PEDAGOGA SOCIAL DE LA MEMORIA HISTRICA EN COLOMBIA

Claudia Girn
INTRODUCCIN:

Los hechos atroces de violencia cometidos por los grupos armados ilegales y
los agentes estatales involucrados en el conflicto armado interno, han atentado
contra la vida y la dignidad de miles de colombianos, afectando a la sociedad
en su conjunto. Por ello la memoria histrica juega un papel fundamental en los
procesos de democratizacin de sociedades, que como la nuestra, no han
logrado hacer una transicin hacia el post-conflicto 1 .

A travs de un proceso de reconstruccin de la memoria histrica, los hechos

relacionados con violaciones a los derechos humanos y al derecho
internacional humanitario, deben ser sacados a la luz pblica para que se
conozca una versin ms compleja y veraz de la historia nacional, que
involucre tanto la responsabilidad de los grupos armados ilegales y la
responsabilidad del Estado por accin u omisin frente a los hechos
relacionados con la violencia sociopoltica, como el rol de la sociedad civil en
su calidad de espectadora pasiva de los mismos. Dicha reconstruccin debe
estar encaminada a consolidar una paz duradera, fundamentada en un sentido
tico de justicia, que permita restaurar los cimientos de la civilidad y el vnculo
colectivo nacional.

En contextos de violencia sociopoltica y conflicto armado, la memoria colectiva

se sita en un campo conflictual, donde las diferentes memorias, ancladas en
experiencias subjetivas de los diferentes sectores de vctimas, compiten entre
s. Dicho campo conflictual est atravesado por relaciones de poder que
determinan qu y cmo se recuerda, y cules son los lugares, los sujetos y los
1

Justicia transicional sin transicin? Verdad, Justicia y Reparacin para Colombia. Rodrigo Uprimny, Mara Paula
Saffon, Centro de Estudios de Derecho, Justicia y Sociedad DeJusticia, Bogot, 2006.
2
Lira K. Elizabeth, Morales F Germn. Centro de tica Universidad Alberto Hurtado-Instituto Latinoamericano de salud
mental y Derechos Humanos. Derechos Humanos y Reparacin : una discusin pendiente. LOM Ediciones, Santiago
de Chile, 2005.

objetos de la memoria que merecen ser rescatados del olvido como patrimonio
para las generaciones presentes y futuras. 3

En Colombia la conflictividad de las memorias se evidencia en la ausencia de

un debate nacional sobre la dimensin colectiva del dao causado por la
violencia. Actualmente, a pesar de los esfuerzos de diversos sectores sociales
por visibilizar sus memorias, no existen las condiciones ni la voluntad poltica
por parte del Estado para construir una memoria histrica que sea producto de
una pluralidad de voces en el espacio pblico acerca de los hechos violentos
que han afectado al pas desde hace ms de 40 aos.
Como expresin clara y contundente de la guerra de memorias 4 ,

es

frecuente observar que a travs de los medios masivos de comunicacin se

promueve el consenso social exclusivamente en torno a la condena de los
actos atroces cuando los victimarios pertenecen al sector de los enemigos del
Estado; consenso del que se desprende el reconocimiento y la identificacin
emptica con las vctimas del secuestro y otros crmenes perpetrados por los
grupos insurgentes.

Dicho consenso se expresa en acciones pblicas de

carcter simblico y poltico, legitimadas por el Estado y las instituciones para

visibilizar el repudio a los victimarios y el apoyo a las vctimas, mientras que,
paralelamente, se intenta ocultar, minimizar o justificar los actos violentos
cometidos por agentes estatales o paramilitares contra personas o grupos
estigmatizados por razones sociales, econmicas o polticas 5 . En esa medida,
se normalizan las prcticas de limpieza social, validndose su intencionalidad
de mantener la seguridad y el orden, a partir del posicionamiento pblico de la
idea de que hay vctimas ms culpables que otras. En otras palabras: se
construye la fragmentacin social en torno a las nociones de justicia e injusticia,
promoviendo la ideologizacin de la verdad histrica.

Maurice Halbwachs. Les Cadres Sociaux de la Mmoire. ditions Albin Michel S.A. Paris, 1994.
, Gonzalo Snchez. Guerras Memoria e Historia. Ed. ICAHN Bogot, 2003.
La movilizacin masiva promovida a principios de julio del 2007 por el gobierno de lvaro Uribe a travs de los medios
masivos de comunicacin para repudiar el asesinato de 11 diputados secuestrados por la guerrilla de las FARC,
contrasta, por ejemplo, con el silencio cmplice frente a los asesinatos cometidos por los paramilitares contra 17 de las
4
5

En el escenario del conflicto colombiano las versiones de las vctimas de la

violencia sociopoltica acerca de los acontecimientos histricos que produjeron
dicha afectacin, generalmente son negadas o silenciadas por la fuerza, y en el
mejor de los casos, son descontextualizadas y desplazadas al mbito de la
intimidad, como si se tratase de historias relacionadas exclusivamente con
experiencias privadas. De acuerdo con Lira, Becker y Caldern (1990) 6
consideramos que en aras de la democratizacin de la sociedad, estas
versiones marginadas deben emerger en el espacio pblico con una doble
intencionalidad : la de dar a conocer otras dimensiones de la verdad histrica
de la violencia a partir de un relato plural que de cuenta de la complejidad de
las causas y costos del conflicto, y la de legitimar el derecho de todas las
vctimas a reclamar verdad, justicia y reparacin integral.

En contextos atravesados por el conflicto armado, la puesta en escena de las

distintas versiones y relatos de la historia, es un quehacer social que implica un
trabajo transformador de rememoracin, que incorpore las experiencias
particulares y las diferentes interpretaciones de los hechos violentos, a

la

memoria colectiva. Sin embargo, ms all de la reconstruccin testimonial de

acontecimientos histricos relacionados con experiencias traumticas, la
puesta en escena de la memoria debe ampliar su campo de accin,
articulndose

con

propuestas

polticas,

jurdicas,

simblicas

que

desemboquen en polticas pblicas encaminadas a la consolidacin de una

tica ciudadana. Desde esta perspectiva, entendemos el trabajo de memoria
como mecanismo tico-poltico para restituir el sentido de dignidad,
contribuyendo a la elaboracin colectiva del duelo por los crmenes de lesa
humanidad y las violaciones a los Derechos Humanos.

Para las vctimas pertenecientes a sectores excluidos, la referencia a un

pasado comn permite construir sentimientos de autovaloracin y mayor
confianza en s mismas, rescatando el sentido del pasado desde el presente y
vctimas que estn acudiendo a las Audiencias Pblicas de confesin de delitos, auspiciadas por el Estado en el marco
de la Ley de Justicia y Paz, 975/05.

con proyeccin al futuro.

Por esta razn, y con el nimo de reconstruir

colectivamente el relato nacional de la violencia de una manera reflexiva, que

permita devolver a las voces silenciadas su sentido histrico, muchas
organizaciones de la sociedad civil

y movimientos sociales hemos decido

aunar esfuerzos para elaborar una propuesta de Pedagoga Social de la

Memoria Histrica.

El objetivo de esta propuesta es la creacin de

estrategias para posicionar el testimonio de las vctimas de la violencia estatal

en el espacio pblico, con el fin de difundir las versiones no oficiales de los
acontecimientos enmarcados en el conflicto sociopoltico, para que las
colombianos dispongan de los elementos necesarios para entender, valorar, y
sobre todo, actualizar crticamente el pasado histrico a la luz del presente,
entendiendo cules son las causas y efectos estructurales de la violencia en el
pas.

Los desafos que se presentan en el actual contexto nos han llevado a formular
una serie de interrogantes :

-Cmo establecer la conexin entre la memoria histrica y la memoria de las

vctimas para visibilizar la dimensin colectiva del dao en la sociedad
colombiana?
-Qu tipo de estructuras han sido daadas a nivel individual y colectivo para
hacer posibles los altos ndices de olvido histrico e impunidad?
-Cmo promover que la memoria cumpla un papel preventivo y ejemplificante
en medio del conflicto armado y la polarizacin poltica?
-Cmo extraer de la conflictividad que encierra la memoria dolorosa de la
violencia insumos para construir la paz y la democracia?
-Cmo recuperar la memoria histrica y su potencial emancipatorio para
hacer del pasado y la historia fuentes de la imaginacin poltica?
6

Las consecuencias de las Violaciones de los Derechos Humanos en el Proceso de Democratizacin: La

Memoria Social y la Tarea de Reparacin.
7
Promovida por las redes interinstitucionales que conforman el Movimiento Nacional de Vctimas de
Crmenes de Estado, el Proyecto Colombia Nunca Ms y el Grupo Pro-Reparacin.

-Cules son los factores de mediacin poltica y cultural que podran contribuir
a que la recuperacin histrica del pasado generara cambios significativos en
la reconfiguracin de las relaciones sociales en nuestro pas?
-Cul es el sustrato histrico-cultural ms visible de la memoria compartida
alrededor de los acontecimientos marcados por la violencia sociopoltica?
-Qu es lo que ms se recuerda en el seno de la sociedad colombiana y por
qu?
-Cmo y en qu se expresa el control del uso del espacio pblico y del
patrimonio simblico?
-Cules son las estrategias de imposicin de la memoria oficial?
-Qu mecanismos pueden desplegarse por parte de la sociedad civil para
vencer la impunidad y el olvido en el terreno de lo simblico?

Nuestra experiencia de trabajo nos ha mostrado que las mayores dificultades

para construir la memoria histrica en medio de la guerra estn relacionadas
con la fragmentacin social y la estigmatizacin de diversos sectores, y con el
miedo generalizado frente al castigo o la represin, interiorizado en el
inconsciente colectivo de los colombianos generacin tras generacin.

Estos

factores, a la vez que promueven la polarizacin poltica, obstaculizan la

movilizacin social frente a la violencia e impiden que se produzca una
respuesta masiva

ante las arbitrariedades cometidas por todos los actores

armados, legales e ilegales, involucrados en el conflicto. Otros aspectos

problemticos que deben ser considerados en nuestro contexto, son los
siguientes:

1. Los efectos sociales de la exclusin, la destruccin y el saqueo del

patrimonio cultural de las comunidades indgenas y afrodescendientes
en Amrica Latina, y sus repercusiones en la identidad individual y
colectiva de los colombianos: el racismo, el clasismo, el regionalismo. 9
8

Ver este concepto en la obra de C.G Jung Recuerdos, sueos, pensamientos. El anlisis de lo inconsciente. Pp
178. Editoria Seix Barral, S.A. 1994, Barcelona, Espaa.
9
Eduardo Galeano : Cinco Siglos de la Prohibicin del Arco Iris en el Cielo Americano. En : Ser como ellos y otros
artculos. Editorial Hermes, Quito, Ecuador, 1992.

2. La criminalizacin de la protesta social y los sealamientos pblicos por

parte de las autoridades gubernamentales a las organizaciones
defensoras de los Derechos Humanos y a las vctimas de la violencia
estatal: la marginalidad y la situacin de riesgo originada por la
estigmatizacin, las amenazas, las detenciones arbitrarias, etc.
3. La alienacin social como consecuencia de una imposicin de la
iconografa oficial en torno a la ritualizacin de la violencia y la
idealizacin de las identidades guerreras: la militarizacin de la
sociedad, el herosmo y el martirio de la guerra promovidos como
ideales y valores. 10
4. La legitimacin de una cultura de la impunidad, producto del vaco ticonormativo e institucional, la debilidad del sentido histrico nacional y la
anomia que caracterizan a la sociedad colombiana. 11
5. El peso de los imaginarios religiosos que se refleja en la elaboracin de
proyectos de consenso social centrados en la frmula del perdn y
olvido, la reconciliacin y la paz, sin pasar por procesos de
esclarecimiento histrico, justicia y reparacin integral.

12

6. La tendencia a descontextualizar la problemtica de las vctimas de la

violencia sociopoltica a travs de un abordaje humanitario centrado en
la dimensin emocional y subjetiva, sin asumir la trayectoria histrica de
la victimizacin y la dimensin psicosocial del miedo generalizado. El
tratamiento de las vctimas como poblacin-objeto de estudio y no como
sujetos histricos y sujetos de derecho. 13
7. La confusin entre la subjetividad y la objetividad

de la experiencia

vivida de victimizacin: la sospecha ante el testimonio por parte de los

expertos (historiadores, psiclogos, victimlogos, etc.) y su utilizacin
del testimonio como insumo para elaborar el conocimiento objetivo.
10

Conflicto armado y militares en Colombia : Cultos, smbolos e imaginarios. Elsa Blair Trujillo. Universidad de
Antioquia, CINEP, Medelln, 1999.
11
Francisco de Roux : El Vaco tico, 1996
12
Verdad, Justicia y Reparacin : Desafos para la Democracia y la Convivencia Social. Instituto Interamericano de
Derechos Humanos IIDH- Instituto Internacional para la Democracia y la Asistencia Electoral IDEA. Ediciones Sanabria
S.A., San Jos, 2005.
13

Derek Summerfield. El impacto de la guerra y la atrocidad en las poblaciones civiles: principios

bsicos para intervenciones de ONG y una crtica de los proyectos de trauma psicosocial. En : Violencia
Poltica y Trauma Psicosocial : Aportes al debate. Prisma LTDA. Bogot 1998.

8. La incidencia de los medios de

comunicacin y

las

Instituciones

educativas en la construccin de la historia oficial y la masificacin de la

lgica de los victimarios a travs de los dispositivos culturales y
mediticos que legitiman o justifican la violencia sociopoltica. 14

En este contexto, cabe agregar que uno de los mayores retos de los
defensores de derechos humanos en Colombia, es partir de un abordaje crtico
del trabajo de memoria como estrategia de lucha contra la impunidad y el
olvido, enmarcada en la bsqueda de la verdad, la justicia y la reparacin
integral de los daos ocasionados por la violencia sociopoltica. Dicho abordaje
implica no incurrir en una idealizacin de la memoria de las vctimas ni en una
defensa a ultranza de la versin histrica que ellas encarnan. Ello conlleva una
consideracin tica de los usos de la memoria que niega los actos de barbarie
que pueden haberse cometido en nombre de sus reivindicaciones sociales y
polticas. Tal consideracin es especialmente necesaria en medio del conflicto
armado, cuando la lucha poltica se transforma en confrontacin violenta, y
cuando en dicho conflicto, los fines son subordinados a los medios. Desde esta
perspectiva, la idealizacin de la memoria de las vctimas puede conducir a
formas de manipulacin de la historia, similares a la versin oficial de la misma.
Este tipo de usos generan, en palabras de Tzvetan Todorov 15 , una serie de
abusos de la memoria, que la vacan de su contenido tico.

De lo anteriormente expuesto se desprende que las conquistas en el terreno

de la memoria histrica no pueden excluir ni suplantar a la justicia. Una poltica
de memoria en el caso colombiano debe incidir sobre los mecanismos e
instancias ms significativos de la transmisin cultural, y particularmente de
aquellos que conciernen a la elaboracin del pasado. En el proceso de
incidencia sobre estos mecanismos e instancias es donde podemos entrelazar
la memoria de las vctimas con la memoria histrica, y es en el plano tico
14

Ivn Cepeda y Claudia Girn. La Segregacin de las Vctimas de la Violencia Poltica. En : Entre el Perdn y el
Paredn: Preguntas y Dilemas de la Justicia Transicional.. Anglica Rettberg. Universidad de Los Andes-Facultad de
Ciencias sociales-Departamento de Ciencia Poltica- Programa de Investigacin sobre Construccin de Paz- Centro de
Estudios Socioculturales e Internacionales CESO. Ediciones Uniandes, Bogot, 2006.
15
Mmoire du mal, tentation du bien. ditions Robert Laffont, S.A, Paris, 2000.

donde se puede concatenar esta memoria con nuestras propuestas sobre

verdad, justicia y reparacin.

ESTRATEGIAS PARA CONSTRUIR LA MEMORIA COLECTIVA

La Puesta en Escena de la Memoria NO Oficial : La Galera de la Memoria

La Galera de la Memoria es una instalacin pblica e itinerante de objetos del

recuerdo, en cuya elaboracin colectiva participan personas que han sobrevivido
a la violencia sociopoltica o son familiares y amigos de personas que han sido
asesinadas o desaparecidas. En esta instalacin, dedicada a reconstruir la
memoria de los crmenes contra la humanidad y los procesos de resistencia que
han ocurrido en Colombia, las vctimas y sobrevivientes se asumen como
protagonistas de la lucha por sus derechos a la verdad, la justicia y la reparacin
integral. Dado que es una accin pblica, en el marco de la instalacin se
produce un encuentro entre estas personas y los ciudadanos del comn. Por
medio de fotografas, objetos personales, legados artsticos e intelectuales
(pinturas, esculturas, poesas, escritos, etc.) y en general, de todas aquellas
cosas que permiten recrear los momentos ms significativos de las vidas de los
ausentes, se humanizan las cifras y datos estadsticos de la violencia y se
actualiza la historia en torno a los crmenes que permanecen en la impunidad. A
partir de los testimonios de las vctimas, elaborados desde la intencionalidad de
inscribir la memoria de cada caso particular en el contexto general de la
violencia, se reviven los hechos que dan cuenta del contexto del victimizacin;
del camino recorrido por las familias de los afectados para obtener la verdad, la
justicia y la reparacin, o de las condiciones en las que se ha configurado la
impunidad. Los objetos conmemorativos pretenden mostrar al pblico presente
quines eran las vctimas y cules eran sus proyectos de vida. Al finalizar las
actividades programadas en cada instalacin, los familiares se llevan consigo
los materiales que aportaron para el evento.

La Galera de la Memoria es una herramienta para la participacin poltica, que

surgi con el objetivo de propiciar el debate nacional y dignificar la memoria de
las vctimas en el espacio pblico, considerando sus testimonios y relatos como
fuentes de conocimiento y legado histrico de la sociedad. No fue concebida
como un espacio teraputico propiamente dicho, pensado para elaborar el
duelo a travs de la catarsis colectiva, ni como un mecanismo exclusivo de
denuncia, ni mucho menos an, como una bandera poltica para conmemorar
determinados hechos o hacer apologa de una ideologa particular. Desde esa
perspectiva, la Galera no es, por lo tanto, un simple acto simblico para
recordar. Se trata de un dispositivo cultural que apunta por una parte, hacia la
construccin de la verdad histrica sobre los acontecimientos violentos, y por
otra, hacia la afirmacin de la dignidad de los sujetos de la resistencia civil, que
han optado por la va de la No Violencia para reivindicar sus derechos. Las
Galeras de la Memoria fueron creadas con el fin de inscribir en la memoria
nacional la memoria particular de los excluidos de la versin oficial de la
historia, a travs de un proceso activo de imbricacin entre las experiencias
particulares de las vctimas y la memoria colectiva de la sociedad en el
contexto de la violencia sociopoltica. En nuestra opinin, este proceso de
imbricacin entre lo singular y lo general no debe degenerar en una dinmica
meramente emotiva que propicie, desde un abordaje humanitario, la
descontextualizacin de la problemtica de las vctimas -situndola en un plano
subjetivo de la compasin o la caridad- o, por el contrario, conduzca a una
mayor polarizacin social que se traduzca en la cristalizacin de las identidades
de los afectados y los no afectados por la violencia. Consideramos que la
puesta en escena de las versiones relacionadas con las experiencias de
victimizacin que no son reconocidas ante la opinin pblica, ms all de
producir un efecto emocional e

inmediato, dimensiona la verdad histrica

contenida en las catstrofes humanas producidas intencionalmente dentro de

una lgica de destruccin, e intenta rescatar el patrimonio que representan
todos aquellos proyectos de vida que han sido truncados por la violencia. A
travs de la Galera es posible recuperar la historia de las vctimas: quines
eran, dnde y cmo vivan, qu pensaban, cmo estaban organizadas, cules

10

eran sus ideales, en qu consistieron sus procesos de formacin cultural. Es

decir, se puede recuperar cada una de las existencias del variado conjunto de
personas asesinadas o desaparecidas, desde los ms excluidos y marginados,
hasta los personajes reconocidos nacionalmente. De esta manera,

en la

riqueza de las biografas recuperadas para la historia, es posible reconocer el

legado vital de las vctimas y los elevados costos que tiene para el conjunto de
la sociedad el dao ocasionado por las violaciones a los derechos humanos y
las infracciones contra el Derecho Internacional Humanitario.

El proyecto fue elaborado bajo la premisa de que el trabajo de rememoracin

debe estar orientado, en ltima instancia, hacia la reparacin integral, no slo
de las personas y comunidades directamente afectadas, sino de la sociedad en
su conjunto. Como propuesta pedaggica cultural, concebida dentro del espritu
de la Investigacin- Accin participativa 16 , la Galera se constituye en un
mecanismo que facilita la democratizacin del espacio pblico y los procesos
organizativos en torno al trabajo de reconstruccin de la memoria histrica. El
resultado de dichos procesos es el intercambio de saberes, la documentacin
de

casos,

la

retroalimentacin

de

informacin

contextualizada

el

empoderamiento de las vctimas como sujetos histricos y sujetos de derecho.

Este empoderamiento se promueve en el marco de una dinmica
autorreparadora de activacin y
polticas

transformacin del dolor

en

acciones

y jurdicas que se articulan con acciones simblicas que buscan

contribuir a mediano y largo plazo al fortalecimiento de la sociedad civil en la

lucha contra el olvido y la impunidad.

A partir de las Galeras de la Memoria, que comenzaron a desarrollarse a

mediados de los aos noventa, 17 se ha ido consolidando una dinmica de
reflexin colectiva alrededor de los acontecimientos que han afectado a
millones de colombianos, contribuyendo a la normalizacin de la arbitrariedad.
En el marco de las Galeras, cada familia o grupo de personas prximas a las
16

Metodologa desarrollada por el socilogo colombiano Orlando Fals Borda.

La primera Galera de la Memoria fue realizada por la Fundacin Manuel Cepeda Vargas el 9 de agosto
de 1995 en Bogot.

17

11

vctimas, es responsable de traer objetos, documentos e imgenes

pertenecientes a los ausentes con el fin de crear un espacio esttico,
constituido por nichos de memoria. En las primeras Galeras, cada familia, en
la medida de sus

posibilidades, aportaba informacin relativa a la

responsabilidad de los autores materiales o intelectuales de los crmenes.

Dicha informacin era consignada en una ficha a la cual se adosaba una
fotografa de la vctima, a fin de contribuir a alimentar las bases de datos ya
existentes. La idea -impactante por su novedad- logr calar en las diferentes
regiones del pas, y al cabo de un tiempo, organizaciones y movimientos
sociales de distintas tendencias ideolgicas comenzaron a hacer Galeras de la
Memoria

de

manera

autnoma

con

motivo

de

conmemoraciones

manifestaciones pblicas de diversa ndole.

En la medida en que propician el encuentro entre los colombianos, las Galeras

de la Memoria se transforman en instrumentos activos para restablecer los
lazos sociales que se han roto en el seno del desconocimiento de una parte
invisibilizada de la historia nacional: la realidad de las vctimas estigmatizadas
que el poder ha querido mantener en la sombra. La puesta en evidencia de la
injusticia y el cuestionamiento de las prcticas cotidianas que la perpetan,
puede generarse a partir de un trabajo cualificado de socializacin de los
testimonios que vaya ms all de la simple denuncia. Creemos que cuando se
expresa pblicamente la indignacin ante la arbitrariedad, cuando se informa a
la opinin pblica a travs de diferentes tipos de acciones civiles acerca de la
lucha contra la impunidad protagonizada por los familiares de las vctimas, se
estimula el trabajo de elaboracin colectiva del duelo, contribuyendo

transformar los efectos de la prdida en motivacin hacia un proceso de

reparacin integral.

Gracias a estas acciones civiles realizadas desde la

marginalidad y en medio de la persecucin, las vctimas y los defensores de

Derechos Humanos hemos contribuido a que la sociedad colombiana sea cada
vez ms consciente de que la comprensin del pasado violento y el
reconocimiento de los daos ocasionados a las vctimas es una fase
indispensable para la construccin de una verdadera democracia.

12

A travs de la socializacin de los testimonios de las vctimas tambin es

posible dar a conocer la historia de los victimarios y el sentido de las acciones
de victimizacin. A partir de los documentos y relatos presentados es posible
sacar a la luz pblica quines fueron los promotores, patrocinadores,
encubridores de los crmenes de lesa humanidad; cules fueron las razones
polticas, econmicas y sociales para cometerlos, y a travs de qu
mecanismos legales e ilegales de operacin y encubrimiento funcion el
dispositivo criminal que produjo la impunidad.

Cmo se organiza la Galera de la Memoria : Actividades preparatorias y

posteriores

Reuniones previas con los familiares y amigos de las vctimas para

conocer su situacin particular, preguntarles por el tipo de aporte que
desean hacer a la instalacin y escuchar sus opiniones y sugerencias
sobre la realizacin de la misma. La presentacin de testimonios
pblicos se deja al criterio de los familiares y amigos que quieran
hacerlo.

Diseo de la Puesta en escena de la instalacin: Consideracin de

aspectos logsticos y tcnicos para la elaboracin conjunta de

la

programacin, la escogencia de la fecha, el lugar y el tema de la

Galera. Tambin es importante garantizar los medios tcnicos para
documentar la Galera (fotografiar, filmar o grabar los testimonios). La
presencia de los medios de comunicacin contribuye a que el evento
tenga la suficiente difusin y el impacto social buscado.

Formato de la Galera : Los participantes deben llenar el siguiente

formato con informacin sobre la vctima cuyo caso desean presentar:
1. Nombre y apellidos.
2. Lugar y fecha de nacimiento.
3. Actividad profesional, poltica y pblica.
4. Fecha y lugar de la muerte o desaparicin forzada.

13

5. Resea del caso: Motivo de la muerte o desaparicin, autores

conocidos o posibles, demandas y acciones llevadas a cabo,
seguimiento y estado actual del caso.

Actividades posteriores al desmonte de la exposicin. Una vez

terminado el evento, se procesan los materiales que lo documentan:
se edita el vdeo, se transcriben las grabaciones, y se sistematiza la
informacin contenida en el formato, etc. Esto con el objeto, no slo
de conservar en imgenes y textos lo ocurrido en la Galera, sino
tambin de crear documentos que sirvan para la difusin de la
experiencia. La creacin de este tipo de medios puede estimular la
realizacin de nuevas galeras en otros contextos. Por otra parte, se
propone realizar un nuevo encuentro con los participantes para
recoger sus impresiones de la Galera y explorar las posibilidades de
otras actividades y eventos futuros.

Qu tipo de procesos desencadena la experiencia de la Galera de la

Memoria?

A partir de la metodologa propuesta en el marco de la Galera de la Memoria

es posible:

Realizar actos simblicos que promueven la elaboracin colectiva

del duelo.

Posicionar pblicamente la legitimidad de la lucha contra la

impunidad.

Construir y documentar la verdad histrica.

Reconstruir el sentido tico de la convivencia o construir el tejido

social.

14

Lecciones aprendidas: retos y riesgos de la Galera de la Memoria

A travs de esta experiencia comprendimos que las vctimas, en tanto que

sujetos histricos y sujetos de derecho, deben transformar la dinmica de ser
representadas por otros en el espacio pblico. Consideramos que es necesario
rebasar los esquemas que contribuyen a perpetuar la dependencia y la
impotencia, asignando a las vctimas la condicin de poblacin objeto al
interior de proyectos o lugares institucionalizados que las

clasifican como

sujetos traumatizados, enfermos o vengativos, a quienes hay que tratar a fin de

apaciguar su ira y su dolor. Llegamos entonces a la conclusin de que un
trabajo serio de reconstruccin de la memoria histrica debe estar articulado a
la bsqueda de la verdad, la justicia y la reparacin. Este trabajo de memoria
como herramienta para luchar contra el olvido y la impunidad presupone, en
primer lugar, una ruptura con la lgica del terror que asume la omnipotencia de
los victimarios, reduciendo las posibilidades de las vctimas para incidir sobre
la sociedad en su conjunto.

Por otra parte, uno de los problemas que hemos observado es que la
organizacin de Galeras de la Memoria por parte de sectores que continan
siendo

perseguidos,

estigmatizados

victimizados,

puede

terminar

convirtindose en un fin en s mismo, dejando de lado su carcter pedaggico,

o confundiendo el significado de los objetos conmemorativos con un
significante atrapado en una dinmica de expresin del dolor, que aunque
vlida en un primer momento, puede quedarse limitada a la denuncia de la
muerte y no al rescate de la vida y la dignidad, perdiendo su efectividad
sensibilizadora a fuerza de repeticin. Nuestro objetivo a travs de la Galera
de la Memoria no apuntaba -ni apunta- a promover la fetichizacin de los
recuerdos o de las conmemoraciones luctuosas, ni la sacralizacin de ciertas
vctimas en detrimento de otras, lo cual genera la cristalizacin de las
identidades a partir de una concepcin esttica del pasado, que no admite la
evolucin de los sentimientos y las mentalidades hacia una actitud propositiva.

15

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