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Francisco*
Benedicto XVI
% Variacin
Espaol
5.394.404
721.347
747,8%
Ingls
3.903.411
1.604.185
243,3%
Italiano
1.642.313
344.940
476,1%
Portugus
1.008.256
92.961
1084,6%
Francs
258.319
72.353
357,0%
Latn
236.018
25.407
928,9%
Polaco
214.520
38.034
564,0%
Alemn
182.941
60.484
302,5%
rabe
121.924
23.256
524,3%
Total
12.962.106
2.982.967
434,5%
Debe aclararse que la cuenta papal fue abierta a escasos dos meses y medio de la
abdicacin de Benedicto, y tuvo una actividad levemente menor a la actual: 39 posteos
durante ese lapso (a razn de 3,9 por semana, aunque usualmente se publicaron varios
tweets por da). Con el papa Bergoglio, la cuenta @Pontifex tiene un promedio de 5,3
tweets por semana, y rara vez tiene ms de uno por da. Los das mircoles (audiencia
general) y domingo (Angelus semanal) siempre tienen un post. Las palabras ms
mencionadas: Dios, amor, vida. Con su audiencia de 13 millones, se encuentra entre las
50 cuentas con ms seguidores en esta red social, aunque leeran sus posteos unas 60
millones de personas. Considerando nicamente a los lderes mundiales (es decir,
eliminando los artistas y deportistas de este top 50) es la segunda figura, detrs de
Barack Obama (quien posee actualmente una audiencia de 42,5 millones). Esta distancia
se reduce a la hora de considerar las variables de impacto (nmero de seguidores, RT
recibidos, menciones recibidas en Twitter, etc.). En noviembre pasado, los tweets de la
cuenta oficial del papa haban generado 4,16 millones de RT -siendo as el tercer lder
del mundo en nmero de RT- y 1,84 millones de favoritos. Ese mes, su cuenta haba
sido mencionada en 510.000 tweets, ocupando la cuarta posicin mundial.
en la nueva orientacin -el acento ms pastoral y menos moral- que este pretende este
papa: una decepcin tras haber vivido de acuerdo a los exigentes mandatos morales y
luchando por afirmar una fuerte identidad catlica. Inclusive, deben haberse sentido
tocados por frases de Francisco que pueden pensar dirigidas a ellos: Neopelagiano,
autorreferencial y prometeico, cristianos desencantado con cara de vinagre,
cristianos cerrados, tristes y atrapados, cristianos que recitan el credo como loros.
Las mayores crticas de estos sectores parecieran encausarse mayormente por internet a
travs de blogs.
Francisco ha logrado renovar el inters de la prensa por el papado. Pareciera que
muchos medios de todo el mundo estuvieran esperando el nuevo gesto, la nueva ruptura
del protocolo, hechos dirigidos a una audiencia vida de novedades. En gran parte, el
Papa ha logrado marcar la agenda de los medios: es la forma de comunicacin de
Francisco la que determina los encuadres, los temas, y los titulares. Obviamente, el
proceso es de ida y vuelta. Lo percibimos particularmente en nuestro medio local:
constantemente el papa es sumergido en la poltica interna a partir de la interpretacin
que hacen las empresas periodsticas de las palabras y gestos del papa (y de sus
colaboradores regionales) sea por el Cdigo Penal, la inseguridad u otro tpico presente
en la agenda meditica. Esta distancia entre la imagen construida y la deseada por el
mismo pontfice se pudo percibir cuando manifest su incomodidad con la imagen del
Papa como si fuese una especie de Superman, una especie de estrella, considerando
que estas interpretaciones ideolgicas, una cierta mitologa del papa Francisco eran
ofensivas, una suerte de agresin por idealizacin -citando a Freud-. El Papa es un
hombre que re, llora, duerme tranquilo y tiene amigos como todos. Es una persona
normal.
Concluyendo
La comunicacin de Francisco est marcada por una integracin de signos, gestos y
palabras que le ha otorgado particular cercana a sus oyentes, sin distincin de edad,
nivel social, nacionalidad, sean creyentes o no. Su figura se ha enriquecido con un
importante capital simblico positivo a partir de sus apelaciones a la austeridad, el
compromiso con aquellos que habitan las periferias, transparencia, simpata y
sencillez. Este aura positiva ha provocado que muchas figuras de todo el mundo hayan
querido tener su foto con l. Segn cifras vaticanas, triplic la cantidad de gente que se
acerca a la Santa Sede. Segn el gobierno italiano, este ao Francesco fue el nombre
masculino ms popular entre los recin nacidos. Tal vez este sea el cambio ms evidente
de los que podramos llamar el efecto Francisco: el cambio de imagen pblica del
papado y la benevolencia que ha recibido de parte de gran parte de los medios de
comunicacin del mundo occidental. Capital ciertamente muy importante por el
respaldo que supone, pero altamente voltil, por cierto. Hasta cundo durar esta
benevolencia? En caso de no haber decisiones que concreten estos signos de apertura
los medios se volvern ms crticos? Con qu nuevo gesto nos sorprender Francisco?
Qu nuevas apropiaciones veremos? Preguntas que de momento son ejercicios de
futurologa. El futuro, y Francisco desde ya- dirn.