Svidrigaylov: Palabras Fingidas y Adulacin en la Predicacin
PASTOR, VCTOR B. G ARCA
vidrigaylov, uno de los personajes de la
novela Crimen y Castigo de Feodor Dostoievsky, es un hombre inescrupuloso y manipulador que aparenta ser un caballero. En un raro momento de honestidad, explica con cinismo y precisin lo que piensa de la verdad y de cmo tratar con la gente: En este mundo no hay nada ms difcil que hablar con la verdad, y nada ms fcil que ser un adulador. Cuando se habla la verdad, basta una mnima nota falsa para que haya problema. Pero cuando se usa la adulacin, aunque todas las notas sean falsas, el efecto es agradable y a la gente le gusta or. Por ridcula que sea la adulacin, siempre, aunque sea en parte, suena a verdad. Esto funciona con gente de todo nivel social o cultural. Con adulacin se seduce a una virgen inocente, no digamos a la gente comn. (Parte 6, cap. 4).
Svidrigaylov obtiene placeres y ganancias con
su filosofa, engaando a muchos. A travs de este personaje, Dostoievsky nos muestra cmo el egocentrismo hace a la gente vulnerable a la manipulacin de los inescrupulosos. Tal filosofa es vil, pero es real: es la base de la vida mundana. Es as como los disolutos, los mercaderes, los polticos y los lderes deshonestos logran sus metas. Sin embargo, ste no es un mtodo moderno; es tan antiguo como
la tendencia de los hombres a escoger la
adulacin antes que la verdad. Y si tal cosa nos suena familiar es por que la serpiente us este mtodo para seducir a Adn y a Eva y separarlos de Dios. Con el poder de la adulacin y la dificultad para hablar la verdad, no es extrao que el Evangelio de Cristo se contamine cuando cae en manos de predicadores inescrupulosos. Pablo habl de esto: Pues no somos como muchos, que prosperan falsificando la palabra de Dios (2 Cor. 2.17). Los predicadores fieles como Pablo no usan el mtodo de Svidrigaylov; sin embargo, ste abunda en el mundo religioso pues muchos lo usan. Por eso sabemos que la adulacin y el engao no se limitan a las plataformas polticas, a los negocios o a los antros de vicio, sino que tambin invaden los plpitos. Dios lo dice en su Palabra. Los hombres, en su amor por la adulacin estn dispuestos a cambiar la verdad por la mentira. De all surge esa sabidura a la que Dios llama necedad (Rom. 1.22-23, 25), la cual hace que la gente admire y siga a maestros falsos, de los cuales est plagado el cristianismo contemporneo. La Biblia describe esta condicin: vendr tiempo cuando (las multitudes religiosas) no sufrirn la sana doctrina, sino que teniendo comezn de or, se amontonarn maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarn de la verdad el odo y se volvern a las fbulas (2 Tim. 4.3-4). Esa es la condicin de las masas que llenan muchas iglesias en nuestros das, gente que se complace en or hablar de Dios, cantar de Dios, emocionarse con Dios y ser bendecida por Dios, pero que no quiere or la verdad bblica porque no la soporta. Y cuando existe esa condicin, el resultado es la abundancia de maestros falsos que dicen lo que la gente quiere or, omitiendo la verdad, porque despus de todo, la gente no busca eso. Es aqu donde vemos la manifestacin de la filosofa y el mtodo de Svidrigalov entre los cristianos. As que, la gente que busca adulacin, entretenimiento y sermones suaves, atrae a maestros deshonestos y astutos. Y esta atraccin
aunque destructiva, es lamentablemente muy
popular. Por eso es importante cmo omos y a quin omos. Es vital que examinemos la condicin e inclinaciones de nuestro corazn al or la Palabra, y que maduremos en el temor de Dios y el conocimiento de la Biblia para juzgar con discernimiento espiritual a los que nos predican, no sea que estemos oyendo con placer a un Svidrigaylov. Pedro dice: Pero hubo tambin falsos profetas entre el pueblo, como habr entre vosotros falsos maestros, que introducirn encubiertamente herejas destructoras, y aun negaran al Seor que los rescat, atrayendo sobre s mismos destruccin repentina. Y muchos seguirn sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad ser blasfemado. Y por avaricia harn mercadera de vosotros con palabras fingidas (2 Pedro 2.1-3).