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Catedra tica.

Docente Isabel Fontecilla


UNIVERSIDAD PEDRO DE VALDIVIA

Biotica
Valentina Scorzone
17/09/2014

ndice
Tema

Pgs

Introduccin--------------------------------------------------------

Desarrollo Histrico------------------------------------------------

Como nace la Biotica---------------------------------------------

4-5

Qu es y de que se ocupa la Biotica?-------------------------

6-8

Principios de la Biotica.------------------------------------------

9-12

Principios aplicados al campo de la Psicologa.-----------------

13-14

mbitos de la biotica.-------------------------------------------- 14-15


Clasificacin de la Biotica----------------------------------------

15

Discusin----------------------------------------------------------

16

Bibliografa -------------------------------------------------------

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Introduccin.

En el presente trabajo, se abarcara La Biotica, partiendo de su


desarrollo histrico, pasando por sus referentes histricos, y autores
ms relevantes.
Adems se har hincapi en su etiologa, nacimiento y campo, lo que
nos llevar a un recorrido general, del concepto, fenmeno social y
disciplina, llamada biotica.
Profundizando con sus temas ms particulares, como son los
principios que lo sustentan y definen. Pasando por su clasificacin, y
aplicacin de esta disciplina en la carrera de psicologa.
Finalizando con cierta cantidad de preguntas que llevaran al lector a
una reflexin sobre el tema expuesto.

Desarrollo Histrico.
El concepto Biotica en un neologismo que se inventa para designar a
un dominio que abarca muchas disciplinas diferentes.
Es Fritz Jahr, un telogo alemn a quien se le considera el padre de la
Biotica Europea, pues fue el quien acuo el concepto en una
publicacin en el ao 1927, en la revista de ciencias naturales
Kosmos, en su artculo "Biotica: una panormica sobre la relacin
tica del hombre con los animales y las plantas". F.Jahr propuso
hablar de un imperativo biotico que protegiera la vida en todas sus
formas.
Sin embargo la Biotica se fue constituyendo de una forma muy
particular como fenmeno sociolgico. Entre los aos 1970 y 1971 a
raz de dos hombres que sin conocerse dieron vida y continuidad a
este concepto.
Fue Van Rensseleader Potter, bioqumico, investigador y onclogo
norteamericano, quien propone la utilizacin de dicho concepto para
enlazar la biologa con las humanidades en un artculo que llamo la
ciencia de la sobrevivencia. Todo a raz de su preocupacin por los
avances tecnocientificos de las ciencias de la poca. Por lo cual
planteo la urgencia de crear una ciencia desde el punto de vista tico
de una forma diferente, ms acorde con los tiempos y as reorientar
la filosofa prctica.
Asimismo A. Hellegers reconoce ciertos riesgos en la medicina
experimental en cuanto a los derechos del paciente y alrededor de
1971 propone una Biotica Clnica. Antes que una disciplina, es una
tica de proteccin a los mas desvalidos

Cmo nace la Biotica?

El surgimiento de la biotica ha sido un intento por establecer un


puente entre el la biologa y las humanidades. Su nacimiento se
relaciona con el silencio de la tica filosfica, la prdida de valores
tradicionales, el auge tecno cientfico y las tensiones cvicas por
establecer derechos de grupos sociales marginados.
Con dos guerras mundiales y millones de muertes acontecidas, se
vaciaron de significados conceptos como nacin, patria, familia, etc,
Cultura y tradicin dejaron de ser fuerzas inspiradoras de posturas
ticas y todo pareci tener carencia de orientacin moral.
Asimismo la propagacin tecno cientfica se expande aceleradamente
y consigo genera nuevos dilemas morales que requieren decisin y
discusin. Es esta expansin cientfica y terica surge la alarma en la
ciudadana por la posibilidad aparente de poder intervenir en
procesos naturales.
Surge una amplia gama de complicaciones y desafos ticos que se
generaron en medicina experimental y la ingeniera gentica y esto
vinculado con
del desarrollo de nuevas tecnologas, la biologa
moderna y ciencias del ambiente, entre otras, posibilitaron la
apertura de nuevas vas de pensamiento dentro de este campo
Otro de los factores relevantes en la emergencia de la Biotica y uno
de los menos reconocidos, ocurre entre los aos 1960 y 1970
denominados los aos de las reivindicaciones sociales, como las
revoluciones estudiantiles, las primeras publicaciones de feminismo, y
las actividades del movimiento ecolgico Greenpeace.
Si bien este constructo ha generado una aceptacin universal, su
xito provoco disimilitudes respecto a su significado. Por un lado los
mdicos vieron una nueva visin de lo que siempre haban llamado
tica mdica o profesional, restringiendo su significado. Y los
eclogos y bilogos la consideraron una disciplina que vena a partir
de la nueva conciencia que ha tomado la sociedad con respecto al
futuro de la vida.
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La biotica es con frecuencia asunto de discusin poltica lo que


genera crudos enfrentamientos entre aquellos que defienden el
progreso tecnolgico en forma incondicionada y aquellos que
consideran que la tecnologa no es un fin en si, sino que debe estar al
servicio de las personas y bajo el control de los criterios ticos; o
entre quienes defienden los derechos para algunos animales y
quienes no consideran tales derechos como algo regulable por la ley;
o entre quienes estn a favor o en contra del aborto o la eutanasia.
Por lo cual la disyuntiva existente en esta disciplina, es la conciencia
de las ciencias mdicas en relacin a la preservacin de la dignidad
humana.
Lo cual se ha visto puesto en el tapete en los ltimos aos como
consecuencia de ciertos cambios en la sociedad actual.
Algunos de los extraordinarios avances cientficos que se pueden
encontrar, son: (Maturana, Montt, Da Costa, Maldonado, & Franco,
2000)

La ingeniera gentica capaz de ser aplicada a la biologa


humana
Nuevas tcnicas de reproduccin humana (Inseminacin
artificial), almacenamiento o distribucin de semen,
implantacin de embriones en el tero propio o arrendado
o la congelacin de embriones humanos.
El trasplante de rganos y con ellos la integracin del
cambio de sexo
Los procesos tcnicos de reanimacin como la eutanasia y
distanasia y el diagnstico prenatal (aborto eugensico)
La creacin de drogas
estimulantes supresoras o
inhibidoras y su consiguiente fabricacin, distribucin y
consumo.
La criologa espacial, que implica la adecuar la vida
humana a condiciones extraterrestres.
El uso de instrumentos altamente perfeccionados en la
curacin, sanacin o diagnostico de enfermedades de
alto riesgo.
La polucin del ambiente donde se va la vida en general

Cada uno de estos problemas pone en evidencia la cuestin de la


tica y su relacin con la vida y el desarrollo de esta en la actualidad.
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Y que han dado el ambiente propicio para que la biotica se desarrolle


cada vez ms.
Qu es y de que se ocupa la Biotica?

Etimolgicamente hablando, Biotica proviene del griego Bios (Vida) y


Ethos (Etica) y partiendo de esto se podra definir como la tica de la
vida, la tica aplicada a la vida humana.
Tradicionalmente se define como
el Estudio sistemtico de la
conducta humana en el rea de las ciencias de la vida y del cuidado
de la salud, en cuanto que dicha conducta es examinada a la luz de
los valores y de los principios morales. (www.wikipedia.org, 2010)

Segn esta definicin la biotica se comprende como el estudio o


reflexin de los problemas morales que tienen que ver con la vida,
medio ambiente y salud.
Formalmente es una parte de la tica, sus contenidos son aportes de
disciplinas dedicadas al cuidado de la salud y por datos que entregan
las ciencias de la vida, como la biologa, medicina o antropologa, etc.

Potter en 1988 en su texto: Global Biothics, Building on the Leopold


Legacy, Michigan State University Press, afirma que el trmino
biotica ha significado para l tres cosas diferentes pero
complementarias, segn los momentos histricos que ha vivido como
investigador sobre el tema.
Biotica Puente planteamiento que realizo hacia los setenta, de
donde se destaca la idea de que no hay todava una tica que trate
de la relacin del hombre con la tierra, animales y plantas que crecen
en ella. Se aborda la relacin con la tierra desde lo econmico, lo que
implica derechos, pero no obligaciones.
Biotica Global hacia los ochenta, tomo este concepto de biotica,
la cual pretende integrar al hombre con la tierra, con la idea
primordial de que la tierra es el pilar fundamental para la

supervivencia humana, por ser el espacio donde habitamos y por qu


suministra recursos para su mantencin
Biotica Profunda ya en los noventa, nace este concepto, la cual es
la evolucin de la biotica global a una biotica mundial polticamente
dinamizada y preocupada por el componente social

Por otro lado el Dr Sela Bayardo concibe la biotica como "La


conciencia de la ciencias mdicas y biolgicas, como una prctica
dinmica, racional, y reguladora de los valores ticos y deontolgicos
con la caracterstica de ser multidisciplinaria y que tiene como
objetivo la preservacin de la dignidad humana en sus diversas
expresiones". (Llanes, Prez, & Serrano de Llanes, 2007)
Es importante considerar que el trmino biotica se relaciona con
todos los dilemas ticos que hacen ms vitales nuestra existencia y
con preguntas fundamentales que se relacionan directamente con el
origen de la vida, con la cultura de consumo, con la virtualidad, la
destruccin de nuestra madre tierra y muchos otros ocasionados por
las contradicciones entre el ser y el hacer, el avance tecnolgico a
expensas de la naturaleza, el crecimiento econmico versus la miseria
y el hambre y otros debates que poco a poco van siendo abordados
por la reflexin pedaggica.
Es decir, la Biotica es una disciplina establecida de pensamiento que
ha llegado a ser un campo de estudio y aprendizaje en torno a los
aspectos filosficos de las ciencias biolgicos y de las polticas
pblicas.
Pero no solo debe verse como un regulador de normas y principios
de como se proyectan los descubrimientos cientficos, sino que
tambin como un anlisis que ayude a la adecuada proyeccin social
de estos avances.
Adems tambin representa una corriente religiosa o filosfica, por lo
que va mas all de lo anecdticos de ciertos temas de opinin pblica
como la clonacin, que si bien es de anlisis pblico, no es la nica
base de esta disciplina.
A la biotica incumben temas cruciales como el reduccionismos en el
pensamiento biolgico, el carcter multidisciplinario de la
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investigacin biolgica y biomdica, nutricin, medicina, qumica,


derecho,
filosofa,
sociologa
antropologa
teologa,
la
bioerresponsabilidad, la bioseguridad, etc.
En resumen, ocupa del cuidado responsable y solidario del
comportamiento vital, en la sociedad tecno cientfica desde tres
puntos de vista: la vida, la calidad de vida y el sentido de la misma.
A continuacin se expondrn las tres perspectivas mencionadas de las
cuales la biotica reflexiona.

La vida.
Se entiende la vida, no solo como biologa o qumica, si no que todo
lo que llega a ser vida y los niveles de esta: vida vegetal, animal,
sensitiva y psquica. Pero es con los humanos con quien la vida
adquiere otros aspectos, como vida cultural, social, religiosa, etc
La Biotica nos convoca a relacionar entonces,
tanto la vida
biolgica, como la biogrfica, es decir a combinar naturaleza y
cultura, que dejaron su papel antagnico que tuvieran en la
modernidad.
Es decir el homo sapiens sapiens es naturaleza devenida en cultura,
en conciencia que la naturaleza tiene de s misma sera un acto
demencial de la cultura pelear con la naturaleza hasta el extremo de
su destruccin. En otras palabras, no todo lo que sea posible tecno
cientficamente debe ser ticamente deseable.
Calidad de Vida
En relacin a este contexto, este concepto va ms all de satisfacer
necesidades bsicas de supervivencia. Pero sin excluir estas ltimas,
tambin entiende que este concepto es ms que eso.
As que, si vamos a responder a la pregunta, De quin depende la
calidad de vida? Empecemos por comprender, que la dependencia
fundamental est ligada a un proceso de interaccin social. Cuando
nos preocupamos por conocer al otro, damos el primer paso en la
construccin de un ambiente armnico y agradable. Por el contrario,
si nos encerramos en nosotros mismos, si creemos que el mundo, el
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entorno y las dems personas giran alrededor nuestro,


alejaremos de la experimentacin de la calidad de vida.

nos

Principios de la Biotica.

Al hablar de tica y de Biotica se hace inevitable no incluir en ellos


los denominados principios. Esto porque la biotica al igual que otras
disciplinas tienen ciertos criterios para orientarse dentro de su misma
tica. Entendindose por tales como una afirmacin o norma que
sirve de premisa en las argumentaciones. Los principios ponen a
nuestra vista los grandes temas y valores del vivir y el actuar,
enuncian un valor.
En 1979, los bioeticistas Tom L. Beauchamp y James F. Childress,
definieron los cuatro principios de la biotica: autonoma, no
maleficencia, beneficencia y justicia. (Siurana, 2010, pgs. 121157)
Principio de beneficencia
Se entiende por Beneficencia la virtud de hacer el bien. En lenguaje
habitual, la beneficencia hace referencia a actos de buena voluntad,
amabilidad, caridad, altruismo, amor o humanidad.
Segn este principio, la beneficencia expresa de forma positiva la
actitud y obligacin de hacer le bien al otro, prevenir o eliminar el
dao, el cual siempre incluye una accin o un acto realizado por el
bien de los otros, a diferencia de la no-maleficencia. Beauchamp y
Childress se distinguen dos tipos:
1. La beneficencia positiva: la cual requiere provisin de beneficios

2. La utilidad: que requiere un balance entre los beneficios y los


daos.
Estos autores sealan que al hablar de beneficencia aluden solo a
aquellos actos que son una exigencia tica en el mbito de la
medicina. Y no al concepto tradicional. Segn ellos, antes de realizar
un tratamiento sobre un paciente, estamos obligados a hacer un
balance de sus beneficios y riesgos

Algunos ejemplos de reglas de beneficencia son las siguientes:


1. Protege y defiende los derechos de otros.
2. Previene el dao que pueda ocurrir a otros.
3. Quita las condiciones que causarn dao a otros.
4. Ayuda a personas con discapacidades.
5. Rescata a personas en peligro.
Cuando la beneficencia se practica sin considerar la opinin del
paciente, se incurre en el paternalismo. Siendo este el primer
obstculo a reflexionar dentro de la biotica.
Y es el paciente el primer afectado al no poseer los conocimientos
mdicos apropiados, cuestionndose el principio de autonoma y
justicia que se vern a continuacin.
Principio de No-Maleficencia
Este principio hace referencia a la obligacin de ni infringir dao al
otro de forma intencionada.
Este principio solicita no daar. Una persona daa a otra cuando
lesiona los intereses de sta. Estos intereses pueden considerarse de
manera amplia como son los referidos a la reputacin, la propiedad,
la privacidad o la libertad. Definiciones ms estrechas se refieren a
intereses fsicos y psicolgicos, como la salud y la vida. Beauchamp y
Childress en el diseo del principio de no-maleficencia se concentran
en los daos fsicos, incluyendo el dolor, la discapacidad y la muerte,
sin negar la importancia de los daos mentales y las lesiones de otros
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intereses. En particular enfatizan las acciones que causan o que


permiten la muerte o el riesgo de muerte
Reglas tpicas referidas al principio de no-maleficencia son las
siguientes:
1. No mate.
2. No cause dolor o sufrimiento a otros.
3. No incapacite a otros.
4. No ofenda a otros.
5. No prive a otros de aquello que aprecian en la vida

Principio de Autonoma
La palabra autonoma proviene del griego y significa
autogobierno. Se usa por primera vez para referirse a la capacidad
de autogobierno de las ciudades-estado griegas independientes.
Para Beauchamp y Childress, el individuo autnomo es el que acta
libremente de acuerdo con un plan autoescogido4. Segn afirman
estos autores, todas las teoras de la autonoma estn de acuerdo en
dos condiciones esenciales: a) la libertad, entendida como la
independencia de influencias que controlen, y b) la agencia, es decir,
la capacidad para la accin intencional.
El principio de autonoma reconoce a todo hombre, arn o mujer,
como ser libre, cuya libertad debe ser respetada y promovida.
La autonoma implica la dignidad de todo hombre y aunque en la
prctica no todos los seres humanos pueden ejercer cierta libertad,
como por ejemplo, los menores de edad, incapacitados, enfermos en
coma, etc. Si deben ser respetados en su dignidad, siendo sus
derechos tutelados por sus padres o representantes legales.

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En el mbito medico es el Consentimiento Informado la expresin


mxima de este principio, pasando a ser un deber del mdico y un
derecho del paciente.
Para Beauchamp y Childress, la autonoma va en grados, por ende
una accion autnoma es cuando el que acta, hace lo que hace:
a) Intencionalmente
b) Con comprensin
c) Y sin influencias que controlen su actuar
Donde la intencionalidad no admite grados, pero la compresin y la
coaccin si.
La autonoma de una persona es respetada cuando se le reconoce el
derecho a mantener puntos de vista, a hacer elecciones y a realizar
acciones basadas en valores y creencias personales. Por lo tanto el
respeto por la autonoma del paciente, obliga a los profesionales a
revelar informacin, asegurar que ha sido comprendida y que haya
voluntad.

Beauchamp y Childress nos dan algunas reglas para tratar a las


personas de manera autnoma:
1. Di la verdad.
2. Respeta la privacidad de otros.
3. Protege la confidencialidad de la informacin.
4. Obtn consentimiento para las intervenciones a pacientes.
5. Cuando te lo pidan, ayuda a otros a tomar decisiones
importantes.

Principio de Justicia.
En este principio prima la conviccin de respetar los derechos de las
personas dentro de una igualdad fundamental.
Tanto las desigualdades en el acceso a la salud como el incremento
de los costos han generado debate sobre la justicia social.

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Para Beauchamp y Childress la justicia es el tratamiento equitativo y


apropiado a la luz de lo que es debido a una persona. Por lo tanto una
existira injusticia cuando se le priva a a una persona el bien al que
tiene derecho o hay una desigualdad al respecto.

Principios aplicados al campo de la Psicologa.


(Dibarbora, 2007, pgs. 1-2)
No Maleficencia: tica de la no lesin.
Relacionada con la extrema vulnerabilidad que caracteriza al enfermo
mental. Por ejemplo evitar internaciones por razones que
clnicamente no estn bien definidas.
Superar definitivamente la nefasta relacin crcel manicomio en la
que el ingreso a una institucin sanitaria no responde a un objetivo
teraputico sino a un castigo y exclusin social.
Justicia: tica de la no discriminacin.
Promover la eliminacin del estigma social relacionado con la
enfermedad mental. Impulsar el acceso equitativo a una atencin
integral y de calidad tan relegado por las polticas de salud.

Beneficencia: tica del apoyo.


El paciente con disfuncin mental ha sido histricamente el ms
afectado por la tradicin paternalista.
Precisamente su enfermedad en mayor o menor medida interfiere
en su capacidad cognitiva y volitiva, predisponiendo al profesional
tratante a tomarlo como sujeto pasivo. Lo ticamente correcto es
valorar su grado de competencia y acorde a ste, integrarlo al
proceso teraputico.
Autonoma: tica del respeto.

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Prioritariamente cumplir con la obligacin de confidencialidad. Ms


que ningn otro profesional, el psiclogo es depositario de
informacin extremadamente sensible. El paciente tiene derecho a
una informacin veraz, comprensible y adecuada sobre su proceso de
salud y su evolucin. En todo lo concerniente a la esfera de su
intimidad, se deben reforzar las medidas que conciernen al secreto
profesional, especialmente cuando se trabaja dentro de una Red o
equipo teraputico, al evaluar diagnsticos, intercambiar informes o
comunicar resultados.
Las obligaciones morales derivadas de los cuatro principios no son
exclusivas de cada uno de ellos.
Todos tienen como objetivo considerar al paciente con la dignidad
propia de cualquier ser humano, desterrando para siempre los
prejuicios discriminatorios instalados en la sociedad respecto a estas
patologas. Se debe reforzar la alianza teraputica evitando el quiebre
o fragmentacin entre lo clnico y lo social.
Teniendo siempre presente que de la dimensin psicolgica dependen
fundamentalmente la calidad de vida y la libertad existencial de los
seres humanos.

mbitos de la biotica.

Los mbitos en los cuales se tiene en cuenta la biotica son muy


variados, entre ellos podemos encontrar el tema del aborto, la calidad
de vida, la sanidad, la clonacin humana, avances cientficos,
desarrollo sostenible, donacin de rganos, la eutanasia, la
investigacin con clulas madre etc. En general todos estos mbitos
se pueden dividir en cuatro categoras:

Los relacionados con los problemas ticos derivados de las


profesiones sanitarias, como por ejemplo la eutanasia,
transplantes de rganos, el aborto... De manera resumida
engloba los asuntos implicados en la relacin medico-paciente.

Los problemas de investigacin cientfica, en concreto la


investigacin biomdica, cmo por ejemplo la manipulacin
gentica, la investigacin con clulas madre, la clonacin etc.
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Los problemas ecolgicos, relacionados con el medio ambiente


y la biosfera. Aqu encontramos la necesidad de conservacin
del medio ambiente, cmo mantener el equilibrio entre las
especies, controlar el crecimiento de la poblacin mundial y el
incremento del hambre en los pases pobres.

Los relacionados con la influencia social y poltica de las


categoras anteriores, en cuanto a la educacin, la legislacin
Declaracin Universal de los Derechos Humanos, las polticas
sanitarias etc.

Clasificacin De La Biotica
La biotica terica, o meta-biotica, que trata los
fundamentos conceptuales de la biotica en el marco de las teoras
morales y la justificacin de sus nociones bsicas (persona, dignidad,
autonoma, etc.).
La biotica clnica, referida a las decisiones ticas que se toman en
la prctica profesional, vinculada a la deontologa mdica clsica y
que se focaliza en los casos individuales de los pacientes que
plantean la resolucin de un problema tico.
La biotica normativa, conocida tambin como bioderecho,
Centra su inters en la racionalidad de las decisiones colectivas en las
reas donde confluyen la salud pblica, los derechos humanos y la
regulacin de los avances cientficos.
La biotica cultural, que trata del esfuerzo sistemtico en relacionar
los nuevos dilemas bioticos con el contexto histrico y sociocultural
en el que se dan. Trata de evitar la imposicin de determinadas
visiones de la biotica en sociedades que tienen valores distintos.

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Discusin.
Cada uno de los problemas pone en evidencia una cuestin de fondo
tico relacionado con la vida:
Todo lo que se puede (mdicamente o tcnicamente) hacer se debe
(ticamente) hacer? Cul es el lmite entre lo que se puede hacer y
lo que est permitido hacer? y an ms.
Existe un lmite? Quin pone ese lmite? Hay en esta cuestin
filosfica una referencia explcita a la relacin entre tcnica y tica
como ciencia y conciencia.

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El llevar la discusin de la Biotica a la dimensin pedaggica es


novedoso, porque desde su surgimiento ha centrado su anlisis en el
conflicto de valor desde la ciencias mdicas, cdigos mdicos,
derecho nacional e internacional, normas deontolgicas y otros, en
cambio, a m parecer, la pedagoga permite la reflexin y el anlisis
de todos los temas de relevancia social que han ocasionado conflictos
entre el ser humano con la naturaleza, todo producto del capitalismo.

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Bibliografa
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Dibarbora, E. (2007). Biotica y Psicologa. Biotica & Debat , 1-2.


Llanes, T. O., Prez, E., & Serrano de Llanes, B. (2007). Sntesis
sobre Biotica. CreaCiencia.
Maturana, H., Montt, J., Da Costa, M., Maldonado, C., & Franco, S.
(2000). Biotica, calidad de vida Siglo XXI. Bogota: El Bosque.
Siurana, J. C. (Marzo de 2010). Los principios de la biotica y el
surgimiento de una biotica intercultural. Veritas, 121-157.
www.wikipedia.org. (2010). Recuperado el Septiembre de 2014

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