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El Origen de las Naciones

El captulo 10 del Gnesis es conocido como la "Tabla de las Naciones", porque


nombra a los descendientes de los hijos de No que poblaron la tierra.

Para qu este conocimiento puede servirnos


hoy?
Para ver con toda claridad de dnde provienen las maquinaciones ms antiguas, y
hacia dnde nos conducen... Algunas versiones (como la Septuaginta) incluyen dos
nombres a ms que otras versiones, con lo que el resultado final es de 72
naciones. Esto coincidira con los 72 nombres de Dios y tambin con los 72 nombres de los
demonios del Ars Goetia del rey Salomn (por ahora no tengo datos ms conclusivos). Sin
embargo,
en
el
Libro
de
Enoc
se
mencionan
70
pastores:
l llam a setenta pastores y les entreg a esas ovejas para que las llevaran a pastar y le dijo a los
pastores y a sus acompaantes: "Que cada uno de vosotros lleve de ahora en adelante a las
ovejas a pacer y todo lo que os ordene, hacedlo. Os las entregar debidamente contadas y os dir
cules deben ser destruidas y esas, hacedlas perecer". Y les entreg aquellas ovejas.Despus el
llam a Otro y le dijo: "Observa y registra todo lo que los pastores hacen a estas ovejas, ya que
ellos destruyen ms de las que yo les he mandado; todo exceso y destruccin que sea ejecutado
por
los
pastores
regstralo:
Cuntos destruyen de acuerdo con mi orden y cuntos de acuerdo con su propio capricho. Pon
en la cuenta de cada pastor la destruccin que efecte. Lee luego el resultado ante m: cuntas
destruyeron y cuntas les entregu para su destruccin. Que esto pueda ser un testimonio contra
ellos para saber toda accin de los pastores, que yo los evale y vean lo que hacen y si se atienen
o no a lo que les he ordenado...Vi cuando esos pastores pastorearon en su tiempo y comenzaron
a matar y destruir a ms ovejas de las que fueron ofrecidas y ellos entregaron a esas ovejas en
manos de los leones. (Libro de Enoc, cap. 89).

Gnesis

10:1-32

(1) sta es la historia de Sem, Cam y Jafet, hijos de No, quienes despus del diluvio tuvieron
sus
propios
hijos.
(2) Los hijos de Jafet fueron Gmer, Magog, Maday, Javn, Tubal, Msec y Tirs.
(3) Los
hijos
de
Gmer
fueron
Asquenaz,
Rifat
y
Togarma.
(4) Los
hijos
de
Javn
fueron
Elis,
Tarsis,
Quitn
y
Rodann.
(5) Algunos de ellos, que poblaron las costas, formaron naciones y clanes en sus respectivos
territorios
y
con
sus
propios
idiomas.
(6) Los
hijos
de
Cam
fueron
Cus,
Misrayin,
Fut
y
Canan.
(7) Los hijos de Cus fueron Seba, Javil, Sabt, Ragama y Sabteca. Los hijos de Ragama fueron
Sab
y
Dedn.
(8) Cus fue el padre de Nimrod, conocido como el primer hombre fuerte de la tierra,
(9) quien lleg a ser un valiente cazador ante el Seor. Por eso se dice: "Como Nimrod, valiente
cazador
ante
el
Seor."
(10) Las principales ciudades de su reino fueron Babel, rec, Acad y Caln, en la regin de
Sinar.
(11) Desde esa regin Nimrod sali hacia Asur, donde construy las ciudades de Nnive, Rejobot
Ir,
Cala
(12) y
Resn,
la
gran
ciudad
que
est
entre
Nnive
y
Cala.
(13) Misrayin fue el antepasado de los ludeos, los anameos, los leabitas, los naftuitas,
(14) los patruseos, los caslujitas y los caftoritas, de quienes descienden los filisteos.
(15) Canan
fue
el
padre
de
Sidn,
su
primognito,
y
de
Het,
(16) y
el
antepasado
de
los
jebuseos,
los
amorreos,
los
gergeseos,
(17) los
heveos,
los
araceos,
los
sineos,
(18) los arvadeos, los zemareos y los jamatitas. Luego, estos clanes cananeos se dispersaron,
(19) y su territorio se extendi desde Sidn hasta Guerar y Gaza, y en direccin de Sodoma,
Gomorra, Adm y Zeboyn, hasta Lasa.
(20) stos fueron los descendientes de Cam, segn sus clanes e idiomas, territorios y naciones.
(21) Sem, antepasado de todos los hijos de ber, y hermano mayor de Jafet, tambin tuvo hijos.
(22) Los
hijos
de
Sem
fueron
Elam,
Asur,
Arfaxad,
Lud
y
Aram.
(23) Los
hijos
de
Aram
fueron
Uz,
Hul,
Guter
y
Mas.
(24) Arfaxad
fue
el
padre
de
Selaj.
Selaj
fue
el
padre
de
ber.
(25) ber tuvo dos hijos: el primero se llam Pleg, porque en su tiempo se dividi la tierra; su
hermano
se
llam
Joctn.
(26) Joctn
fue
el
padre
de
Almodad,
Slef,
Jazar
Mvet,
Yeraj,
(27) Hadorn,
Uzal,
Dicl,
(28) Obal,
Abimael,
Sab,
(29) Ofir,
Javil
y
Jobab.
Todos
stos
fueron
hijos
de
Joctn,
(30) y vivieron en la regin que va desde Mes hasta Sefar, en la regin montaosa oriental.

(31) stos fueron los hijos de Sem, segn sus clanes y sus idiomas, sus territorios y naciones.
(32) stos son los clanes de los hijos de No, segn sus genealogas y sus naciones. A partir de
estos clanes, las naciones se extendieron sobre la tierra despus del diluvio.

JAFET: ANTEPASADO DE LOS PUEBLOS DEL NORTE

Jafet significa "expansin".

Gomer, hijo de Jafet generalmente identificado como Gimirru migratoria (cimerios) de


Asiria, atestiguado alrededor de 720 aC.

El primognito de Jafet fue Gomer. Muchos historiadores le relacionan con los


Cimerios, de la cual viene el nombre de Crimea (Kimmerii, Gimirrai, Gomer). Segn

escritos de Qumram Gomer recibi una parte de la tierra al noreste del Ro Tina como
herencia de su padre No. Los Cimerios se establecieron posteriormente
en Capadocia. Probablemente fueron los Sumerios de la historia clsica mencionados
por Homero en su historia titulado la Odisea. Al expandirse por Europa fueron llamados
Galos por los Romanos y Celtas por los Griegos. De ellos derivaran los druidas.

Encontramos una profeca relacionada con esta tribu. Naturalmente hay otras pistas de
la zaga de estas inigualables profecas en la historia, especialmente las que siguen el
curso de los "hijos de Omri" desde las planicies transcaucsicas (al norte de lo que es
hoy Irak y fue en tiempos bblicos el Imperio Asirio) y su derivacin de all hacia
occidente. La denominacin "hijos de Omri" se corrompi en la expresin "cimerios", y
este es el nombre de los pueblos que los romanos llamaron "galos" y los griegos "celtas".
Y estos fueron los fundadores de Europa. Y esta pista de la deriva hacia el occidente
extremo a partir de las planicies transcaucsicas de los "cimerios" (celtas o galos) nos
lleva entonces hasta las "islas", las "costas" y las "extremidades de la tierra" a las que
aluden gran parte de las profecas finales de Isaas. Las expresiones profticas: "islas".
"costas", "extremidades de la tierra" aluden sin duda a la Islas Britnicas, a Irlanda, a las
costas francesas en el continente europeo y al continente americano despus. Fue en las
Islas Britnicas e Irlanda en donde los celtas tuvieron su refugio ms prolongado y
caracterstico, y fue desde all que se produjeron luego las oleadas migratorias de los
"pilgrims" hacia Amrica. Y tambin hay que hablar de las costas de Galicia, en estrecha
relacin con la amrica francesa y las Islas Britnicas y parte integrante de la ruta
martima hacia ellas (la ms usada) desde tiempos milenarios, bordeando el Atlntico. Y
en todas estas tierras, de un lado y otro del Atlntico, vemos que iba a haber, segn las
profecas de Isaas, en el fin de los tiempos, un pueblo atento a los
acontecimientos en las tierras bblicas. "Odme, islas, y escuchad, pueblos
lejanos: Jehov me llam desde el vientre; desde las entraas de mi madre tuvo mi
nombre en memoria". (Isaas 49:1). El que esparci a Israel lo reunir y guardar,
como el pastor a su rebao (Jeremas 31:10).

Nota: no todos los "hijos de Omri" derivaron hacia occidente, algunos lo hicieron hacia
oriente y se encuentran en la China, India y Japn actuales. Pero la parte que emigr
hacia occidente a partir de las praderas transcaucsicas es la principal rama de la
profeca.

Es tambin curioso que los Galeses llaman a su idioma hoy en da Gomereag en honor al
que fue padre de su pueblo.

El nombre tnico de los pueblos Celtas es 'Cymry' hasta el da de hoy, el cual se asemeja
a su ancestro Gomer. El trmino Celta viene de 'Keltoi', de origen Griego. Los
Romanos los llamaban 'Galli'. Hay evidencia de los Celtas en el centro de Europa desde
el ao 1200 a.C. Algunos lugares a los cuales han dado nombre: Umbria en Italia;
Cumberland, Northumbria en Inglaterra; el nombre celta del pas de Gales, Cymru;

Galica en Ukrania y Polonia; Galicia en Espaa. La cultura y religin de los celtas fue
gobernado por los druidas.

Estaban organizados por clanes donde los hijos eran del clan porque no haba
matrimonios. Se practicaba la prostitucin. Los Cimerios nunca establecieron una
relacin con las grandes civilizaciones, porque se dedicaban al pillaje, atacando a todos
los que podan. No dejaron escritos propios. Eran brbaros. Para los Israelitas eran ms
abominables que los Fenicios, que sacrificaban a sus hijos al dios Moloc.

Y es muy importante mencionar el relato bblico de Oseas. Gomer es el nombre de una


ramera con quien se cas Oseas. l nunca pierde su fidelidad por ella a pesar de su
adulterio.

Ashkenaz, hijo de Gomer. Se conjetura que el nombre surgi de un error de imprenta


en hebreo para "Ashkuz", leyendo un nun y una vav. Nombres Ashkuz y ishkuz fueron
utilizados para los escitas, que aparecen por primera vez en los registros asirios en el
siglo VIII en la regin del Cucaso, y en ocasiones ocuparon vastas reas de Europa y
Asia. Por otra parte, en hebreo medieval, de la Alemania se conoce como Ashkenaz, y es
el origen del trmino Judos Ashkenazi. Se le relaciona con los Escitas (eslavos). Su
tierra fue el sur de Rusia. Desde la edad media en Alemania el Judasmo askenaitico se
refiere a judos alemanes y polacos con su dialecto judo-alemn. Askenaz es la
palabra Hebrea para Alemania. En la mitologa de los escitas mandan las grandes
familias de los hroes.

Rifat, hijo de Gomer. Se ha propuesto su identificacin con la Plafagnia de la


antigedad, pero esto es incierto.

Togarma, hijo de Gomer. Algunas tradiciones de Armenia y Georgia se proclamaban


descendientes de Togarma, otros han tratado de ponerlos en contacto con el pueblo
turco. Los Togarmas vivieron en Armenia, al sur occidental. Fue padre de muchos
pueblos que habitaban en los confines del norte. Sostena relaciones comerciales con
Tiro, a la que venda caballos y animales de carga. Se ha identificado con Til-gamiru o
Tegarama, en Asia Menor, entre Carquemis y Harn. Fue destruido por los asirios en el
695 a.C.

Magog: escitas (N del Mar Negro), entre los Crpatos y el ro Don (hoy Moldavia e
Ucrania) cuidaban de caballos y eran arqueros. Tal vez su pas se llamase Gog.

Madai: El tercer hijo de Jafet fue Madai. Padre de los Medos. Su pas se llam Media.

Javn: Progenitor de los Griegos (jonios). En griego In. De ah Ionia. Eran filsofos.

El primer hijo de Javn fue Elisa. Vivi en la isla de Chipre que tambin se le conoci
como Alasia.

El segundo hijo de Javn fue Trsis. Tambin llamado los Tartessos. Habit en Espaa
(Huelva y Cdiz). Su nombre significa "subyugado". Fue una ciudad griega a la que se
poda llegar en nave por el Mediterrneo. Mantena relaciones comerciales con Tiro. Las
naves de Trsis en el AT se refieren a barcos de largo recorrido.

El tercer hijo de Javn se llamaba Quitim. Citium o Chipre. Chipre es llamado


Quitim en hebreo. Posiblemente la costa oriental del Mediterrneo (Jer.2:10, Ex.27:6).
En el libro de Daniel 11:30, Quitim parece referirse a Roma. En este pasaje la expresin
naves de Quitim se refiere, sin duda, a Roma, puesto que fue ella que conquist Egipto.

El cuarto hijo de Javn fue Dodanim. De ahi Dardanios, los antiguos troyanos.
Ocuparon Troya, y la isla de Rodas. En las versiones del Pentateuco, Samaritano y
Samuel en la primera cita, la Septuaginta y el texto hebreo en la segunda, escriben
Rodanim, probablemente designado a los habitantes de Rodas.

NOTA: la Septuaginta griega (LXX) del Gnesis incluye un hijo adicional de Jafet, "Elisa" entre
Javn y Tubal. Sin embargo, como este nombre no se encuentra en ninguna otra fuente antigua,
ni en Crnicas, es casi universalmente aceptado como siendo un duplicado de Eliseo, hijo de
Javn.

Tubal, quinto hijo de Jafet. l est conectado con Tabal, un reino de Anatolia, y por
medio de la antigua tribu de Tibareni tanto los beros del Cucaso y la Pennsula Ibrica
( Espaa y Portugal). A veces tambin es visto como el antepasado de los ilirios. Su
pueblo se llam tubales o tabales. De ah el nombre de Talibnes. Su patria era en Asia
menor. Comerciaba con Tiro exportando esclavos y vasos de cobre. Gog, enemigo del
pueblo del Dios de Israel, era prncipe de Tubal. (En el idioma asirio es Tabal y en el
idioma griego es Tibarenoi).

Mesec, sexto hijo de Jafet, derivando en Mochoi o Mosc. Tambin se dirigi hacia
Asia menor. Al norte de Armenia. Su nombre significa posesin. l es considerado como
el epnimo de la tribu Mushki de Anatolia. Los Mushki a veces se consideran uno de los
antepasados de los georgianos, pero tambin estn conectado con los Pueblos del Mar
que vagaban por la Mar Mediterrneo. Se dedicaron al comercio de esclavos y utensilios
de metal. Los nombres de Mesec y Tubal aparecen en las inscripciones asirias.

Tirs, sptimo hijo de Jafet. Este nombre suele estar relacionado con los tracios, un
pueblo antiguo que apareci por primera vez en registros escritos alrededor del ao 700
aC. l tambin se ha asociado con algunos de los pueblos del mar, como Tursha (turcos)
y Tyrsenoi (etruscos), con el ro Tiras (Dniester) y a veces con la regin de Anatolia de
Troas, que data del ltimo siglo 13 aC. Su regin fue el Mar Egeo. Los tursas
mencionados por Ramses III, que invadieron Egipto desde el norte en el siglo 3 AC. Los
tirsos son los tirsenos de las canciones griegas, que a su vez se han identificado con los
etruscos.

CAM: ANTEPASADO DE LOS PUEBLOS DEL SUR

Cam significa "caliente".

Cus, hijo de Cam. Imperio de Cus, al sur de Egipto es conocida por lo menos 1970 antes
de Cristo, pero este nombre tambin se ha relacionado por algunos con los casitas que
habitaron el rea de Zagros de Mesopotamia, a la ciudad sumeria de Kish.

Seba, hijo de Cus. Se ha relacionado con el Yemen y Eritrea, con mucha confusin con
Sheba continuacin. (Una "divisin Shibboleth" entre los sabeos de Sab y de Seba es
reconocido en otros lugares, por ejemplo, en el Salmo 72, que lleva a los investigadores a
sospechar que esto no es una duplicacin errnea del mismo nombre, sino una
verdadera divisin histrica, lo que significa que divisin no es todava completamente
entendido, aunque puede reflejar simplemente de qu lado cada uno era.)

Javil, hijo de Cus. Generalmente considerado como una parte de la Pennsula Arbiga,
cerca del Mar Rojo.

Sabt, hijo de Cus. Hadramitas veces relacionados (su antigua capital siendo Saubatha)
Ymen orientales.

Rama, hijo de Cus. Se ha asociado con Rhammanitae mencionado por Estrabn en el


suroeste de la Pennsula Arbiga, y una ciudad rabe en la cabeza Regmah, Golfo
Prsico.

Seba, hijo de Rama. Se ha asociado con Sabean y la gente en ambos lados de la parte
ms estrecha del Mar Rojo, en tanto Yemen / sur de Arabia, y Eritrea /Etiopa /
Somalia.

Dedn, hijo de Rama. Al parecer, una regin de la provincia de Tabuk de Arabia


Saudita.

Sabteca, hijo de Cus. Posiblemente Sabaiticum Ostium, sabeos que viven alrededor de
un puerto especfico en Eritrea.

Nimrod, hijo de Cus, tambin identificado como un vigoroso cazador delante de Dios, y
fundador de la antigua Babel, Akkad, Sumeria, ciudades y, posiblemente, en Asiria. El
texto hebreo de Gnesis 10:11 ha dado lugar a cierta ambigedad en cuanto a Asiria.

Mizraim, hijo de Cam. Mizraim es un nombre para el Alto y el Bajo Egipto y


literalmente se traduce como Ta-Wy en antiguo Egipto ("Las Dos Tierras"). El objetivo
de Mizraim representa el nmero dual. Los rabes modernos se refieren a su pas como
misr.

Ludim, descendiente de Mizraim. A veces considerado como un error del escriba para
los libios, una referencia a Lebou del este de Libia.

Anamim, descendiente de Mizraim. Hay una referencia en una inscripcin asiria de


Sargn II Tiempo Anami una tribu situada en Cyrene, Libia.

Lehabim, descendiente de Mizraim. Identificacin incierta, posiblemente en Libia.

Naftuhim, descendiente de Mizraim. Se ha asociado con Na-Ptah, la forma egipcia de


Menfis.

Patrusim, descendiente de Mizraim. Posiblemente conectada con la palabra egipcia


Pa-To-Ris significa sureos.

Casluhim (de los cuales lleg el filisteos), descendiente de Mizraim.

Caftorim, descendientes de Mizraim, asociada Caftor, probablemente Creta, Chipre, o


ambos.

Phut, hijo de Cam. Autoridades antiguas son bastante universales en la identificacin


de Phut con los libios (Lebu y Pitu), los primeros vecinos de Egipto hacia el oeste.
(Aunque las teoras ms recientes han intentado ponerse en contacto Phut Fenicia, o la
tierra de los libios actualmente no identificado).

Canan, hijo de Cam. Este es conocido por ser el nombre de una nacin y las personas
que colonizaron la costa oriental del Mediterrneo, en lo que ahora se llama Israel y el
Lbano.

Sidn, hijo primognito de Canan, y el nombre de uno de los ms antiguos de la


ciudad-estado costa fenicia.

Heth, hijo de Canan, considerado antecesor de "hititas", un pueblo de Canan,


posiblemente relacionados con Hatti, una entidad poderosa en Anatolia.

"El jebuseo", descendientes de Canan, una tribu que viva en las afueras de
Jerusaln, que era conocido como Jebus segn los Libros de los Reyes.

"El amorreo", descendientes de Canan, un pueblo que vive entre el ro Jordn y el


ufrates, al menos, el ao 2000 aC, conocido como Amurru a los acadios y egipcios.

"El gergeseo", descendientes de Canan, conocido por los egipcios como Kirkash.

"El heveo", descendientes de Canan

"El araceo", descendientes de Canan, probablemente, la ciudad-estado de Arqa en


Fenicia.

"El sineo", descendientes de Canan, posiblemente conectado al desierto de Sin, o el


ro Sinn en Siria.

"El arvadeo", descendientes de Canan. Se refiere a la ciudad-estado fenicia de Arwad.

"El zemareo", descendientes de Canan. Se refiere a la ciudad-estado fenicia de


Zemar.

"El jamatita", descendientes de Canan. Se refiere a la ciudad siria de Hamat o Jamat.

SEM: ANTEPASADO DE LOS PUEBLOS DEL MEDIO Y


DEL ESTE

Sem significa "nombre".


No se considera tradicionalmente como el antepasado de los pueblos semitas; Judos religiosos
y los rabes se consideran hijos de Sem a travs de Arfaxad (por lo tanto semitas). En opinin de
algunos estudiosos europeos del siglo XVII (por ejemplo, John Webb), el pueblo de China y la
India descendieron de l tambin.

Elam, hijo de Sem. Los elamitas llamaban a su pas Haltamti (en tardo elamita,
Atamti), del cual sus vecinos acadios adaptaron como Elam. El alto Elam fue
posteriormente ms y ms identificado por su baja capital, Susa, y gegrafos posteriores
a Ptolomeo la llamaron Susiana. Actualmente es Kuzistn, el Irn moderno.

Asur, hijo de Sem. Los asirios lo consideraban el padre del dios Asur, y fund un
pueblo con este nombre en el ro Tigris.

Arfaxad (tambin dijo Arfaxad) hijo de Sem l o sus descendientes inmediatos se


acreditan en la tradicin juda con la fundacin de la ciudad de Ur de los caldeos,
posiblemente Urfa, en el sudeste de Turqua moderna, aunque tambin ha sido
identificada por algunos (despus del arquelogo Wooley) con la ciudad sumeria de Ur,
en la orilla sur del ro ufrates.

Familia Arfaxad (genealoga de Abraham) y el linaje de Joctn. La genealoga, en este


punto, hace una lista de varias generaciones de descendientes de Arfaxad, a causa de su
relacin con el pueblo judo y el resto del Gnesis:

Cainn aparece como el hijo de Arfaxad y padre de Sala en algunas fuentes antiguas. El
nombre se omite en el texto hebreo masortico de la Biblia hebrea, pero la Septuaginta
griega y la genealoga de Jess en Lucas 3:36 incluye el nombre.

Sela (o Salah), hijo de Arfaxad (o Cainn).

Eber, hijo de Sala, implcitamente declarado como el antepasado epnimo de los


hebreos.

Peleg, hijo de Eber. A veces conectado a Phalgu, una antigua ciudad situada donde
pasan el ufrates y Chaboras. En la tabla, se dice que la tierra fue dividida en los

das de Peleg. La triple divisin entre Cam, Sem y Jafet anterior al incidente de la
Torre de Babel, se elabora en algunas fuentes antiguas; otros asumen que la "divisin"
se produjo inmediatamente despus de la dispersin de las naciones.

Joctn, hijo de Eber. A veces identificado con Joctn, una ciudad antigua, cerca de La
Meca. Considerado como Qahtan, para ser el antepasado de los "rabes".

Almodad, hijo de Joctn. "Segn el Diccionario Bblico de Easton", "Almodad" (Biblia


del Diccionario Easton) significa "inconmensurable", sin embargo, tambin se ha
traducido como "no se mide", "metro", "lejos de Dios", "el amado" o "Dios es amado",
"Dios es amor" y "Dios es un amigo."

Selef, hijo de Joctn. Selef significa "extraer" o "dibujo" (Diccionario de la Biblia


Hitchcock).

Jazar Mvet, hijo de Joctn. Hazarmaueth significa "morada de la muerte"


(Diccionario Bblico Hitchcock).

Yeraj, hijo de Joctn.

Hadorn, hijo de Joctn.

Uzal, hijo de Joctn.

Dicl, hijo de Joctn.

Obal, hijo de Joctn.

Abimael, hijo de Joctn. Abimael significa "mi padre es Dios".

Seba o Sab, hijo de Joctn.

Ofir, el hijo de Joctn. Ofir significa "Hombre de Oro"

Javil o Havil, hijo de Joctn. Literalmente significa "arenal"

Jobab, hijo de Joctn.

Lud, hijo de Sem. mayora de las autoridades antiguas atribuyen este nombre a Lydia,
el este de

Anatolia (Luddu en inscripciones asirias de ca. 700 aC).

Aram, hijo de Sem. Hay referencias a una campaa contra el "haram" ya en 2300 antes
de Cristo en las inscripciones de Naram-Sin. Sus descendientes se establecieron en la
ciudad de Harn. Hubo una serie de lugares nombrados Aram, incluyendo un lugar en
Damasco y otro llamado Aram-Naharaim o Aram de dos ros, situado entre los ros
Tigris y ufrates. Tambin hay Tzova-Aram, que se menciona en el Salmo 60.

Sellos reales del siglo VI a.E.C. con inscripciones arameas para "i(e)r(u)sh(a)l(e)m" y
"ie(u)d(a)h". (las letras encerradas entre parntesis corresponden a las vocales
sobreentendidas).
El sello con el nombre de "ieudh" contiene una sola "he", en el caso de la inscripcin de
Uzas son dos "het" y actualmente son dos "he". Estas letras parecen tener orgenes
semejantes, lo que permite la sustitucin en una misma expresin segn las pocas o
influencias culturales y religiosas.
No obstante, tal como hemos visto, las sustituciones pueden obedecer a criterios
sacerdotales o rabnicos para ocultar los orgenes ancestrales de la divinidad.

Uz, hijo de Aram. Posiblemente los antepasados de los nabateos, que se extiende desde
el sur de Jordania, en el norte de Arabia Saudita, tambin mencionados en la obra.

Hul, hijo de Aram. Desconocido; puede tener una posible conexin con el lago conocido
como Hula.

Guter, hijo de Aram. Padre de Thamud en la tradicin rabe.

Mas, hijo de Aram. Desconocido; sugerencias incluyen Mashu, una regin desconocida
de los cedros se mencionan en la Epopeya de Gilgamesh (posiblemente el Lbano), y EMash Mash, el principal templo de Nnive, en Asiria.

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