Revisa 700 - La Musica y Su Significado (Leido)

Impacto
Mayo 2012 / Edicin 700 / www.impactoevangelistico.net
La revista que edifica tu vida
PUBLICACIN OFICIAL
DEL MOVIMIENTO
MISIONERO MUNDIAL
evangelstico
La
msica
y su significado
Testimonio. Dios le hizo dejar la msica maligna.
Hroes de la fe. Carey, corazn misionero.
Devocional. Cuando el sueo se va / Cualidades de una
madre.
mayo 2012 1
2 Impacto evangelstico
[EDITORIAL]
Mas ahora mis
ojos
A
te ven
ceptamos todas las cosas

que Dios puede hacer, pero no
aceptamos las que no quiere hacer.
De momento Dios decide que las cosas no
marchen bien para alguien, para ver cmo
se comporta, porque l espera que le siga
viendo igual, que le acepte su soberana, no
desubicndose espiritualmente y para todo
ello tiene que confiar en Dios, conocerle y
esperar en l. Si la voluntad de Dios es que
est frente a multitudes o en un desierto,
el sentir debe ser el mismo. Tenemos que
aceptar la soberana y la voluntad de Dios
para no amargarnos.
Job, un hombre que conoca en verdad
a Dios, no lo vea como en un momento
de emocin. Cul fue la actitud de este
hombre ante tanta adversidad? Job ador
a Dios y retuvo su integridad. Siempre
hablaba de la bondad de Dios y no pec.
Deca Job: De odas te haba odo (Job 42:5a),
despus de salir del crisol le dice a Dios que
siente Su gloria: Mas ahora mis ojos te ven
(Job 42:5b).
Cuando se est triste uno no adora, sino
que llora, se aflige y se queja. Conocemos
la prueba que enfrent Job, fue muy
fuerte, la diferencia era que este conoca
a Dios. Job dijo: Desnudo sal del vientre
de mi madre, y desnudo volver all. Jehov
dio, y Jehov quit; sea el nombre de Jehov
bendito. (Job 1:21). Pero su mujer, que
careca de una experiencia con Dios y

era menos espiritual, dijo: Aun retienes
Rev. Gustavo Martnez

Presidente
Internacional
del M.M.M.
tu integridad? Maldice a Dios, y murete
(Job 2:9). Una persona que ha tenido un

encuentro con Dios no se expresa de esta
manera, una persona as necesita tener
un encuentro real con el Seor porque
los encuentros con Dios s cambian,
hacen dciles, transforman, sensibilizan,
hacen buenos cristianos. Un hombre de
Dios no anda hablando despropsitos,
no anda sembrando cizaa, criticando,
ni anda quejndose. Dios tiene derecho
a bendecirnos como tambin no
bendecirnos.
Como buenos cristianos debemos aprender
a aceptar la soberana de Dios, as como
Job la acept. En ocasiones Dios nos mete
en el crisol para que seamos oro puro, para
que seamos verdaderos hombres y mujeres
de Dios. Dios permite la adversidad en
nuestras vidas, no para destruirnos sino
para que tengamos un conocimiento ms
amplio. Dios quiere que tengamos un
carcter fuerte y diferente; quiere hombres
y mujeres que hagan las cosas segn
l las ha ordenado. Dios quiere gente
responsable, gente que acepte la soberana
de Dios. El Seor quiere que tengamos un
encuentro con Su gloria. Dios le bendiga l
Como buenos
cristianos
debemos
aprender a
aceptar la
soberana de
Dios, as como
Job la acept.
En ocasiones
Dios nos mete
en el crisol para
que seamos
oro puro, para
que seamos
verdaderos
hombres y
mujeres de Dios.
Dios permite
la adversidad
en nuestras
vidas, no para
destruirnos
sino para que
tengamos
encuentro con
Su gloria.
mayo 2012
sumario
Impacto
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evangelstico
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Mayo 2012 / Edicin N 700

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a vision to plant new churches in the United States of America and
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Guatemala
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Hait
Holanda
Presidente
Vicepresidente
Secretario
Tesorero
Director
Director
Director
Director
Director
Honduras
India
Inglaterra
Isla de San Andrs (Col.)
Isla Mauricio
Isla Rodrigues
Islas Canarias (Esp.)
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Israel
Italia
Jamaica
Japn
Kuwait
Malasia
Mxico
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Panam
Paraguay
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Portugal
Puerto Rico
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Av. Los Frutales 344 - Lima 03 - Per
Distribucin mundial: 200,000 ejemplares
6
PORTADA
La importancia
de la msica

+ PORTADA
6
16
MSICA
+ PORTADA
Conducido a
las tinieblas
La msica
es Dios
ANIVERSARIO
10
Firmes y
adelante
700 nmeros
20
ECONOMA
18
Sin miedo
al cambio
24
expedidos por el M.M.M. son reconocidos

por el Servicio de Rentas Internas (I.R.S.) del
Gobierno Federal de los Estados Unidos de
Amrica y del Estado Libre y Asociado de
Puerto Rico.
El Movimiento Misionero Mundial es una
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debidamente registrada en San Juan, Puerto
Rico, y en la capital federal, Washington D.C.
con oficinas principales en ambas ciudades,
as como en cada Estado de la Unin
Americana y otros pases, donde tenemos
Obras misioneras establecidas.
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Las ofrendas y donaciones en efectivo,
en equipo, en bienes races, en legados
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LITERATURA
Impacto
Abril 2012 / Edicin 699 / www.impactoevangelistico.net
Cristianismo real 26
La revista que edifica tu vida
PUBLICACIN OFICIAL
DEL MOVIMIENTO
MISIONERO MUNDIAL
evangelstico
HROES DE LA FE
Corazn de
misionero
30
Cristo
TESTIMONIO
Un canto nuevo 34
DEVOCIONAL
Cuando
el sueo se va
De qu murio Jess
para salvar al mundo?
El sacrificio de
Testimonio. El hombre que supo amar.

Hroes de la fe. El mendigo que Dios liber.
Devocional. Ha resucitado! / La uncin y la oracin.
abril 2012
Portada
Revista Impacto
Evangelstico N 699.
38
18
DEVOCIONAL
Cualidades
de una madre
42
DEVOCIONAL
Orad sin
cesar
46
EVENTOS
Confraternidad
48
en Bucaramanga
31 aos de
ministerio
50
Convencin
en el frica
53
34
Todo el contenido de esta revista y de cada

edicin subsiguiente est debidamente
registrada en la Biblioteca del Congreso,
Washington, D.C. USA. Todos los derechos
son reservados.
La reproduccin parcial, completa y en
cualquier forma o su traduccin a otros
idiomas, sin la debida autorizacin del
Director est prohibida. Conforme a acuerdos
internacionales de propiedad literaria es un
delito punible por la Ley.
n Declaracin Doctrinal
El Movimiento Misionero Mundial se adhiere
a las doctrinas fundamentales de la Sagrada
Escritura, tales como:
La inspiracin de las Sagradas Escrituras:
2 Timoteo 3:15-17; 2 Pedro 1:19-21.
La Adorable Deidad en Tres Personas,
Padre, Hijo y Espritu Santo:
Mateo 3:16,17; 17: 1-5; 28:19; Juan 17:
5, 24, 26; 16:32; 14:16, 23; 18:5, 6; 2
Convencin
juvenil: Espaa
54
Campaa en
Venezuela
56
Cumbre juvenil:
Panam
58
Campaa en
Michigan
60
Pedro 1:17,18; Apocalipsis 5.

La Salvacin por la Fe en Cristo:
Lucas 24:47; Juan 3:16; Romanos 10:13;
Tito 2:11; 3:5-7.
El Nuevo Nacimiento:
Juan 3:3; 1 Pedro 1:23; 1 Juan 3:9.
La Justificacin por la Fe:
Romanos 5:1; Tito 3:7.
El Bautismo en Agua por Inmersin, segn lo
ordenado por Cristo:
Mateo 28:19; Hechos 8:36-39.
El Bautismo en el Espritu Santo,
subsecuente a la salvacin, hablando en
otras lenguas conforme a: Lucas 24:49;
Hechos 1:4, 8; 2:4.
La Sanidad Divina:
Isaas 53:4; Mateo 8:16, 17; Marcos
16:18; Santiago 5:14, 15.
Los Dones del Espritu Santo:
1 Corintios 12:1-11.
Los Frutos del Espritu Santo:
Glatas 5:22-26.
AMENIDADES
Cunto sabes
de la Biblia?
63
REFLEXIONES
El Pastor del Titanic 64

CARTAS
Nos escriben
66
La Santificacin:
1 Tesalonicenses 4:3; 5:23; Hebreos
12:14; 1 Pedro 1:15, 16; 1 Juan 2:6.
El Ministerio y la Evangelizacin:
Marcos 16:15-20; Romanos 10:15.
El Diezmo y el Sostenimiento de la Obra:
Gnesis 14:20; 28:22; Levtico 27:30;
Nmeros 18:21-26; Malaquas 3:7-10;
Mateo 10:10; 23:23.
El Levantamiento de la Iglesia:
Romanos 8:23; 1 Corintios 15:51-52; 1
Tesalonicenses 4:16,17.
La Segunda Venida de Cristo:
Zacaras 14:1-9; Mateo 24:30, 31; 2
Tesalonicenses 1:7; Tito 2:13; Judas 14,
15.
El Reino Milenial:
Isaas 2:1-4; 11:5-10; Zacaras 9:10;
Apocalipsis 19:20; 20:3-10.
Cielos Nuevos y Tierra Nueva:
Isaas 65:17; 66:22; 2 Pedro 3:13;
Apocalipsis 21:1.
mayo 2012
[PORTADA]
La importancia de la
msica
La msica es una expresin indudable de fe y, por si fuera
poco, es la nica de las bellas artes que la Biblia menciona en
sus escritos. Sin embargo, hay que tener cuidado, pues existe
otro tipo de manifestacin que colinda con lo oscuro.
l primer elemento sobre el significado

y valor de la msica en el cristianismo
est en las propias pginas de la Biblia.
El hecho de que exista un libro denominado
Salmos da una idea ms exacta de la importancia musical en la alabanza a Dios. Son innumerables los pasajes de la Biblia en la que se
menciona a la msica como manifestacin de
fe y adoracin al Seor.
La msica existi desde pocas inmemoriales, el Antiguo Testamento lo menciona en
varias partes y existen indicios que prueban
que los hombres y mujeres de la antigedad
>>>
mayo 2012
[PORTADA]
>>>
elaboraban melodas. La msica fue hecha con

un propsito sagrado, para elevar los pensamientos hacia lo puro, noble y elevador, para
despertar en el alma la devocin y la gratitud
hacia Dios.
El famoso compositor Juan Sebatian Bach
deca que la razn principal y final de toda
msica debera ser la gloria de Dios y refrigerio
para el espritu. Me alegrar y regocijar en ti,
cantar a tu nombre, oh Altsimo. Salmo 9:2.
Durante sus prdicas, el Rvdo. Luis M. Ortiz dio mucha importancia a la msica en los
cultos y a la alabanza a Dios. Sin embargo,
no dej de lado la influencia maligna de otro
tipo de expresiones musicales y los denunci
en reiteradas oportunidades (ver nota en esta
edicin).
POR QU LA MSICA EMOCIONA?

La msica estimula directamente el tlamo.ste
controla las secreciones de la glndula tiroidea,
la corteza adrenal y las glndulas sexuales. De
ese modo influencia la velocidad del metabolismo como la produccin de hormonas sexuales.
El hipotlamo tiene un marcado efecto en la
emisin de respuestas autnomas producto del
temor, la ira y otras emociones.
La msica se registra en la parte del cerebro
que normalmente es estimulada por las emociones, pasando por alto los centros cerebrales
que tienen que ver con la inteligencia y la razn.
Ira Altschuler, una de los investigadores, explica que la msica no depende del cerebro central (centro de la razn) para obtener su ingreso
al organismo, puede hacerlo por va del tlamo
-la estacin alterna de todas las emociones-sensaciones y sentimientos. Esto significa que la
msica ataca directamente el sistema nervio-
so, pasando por alto al cerebro. El sentido de

la audicin, ms que los otros sentidos, hace el
mayor impacto en el sistema nervioso.
Los nervios del odo estn ms ampliamente distribuidos y tienen ms extensas conexiones que aquellas de cualquier otro nervio del
cuerpo. Debido a esta extensa red de trabajo,
escasamente existe una funcin del cuerpo que
no sea afectada por las pulsaciones y combinaciones armnicas de los tonos musicales.
DROGAS Y ROCK
Para muchos, el gran instigador de la leyenda
negra del rock y las drogas es nada ms y
nada menos que Bob Dylan. El cantautor de Duluth introdujo en 1964 a los todava timoratos
Beatles en los secretos de la marihuana. A Dylan
le haba iniciado el guitarrista Mike Bloomfield
hallado muerto en su coche a causa de una
sobredosis de herona pocos aos ms tarde.
Hasta entonces, los Beatles apenas haban experimentado con las anfetaminas para soportar
su alocado ritmo de vida. Con la revelacin
de Dylan, John Lennon y Paul McCartney iniciaron una fuerte relacin con todas las drogas
qumicas conocidas. De su contacto con el LSD
nacieron composiciones como Helter skelter o
Lucy in the sky with diamonds, para muchos
un elogio crptico a ese alucingeno.
La influencia y repercusin del fenmeno
Beatle hizo mella en otros artistas de la dcada de los sesenta. Se trataba de romper con las
barreras sociales y la juventud, imitando a sus
dolos. En 1967, Mick Jagger y Keith Richards
fueron detenidos por primera vez por posesin
de cocana. Ese mismo ao, Brian Epstein, manager de los Beatles, muri por la ingestin de
una sobredosis de barbitricos.
EL LADO OSCURO
Hay innumerables muestras de la influencia
maligna que ejerceel rock and roll, el pop y
el heavy metal, en los hombres y mujeres de
todas las edades.
Las drogas estn directamente relacionadas
con la msica rock; se sabe que el 90 % de
los cantantes y miembros de los conjuntos
de msica rock son drogadictos, bisexuales o
promiscuos sexuales. Las drogas, y la cocana en particular, degeneran el comportamiento squico; conlleva a tendencias homicidas
y suicidas. Es normal la alta cantidad de
suicidios entre los cantantes de msica rock.
Se conoce el caso de Michael Hutchence, l-
der de la banda australiana INXS, uno de sus

ms grandes xitos era su cancin favorita
Suicide Blonde. Se ahorc con un cinturn
de cuero en el 5 piso del Hotel Ritz Carlton
en Sydney, Australia.
Freddy Mercury muri de SIDA. Ian Curtis
lder de la banda inglesa Joy Division, al igual
que Hutchence, se ahorc colgndose en la
ducha.
Kurt Cobain, fundador de Grunge y lder de
Nirvana, se mat de un tiro en la cabeza el 8
de abril de 1994. Es conocida la letra de su
ltimo disco, Me odio y me quiero morir.
La cantante y compositora Amy Winehouse,
conocida por sus mezclas de diversos gneros musicales, incluidos entre ellos el soul,
jazz, rock and roll y ska, fue encontrado sin
vida en su apartamento en Camden, Londres
por la polica londinense en el 2011.
Demasiados muertos y el rock an no ha
cumplido un siglo de existencia. Los mismos
miembros de los grupos de rock enloquecen
y se suicidan con su msica y con la droga.
El suicidio o la sobredosis persiguen a todos.
El ritmo continuo del rock, sus estmulos
sonoros, estimulan el consumo de marihuana, pasta bsica o cocana y con ello viene la
l
depresin
La gran hecatombe sucedi a finales de la

dcada prodigiosa. El 3 de julio de 1969, muri
en Londres Brian Jones, guitarra de los Rolling
Stones. Fue encontrado muerto en la piscina
de su casa. La versin oficial habla de un accidente. La oficiosa y la ms real, de los efectos
de una sobredosis que le hizo perder el conocimiento mientras nadaba.
El 18 de setiembre de 1970, Jimi Hendrix,
para muchos el mejor guitarrista de rock de
todos los tiempos, falleci camino del hospital
ahogado en su propio vmito a consecuencia
de la mezcla de barbitricos ingeridos. Menos
de un mes despus, la cantante Janis Joplin,
musa de la revolucin hippy, fue encontrada muerta el 8 de octubre en su habitacin de
un hotel de Hollywood. Sobredosis de herona.
Un ao ms tarde era Jim Morrison, lder de los
Doors, quin falleca en Paris despus de que
se cuerpo cediese ante los excesos en el consumo de estupefacientes y alcohol.
Despus de este rosario de fallecimientos,
canciones como Sexo, drogas y rock and roll,
de Ian Dury, parecan superfluas. Durante los
setenta, las estrellas del rock parecieron tomrselo ms calma. Sin embargo, el 16 de agosto de 1977, un verdadero escalofro recorri
el cuerpo de todos los amantes del rock. Elvis
Presley falleci en su mansin de Graceland, en
Memphis, a consecuencia de una intoxicacin
de barbitricos. Las drogas se haban llevado
hasta al mismsimo Rey.
Se puede ser estrella del rock sin caer
en la trampa de las drogas? Las opiniones son
para todos los gustos. Keith Richards, miembro fundador, guitarrista y lder junto a Mick
Jagger, de los Rolling Stones, es rotundo: En
el mundo musical, las drogas se usan por varias
razones, independientemente de si eres una
figura o un principiante. Nadie que no est en
este mundillo sabe lo que es una gira mundial.
Es un infierno del que slo te puedes evadir de
esta forma. Yo reconozco pblicamente que he
tomado drogas, que he sido adicto a la herona.
Llegu a ir con una pistola por lo peor de Nueva York buscando un gramo de brown sugar.
Por suerte para m, lo super. Pero la droga no
es ninguna broma.
El flirteo con las drogas no es patrimonio de
grupos punk o de revolucionarios. En el
mundo del rock es moneda de uso corriente.
Todo vale en el show business donde el dinero manda y no se puede fallar. Las giras son
agotadoras y debes estar fresco y radiante en

cada concierto, pero difcilmente se puede ser
un Supermn.
Las drogas, sean alcohol, barbitricos,
anfetaminas, alucingenos, herona, cocana, marihuana o la combinacin de varias de
ellas, no distinguen entre msicos buenos
como Prince y, ahora, Joe Cocker, y malos,
como lo fue Sid Vicious, miembro de los Sex
Pistols. El mismo Paul McCartney, arquetipo de rockero bueno, nombrado Sir por
la Reina Isable II y ejemplar padre de familia,
fue arrestado en 1977 en Tokio por posesin
de cocana.
MSICA Y SATANISMO
La msica llega a ser uno de los instrumentos
que con ms xito usa Satans para seducir la
mente y apartarla del deber y de la contemplacin de las cosas eternas. No hace demasiado
tiempo ciertos investigadores descubrieron

mensajes satnicos subliminalmente introducidos, tal vez inconscientemente, en algunos temas de grupos como Led Zeppelin o la popular
Elo.
La teora del mensaje satnico-subliminal,
quedara registrado en nuestro inconsciente
cuando escuchamos la cancin y, posteriormente, ser el cerebro que lo decodifique, influenciando a travs de esta nueva informacin. Como
resultado de todo ello, se crean en el receptor
estados de ansiedad y agresividad, o pesadillas.
El consumo continuado de este tipo de msica
podra acarrear consecuencias imprevisibles, dependiendo naturalmente de la personalidad o la
l
receptividad del oyente
mayo 2012
[PORTADA]
Conducidos a las
tinieblas
El Rev. David Wilkerson fue conocido por su ministerio entre jvenes
drogadictos y pandilleros en Nueva York. Su historia se cuenta en La
Cruz y el Pual, un libro que se convirti en un bestseller y luego en una
pelcula que ha sido vista por ms de 50 millones de personas.
A la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme
a esto, es porque no les ha amanecido... Y
mirarn a la tierra, y he aqu tribulacin y tinieblas,
oscuridad y angustia, y sern sumidos en las
tinieblas.Isaas 8:20-22.
ierta noche asist a un festival de msica cristiana. Nunca olvidar lo que vi y

puedo decir que fue descorazonador.
Fui al festival porque la estrella que iba a actuar haba estado en mi oficina unas horas antes
llorando, dicindome cunto amaba a Jess, cun
sincero era y que quera aprender ms acerca de
la santidad. Me dijo que mis mensajes escritos lo
haban convencido. Sus palabras sonaban bien y
su actitud pareca humilde. Fui a escucharle a l
y a su grupo, porque me lo pidi.
Mi gran preocupacin es rescatar las almas
perdidas en las drogas, el alcohol y posedas de
demonios. Yo no quera que la Iglesia tuviera
nada que ver con Rock and roll Heavy metal
o Msica pop. Senta que haba dicho bastante
al respecto, y as se lo dije al msico cuando estaba en mi oficina. Habamos orado juntos y lo
abrac cuando dej mi oficina.
Fui esa noche con el corazn dispuesto, lleno de amor y compasin por l, por los msicos
cristianos y los ms o menos tres mil jvenes que
asistiran al festival. Estuve sentado durante dos
canciones devocionales, tradicionales, despus
escuch atentamente lo que el msico testificaba,
de lo que deca que Jess haba hecho en su vida.
Habl de separarse, de ser obediente a Jess, de
ganar almas, de oracin, de la santidad, del matrimonio (l era casado), de vivir una vida santa.
Me preguntaba si honestamente todos mis
escritos acerca de Msica de demonios en la
casa de Dios, no eran sino prejuicios pasados de

moda, o simplemente mi disgusto por la msica
rock. No era demasiado ruido para nada? Sin
embargo, algo no andaba del todo bien, haba un
sentimiento interno en mi corazn que me quitaba la tranquilidad. Yo razon as: Si Satans est
camuflado de alguna forma, sta ser revelada.
De repente el cantante grit en el micrfono:
Jess est llegando, l va a romper los cielos
alstense! La cancin se titulaba Rompan los
cielos. Una oleada de humo sali, el ritmo subi
a un grado enajenante, luces imponentes relampagueaban, los msicos estaban parados como
fantasmas saliendo de un lbrego pantano. Era
fantasmal, sobrenatural, la multitud se volvi salvaje, pareca que les encantaba, en el festival un
grupo de pelos parados entretuvo al pblico
con sus caras pintadas, andando altaneramente
como pavos reales homosexuales.
No poda creer lo que vea y grit: Esto no
puede estar pasando en un festival cristiano, no
pueden hacerle esto a mi Jess! No pueden estar
tan ciegos los lderes de este ministerio de jvenes, no pueden tener esta falta de discernimiento!
De pronto yo estaba en el suelo, llorando y
sollozando, gimiendo en el espritu. Me sent y
me volv. Me horroriz lo que vi en el espritu;
vi imgenes de demonios levantndose del escenario! Rindose de los padres ciegos, de los
pastores ciegos, de la juventud y de la Iglesia que
se desliza hacia atrs! Era una manifestacin de
Satans, peor que cualquiera que hubiera visto
en las calles.
Me puse en pie, temblando literalmente, con
el temor de Dios, consumido con un sentimiento
de Su santa ira en contra de tanta maldad. Corr
entre la multitud gritando: Icabod (La gloria del
Seor se ha marchado!) Icabod! Corr entre la

multitud empujando sillas, llorando y gritando
lo ms alto que poda: Icabod, esto es satnico!
Prenlo!. Fui ignorado y creo que la mayora
debi haber pensado que yo era un luntico loco.
Dudo que alguien supiera quin era yo; los msicos no podan orme, y la multitud no me permita acercarme al escenario. Yo quera acercarme
a un micrfono y gritar como Elas: Esto es un
vmito en la mesa del Seor!
No me callar respecto a este asunto. No
guardar silencio mientras multitud de jvenes

cristianos estn siendo engaados por las suaves
palabras de lobos con piel de ovejas. El verdadero amor demanda que la verdad sea dicha.
El msico al que me refiero me dijo que haba
dejado las drogas, la bebida, el sexo depravado
y la ejecucin del rock and roll. Se cort su larga cabellera femenina, dej de vestirse como un
exhibicionista y empez a cambiar sus caminos.
Fue un pastor quien lo anim a que dejara su apariencia tan cabal y que usara el rock and roll
mayo 2012
11
[PORTADA]
para atraer a los muchachos. Segn su maestro, el
rock and roll va a ser la msica normal en las
iglesias Pentecostales y Evanglicas.
Se ha desviado tanto la Iglesia, que ya no hay
ningn discernimiento? Ha cedido Dios ante algunos que arremeten, trayendo prcticas diablicas dentro del dominio de la alabanza?
Esa noche, vi a un grupo musical de flautistas
afeminados, conduciendo a muchos jvenes a los
brazos de Satans con suaves palabras acerca de
Jess y del perdn, y despus con una energa
completamente carnal y con vehemencia, ponen
un sello de aprobacin sobre un paganismo salido de los tesoros del diablo. Estaban diciendo
con su msica y con su mundana y espantosa
actuacin, que Jess y la basura de este mundo
eran compatibles. Usaban dos mscaras, una de
sinceros seguidores de Cristo y la otra de payasos actuando; con sus caras levantadas hacia Dios
le estaban maldiciendo con su burla blasfema.
Isaas profetiz de esto: ... maldecirn a su rey y
a su Dios, levantando el rostro en alto (Isaas 8:21).
Estn engaados y consecuentemente ellos
mismos son engaadores. Han conocido mal a
Cristo! Ellos han sido embaucados, manipulados y engaados! Deberan haber tenido un pastor o un maestro con discernimiento del Espritu
Santo, con devocin a la Verdad y al Dios Santo
para advertirles y mostrarles que Dios no tolera
el apegarse al viejo hombre, ni a los caminos carnales. Por qu sus pastores no discernieron que
estos jvenes estaban caminando en la ignorancia
y la ceguera espiritual, sin entender las verdaderas demandas de Jess? Por qu no trataron con
su ambicin, sacndolos del dinero y de la fama,
con algo que no los llevar a lo mismo que antes
los condujo al vaco y a las drogas?
Yo culpo a los pastores por la blanda predicacin, al suavizar el pecado. Un da estarn delante del trono del juicio de Cristo y tendrn que responder no solo por los msicos que estaban bajo
su cuidado, sino por todos los jvenes que ellos a
su vez hirieron y destruyeron. Sin titubear declaro que estos ministros cobardes que prefieren ser
honrados antes que ser rechazados por predicar
la verdad, estn llevando a esta generacin a profundas tinieblas espirituales.
No estaramos enfrentando a una generacin
que se desliza hacia atrs, que ama los placeres,
una juventud con una mentalidad mundana en
nuestras iglesias, una juventud que ni siquiera
conoce los mandamientos de un Cristo santo, si
tan solo tuviramos predicadores ms santos y
atrevidos, y evangelistas que ensearan y predicaran la verdad de Cristo con pureza y autoridad.
No estoy acusando a todos los predicadores y
maestros, gracias a Dios por los pocos que aun no
se acobardan ante la multitud o se comprometen
con los nmeros y el xito. Tal vez la juventud no
nos escuche a los que predicamos en contra de su
lujuria por el mundo, pero cuando los juicios se
aceleren, se volvern a los predicadores de santidad para que les den una palabra segura de Dios.
Hay inmundicia en Sion y extraos han sido
exaltados en la casa de Dios por lderes cristianos ciegos, comprometidos y sin discernimiento. Ellos llaman al mal bien, y el consejo de un
Dios justo no es apreciado, los corazones se estn
endureciendo, los odos y los ojos estn siendo
cerrados, porque el orgullo, la carne, estn contristando al Espritu Santo, sacndolo fuera de Su
templo.
Quin trae a estos grupos mundanos torcidos a la Iglesia para dar conciertos? Quin
anima a la juventud a abrazar la msica de los
demonios? Quin ridiculiza a los evangelistas, a
los profetas y a los atalayas que claman en contra
de esto? Quin la pone en la radio, en la televisin, y quin promueve los conciertos y festivales
que ahora degeneran en espectculos satnicos?
Son los pastores, los ministros de jvenes, los
dueos y gerentes de las estaciones cristianas de
radio y televisin.
Un diccionario (el Websters Twentieth
Century) describe la palabra prostitucin como
el cambiar la adoracin a Dios por la adoracin a la idolatra. Un alcahuete es uno que

favorece o promueve la prostitucin. Cualquier lder espiritual que procura o promueve
esta desercin idoltrica en vez de la verdadera
adoracin es un alcahuete. Pablo establece enfticamente: ningn fornicario, o inmundo, o avaro,
que es idlatra, tiene herencia en el reino de Cristo y
de Dios (Efesios 5:5).
Cualquier trabajo espiritual que est corrompido con lo ms mnimo de las tinieblas, Dios lo
llama obras infructuosas! (Efesios 5:11).
Dios nunca ha juzgado un trabajo por sus
resultados. Nadie tiene ms xito en ganar convertidos que los musulmanes. Ninguna Iglesia es
ms rica que el Vaticano. Los Testigos de Jehov
dicen que estn ganando multitudes para Cristo.
Dios juzga todo por la luz! Esto quiere decir:
Por cunto de Dios tiene, por qu tanto se parece a Cristo, por lo claro, por lo puro, por qu tan
transparente es. Juan vio la ciudad santa descendiendo del cielo de Dios, teniendo la gloria de
Dios, esto quiere decir a gente santa, a una novia
adornada y preparada para el novio. Su principal
caracterstica es esta: Y su fulgor era semejante al
de una piedra preciossima, como piedra de jaspe,
difana como el cristal (Apocalipsis 21:11).
La santidad de Dios es tan pura, es traslcida

como una piedra de jaspe puro. Los que son contados en esta Sion santa, en esta nueva Jerusaln
que desciende de Dios, han entrado en la luz. No
hay tinieblas en ellos, porque han sido trasladados a Su luz, caminan en la luz, odian las tinieblas
y las reprueban en donde quiera que estn.
Por esta razn es que no debe permitirse

ninguna mezcla, ninguna sombra de paganismo en la Iglesia de Cristo. La Biblia tambin
habla de: cada semilla produciendo segn su
especie (Gnesis 1:12). Una semilla mala produce malos frutos que a veces no se reconocen
hasta que estn maduros. Los profetas del
rock de esta generacin estn sembrando una
semilla segn su especie, que algn da traer un fruto que se marchitar y morir. Judas
aclara esto: Estos son manchas en vuestros ga-
Son incontables los casos

de cantantes de rock que
tuvieron trgico final.-
pes, que comiendo impdicamente con vosotros se

apacientan a s mismos; nubes sin agua, llevadas de
ac para all por los vientos; rboles otoales (marchitos), sin fruto, dos veces muertos y desarraigados (Judas 12).
Cunto necesita el pueblo de Dios el discernimiento! Grandes decepciones abundan por doquier, no solo en lo que se refiere al rock y a la
msica de la juventud, sino tambin respecto a
las nuevas formas de adoracin y alabanza que
estn siendo promocionadas. Algo de esto es
nacido del Espritu Santo, pero mucho es de la
carne, y los que caminan en la luz notan la diferencia.
Gracias a Dios por los que adoran en espritu
y en verdad, que levantan manos limpias y que
tienen corazones puros, que se presentan delante
de Su santidad con un corazn quebrantado y un
espritu contrito. Si estn caminando en santidad,
si tiemblan ante la Palabra de Dios, arrepentidos
y libres de las ataduras del pecado. Dios habita
en las alabanzas de su pueblo, pero solo de aquel
llos que caminan rectamente
Rev. David Wilkerson
mayo 2012
13
[PORTADA]
La msica nos eleva a
Dios
El propsito de la msica en la Iglesia es para adoracin y

alabanza a Dios, para accin de gracias, oracin, colaboracin
del Evangelio; y estos propsitos tan elevados no pueden ser
realizados para levantar las pasiones carnales.
Rev. Luis M. Ortiz
ios es autor de la msica. La msica es de Dios, es la nica de las

bellas artes que la Biblia menciona
en relacin con el Cielo.
Dios el Padre canta. El profeta Isaas cant en lugar de Dios el cntico de Dios para Israel; y dice: Ahora cantar por mi amado el cantar de mi amado a su via (Isaas 5:1-7). Dios
se regocijar con cnticos (Sofonas 3:17).
Dios el Hijo canta. Era costumbre en las
sinagogas leer las Escrituras cantadas, y con
toda probabilidad cuando Jess lea las Escrituras en las sinagogas, las lea cantadas. Adems, cuando Jess instituy la Santa Cena
cant, leemos: Y cuando hubieron cantado el
himno, salieron al monte de los Olivos. (Mateo
26:30). Se cree que en esta ocasin Jess cant
el Salmo 86.
Dios el Espritu Santo canta. Sed llenos
del Espritu, hablando entre vosotros con salmos,
con himnos y cnticos espirituales, cantando y alabando al Seor en vuestros corazones (Efesios
5:18, 19). De modo que el Espritu Santo canta

en nosotros y por nosotros.
Los ngeles en el Cielo cantan. Dice la
Escritura: Cantad loores, oh cielos Cantad
alabanzas, oh cielos Los cielos y la tierra y
todo lo que est en ellos cantarn de gozo
(Isaas 44:23 y 49:13; Jeremas 51:48).
La creacin misma canta. Prorrumpid,
montes, en alabanza; bosque, y todo rbol que en
l est (Isaas 44:23). Cuando alababan todas
las estrellas del alba (Job 38:7). Los montes y
los collados levantarn cancin delante de voso-
tros, y todos los rboles del campo darn palmadas de aplauso. (Isaas 55:12).
Los redimidos cantan en el Cielo. Y cantaban un nuevo cntico (Apocalipsis 5:9). Y la
voz que o era como de arpistas que tocaban sus
arpas. Y cantaban un cntico nuevo delante del
trono (Apocalipsis 14:2, 3).
En el Cielo hay instrumentos musicales.

En el libro de los Salmos y el de Apocalipsis se
nos dice que en el Cielo hay instrumentos de:
cuerdas, de viento, de percusin; tales como:
trompetas, bocinas, salterios, arpas, panderos,
flautas, cmbalos, vihuelas, tamboriles.
LA MSICA EN LA BIBLIA
Adems de muchos cnticos que hay en la Biblia, todo el libro de los Salmos son cnticos
de alabanza, de accin de gracias y de adoracin a Dios. Ntese la letra espiritual y revente
de los salmos, himnos y cnticos de la Biblia.
Algunos salmos en su letra rebosan de regocijo, pero siempre son espirituales, reverentes y
de adoracin a Dios. xodo 15:1-18; 1 Samuel
18:6, 7; 1 Crnicas 13:8; 2 Crnicas 29:27; Nehemas 12:46; Salmo 32:7.
LA MSICA EN LA IGLESIA
Cuando David cant el cntico de liberacin
por haberle Dios librado de la mano de Sal y
de todos sus enemigos, en su cntico profetiz
que los gentiles, o sea, la Iglesia tambin cantara (2 Samuel 22).
Desde el principio la Iglesia cant, Jess y
los apstoles cantaron (Mateo 26:30). Estando
presos, Pablo y Silas cantaban himnos a Dios

(Hechos 16:25), haba tanta vida espiritual y
tanto poder de Dios en aquellos cnticos de
Pablo y Silas, que el carcelero y su familia fueron salvos y bautizados (Hechos 16:30-34).
La Iglesia cant y debe cantar hoy con el
espritu y con el entendimiento (1 Corintios
14:15), y entonces los himnos y cnticos sern
espirituales (Efesios 5:19).
Nuestros himnos y cnticos en su msica,
en su letra y en su ritmo deben estar apoyados
en la Palabra de Dios. Cuando la Palabra de
Dios nos inspira y nos motiva, entonces cantamos con gracia en vuestros corazones al Seor
con salmos e himnos y cnticos espirituales (Sal-
mo 138:5; Colosenses 3:16).
SATANS ADULTERA Y CORROMPE LA MSICA

En la Biblia los querubines son los seres anglicos ms inmediatos al trono y a la presencia
de Dios. Ezequiel vio los querubines en medio
de la gloria de Dios, y oy el sonido de las alabanzas y de la adoracin a Dios por parte de
los querubines (Ezequiel 1 y 10).
Tambin Juan el apstol vio los querubines
alrededor del trono de Dios y no cesaban da
y noche de decir: Santo, santo, santo es el Seor
Dios Todopoderoso... (Apocalipsis 4:8-11).
Lucifer era el que diriga a todos los querubines en la adoracin y en la alabanza a Dios,
acompaada esa adoracin con la msica y
los instrumentos musicales que Dios prepar.
Los primores de tus tamboriles y flautas estuvieron
preparados para ti en el da de tu creacin. (Eze-
quiel 28:12, 13).

Lucifer motivado por la evidente posicin
y por la elevada encomienda que se le asign,
se hall maldad en l, se enorgulleci y dijo:
Subir al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de
Dios, levantar mi trono, y en el monte del testimonio me sentar, a los lados del norte; y sobre
las alturas de las nubes subir, y ser semejante al
Altsimo. (Isaas 14:13, 14).
Se sublev y encabez una sedicin pretendiendo ser semejante al Altsimo por lo

cual Dios lo derrib, lo ech del monte de
Dios, lo arroj por tierra, y lo humill hasta
las cenizas (Ezequiel 28:14-19). Cmo caste
del cielo, oh Lucero, hijo de la maana! Cortado
fuiste (Isaas 14:12). Se enalteci tu corazn a
causa de tu hermosura, corrompiste tu sabidura a
causa de tu esplendor profanaste tu santuario
espanto sers (Ezequiel 28:17-19).
Aquel Lucifer esplendoroso de ayer, es el

Satans tenebroso de hoy; aquel que era el
ms elevado de los querubines ayer, es el vs-
mayo 2012
15
[PORTADA]
tago abominable de hoy (Isaas 14:19). Aquel
que era querubn grande en el santo monte de
Dios ayer, hoy descendi al Seol su soberbia y
el sonido de sus arpas (Isaas 14:11).
Corrompi su sabidura y corrompi su
msica; con l tambin cay su msica y esta
se torn infernal y diablica, por lo cual lo botaron del Cielo con todo y arpas, y tamboriles
y flautas para que se fuera con su msica para
otra parte.
El primer inventor de instrumentos musicales, y maestro de msica, fue Jubal (Gnesis
4:21). Este era descendiente directo de Can,
el primer criminal que mat a su propio hermano Abel.
En los albores de la historia del pueblo de
Israel, junto al monte Sina, Satans incursion

con su msica corrompida, idoltrica y diablica. Estando Moiss en la cumbre del monte
Sina recibiendo de manos de Dios las tablas
de la ley, el pueblo se impacient, y pidi a
Aarn que le hiciera dioses que estuvieran
con ellos. El dbil Aarn les fabric un becerro
de oro, imitando al becerro dorado, que era
un dolo de Egipto, cuyo culto estaba acompaado con obscenidades degradantes (xodo
32:4-6). Cuando Moiss descenda del monte
comprendi que el pueblo se haba corrompido por la msica que escuchaba (xodo 32:17,
18). Y en ese da murieron tres mil hombres
(xodo 32:28).
Otro caso de msica diablica fue en oca16 Impacto evangelstico
sin cuando se fue a dedicar la estatua de oro

que levant Nabucodonosor, este convoc a
todos los grandes del imperio, a todo el pueblo, y a todos los msicos para este festival
musical diablico. Se orden que al or el son
o el ritmo de la bocina, de la flauta, del tamboril, del arpa, del salterio, de la zampoa, y
de todo instrumento de msica, que todos se
postraran y adoraran la estatua. Ntese que el
diablo us su msica y sus ritmos para provocar a la multitud a la idolatra, todo el pueblo
se dej influenciar por la msica satnica y se
postr ante la estatua, menos los tres jvenes
hebreos (Daniel 3).
HOY SUCEDE IGUAL

Hoy Satans ha corrompido su msica para
sus propios fines; hoy, hay msica de Dios
para adorar a Dios, y hay msica del diablo
para adorar al diablo. No solamente la Biblia
ensea que existe gran diferencia entre la msica de Dios y la msica del diablo, sino que
aun las plantas, y los animales se dan cuenta
de la diferencia, y reaccionan de modos distintos de una a otra msica.
Cuando a las vacas lecheras se les pone a
escuchar msica estridente, como rock y otros
ritmos similares, se tornan irritadas y dan menos leche. Cuando escuchan msica cristiana
o msica suave dan ms cantidad de leche.
Tres horas al da de msica estridente marchit una pequea planta de calabaza.
En Denver, Colorado, se hizo el siguiente experimento: unas plantas de petunia fueron expuestas a la msica de la radio emisora
la cual solo ofrece msica estridente (rock y
otros ritmos similares); otras plantas de petunia fueron expuestas a la msica de la radio
emisora que ofrece msica religiosa, himnos
evanglicos y msica semiclsica. Las petunias expuestas a la msica del diablo nunca
florecieron y se inclinaron en direccin opuesta a la que vena la msica del radio receptor,
y murieron. Las petunias expuestas a la msica cristiana desarrollaron unas hermosas flores y se inclinaron hacia la radio.
La msica satnica invariablemente su
letra es de sexo, de drogas, de rebelin, de
idolatra, de religin falsa, de ocultismo, de
demonios. Esta msica enloquece y conduce a
cometer actos de violencia y de inmoralidad.
Una famosa cantante de salsa, que era bien
conocida como la reina de la salsa, dijo a los
periodistas: La gente se enloquece y derriba

puertas, hay reyertas y heridos, sobredosis de
drogas, y cargas policiales. En distintas ciudades, ante estos actos de msica diablica,
las multitudes se han tornado como posedos
del diablo y ha habido centenares de muertos.
Una conocida agrupacin canta una cancin intitulada: Bailando con el diablo;
otros cantan las letras y palabras de atrs para
adelante y cuando se lee a la inversa dice:
Mi dulce Satans, otra cancin dice: Satans es dios, l es rey, l es dios. Uno de los
miembros de la agrupacin Bee Gees, en un
conocido programa de televisin dijo: Nuestra msica es bendecida por Satans. En un
concierto en la ciudad de Phoenix, Arizona,
un cantante dijo: Yo he odo de algunos tontos quienes creen que existe Jesucristo y que
los va a llevar al cielo; yo no creo en Cristo,
yo creo en el diablo; yo no quiero ir al cielo,
yo quiero ir al infierno. La agrupacin Kiss,
quiere decir knight in Satan service, o sea
reyes al servicio de Satans.
Satans ha introducido en muchas congregaciones y concilios la msica mundana, popular, campesina, de tierra adentro, de salsa,
danza, danzones, merengues, rancheras, sambas, jazz, rock, y toda esa clase de msica y
ritmos similares son usados para cantar a las
pasiones, al erotismo, al pecado, al adulterio,
a la fornicacin, al sexualismo, a la infidelidad
conyugal, al vicio, al alcoholismo, a las drogas,
al paganismo, al ocultismo, al demonismo.
Dios es santo de toda santidad, puro de
toda pureza, perfecto de toda perfeccin, y
por lo mismo, usar tal msica sensual y tales
ritmos carnales e irreverentes para himnos
religiosos y evanglicos es un insulto a Dios
y una degradacin humana. Los himnos que
han perdurado por aos, por lustros, por dcadas, por generaciones, por siglos, son himnos que surgieron en medio de un tiempo
de meditacin, de comunin, de adoracin
a Dios. Ese es el caso de Castillo Fuerte es
nuestro Dios, de Martn Lutero; En el Monte Calvario, de George Bennard.
Debemos cantar los himnos que realmente nos inspiren y nos eleven a Dios. Y estos
propsitos tan elevados no pueden ser realizados con msica cuyo propsito es levantar
las pasiones carnales. El propsito de la msica en la Iglesia es para adoracin y alabanl
za a nuestro Dios
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17
[MSICA]
adelante
Firmes y
Inspirado en un pasaje de las Santas Escrituras, el himno es parte de la vida

del cristianismo contemporneo. Fue escrito por el britnico Sabine BaringGould en 1865 y motiva a los fieles a transformarse en guerreros del Seor.
Johan Prez Landeo Ilustracin: Julio Limachi
etrs de cada meloda, cada cancin,

cada himno cristiano, hay una historia
por descubrir. Sucede con Firmes y
Adelante, creacin del escritor ingls Sabine
Baring-Gould. La pieza fue escrita hace 147
aos, segn su autor, de manera muy sencilla
y sin pensar en su publicacin. Sin embargo,
su letra, como un espejo cristalino, es el reflejo
de un versculo bblico incluido en la segunda
epstola a Timoteo (2:3) en el que se habla sobre
FIRMES Y ADELANTE
Firmes y adelante, huestes de la fe.
Sin temor alguno, que Jess nos ve.
Jefe soberano, Cristo al frente va,
y la regia ensea tremolando est.
CORO:
Firmes y adelante, huestes de la fe,
sin temor alguno, que Jess nos ve.
Al Sagrado nombre de nuestra Adalid,
tiembla el enemigo, y huye de la lid.
Nuestra es la victoria, Dad a Dios loor,
y igalo el averno lleno de pavor.
Muvese potente la Iglesia de Dios,
de los ya gloriosos marchamos en pos;
somos solo un cuerpo, y uno es el Seor,
una la esperanza, uno nuestro amor.
Tronos y coronas pueden perecer;
de Jess la Iglesia fiel habr de ser;
nada en contra suya prevalecer,
porque la promesa nunca faltar.
la manera de convertirse en un buen soldado

de Jesucristo.
Igual que su afamada inspiracin, Sabine
Baring-Gould, como un cometa brillante, recorri un camino luminoso y fulgurante antes de
convertirse en un clebre compositor evanglico. Todo empez en Exeter, Inglaterra, el 28 de
enero de 1834 cuando lleg al mundo en pleno auge de la revolucin industrial. Posteriormente, luego de pasar gran parte de su infancia
recorriendo Europa, ingres en 1852 a la universidad de Cambridge y se gradu en artes en
1857. Siete aos ms tarde tom las rdenes sagradas y se convirti en ministro de Dios y empez su labor cristianizadora en el pueblo de
Horbury, en el histrico condado de Yorkshire.
All, en el norte de Inglaterra, Baring-Gould
inici un viaje sostenido a la notoriedad. Fue
justo para las celebraciones de las fiestas de
Pentecosts de 1865. Y es que de acuerdo a
datos histricos, incluidos en diversas publicaciones especializadas, el reverendo Sabine
compuso Firmes y Adelante en apenas quince minutos y con el nico propsito de que los
nios de su Escuela Dominical se presentaran
con un himno novedoso y original en las conmemoraciones dedicadas al Espritu Santo. La
meloda no pas inadvertida y se instal de inmediato en el gusto popular ingls. Despus,
con los aos, su celebridad se extendera a nivel mundial.
La cancin marc un quiebre definitivo en
la vida creadora de Baring-Gould. Por un lado,
dio inicio a una extensa, prolfica y eclctica
produccin bibliogrfica que super las mil
doscientas cuarenta publicaciones entre las que
UN CLSICO TEMA
Firmes y Adelante est
impregnada en la cultura
popular mundial por
muchas razones. Una de
ellas se produjo cuando
Winston Churchill y Franklin
Roosevelt se reunieron,
el 14 de agosto de 1941,
para acordar la Carta del
Atlntico -declaracin
conjunta de Estados Unidos
e Inglaterra, y Churchill la
eligi para incluirla en los
servicios religiosos que
se realizaron en alta mar.
Tambin el himno fue
cantado en el funeral del
presidente estadounidense
Dwight D. Eisenhower.
Igualmente, la obra de
Sabine Baring-Gould
tuvo sendos espacios en
una serie de pelculas y
programas de televisin
a nivel internacional.
El ms destacado, sin
dudas, fue el incluido
dentro del filme Stanley
y Livingstone, de 1939,
en el que el protagonista
entona la meloda junto
a un coro de africanos.
Adems, form parte de las
pelculas: la comandante
Brbara; la seora Miniver;
un cuento de Canterbury;
vienen los rusos; los rusos
estn llegando y grifos.
Fue incluida en la serie
americana La Casa de la
Pradera, protagonizada por
Michael Landon (conocida
en algunos pases como la
l
Familia Ingalls)
se destacaron su vasta edicin de canciones populares. Asimismo, lleg a ser el dcimo novelista ms popular de su poca y en determinado momento coloc ms libros en la biblioteca
del Museo Britnico que cualquier otro escritor
Ingls. Por otro lado, su fe en Cristo lo llev a
ser uno de los pastores ms respetados de la
poca victoriana y, adems, su vida personal
floreci al unirse en matrimonio a Grace Taylor
con quien tuvo quince hijos.
A mediados de los aos veinte, concretamente el 2 de enero de 1924, Sabine Baring-
Gould parti al encuentro con el Seor a solo

doce meses de ser nonagenario. As, mientras
el planeta viva los aos locos, perodo de
gran prosperidad econmica en Norteamrica, culmin en Inglaterra la biografa de este
personaje vital para la msica cristiana. Una
personalidad que se hizo imperecedera gracias
a una obra eterna y perpetua dedica a fortalecer y robustecer las caractersticas del buen
soldado de Dios. Un ideal, transformado en
msica, que aun hoy en da resuena en miles
l
de templos alrededor del mundo entero
mayo 2012
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[ANIVERSARIO]
700
nmeros de sana doctrina
La publicacin oficial del Movimiento Misionero Mundial lleg a su edicin

nmero setecientos. La revista Impacto Evangelstico se consolida como
un importante medio de comunicacin de la Obra del Seor.
Johan Prez Landeo Foto: Archivo Impacto
a revista Impacto Evangelstico, que

en este nmero alcanza su edicin 700,
ha sabido multiplicar las tareas de labor
misionera de la Obra de Dios que empez el
reverendo Luis M. Ortiz sin mayores recursos
econmicos ni adelantos tecnolgicos, pero
con gracia divina.
Seguidor de Jesucristo, fundador y presi-
dente del Movimiento Misionero Mundial,

el Pastor Ortiz afirm en los aos sesenta las
bases para que el medio de comunicacin
oficial del MMM se convirtiera a lo largo de
ms de cinco dcadas en el lder mundial de
la evangelizacin. Natural de Corozal, Puerto
Rico, periodista y hombre de radio, siempre
tuvo claro el objetivo de Impacto Evangels-
tico. Durante el 29 aniversario de la revista

puntualiz: empec a publicar la revista con
la aprobacin y autorizacin de mis superiores de aquel momento y mi objetivo principal
siempre fue promover la obra misionera.
Fundada en enero de 1961 en Puerto Rico,
Impacto Evangelstico naci como una publicacin gratuita mensual de formato austero:
impresin a blanco y negro, con un tamao

de 14 por 21 centmetros. En sus inicios, la
publicacin se aliment del trabajo denodado de un grupo de cristianos puertorriqueos que redoblaron esfuerzos para su produccin. Recin a partir de los aos setenta,
el Movimiento Misionero Mundial mont un
rea especializada y comenz a editar la revista dentro de sus instalaciones.
En la actualidad, tras diecisis meses de relanzamiento, el ms antiguo rgano de comunicaciones de la Obra del Todopoderoso irradia, como lo postul su fundador, mes a mes,
las buenas nuevas del Seor y un contenido
celestial que ha logrado calar de forma profunda en el mundo evanglico y secular. Con
ms de dos millones de ejemplares, distribuidos a lo largo de 2011, Impacto Evangelstico
se edita desde Per y circula en veintin pases de Sudamrica, Centroamrica, Asia y Europa. De formato moderno y vistoso, tambin
se puede leer una edicin digital en internet.
Ahora, con 700 ediciones, la publicacin
est en la primera lnea de la evangelizacin
del planeta. Son 700 ediciones que se pueden
resumir en varias palabras: triunfo, gloria,
conquista, historia... y as hasta el infinito semntico. Un paso ms en la tarea de colocar
al Rey de reyes en el mapa de la actualidad
l
mundial
LA OBRA
DE LUIS M. ORTIZ
El contenido de la revista
que edifica tu vida, Impacto Evangelstico, est
ntimamente ligado a la
biografa del Reverendo
Luis M. Ortiz. Creador,
escritor y director de la
publicacin, Ortiz imprimi
su sello personal gracias
a que fue un periodista
innato. Con innegables
dotes de gran comunicador social, el fundador de
la publicacin se preocup
porque su contenido se
ciera a la sana doctrina
y fuera el fiel reflejo de las
grandes cosas que Dios ha
hecho por la humanidad a
travs del tiempo l
mayo 2012
21
[PORTADA]
mayo 2012
23
[ECONOMA]
cambio
Sin miedo al
Debido a las crisis que aquejan a Occidente, se est popularizando la idea

de que el modelo de Estado de Bienestar propagado por Europa, necesita no
solo revisin sino hasta ser borrado de los escenarios.
Ana Roncal Villanueva
uropa ha enseado al mundo a pensar,

y a su vez fue discipulado por Grecia y
sus famosos pensadores, pas hoy en una
quiebra que deja al mundo atnito, caso que debera conducirnos a considerar y encontrar vnculos entre el pensamiento griego, el europeo y
la causa de sus crisis actuales.
Los conservadores, aquellos quienes piensan que hay que ajustar el cinturn al Estado
para dar paso a la productividad empresarial
y as lograr una economa para todos estn ponindose de moda otra vez. Pero no sin resistencia y protestas. La pregunta es quin tiene
razn, si los conservadores quienes promueven
un Estado menos prdigo, o los abanderados
del Estado justiciero. En este tema es necesario obtener una perspectiva basada en algo
cierto, no en la inclinacin de cada cual, y por
eso mismo es difcil esclarecerlo pues estamos
tambin en la era del pluralismo y el rechazo
al pensamiento unificado basado en verdades
absolutas.
Dejando de lado el aspecto filosfico-ideolgico para emular al economista Henry Hazlitt1 y mirar el lado prctico y real, las consecuencias de una idea, en este caso, que el Estado
debe hacer prcticamente de todo para lograr
justicia en una sociedad. Hazlitt afirma que
frecuentemente, una idea errada es defendida
porque se mira solo desde una perspectiva, y
se ignora a un gran sector de la poblacin o algn aspecto no tan obvio, pero importante de
la economa y en este artculo, de otras esferas.
Hazlitt dice que eso sucede porque ese lado de
la economa aun no existe, o no se le ha dejado
existir, por precisamente ayudar de manera
equivocada.
Para empezar, mencionaremos al Estado
convertido en botn, situacin originada en el
hecho de que, para atender toda clase de necesidades de la poblacin, es decir, ser multidisciplinario, se debe cobrar impuestos. En culturas tan
decididamente autoritarias y de crculo cerrado
(lase argolleras) en las que hay poca informacin a la ciudadana, o sta no est preparada educada para entender informacin tcnica,
un Estado que cobra impuestos para atender su
mltiple rol, cuenta con ingentes recursos que
lo hacen muy apetitoso para una cada vez creciente clase poltica que ve en la gestin pblica
no la oportunidad de servir, sino la oportunidad que no pudo lograr haciendo empresa o
trabajando en cualquier otra cosa. Eso explica,
en varios pases latinoamericanos la aparicin
de multitud de partidos sin ideologa clara y
con miembros de perfiles obviamente inadecuados para dirigir los destinos de una nacin..
En contraste, tenemos la tradicin europea del
Estado eminentemente judicial, basado en Derecho Anglosajn inspirado en la Biblia2. Con
el tiempo, el olvido de esas bases de justicia ha
causado la mutacin hacia un Estado que en lugar de re-establecer el orden bsico de proteger
la propiedad individual y el crdito barato y limitado en exigencias, ajusticia redistribuyendo
resultados, y olvidando el verdadero derecho
a ser propietario y a obtener capital, bases que
se han convertido en privilegio de pocos3. Los
ndices de percepcin de corrupcin de Transparencia Internacional, los cuales muestran
entre los pases ms corruptos del mundo a
muchos latinoamericanos son suficientes para
dar muestra de la inexistencia de un Estado de
Derecho real en la regin.
El Estado botn es facilitador de otro aspecto que las poblaciones no entienden cuando
se proclama tanta ayuda social: el Estado Herodes de los pequeos emprendedores. Quiz
el campen del esclarecimiento de este aspecto

en las ltimas dos dcadas haya sido el economista peruano Hernando de Soto4, quien explic claramente cmo un Estado que, por cobrar
impuestos y tasas excesivas, no promueve a los
sectores deprimidos y pobres, impide a stos
acceder a la formalidad legal, teniendo ellos
que optar por la informalidad y la subsistencia.
El problema no es exclusivo al mundo en
desarrollo. Estamos viendo la paradoja de un
gobierno espaol desesperado que acaba de
anunciar su injerencia en las cuentas del exterior de sus ciudadanos, y de sus recortes fiscales repentinos afectando a millones de personas
que estn ya en el nivel de sobrevivencia, mientras que los erarios pblicos no dejan de pasar
rentas absolutamente imposibles a los miembros de la llamada nobleza.
Por contraste, la historia muestra de que all
donde prevaleci una cultura de propiedad y
capital equitativamente distribuidos, y con ella,
la cultura del emprendimiento, se dio un florecimiento social y cultural sin par. No es difcil
darse cuenta de este aspecto al viajar por Europa, especialmente el norte del continente en
auto o tren: Cada villa tiene pobladores propietarios de la tierra y los medios de produccin,
un ayuntamiento o gobierno comunal, una
oficina de correo, una iglesia. Tal es tambin el
caso de los Estados Unidos, pas fundado sobre
bases de propiedad y derecho a emprender negocios por cuenta propia. .
Por ltimo, le sigue, en orden lgico, el Estado de la burocracia inservible, pagada a costa
del ciudadano, que tiene que soportar sistemas
de salud que obligan a los humillados afiliados a enfilarse como borregos, o enviar a sus
hijos a colegios y universidades estatales las
que siempre arrojan resultados menos favorables que los de la educacin privada5. Un Estado multidisciplinario por supuesto, requiere
de una burocracia tambin multidisciplinaria,
la cual desva los fondos fiscales hacia pagos
de sueldos, lo que implica que ese dinero no
puede ser utilizado en empresa productiva.
Por contraste, vemos la historia del Estado limitado de pases como Suiza, quienes adoptando desde el siglo XVI ideas provenientes
de la Biblia establecieron lmites al tamao del
Estado. Muestra contundente son sus aspectos
militares: Hasta hace pocos aos, la mayora de
ellos tena ejrcitos contingentes, de poblacin
entrenada constantemente y por turnos para la
defensa nacional, pero no permanentemente

incluida en una armada que la poblacin tuviera que sostener.
Estos son solo algunas de las aristas bsicas que presenta el Estado de Bienestar, pero
son suficientes para, partiendo de ellas, imaginar las secuelas en aspectos de poder poltico
y econmico en una sociedad; es obvio que un
Estado agrandado es el semillero de un sistema
autoritario y centralista de poder. Debemos evitar aqu dejar la impresin de que, a la manera
de los liberalistas, se est propiciando que los
Estados de naciones que han empezado a pensar en ayudar a sus poblaciones empobrecidas
con diversidad de programas sociales, deba
desaparecer de sopetn. De ningn modo.
El Israel Bblico, que sali de Egipto con
una mentalidad esclava y sin recursos hacia el
encuentro de su futuro tuvo que ser sometido
a un proceso educativo y de cambio de mentalidad por una generacin de cuarenta aos.
Mientras transcurri ese proceso de aprendizaje, fueron diariamente asistidos. En cuestiones
de Estado, como en todo lo dems, ser libre implica entender en qu consiste la libertad: Saber
autogobernarse para que un Estado justiciero
no tenga que hacerse presente. Si ese Estado de
Bienestar fracasado lleg a hacerse imperativo
fue porque muchos especialmente un empresariado egosta- no entendieron la diferencia
entre libertad y liberalismo.
Aprendamos las lecciones de la historia,
propiciemos un Estado que establece un marco
legal que ayuda a la poblacin a involucrarse
en un proceso educativo en derechos y deberes
polticos y econmicos, y que vaya menguando, sin dejar su rol justiciero, a medida que esta
l
toma ese camino de la libertad
Aconteci que al da
siguiente se sent Moiss
a juzgar al pueblo... Viendo
el suegro de Moiss
todo lo que l haca con
el pueblo, dijo: Qu es
esto que haces t con el
pueblo? Por qu te sientas
t solo, y todo el pueblo
est delante de ti desde
la maana hasta la tarde?
Y Moiss respondi a su
suegro: Porque el pueblo
viene a m para consultar
a Dios Desfallecers del
todo, t, y tambin este
pueblo que est contigo;
porque el trabajo es
demasiado pesado para
ti... Oye ahora mi voz; yo te
aconsejar, y Dios estar
contigo. Est t por el
pueblo delante de Dios, y
somete t los asuntos a
Dios. (...)
1 Hazlitt, Henry, 1979.

Economics in One Lesson.
Three Rovers Press, NY USA
2 En Exodo 18 y su reiteracin
en Deuteronomio 1 podemos
encontrar lo que se considera
el primer pasaje netamente
poltico de la historia de Israel,
la eleccin de jueces como
fundamental a la organizacin
y benestar de la nueva nacinEstado
3 Con esto, hacemos un
deslinde entre lo que es
economa de capital y
capitalismo
4 Autor, entre otros de El
Misterio del Capital y El otro
sendero
5 Datos claros y contundentes
se pueden obtener de los
informes de la OCDE, PISA en
la web, entre otros
mayo 2012
25
[LITERATURA]
real
Cristianismo
Libro histrico, expresin viva de la fe evanglica. Escrita

por el ingls William Wilberforce en 1797, y actualizada
por Bot Beltz en 2007, la obra analiza el valor del autntico
convencimiento en Dios en un mundo marcado por el mal.
Johan Prez Landeo Ilustracin: Julio Limachi
bra clsica de una de las figuras ms

sorprendentes de la historia inglesa:
William Wilberforce, Cristianismo
Real, doscientos quince aos despus de su
primera publicacin sigue teniendo relevancia aun hoy. Lleno de espiritualidad y pasin,
el libro, reactualizado en 2007 por el Doctor
Bob Beltz, cobija una serie de principios crticos para vivir una vida cristiana genuina.
Un cmulo de verdades que, nacidas para
luchar contra la esclavitud en pleno auge de
la expansin colonial britnica, se mantienen
de pie e intactas a pesar del paso del tiempo
como un roble aejo y fructfero.
Entender el cristianismo no es algo que se
logre sin esfuerzo. Prcticamente, cualquier
ejemplo del mundo natural no ensea ese
principio. La forma en que debemos esforzarnos para disfrutar todas las cosas buenas que
Dios nos provee ilustra esta leccin. Nadie esperara alcanzar la cumbre del xito en educacin, arte, finanzas o atletismo sin un alto
grado de esfuerzo y perseverancia. Solemos
usar la expresin: realmente debes quererlo! Crecer en nuestra fe requiere lo mismo.
El lenguaje de las Escrituras no es para ser tomado a la ligera.
Ensea que el hombre es una criatura apstata, cada de su
original inocencia, degradada en su naturaleza, depravada
en su forma de pensar, inclinada hacia el mal, no bueno, y
afectado por el pecado hasta el centro mismo de su ser. El
hecho de que no queramos aceptar estas verdades es la
evidencia de su veracidad.
El cristianismo est basado en una revelacin

de Dios que est llena de informacin que la
mente natural jams podra haber imaginado.
Wilberforce, nacido en la ciudad inglesa
de Hull en 1759, se comprometi a lo largo de
toda su existencia a promover una renovacin
moral y cultural en Gran Bretaa. Al respecto,
en su diario personal escribi una nota, fechada el 28 de octubre de 1787, en la que afirm
que Dios haba puesto ante l dos grandes objetivos: la supresin del comercio de esclavos
y el trabajo en la reforma moral. Como una
luz en medio de las tinieblas, William trabaj muchsimo para compartir su visin cristiana del mundo. Sin dudas, el aspecto ms
perdurable de su defensa de las verdades del
Evangelio fue Cristianismo Real, editada en
1797, que se convirti de inmediato en un xito de ventas.
El orgullo humano se niega a enfrentar la
verdad. Incluso, la mayora de quienes profesan el cristianismo, tienden a pensar que la
naturaleza de la humanidad es bsicamente
buena y solo se sale de su cauce por el poder
de la tentacin. Ellos creen que el mal y el pecado son la excepcin, y no la regla.
El lenguaje de las Escrituras no es para ser
tomado a la ligera. Ensea que el hombre es
una criatura apstata, cada de su original inocencia, degradada en su naturaleza, depravada en su forma de pensar, inclinada hacia el
mal, no bueno, y afectado por el pecado hasta
el centro mismo de su ser. El hecho de que no
queramos aceptar estas verdades es la evidencia de su veracidad.
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mayo 2012
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[LITERATURA]
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VERDADES ESENCIALES
Desde su aparicin esta obra, inspirada en el
amor del Todopoderoso, toc muchas vidas
en Inglaterra, Estados Unidos, Europa y el
resto del planeta. Como un diamante, brillante y cristalino, sus caractersticas particulares
provocaron la atencin de millones de humanos sedientos de la luz de Jesucristo. Y es que,
escrito con la idea de analizar la fe y promover
el bienestar de nuestro prjimo, el libro descubri todo lo que la Biblia ensea sobre lo que
significa creer en Cristo y destap las verdades esenciales del cristianismo.
Jess no es un remoto concepto abstracto. Es una persona. l no est all afuera,
en cualquier lado. Hay un fino velo que nos
separa de l. l est presente. Lo que obstruye nuestra visin no cambia el hecho de que
CLAVES PRCTICAS DE LA FE AUTNTICA

Si usted ha decidido seriamente ser un seguidor de Jesucristo, vigile de cerca su
conducta y su corazn. Luche por aprender a vencer los obstculos que enfrenta en el
camino hacia la madurez espiritual. Aprenda de quienes lo precedieron con xito. Lea
buenos libros de hombres y mujeres que han vivido la fe que profesan. Busque aprender la forma en que utilizaron los recursos que Dios ha provisto para ganar la batalla.
Estudie su propia vida. Aprenda donde estn sus reas vulnerables. Las lecciones que
aprenda acerca del corazn humano -particularmente el suyo- le resultarn muy tiles.
Esas lecciones le ayudarn a evitar las oportunidades de hacer lo incorrecto y producirn verdadera humildad en su vida. La observacin y el estudio cuidadoso ayudarn
a producir la clase de actitud y sensibilidad espiritual esencial para convertirse en la
l
persona que Dios dispuso que usted fuera
l est all. Quiz no lo veamos, pero eso no

impide que sepamos que Dios est all. La
autntica fe tiene otras formas de hacer contacto. Podemos saber que l est cuidando de
nosotros. Y aunque no lo veamos fsicamente,
creemos que pronto llegar el da en que lo
veremos.
Dividido en siete captulos, Cristianismo
Real, como un espejo liso y brillante, es el
fiel reflejo de su inventor. Wilberforce, poltico evanglico determinante en la historia del
imperio britnico, se erigi en su poca como
valeroso luchador cristiano que fue en contra
de lo establecido y enarbol las banderas del
Rey de reyes. Su visin, sus ideas y sus juicios
evanglicos se extendieron a sus conciudadanos britnicos, y del planeta entero, a travs
de una corriente dogmtica que l llam el
cristianismo vital y autntico.
Habiendo hecho un compromiso con Cristo, debemos entregarnos sin reservas al servicio
de nuestro Rey. Ya no somos nuestros. Ahora
pertenecemos a Cristo. Debemos convertirnos
en instrumentos apartados para honra y gloria
de Dios. Este es el principio fundamental que
debe guiar todo lo que hacemos. Cualquiera
haya sido la fuerza motivadora de nuestra vida
antes de conocer a Cristo debe ser abandonada o relegada a un segundo lugar. Debemos
someternos al Seoro de Cristo. El lema de la
fe autntica es: hacedlo todo para la gloria de

Dios (1 Corintios 10:31).
Modernizada por Beltz, en 2007 tras la
produccin de la pelcula Gracia Asombrosa, basada en la vida de Wilberforce, esta
obra en la actualidad reboza de validez, vigor
y utilidad. Segn Beltz, pastor evanglico y
reconocido escritor y productor de cine, rejuveneci el texto original, escrito con el estilo
lingstico de fines del siglo dieciocho, con la
esperanza e intencin de que las nuevas generaciones puedan descubrir la magnfica creacin de Wilberforce y el mensaje eterno que
nos entreg en 1797.
Un buen barmetro de la autenticidad de
nuestra fe es cmo respondemos a los ataques
de los que nos tratan como si estuvieran sobre
nosotros. La verdadera humildad maneja dicho trato con la gracia. Cuando no tomamos
represalias contra quienes nos ofenden, abrimos la puerta para la reconciliacin con nuestro adversario.
Es otra virtud de la autntica fe que se valore ms el logro moral que el logro intelectual.
Llama a los creyentes a buscar la excelencia
moral ms que el conocimiento. Esto contrasta con muchas de las as llamadas religiones
de misterio que conducen a sus seguidores a
un supuesto conocimiento ms profundo que
se transforma en la fuente de su salvacin.
FE FIDEDIGNA
Segn Beltz si usted lee con atencin Cristianismo Real descubrir cmo los conceptos del
pecado, el mal y la depravacin han sido suavizados. Encontrar dentro de sus pginas que las
creencias principales del movimiento evanglico
real han sido distorsionadas. Asimismo, le servir como una prueba de la autenticidad de sus
propios valores espirituales y hallar que el anlisis que hizo Wilberforce acerca de lo que significa tener una fe fidedigna, resuena fuertemente
aun hoy en pleno inicio del siglo veintiuno.
En tiempos como los que estamos viviendo, las ideas de obediencia radical y abnegacin se desvanecen en el trasfondo. Aun cristianos fieles se hacen blandos y ms tolerantes
de la decadencia moral del mundo que los
rodea. En general, la mayora de los hombres
y mujeres piensan poco en los temas relacionados con la fe. Dado que la mayora de los
cristianos nominales no piensan mucho en la
fe ni dedican tiempo a estudiar la Biblia, no
debera sorprendernos que no estn familiarizados con los principios fundamentales de
la autntica fe cristiana. Solo aquellos principios o doctrinas que encajan con el tenor de la
cultura son observados como prctica comn.
Las verdades que estn en marcado contraste
con el sistema de la cultura son casi totalmenl
te olvidadas
mayo 2012
29
[HROES DE LA FE]
Corazn de
misionero
William Carey pas 41 aos en la India difundiendo la
Palabra del Seor. Fund una gran cantidad de escuelas
cristianas, predic en ms de 30 lenguas nativas y tradujo
la Biblia para la tercera parte de los habitantes del mundo.
Orlando Boyer (*)
a vida de William Carey, desde muy temprano, estuvo impregnada de una resolucin indmita y frrea como un hierro.
Fue esa caracterstica de persistir, sin tregua ni
descanso, el secreto de su existencia. Desde su
nacimiento, el 17 de agosto de 1761 en Inglaterra, sirvi a Dios durante ms de cuarenta aos,
con un ministerio fructfero en las tierras de la
India donde esparci la Palabra del Seor, fund escuelas cristianas y tradujo la Biblia para la
tercera parte de los habitantes del mundo. Una
obra misionera que permanece intacta hasta la
actualidad y se constituye en un ejemplo a seguir para la comunidad evanglica mundial.
William, el ms joven de los cinco hijos de
los esposos Edmundo e Isabel Carey, se cri en
la aldea de Paulerspury en Northamptonshire.
Desde corta edad se mostr muy interesado en
las ciencias naturales, en especial la botnica, y
se destac por su capacidad para aprender idiomas. As a los doce aos adquiri un ejemplar
del vocabulario latino y se lo aprendi de memoria. Luego, dos aos ms tarde, se inici en
el oficio de zapatero. Sin embargo, nunca dej
de estudiar lenguas y se interes por el griego.
Fue en ese tiempo, en medio de sus tareas laboDurante el viaje a la India, que dur cinco meses, Carey aprendi
suficiente bien el bengal como para entenderse con el pueblo.
Poco despus de desembarcar comenz a predicar, y los
oyentes venan a escucharlo en nmero siempre creciente. Pero
percibi la necesidad imperiosa de que el pueblo tuviese una
Biblia en su propia lengua y, sin demora, se entreg a la tarea de
traducirla.
rales, que lleg a reconocer que era un pecador

y comenz a examinar cuidadosamente las Escrituras y se adentr en el conocimiento de los
Evangelios.
Despus, en su juventud, William se involucr con una asociacin local de cristianos donde entabl amistad con Juan Ryland, Juan Sutcliff y Andrew Fuller y se encamin aun ms
en las vas de la fe evanglica. De este modo,
el 5 de octubre de 1783, Carey fue bautizado
por Ryland y se comprometi a seguir a Jesucristo hasta el final de sus das. Luego, en 1785,
fue nombrado maestro de escuela del pueblo
de Moulton y fue invitado a servir como pastor de la iglesia local. Durante este tiempo, ley
los diarios del explorador James Cook y se interes profundamente por la propagacin del
cristianismo. Entonces un da, en un momento
de quietud en su trabajo, escuch el llamado
del Todopoderoso y l respondi: Heme aqu,
envame a m.
Durante los aos siguientes se esforz ininterrumpidamente, orando, escribiendo y hablando sobre el asunto de llevar a Cristo a todas las naciones. Entonces en mayo de 1792, ya
como ministro ordenado del Seor, predic un
memorable sermn, inspirado en Isaas 54:2,
en el que utiliz repetidamente el epigrama,
que se ha convertido en su cita ms famosa:
espera grandes cosas de Dios, intenta grandes
cosas para Dios. En el acto tambin logr que
se formara la primera sociedad misionera en la
historia de las iglesias de Cristo, para la predicacin del Evangelio entre los pueblos nunca
antes evangelizados. Asimismo, leyendo y
mayo 2012
31
[HROES DE LA FE]
>>>
buscando, entendi la necesidad de muchos de

conocer a Jess y descubri que el Seor lo llamaba para trabajar en la India.
DIRECTO A LA INDIA
En 1793 la sociedad misionera, a la que perteneca Carey, logr obtener dinero y compr
un pasaje para la India en un navo dinamarqus. William le rog a su esposa Dorothy que
lo acompaase en su misin cristianizadora,
pero ella se neg rotundamente. Sin embargo,
antes de que el navo partiese, uno de sus amigos misionero fue a su casa para charlar con su
mujer. Grande fue la sorpresa y el regocijo de
todos cuando ese misionero logr convencer
a la esposa de William para que acompaase
a su marido. Dios, adems, conmovi el corazn del comandante del navo quien lo llev,
en compaa de su esposa y de sus hijos, sin
cobrar algn pasaje adicional.
Durante el viaje a la India, que dur cinco
meses, Carey aprendi suficiente bien el bengal
como para entenderse con el pueblo. Poco despus de desembarcar comenz a predicar, y los
oyentes venan a escucharlo en nmero siempre
creciente. Pero percibi la necesidad imperiosa
de que el pueblo tuviese una Biblia en su propia lengua y, sin demora, se entreg a la tarea
de traducirla. La rapidez con que aprendi las
lenguas de la India todava es motivo de admiracin para los mejores lingistas. Empero, su
ministerio no fue fcil: pas mucho tiempo sin
ver los frutos de su obra -ni un solo convertido
hind en siete aos-, acumul deudas, la salud
mental de su esposa se deterior hasta el punto
que parti al encuentro con el Creador.
De igual modo, la mayor parte de los ingleses con quienes Carey tuvo contacto en la India
lo crean loco. Durante casi dos aos no le lleg
ninguna carta de Inglaterra. Muchas veces su
familia y l carecieron de dinero y de alimentos. Para sustentarlos, el misionero se volvi
labrador, y trabaj como obrero en una fbrica de ail durante seis aos. Tambin durante
ms de treinta aos fue profesor de lenguas
orientales en el Colegio de Fort Williams. Fund adems el Colegio Serampore para ensear
a los obreros. Bajo su direccin el colegio prosper y desempe un gran papel en la evangelizacin del pas. Otra de las cosas que vivi y
enfrent fue la divisin por castas de la India.
En Asia, igualmente, Carey continu los estudios que haba comenzado cuando era nio. No
solo fund la sociedad de agricultura y horticultura, sino que tambin cre uno de los mejores
jardines botnicos y escribi y public Flora Indica, considerada una obra maestra por muchos
aos. Pas tambin mucho tiempo enseando
en las escuelas de nios pobres. Pero, sobre todo,
siempre arda en su corazn el deseo de llevar
adelante la obra de ganar almas. Por ello, predic
por muchos lugares de la India. Fue a zonas aisladas y llenas de animales salvajes. Comentaba
que a veces caminaba por kilmetros, y al llegar,
deba hacer a un lado el cansancio para compartir la Palabra de Cristo. En medio de serpientes, a
veces tigres y chacales.
EL TRO MISIONERO
En 1799, se uni a los cristianos Guillermo
Ward y Josu Marshman, y form un tro misionero conocido como Serampore. Junto a
ellos, fund 25 iglesias y 126 escuelas, tradujo
la Escritura a 44 idiomas, produjo gramticas
y diccionarios y organiz la primera misin
mdica a la India. Tambin fue responsable de

la creacin de bancos de ahorro, un seminario,
una escuela para nias hindes y un peridico
vernacular en bengal. Adems, hizo campaa
para la erradicacin del suttee -incineracin de
la viuda ante la pira funeraria de su marido- y
fue responsable de la instalacin de la primera
mquina impresora de la India. Trabaj adems en la primera traduccin al ingls de la
epopeya pica en snscrito Ramayana y Mahabharata. La traduccin de la Biblia al snscrito
fue obra suya y logr el bautismo en 1800 del
primer hind convertido llamado Krishna Pal.
En los 41 aos que Carey pas en la India
no visit jams Inglaterra. Logr hablar con
fluidez ms de treinta lenguas de la India, dirigi la traduccin de las Escrituras en todas esas
lenguas y fue nombrado traductor oficial del
gobierno britnico instalado en esta parte del
mundo por aquellos aos. Escribi tambin vaFund 25 iglesias y 126 escuelas, tradujo la Escritura a 44
idiomas, produjo gramticas y diccionarios y organiz la primera
misin mdica a la India. Tambin fue responsable de la creacin
de bancos de ahorro, un seminario, una escuela para nias
hindes y un peridico vernacular en bengal.
rias gramticas hindes y compil importantes

diccionarios de los idiomas bengal, marat y
snscrito. Al avanzar en edad, sus amigos insistan en que disminuyese sus esfuerzos, pero su
aversin a la inactividad era tal, que continuaba trabajando, aun cuando su fuerza fsica no
era suficiente para activar la necesaria energa
mental. Por fin se vio obligado a permanecer
en cama, donde sigui corrigiendo las pruebas
de las traducciones.
Finalmente, el 9 de junio de 1834 en la India, a la edad de 73 aos, William Carey dej la
vida terrenal para ir al encuentro de Cristo. Al
morir, el gobierno colonial orden que se izasen las banderas a media asta, para honrar la
memoria de un hroe que haba hecho ms
por la India que todos los generales britnicos.
Ciento setenta y siete aos despus, mientras
el sof en el que muri se encuentra ahora en
el Parque Regent College, el saln cristiano de
la Universidad de Oxford, la obra de Carey
contina siendo una bendicin para una gran
parte del mundo. Y es que este varn de Dios
encendi a todo el mundo cristiano para llevar
adelante la tarea de evangelizar a la tierra l
(*) Tomado del libro "Biografa

de Grandes Cristianos" de
Editorial Vida.
mayo 2012
33
[HISTORIAS DE VIDA]
nuevo
Un canto
Fama, dinero y poder, Luis Hernndez era un dolo del reggaetn,

rodeado de asesinos y narcotraficantes. Oscuro mundo que Dios
ilumin un da. Pas del falso xito al camino de la verdad.
Johan Prez Landeo Fotos: Archivo familiar
rincipios de 1998. Un hombre da a

conocer por la televisin un canto pegajoso y repite una y otra vez que representa al diablo y es uno de los Jinetes de
la muerte. El tipo, que se hace llamar BE.
BE, es uno de los iniciadores de la escena
reggaetonera de Puerto Rico y est en el cenit de su carrera musical. Luego de quince
aos saborea la fama, el dinero y el poder.
Sin embargo, Luis Hernndez, aunque luce
despreocupado esconde detrs una historia que suena a pesadilla. Mientras vive de
espaldas a cualquier credo, carga sobre sus

hombros una vida llena de coqueteos con
la criminalidad, el narcotrfico y la muerte.
Luego de seis aos, la semblanza de
Hernndez ya no luce como un mal sueo.
Asentado dentro del Movimiento Misionero Mundial de Puerto Rico, donde cumple
labores evangelizadoras, el ahora hermano
Luis se distingue porque su actualidad representa una ilusin convertida en realidad.
Y es que esta criatura, que hoy en da viste
saco y corbata, pas de una vida llena de
confusin en la industria musical a la tranquilidad y el sosiego del cristianismo. Un
cambio que lo ha convertido en uno de los
seguidores de Jesucristo ms emblemticos
de la isla del encanto. Una transformacin
impactante, visiblemente genuina, por la
que en este momento su historia se masifica.
VACO Y FRVOLO
Ex estrella del reggaetn, Hernndez relata
desde Puerto Rico lo que l llama la verdad,
su verdad, con la idea de que su testimonio despierte el inters por el Seor en aquellos que desconocen el amor del Creador.
Con voz calmada, pero potente, revela que
antes de conocer a Dios su vida fue: Vaca
y frvola. Siempre estuvo marcada por el
delito y las fechoras. Exista en medio del
lujo, el desenfreno y la perdicin gracias a
mi condicin de artista con influencias en el
bajo mundo y a mi popularidad. Me relacionaba con narcotraficantes y siempre andaba
>>>
mayo 2012
35
[HISTORIAS DE VIDA]
>>>
metido en tiroteos y disputas callejeras y mi

vida corri peligro ms de una vez. Encima
amaba el dinero y me controlaba la vanidad
y el ego.
Relacionado en su existencia pasada con
artista seculares controvertidos como Don
Omar, Daddy Yankee o Ivy Queen, extiende hoy su palabra y recuerda: crec en la
ciudad de Carolina en un hogar donde los
recursos econmicos escaseaban y abundaban los problemas. Para colmo de males mi
padre abandon a mi familia cuando yo tena seis aos y mi madre se perturb tanto
que ms de una vez atent contra su propia
vida. Luego a la edad de catorce aos, cuando ya asaltaba y fumaba marihuana, ca preso por robar un vehculo a mano armada y
pas algn tiempo en una crcel para delincuentes juveniles de Puerto Rico.
Tiempo ms tarde, en plena efervescencia de los aos noventa, el protagonista de
este testimonio se refugi en la msica y en
uno de los gneros musicales ms polmicos de la era moderna: el reggaetn.
En esos das, donde la humanidad
aun no conoca el baile de este gnero musical, este joven dej de
llamarse Luis para convertirse
en el cantante underground BE.
BE. All se termin de perfilar el
andar zigzagueante de este hombre nacido el 12 de diciembre de
1977. Mi ambicin desmedida
me llev a cantar reggaetn con
la nica idea de alcanzar la mayor cantidad de beneficios econmicos y materiales. Entonces tuve
xito y me un al grupo The Noise,
piedra fundacional del reggaetn,
y me dej marear por la nube de la
fama, recuerda.
Pero el aturdimiento que vivi
Luis Hernndez, producto de la
conjuncin de la notoriedad con
la riqueza, fue tal que su mundo
se oscureci. En aquella poca,
adems, la sombra de la muerte
pas muy cerca de l a travs de
una serie de acontecimientos feroces y violentos. Actualmente,
a la distancia, recapitula aquello:
cuando alcanc la popularidad
tuve varios encuentros con la muerte, producto de malas amistades y mi desenfreno

en el mundo del narcotrfico. As una vez,
junto a Hctor El Father que hoy tambin
es cristiano, me libr de morir en una balacera. Luego, en 1998, al lado de Baby Rasta
mi auto recibi mas de sesenta 60 impactos
de bala y otra vez fui librado de perecer. Yo
ignoraba la misericordia de Dios y pens en
ese momento que todo era producto de mi
buena suerte.
EL ENCUENTRO SALVADOR
Ms adelante, luego de recorrer Centro Amrica, Sudamrica y gran parte de Estados
Unidos con The Noise y editar dos discos
como solista, Hernndez escuch una voz, la
voz de Dios, que lo sac de las tinieblas en
las que se encontraba atrapado. Todo sucedi en una noche de inicios del mes de noviembre del ao 2006 cuando en medio de
una de tantas discusiones con su mujer estuvo a un paso de asesinarla y entonces Luis
confiesa que: tuve una discusin tremenda
con mi pareja Taniair Rivera y la bot de
la casa y ella se march. De inmediato,
comenzaron a venir pensamientos
horribles a mi mente y sal armado a
buscarla en mi auto con el deseo de
matarla a tiros. Fue all que el Seor
se present en mi vida. En medio de
mi altercado sintonic una radio cristiana y comenc a escucharla. O una
alabanza sobre el perdn y Jess toc
mi corazn. Luego, formalmente el 5 de
noviembre de 2006, le entregu mi vida al
Padre Eterno.
Una vez rendido a los pies de Dios,
e impresionado por su autoridad, BE.
BE dej de ser BE.BE y pas a ser
a secas el hermano Luis Hernndez.
Luego, secundado por su esposa,
se uni al Movimiento Misionero
Mundial y dedic sus das a estudiar la Palabra de Dios. Segn l
este proceso fue: maravilloso.
Reencamin mi historia y me
alej de toda esa inmundicia
en la que estuve metido. Gracias a la
misericordia de Jesucristo cort todo
vnculo con el entorno de delincuentes
y narcotraficantes en el que me sola
mover. Al leer las Escrituras me per-
cat que el Todopoderoso siempre me guard y me protegi. Ahora cuando converso

de esa etapa y de lo que el Seor nos libr
con mi hermano en Cristo, Hctor Delgado,
conocido alguna vez como El Father, me
regocijo del amor eterno del Salvador.
Hoy, tras perseverar en su fe cristiana,
el personaje de esta historia pasa sus das
difundiendo la doctrina evanglica y ofrece
conferencias sobre el lado satnico de la msica moderna. Transformado en una criatura renovada, sin espacio para regresar a los
escenarios pese a las mltiples ofertas que le
han llovido en los ltimos cinco aos, Luis
Hernndez va de un lado a otro Desenmascarando a Satans en la msica e impulsa
La semblanza de Hernndez ya no luce como un mal sueo.

Asentado dentro del Movimiento Misionero Mundial de Puerto
Rico, el hermano Luis se distingue porque su actualidad
representa una ilusin convertida en realidad. Y es que esta
criatura pas de una vida llena de confusin en la industria
musical a la tranquilidad y el sosiego del cristianismo.
una radio cristiana virtual llamada Fuente

de Santidad.com. Desde las Antillas Mayores, en compaa de su esposa y de su pequea hija Ihanis Sofa, habla claro y repite una
y otra vez su mensaje: yo pensaba que el dinero y la fama lo eran todo. Ahora s que lo
nico importante en la vida es nuestro Seor
l
Jesucristo. A l le debo toda mi vida
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37
[DEVOCIONAL]
se va
Cuando el sueo
Aquella misma noche se le fue el sueo al rey, y dijo que le trajesen el libro de las
memorias y crnicas, y que las leyeran en su presencia.
Ester 6:1.
Rev. Jos A. Soto Benavides
odos hemos experimentado en alguna ocasin la prdida del sueo, cuando

esto sucede, nos embargan sentimientos diversos. En el caso de este texto se trata
de la prdida del sueo del rey persa Asuero,
el cual gobern su imperio en el zenit del mismo. Dentro de su imperio, tuvo al pueblo de
Dios diseminado en unas 125 provincias.
En cada rincn de ese gobierno persa haba un pueblo que esperaba en Dios y en sus
promesas, vivan en un ambiente desfavorable, bajo un gobierno extrao y opresor. Adems de todo esto, estaban lejos de su tierra y el
ambiente que imperaba no era propicio para
la bsqueda de Dios: el reino persa era materialista, inmoral e idlatra.
En todo el libro de Ester, no se menciona
directamente a Dios, pero l se encuentra en
todas las pginas de este libro, se encuentra
detrs de cada detalle, aun de las cosas ms
sencillas. El hecho de que el rey Asuero perdiera el sueo, nos muestra que Dios estaba
detrs de esta experiencia.
Desde el punto de vista espiritual, el sueo
no es algo positivo en la vida de un creyente;
la Biblia nos muestra muchos casos de sueo
que produjeron un dao profundo y terrible.
Sansn perdi su cabellera a manos de Dalila
a causa de su sueo, cuando aparecieron los
filisteos para prenderlo, Sansn trat de deEl sueo, hablando en trminos espirituales, representa el
descuido, la insensibilidad, la oscuridad, la inactividad. El estar
despierto, alerta, representa todo lo contrario: nadie piensa
en dormir durante todo el da, el Seor dijo que el da era para
trabajar y la noche para descansar (Juan 9:4). La Biblia nos
dice que nosotros somos del da (Colosenses 5:8).
fenderse pero su fuerza ya no estaba con l.

No se dio cuenta cuando le pasaron las tijeras
por el cabello, tampoco se percat de la prdida del Espritu de Dios sin lo cual l no era
nada.
Jess nos pone en guardia dicindonos:
El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembr buena semilla en su campo;
pero mientras dorman los hombres, vino su
enemigo y sembr cizaa entre el trigo, y se
fue (Mateo 13:24-25), Cundo se sembr la
cizaa en el campo de trigo? Cuando se durmieron los hombres. En Zacaras 4:1, hallamos otra referencia al sueo: Volvi el ngel
que hablaba conmigo, y me despert, como
un hombre que es despertado de su sueo.

Esto nos ocurre tambin a nosotros, nos vamos descuidando del soporte espiritual, esto
nos adormece, y hace que el enemigo saque
provecho.
Jess llev a sus discpulos al Monte de los
Olivos, les pidi que velaran con l. Luego que
estuvo orando por una hora, fue a ver a sus
discpulos, y cmo los encontr? Durmiendo!, Jess les reconvino, diciendo: As que
no habis podido velar conmigo una hora?
Velad y orad, para que no entris en tentacin;
el espritu a la verdad est dispuesto, pero la
carne es dbil (Mateo 26:40,41). Los despert
y los dej en la disposicin de orar; Jess fue
de nuevo a orar en la presencia del Padre y

cuando regres los hall durmiendo otra vez.
Haban perdido la oportunidad de conocer
un episodio profundo de la vida de Cristo que
habra enriquecido su vida espiritual.
El sueo, hablando en trminos espirituales, representa el descuido, la insensibilidad,
la oscuridad, la inactividad. El estar despierto, alerta, representa todo lo contrario: nadie
piensa en dormir durante todo el da, el Seor dijo que el da era para trabajar y la noche
para descansar (Juan 9:4). La Biblia nos dice
que nosotros somos del da (Colosenses 5:8).
Jess dijo: El que me sigue, no andar en
tinieblas, sino que tendr la luz de la vida
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[DEVOCIONAL]
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(Juan 8:12). No somos de las tinieblas, somos

de la luz; por lo tanto, somos llamados a velar
en todo tiempo, a estar alertas, activos y fructferos en la Obra de Dios. Una persona que
duerme todo el da es improductiva.
Hasta esa noche en que el sueo se le fue,
el rey Asuero no se haba mostrado interesado, ni se haba preocupado por la vida del
pueblo de Dios. Esa noche, todo cambi, por
qu? Porque cuando a uno se le va el sueo
se ubica en los propsitos divinos y sabe dnde est parado. En el momento en que el rey
perdi el sueo, Dios empez a usarlo de forma extraordinaria. Aunque no era consciente
de la importancia de su participacin, Dios lo
tom sin que este lo supiera o decidiera.
Fue la soberana divina la que produjo
Jess dijo: El que me sigue, no andar en tinieblas, sino que

tendr la luz de la vida (Juan 8:12). No somos de las tinieblas,
somos de la luz; por lo tanto, somos llamados a velar en todo
tiempo, a estar alertas, activos y fructferos en la Obra de Dios.
Una persona que duerme todo el da es improductiva.
la introduccin de Ester en el palacio real.

Cuando la reina Vasti decidi no presentarse
al banquete real desafiando la orden del rey
Asuero, por cuanto se estaban emborrachando los prncipes y sbditos del reino. Esta accin trajo como consecuencia su destitucin
inmediata. Por consiguiente, Ester ocup el
lugar de reina en el imperio persa. En el reino
de Asuero, Dios tom la decisin de poner en
el trono de la reina a una joven que no declar
su nacionalidad, pero que era juda. Dios introdujo a Ester en el palacio de Asuero usando
su belleza, su donaire, para ubicarla en el centro del imperio persa. Dios sabe lo que hace!
En medio de este mover divino surge algo
negativo. Nadie debe sorprenderse que, en
medio de la bendicin de Dios, se levante alguien como Amn. Este sujeto empez a ascender en el reino. Fue nombrado visir, cargo
de gran importancia; era casi un virrey. Pero
lo ms glorioso es que antes que este hombre
ascendiera a esa posicin, ya Dios haba colocado a Ester en el trono real. Amn se enalteci
ante la importancia de su cargo y cada vez que
estaba en algn vestbulo del palacio la gente
deba arrodillarse delante de l. Pero Mardoqueo, padre adoptivo de Ester, que tambin
estaba en los vestbulos del palacio, viendo lo
que Amn estaba imponiendo, se mantuvo

firme en su posicin de no doblar sus rodillas
delante de ningn hombre. Mardoqueo, hombre de fe pujante y de vasto conocimiento de
la Palabra de Dios, decidi mantenerse firme.
La Biblia dice que Mardoqueo ni se arrodillaba
ni se humillaba ante Amn (Ester 3:2).
En su euforia y ascenso, Amn no se haba
percatado de la posicin de Mardoqueo hasta
que alguien lo denunci. Al instante, Amn
mand llamar a Mardoqueo y le pregunt
la razn por la cual no se arrodillaba delante
de l; ste le contest que solo se arrodillaba
delante de Dios. Al or esto, Amn se enfureci y decidi matar a Mardoqueo y a todo el
pueblo judo. Al consultar con los astrlogos
le dijeron que los astros y las estrellas estaban
a su favor. Con esta respuesta, Amn fue donde el rey Asuero y le dijo que exista un pueblo, diseminado en su reino, que no aportaba,
que era improductivo y que no mereca vivir.
Ofreci pagar diez mil talentos de plata para
destruir a los judos. El rey Asuero, que nada
saba sobre este pueblo ni tampoco le importaba, le respondi: La plata que ofreces sea
para ti, y asimismo el pueblo, para que hagas
de l lo que bien te pareciere (Ester 3:11).
Amn envo un anuncio por todo el imperio en distintos idiomas para que todo el pueblo de Israel fuera exterminado, destruido, y
sus propiedades expropiadas. Era una orden
irrevocable, la sentencia se tena que cumplir.
Y salieron los correos prontamente por mandato del rey, y el edicto fue dado en Susa capital del reino. Y el rey y Amn se sentaron a
beber; pero la ciudad de Susa estaba conmovida (Ester 3:15). Fue en este momento de
angustia, desesperacin y dolor en que Dios
hizo que al rey se le quitara el sueo y empezara a usarlo sin que ste lo supiera. Si Dios
despert a un rey impo, cmo no despertar
a aquel que, siendo suyo, se ha adormecido?
Entonces hallaron escrito que Mardoqueo
haba denunciado el complot de Bigtn y de
Teres, dos eunucos del rey, de la guardia de
la puerta, que haban procurado poner mano
en el rey Asuero (Ester 6:2). Al preguntar el
rey Asuero si se haba recompensado a Mardoqueo por su acto, le contestaron que nada
se haba hecho. En ese preciso momento llegaba Amn al palacio, el rey lo convoc y le
hizo una pregunta: Qu se har al hombre
cuya honra desea el rey? Y dijo Amn en su
corazn: A quin desear el rey honrar ms

que a m? (Ester 6:6).
Pensando que el rey hablaba de l, Amn
pidi la honra mxima que se le poda dar a
alguien en el reino persa. Y respondi Amn
al rey: Para el varn cuya honra desea el rey,
traigan el vestido real de que el rey se viste,
y el caballo en que el rey cabalga, y la corona real que est puesta en su cabeza; y den el
vestido y el caballo en mano de alguno de los
prncipes ms nobles del rey, y vistan a aquel
varn cuya honra desea el rey, y llvenlo en el
caballo por la plaza de la ciudad, y pregonen
delante de l: As se har al varn cuya honra
desea el rey. (Ester 6:7-9).
Entonces el rey dijo a Amn: Date prisa,
toma el vestido y el caballo, como t has dicho, y hazlo as con el judo Mardoqueo, que
se sienta a la puerta real; no omitas nada de
todo lo que has dicho. (Ester 6:10). Amn vena para colgar a Mardoqueo en una horca de
veinticinco metros de alto; pero el rey, al que
se le haba ido el sueo y estaba siendo usado
por Dios, le dijo a Amn que fuera donde estaba Mardoqueo e hiciera con l todo lo que haba dicho. Cun grande es el poder de Dios!
Amn tuvo que pregonar por toda la ciudad
que Mardoqueo era el hombre ms honrado
por el rey! Cuando Amn regres a su casa,
avergonzado por este episodio, su esposa le
profetiz: Si de la descendencia de los judos
es este Mardoqueo delante de quien has empezado a caer, no lo vencers, sino que caers
por cierto delante de l. (Ester 6:13).
La trama asesina de Amn contra Mardoqueo y el pueblo judo estaba siendo contrarrestado por el Seor a travs de Ester, la cual
haba despertado y comprendido su responsabilidad ante Dios y su nacin. Aunque para
acceder al rey era necesaria su invitacin so
pena de muerte, Ester recurri a la oracin
y ayuno, busc la invitacin en Dios y l le
dio gracia ante los ojos de Asuero, el cual le
dijo: Qu tienes, reina Ester, y cul es tu
peticin? Hasta la mitad del reino se te dar
(Ester 5:3). Ante esta pregunta, Ester le rog
que fuese a un banquete que ella le haba preparado; cuando lleg al banquete, Asuero le
volvi a manifestar: Cul es tu peticin, y te
ser otorgada? Cul es tu demanda? Aunque
sea la mitad del reino, te ser concedida (Ester 5:6), ella le pidi que viniera junto a Amn
a otro banquete.
En este nuevo banquete el rey volvi a

insistirle a Ester sobre lo que ella deseaba, finalmente ella le pidi que su vida fuese preservada, ya que junto a su pueblo haba sido
condenada a la exterminacin. Estas palabras
enojaron terriblemente al rey; quin se haba atrevido en su reino condenar a su propia
esposa sin tan siquiera consultarle a l?; ante
ste atrevimiento la Biblia dice: Respondi el
rey Asuero, y dijo a la reina Ester: Quin es,
y dnde est, el que ha ensoberbecido su corazn para hacer esto? Ester dijo: El enemigo
y adversario es este malvado Amn. Entonces
se turb Amn delante del rey y de la reina.
(Ester 7:5-6).
Encendido en ira el rey sali al huerto,
mientras tanto Amn sintiendo la muerte
sobre su cabeza, entr y se postr ante Ester
para rogarle que perdonara su vida; al entrar
Asuero y vindolo recostado sobre el lecho de
la reina grit indignado: Querrs tambin
violar a la reina en mi propia casa? (Ester
7:8). Los guardias del rey le cubrieron la cabeza; lo sacaron y lo colgaron en la misma horca
que Amn haba preparado para Mardoqueo.
Cuando el sueo se va, se desencadena un
proceso de triunfo y de victoria sobre el puel
blo de Dios!
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[DEVOCIONAL]
madre
Cualidades de una
distinguida
Muchas mujeres hicieron el bien; mas t sobrepasas a todas. Proverbios 31:29.

Rev. Ramn Aponte
n catlogo descriptivo de las cualidades de una mujer es este libro

de Proverbios captulo 31, aparentemente es una lista de virtudes que una
madre dio a su hijo como gua para que
buscara la esposa ideal. Quiere usted
comparar sus cualidades con las de ella?
sus manos (v.13). Esta esposa israelita
1.- Una mujer virtuosa
pero esta seora procura hallar productos de la mejor calidad a mejores precios,
aunque para ello tuvieran que caminar
mucho. Qu bueno es saber estirar el dinero!
Mujer virtuosa, quin la hallar? Porque su

estima sobrepasa largamente a la de las piedras preciosas (v.10). El valor de esta mu-
jer es entero; es una joya de gran precio;

es muy difcil de hallarla. Sin embargo,
aun en el mundo de hoy existe este tipo
de mujeres.
2.- Una mujer confiable
El corazn de su marido est en ella confiado, y no carecer de ganancias (v.11). No
hay nada mejor para un hombre que saber que puede confiar plenamente en su
esposa, ya sea en las actividades que producen ganancias o en su lealtad y fidelidad como esposa abnegada.
3.- Una persona consistente
Le da ella bien y no mal todos los das de su
vida (v.12). En otras palabras, ella procu-
ra satisfacer a su marido siempre (no solo

cuando est de buen humor). Ser consistente es tan importante como ser buena.
Ella se empea en agradar al hombre que
ama.
4.- Una trabajadora voluntaria
Busca lana y lino, y con voluntad trabaja con
trabajaba voluntariamente en tejidos,

costuras y bordados para contribuir a la
economa del hogar y lo hace con placer.
5.- Una proveedora cuidadosa
Es como nave de mercader; trae su pan de lejos (v.14). A toda mujer le gusta comprar;
6.- Una seora servicial

Se levanta aun de noche y da comida a su
familia y racin a sus criadas (v.15). Ella era
mujer de cuidado, sin embargo, le gustaba levantarse muy temprano para empezar los quehaceres del da. Acostarse y levantarse temprano son costumbres muy
saludables.
7.- Una buena administradora de bienes

Considera la heredad, y la compra, y planta
via del fruto de sus manos (v.16). Esta mu-
jer no se limita a los trabajos domsticos.

Es sorprendente que en una sociedad tan
antigua y masculina ella representara a
su esposo en negocios y trabajos fuera de
casa.
8.- Una mujer vigorosa y saludable
Cie de fuerzas sus lomos, y esfuerza sus brazos (v.17). Con costumbres tan sanas y una
>>>
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43
[DEVOCIONAL]
rueca (v.19). Las manos de esta dama es-
taban bien adiestradas para manejar las

piezas de su telar. En el mundo actual podra hablarse de la computadora, la mquina de coser o cualquier instrumento y
herramientas de las distintas ocupaciones
modernas.
11.- Un corazn generoso
Alarga su mano al pobre, y extiende sus manos al menesteroso (v.20). No hay nada
ms agradable a Dios y admirado por la

gente que un corazn generoso. La hospitalidad, la ayuda al necesitado, el compartir el pan con el hambriento y el servicio a la comunidad son distintivos de una
esposa noble y apreciada.
12.- Una madre prevenida
No tiene temor de la nieve por su familia, porque toda su familia est vestida de ropas dobles (v.21). Teje la ropa, lava y plancha,
Se ilustra muy bien la diferencia entre la mujer vanidosa y la

virtuosa. En este mundo de vistosidad, pompa y oropel, las
personas que poseen ms virtudes y cualidades no tienen que
luchar por distinguirse y sobresalir.
>>>
vida tan activa, es lgico que sea una mujer

robusta y contenta. Con un programa de
actividades como el suyo no queda tiempo
para las novelas, las visitas sin sentido, las
plticas vanas, la televisin ni los chismes.
9.- Una supervisora atenta
Ve que van bien sus negocios; su lmpara no
se apaga de noche (v.18). Tal parece que
esta familia tena un negocio en la ciudad, probablemente en su propia casa la

esposa llevaba las cuentas de las dems
trabajadoras. A pesar de ver que todo
quedara en orden al amanecer. Su lmpara encendida era seal de vigilancia
constante.
10.- Una hbil artesana
Aplica su mano al huso, y sus manos a la
y mantiene cada cosa en su lugar para

el momento oportuno, son detalles que
todo esposo agradece y admira de su mujer. Ve que su esposo vaya siempre bien
vestido al trabajo y que los nios tengan
todo listo para ir a la escuela.
13.- Una dama muy elegante
Ella se hace tapices; de lino fino y prpura es su vestido (v.22). Es de admirar en
esta esposa que a pesar de tanto trabajo

y dedicacin a todo, dentro y fuera de la
casa, todava le queda tiempo para lucir
elegante y atractiva. Una de las razones
por la que muchos se desencantan de su
mujer es el abandono en que estas viven.
No les queda tiempo ni para baarse, peinarse y vestir como debe ser. En la calle se
ven bellezas que bien pueden distraer
al marido desilusionado. No es necesario
gastar una fortuna en modas, ni pasarse
metida en un mar de cosmticos, pero no
olvide que su apariencia dice mucho de
su interior.
14.- Perfectamente casada
Su marido es conocido en las puertas, cuando se sienta con los ancianos de la tierra
(v.23). A veces pensamos que la influencia de esta esposa haca que su marido
fuera hombre virtuoso. Pero tambin
podemos suponer que por ser una mujer tan especial, tuvo la bendicin de
encontrar un buen marido. Este hombre
parece haber sido un gran hombre de
negocios, un ejecutivo, o un funcionario
pblico. La fama de su esposo entre los
ms respetados del pas era para ella
una garanta ms.
bueno recibir elogios y alabanzas de los

de afuera, pero mucho ms lindo es ser
alabada por los que viven a su lado. Si usted no ha recibido elogios, no desmaye,
sea persistente. Lea y considere la epstola del apstol Pablo a los Glatas captulo
6, versculo 9.
15.- Una mujer creativa
Muchas mujeres hicieron el bien; mas t sobrepasas a todas (v.29). No se conforme
Hace telas, y vende, y da cintas al mercader
(v.24). Ella hace tnicas y cinturones, y

los vende a los comerciantes.
20.- Distinguida entre todas
16.- Una mujer optimista
con ser una del grupo, sino que sea la

mejor de todas. Esta bsqueda de la excelencia hace que vivamos mejor y luchemos con mayor tenacidad.
Fuerza y honor son su vestidura; y se re de

lo por venir (v.25). La mujer positiva no
21.- Una mujer temerosa de Dios
tiene nada que temer. Est segura de s

misma y tiene plena confianza en Dios;
son remedios eficaces contra el pesimismo y la ansiedad, usted diga: Todo lo
puedo en Cristo, que me fortalece (Filipenses 4:13).
17.- Una mujer sabia
Abre su boca con sabidura, y la ley de clemencia est en su lengua (v.26). Maestra no
es la que sabe mucho, sino la que comparte lo que ha aprendido. Cualquier mujer
habla mucho; pocas son las que hablan
con sabidura, y la ley de clemencia
est en su lengua. Con ese nombre se
designaban las enseanzas que los padres inculcaban a sus hijos sobre el amor,
el perdn, la bondad, la fe en Dios y el
servicio a los dems. La mejor maestra de
todos estos conceptos es una madre virtuosa.
18.- Una cuidadosa observadora
Considera los caminos de su casa, y no come
el pan de balde (v.27). La marcha de su
casa o los caminos de su casa son detalles que tienen lugar en la familia, en el
trabajo, en el negocio, en el matrimonio
y en la vida personal, pero que pocas veces se toma en cuenta. Una persona observadora aprende mucho y no vive de
balde.
19.- Elogiada por los suyos
Se levantan sus hijos y la llaman bienaventurada; y su marido tambin la alaba (v.28). Es
Engaosa es la gracia, y vana la hermosura; la mujer que teme a Jehov, sa ser alabada (v.30). Esta es la razn por lo que
la mujer sea tan virtuosa. Si una mujer

teme y honra a Dios tambin honrar
a su esposo. Si tiene fe en Dios su vida
ser triunfante y feliz. La compaa de
Cristo en el hogar es la nica solucin a
todos los problemas que estn acabando
con el matrimonio. La lectura y la apliSi una mujer teme y honra a Dios tambin honrar a su
esposo. Si tiene fe en Dios su vida ser triunfante y feliz. La
compaa de Cristo en el hogar es la nica solucin a todos los
problemas que estn acabando con el matrimonio.
cacin de la Palabra de Dios producen

salud y vida a la familia.
22.- Una mujer verdaderamente realizada
Dadle del fruto de sus manos, y albenla en las
puertas sus hechos (v.31). Es como si esta
dama distinguida se estuviera graduando con altos honores o mucho ms Piensa usted que es un sueo irrealizable?
Si se trata de alcanzarlo por sus propios
esfuerzos quiz llegue a frustrarse, pero
el Espritu Santo ha prometido morar en
el corazn del que le d la bienvenida. l
puede colmarla de frutos y dones espirituales, de tal manera que no solo sea una
esposa, madre y ama de casa con todas
las cualidades, sino tambin una autntica servidora de Dios (Glatas 5:22-24; 1
l
Corintios 12:4-11)
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[DEVOCIONAL]
Orad
sin cesar
Dadme cien predicadores que no teman ms que al pecado, que no deseen ms a Dios, no importa si son
clrigos o laicos; solamente ellos conmovern las puertas del infierno y establecern el reino de los cielos
sobre la tierra. Dios no hace nada sino en respuesta a la oracin.
Juan Wesley
La Oracin Fuente de Poder E. M. Bounds Libro XV
os apstoles conocan la necesidad y el

valor de la oracin para su ministerio.
Ellos saban que su gran comisin como
apstoles, en lugar de relevarlos de la necesidad de la oracin, los obligaba con ms urgencia; de modo que eran excesivamente celosos
en conservar su tiempo para ese trabajo y que
nada les impidiese orar como deban; por eso
sealaron laicos que atendieran los deberes
delicados y absorbentes de ministrar a los pobres, para que ellos (los apstoles) pudieran,
sin impedimento, persistir en la oracin y en el
ministerio de la Palabra (Hechos 6:4). Se asign
a la oracin el primer lugar y la relacin que le
atribuyeron fue de las ms fuertes, persistir
(entregarse a ella), estar ocupados y rendidos
a la oracin con fervor, con empeo y dedicacin.
Con cunta santidad los hombres apostlicos se dedicaron a esta obra divina de la
oracin! Orando en todo tiempo (Efesios 6:18).
Estos santos apstoles no se imaginaban vanamente que haban cumplido sus altos y
solemnes deberes con interpretar fielmente
la Palabra de Dios, sino que fijaban su predicacin por medio del ardor y la insistencia de
sus plegarias. Oraban mucho de da y de noche para conducir a su pueblo a las regiones
ms altas de fe y de santidad. Oraban mucho
ms para mantenerlos en esta elevada altura
espiritual. El predicador que nunca ha aprendido en la escuela de Cristo el arte superior y
divino de la intercesin por su pueblo, nunca
aprender el arte de la predicacin aunque se
vacen sobre l toneladas de homiltica y aunque posea el genio ms elevado para hacer y
exponer sermones.
Las oraciones de los santos lderes apost46 Impacto evangelstico
licos han influido mucho para el perfeccionamiento de los que no tienen el privilegio de
ser apstoles. Si los lderes de la Iglesia en
aos posteriores hubieran sido tan cumplidos
y fervientes en la oracin por su pueblo como
lo fueron los apstoles, los tiempos tristes
de la mundanalidad y apostasa no habran
echado un borrn en la historia que eclips la
gloria y detuvo al avance de la Iglesia. La oracin apostlica hace santos apostlicos de los
tiempos apostlicos y preserva en la Iglesia la
pureza y el poder.
Qu elevacin de alma, qu limpidez y
excelsitud de motivo, qu abnegacin y sacrificio, qu intensidad de esfuerzo, qu ardor de
espritu, qu tacto divino, se requieren para
ser intercesor de los hombres!
El predicador tiene que entregarse a la
oracin por el pueblo, no simplemente para
que sea salvado, sino para que sea salvado
poderosamente. Los apstoles se postraban
en oracin para que sus santos fueran hechos
perfectos, no para que se sintieran ligeramente inclinados a Dios sino para que seis (fueran)
llenos de toda la plenitud de Dios (Efesios 3:19).
Pablo no se apoyaba en su predicacin para
conseguir este fin, l dice: Por esta causa doblo
mis rodillas ante el Padre de nuestro Seor Jesucristo (Efesios 3:14). Epafras hizo tanto o ms
con sus oraciones por los santos de Colosas

que por medio de su predicacin. Se esforz
fervientemente, siempre en oracin, para que
permanecieran perfectos y completos en toda
la plenitud de Dios.
Los predicadores son responsables principalmente de la condicin de la iglesia; moldean su carcter, dan expresin a su vida. Mucho depende de estos lderes, ellos dan forma
a los tiempos y a las instituciones. La iglesia es

divina, el tesoro que encierra es celestial, pero
lleva el sello humano. El tesoro est en vasos
terrenos y toma el sabor de la vasija. La Iglesia de Dios hace a sus lderes o es hecha por
ellos, sea que la Iglesia los haga, o bien que sea
hecha por ellos; la Iglesia ser lo que son sus
lderes; espiritual si ellos lo son, secular si los
son ellos, unida si ellos lo estn. Los reyes de
Israel imprimieron su carcter sobre la piedad
del pueblo. Los lderes muy espirituales, que
guan con energa santa, son prueba del favor
de Dios; el desastre, la falta de vigor, siguen la
estela de los lderes dbiles o mundanos. Israel haba sufrido un gran descenso cuando
Dios le dio nios por prncipes y bebs por
gobernantes. Ningn estado de prosperidad
predicen los profetas cuando los nios oprimen al Israel de Dios y las mujeres lo gobiernan. Los tiempos de direccin espiritual son
de grande prosperidad para la Iglesia.
La oracin es una de las caractersticas
principales de una fuerte direccin espiritual.
Los hombres de oracin poderosa son hombres de energa que plasman los acontecimientos. Su poder para con Dios es el secreto
de sus conquistas.
Cmo puede predicar un hombre sin obtener en su retiro un mensaje directo de Dios?
Cmo puede predicar sin avivar su fe, aclarar
su visin y encender su corazn acercndose a
Dios? Ay de los labios del predicador que no
son tocados por esa llama del altar! Las verdades divinas nunca brotarn con poder de esos
labios secos y sin uncin. Un hombre puede
predicar sin oracin de una manera oficial,
agradable y elocuente, pero hay una distancia
entre esta clase de predicacin y la siembra de
la preciosa semilla con manos santas y corazn empapado de angustia y oracin.
Un ministerio sin oracin es el agente funerario de la verdad de Dios y de la Iglesia de
Dios. Un cristiano sin oracin nunca aprender la verdad de Dios; un ministerio sin oracin
nunca ser apto para ensear la verdad de
Dios. El infierno se ha ensanchado y ha abierto su boca en la presencia del servicio muerto
de una Iglesia que no ora.
La mejor y ms grande ofrenda, es una
ofrenda de oracin. Orad sin cesar es la llamada de la trompeta a los predicadores del
siglo XXI. La tierra manchada por el pecado
y el cielo eclipsado por la iniquidad desaparecern bajo el poder de un ministerio que ora l
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47
[EVENTOS]
Gran
Confraternidad en
Bucaramanga
Colombia celebr
dos gloriosas
confraternidades, en las
Zonas 2 y 22. Hermosas
actividades en la
presencia del Seor.
a ciudad de Bucaramanga fue el lugar

escogido para celebrar la Primera Confraternidad de la Zona 22, del 24 al 26 de
febrero pasado, que corresponde a la provincia de Garca Rovira de Santander y el norte
de Gutirrez Boyac en la Iglesia que pastorea el Rev. Ernesto Estupin, Presbtero de
la zona.
Para esta Confraternidad se cont con la
visita de uno de los oficiales internacionales
de la Obra, el Rev. Rubn Concepcin y su esposa la hermana Magaly, que llegaron desde
Puerto Rico. Dios los us de una manera especial. El Rev. Concepcin trajo una poderosa
Palabra de restauracin y fortaleza para los
pastores y asistentes a este gran evento, que
comenz el viernes en la noche, ese da muchas almas llegaron a los pies de Cristo.
El sbado en la maana el Rev. Concepcin
comparti un precioso estudio para el cuerpo
pastoral y de liderazgo sobre el hogar a todos
los hermanos que vinieron a recibir tremenda
bendicin. En horas de la noche Dios volvi a
usar a Su siervo con una Palabra de bendicin
para los amigos y para la Iglesia, y nuevamente otro grupo de almas fueron salvas y asimismo Dios obr sanidades y milagros a travs
de la manifestacin de nuestro Seor.
El domingo en la maana la Hna. Magaly
trajo una enseanza de consejo y de bendicin
para los obreros, las esposas de los pastores,

y para todos los asistentes. Terminando en
horas de la tarde el siervo de Dios volvi con
otra enseanza, que corri como ro impetuoso y Dios se manifest con el poder glorioso
del Espritu Santo. Para la disertacin del
mensaje tom como referencia el libro de los
Hechos 12:1-5, titulando el tema: Una iglesia
que ora. La Iglesia se fortaleci grandemente, ese da tambin otro grupo de almas se entreg al Seor.
Tambin la Zona 2, que se encuentra ubicada en la ciudad de Bucaramanga, junto con
su Presbtero, Rev. Walter Zambrano, celebr
el martes 28 de febrero una gloriosa Confraternidad en la Iglesia de la 27; con dos cultos
gloriosos, uno en la maana y el otro en horas
de la noche, con la visita de los siervos de Dios
que vinieron desde Puerto Rico, quienes compartieron una Palabra de fortaleza a todos los
l
asistentes
mayo 2012
49
[EVENTOS]
31 aos de
ministerio en
Per
Acompaado de una
multitud de hermanos, el
Rev. Rodolfo Gonzlez
celebr un nuevo aniversario
de su llegada al Per para
difundir la Palabra del Seor.
Marlo Prez Choque Fotos: Evelyn ngeles
n 25 de marzo del ao 1981, un

hombre de fe llamado Rodolfo
Gonzlez Cruz, junto a sus padres
y parte de su familia descendi en el aeropuerto internacional Jorge Chvez, en la
ciudad de Lima, para emprender una labor encomiable: predicar el Evangelio de
Dios. Una tarea que, tres dcadas despus,
sobresale como un ministerio fructfero y
maduro. El pasado 27 de marzo, la Iglesia
del Movimiento Misionero Mundial en el
Per, celebr los 31 aos de la llegada de
uno de los siervos ms destacados de la
Obra a nivel internacional.
TRIPLE CELEBRACIN
La conmemoracin tuvo como escenario
las instalaciones del Estadio Municipal del
distrito limeo de Surquillo y cont con
la presencia de alrededor de quince mil
creyentes de la capital peruana y diversas
partes de la nacin. Tambin se celebr
el 29 aniversario de la Iglesia central del
Per, eje inicial de las labores evangelsticas del Movimiento Misionero Mundial en
el Per.
>>>
mayo 2012
51
[EVENTOS]
NUEVO BAUTISMO EN LIMA
Un nuevo bautismo masivo se realiz en Lima, la capital del Per, el pasado 19 de marzo
en el que el ejrcito de Dios se nutri con dos mil trescientos nuevos miembros. En la
ceremonia, realizada en las instalaciones del Centro de Esparcimiento de la Fuerza Area
del Per, CERTSE, el pastor Gonzlez, lder del Movimiento Misionero Mundial en el
Per, indic que el cumplimiento de este sacramento se debe considerar como una
l
victoria ms de nuestro Seor Jesucristo.
>>>
En la etapa previa del servicio, antes de

subir al estrado oficial, el pastor Rodolfo
Gonzlez manifest a la prensa especializada su satisfaccin por haber cumplido ms
de tres dcadas en el Per: le doy gracias a
Dios por haberme dado grandes victorias, ya
que el Movimiento Misionero Mundial ha
podido llegar a todos los departamentos y
distritos del Per. Asimismo, el ministro de
Dios recalc la bendicin que significa Bethel
Televisin, la televisora oficial del MMM, y
los diversos medios de comunicacin de la
Obra en la propagacin de las buenas nuevas
que conmueven al Per y al mundo entero.
Uno de los momentos ms emotivos de la
jornada fue un acto realizado por dos parejas,
ataviadas con atuendos cubanos y peruanos,
quienes desfilaron con las banderas de Per
y Cuba y se las entregaron al reverendo Gonzlez, quien acompaado de su esposa, de inmediato onde los emblemas nacionales. Del
mismo modo, se proyect un material filmogrfico que evidenci toda su amplia trayectoria en suelo peruano. El video dej constancia
de la apertura de cientos de iglesias a nivel
nacional, el establecimiento de las bases de la
Institucin Educativa Internacional Elim y su
incursin en los medios de comunicacin.
ESPADA DE FE
En el momento cumbre de esta reunin, el
pastor No Huari, de la ciudad de Andahuaylas, en la sierra sur del Per, entreg al reverendo Gonzlez una espada, simboliz la
Palabra de Dios, y un plato recordatorio en
reconocimiento a su prolfica labor misionera.
En el cierre de la ceremonia, el Rev. Gonzlez, visiblemente emocionado, resalt la
importancia del poder de la Palabra de Dios
y sentenci que: hay que hacer huir a las
huestes satnicas de la raza humana para
que la humanidad no caiga en la ruina y desl
truccin y en la condenacin eterna
Convencin de
Jvenes en
frica
Gloriosa actividad en Guinea

Ecuatorial, con una asistencia de
alrededor de 450 a 500 jvenes, sin
contar los nios y pastores que se
dieron cita a la reunin.
l Movimiento Misionero Mundial en

frica celebr su Quinta Convencin de
Jvenes, del 4 al 8 de abril, en la segunda
Capital de Guinea Ecuatorial, Bata Litoral.
Contamos con la presencia del misionero y
maestro de pastores, el venezolano, Salomn
Rodrguez, quien acept el llamado del Seor
para apoyar la Obra en frica. Dios inspir a
los hermanos africanos, en la primera visita del
misionero Rodrguez, para que le dieran un
nombre: ATOM NDJAM, en el dialecto africano
significa: EL REGALO DE DIOS, que confirm
al misionero el trato que el Seor vena teniendo
con su vida para frica, as su corazn se qued
prendido por este continente.
Hubo mucha asistencia de jvenes, pastores
en general y un grupo de caballeros y damas
que no quisieron quedarse al margen de esta
hermosa actividad.
El da mircoles 4 se realiz el culto de recibimiento de las diferentes delegaciones de
juventudes, presentacin y saludo del cuerpo de Oficiales Nacionales, el cual tuvo lugar
en la Iglesia del presbtero de la zona, el Rev.
Nze Obiang. Predic el Misionero Salomn
Rodrguez con el tema: Venimos a adorarle
(Mateo 2:1, 12).
El da jueves 5 por la maana, la Junta de
Oficiales Nacionales con el Misionero Rodrguez, fueron a visitar el terreno que se esta
comprando para la construccin de un Centro
de Convenciones Africanas para el M.M.M, se
trata de un terreno de 3.000 m2 que ya fue limpiado.
En este mismo da se dio apertura a la Convencin de Jvenes, en el lugar alquilado para la
misma. Durante la actividad se aprovech para
saludar a los Oficiales Nacionales, a todos los

convencionistas, se dio el reporte de saludos de
los Supervisores y Oficiales. Tambin se realiz
el desfile de juventudes y se not la presencia
de la delegacin de juventud de la obra misionera en Libreville Gabn. Predic esa noche el
Rev. Edelmiro Ivina Dicombo, tomando como
base bblica Mateo 27:15, el ttulo del mensaje:
Lo que se debe sacrificar para que comience la
fiesta.
El da viernes 6, con otro culto precioso teniendo en cuenta que toda la direccin estaba a
cargo de los mismos jvenes, con testimonios y
especiales de grupos juveniles. En la noche predic el Rev. Jos Mariano Mba, con el tema: Lo
que nos mantiene unidos, es cuando hablamos la
misma lengua (Gnesis 11:1, 8).
En la tarde de este mismo da se presentaron

diferentes actividades como: coros especiales,
dramas, etc. Esa noche predic el Rev. Salomn
Rodrguez, bajo el ttulo: Lo contrario de no hay
es si hay (1 Reyes 18:41, 44).
En todos estos das participaron, tambin,
otros predicadores que trajeron una buena Palabra que edific a todos los concurrentes. La asistencia durante los cultos rondaba en 450 a 500
personas, sin contar los nios y pastores. Tambin tuvimos una gloriosa Reunin de Obreros;
donde se trat diversos asuntos concernientes
a la Obra, que culminaron en buena armona y
colaboracin.
La Obra del Movimiento Misionero Mundial en frica est en un gran avance y un tremendo crecimiento, en estos ltimos das de
herejas y apostasa lo cual confirma la pronta
venida de nuestro amado Salvador y Seor Jel
sucristo
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53
[EVENTOS]
Primera Convencin
Nacional Juvenil en
Espaa
Bajo el lema: Me
sostuve, como viendo al
invisible, se llev a cabo
la gloriosa Convencin de
Jvenes en la ciudad de
Madrid. Se congregaron
aproximadamente 350
jvenes durante tres das.
el 5 al 7 de abril de 2012 se desarroll, en la ciudad de Madrid,

la Primera Convencin Nacional
Juvenil del Movimiento Misionero Mundial de Espaa. El evento se realiz en el
Presbiterio de la Zona Centro, en un local
con grandes dimensiones que se acaba de
alquilar y donde funciona la Iglesia de Entrevas, cuyos pastores son Ricardo Gue-
rrero y Juana de Guerrero y contaron con

la coordinacin del Presbtero, Rev. Juan
Castao.
El lema de la actividad fue: Me sostuve, como viendo al Invisible, usando el
texto bblico del libro de Hebreos, captulo
11, versculo 27. Asistieron muchos jvenes de las iglesias en Espaa, Inglaterra y
Francia.
Desde que el Rev. Carlos Medina asumi la supervisin nacional en Espaa,
hace cuatro aos y medio, se vienen celebrando anualmente confraternidades de
jvenes a nivel nacional; y ahora por primera vez se realiz con grandes expectativas la Convencin Nacional Juvenil en la
ciudad de Madrid.
La actividad estuvo presidida por Pastores jvenes y Lderes juveniles de cada
congregacin, y muchos grupos de adoracin y alabanzas participaron en el evento.
Tambin se presentaron los testimonios de
jvenes que Dios ha salvado en las Iglesias
y que eran integrantes de peligrosas bandas de latinos que operan en Europa como
son las del Latin King, Nietas, Trinitarios
y Los Maras. Los jvenes que dieron testimonio de cmo Dios les mostr su salvacin fueron: Carlos Crdova, Norberto
Buenache, Gastn Avils y Sindy Dayana.
Se tuvo un gran respaldo de parte del
Seor en este magno evento, su gloria y
su poder se manifestaron de una manera
especial. Hubo bautismos en el Espritu
Santo, llamamiento a la obra misionera y
conversin de muchas almas.
El primer da ministr la Palabra del Seor el Rev. Carlos Medina, Supervisor Nacional de la Obra en Espaa, bajo el tema:
Me sostuve, como viendo al invisible
(Hebreos 11:24-27).
El segundo da en la maana el matrimonio dirigido por Federico Kolansinsky
y su esposa Mnica de Kolansinsky, dieron la Conferencia: Cerrando las puertas
al enemigo (Gnesis 4:3-7). Ese mismo da
en la noche el pastor Misionero Oswaldo
Romero, invitado a predicar en la convencin, ministr la Palabra bajo el Tema: El
Rey te mand a llamar (2 Samuel 9:5-9).
El tercer da en la maana el Rev. Carlos Medina dio la Conferencia: Noviazgo
y Matrimonio bajo el propsito de Dios
(1 Corintios 6:14-20). Y en la noche el pastor Misionero Oswaldo Romero predic el

tema: Qu cosa difcil has pedido hoy (2
Reyes 2:9-12).
Durante tres das este campamento se
llen de la gloria del Seor y la Convencin
Nacional Juvenil culmin con mucho gozo

y regocijo. El evento fue despedido con reconocimientos a pastores de las diferentes
zonas de Espaa que se hicieron presentes
con sus iglesias. Dios sigue impulsando la
l
Obra en Espaa. Gloria a Dios!
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[EVENTOS]
Campaa
Evangelstica en
Venezuela
La Obra de Dios, en
la ciudad de Valera,
ha logrado tremendas
victorias, especialmente
por la reciente actividad
realizada, donde
muchas vidas fueron
impactadas por la
Palabra de Dios.
a Obra del Movimiento Misionero

Mundial en la Repblica Bolivariana de Venezuela, realiz una gloriosa Campaa Evangelstica en la ciudad de
Valera, en el estado de Trujillo. Para esta
actividad se consigui el gimnasio Rmulo
Ramrez, sin costo excesivo, solo con una
mdica colaboracin. Del 7 al 11 de marzo
cientos de hermanos, se movilizaron, de
diferentes partes del territorio venezolano para respaldar esta actividad que tiene
como objetivo fundar una congregacin en
dicha ciudad.
El cuerpo ministerial, respald la actividad y, mostr un significativo espritu
de esfuerzo y apoyo tanto en las actividades de oracin del da como tambin en las
noches. Fue muy notoria la participacin
de pastores y hermanos de las diferentes
iglesias en el evangelismo y cultos breves
en las plazas, all decenas de almas aceptaron a Cristo, otros fueron libres de ataduras diablicas, fue muy alentador ver las
almas compungidas a los pies de Cristo.
En otros concilios a pastores y hermanos Dios les habl das antes de la llegada
del Movimiento, que l llevara una Obra
de sana doctrina y avivamiento a la ciudad
de Valera, y les advirti evitar los celos
ministeriales, ya que el Seor se propone

hacer grandes cosas en ese lugar.
Otro hecho importante de resear fue
la manera como Dios entreg un precioso
local en alquiler a un costo muy accesible
y con una excelente ubicacin frente al terminal de pasajeros. Coloc el Obrero para
ese lugar, un colaborador de la Iglesia de
Catia, al cual el Seor vena tratando de
una forma consecuente y directa. Oremos
por el hermano Darvis Gil y su familia, esposa e hijos, tiene un reto grande de rescatar almas para el Reino de los Cielos.
No podemos dejar de mencionar la
bendicin que se recibi a travs del expositor de la Palabra de Dios que vino desde
Puerto Rico, el evangelista Pablo Ventin,
el Seor lo us para motivarnos e inspirarnos a seguir adelante.
Tambin se recibi la invitacin para visitar un grupo de Monay, el cual tiene su
corazn abierto para unir sus esfuerzos al
Movimiento Misionero Mundial, y durante la campaa ellos donaron un terreno. Se
espera una mayor asistencia en la Segunda Campaa Evangelstica en la ciudad de
Puerto Cabello, Estado Carabobo.
Este evento fue transmitido por Radio,
l
Televisin e internet
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57
[EVENTOS]
Gloriosa actividad
juvenil en
Panam
La Obra del Movimiento
Misionero Mundial
realiz su Segunda
Cumbre Nacional de
Lderes Juveniles en
Panam, bajo el lema:
"Liderazgo con Visin".
el viernes 23 al domingo 25 de marzo

se realiz la Segunda Cumbre Nacional
de Lderes Juveniles, en la Iglesia Central del Movimiento Misionero Mundial, en
Parque Lefevre de la ciudad de Panam. El lema
de esta actividad fue: Liderazgo con Visin.
Adems, se cont con la participacin de lderes
juveniles de las diferentes provincias, entre ellas
Bocas del Toro, Chiriqu, Provincias Centrales,
Coln y Darin.
Durante los servicios de las noches se llev a
cabo reuniones de poder y uncin enfocados al
servicio, misiones y llamado a la Obra del Seor
especialmente dirigido para la juventud. En el
da se dieron capacitaciones especiales enfocadas para Presidentes de Jvenes, Lderes de Tribu y Directivas de Jvenes Locales.
Desde la apertura de esta actividad Dios estuvo ministrando con la uncin de su Espritu
Santo. El Rev. Epifanio Asprilla, Presbtero y
Oficial Nacional, estuvo a cargo de la disertacin de la poderosa Palabra de Dios, y motiv
a la juventud a servir a Dios en todas las reas
de la Obra.
El da sbado, en la maana, se inici el servicio con un glorioso ayuno, para continuar con
una serie de talleres alusivos al liderazgo cristiano efectivo.
En la noche, nuevamente, se inici con un
culto poderoso que fue caracterizado por el
mover del Espritu Santo. A pesar de ser un
da maratnico en todo momento hubo una
disposicin de alabar y bendecir el nombre
del Seor. La Hna. Isabel de Ramrez, pastora en la Iglesia de la Primavera, estuvo a cargo del mensaje, ella cont su testimonio de
cmo el Seor la llam a servir en el ministerio. Cientos de jvenes compungidos por la
Palabra de Dios pasaron al altar para hacer
un pacto de servicio con el Seor.
El da domingo culmin con ayuno y oracin, y con un taller final prctico en donde cada
Lder de Tribu planific un calendario anual
con los Lderes que componen su Zona. Se hizo
el anuncio de una nueva zona Merari, liderada por la Hna. Catalina Valencia en la Bocas del
Toro.
En conclusin, podemos decir que todos los
que estuvieron presentes en esta Cumbre de
Lderes fueron marcados por Dios. Sin duda
habr frutos abundantes de esta gloriosa actividad. Dios siga bendiciendo grandemente a Pal
nam
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[EVENTOS]
Campaa de
Jvenes en
Michigan
Primera Campaa Evangelstica
del ao 2012 organizada por la
juventud del Movimiento Misionero
Mundial en la ciudad de Grand
Rapids, en Estados Unidos, donde
pastorea el Rev. Arturo Hernndez.
ajo el lema: Seremos ms fuertes se realiz del 1 al 4 de marzo

la Campaa de Jvenes en Michigan, Estados Unidos. Todos los presentes
fueron bendecidos grandemente durante
estos cuatro das, donde la Palabra de Dios
fluy con libertad. Las alabanzas y cnticos especiales llevaron al pueblo a la adoracin a Dios.
El predicador invitado fue el Rev. Juan
Moiss Cabrera Jr. El Seor lo us de una
manera especial en cada predicacin y ministracin a las vidas. Durante estos das
muchas almas vinieron a los pies de Jesucristo y hubo una ministracin personal a
muchos de ellos. La juventud fue fortalecida, quebrantada, renovada, con nuevas
fuerzas para seguir perseverando en el
Seor. En el ltimo da, y muy glorioso, el
Seor ministr en una manera especial a
los nios, que tocados por el poder de Dios
y donde se llen el altar de ellos en un quebranto y entrega total en la presencia de
Dios.
Sin lugar a duda la juventud, las visitas,
los nios y los padres fueron impactados y
llenos de la gloria de Dios y con deseos de
cada da poder decir: Seremos ms fuerl
tes. A Dios sea la Gloria!
Curso bblico en
Nueva
Jersey
La Iglesia del Movimiento Misionero

Mundial en Plainfield, que pastorea
el Rev. David Obando y Marta
Obando; organizaron un estudio
bblico orientado a los nios.
a Obra en la ciudad de Plainfield, Nueva Jersey, Estados Unidos de Amrica,

junto a las maestras del estudio bblico,
organiz el pasado mes de abril un curso bblico dirigido especialmente a los nios.
Las maestras del estudio bblico de verano para los nios son Perla Ramrez y Janeth
Mosquera. El anhelo de la Iglesia es que se
multiplique el nmero de participantes. Se
organiz dicha actividad para ensearles la
Palabra de Dios, explicar por qu el ayuno es
necesario a nuestras vidas y tambin para que
puedan aprender los libros de la Biblia y usarla con ms facilidad.

Los nios se mostraron muy contentos y animados. El primer servicio que fue el sbado 14,
se inici el da con un ayuno, todos los nios y
maestras estuvieron orando para entregar todo
el proyecto a Dios. Hasta los nios ms chiquitos estuvieron buscando el rostro del Seor. La
mano del Seor estuvo en esta actividad.
La congregacin apoy para el buen desarrollo de la actividad, especialmente las damas
de la Iglesia quienes respaldaron este trabajo l
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[EVENTOS]
PER
Dos das de
retiro espiritual
SUIZA
Nuevo
Templo del MMM
ITALIA
La Iglesia est
agradecida a Dios
COLOMBIA
Confraternidad
Distrital
El pasado 13 y 14 de abril
se realiz un poderoso retiro
espiritual. Se reunieron alrededor
de trescientos setenta personas
aproximadamente, entre jvenes
y caballeros, en el templo central
de la ciudad de Lima, Per.
El primer da la Palabra de Dios
estuvo a cargo del pastor Ral
Caldas (Iglesia de Huaycn),
con el tema: Qu significa ser
esforzado y valiente? Y en la
tarde se encarg de la disertacin
el pastor Eduardo Masas (iglesia
del Rmac), quien desarroll el
tema: Experiencia Misionera.
Entre tanto el segundo da el
evento cristiano se volvi a
repetir con un mover espiritual
marcado por la bsqueda plena
de la presencia de Dios.
Los pastores Juan Llenque y
Armando Morales (pastores
en Corporacin El Agustino e
Independencia, respectivamente),
expusieron los temas: Cmo
administrar la Obra de Dios? y
El Tiempo para la familia.
Fueron dos das gloriosos en
la misma presencia de Dios,
recibiendo inimaginables
bendiciones del Seor.
Tremenda victoria del

Movimiento Misionero Mundial
en Suiza, al dar este gran paso,
de tomar en alquiler un nuevo
local de casi 800 metros y
esperamos que pronto esta
propiedad u otra sea del Seor.
El pastor Jimmy Ramrez, quien
preside esta congregacin,
tom esta iniciativa y con gozo y
mucho entusiasmo los hermanos
empezaron a hacer los arreglos
correspondientes para albergar
las vidas que han de llegar a este
lugar. Gloria y alabanza sean
dadas al Seor!
La direccin de nuestro nuevo
templo en Suiza es: Route de
Pr- bois 20 buses 23, 28,
58 y el bus y parada ICC en
direccin al aeropuerto (cerca
del aeropuerto edificio ICC por
la parte de atrs, a la derecha
de los parqueaderos del hotel
Mvenpik).
Los horarios de reunin son los
das martes, jueves, viernes,
sbado y domingo. Los das
martes, jueves y viernes a las
7.15 p.m. Los das sbados a las
6.30 p.m. Y el da domingo a las
3.00 p.m.
Esperamos la visita a nuestro
templo para un encuentro
personal con Dios. No se pierda
esta gran oportunidad.
Con mucho regocijo la iglesia del

Movimiento Misionero Mundial
en Gnova, Italia, celebr su
Dcimo Primer Aniversario.
Ms de 500 personas de las
diferentes iglesias de Italia, se
dieron cita los das 15, 16, 17 y
18 de marzo pasado, y elevaron
agradecimientos al Rey de
reyes y Seor de seores por
la maravillosa obra y respaldo
durante todos estos aos, ya que
sin la ayuda de nuestro Padre
Celestial nada de lo que se ha
alcanzado hubiera sido posible.
Se cont con la visita de la Hna.
Carmen Valencia de Martnez,
esposa del Presidente de la
Obra del Movimiento Misionero
Mundial, quien ministr la
poderosa Palabra de Dios.
Traspas los corazones, restaur
familias, fortaleci a la juventud
y renov la visin a los obreros
esforzados que estn trabajando
para el Seor en diferentes
ciudades de la pennsula itlica.
La Iglesia en este pas est muy
agradecida a Dios por conceder
estos das maravillosos llenos de
la presencia del Espritu de Dios.
La Iglesia de Gnova a cargo del
Rev. David Echalar y su amada
esposa la Hna. Janeth Ibarra
agradecen a Dios por lo que l
a hecho y seguir haciendo en
este pas.
Del 20 al 22 de marzo de 2012

se llev a cabo una gloriosa
confraternidad distrital en la
ciudad de Ccuta, Norte de
Santander. Participaron las iglesias
del Movimiento Misionero Mundial
de las Zonas 6, 29, 59 y 70 de la
Repblica de Colombia.
Se cont con la asistencia del
Rev. Gustavo Martnez, Presidente
Internacional de la Obra, su
esposa, la Hermana Carmen de
Martnez; el Rev. Samuel David
Meja Ibez, Supervisor Nacional
en Colombia; y parte de la Junta
Nacional: Rev. Ari Sols, Rev.
Joaqun Parra, y Rev. Jos Emero
Mendoza.
Esta actividad permiti que tanto
los asistentes al evento como
quienes lo siguieron a travs de
los medios de comunicacin,
recordaran aquellas gloriosas
actividades espirituales que se
llevaban a cabo bajo el liderazgo
del Rev. Luis M. Ortiz, fundador
de esta Obra, en las que el poder
de Dios marcaba profundamente
las vidas de quienes asistan a
tan hermosos encuentros con
el Seor. El Seor hizo milagros
extraordinarios tales como sanidad
de tumores, de pies planos y
dolencias en diferentes partes del
cuerpo. Una mujer que no poda
caminar sin muletas y una de sus
piernas iba a ser amputada, fue
sanada por Dios y logr caminar
sin necesidad de usar las muletas.
mayo 2012
63
1.- Primera mujer, madre de todos los vivientes.
Gn. 3:20 Eva dadora de vida por lo cual Adn le dijo que
era madre de todos los vivientes afirmando los estudios
cientficos porque de ella salimos todos nosotros.
Respuesta: a)
2.- Sara, mujer de Abraham, madre de Isaac. Sarai,
mujer de Abraham y madre de Isaac, Dios le dio a su hijo
Isaac a los 90 aos. Respuesta: d)
3.- Rebeca, mujer de Isaac, madre de Jacob y Esa.
Rebeca fue la madre de los gemelos, Esa y Jacob. Segn

Gn. 25:20 Isaac tena 40 aos cuando tom a Rebeca por
mujer y segn el mismo Gn. 25:26 tena 60 cuando ella dio
a luz a Esa y Jacob. Respuesta: d)
4.- Raquel, hija de Labn, mujer de Jacob.
Raquel, hija de Labn y mujer de Jacob, esta fue estril por

muchos aos luego Dios en su gran misericordia le regal
dos hijos Jos y Benjamn. Respuesta: b)
5.- Noem, de la ciudad de Beln.
Noem, casada con Elimelec huyeron a Moab debido al

hambre en su tierra. Su esposo muri en Moab y ella se
qued con sus dos hijos, Mahlon y Quelion, los cuales
tambin se casaron con mujeres moabitas, para luego
morir al igual que su padre. Reducida a la extrema pobreza
decidi regresar a Beln y vino a ser parte de la historia del
libro de Ruth, una historia de amor y misericordia divina.
Respuesta: b)
6.- Ruth, abuela del rey David. Ruth, era parte de la
nacin de Moab la cual viva en medio de la degeneracin
por el pecado, sin embargo al entrar en contacto con la
familia de Elimelec y ponerse bajo la influencia de Noem
abri su corazn a la gracia del Dios de Israel. Al tiempo que
Noem decide volver a Beln expresa su deseo de regresar
con ella, Ruth 1:16-17, cosa que efectivamente hizo para
hallar la gracia y el favor de Dios quien en su misericordia

teji el hilo de su vida en la historia de su pueblo al punto
que fue incluida en la lnea de la que naci el salvador. Ruth
fue la bisabuela del Rey David. Respuesta: a)
7.- Dbora, mujer de Lapidot. Dbora mujer de Lapidot,
despus de la muerte de Josu sigui para Israel un perodo
de desorganizacin y alejamiento de Dios de parte de
su pueblo y por esta desobediencia Dios los entreg en
manos de sus enemigos, pero cuando ellos clamaron Dios
les levant jueces para que los librasen Jue. 2:16. Uno de
eso jueces fue Dbora, una profetiza, que tena su sede
entre Rama y Betel, donde el pueblo vena a consultarle en
relacin a sus diferencias y problemas, as que ella era un
juez. As que sumado a su prestigio como profetiza el pueblo
recurra a ella en circunstancias difciles para la nacin.
Respuesta: c)
8.- La mujer de Manoa, de la tribu de Dan.
La mujer de Manoa, es otra mujer del perodo de los jueces.

Como Sara, Elizabet y Ana era estril. Las tres recibieron un
anuncio especial del Seor que cambi su tristeza en gozo
y alegra. Isaac, Sanson, Juan el Bautista y Samuel, deben
su nacimiento al severo conflicto de fe que sus madres
protagonizaron. Respuesta: a)
9.- Ana, mujer de Elcana. Ana, mujer de Elcana, llego a
ser madre por fe, pues era estril, pero debido a su clamor el
Seor le concedi el tener hijos, siendo el primero de ellos
Samuel. Respuesta: a)
10.- La viuda de Sarepta. La viuda de Sarepta, fue el
instrumento de Dios para sustentar al profeta Elas durante la
poca de hambre en Israel, con todo sufri por la prdida de
su hijo pues muri, pero Dios en su gran misericordia se lo
devolvi con vida. Respuesta: d)
11.- Una mujer importante de Sunem. Una mujer
importante de Sunem, la cual prepar con su marido un cuarto

para el profeta para que l pudiera descansar all, en gratitud
Eliseo or por ella y Dios le concedi tener un hijo pues era estril
2 Rey. 4: 8-37. Respuesta: b)
12.- Elizabeth mujer de Zacaras y madre de Juan el
Bautista. Fueron las palabras pronunciadas por Elizabeth a Mara

a razn de su embarazo obrado por el Espritu Santo y estn
descritas en Lc. 1:42. Respuesta: a)
13.- Elizabeth mujer de Zacaras, madre de Juan el
Bautista.
Elizabeth, mujer de Zacaras, quien de manera milagrosa concibi,

pues tambin fue estril por muchos aos, este episodio se
describe en Lc 1: 41, donde se seala que al or la salutacin de
Mara, la criatura salt y fue llena del Espritu Santo. Respuesta: d)
14.- Mujer cananea; que tuvo la fe ms grande en todo
Israel. A la mujer cananea, el episodio se narra en el evangelio

de Mt. 15: 28, a razn de un dilogo que ella sostuvo con el
Seor Jess, en el que suplic por la liberacin de su hija.
Respuesta: a)
15.- A la viuda de Nan; resucit a su hijo que se
encontraba muerto. A la viuda de Nan, a quien el Seor le

levant a su hijo, el episodio se describe en el evangelio de Lc.
7:11-17. Respuesta: c)
16.- Saludad a tu madre y tambin ma. Pablo enva saludos
a la madre de Rufo alguien a quien Pablo tena en muy alta
estima al punto que la consideraba como su madre. Rom. 16: 13.
Respuesta: d)
17.- Mujer en quien habitaba una fe no fingida. Pablo elogia
a Loida, la abuela de Timoteo, por su fe no fingida de la cual l
haba sido testigo. 2 Ti. 1: 5. Respuesta: a)
18.- Madre de Timoteo. Fue la madre de Timoteo, a la que
Pablo considera junto con Loida los ejemplos y modelos de
Timoteo. Respuesta: c)
RESPUESTAS:
1.- Eva se le conoce como:
a) Primera mujer, madre de todos los
vivientes.
b) Zila, mujer de Lamec.
c) Ada, mujer de Lamec.
d) Mujer conocida como madre de
muchedumbre.
2.- Quin recibi fuerzas en su vejez
para concebir un hijo?
a) Mujer de Manoa, de la tribu de
Dan.
b) Ana, mujer de Elcana.
c) Raquel, mujer de Jacob.
d) Sara, mujer de Abraham, madre
de Isaac.
3.- Fue estril 20 aos despus de
casarse y luego dio a luz gemelos:
a) Raquel, mujer de Jacob, madre
de Jos y Benjamn.
b) Elizabeth, mujer de Zacaras.
c) Rut, mujer de Booz.
d) Rebeca, mujer de Isaac, madre
de Jacob y Esa.
4.- Madre de Jos y Benjamn:
a) Cetura, concubina de Abraham.
b) Raquel, hija de Labn, mujer de
Jacob.
c) Lea, hermana de Raquel.
d) Bilha, sierva de Raquel.
5. - Quin fue la esposa de Elimelec?
a) Ana.
b) Noem, de la ciudad de Beln.
c) Penina.
d) Orfa, de los campos de Moab.
6.- Mujer moabita, que lleg a ser la
esposa de Booz:
a) Rut, abuela del rey David.
b) Rahab, mujer de Salmn.
c) Tamar, mujer de Jud.
d) Orfa moabita, mujer de Quelin.
7.- Profetisa que aparece en el libro
de los Jueces:
a) Madre de Sansn.
b) Mujer de Aod, juez de Israel.
c) Dbora, mujer de Lapidot.
d) Mujer de Ibzn, juez de Israel.
8. Tuvo un hijo que desde nio fue
nazareo:
a) La mujer de Manoa, de la tribu
de Dan.
b) Sara, mujer de Abraham.
c) Rut, mujer de Malon.
d) Ana, mujer de Elcana.
9. Fue humillada por su rival por
ser estril:
a) Ana, mujer de Elcana.
b) Ana, la profetisa.
c) Ana, hermana de Moiss y Aarn.
d) Ana, madre de Juan el Bautista.
10.- Fue visitada por el profeta Elas
y revivi a su hijo:
a) La viuda de Nan.
b) La mujer Sunamita.
c) La criada de Naamn, general

de Siria.
d) La viuda de Sarepta.
11.- Quin dio posada al profeta
Eliseo y concibi un hijo?
a) Una mujer de Sidn.
b) Una mujer importante de Sunem.
c) Una mujer Sirofencia.
d) Una mujer de Sarepta.
12.- A quin se le dijo: Bendita tu
entre todas las mujeres.
a) Elizabeth mujer de Zacaras y
madre de Juan el Bautista.
b) Loida, madre de Eunice, abuela
de Timoteo.
c) Mara quien estaba desposa con
Jos y madre de Jess.
d) Mujer de flujo de sangre.
13.- Mujer que estando embarazada, su
hijo recibi el Espritu Santo:
a) Mara quien estaba desposa con
Jos y madre de Jess.
b) Madre de Lemuel.
c) La mujer Sunamita que dio posada
al profeta Eliseo.
d) Elizabeth mujer de Zacaras, madre
de Juan el Bautista.
14.- Jess a quien le dijo: Mujer grande
es tu fe.
a) Mujer cananea; que tuvo la fe ms
grande en todo Israel.
b) Hija de Jairo; que fue resucitada
por Jess.
c) Mujer Samaritana.
d) Loida, madre de Eunice, abuela de
Timoteo.
15.- A quien le fue dicho por Jess:
Mujer no llores ms
a) A la suegra de Pedro.
b) A Martha la hermana de Lzaro.
c) A la viuda de Nan; resucit a su hijo que
se encontraba muerto.
d) A la mujer que ungi sus pies con
perfumes.
16.- Pablo le dijo a Rufo:
a) Saludad a Asncrito.
b) Saludad a Trifena y Trifosa.
c) Saludad a Julia.
d) Saludad a tu madre y tambin ma.
17.- Pablo dijo de Loida abuela de Timoteo:
a) Mujer en quien habitaba una fe no
fingida.
b) Que era como su misma madre.
c) Maestra del bien que ensea a los
jvenes a ser prudentes.
d) Ella ha ayudado a muchos; recibidla
como digno de los santos.
18.- Quin fue Eunice?
a) Diaconisa de la Iglesia de Cencrea.
b) Enseaba a los jvenes a ser prudentes
en su porte.
c) Madre de Timoteo.
d) Compaera de Aquila.
CUNTO SABES DE LA BIBLIA?

[AMENIDADES]
[REFLEXIONES]
El pastor del
Titanic
Cuando John Harper oy a un hombre rechazar su
llamado a aceptar a Jess le dio el chaleco salvavidas
que llevaba y dijo: "lo necesita ms que yo". Hasta el
ltimo momento estuvo a bordo del siniestrado barco,
instando a la gente a entregar sus vidas al Seor.
l hundimiento del Titanic cumpli 100

aos el pasado 15 de abril. Entre los
muchos honores, una iglesia escocesa
honr a uno de sus pastores llamado John
Harper.
El 14 de abril 1912, la revista comercial
The Shipbuilder, describi al Titanic como el
prcticamente indestructible, pero se haba
hundido con la famosa declaracin formulada
el 31 de mayo de 1911, cuando un empleado
de la Compaa de Construccin Naval de la
White Star, dijo: Ni Dios puede hundir este
barco.
El predicador escocs John Harper y su
hija Nana, de seis aos, se encontraban a bordo del barco que tras hundirse fue la tumba
de mil quinientas personas. Cuatro aos antes, la esposa de Harper haba fallecido dejndole la nia.
El motivo de su viaje en el Titanic era predicar en una de las iglesias ms grandes de los
Estados Unidos de la poca, la Iglesia Moody
en Chicago. Estaban esperando su llegada, no
solo porque iba a predicar una serie de mensajes, sino porque oficialmente estaba aceptado a que se convirtiera en un pastor en Estados Unidos.
Harper, era conocido como un orador interesante y haba pastoreado dos iglesias en
el Reino Unido, Glasgow y Londres. Su estilo
de predicacin era apropiado para un evanEl predicador escocs John Harper y su hija Nana, de seis
aos, se encontraban a bordo del barco que tras hundirse fue
la tumba de mil quinientas personas. El motivo de su viaje en el
Titanic era predicar en una de las iglesias ms grandes de los
Estados Unidos de la poca.
gelista como lo atestiguan las palabras de un

pastor amigo. Era un predicador del aire, utilizado para hablar a grandes audiencias l
tena una gran comprensin de las verdades
bblicas que le permiten hacerle frente con xito a todos los ataques en contra de la fe.
Cuando el Titanic golpe el iceberg, Harper, como una medida de precaucin, puso a
la nia en uno de los botes salvavidas, dejndola al cuidado de un primo mayor que tambin los acompaaba en el viaje (esa medida
de precaucin le salv la vida a Nana Harper,
que muri en 1986 a la edad de 80 aos).
El predicador podra haberse sumado a
su hija, pero opt por dar a las personas otra
oportunidad de conocer a Cristo. Hay registros de que Harper le habl a cada persona
que estaba en pnico y les expres acerca de
la necesidad de aceptar a Cristo.
Cuando el agua empez a hundir el barco,

Harper empez a gritar: Que las mujeres, los
nios y los no creyentes suban primero a los
botes salvavidas. Cuando Harper oy a un
hombre rechazar su llamado a aceptar a Jess,
le dio el chaleco salvavidas que llevaba y dijo:
Esto lo necesita ms que yo. Hasta el ltimo
momento que estuvo a bordo del barco inst a
la gente a entregar sus vidas al Seor.
Cuatro aos despus que se hundi el Titanic, durante una reunin, un sobreviviente
del Titanic, cont su primer contacto con Harper en medio de las aguas heladas del Atlntico. Declar que se aferraba a un pedazo de
madera, cuando Harper nad hacia l y le
dijo: Cree en el Seor Jesucristo y sers salvo, pero el hombre rechaz la oferta en un
primer momento.
Sin embargo, al or nuevamente: Cree en
el Seor Jesucristo, y sabiendo que estaba

solo, a la deriva, y con dos millas de agua bajo
sus pies, acept creer en Jess. Poco despus,
el sobreviviente vio a Harper que sucumbi
ante el fro y se hundi, dijo el hombre delante
de la reunin de los sobrevivientes agregando: Yo soy el ltimo convertido de John Harper.
Nana, hija de Harper, fue rescatada y enviada de vuelta a Escocia, donde creci, se
cas con un pastor y dedic su vida al Seor.
John Harper, naci en un hogar de padres
cristianos el 29 de mayo de 1872. Fue en el
ltimo domingo de marzo de 1886, cuando
tena trece aos de edad, que recibi a Jess
como el Seor de su vida. Comenz a predicar
unos cuatro aos ms tarde, en las calles de su
pueblo, pidiendo a los hombres que se reconl
ciliaran con Dios
Fuente: Traducido y adaptado

por NoticiaCristiana.com de
Christian Examiner y B News
mayo 2012
65
[CARTAS DEL ALMA]
NOS ESCRIBEN...
cartas@impactoevangelistico.net
SUSANA QUINTERO
Gracias a Dios por tan hermosa labor realizada por sus
siervos. Es un aliciente para el alma el que encuentro
a travs de los mensajes publicados en la revista
Impacto Evangelstico. Dios los bendiga, los gue y
ayude ahora y siempre. Desde Antioquia, Colombia.
LEONARDO RUZ
Dios les bendiga a todos los lectores de esta revista,
y tambin a los editores de la misma. He visitado
la pgina web de este medio y me ha parecido
muy interesante y maravillosa, sus testimonios son
verdaderamente impactantes y edificantes. Adelante
en el Seor. Desde Ccuta, Colombia.
JUAN PABLO DELGADO

Le doy gracias a Dios por permitirme ser parte de
esta Obra de Fe y de sacrificio, y por tener esta
impactante revista que verdaderamente edifica
nuestras vidas con cada uno de los temas que ella
trata. Dios bendiga a los hermanos que realizan
esta noble labor que ha trado salvacin a miles de
personas. Que Dios siga bendiciendo esta Obra.
Desde Huila, Colombia.
ERICK CHRISTIAN NEZ FIESTAS

Dios les bendiga mucho. Estoy agradecido a Dios
por este hermoso material de informacin cristiana,
ya que en medio de tantas revistas y publicaciones
corruptas que no edifican a nadie se abre paso esta
preciosa revista del Movimiento Misionero Mundial.
Muchas gracias a Dios por todo lo que hasta aqu
vienen realizando. Todos los meses espero la ltima
edicin, para recibir edificacin con todo lo que
publican. Dios les bendiga mucho. Desde Piura, Per.
EZEQUIEL
Hola, pertenezco a la Iglesia de Jesucristo en
Crdoba. Quiero dejar saludos a los hermanos que
realizan esta revista, que es mucho ms que una
JAIR SILVA MUOZ

Dios les bendiga. Les felicito por este medio
que ha sido de tanta edificacin y bendicin
para m y para miles de personas, les insto a
que continen con este trabajo con gran nimo
y gozo, ustedes son de gran bendicin. Yo me
he inspirado en sus lecturas, devocionales
y todo su contenido. Dios les continu
bendiciendo.
Desde Bogot, Colombia.
revista, que ha convertido a innumerables personas
para Cristo. Bendiciones. Desde Crdoba, Argentina.
ROBERTO ERNESTO
VILA RODRGUEZ
Muchas bendiciones mis hermanos, nuestro Seor
Jesucristo permita que sus familias y dems
hermanos de ese ministerio se encuentren bien. Soy
pastor evanglico, ministraba en una pequea iglesia
bautista en Las Tunas, Cuba, estoy de visita con
mi esposa en la ciudad de Polokwane, Sudfrica.
Explorando en internet el Seor me mostr su sitio
web, donde pude conocer de su importantsimo
ministerio, pido al Seor que los siga usando con
poder en esa valiosa labor y a la vez les ruego que
oren para que el Seor haga realidad sus verdaderos
propsitos por los cuales l nos trajo a este pas
de Cuba, estamos llevando la Palabra de salvacin
a la comunidad cubana que reside en esta ciudad,
la cual tiene mucha necesidad de Dios. Por favor
oren e intercedan ante el Seor por nosotros, lo
necesitamos. Desde Limpopo, Sudfrica.
WILMARIE VALENTN
Mis felicitaciones, por la excelente labor que
actualmente hacen por medio de la revista.
Actualmente soy estudiante de la Universidad
Teolgica Del Caribe Saint, Just P.R, precisamente
este semestre estoy tomando el curso Desarrollo de
Proyectos para el Alcance Social. Quisiera comentar
de una propuesta que actualmente estoy elaborando
con la visin de expandir el Evangelio. Este proyecto
se llama VOCES es un peridico con el inters
de buscar las buenas noticias que ocurren en las
comunidades y contrarrestar la malas noticias.
Desde Puerto Rico.
AGENDA
MUNDIAL 2012
ENERO
4-7
Convencin de Puerto Rico
9-13 Convencin Colombia (Medelln)
FEBRERO
9-12 Convencin Argentina (Buenos Aires)
2-5
Convencin Belice
16-19 Convencin Paraguay (Asuncin)
18-21 Convencin Panam
ABRIL
5-8
Convencin Australia
12-15 Convencin Honduras
18-21 Convencin Republica Dominicana
MAYO
4-6
Convencin Japn
15-20 Convencin Per (Lima)
JUNIO
4-7

14-17
20-23
Reunin de supervisores a nivel

internacional en Panam
(Previa al 50 aniversario de la Obra)
Convencin Brasil (Manaos)
Convencin India
JULIO
3-7
5-8
5-8
17-20
24-27
Convencin Costa Rica

Convencin Antillas y Guyanas(Bonaire)
Convencin Bolivia (Tarija)
Convencin Estados Unidos (Atlanta,GA)
Convencin Mxico
AGOSTO
2-5
Convencin El Salvador
9-12 Convencin Espaa
9-12 Convencin Ecuador

(Santo Domingo Tsachilas)
16-19 Convencin Italia
16-19 Convencin Hait
22-25 Convencin Africa
27-31 Convencin Venezuela
OCTUBRE
5-7
Confraternidad Nacional Canad
24-25 Convencin Isla Rodrgues
25-28 Convencin Uruguay(Montevideo)
26-28 Convencin Isla Mauricio
NOVIEMBRE
1-4
Convencin Chile (Santiago)
29-1(dic) Convencin Nicaragua (Rivas)
DICIEMBRE
5-9
Convencin Guatemala
7-9
Confraternidad Nacional Brasil (Sao Paulo)
CARMEN ARRIETA
Dios bendiga a todos los hermanos de este
maravilloso equipo, encargado de la realizacin de
esta revista, que es de bendicin para los miembros
de la iglesia, como para personas inconversas.
Desde El Carmen de Bolvar, Colombia. Francisco
Soto
n Eventos realizados
mayo 2012
67

Revisa 700 - La Musica y Su Significado (Leido)

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Impacto

Mayo 2012 / Edicin 700 / www.impactoevangelistico.net

La revista que edifica tu vida

Mas ahora mis

ceptamos todas las cosas

bendito. (Job 1:21). Pero su mujer, que

careca de una experiencia con Dios y

Rev. Gustavo Martnez

tu integridad? Maldice a Dios, y murete

(Job 2:9). Una persona que ha tenido un

Director Fundador: Rev. Luis M. Ortiz

Mayo 2012 / Edicin N 700

POSTMASTER: send address changes to Impacto Evangelstico

OFICIALES DEL M.M.M. INC.

Hecho el Depsito Legal en

Distribucin mundial: 200,000 ejemplares

expedidos por el M.M.M. son reconocidos

n Visite nuestra pgina web

La revista que edifica tu vida

Testimonio. El hombre que supo amar.

Todo el contenido de esta revista y de cada

Pedro 1:17,18; Apocalipsis 5.

El Pastor del Titanic 64

l primer elemento sobre el significado

elaboraban melodas. La msica fue hecha con

POR QU LA MSICA EMOCIONA?

so, pasando por alto al cerebro. El sentido de

der de la banda australiana INXS, uno de sus

La gran hecatombe sucedi a finales de la

agotadoras y debes estar fresco y radiante en

tiempo ciertos investigadores descubrieron

ierta noche asist a un festival de msica cristiana. Nunca olvidar lo que vi y

casa de Dios, no eran sino prejuicios pasados de

Seor se ha marchado!) Icabod! Corr entre la

guardar silencio mientras multitud de jvenes

el cambiar la adoracin a Dios por la adoracin a la idolatra. Un alcahuete es uno que

La santidad de Dios es tan pura, es traslcida

Por esta razn es que no debe permitirse

Son incontables los casos

pes, que comiendo impdicamente con vosotros se

Rev. David Wilkerson

La msica nos eleva a

El propsito de la msica en la Iglesia es para adoracin y

Rev. Luis M. Ortiz

ios es autor de la msica. La msica es de Dios, es la nica de las

5:18, 19). De modo que el Espritu Santo canta

En el Cielo hay instrumentos musicales.

presos, Pablo y Silas cantaban himnos a Dios

mo 138:5; Colosenses 3:16).

SATANS ADULTERA Y CORROMPE LA MSICA

quiel 28:12, 13).

Se sublev y encabez una sedicin pretendiendo ser semejante al Altsimo por lo

Aquel Lucifer esplendoroso de ayer, es el

Israel, junto al monte Sina, Satans incursion

sin cuando se fue a dedicar la estatua de oro

HOY SUCEDE IGUAL

periodistas: La gente se enloquece y derriba

Inspirado en un pasaje de las Santas Escrituras, el himno es parte de la vida

Johan Prez Landeo Ilustracin: Julio Limachi

etrs de cada meloda, cada cancin,

la manera de convertirse en un buen soldado

Gould parti al encuentro con el Seor a solo

La publicacin oficial del Movimiento Misionero Mundial lleg a su edicin

a revista Impacto Evangelstico, que