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SEMINRIO: KARDEC - ONTEM, HOJE E AMANH

MDULO 01
TEMA: 04.

KARDEC - O CENTURIO QUIRLIUS CORNLIUS

A BBLIA
No Evangelho de MATEUS no captulo 8, versculos 5 a 13, na Bblia,
existem referncias da CURA DO CRIADO DO CENTURIO.
Tambm, encontramos em ATOS, Captulo 10, versculos 1 a 48. O
CENTURIO CORNLIO, que tivera um encontro pessoal em
Cesaria com SIMO PEDRO, recebendo orientaes deste apstolo
do Cristo.
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CORNLIUS O CENTURIO QUE VIU JESUS. Livro medinico do


Esprito J.W. Rochester, psicografado pela mdium mineira e
brasileira, Maria Gertrudes Coelho Maluf, em Ituiutaba, Brasil, em
1995. Depoimentos s pginas 54 a 64 do mencionado livro.
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A F DO CENTURIO
Cornlius ainda se encontrava trabalhando na regio da Galilia. Ele e
Antonius, outro oficial amigo, dividiram seus homens, destacando-os em
vrios postos, de forma que ele pudesse mais livremente voltar a Jerusalm,
quando quisesse.
Certo dia, o centurio voltava de Jerusalm para Cafarnaum e um de seus
homens que ficara na aldeia estava muito doente.
Chegando em casa, esperava-o a triste notcia de que o seu servo estava
beira da morte.
Um de seus soldados mais estimados contrara inexplicvel doena, que o
deixava totalmente paralisado.
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O doente, em coma, ainda respirava.


Cornlius lembrou-se de Jesus que curava tantos enfermos.
Seu soldado era to jovem! Se pedisse ao Mestre, generoso como era!...
Ele no precisava ir at l...
De onde estava. Ele curaria, tinha certeza.
Assim pensando, Cornlius chamou um dos criados e pediu-lhe:
- Procura saber onde est o Mestre, pois tenho certeza de que Ele ir
curar o nosso amigo. Vai at os parentes de Ben Jhamur e participa-lhes a
minha deciso de procurar Jesus.
O moo saiu apressadamente.
O caso do soldado era gravssimo.
Os parentes e amigos da famlia que residiam em Cafarnaum, tinham
muita considerao por Cornlius, que sempre os auxiliava, inclusive na
construo de sua sinagoga.
Sem demora, descobriram Jesus numa casa situada perto do lago e
enviaram o aviso a Cornlius.
O centurio aguardava, ansiosamente, aquele momento de ver o Senhor
e pedir-Lhe socorro para seu subordinado.
Falaria pessoalmente ao Mestre. No havia dvidas. Tinha de agir
rpido. Bastava inform-Lo
Cornlius depois de examinar o estado do enfermo, vendo que nada
mais poderia fazer, partiu ao encalo de Jesus.
O Mestre encontrava-se nas proximidades do lago numa casa rodeado
de pessoas.
O centurio, representante de uma autoridade, aproximou-se da casa
sendo recebido pelas pessoas com desconfiana, mas alguns ancios da
famlia Ben Jhamur as tranqilizaram.
***
Era a segunda vez que o centurio procurava Jesus.
Desta vez envergava a reluzente armadura romana, e ao tilintar dos
metais, quando se movimentava, todos silenciaram.
Jesus estava em outro compartimento mais amplo, assentado tosca
mesa de madeira, onde apoiava as mos. Em volta dele, muitas pessoas
dificultavam a passagem.
Os que rodeavam Jesus olhavam, de soslaio, o centurio ali estacado.
***

Irresistvel comoo apoderou-se dele, teve mpeto de se atirar a seus


ps e beij-los, mas conteve-se.
A imagem do amigo que jazia no leito deu-lhe foras para abordar o
Senhor.
Os ancies o acompanharam ansiosos, pois, apesar do centurio ser um
homem bom e temente a Deus, era tambm um gentio.
Cornlius venceu a emoo e dirigiu-se ao Mestre com profundo
respeito, fitando-o vivamente com seus olhos castanhos:
- Senhor, meu subordinado est em casa, jaz de cama, paraltico e sofre
muito. Receio que venha a morrer, subitamente. Podes salv-lo?
Os judeus que conheciam Cornlius, receosos de que Jesus no o
atendesse por ser ele gentio, anteciparam-se:
- Mestre, ele merece que seu pedido seja atendido, pois quer bem ao
nosso povo e edificou nossa sinagoga.
Outro ancio dos judeus redargiu:
- pessoa que merece teu favor.
Jesus, sem dar-lhes ateno, continuava olhando o centurio,
amorosamente. Parecia identificar algo especial nele.
Cornlius sentiu-se aquecido, como se tivesse recebido um calor que
tonifica e acalma ao mesmo tempo.
Da figura majestosa de Jesus parecia que se desprendiam raios de luz,
causando-lhe uma sensao de suprema felicidade, como se entre os dois se
estabelecesse uma profunda ligao.
O Mestre, ento, disse-lhe, simplesmente:
- Eu irei e o curarei.
Cornlius estava trmulo de emoo e felicidade, mediante a reposta e
a deferncia que Jesus prestava a ele, um pobre centurio.
Tantas pessoas ali querendo ouvi-Lo!... E ele monopolizava a ateno
do Mestre...
No era digno de receb-Lo em sua casa. O Mestre estava ocupado e
no lhe queria dar trabalho.
Vencendo a timidez, disse-Lhe:
- Senhor, eu no sou digno de que entres em minha casa. Dize uma s
palavra e meu criado ser salvo.
O Mestre ouviu-o, em profundo silncio.
O centurio engoliu em seco e continuou desconcertado:
- Eu, tambm, sou um homem sujeito a outro, tenho soldado s minhas
ordens e digo a um: Vai acol, e ele vai; e a outro: Vem c, e ele vem; e ao
meu servo: Faze isto, e ele o faz... No necessrio ir at l, Senhor, basta
ordenares.
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Leve sorriso expressou-se no semblante magnfico do Mestre, por


aquela demonstrao de inteira confiana.
Dirigiu ao povo expressivo olhar, e voltando-se para Cornlius, disse
com profunda admirao:
Em verdade, vos digo: No encontrei semelhante f em ningum de
Israel. Matheus: 8: 5 a 13. E naquela mesma ora o servo foi curado.
Os judeus entreolharam-se constrangidos, porque eram israelitas e
consideravam Cornlius um estrangeiro.
Os judeus, que acompanhavam o centurio, abaixaram suas frontes,
envergonhados.
Ento, Jesus dirigiu-se a todos:
- Por isso eu vos declaro que multides viro do Oriente e do
Ocidente e se assentaro no reino dos cus com Abrao, Isaac e Jac,
enquanto que os filhos do reino sero lanados nas trevas exteriores, onde
haver choro e ranger de dentes. Matheus: 8: 11 a 13 Os filhos do reino
significam: os que esto reservados aos primeiros lugares, porque se
fazem servos de todos, enquanto que aqueles que se orgulharem de sua
condio e de seu saber, no alcanaro o reino de Deus, e sero lanados
nas trevas exteriores, onde haver pranto e ranger de dentes (Jesus).
Todo acontecimento em volta de Jesus servia de nova lio para quem
tivesse ouvidos de ouvir e olhos de enxergar.
A multido ouvia-O, sem compreender o profundo alcance de Suas
palavras.
A presena do centurio, naquela casa, sem dvida, era motivo de
grande destaque e por isso o nmero de pessoas ao redor do Mestre havia
aumentado.
Depois, Jesus virou-se para o centurio e ordenou-lhe:
- Vai, seja feito conforme a tua f.
Cornlius estava radiante de felicidade, era aquele o seu segundo
encontro com o profeta.
O olhar de Jesus pousara, significativamente nos seus e seu corao
inundou-se de gratido e suprema felicidade.
Lgrimas discretas desciam pelo seu rosto.
As palavras de Jesus caram-lhe nalma como se fizessem brotar nela
a rvore da vida.
Ele sabia que enquanto vida tivesse jamais se esqueceria daquele
momento e da divina ordem que Ele lhe transmitira.
O Mestre, amorosamente o convidara, a ele um miservel centurio...
Que nada representava, comparado sua majestosa realeza: - VAI E FAA-SE
SEGUNDO CRESTE..4

A predicao do Mestre era para ele um roteiro divino a ser seguido.


Aquele calor que o envolvera animava-o, dando-lhe vida nova.
Ali estava o batismo que poucos compreendiam.
Este sim, era o verdadeiro batismo. As palavras do Mestre causaramlhe a mais profunda transformao moral.
Era como se sua alma houvesse recebido a libertao e ao mesmo
tempo se prendia a Ele para sempre.
Jesus aliciara para seu rebanho de amor um de seus mais lcidos
discpulos.
Quisera deixar tudo, suas pobres armas e seguir o mpeto de seu
corao, porm, algo lhe dizia, no recndito de sua alma:
- ESPERA.!
... E esta voz parecia-se com a do Mestre amado.
O DISCPULO
Cornlius, movido por intensa alegria, experimentava fortes e santas
emoes, nunca antes sentidas.
Carfanaum tinha para ele, agora, um sentido diferente.
O Mestre havia se comunicado com ele, novamente. Sentia-se preso,
totalmente subjugado por Ele.
Recolheu-se emocionado.
Havia recebido a maior graa da sua vida.
Olhou a paisagem, feliz, avistou o lago de Genezar cujas ondas
serenas resplandeciam ao sol da tarde.
Entre ele e seu Senhor, estabelecera-se uma estranha intimidade, como
se agora tivesse parte com ELE. Aquele episdio marcante tocara as fibras
mais profundas de sua alma.
Suave perfume o envolveu e leve brisa tocou-lhe o rosto.
Aquela paisagem singela e, ao mesmo tempo incomum, haveria de
fixar-se eternamente, em sua mente.
As rvores e o perfume das flores... Como esquec-los?
Nunca mais o lago de Genezar lhe pareceria to formoso!
Ele nunca mais seria o mesmo, aps ter recebido do Senhor, aquela
imensa prova de confiana.
Sentiu-se parte de um todo, cujo centro era o Mestre.
Cornlius entrou em casa e seu servo o aguardava, completamente
curado.
Na sua casa a felicidade era contagiante.

Depois do significativo episdio com que fora agraciado, o centurio


tencionava seguir a Jesus.
Deveria voltar Judia, aps terminar sua tarefa na Galilia.
Em Jerusalm, ficaram seus familiares.
Sua hora no havia chegado.
E assim, enfrentou, com seus soldados, vrias misses, em diversas
regies na Palestina e adjacncias.
JESUS E OS FARISEUS

Corria o ano 33 da Era Crist.


Jesus continuava sua pregao, percorrendo diversas cidades da
Galilia, Ituria e Judia.
Exortava o povo vigilncia, ao desprendimento dos bens terrenos e
que se guardassem dos fariseus.
Certa tarde, Abigail comentava com Cornlius sobre a ltima pregao
de Jesus no Templo de Jerusalm.
- Quirlius, estive no Templo e ouvi o Mestre nos recomendar para
no sermos como os fariseus que so hipcritas e bajuladores, lavam o
corpo por fora, mas por dentro, continuam sujos, so como sepulcros
caiados por fora e cheios de podrido por dentro. Nunca ouvi ningum
falar como Ele! O Mestre proclamava essas verdades sem medo algum, e
todos O ouviam srios e calados.
- Estou gostando de ouvir-te, continua... Que mais predicou o Mestre?
- O Mestre disse que quem quiser ser o maioral no Templo, ter
que se fazer servo de todos. S assim ser reconhecido no reino de Deus. E
quem se exaltar ser humilhado e o que se humilhar ser exaltado.
Cornlius ouvia-a deslumbrado, admirando a coragem de Jesus que
defrontava os fanticos fariseus.
Abigail continuou:
- Jesus disse que os fariseus querem ser saudados nas praas e
serem chamados de mestres, e ns temos um s Mestre, Deus.
Sem esconder seu entusiasmo, interrompeu Abigail:
- Este homem um grande reformador!
- Ah! Quirlius deverias t-Lo ouvido! Ele disse muitas outras coisas
que ningum, at hoje, teve a coragem de dizer aos doutores da Lei.
- Continua, Abigail. Que mais disse o Profeta?

- Afirmou que os fariseus no fazem o que dizem e que eles atam


cargas pesadas e insuportveis aos ombros dos homens, mas nem com um
dedo as querem mover. Fazem todas as suas obras para serem elogiados
pelos homens e, por isso, trazem as suas largas tiras de pergaminhos e
grandes franjas. E gostam de ter nos banquetes os primeiros lugares e,
nas sinagogas, as primeiras cadeiras.
- Realmente, tudo isto acontece, s que ningum reclama. Ele tem
coragem: combate as injustias e proclama a igualdade - comentou o
centurio. (Matheus, 23:6).
JESUS PERSEGUIDO
Novas polmicas levantavam os fariseus contra Jesus, agora
preocupados com a sua realeza.
Como podia aquele homem obscuro da Galilia, arvorar-se em ser o
Messias?
Era preciso silenci-Lo, de qualquer maneira.
- Eu sou a luz do mundo, aquele que me segue no andar em
trevas, mas ter a luz da vida.
- Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida, ningum vai ao Pai
seno por mim.
Os doutores da lei tentaram, ainda, corrig-Lo:
- Tu ds testemunho de ti mesmo: teu testemunho no digno de f.
-Eu dou testemunho de mim mesmo. O meu testemunho digno
de f, porque sei donde vim e para onde vou; mas vs no sabeis donde
venho nem para onde vou. Vs julgais, segundo a aparncia; eu no julgo
ningum. E se julgo, o meu julgamento verdadeiro, porque no est
sozinho. Ora, na vossa Lei est escrito: O testemunho de duas pessoas
digno de f. Eu dou testemunho de mim mesmo; o meu Pai, que me
enviou, o d tambm.
Ainda perguntaram os fariseus, cheios de raiva:
- Onde est teu Pai?
- No conheceis nem a mim, nem a meu Pai; se me conhecsseis ,
certamente conhecereis tambm a meu Pai.
A visvel contrariedade dos opositores no deixava dvida nenhuma
quanto s suas criminosas intenes para com o Mestre. Avanaram para
apedrej-Lo desconcertados com sua sabedoria.

Nada podendo contra Ele, fizeram novas reunies, procurando pretexto


para O prenderem.
A Pscoa se aproximava.
A cidade regurgitava de gente e Jesus diariamente, da escadaria do
Templo, falava ao povo.
Isto exacerbava o dio dos sacerdotes e levitas.
Estas controvrsias e constantes ameaas de apredejamento no
intimidavam Jesus que, para continuar sua pregao, seguiu para alm do
Jordo, prximo ao povoado do Monte Nebo.
Estes fatos eram diversas vezes acompanhados pelos centuries e pela
soldadesca, evitando mais agresses. (Joo, 8:12 Deut, 19:15 Joo, 8:19).
DEPOIMENTO DE CHICO XAVIER SOBRE O LIVRO DE
ROCHESTER. CORNLIUS - O CENTURIO QUE VIU
JESUS!
Na noite de sbado, no dia 14/06/97, fomos casa de Chico Xavier
presente-lo com o Livro Cornlius o centurio que viu Jesus, Chico
Xavier, que desconhecia a existncia do romance, ao ver a capa, olhou-a
demoradamente e contou para os presentes a histria da cura do filho do
centurio. Suas palavras muito nos esclareceram, pois, guardavam a certeza de
que o servo do centurio, assim, denominado no romance, por ser ele filho
de uma judia, na verdade, era filho de Cornlius, do modo que Rochester
havia me intudo.
O Mdium Chico Xavier disse, nestes termos:
- Olha aqui, seu livro. Olha que beleza, o centurio que viu Jesus.
Este centurio tinha um filho, ele tinha um filho, morava, morava em
Cafarnaum. O filho estava em agonia, doente, com perspectiva de morte. E
ele foi a Jesus. Pediu a Jesus pelo filho.
O senhor cr fcil.
Senhor, eu creio, ajuda a minha incredulidade..., Quer dizer que
muitos de ns falamos que cremos, mas na hora do testemunho ns
falhamos. a tentao. A religio que nos ajuda a vencer a luta da vida.
Assim como ns cuidamos do trnsito, nas cidades, fazemos regimes, leis
para o trnsito, ns temos o trilho da vida, s vezes, chocamo-nos um com
os outros.
- Olha que beleza de Livro. O ttulo j fala. O Centurio que viu
Jesus!
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Ele viu e foi sincero.


Jesus falou:
... Seu filho vai voltar vida. Vou ler seu livro com muito amor.
Rematou Chico Xavier sua autora, Maria Gertrudes Coelho, no Livro
Chico Xavier Corao do Brasil, a mesma autora do Livro Cornlius - O
Centurio que viu Jesus.
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HERCULANUM No Livro ditado pelo Esprito J. W. Rochester, pela
Mdium mecnica Russa, Wera Krijanowskaia. Depoimentos de Quirlius
Cornlius, que adotara o pseudnimo de Pai Joo, nos ltimos anos de sua
vida, na sua comunidade crist, em Roma, nas proximidades de Npoles, no
perodo da erupo do Vesvio, nos anos 79.
Neste romance aparece, tambm, o personagem de Cius Luclius, patrcio
Romano, que fora atendido na comunidade Crist de Pai Joo, e que se tornara
seu discpulo, aps a erupo do Vesvio. Segundo as informaes do Esprito
Rochester, Cius Luclius, reencarnado, na poca o retorno do Fara
Mernphtah, o Ramss II, agora, em nova experincia reencarnatria, em
Roma antiga, reencontrando-se com o seu Mestre o Sacerdote Amenphis
(Quirlius Cornlius) e que com este vivera em Tebas, no antigo Egito, e era o
Sacerdote no Templo de AMOM. Depoimentos registrados no citado romance
s paginas 185 a 196.
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Conta Pai Joo, o eremita (Quirlius Cornlius) a Cius Luclius.
- Trata-se de um passado que vai muito longe e antes que o retrace
importa, para maior clareza, falar-te da minha pessoa. Meu pai foi soldado e,
com tal, freqentemente se ausentava do lar. Minha me, com meus irmos
habitavam a casa de meu av, rico e sbio filsofo, de sorte que tive uma
juventude relativamente feliz e despreocupada de maiores cuidados.
Inteligente e vivo, meu av muito se interessava pela minha educao e tal era
a facilidade de minha compreenso, que ele chegou a afagar o projeto de me
fazer um sbio. Meu pai, porm, pensava de outra maneira e cedo tive de
abraar a carreira das armas. Fiz o meu primeiro estgio em Masslia, nas
Glias, sob o comando do teu av e dali fui destacado para Jerusalm, na
Judia, provncia governada por Pncio Pilatos. Preciso dizer-te que o cargo
de governador da Judia no era isento de perigos e dificuldades, mxime para
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homem orgulhoso e violento qual Pilatos, visto tratar-se de um povo


turbulento e fantico como seja o povo Judeu. A mais leve das faltas, o menor
descuido administrativo, eles os judeus, denunciavam diretamente ao
Imperador, muito embora no deixassem jamais de conspirar e sonhar a
restaurao da sua soberania poltica. Compreendes que, em tal pas e com tal
gente, era preciso ter argcia e olho vivo. Pois bem: Providncia divina
aprouve decorresse dessa contingncia, para mim, o ensejo de conhecer o
SALVADOR e se operasse a minha converso.
J te disse que eu era mais instrudo que os meus camaradas.
Sobretudo, eu tinha grande facilidade em aprender lnguas, circunstncia que
de muito me facilitava o servio e as minhas relaes com os nativos dos
pases que percorria.
Em Jerusalm, ocupava um cmodo na casa de um Galileu (Ben
Jhamur), honesto e pobre homem carregado de numerosa famlia. Uma das
suas filhas, bela rapariga, agradara-me extremamente. Considera que eu
estava, ento, na flor dos anos e tinha a cabea povoada de mundanas iluses.
(Disse-o como que emocionado revocao daquelas reminiscncias.)
O fato que, para melhor me entender com Abigail, tratei de aprender
mais rpidamente o seu dialeto que no era o puro hebraico, mas, o
geralmente linguajado pelo povo (aramaico). Foi em casa daquela boa gente
que ouvi pela primeira vez falar de Jesus. Eles o tinham visto por ocasio do
seu regresso a Jerusalm e testemunharam de visu a cura miraculosa de vrios
doentes, ao mesmo tempo em que referiam s suas prdicas, possudos de
entusistica venerao.
Interessei-me, desde logo, por aquela personalidade, at que um dia fui
chamado pelo meu comandante, que me disse: Quirlius Cornlius vou
confiar-te um trabalho secreto, que o teu conhecimento da lngua popular
tornar mais fcil: parece que h mais de dois anos um homem de
Nazar, chamado Jesus, anda a percorrer em todos os sentidos a Galilia
e as provncias limtrofes, pregando uma nova doutrina, curando
enfermos e fazendo outros milagres. Nada disso me interessa nem me
preocuparia se no houvesse recebido do Sumo-Pontfice um aviso
secreto, que denuncia nesse homem propsitos polticos, por isso que se
inculca descendente de antigos monarcas e pretende ser aclamado rei de
Israel. Torna-se, pois, indispensvel averiguar a veracidade destes boatos.
Procura disfarar-te da melhor maneira e penetrar nessas assemblias, e
no te ser difcil encontrares o profeta entre a multido, que, dizem, o
segue por toda a parte. Quando estiveres de tudo bem inteirado, far-me-s
um Relatrio.

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Satisfeito com aquele mandato que me vinha ensejar a satisfao da


minha curiosidade, entrei em casa e logo, ali mesmo, soube que o profeta de
Nazar no estava longe da cidade. A meu pedido, um irmo de Abigail
prestou-se a conduzir-me ao stio indicado. Tratei de me disfarar quanto pude
e partimos tarde, a fim de aproveitar o frescor da noite.
Seguindo informaes dos transeuntes, atingimos finalmente uma colina
em cuja encosta se grupava, pitorescamente, uma turba considervel.
Assentados uns, outros de p e alguns ajoelhados, todos pareciam possudos
de uma mstica exaltao. No centro do semi-crculo, encostado ao tronco de
uma rvore, estava um homem de mediana estatura, cingindo alva tnica, com
um manto escuro.
Embrenhei-me na multido, procurei colocar-me do melhor modo
possvel para ver e ouvir o pregador, mas logo ao primeiro golpe de vista,
diante daqueles traos fisionmicos, finos e regulares, bateu-me o corao
emocionado. De fato, o que tinha diante de mim era uma personalidade nica,
inconfundvel, a irradiar um encanto e fascnio irresistvel. Sedosos, anelados,
castanhos cabelos rolavam-lhe pelas espduas, moldurando um rosto plido,
levemente tostado pelo Sol; a boca se lhe desenhava em plissura sintomtica
de energia, mas, de energia temperada de bondade indefinvel. Diga-se,
porm, que o que mais impressionava eram os olhos de um azul profundo,
com tonalidade de safiras e uma agilidade de expresso que parecia torn-los
cambiantes, como se fossem ora negros e fulgurantes, ora azuis e macios, da
maciez azul da abbada celeste. Discorria sobre a imortalidade da alma,
falava da frivolidade dos gozos terrenos e das delcias que constituem o
patrimnio dos pobres, dos sofredores, no Reino do Pai celestial. No me sinto
capaz de lhe reproduzir as palavras, que ser algum, tambm, pudera dar ao
verbo aquela sua eloqncia divina que comovia e consolava; a magia daquela
voz que mergulhava nas camadas mais ntimas do povo, e cujas modulaes e
ressonncias timbravam todas as fibras da alma.
Empolgado, subjugado, ouvia-o com avidez crescente, admirado em meu
foro ntimo de como pudesse uma tal criatura ser considerada perigosa, de vez
que o desprendimento por ele predicado s poderia tornar os homens
desambiciosos e humildes.
Naquele momento, a mim mesmo se me figurava intil a vida, desde que
no tendesse para uma finalidade celeste, qual a descrevia e inculcava.
Terminada a prdica, a turba se adensou e comprimiu em torno do Mestre,
vrios enfermos lhe foram apresentados e eu vi, com estes olhos, que uma
criana paraltica das pernas foi, ao colo da me, instantaneamente curada a
um s contacto seu... Depois, comeou a debandada e Ele, seguido de uns
poucos homens (que me disseram ser os discpulos), desceu pela encosta da
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colina. Ao passar rente comigo, deteve-se de sbito e mergulhando no meu o


seu olhar profundo, de expresso indizvel, murmurou baixinho: Centurio
renuncia tua tarefa, j que minha palavra penetrou teu corao; justo, hsde ser comigo, e convence-te de que os que insinuaram ao teu chefe que me
vigiassem, tm em mira outra coisa...
Seguiu, esboando ligeiro sorriso, deixando-me petrificado. Seria um
feiticeiro? Ou seria um Deus que adivinhava meus pensamentos e desvendava,
atravs do disfarce, a tarefa que ali me conduzira?
Intimamente conturbado, regressei a Jerusalm, e no meu relatrio
afirmei que, a meu ver, a predicao daquele homem de modo algum atentava
contra a segurana e a paz do Estado, antes pelo contrrio, tendia a destocar
dos seus discpulos quaisquer ambies mundanas.
Ao ler esse relatrio, meu comandante sorriu, dizendo: ainda bem que
me no enganei; apenas uma questo de melindres pessoais, de sacerdotes e
fariseus a quererem fazer deste censor dos seus abusos um inimigo do
imperador.
Da por diante, comecei a sentir um vivo interesse por Jesus e pela sua
doutrinao. No mais o perdi de vista. Tive ocasio de ouvi-lo ainda algumas
vezes, sempre que mo permitiam o servio e as circunstncias. Ouvindo-o,
convenci-me de que era um grande reformador, que proclamava a igualdade,
condenava a injustia, a opresso do fraco pelo forte, e apelava para a
conscincia do homem, no intuito de o elevar e um nvel moral superior.
Assim passaram alguns meses. Aproximava-se a Pscoa dos Judeus e eu
no podia cogitar da pessoa do Mestre, tomado todo o tempo com o servio,
pois alm da afluncia de peregrinos que vinham celebrar as festas, tambm o
procnsul Pilatos fora a Jerusalm e no faltavam trabalhos extraordinrios.
Uma noite entrando em casa, fatigado, notei surpreso que Abigail me
esperava e tinha os olhos vermelhos de muito chorar. Contou-me, ento, que
seu irmo mais velho, de guarda ao templo, viera apressado dizer-lhe que um
grande perigo ameaava o bom profeta de Nazar. Era o caso que, dias antes,
ao entrar na cidade, fora ele recebido e aclamado com palmas e flores, por
toda uma multido em delrio. Os sacerdotes e fariseus, furiosos e despeitados
com o evento daquelas ovaes a um homem que, a seu ver, desobedecia aos
seus mandamentos e nem guardava os sbados, tramavam-lhe a perda e, nesse
propsito, j se haviam combinado com um dos discpulos, pois David (assim
se chamava o irmo de Abigail) vira por duas vezes um deles acercar-se do
Grande Sacerdote e presumia que, naquela mesma noite, o profeta seria preso.
Onde, no o sabia ele dizer. Amando a Jesus e sabendo que tambm eu o
admirava, David viera preveni-la, na persuaso de que com o meu auxlio se
pudesse ainda a tempo avisar o Mestre para que fugisse.
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Essas notcias amarguravam-me profundamente. Alis, tambm ouvira


falar daquela entrada triunfal em Jerusalm, mas no ligara ao evento
conseqncias pessimistas.
Grato me fora poder, na emergncia, salvar aquele homem de bem, cuja
vida valia um programa de obras caritativas; mas a verdade que no tinha a
menor idia do stio em que poderia encontr-lo, naquele momento.
E o grande caso que no pude dormir toda a noite, afigurando-se-me
diante dos olhos a sua fisionomia serena e carovel. Em vo excogitava um
meio de poder salv-lo e, mal despontava o dia, abalei a correr para o palcio
do procnsul. Esperando l encontrar David, dei volta ao templo, que no
ficava longe, e junto porta que dava para a sala do pontfice, encontrei
efetivamente o rapaz, que me informou da priso e imediato julgamento de
Jesus, j a caminho do pretrio, para a confirmao de Pncio Pilatos.
Nessa altura, o eremita calou-se e procurava enxugar as lgrimas
que lhe corriam pela face.
Perguntou Cius Luclius ao Pai Joo?
- E foi condenado o inocente? Como pde Pilatos sancionar uma tal
iniqidade?
- Decretos da Providncia, filho... Escrito estava nos astros, desde os
primrdios do mundo. O procnsul bem que tentou salv-lo, mas o povo, cego
e fanatizado pelos sacerdotes, no lho permitiu. O divino mensageiro do Pai
celestial houve mesmo de ser ultrajado, flagelado e condenado a morrer na
cruz. Eu j admirava e amava a Jesus; mas, vista da sua pacincia, doura e
sobre-humana majestade, com que suportava todos os martrios, haveria de
ligar-me a ele irrevogvelmente, de sorte que, por salvar-lhe a vida, daria mil
vezes a minha prpria vida.
Pronunciado a sentena, o preso foi confiado minha guarda, at o
instante em que devia partir, com dois outros condenados, para o lugar do
suplcio. Para passar as poucas horas que lhe restavam, f-lo recolher a um
compartimento que dava para o ptio, no qual permanecia a escolta. Fingindo
rigorosa vigilncia, postei-me porta do compartimento e acabei, finalmente,
por l entrar. Foi ento que vi Jesus ajoelhado junto a um banco de pedra,
todo absorvido em prece fervorosa. Seu rosto plido, macerado,
estampava os sofrimentos atrozes que lhe haviam infligido.
- Mestre - disse, aproximando-me -, no posso conformar-me que,
sendo tu bom e to puro, pereas assim de morte infamante... Deixa-me
salvar-te, toma a minha armadura, este manto e esta chave; abre a
portinha que ali vs e que d para um estreito corredor, ao fim do qual te
encontrars numa viela deserta; dali irs a minha casa, onde moram
pessoas dedicadas que te facilitaro a fuga da cidade... Deixa-me morrer
13

em teu lugar, porque a vida de um soldado obscuro no vale a de quem,


como tu, providencial e benfica aos enfermos e desgraados...
Ele se levantara logo s minhas primeiras frases e seu rosto
transpirava uma calma celeste... Olhava-me com um velado olhar de
melanclica doura e assim falou:
- Agradeo-te e muito aprecio o teu devotamento, mas, no posso
aceit-lo. Acaso consideras menor o meu sacrifcio, se houvera de
permanecer neste mundo em que me to difcil praticar o bem? No,
amigo, eu no deploro a minha sorte, a mesma que tiveram os profetas,
que me precederam, mortos, pelos homens. Mas, no suponhas, tambm,
que eu desdenhe o sacrifcio da tua vida (parou com os olhos no vcuo,
dando fisionomia uma feio singular), pois tu hs-de morrer por mim e
estou a ver as chamas da fogueira que te espera... Mas, isso no ser por
agora... E, como se quisesse rechaar longnqua viso, esfregou os olhos
e concentrou-se.
- Que dizes com isso, meu Pai Joo (Quirlius Cornlius)! Ser que
estejas mesmo fadado a morte assim horrvel? atacou Cius..
- Filho, certa feita cheguei a crer-me destinado glria do martrio,
quando milhares de irmos tombaram imolados sua, nossa F; e foi
quando tive um sonho proftico que me assinalou essa glria para uma
existncia futura (A reencarnao de Jan Huss, queimado em Constana,
em 1415). Deixa-me continuar.
- Concentrando-se um instante, lembrando-se de Jesus, disse:
- Vejo que me pertences, que minhas palavras te tocaram o corao,
e assim vou, por um sinal, incorporar-te comunho dos crentes...
Tomou de uma bilha que ali estava sobre um banco, enquanto eu
me ajoelhava tirando o capacete.
Em nome do Pai celeste, criador e senhor de todas as foras do
corpo e da alma, eu te franqueio a fonte da Verdade, para que prossigas
proclamando-a aos deserdados da Terra...
E assim falando, derramava a bilha sobre minha cabea.
Senti um calor benfico, um indizvel bem-estar a invadir-me todo o
corpo. Levantei-me, beijei-lhe a tnica, mas, nesse instante, vi que ele
empalidecia e como que vacilava.
- O esprito forte mais a carne fraca - disse, procurando assentarse e sorrindo com tristeza -, nada obstante, quero dizer ao ltimo dos
meus discpulos algumas palavras de ensinamento (Quirlius). Eu tive por
misso lembrar Humanidade que o bem-estar do corpo deve
subordinar-se felicidade do esprito. A vida terrena apenas uma etapa
no caminho da perfeio. No na conceitues, portanto, esta vida corporal,
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seno pelos benefcios que fizeres; perdoa aos teus inimigos, por isso que o
dio s pode ligar-te, maiormente a eles; e ora sempre com fervor, pois a
prece te unir divindade e te far esquecer as misrias mundanas,
clareando teu esprito e fortalecendo-o para que possas pagar o mal com o
bem.
Esses que agora me condenam e contra os quais te revoltas no imo do
teu corao, assim procedem porque no me compreendem; e os sacerdotes s
me odeiam porque lhes censuro os abusos, sem quererem reconhecer que o
meu ensino s poderia abrandar os coraes e encher e dignificar os templos.
Esse estado de coisas ainda perdurar por sculos e sculos... (Seu
olhar parecia embeber-se em quadros longnquos). A semente que
espalhei germinar em lutas, merc das quais progrediro uns e
fracassaro outros.
Sim! Milhes de homens ho de tornarem-se meus
filhos, ovelhas do meu rebanho, mas, tambm, quanta crueldade e
massacres se consumaro em meu nome! Quanto sangue h de correr em
nome de quem proclama a igualdade face do Eterno, cujo amor se
estende a todas as criaturas! Aqueles mesmos que ora me renegam, ho
de proclamar-me entre martrios, e tempo vir em que as minhas
palavras hajam de ser adulteradas, repelidas e esquecidas de muitos
povos, cuja f vacilar. Ser ento, quando lhes enviarei o Esprito de
Verdade e a cortina que barra a ptria da alma se rasgar: os mortos
ressuscitaro e falaro aos homens por diversos meios. Outras coisas
quisera ainda dizer-te, ms teu esprito no est preparado para
compreender-me.
- Mas a morte infamante que te aguarda no te intimida, Mestre? A
mim se me enregela o corao s no imagin-la.
As lgrimas sufocavam-me.
- Pastor do rebanho todo, desde o dia da criao deste mundo
expiatrio, a mim me compete esclarec-lo e selar com o prprio sangue
as verdades que predico. Tal a vontade do Pai.
- Um barulho de vozes no corredor interrompeu nossa entrevista. Apresseime em sair e vi, com surpresa, uma mulher ajoelhada em atitude de splica
aos soldados. No era jovem, mas o semblante plido e agoniado revelava
vestgios de uma formosura que deveria ter sido deslumbrante.
- Quem e que pretende essa mulher? perguntei, aproximando-me.
- - respondeu um soldado - a me do condenado, que pede licena
para entrar e falar com ele.
Os olhos dela me fixaram com tal expresso de angstia que tive
calafrio.

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- A justia - disse-lhe gravemente - condenou o culpado, que poucas


horas ter de vida; mas a lei no impede a me de ver e despedir-se do
filho; apenas, para que ela no v transmitir ao preso qualquer mensagem
suspeita, eu prprio assistirei entrevista.
- Ela ergueu-se cambaleante, penetrou na priso, onde sempre
assentado, o Mestre continuava como que absorvido em prece ardente. Ao
avist-lo, a mulher deu um grito abafado e comeou a chorar
copiosamente.
Jesus estremeceu e reconhecendo-a ergueu-se, abriu-lhe os braos.
- - Me! Minha pobre me!
Ela precipitou-se para ele, em soluos convulsos, deixou pender a cabea
no seu peito. Ele, por sua vez, contemplou-a por momentos, com amor e
tristeza indefinveis; depois, ergueu-lhe a fronte e mergulhou nos olhos
maternos um olhar radioso como jamais existiria na Terra:
- Me, como o fizeste?... Instru-te, contigo reparti minha cincia, a
fim de que esta hora te fora menos dolorosa; tu me entendeste, tu me
acreditaste e, contudo, choras e sofres neste transe decisivo... Dir-se-ia que
a morte te apavora, quando bem sabes que a nossa separao ser apenas
momentnea.
Dar-se- que tenhas perdido a f ?
Como que reconfortada, a mulher perfilou-se e, tomando a mo do
Mestre, beijou-a:
- No filho: hei de conformar-me, quero mostrar-me digna do filho
que tenho, seguir-te-ei at ao fim.
Em assim falando, enxugou os olhos, voltou-se para mim e disse com
doura e firmeza:
- Permite-me, Centurio, que o acompanhe ao lugar do suplcio? A
plebe tem, creia, esse direito. No consintas que os teus soldados me
rechassem de junto da cruz, pois quero consol-lo nestes cruis
momentos.
- De acordo - respondi emocionado - e o que lastimo nada mais
poder fazer a teu favor.
- Soou, finalmente, a hora de cumprir o meu dever, que nunca me houvera
sido to doloroso: em marcha o ttrico cortejo, notei que a me do Senhor
nos seguia, cambaleante, amparada por um dos discpulos... Chegados ao
Calvrio, dei as ordens necessrias, mas, enquanto gemiam os martelos,
desviava o olhar, porque aquelas pancadas lgubres como que me percutiam o
corao. De repente, levantei a vista e vi que acabavam de aprumar a
cruz! Foi, ento, que, ao cruzar com o meu, profundo olhar do Mestre
parecia dizer-me: - assim que devemos morrer!.

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As horas seqentes foram assaz penosas; o calor era simplesmente


sufocante e a turba se comprimia em torno dos supliciados, tomada de
estranha exaltao; gritava-se, altercava-se, no raro precisavam os soldados
intervir a chanfalho para manter a ordem.
Por volta das dezoito horas, o cu encobriu-se de nuvens negras e um
trovo ainda longnquo fez estremecer o solo. Levantei a cabea e tive a
impresso de me haver dementado; pareceu-me que a escura abbada
celeste se rasgava para deixar sair do seu bojo milhares de seres alados,
que emitiam uma luz dourada... Em massas compactas, precipitavam-se,
rodeavam o madeiro, que, por sua vez, aclarado de raios multicores, era
como um sol resplandecente... Naquele oceano de luz, rodeado de seres
imateriais, a contempl-lo radiantes e plenos de amor, O Mestre me
apareceu no mais o mrtir crucificado, mas o ser divinizado, luminoso
tambm ele e de olhos fitos no cu, em beatitude de eternidade e de glria.
Trmulo, estupefato, olhei em torno de mim e percebi a me do
Mestre ajoelhada, braos estendidos cruz. Considerei, pela atitude
esttica que lhe transfigurava o semblante, houvera tido, tambm, a
mesma viso.
Quando de novo me voltei, o quadro luminoso desaparecera
inteiramente, o cu continuava negro, sulcado de relmpagos, os troves se
repetiam abalando terra e cus. A multido apavorada com as trevas e a
violenta tempestade debandava aos gritos e eu mesmo no sosseguei,
enquanto a chuva torrencial no veio lavar a atmosfera.

***
Cius, que at ento bebera vidamente, de faces incendidas, as palavras
do eremita, exclamou:
- No te lastimes, meu amigo, meu paternal amigo, pois tambm eu
j compartilho a tua venerao por esse homem extraordinrio; mas,
dize-me uma coisa: onde que Jesus, de uma origem to humilde,
adquirira o grande saber e a sublime eloqncia com que dominava os
coraes?
- A sua origem divina manifestou-se no bero, justamente por uma
sabedoria que ultrapassava a sua idade, e isso em todas as fases da sua vida.
Entretanto, eis que ouvi a respeito: depois daquela conversa com o Mestre,
tive o ensejo de, por intermdio de um dos discpulos, travar relaes com um
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judeu rico e ardoroso adepto da nova doutrina, a propsito desta mesma


pergunta que ora me fazes.
Pois bem: esse homem contou que o Mestre, ainda criana, veio a
Jerusalm pela Pscoa e tendo, por acaso, se intrometido entre os doutores, a
todos surpreendeu por suas dissertaes e raciocnios, inconcebveis na sua
idade. Entre esses doutores encontrava-se um velho rabino de Alexandria,
abastado e sbio homem, que se interessou pelo menino precoce e veio
proporcionar-lhe mais tarde uma viagem quela cidade, a fim de se instruir. A
morte do velho o impediu de facultar a Jesus uma posio independente, mas,
ainda assim, ele viajou pela ndia e s regressou a Galilia (1), dois ou trs
anos antes de comear a sua predicao. Sendo ele, ao demais, muito discreto,
nenhum dos discpulos conhecia os pormenores da sua vida, nesse perodo que
passou longe da ptria. Sua me, essa, no poderia ignorar, mas, a verdade
que tambm se conservou muda a respeito. Nesse momento encerrou-se o
dilogo. (1) OS CAPTULOS I e XII A Caminho da Luz de
Emmanuel, psicografado por Francisco Cndido Xavier, nota da Editora
(FEB), em 1975.
VIVNCIAS EVOLUTIVAS DE ALLAN KARDEC
BIBLIOGRAFIA
ALMEIDA, Joo Ferreira - A Bblia Sagrada, Braslia-Brasil, Sociedade
Bblica, 1969.
CHINELLATTO, Thais Montenegro - O Esprito da Paraliteratura, (Tese de
Mestrado sobre a obra psicogrfica de Rochester). So Paulo, Editorial
Esprita Radhu, 1992.
COELHO, Maria Gertrudes - Chico Xavier Corao do Brasil, Araguari,
MG-Brasil, Lrio Editora Esprita, 1a. Edio, 1998.
MALUF, Maria Gertrudes Coelho - Cornlius O centurio que viu Jesus!
Araguari, MG-Brasil, Lrio Editora Esprita, 6a. Edio, 1998.
ROCHESTER, J.W. - Herculanum, Rio de Janeiro, FEB, 8a. Edio, 1987.
XAVIER, Francisco Cndido/Emmanuel - A Caminho da Luz, Rio de JaneiroBrasil, FEB, 9a.Edio, 1978.
PESQUISAS DE:
Joo Batista Cabral
Presidente da ADE-SE-Associao de Divulgadores do Espiritismo do Estado
de Sergipe-Brasil.
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Fone: 021.31.79.217.4228
E-mail: jomcabral@brabec.com.br
Aracaju-Sergipe-Brasil
Em: 30.03.2004

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