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El psicoanlisis es un mtodo creado por el mdico y neurlogo

austraco Sigmund Freud (1856-1939) que tiene como objetivo la investigacin y el


tratamiento de las enfermedades mentales. Se basa en el anlisis de los conflictos
sexuales inconscientes que se originan en la niez.
La doctrina psicoanaltica sostiene que los impulsos instintivos que
son reprimidos por la conciencia permanecen en el inconsciente y afectan al
sujeto. Es importante tener en cuenta que el inconsciente no es observable por el
paciente: el psicoanalista es quien debe volver accesibles dichos conflictos
inconscientes a travs de la interpretacin de los sueos y los actos fallidos y de
la asociacin libre.
Segn Freud, la asociacin libre era la regla fundamental del psicoanlisis; se trata
de una tcnica que consiste en que el paciente exprese, durante las sesiones
de terapia, todas sus ideas, emociones, pensamientos e imgenes tal y como se le
presentan, sin restricciones ni ordenamientos. Ante esta apertura, el psicoanalista
debe determinar qu cosas, dentro de esas manifestaciones, reflejan un conflicto
inconsciente. Cabe mencionar que, a pesar de contener el trmino libre, esta
prctica tambin est sometida a las decisiones de nuestro cerebro.
Resulta
interesante
sealar
que
el
psicoanlisis
ha
detectado
diversos mecanismos de defensa que consisten en procedimientos psicolgicos
no razonados destinados a minimizar las consecuencias de un acontecimiento que
genera estrs. Veamos algunos de ellos a continuacin:
* La represin, que mantiene alejados de la conciencia los elementos dolorosos;
* la condensacin, los sueos que conjugan diversos fragmentos en un mismo
elemento;
* el desplazamiento, que se da cuando las ideas se desplazan de un hecho
inaceptable o peligroso a uno aceptable.

CONDUCTA
La conducta est relacionada a la modalidad que tiene una persona para
comportarse en diversos mbitos de su vida. Esto quiere decir que el trmino
puede emplearse como sinnimo de comportamiento, ya que se refiere a las
acciones que desarrolla un sujeto frente a los estmulos que recibe y a los vnculos
que establece con su entorno.

Por ejemplo: El Tribunal de Disciplina anunci que castigar la conducta del


jugador, La maestra me sancion por mi mala conducta, Es un juez de
conducta intachable.
A la hora de hablar de conducta y del ser humano es muy frecuente que dentro de
lo que es la inteligencia emocional se establezcan tres diferentes tipos del trmino
que nos ocupa. As, por ejemplo, en primer lugar se habla de lo que se da en

llamar conducta agresiva que es la que tienen aquellas personas que se


caracterizan por tratar de satisfacer sus necesidades, que disfrutan del sentimiento
de poder, que les gusta tener la razn, que tienen la capacidad de humillar a los
dems y que suelen ser enrgicas.
El segundo tipo de conducta establecida es el pasivo. En este caso concreto,
quienes se caracterizan por tenerla son personas tmidas, que ocultan sus
sentimientos, que tienen sensacin de inseguridad y de inferioridad, que no saben
aceptar cumplidos, que no cuentan con mucha energa para hacer nada y que los
dems se aprovechan de ellos con mucha facilidad.
La conducta asertiva es el tercer tipo citado. Las personas que la poseen tienen
entre sus principales seas de identidad el que siempre cumplen sus promesas,
que reconocen tanto sus defectos como sus virtudes, se sienten bien consigo
mismos y hacen sentir tambin bien a los dems, respetan al resto y siempre
acaban consiguiendo sus metas.
FACTORES QUE INTERVIENEN EN LA CONDUCTA HUMANA? Entre los
factores que intervienen en la conducta humana, aparecen dos bsicos, que son:
FACTORES BIOLGICOS: Entre todas las posibilidades genticas de dos, cada
ser humano que nace hace su propia combinacin de genes los cuales influyen en
el desarrollo biolgico y determina en parte la conducta. A ese elemento lo
llamamos genotipo. Sobre esta estructura gentica actan otros factores como son
los externos (alimentacin, medicinas ingeridas durante el embarazo, estados
emocionales durante este periodo, cmo aconteci el parto, etc.). A la unin de
estos factores se les denomina fenotipo.
FACTORES AMBIENTALES Y DE SOCIALIZACIN: El medio ambiente es todo lo
que nos rodea y todos los elementos ambientales son necesarios para el
desarrollo fsico e intelectual normal. La socializacin se refiere a los modelos de
conducta que adoptamos en los grupos, como son: la familia, la escuela, los
amigos, etc.
FACTORES PERSONALES
* Edad y etapa en el ciclo de vida - Nuestros hbitos de compra y nuestras
decisiones varan de acuerdo a nuestra edad y la
parte del ciclo de vida en la que estemos. Tambin influir en qu situacin familiar
se encuentra (soltero, casado, divorciado,
etctera).

* Ocupacin y circunstancias econmicas - La ocupacin que uno tenga determina


el nivel de ingreso que la persona. De acuerdo a estos dos aspectos, la forma de
satisfacer las necesidades va a cambiar. En cuanto a las circunstancias
econmicas, no solamente se tiene en cuenta el ingreso, sino tambin los niveles
de gastos y ahorro que tiene la persona.
* Estilo de vida - Modo o forma de comportarse de la persona a travs de su vida,
expresado por medio de actividades que emprende, intereses que manifiesta y
opiniones que tiene con referencia a situaciones o hechos. Es la relacin que
mantiene la persona con el entorno que le rodea.
* Personalidad y concepto de uno mismo - La personalidad es el conjunto de
caractersticas psicolgicas que distinguen a unas personas de otras y que las
hacen reaccionar de forma distinta a los estmulos que pueden recibir del exterior.
El auto concepto es la forma en que nos vemos a nosotros mismos y que deriva
en cierto nivel de autoestima. De acuerdo a las personalidades predominantes en
determinados segmentos o nichos de mercado, los mercadlogos pueden crear la
imagen de un producto.

INFLUENCIA DE LA CONDUCTA EN LA PERSONALIDAD


La personalidad est dada por el conjunto organizado de la totalidad de
conductas. No hay personalidad sin conducta ni hay conductas sin personalidad;
esta ltima no es algo distinto que est detrs de los fenmenos de conducta, y
no hay ninguna manifestacin de un ser humano que no pertenezca a su
personalidad. Esta se caracteriza por sus pautas de conducta ms habituales o
predominantes, o por ciertas caractersticas comunes a un conjunto predominante
de sus manifestaciones de conducta.
Aunque la conducta en todas sus variantes, es el fenmeno que nos permite el
estudio de la personalidad, esta ltima es algo ms que sus manifestaciones, y
aunque la personalidad aparezca en cada una de sus expresiones, tiene no
obstante que ser enfocada como unidad en s misma. La personalidad no es un
todo que resulta del agregado de cientos de conductas, sino que, inversamente, la
estructura de la personalidad es la que se manifiesta en cada una de esos cientos
de conductas.

Personalidad: La personalidad es nica en cada ser humano, si bien hay quienes


tienen muchos rasgos en comn. Ella expresa las caractersticas o formas de ser
de una persona en tanto diferente de todas las dems ya que es la sntesis de la
forma ms habitual de conducirse fsica, psicolgica y socialmente en las distintas
circunstancias de la vida de cada uno.

Son los factores ms o menos estables que hacen que la conducta de una
persona sea consistente en diferentes ocasiones y distinta de la conducta
que otras personas mostraran en situaciones comparables

La personalidad es menos un producto terminado que un proceso fluyente.


Si bien tiene algunos rasgos estables, est al mismo tiempo sufriendo
continuamente el cambio.

Son las estructuras y procesos psicolgicos subyacentes y relativamente


estables que organiza a la experiencia humana

Es la configuracin nica que toma en el transcurso de la historia de un


individuo el conjunto de los sistemas responsables de la conducta

Es la organizacin dinmica de los sistemas psicofsicos que determinan


los ajustes nicos del individuo al medio circundante.

El punto de partida de la personalidad es, como en la psicologa general,


una concepcin del hombre.

La personalidad es a la vez el resultado de la conducta y aquello que


conduce, personalidad y conducta son, pues dos aspectos
complementarios de una misma historia.

La autora Mara Elena Villaseca reconoce que podemos sentirnos identificadas


con ms de una, pero la clave es elegir 3 tipos que nos identifiquen para luego
decidir por una.
1. El Reformador: Idealista, de principios. ticos, concienzudos, contradictorios.
Tambin quieren hacer el bien pero temen cometer errores. Organizados,
ordenados y fastidiosos, derivan en crticos y perfeccionistas. Problemas con la ira
reprimida e impaciencia. En su mejor estado son sabios, realistas, nobles y
moralmente heroicos.

2.- El ayudador: Preocupados, sociables. Empticos, sinceros, clidos. Amistosos,


generosos y sacrificados; tambin pueden ser sentimentales, halagadores y
complacientes. Les gusta estar cerca de otros y hacer cosas por otros para ser
necesitados. Tienen problemas para hacerse cargo de ellos mismos y reconocer
sus propias necesidades. En su mejor estado son generosos y altruistas, y tienen
amor incondicional por ellos mismos y los otros.
3.- El triunfador: Adaptable y orientado al xito. Seguros de s mismos, atractivos y
encantadores. Ambiciosos, competentes y energticos; conscientes del estatus y
buscan el avance personal. Preocupados de la imagen y de lo que los dems
piensan de ellos. Problemas de competitividad y trabajlicos. En su mejor estado:
autnticos, se aceptan y son todo lo que parecen ser. Modelos que inspiran a
otros.
4.- El individualista: Romntico, introspectivo. Conscientes de s mismos,
sensibles, reservados y callados. Se muestran, son emocionalmente honestos y
preocupados; tambin pueden ser temperamentales y egocntricos. No se
acercan a otros por sentirse vulnerables y defectuosos; pueden mirar en menos
los estilos de vida comunes. Tienen problemas con la auto indulgencia y la
autocompasin. En su mejor estado son inspirados y altamente creativos, capaces
de renovarse a s mismos y transformar sus experiencias.
5.- El investigador: Intenso, cerebral. Alertas, profundos y curiosos. Capacidad de
concentracin y foco en el desarrollo de ideas y destrezas complejas.
Independientes e innovadores; pueden volverse preocupados con sus
pensamientos y construcciones imaginarias. Se vuelven etreos, pero son
intensos. Problemas con el aislamiento, la excentricidad y el nihilismo. En su mejor
estado: pioneros visionarios, adelantados a su tiempo y capaces de ver el mundo
de una forma completamente distinta.

6.- El leal: Comprometido, orientado a la seguridad. Confiables, trabajadores y


responsables; pueden ponerse a la defensiva, evasivos y altamente ansiosos,
estresndose y quejndose. Usualmente precavidos e indecisos, pueden ser
reactivos, desafiantes y rebeldes. Problemas con la duda y las sospechas. En su
mejor estado: estables internamente, confiados en s mismos, apoyadores de los
dbiles y sin poder.
7.- El entusiasta: Ocupado, productivo. Verstiles, optimistas y espontneos.
Juguetones, espritu en alto y prcticos; pueden abarcar mucho, dispersos y poco
disciplinados. Buscan experiencias nuevas y excitantes, pero se distraen y cansan
en el camino. Problemas con la superficialidad e impulsividad. En su mejor estado
usan sus talentos en metas que valen la pena, disfrutan, satisfechos, llenos de
gratitud.
8.- El desafiador: Poderoso, dominante. Confiados en s mismos, fuertes y
asertivos. Protectores, llenos de recursos y decididos; pueden ser orgullosos y
dominantes. Sienten que deben controlar el entorno, tornndose confrontacionales
e intimidantes. Problemas con permitirse estar cerca de otros. En su mejor estado
usan su fuerza para mejorar las vidas de otros; son heroicos, magnnimos y a
veces histricamente grandes.
9.- El pacificador: Aceptador, inconsciente de s. Confiados y estables. De buena
naturaleza, buenos, fciles y apoyadores; pueden estar demasiado dispuestos a
seguir la corriente a otros para mantener la paz. Quieren que nada implique
conflicto, pero tienden a ser complacientes y minimizar todo aquello que los altere.
Problemas con la pasividad y la terquedad. En su mejor estado son intensamente
vivos y conectados con ellos mismos y los otros.