Trabajo de ciencias sociales.

Nombre: Jeremy Fernando Paredes Arvalo.

Curso: 8voEGB.
Fecha: Martes 14 de Abril del 2015.
Teacher: Pablo Hervas.

LOS DERECHOS FUNDAMENTALES.

El siguiente artculo trata acerca de los derechos fundamentales de los seres humanos; es decir, aquellos que
son inherentes a la propia persona, que son irrenunciables, irreductibles, inalienables, intangibles,
imprescriptibles, etc. Estos derechos como la vida, la dignidad, la integridad fsica, la libertad, etc. Son los ms
importantes que tenemos, y aqu se explican y se detallan para mayor comprensin nuestra.

La
entre
a)

Los

cultura

b) Los
de
adultos
nias,

Constitucin de la Repblica del

Ecuador vigente, en el Ttulo
Segundo trata sobre los derechos y
ellos:
derechos del buen vivir, que
comprenden los de: agua y
alimentacin,
ambiente
sano,
comunicacin
e
informacin,
y ciencia, educacin, hbitat y
vivienda,
salud,
trabajo
y
seguridad social (Arts. 12 al 34).
derechos de las personas y grupos
atencin
prioritaria,
que
comprenden los de: adultas y
mayores,
jvenes,
movilidad
humana, mujeres embarazadas,
nios y adolescentes, personas con
discapacidad,
personas
con
enfermedades
catastrficas,
personas privadas de la libertad y
personas usuarias y consumidoras

(Arts. 35 al 55).
c) Derechos de las comunidades, pueblos y nacionalidades, que comprenden: los derechos de participacin,
los derechos de libertad, los derechos de la naturaleza, los derechos de proteccin y las responsabilidades,
debiendo anotar que la Constitucin de la Repblica vigente reconoce que los Derechos de la Naturaleza o

Pachamama se los contempla, porque en la Madre Naturaleza se reproduce y realiza la vida, por eso cuenta
con derechos y hoy es sujeto y no objeto de los mismos (Arts. 56 al 83).
La doctrina seala que fundamentales, son aquellos derechos, de los cuales es titular el hombre por el mero
hecho de ser tal; de tal modo que estos derechos son inherentes al hombre, cualquiera sea su raza, condicin,
sexo o religin; debiendo sealar que se designan con varios nombres, como: Derechos Humanos, Derechos del
Hombre, Derechos de la Persona Humana; esto es los derechos fundamentales como dice el Dr. Diego Gustavo
Andrade Armas en su tesis de maestra en la Universidad Tcnica del Norte, de la cual soy su tutor,
constituyen para los ciudadanos la garanta de que todo sistema jurdico y polticos se orientar a su respeto y
la promocin del ser humano.
De lo anotado se desprende, que el ser humano es ante todo portador de una serie de derechos, que en todo
momento puede hacer valer frente al poder, recalcando que los derechos fundamentales son la expresin ms
inmediata de la dignidad humana, o sea los seres humanos poseemos derechos fundamentales, por tener
dignidad o calidad de persona humana; as el Estado se limita a reconocer los derechos fundamentales, pues
son derechos naturales del hombre.
En tal virtud, los derechos humanos, son un conjunto de facultades e instituciones que, en cada momento
histrico, concretan las exigencias de la dignidad, la libertad y la igualdad humanas, las cuales deben ser
reconocidas positivamente por los ordenamientos jurdicos a nivel nacional e internacional, segn lo seala el
tratadista Antonio Enrique Prez Luo en 1995.

RESEA
HISTRICA
FUNDAMENTALES

DE

LOS

DERECHOS

El trmino derechos fundamentales aparece en Francia hacia 1770, en el movimiento poltico y cultural que
condujo a la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789; mientras que la Primera
Constitucin de los Estados Unidos de Amrica que aparece en 1787, ya trata de los derechos civiles y
polticos, que dan origen a los derechos de segunda y tercera generacin; luego tenemos la Declaracin
Universal de Derechos Humanos del 10 de diciembre de 1948.

CLASES DE DERECHOS FUNDAMENTALES

a) Derechos Civiles, esto es los que afectan de modo ms directo a la persona, y entre los ms importantes
tenemos: el derecho a la vida y a la integridad fsica, el derecho a la propiedad, a la libertad, a la seguridad, a
la dignidad, a la libertad de pensamiento y conciencia, a la libre profesin de una religin y a la inviolabilidad
del domicilio.
b) Derechos Polticos, son los que se refieren a la intervencin del ciudadano en la vida pblica y as
tenemos: la libertad de expresin y de informacin, la libertad de asociacin y reunin, el libre acceso a la
justicia, el derecho al sufragio, el derecho a participar en el gobierno, el derecho a exigir del poder pblico que
rinda cuentas de esa actividad, los derechos socioculturales, etc.

CARACTERSTICAS DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES

a) Imprescriptibles; esto es no les afecta la prescripcin, aun cuando debo sealar que esta caracterstica no
consta en el Art. 11 nmero 6 de la Constitucin de la Repblica;
b)

Inalienables; esto es no son transferibles a otro titular.

c)

Irrenunciables; esto es la persona no puede renunciar a ellos.

d)

Universales, en el sentido que son posedos por todos los hombres.

El Art. 11 nmero 6 tambin seala que son interdependientes, o sea que se enlazan entre s y de igual
jerarqua, conforme tengo manifestado en lneas anteriores; adems son progresivos, o sea que pueden
aumentarse y no disminuirse conforme lo dispone el nmero 8 del Art. 11 antes mencionado.
Debo manifestar que la doctrina seala que las caractersticas de estos derechos, son las siguientes:

1.

Son justiciables.

2.

No restriccin, o sea son progresivos.

3.

Pro ser humano, esto es pro homini.

4.

Son integrales; esto es: inalienables, irrenunciables, no prescriptibles, indivisibles e interdependientes.

IMPORTANCIA DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES

El Dr. Diego Gustavo Andrade Armas, seala que en la actualidad se vive una etapa de la historia
constitucional moderna o contempornea, que est caracterizada por la vertiginosa constitucionalizacin de
las diferentes esferas del derecho, bajo ciertas condiciones y de la actividad judicial y estatal en general; esto
es como manifestacin del Estado de Derecho donde los principios de constitucionalidad y de legalidad

informan todo proceso de interpretacin y de aplicacin del ordenamiento jurdico de una nacin, como
expresin de la doctrina de las constituciones abiertas, surgidas a partir de la Segunda Guerra Mundial, que
tienen una caracterstica de ductilidad y de esta forma permiten a los gobernantes forjar una poltica
constitucional expresada en normas de principios que representan la continuidad del pasado hacia el presente
y del presente hacia el futuro, como bien lo expresa Miguel Carbonell y, de esta manera se asegura que en
Amrica Latina se consoliden sus sistemas polticos democrticos propios de los Estados Constitucionales y
Democrticos de Derecho, que tienen como derrotero asegurar la fuerza normativa de las Constituciones
manifestadas en los siguientes parmetros, segn seala el jurista argentino Antonio Hernndez, que son:

1. La consagracin del derecho internacional de los derechos humanos.

2. La afirmacin del derecho a la integracin.
3. La consolidacin de un proceso de descentralizacin del poder.
4. La afirmacin del control de constitucionalidad.
5. Asegurar el funcionamiento de Estados eficaces.

CONCLUSIONES
Reiteradamente he manifestado, que el ser humano es ante todo portador de una serie de derechos, que en
todo momento puede hacer valer frente al poder; y de los 444 artculos que tiene la Constitucin de la
Repblica, 74 se refieren a derechos; de tal modo que los derechos fundamentales son la expresin ms
inmediata de la dignidad humana, o sea los seres humanos poseen derechos fundamentales, por tener dignidad
o calidad de persona humana; as el Estado se limita a reconocer los derechos fundamentales, pues son
derechos naturales del hombre, por eso hoy, los derechos naturales se llaman derechos humanos o derechos
fundamentales, porque son los derechos que tienden a que todas las personas que viven en este pas llamado
Ecuador seamos felices. Los derechos humanos son aquellas facultades, instituciones o reivindicaciones
relativas a bienes primarios o bsicos que incluyan a toda persona, por el simple hecho de su condicin
humana, para la garanta de una vida digna. Son independientes de factores particulares como el status, sexo,
orientacin sexual, etnia o nacionalidad; y son independientes o sea no dependen exclusivamente del
ordenamiento jurdico vigente. Desde un punto de vista ms equitativo, los derechos humanos se han definido
como las condiciones que permiten crear una relacin integrada entre la persona y la sociedad, que permita a
los individuos ser personas, identificndose consigo mismos y los otros, as lo seala el tratadista Hctor
Morales Gil de la Torre. De lo que se desprende que los derechos humanos constituyen la expresin ms
directa e inmediata de la dignidad de la persona humana, pues son los componentes estructurales bsicos,
tanto del conjunto del orden jurdico como de cada una de las ramas que lo integran, en razn de que son la
expresin jurdica de un sistema de valores, pues como seala la Dra. Daysi Paola Torres Navarrete en su tesis
de abogaca, quien manifiesta Podemos conceptualizar a los derechos humanos como un conjunto de
facultades e instituciones que, en cada momento histrico, concretan la exigencia de la dignidad, la libertad y
la dignidad humana, las cuales deben ser conocidas positivamente por cada ordenamiento jurdico a nivel
nacional e internacional, garantizados efectivamente.
El Dr. Pablo Prez seala con razn, Los derechos humanos poseen una dimensin y un fundamento
universal, es decir son iguales para todos con independencia del lugar, del movimiento histrico, etc., desde el
punto de vista del relativismo por el contrario, se entiende que los derechos humanos poseen un concepto
cultural y que, por tanto solo pueden predicarse respecto de una sociedad y un momento histrico
determinado, sin que sea posible extenderlo a cualquier momento y a cualquier cultura; por tal estos
derechos deben ser reconocidos, respetados, tutelados y promovidos por nuestro ordenamiento jurdico y por

el gobierno de turno, pues solo de esta manera estaremos viviendo en un Estado constitucional de derechos y
justicia.
De lo anotado se desprende, que los derechos fundamentales son la expresin ms inmediata de la dignidad
humana, o sea los seres humanos poseen derechos fundamentales por tener dignidad o calidad de persona
humana; as el Estado se limita a reconocer dichos derechos, pues son derechos naturales del hombre.
Jos Garca Falcon
DOCENTE, FACULTAD DE JURISPRUDENCIA
UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

Qu son los derechos humanos?

Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distincin alguna de
nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o tnico, color, religin, lengua, o cualquier otra
condicin. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminacin alguna. Estos derechos son
interrelacionados, interdependientes e indivisibles.
Los derechos humanos universales estn a menudo contemplados en la ley y garantizados por ella, a travs de
los tratados, el derecho internacional consuetudinario, los principios generales y otras fuentes del derecho
internacional. El derecho internacional de los derechos humanos establece las obligaciones que tienen los
gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones, o de abstenerse de actuar de determinada forma en
otras, a fin de promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales de los individuos o
grupos.
Los Derechos Humanos son el conjunto de prerrogativas inherentes a la naturaleza de la persona, cuya
realizacin efectiva resulta indispensable para el desarrollo integral del individuo que vive en una sociedad
jurdicamente organizada. Estos derechos, establecidos en la Constitucin y en las leyes, deben ser reconocidos
y garantizados por el Estado. Todos estamos obligados a respetar los Derechos Humanos de las dems
personas. Sin embargo, segn el mandato constitucional, quienes tienen mayor responsabilidad en este sentido
son las autoridades gubernamentales, es decir, los hombres y mujeres que ejercen la funcin de servidores
pblicos. La tarea de proteger los Derechos Humanos representa para el Estado la exigencia de proveer y
mantener las condiciones necesarias para que, dentro de una situacin de justicia, paz y libertad, las personas
puedan gozar realmente de todos sus derechos. El bienestar comn supone que el poder pblico debe hacer
todo lo necesario para que, de manera paulatina, sean superadas la desigualdad, la pobreza y la
discriminacin.
La defensa o la proteccin de los Derechos Humanos tiene la funcin de:

Contribuir al desarrollo integral de la persona.

Delimitar, para todas las personas, una esfera de autonoma dentro de la cual
puedan actuar libremente, protegidas contra los abusos de autoridades, servidores
pblicos y de particulares.

Establecer lmites a las actuaciones de todos los servidores pblicos, sin importar
su nivel jerrquico o institucin gubernamental, sea Federal, Estatal o Municipal,
siempre con el fin de prevenir los abusos de poder, negligencia o simple
desconocimiento de la funcin.

Crear canales y mecanismos de participacin que faciliten a todas las personas

tomar parte activa en el manejo de los asuntos pblicos y en la adopcin de las
decisiones comunitarias.

CLASIFICACIN EN TRES GENERACIONES:

Los Derechos Humanos han sido clasificados de diversas maneras, de acuerdo con su naturaleza, origen,
contenido y por la materia que refiere. La denominada Tres Generaciones es de carcter histrico y considera
cronolgicamente su aparicin o reconocimiento por parte del orden jurdico normativo de cada pas.

Primera generacin
Se refiere a los derechos civiles y polticos, tambin denominados "libertades clsicas". Fueron los primeros
que exigi y formul el pueblo en la Asamblea Nacional durante la Revolucin francesa. Este primer grupo lo
constituyen los reclamos que motivaron los principales movimientos revolucionarios en diversas partes del
mundo a finales del siglo XVIII.
Como resultado de esas luchas, esas exigencias fueron consagradas como autnticos derechos y difundidos
internacionalmente, entre los cuales figuran:

Toda persona tiene derechos y libertades fundamentales sin distincin de raza,

color, idioma, posicin social o econmica.

Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad jurdica.

Los hombres y las mujeres poseen iguales derechos.

Nadie estar sometido a esclavitud o servidumbre.

Nadie ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o

degradantes, ni se le podr ocasionar dao fsico, psquico o moral.

Nadie puede ser molestado arbitrariamente en su vida privada, familiar, domicilio o

correspondencia, ni sufrir ataques a su honra o reputacin.

Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia.

Toda persona tiene derecho a una nacionalidad.

En caso de persecucin poltica, toda persona tiene derecho a buscar asilo y a

disfrutar de l, en cualquier pas.

Los hombres y las mujeres tienen derecho a casarse y a decidir el nmero de hijos
que desean.

Todo individuo tiene derecho a la libertad de pensamiento y de religin.

Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinin y expresin de ideas.

Toda persona tiene derecho a la libertad de reunin y de asociacin pacfica.

Segunda generacin
La constituyen los derechos econmicos, sociales y culturales, debido a los cuales, el Estado de Derecho pasa a
una etapa superior, es decir, a un Estado Social de Derecho.
De ah el surgimiento del constitucionalismo social que enfrenta la exigencia de que los derechos sociales y
econmicos, descritos en las normas constitucionales, sean realmente accesibles y disfrutables. Se demanda un
Estado de Bienestar que implemente acciones, programas y estrategias, a fin de lograr que las personas los
gocen de manera efectiva, y son:

Toda persona tiene derecho a la seguridad social y a obtener la satisfaccin de los

derechos econmicos, sociales y culturales.

Toda persona tiene derecho al trabajo en condiciones equitativas y satisfactorias.

Toda persona tiene derecho a formar sindicatos para la defensa de sus intereses.

Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure a ella y a su
familia la salud, alimentacin, vestido, vivienda, asistencia mdica y los servicios
sociales necesarios.

Toda persona tiene derecho a la salud fsica y mental.

Durante la maternidad y la infancia toda persona tiene derecho a cuidados y

asistencia especiales.

Toda persona tiene derecho a la educacin en sus diversas modalidades.

La educacin primaria y secundaria es obligatoria y gratuita.

Tercera generacin
Este grupo fue promovido a partir de la dcada de los setenta para incentivar el progreso social y elevar el
nivel de vida de todos los pueblos, en un marco de respeto y colaboracin mutua entre las distintas naciones de
la comunidad internacional. Entre otros, destacan los relacionados con:

La autodeterminacin.

La independencia econmica y poltica.

La identidad nacional y cultural.

La paz.

La coexistencia pacfica.

El entendimiento y confianza.

La cooperacin internacional y regional.

La justicia internacional.

El uso de los avances de las ciencias y la tecnologa.

La solucin de los problemas alimenticios, demogrficos, educativos y ecolgicos.

El medio ambiente.

El patrimonio comn de la humanidad.

El desarrollo que permita una vida digna.

Cules son los derechos humanos?

Toda persona tiene derecho:

A la vida.

A la integridad personal -fsica, psquica y moral.

A la libertad personal.

A la igualdad.

A la libertad de expresin y opinin de ideas/culto.

A la seguridad jurdica.

A peticionar ante las autoridades.

A no estar sometido a esclavitud o servidumbre.

A no ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.

A la proteccin de la libertad de conciencia y de religin.

A la privacidad

Al honor

A reunirse libremente y a asociarse.

A la identidad

A la nacionalidad

A la propiedad privada

A buscar asilo y a disfrutar de l en cualquier pas, en caso de persecucin poltica

A circular libremente, a migrar y a elegir su residencia

A un juicio justo en un plazo razonable ante un tribunal objetivo, independiente

e imparcial y a la doble instancia judicial.

A la presuncin de inocencia.

A la defensa.

A no ser discriminado.

A trabajar en condiciones equitativas y satisfactorias.

A la huelga.

A la salud fsica y mental.

A la cultura.

A la proteccin y asistencia familiar.

A la asistencia de nios y adolescentes.

A recibir proteccin y asistencia durante el embarazo y parto.

A una alimentacin, vestido y vivienda adecuadas.

A la educacin pblica y gratuita en todos los niveles de enseanza.

A un medio ambiente sano y equilibrado.

A la autodeterminacin de los pueblos.

A la seguridad social.

Al desarrollo humano econmico y social sostenible.

A vivir en paz.

Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distincin
de sexo, nacionalidad, lugar de residencia, origen nacional o tnico, color, religin,
lengua, edad, partido poltico o condicin social, cultural o econmica. Todos tenemos los
mismos derechos humanos, sin discriminacin alguna.

Todas las personas tenemos las mismas necesidades bsicas que deben ser atendidas
para que podamos desarrollar una vida digna. Para vivir bien necesitamos que se
garantice nuestra seguridad, que se respete nuestra autonoma, que haya libertad, que
se promueva la igualdad y que reinen la justicia y la solidaridad. stos son los grandes
valores que fundamentan una vida en comn satisfactoria y adecuada. Los derechos
humanos sirven para conseguir que estos valores se hagan realidad. Reconocer la
existencia de derechos humanos es aceptar que cualquier persona puede exigir algunas
cosas importantes y necesarias para vivir. Por ejemplo, todos podemos exigir que se
respete nuestra vida, que no se nos maltrate, que se garantice nuestra libertad, que se
nos trate igual que a los dems, que se nos ofrezcan medios para cuidar de nuestra salud
y recibir educacin. El filsofo Immanuel Kant defendi la importancia de los derechos al
explicar la diferencia que hay entre las cosas y las personas. Las cosas, segn Kant,
tienen un valor relativo al que llamamos precio, pero las personas tienen un valor
absoluto en s mismas al que llamamos dignidad. Por eso nunca debemos tratar a las
personas slo como un medio para conseguir nuestros objetivos. Kant crea que la
dignidad de las personas nos obliga a tratar a los seres humanos como fines en s
mismos.
Los derechos humanos estn basados en la necesidad de respetar la
dignidad de todos los seres humanos, independientemente de sus
caractersticas particulares.
Los derechos humanos estn recogidos en la Declaracin Universal que aprobaron las
Naciones Unidas en el ao 1948. Esta declaracin afirma que los derechos humanos
tienen cuatro caractersticas muy especiales:
Los derechos humanos son universales, porque todos los tenemos por el simple hecho de
ser personas, independientemente de nuestras caractersticas personales
Los derechos humanos son imprescriptibles, lo que quiere decir que no pueden
quitrnoslos nunca porque jams dejan de tener validez
Los derechos humanos son inalienables, lo que significa que no los podemos ceder a
nadie

Los derechos humanos son irrenunciables, porque nadie puede renunciar a ellos.

La Declaracin Universal tiene treinta artculos, que todos debemos conocer para que
nadie viole nuestros derechos. Aqu tienes una lista resumida de los derechos humanos:
1. Todos nacemos libres e iguales
2. No a la discriminacin
3. Derecho a la vida
4. No a la esclavitud
5. No a la tortura
6. Tienes derechos en todas partes
7. Todos somos iguales ante la ley
8. Tus derechos estn protegidos por la ley
9. No a la detencin ilegal
10. Derecho a un juicio justo
11. Todos somos inocentes hasta que se pruebe lo contrario
12. Derecho a la privacidad
13. Libertad de movimientos
14. Derecho a un lugar seguro para vivir
15. Derecho a una nacionalidad
16. Derecho a casarse y formar una familia
17. Derecho a la propiedad privada
18. Libertad de pensamiento
19. Libertad de expresin
20. Derecho de reunin
21. Derecho a la democracia
22. Derecho a la seguridad social
23. Derechos de los trabajadores
24. Derecho al descanso
25. Derecho a alimentacin y vivienda
26. Derecho a la educacin
27. Derecho a la cultura
28. Derecho a un mundo justo y libre
29. Deber de respetar los derechos de los dems
30. Nadie puede quitarte tus derechos humanos

CARACTERISTICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS

Entre las caractersticas propias de los Derechos Humanos, tenemos:
Los Derechos Humanos son innatos o inherentes
Todas las personas nacemos con derechos que nos pertenecen por nuestra
condicin de seres humanos. Su origen no es el Estado o las leyes, decretos o
ttulos, sino la propia naturaleza o dignidad de la persona humana. Por eso
cuando una ley viola los derechos humanos se la considera nula (sin valor) porque
va contra la misma naturaleza humana.
Los derechos humanos son universales
Todas las personas: mujeres, hombres, nios y nias tenemos derechos. Por eso
no importa la raza, el sexo, la cultura o la religin que tengamos; tampoco importa
la nacionalidad o el lugar en que se viva. Cada persona tiene la misma dignidad y
nadie puede estar excluido o discriminado del disfrute de sus derechos. Es as que
tienen los mismos derechos tanto un nio como una nia, un indgena como un
campesino, una mujer como un hombre, un rabe como un chino, un colombiano
como un venezolano, un musulmn como un cristiano, un negro como un blanco,
un pobre como un rico, un delincuente o corrupto como una persona honesta.
Los derechos humanos son inalienables e intransferibles
La persona humana no puede, sin afectar su dignidad, renunciar a sus derechos o
negociarlos. Tampoco el Estado puede disponer de los derechos de los ciudadanos.
Se entiende que en situaciones extremas algunos derechos pueden ser limitados o
suspendidos, pero nunca alienados (eliminados, extinguidos).
Ejemplificaremos esto con dos situaciones tpicas que se dan en Venezuela. Por un
lado, el que por determinadas circunstancias se suspendan las garantas
constitucionales no implica que desaparezcan o estn extinguidos los derechos,
sino que por un lapso de tiempo limitado y dentro de las razones que originaron la
suspensin, las formas de proteccin estn sujetas a restricciones; sin embargo,
el derecho a la vida, a no ser torturado, ni incomunicado, siguen vigentes.
Por otro lado, el derecho a la participacin poltica que contempla la eleccin de
nuestros gobernantes, el control de sus acciones, la participacin en la toma de
decisiones, entre otras cosas, no implica que negociemos nuestro derecho con el
poltico o partido poltico de nuestra eleccin. Cuando votamos no transferimos a
los elegidos nuestro legtimo derecho a participar polticamente en la vida del
pas. En realidad lo que hacemos es delegar en representantes la responsabilidad
de llevar adelante nuestro mandato, ideas o propuestas, lo que es muy diferente a
otorgarles o transferirles nuestro derecho a participar libre y abiertamente.
Los derechos humanos son acumulativos, imprescriptibles o irreversibles
Como la humanidad es cambiante, las necesidades tambin, por ello a travs del
tiempo vamos conquistando nuevos derechos, que una vez alcanzados forman

parte del patrimonio de la dignidad humana. Una vez reconocidos formalmente los
derechos humanos su vigencia no caduca (es decir, no vence nunca), an
superadas las situaciones coyunturales que llevaron a reivindicarlos. En 1863 fue
abolida la pena de muerte en nuestro pas, desde entonces el derecho a la vida
est garantizado en la Constitucin, por lo que bajo ninguna circunstancia puede
permitirse que la pena de muerte sea restablecida.
Los derechos humanos son inviolables
Nadie puede atentar, lesionar o destruir los derechos humanos. Esto quiere decir
que las personas y los gobiernos deben regirse por el respeto a los derechos
humanos; las leyes dictadas no pueden ser contrarias a stos y las polticas
econmicas y sociales que se implementan tampoco. Por ejemplo, el derecho a la
vida no puede ser violentado bajo ninguna circunstancia, como ocurre
frecuentemente en la realidad, ni por la accin de fuerzas policiales o militares ni
por polticas econmicas que condenan a la muerte por desnutricin o hambre a la
poblacin.
Los derechos humanos son obligatorios
Los derechos humanos imponen una obligacin concreta a las personas y al
Estado de respetarlos aunque no haya una ley que as lo diga. Queda claro
entonces que es obligatorio respetar todos los derechos humanos que existan en
nuestras leyes y tambin aquellos que no lo estn an, como por ejemplo el
derecho a la objecin de conciencia (o sea, el derecho a no prestar el servicio
militar por razones de creencias morales o religiosas) o el derecho a la propiedad
colectiva de la tierra en el caso de las comunidades indgenas, y tantos otros.
Los derechos humanos trascienden las fronteras nacionales
Esta caracterstica se refiere a que la comunidad internacional puede y debe
intervenir cuando considere que un Estado est violando los derechos humanos de
su poblacin. En este sentido, ningn Estado puede argumentar violacin de su
soberana cuando la comunidad internacional interviene para requerir que una
violacin a los derechos humanos sea corregida. Un ejemplo de ello es el caso de
la masacre en El Amparo, en la cual Venezuela se ha visto requerida a cumplir con
sus obligaciones internacionales de hacer justicia y castigar a los policas y
militares responsables, tal como se lo ha solicitado la comunidad internacional y
en especial la Corte Interamericana de Derechos Humanos de la OEA, sin alegar
que esta exigencia sea una intromisin en sus asuntos internos.
Los derechos humanos son indivisibles, interdependientes, complementarios y no
jerarquizables
Los derechos humanos estn relacionados entre s. Es decir, no podemos hacer
ninguna separacin ni pensar que unos son ms importantes que otros. La
negacin de algn derecho en particular significa poner en peligro el conjunto de
la dignidad de la persona, por lo que el disfrute de algn derecho no puede
hacerse a costa de los dems. Es as, como no podemos disfrutar plenamente de
nuestro derecho a la educacin si no estamos bien alimentados o si carecemos de
una vivienda adecuada, ni podemos ejercer nuestro derecho a la participacin
poltica si se nos niega el derecho a manifestar o estar bien informados.

Caractersticas
Los Derechos Humanos se aplican a todos los seres humanos sin importar edad, gnero, raza, religin, ideas,
nacionalidad. Cada persona tiene la misma dignidad y nadie puede estar excluido o discriminado del disfrute
de sus derechos.

Universales
Los Derechos Humanos se aplican a todos los seres humanos sin importar edad, gnero, raza, religin, ideas,
nacionalidad. Cada persona tiene la misma dignidad y nadie puede estar excluido o discriminado del disfrute
de sus derechos.

Irreversibles y progresivos
La consagracin de nuevos Derechos no excluye ni desestima la vigencia de Derechos antes consagrados y la
existencia de viejos Derechos no impide que las nuevas condiciones sociales vividas por los pueblos determinen
la vigencia de otros Derechos, como ha sucedido con el HABEAS DATA, el cual busca proteger la intimidad de
las personas frente a los sistemas masivos de informacin y comunicacin.
Los avances en la proteccin de nuevos Derechos o nuevas formas de un mismo Derecho se hacen sobre el
supuesto de vigencia de todos los Derechos consagrados.

Indivisibles
No puede hablarse de divisin de los Derechos Humanos, todos deben ser respetados y garantizados por
autoridades y gobernantes.

No negociables
Los Derechos Humanos son bienes pertenecientes, de manera absoluta, a cada ser humano, por ello ninguna
autoridad puede negociarlos.

Inviolables
Nadie puede atentar, lesionar o destruir los Derechos Humanos. Esto quiere decir que las personas y los
gobiernos deben regirse por el respeto a los Derechos Humanos; las leyes dictadas no pueden ser contrarias a
stos y las polticas econmicas y sociales que se implementan tampoco. Por ejemplo, el derecho a la vida no
puede ser violentado bajo ninguna circunstancia, como ocurre frecuentemente en la realidad, ni por la accin
de fuerzas policiales o militares ni por polticas econmicas que condenan a la muerte por desnutricin o
hambre a la poblacin.

Obligatorios

Los Derechos Humanos imponen una obligacin concreta a las personas y al Estado de respetarlos aunque no
haya una ley que as lo diga. Es obligatorio respetar todos los Derechos Humanos que existan en las leyes
nacionales y tambin aquellos que no lo estn an.

Trascienden las fronteras nacionales

La comunidad internacional puede y debe intervenir cuando considere que un Estado est violando los
Derechos Humanos de su poblacin. En este sentido, ningn Estado puede argumentar violacin de su
soberana cuando la comunidad internacional interviene para requerir que una violacin a los Derechos
Humanos sea corregida.
Indivisibles, interdependientes, complementarios y no jerarquizables
Los Derechos Humanos estn relacionados entre s. Es decir, no se debe hacer ninguna separacin ni pensar
que unos son ms importantes que otros. La negacin de algn derecho en particular significa poner en
peligro el conjunto de la dignidad de la persona, por lo que el disfrute de algn derecho no puede hacerse a
costa de los dems. Es as, como no se puede, por ejemplo, disfrutar plenamente del derecho a la educacin si
la persona no est bien alimentada o si carece de una vivienda adecuada, ni se puede ejercer el derecho a la
participacin poltica si se niega el derecho a manifestar o estar bien informados.
Las caractersticas fundamentales de los derechos humanos proclamados en la Declaracin
Universal de los Derechos Humanos son las siguientes:

Universales. Los derechos que incluye la Declaracin Universal de los Derechos

Humanos pertenecen a todos los seres humanos por el mero hecho de serlo.

Inalienables. No se pueden enajenar, nadie puede ser despojado de ellos.

Irrenunciables. No se puede renunciar a ellos, aunque sea por propia voluntad, y por
lo tanto son tambin intransferibles, nadie ms que el propio titular puede valerse de
ellos.

Imprescriptibles. Son para toda la vida, no tienen fecha de caducidad por ningn
motivo.

Indivisibles. Ningn derecho puede disfrutarse a costa de otro derecho, no puede

prescindirse de ninguno.

Estas distintas caractersticas en ocasiones son discutidas, empezando por la universalidad: se

argumenta que los derechos humanos se deben interpretar dentro de las distintas culturas, de
forma que estas pueden matizar o alterar los principios contenidos en la Declaracin Universal.
Por lo tanto, los derechos humanos no seran siempre los mismos, variaran en funcin de los
contextos culturales. Es la postura conocida como relativismo cultural. El ejemplo ms claro es el
de los pases islmicos, que defienden la necesidad de que los derechos humanos no entren en
contradiccin con la Ley Islmica.
La realidad es que los particularismos culturales se suelen utilizar para mantener sistemas
opresivos por parte de los respectivos gobiernos (o de las jerarquas religiosas dominantes), y no
suelen ser compartidos por las respectivas poblaciones, especialmente cuando stas han tenido

acceso a la informacin y a la educacin. ste es precisamente uno de los motivos por el que las
Naciones Unidas defienden la universalidad del derecho a la educacin y a la informacin, en la
misma medida que algunos gobiernos defensores del relativismo cultural, de forma harto
sospechosa, lo restringen.
Tambin se presentan objeciones al principio de indivisibilidad de los derechos humanos,
argumentando que algunos derechos son prioritarios. Cuando se preparaba el texto de la
Declaracin Universal estas discrepancias se pusieron de manifiesto en la prioridad que
asignaban las democracias occidentales a los derechos civiles y polticos y la presin de los
pases socialistas para que se reconocieran e incluyeran los derechos econmicos y sociales. En
la actualidad estas discrepancias no estn del todo superadas.
Pero la necesaria indivisibilidad de los distintos derechos es evidente: las personas no pueden
mejorar sus derechos econmicos, sociales y culturales sin espacio y libertad poltica. Y por otro
lado, las libertades polticas, si no se acompaan de un desarrollo econmico y social, no siempre
benefician en la prctica a los ms necesitados.
A las caractersticas de los derechos humanos finalmente hay que aadir la inderogabilidad, pero
con algunos matices, ya que segn las distintas normas internacionales, regionales o nacionales
de derechos humanos, la inderogabilidad no afecta por igual a todos los derechos. En
determinadas circunstancias, de forma excepcional se legitima a los Estados para derogar
algunos derechos. Otros han de ser respetados siempre, sin excepcin alguna, como el derecho a
la vida, a no ser esclavizado o a no ser torturado, a no recibir tratos o penas crueles, inhumanos o
degradantes y a la no discriminacin por motivos de raza, religin, origen social o de cualquier
otra ndole.
La inderogabilidad de algunos derechos se refleja en distintos documentos regionales, como el
Convenio Europeo de Derechos humanos de1950 y la Convencin Americana sobre Derechos
Humanos de1969. Asimismo, el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos y el Pacto
Internacional de Derechos Econmicos Sociales y Culturales, aprobados por las Naciones Unidas
en 1966, tambin contienen disposiciones derogatorias; el primero de forma garantista y concreta
en el caso de algunos derechos y el segundo de forma ms genrica, con un enunciado similar al
de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos.
"En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades, toda persona estar solamente
sujeta a las limitaciones establecidas por la ley con el nico fin de asegurar el reconocimiento y el
respeto de los derechos y libertades de los dems, y de satisfacer las justas exigencias de la
moral, del orden pblico y del bienestar general en una sociedad democrtica."
Declaracin Universal de los Derechos Humanos. Artculo 29, segundo aparado
"Los Estados Partes en el presente Pacto reconocen que, en ejercicio de los derechos
garantizados conforme al presente Pacto por el Estado, ste podr someter tales derechos
nicamente a limitaciones determinadas por ley,slo en la medida compatible con la naturaleza de
esos derechos y con el exclusivo objeto de promover el bienestar general en una sociedad
democrtica." Pacto Internacional de los Derechos Econmicos, Sociales Culturales. Artculo 4.