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LA SOCIEDAD INKA - QUECHUA

UBICACIN
En la Sierra Sur del Valle de Acamama (Cusco)
La capital del Tawantinsuyu fue la gr,:n ciudad del Cusco, cuyo
nombre
segn unos se traduce: "Montn de Piedras" y segn otros "Sagrada
donde
se unan los cuatro suyus"
-

El fundador de esta ciudad de piedra fue Qhapac Manco Cpac, hizo la


fundacin de ella en nombre del Dios V/iracocha y el Sol
Inti.
Los Inkas Quechuas tenan como ncleo geogrfico el Valle de
Acamama,
desde el cual se expandieron por toda el rea
andina.
EXTENSIN
Con las grandes conquistas hechas por los Inkas - Quechuas y
culminadas
en el gobierno deQhapac, Huayna Cpac, el Tawantinsuyu ocupaba
una
superficie de cerca de 2 millones de kilmetros cuadrados,
concentrando
bajo su dominio a parte de Colombia, todo el Ecuador, Costa y Sierra
del
Per, toda Bolivia, Norte y Centro de Chile y el Nor-Oeste de
Argentina.
ORGENES:

INTERPRETACIN

HISTRICA

DE

LAS

LEYENDAS
LEYENDA DE TAMBUTOQO
LEYENDA DEL LAGO TITICACA
Ambas leyendas, respectivamente, segn Luis E. Valcrcel y Jos de la
Riva Agero; dicen: que Ayar Manko y Manco Cpac fueron la misma
persona, naci en Tiawanaco descendiente de Apotambo o
Atao.
Los Ayar fueron los ayllus del Apurimac fundadores del Cusco: Maskas,
Maras, Tampus y Chillkes, seran base da alianzas de ayllus patriarcales
y

matriarcales, estos ayllus entraron en guerras imponindose el de


Ayar
Manko que condujo a los tres grupos a la fundacin del
Cusco.
Consecuentemente de todo ello se entiende que el origen de los Inkas
Quechuas esta'en Tiawanaco.

POBLACIN.
El Tawantinsuyu poblacionalmente era no menor de 12 millones de
habitantes integrada por diversas etna- predominantemente
Quechuas Inkas, Qollas, Yungas, Uros, etc.

EVOLUCIN HISTRICA
A lo largo de su historia el Tawantinsuyi ha pasado por tres
periodos:
1. Perodo Legendario de los Comienzos o Kurakal.- (siglos XI- XII),
los Pukina se impusieron en el Valle de Acamama formando un
Kurakazgo, siendo los primeros Qhapac: Manko Cpac y Sinchi
Roca.
2. Perodo Regional o de la Confederacin Cusquea (Siglos XIII XIV) la lucha constante permiti a ios dominantes someter y
agrupar
Kurakazgos bajo el control cusquej como liderando su posicin del
Valle. Los Qhapac de este periodo fueron: Lloque Yupanqui, Mayta
Cpac, Cpac Yupanqui, Inka Roca, Yawar Huacca y
Wiracocha.
3. Periodo Imperial o de la Expansin y del Apogeo (1438-1532) se
conform una alianza multitnica que derrot a los Chankas en la
batalla de Yawarpampa al mando de Cusi Inka Yupanqui, que
asumi
el gobierno con el nombre de Pachactec; este perodo
corresponde a la
denominacin de Tawantinsuyu, los Qhapac de este perodo
fueron:
Pachactec, Tpac Inka Yupanqui y Wayna Cpac.

4. ORGANIZACIN INKA - QUECHUA.


En lo social.- La sociedad Inka - Quechua estaba basada en la
estratificacin de clases y no era cerrada; puesto que individuos de la
clase popular /ascender a los estratos sociales superiores. Estas
clases
fueron:

El
La
El
El

Qhapac
Qoya
Phiwinchuri
Auqui

Procedentes del
Hanan o Hurin Qosqo

Ascendientes del
Qhapac y de la Qoya

Nobleza de Sangre>
-

Nobleza por Privilegio.

Nobleza Regional

Los Hatn Runas

-^

LOS'Mitimaes O Mtmas~> -

Constituido por
j e f e s de pueblos
incorporados al
Tawntinsuyu
M.deConquista.
- de Colonizacin
M. de Castigo.

Los Yanaconas o Yanacunas -> No pertenecan


ningn ayllu

EL AYLLU. La organizacin social Inka - Quechua fue una institucin


que emergi en el Perodo Pre - Inka.
El Ayllu fue el conjunto de individuos o de familias unidas por ciertos
vnculos. Estos fueron:
a. Vnculo de Sangre. Todos los miembros integrantes del Ayllu se
consideraron parientes entre s, vale decir predomin el parentesco
ficticio.

b. Vnculo de territorio. Fue el conjunto de familias o Ayllu que


habitaban en un terreno conocido llamado Marka.

c.

Vnculo Econmico. Todos en conjunto laboraban para poder


alimentarse y estaba representado por el trabajo colectivo y el
usufructu de la tierra.

d. Vnculo religioso. Consista en la adoracin del Dios Sol en tiempo de


los Inkas Quechuas.

e.

Vnculo de Idioma. Mediante el cual se deba hablar el idioma


quechua como principal del incario.

f.

Vnculo de Ttem. O sea la creencia, adoracin y respeto que los


miembros del Ayllu deban tener hacia el elemento o ser natural, ejm.
El trueno, el cerro, etc. o sobre natural origen divino?

EN LO POLTICO. La organizacin poltica estatal Inka - Quechua tena


las siguientes caractersticas fue:
Monrquica - Absolutista, Centralista, Teocrtica y Hereditaria.
El esquema de la organizacin poltica ie.
- El Qhapac.
- El Consejo de Suyus.
- El Auqui (prncipe heredero).
- El Apunchic (eran gobernantes de provincia, o Wamanes como
autoridad que remplazaba al Qhapac en las provincias).
- El Tukuy Rikuc (significa el que todo lo ve, eran los ojos y odos del
Qhapac)
- El Kuraka (era la autoridad poltica que se encargaba

de la

administracin directa de un ayllu).


- El Sinchi

LA ORGANIZACIN ECONMICA INKA-QUECHUA

LaorganizacineconmicaInkaQuechuaestuvobasadaenelcultivointensivodela
tierra,conlocualaseguraronelalimentotantoindividualcomocolectivamente.
Estabaconstituidadelamanerasiguiente:

IA.
0. T><r/2/LA.S De L

I. La produccin :
: A R 6, C T ~ 4 . J r/ 'C4 S<|

/(/O

- COACTO

2. La circulacin:
^

^^W

^.

**

Uc^'C^

VCo^(9^^lo

c AJ

J tA Oc

Lacirculacindeproductosconfinesdecomerciofuerestringida,yaquela
organizacineconmicabuscabaquecadaindividuo,ayllu,provinciaoregin
utoabastieciesen.

\-.

3. La

distribucin:

forma

cmo

se

Est

representada

almacenaron

por

guardaron

la
los

ARTE Yproductosparasuposteriorusoenbeneficio
EDUCACIN INKA-QUECHUA.
ARTE: delacolectividad,'^Losdepsitostomabanel
nombredepirhuasoQollqas.
ARQUITECTURA.
Se caracteriz por ser ciclpea (piedras inmensas),
rjoligonal y usar almohadilladas, (piedras superpuestas), fue un
verdadero
La necesidad
consumativa
El adems
consumo:
arte4.que
que la fimcionabilidad
alcanzaron
la belleza ydel
la
habitantedeltawantinsuyuestabaasegurada,
perfeccin.
Existen fres tipos de
Arquitectura:
yaqueelEstadocomoentidadprevisorahaba

*T

concedidolosuficienteparalasubsistencia
(xiy Arquitectura
Civil. Representadas por las construcciones de las
delindividuo.
Canchas
(viviendas) los Hatun feanchas (palacios de los Qhapac
Cuna(gobernantes))
/2J Arquitectura Religiosa. Construcciones destinadas al culto y a la
adoracin de sus divinidades masculinos y femeninas, el
Qpcancha_
(que significa cerca de oro), los Acllawasis y
Saqsay_waman.
'^] Arquitectura
Militar.
Construcciones de carcter militar
V

Ollantaytambo, JPisag y VilcaswamanJAyacucho).

CERMICA.
us cermicas de los Inkas - Quechuas fue fundamentalmente utilitaria,
/
*
donde se podan ahnacenar productos y alimentos, destaca el/Urpo
(divulgado como arbalo en la actualidad) con las siguientes
caractersticas
de forma gjobular, cuello largo, doble asu/policroma y base
cnica.
S
METALURGIA.
Los Inkas - Quechuas siguieron los mtodos del Asentamiento Humano,
Chimu con gran maestra y habilidad trabajaron los
metales.

Pero el aporte Inka - Quechua fue el uso desplomo, platino y el


mercurio,
tambin tuvieron conocimiento dej_brorice_al que 1& llamaron
Champ.
El oro y la plata tuvieron un valor suntuario y ritual y no comercial le
(-

-,

llamaban al oro (Qori) a la plata (Qolique) al cobre (Anta) al plomo


(Tite),
al 'estao
(Llimpi) J '
,v
r_j^

COSMOVISION
Interpretaban el mundo y el universo en base a la dualidad, elaborada
en<
tiempos ^re-Inkas ^riba y bajo, derecha e izguigrd^, macho y
hembra,, etc.
/"""~^
Los Inkas - Quechuas de acuerdo a su concepcin estaba dividido/en
tres
(mundos: ;
an Pacha, mundo de arriba, residencia de sus
Dioses.
- Kay Pacha, el mundo presente, aqu habitaban los
hombres.
- Uku Pacha, mundo subterrneo, habitacin de los muertos y de las
tuerzas de la fertilidad entre el mundo de aqu y el de arriba un
intermediario, este era el Qhapac que representaba la divinidad y a
la
vez que su presencia ordenaba el
mundo.
LA EDUCACIN Y SUS CLASES.
Fue clasista, hubo dos clases de
educacin.
^aV) L^Educacin Formal.- Reservada a los hijos varojiesj.escendientes
de
la realeza y nobleza, quienes ingresaban a la edad de quince aos,
j**

""**!

- .ingresaban al Yachaywasi (Case del Saber), donde


^=^
' r~
^\permanecan/cuatro
( aosjy era adiestrados por los[Amautas o sabiosy en el siguiente
orden:
Primer ao(.Lengua
^<-

5^X

Segundo aorReligin^
Tercer ao^QipusTprctica de guerra^
Cuarto ao/Historia InkaJ^ucchuaiy geografa.
i

Esta educacin era indispensable para dotar conocimientos a los


nobles
para el futuro gobierno del infrio.

La ceremonia de graduacin era una verdadera olimpiada que se


llamaba
[-
Warachikuy y era en el rnesjde diciembre.

La EHucacin no formalizada. Fue para las clases rjogulare^) que *


consista su aprendizaje a travs de la familia dejjadres, que
actuaban
jgomo maestros de sus mjos^y por^inte^nedip^ej_gjrurjo_SQCial,
tambin
hubo(uria educacin tcnica para asegurar el entrenamiento en
algunos
conocimientos.
En el^Acllawasi\reciban preparacin \as princesas Inkas QuechuaTl
de parte de