6 ILASOMBRA 1

DELCIPRES

on los muertos los

verdaderos vivos?
Somoslosvivos los
verdaderos fantasmas? , se preguntaba Vctor
Hugo mientras viva con pasin el enfrentamiento entre
el prodigioso vidente Alexis
Didier y el no menos prodigioso mago Robert-Houdin. Una
partida de naipes con los ojos
tapados, la lectura de un libro
cerrado, la identificacin de la
fuma en una carta escondida...
Poderes supranonnales o prestidigitacin? Ambos hombres
eran capaces de hacer los mismos efectos, con explicaciones diametrahnente opuestas.
Sospecho que estas dos actitudes resumen la historia de
la humanidad. Alexis Didier
aseguraba que sus facultades
proveran del ms all, mientras que Robert-Houdin insistia en que todo lo que llaca era
consecuencia de su ingenio,
de su destreza y de su arte.
En una sesin privada previa, Alexis haba adivinado una
palabra escrita en una hoja en
blanco, que se hallaba oculta
en una caja hermticamente
cerrada. La palabra la haba escrito Vctor Hugo. Desde entonces el poeta estaba muy inquieto. Haba estado a punto
de escribir hija, pero haba
escrito poltiGm. Las dos grandes inquietudes que le turbaban por entonces.
En el clluroso agosto de
1852, tras el golpe de estado
de Louis-Napolen se refugi
en Bruselas con su familia. Un
ao despus fueron expulsados. El grupo de proscritos se
refugi en la isla de Jersey, en
el brumoso Canal de laMancha. Para Hugo la tristeza del
lugar era el reflejo de su estado de nimo. Se establecieron
en Marine Terrace, una mansin aislada cerca de los acantilados. All entra en escena
Delphine de Girardin, vieja
amiga de la familia, espiritista y mdium, quien les inicia
en el mtodo de las mesas giratorias, con la intencin de
dar la palabra a los muertos.
El poeta crea que en todo
anida un espritu. Tambin en
los astros, las rocas y las nubes.
En realidad era benevolente
con todas las creencias que es
posible imaginar. En aquel siglo se haba consumado el
triunfo de la razn. Pero eran Vctor Hugo duran:te su exilio en la i$la de Jersey, entre 1853 y 1855, en una fotografa
muchos los que intentaban tomada por su hijo Charles. A la derecha, retr.ato de s1,1 hija Leopoldine. Debajo, sesin
conciliar las antiguas aspira- de espiritismo en una casa de Pars en 1898. ::EL NORTE

Sbado 10.05.14
EL NORTE DE CASTILLA

dones religiosas con una nueva religin democrtica, anticlerical y cientifista. El espiritismo converta la revelacin
en una prerrogativa popular.
Cualquiera poda tener acceso a ella siempre que el movimiento-de la mesa fuera tangible. En la antigedad las mesas giratorias se emplearon para
la adivinacin: Las letras del
alfabeto estaban grabadas en
el tablero, sobre el que oscilaba uri alambre provisto de un
anillo, a modo de pndulo. Sus
versiones modernas se originaron al oeste de Nueva York,
centro de experimentacin de
nueva,s prcticas religiosas,
donde tambin naci la secta
de los mormones.
En un principio Hgo era
escptico y adems la mesa
permaneca muda. Hasta que
el poetaAuguste Vacquerie
ret al espritu a que adivinara qu estaba pensando. El sistema era prolijo. Previamente haban convenido un alfabeto. Un golpe de la mesa significaba la A En consecuencia
la Z requera 26 golpes, tantos
como letras tiene el alfabeto
francs. Las sacudidas de la
mesa se hicieron cada
vez mS violentas. <<Sufrimientos, respondi.
Quin eres?
-pregunt Vctor
Hugo, angustiado.
La respuesta no
se hizo esperar.
<<Nia muertall
Cul es tu no mbre? -insisti Rugo.
Leopoldine.
La creencia en el espiritismo se asienta sobre el deseo
de volver a ver a los seres queridos. Haca diez aos que Lecipoldine, la hija preferida de
Vctor Rugo, muri ahogada.
Segn sus palabras la sesin
espiritista le devolva lo que
ms haba amado en su vida,
de cuya desaparicin jams se
haba rehecho.
A partir de ese momento
mi padre insiste en que toda
la familia participe en las sesiones -escribe Adle, su otra
hij~ y en la casa andamos todos sonmbulos, como si los
filntasmas furamos nosotros.
Su hijo Charles es el mdium.
Rugo formula las preguntas y
anota las respuestas. Se extraa de que Cha:des adivine de
antemano las palabras que la
mesa le dicta. Poderes supra-

normales o prestidigitacin?
Superchera? Locura? Mistificacin? A veces la fuerte
carga emocional convierte los
deseos en creencias y las creencias en convicciones. Charles a travs de los mensajes mediumnicos se atreve a decir lo
que jams ha dicho? Siempre
se ha sentido eclipsado por 1m
padre superior. Es la primera
vez que su padre le escucha.
Nunca se ha atrevido a, confe_sar que desea ser escritor. Al
terminar la aventura, publicar una sorprendente novela,
'El cerdo de San Antn', que
anticipa el surrealismo, en la
que recupera la escritura automtica de las sesiones.

Entre espritus
Vctor Rugo pasa das y noches transcribiendo los dictados de su hijo. Pronto experimenta sus propias visiones y
escucha voces extraas. Entabla conversacin con espritus que admira o despiertan
su inters: Jesucristo, Mahoma, Shakespeare, Moliere,
Mozart o Lord Byron. Tambin entidades como la Belleza o la Muerte. Le responden
en francs y, a menudo, en
verso, con preferencia por el
alejandrino. Podemos sospechar que estaba habituado a
hacer hablar a los muertos en
sus dramas histricos. Algu-.
nas conversaciones son deslumbrantes. Otras. grotescas.
Son cuatro cuadernos, de los
cuales se han perdido dos. Patrice Boivin los ha publicado
por primera vez en Gallimard,
el mes pasado, con el ttulo
de 'Le Livre des Tables'.
Tienen valor artstico las
producciones de los mdiums?
Se trata de una afirmacin de
los poderes del subconsciente, como aseguraba Breton?
Hugo siempre guard el secreto de aquellos dos aos entre
los espritus, al igual que no se
deshizo jams de los zapatitos
de estambre de Lopoldine
nia. Dcadas despus, en
1874, se adherira al Instituto
contra las supersticiones que
fund el ilusionista Cazeneuve para denunciar los fraudes
espiritistas. Extrao desdoblamiento. Quizs la repuesta se
halla el} una de sus entrevistas en el Ms All. Todo gran
espritu realiza dos obras: su
obra como ser vivo y su obra
como fantasma, le dijo el espritu de la Muerte.