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espacio de inteligencia para ver que ese tipo no te conviene y que vas a
terminar enamorada de ese animal que te va a destrozar. Entonces,
autocontrol, no salgas con l. Pierdes placer pero ganas. Es como con el
chocolate si quieres adelgazar. Eros te da ese espacio 5 minutos antes para
ver. Qu es ms importante, cunto te amen o cmo te amen? Yo prefiero
estar con alguien que ame poquito pero bien, porque los celosos, los
maltratadores, los vigilantes, aman mucho, enfermizamente pero aman
mucho. Todas estas premisas en un contexto teraputico van haciendo que la
persona aterrice un poco el enamoramiento.
P. En casos de amores enfermizos, recomienda la ayuda profesional de un
psiclogo?
R.
Algunas personas leen estos libros y son capaces de tomar una decisin. Pero
este libro no apunta a cmo vivir feliz con su pareja, es un libro de
supervivencia bsica. Lo que me preocupa es que no sigan con relaciones
enfermizas. Pero si el libro te sirve para que descubras que tienes una
enfermedad que no sabas pero no te es suficiente, tienes que pedir ayuda
profesional.
P. Porqu muchas mujeres maltratadas retiran las denuncias y vuelven
con sus agresores? Es tan difcil dejarlo?
R.
No digo que sea fcil dejarlo sino que hay que dejarlo. Qu garanta tiene
usted de que ese hombre maltratador ya es un maltratador? "Es que me lo
jur" responden. Yo no me puedo guiar de la palabra de un tipo sino por lo
que hace. Si quiere darle otra oportunidad mtalo a terapia 1 ao, vaya usted
a terapia tambin y no viva con l. Y ya veremos. El maltrato fsico deja
seales, el cuerpo habla. Pero a m lo que me preocupa es el otro maltrato, el
que no deja marcas: la indiferencia sostenida, el menosprecio, el tratar de
bruto y de idiota a la pareja, ese es el maltrato que est en el 80% de los
casos, que puede ser una anticipo del maltrato fsico. Entiendo que hay
muertes, pero tambin est la muerte psicolgica. Yo he visto mujeres que
llegan destruidas psicolgicamente, sin dignidad, sumisas, acabadas como
ser humano. La dignidad maltratada a veces duele ms que un golpe en el
ojo. No hay una conciencia clara de que el maltrato psicolgico existe. Hay
que prestarle igual de atencin porque es el preludio del otro maltrato y
porque al no dejar marca, el maltratador vive feliz. Puede insultarte pero
delante de la familia te agarra la mano y mantiene la fachada.
P. La clave est en la autoestima? Porque una mujer con las ideas claras
y una buena autoestima no saldra con este tipo de hombres no?
R.
De acuerdo a las estadsticas y a lo que he visto, muy pocas tienen las cosas
claras. Yo dira un 20%. Depende de los pases. Pero si el 60% de motivos de
consulta al psiclogo es por dependencias afectivas, no nos podemos
engaar. Hay un problema, muchas mujeres y muchos hombres sufren por
amor. El amor visto as, es un problema de salud pblica y debe tratarse
desde los gobiernos, hacer campaas de prevencin a los jvenes, para que
trabajen la autoestima, la asertividad, defender sus derechos, entender que
el amor no lo justifica todo.
P. En el libro identificas tres prototipos de mujeres: la mujer geisha, la
mujer nodriza y la mujer empleada.
R.
La sociedad apoya esto, los ve con buenos ojos. Son para m sndromes que
no estn clasificados pero que estn ah. La mujer nodriza adopta su pareja,
es muy maternal con l y se le va la mano, creando un monstruo. Es la
famosa codependencia. "Te cuido tanto que ya me olvido de mi". La mujer
geisha sigue el siguiente guin "Te tranquilizo tanto, te produzco tanto placer,
para que tu ests bien". La mujer empleada es la eficiente. La cultura lo
refuerza: "cmo cuida a sus hijos, tiene la casa impecable". Eso no est
pasado de moda. Es estar con el gerente en casa y tienes que rendir cuentas
como en una relacin laboral. Estos sndromes de entrega irracional ilimitada
hay que quitarlos. Hay que ir contra el sacrificio. El amor no es sacrificio. Hay
una entrega saludable que es el individualismo responsable. Un
individualismo donde yo te entrego cosas porque me nacen pero tambin
espero cosas. Donde yo no me olvido de m. Te cuido y me cuidas. El
pensamiento liberador de la mujer nodriza sera: "No quiero cuidarte, quiero
amarte". Si ests enfermo te cuido pero no eres mi hijo. El pensamiento
liberador de la mujer geisha es: "No quiero ser deseada, quiero ser amada". Y
yo tambin quiero desear, yo tambin quiero el placer. Y el pensamiento
liberador de la mujer eficiente es: "Esto no es un hotel. Aqu necesitamos la
divisin razonable del trabajo"