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Abstract: The work attempts to problematize the social movements and the black
organizations south Rio Grande and Brazilian who fought in the field of culture, education
and politics in search of an education that encompassed the history of african descent in
Brazil. It has been designed to show that it Law 10.639 only made possible by the extensive
mobilization of the black community and its representatives and present some considerations
about the implementation of this Law in city of Rio Grande.
Keywords: history, african-Brazilian culture, education.
Introduo
No Brasil, desde a abolio, as demandas referentes s melhorias sociais no que tange
as condies das populaes negras, quando ocorreram, transitaram lentamente. O espirito
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revolucionrio teve que executar em poucos anos uma tarefa que havia sido desprezada
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Para o historiador Petrnio Domingues (2007, p.40), o movimento da negritude, surgido por volta de 1920, nos
Estados Unidos, cumpriu um papel revolucionrio. Na fase inicial, percorreu as Antilhas e a Europa e, aps, a
frica. Reivindicava, entre outros fatores, a conscincia do negro civilizado, o renascimento do negro no campo
artstico e literrio, conjugado aos valores africanos, alm de possibilitar o reconhecimento poltico cotidiano
local e internacional dos afrodescendentes (DOMINGUES, 2007, p.25-40). O movimento da negritude, por
intermdio de Du Bois (EUA 1868-1963), Aim Csaire (Martinica), Lon Damas (Guiana Francesa) e Lopold
Sdar Senghor (Senegal), reivindicava, entre outros fatores possibilitar o reconhecimento poltico cotidiano local
e internacional dos afrodescendentes.
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A Frente Negra Brasileira, com ideologias diferentes, existiu em praticamente todo o territrio nacional
reivindicando a ascenso das populaes negras, divulgando as suas ideias por intermdio de seus intelectuais e
de seus peridicos. Ver GOMES (2008).
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Carlos Santos nasceu em 1904, na cidade litornea de Rio Grande, no estado do Rio Grande do Sul. Na sua
infncia, conviveu com as necessidades de afirmao de uma famlia negra em um contexto ps-abolicionista.
Caldeireiro, orador e sindicalista, de 1935 a 1937, assumiu como deputado classista, representando os operrios
de Rio Grande na Assembleia Legislativa do Estado em Porto Alegre. Com a ditadura estadonovista, retornou a
sua terra natal. Com o final do Estado Novo, concorreu ao parlamento pelo Partido Social Democrtico (PSD),
em 1947, ficando na suplncia na 39 legislatura, assumindo a vaga de 1950 at o ano de 1951. O poltico seria
deputado estadual em mais outras trs ocasies consecutivas; porm, junto aos quadros do Partido Trabalhista
Brasileiro (PTB) na 40 legislatura (1959-1963) e Movimento Democrtico Brasileiro (MDB), duas vezes (19631971), 41 e 42 legislaturas, respectivamente.3 Em meados de 1970, Carlos Santos foi deputado federal, em
Braslia, tambm por duas legislaturas consecutivas, vinculado novamente ao MDB e PMDB (1975-1982).
Faleceu em Porto Alegre, em 1989, aos 84 anos.
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Essa lei era uma preocupao para se evitar as discriminaes daqueles que foram
historicamente discriminados, antes de uma definio especifica de cotas ou preferncias
(SILVA, 2008, p.28). Desde o incio de sua implantao nos anos 60, logo aps a assinatura
de um decreto executivo pelo presidente John Kennedy, que determinava a insero dos
negros eles lutaram pelo sistema educacional de qualidade (SILVRIO, 2002, p.238).
Todavia, essas aes somente iriam ser planejadas e executadas com prazos, objetivos e
metas, em 1968, com Lyndon Johnson (1908-1973) e, em 1971, com Robert Nixon (19392002). Concorda-se com Munanga quando diz:
as experincias feitas pelos pases que convivem com o racismo poderia
servir de inspirao ao Brasil, respeitando as peculiaridades culturais e
histricas do racismo moda nacional. Podemos, sem copiar, aproveitar das
experincias positivas e negativas vivenciadas por outros para inventar
nossas prprias solues, j que estamos sem receitas prontas para enfrentar
nossas realidades raciais (MUNANGA, 2003, p.118).
A lei 10.639, promulgada em 2003, em seu texto completo tornou obrigatrio nos
estabelecimentos de ensino fundamental e mdio, oficiais e particulares o ensino sobre
Histria e Cultura Afro-Brasileira. O contedo programtico a que se refere o decreto dever
ser ministrado no mbito de todo o currculo escolar, em especial nas reas de Educao
Artstica e de Literatura e Histrias Brasileiras. Os programas devem contemplar o estudo da
Histria da frica e dos Africanos, a luta dos negros no Brasil, a cultura negra brasileira e o
negro na formao da sociedade nacional, a contribuio do povo negro nas reas social,
econmica e polticas pertinentes Histria do Brasil. A Lei tambm instituiu o dia 20 de
novembro como Dia Nacional da Conscincia Negra". Todas essas assertivas so fatores
incidentes das demandas negras bem como da promulgao das aes afirmativas (AA). Uma
das mais polmicas leis vinculadas s essas aes foi a criao dos sistemas de polticas de
cotas no Ensino Superior. Desde o incio de suas existncias as lideranas negras
preocuparam-se com educao e alfabetizao como se fosse uma marca estrutural de suas
Estado. Porm, assim como as negociaes se deram nas fissuras e nas tenses sociais, as suas
aplicaes jamais seriam diferentes.
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s sociedades civis negras por meio de suas lideranas, para as polticas afirmativas de
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O COPENE SUL Congresso dos Pesquisadores e Pesquisadoras Negros e Negras da Regio Sul do Brasil,
reuniu em Pelotas-RS, 600 pesquisadores no intuito de promover debates acadmicos e sociais sobre os
problemas cotidianos da populao negra. O encontro se caracterizou pela qualidade e quantidade das
comunicaes e conferncias. Uma das reclamaes mais constantes dos participantes de todas as regies do
Brasil foi a falta de institucionalizao da Lei 10.639/03 nos sistemas regionais de educao. Para saber mais
sobre o COPENE SUL consulte: http://social.ucpel.tche.br/copenesul/. Acesso em 27/07/2013.
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polticos, explicadas por fatores culturais e sociais diversos como abertura poltica ps-Estado
Michel Thiollent, 'a pesquisa-ao tem sido concebida como metodologia de articulao do
conhecer e do agir (no sentido de ao social, ao comunicativa, ao pedaggica, ao
militante, etc.). De modo geral, o agir remete a uma transformao de contedo social,
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pesquisador, assim como dos participantes em diferentes fases da pesquisa. De acordo com
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afinal, na (re) leitura das reformas educacionais dos sculos XIX e XX, deduz-se que a
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Como o trabalho ainda encontra-se em desenvolvimento optou-se pela indicao somente das iniciais do nome
da Escola onde professora entrevistada ministra aulas.
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A partir destas consideraes, verifica-se que apesar dos 10 anos de vigncia da lei
Consideraes finais
Muito embora o fato deste Projeto ainda encontrar-se em andamento, j apresenta
alguns frutos como o mapeamento das atividades relacionadas histria e cultura afrobrasileira em 10 Escolas do Municpio, bem como a adeso destes professores em propostas
de formao continuada nesta rea. Ademais, salienta-se que o projeto proposto encontra-se
em consonncia com a legislao educacional vigente, buscando atender as polticas que
dispem sobre a incluso escolar e social, o que significa possibilitar a difuso do
conhecimento, bem como as polticas que tratam das diversidades culturais e tnico-raciais
brasileiras, as quais permitem uma incluso escolar mais igualitria.
Alm disso, o trabalho com a histria e com a cultura afro-brasileira tambm implica
em desenvolver aes que visem o fortalecimento da identidade negra, sendo que esta aqui
trabalhada conforme o conceito de Gomes, a qual destaca que a mesma deve ser vista como
uma construo social, histrica, cultural e plural. Implica a construo do olhar de um grupo
tnico/racial ou de sujeitos que pertencem a um mesmo grupo tnico/racial, sobre si mesmos,
a partir da relao com o outro (GOMES, 2005, p. 43) e, diferentemente do que apregoa a
historiografia tradicional, a presena e a identidade negra no Municpio do Rio Grande so
muito fortes e tm razes profundas.
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Referncias
AVRITZER, Leonardo. Ao, fundao e autoridade em Hannah Arendt. Revista Lua
Nova, So Paulo, 68, 2006, p. 147-167.< http://www.scielo.br/pdf/ln/n68/a06n68.pdf>.
Acesso 05/07/2012.
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