HERENCIA BIOLGICA Y CULTURAL: SOMOS SERES HUMANOS

La evolucin del ser humano se ha constituido como un proceso de metamorfosis en la

especie desde su origen hasta los das actuales. Hace cuatro millones de aos, una de
las caractersticas que determin la evolucin del hombre fue la bipedacin, es decir, la
capacidad de caminar sobre los dos pies. Adems la bipedacin implic una posicin
de la pelvis especfica que hace que las cras nazcan prematuras.
Otras caractersticas que nos reconocen como seres humanos son: el crecimiento del
cerebro, el lenguaje, el fuego, la fabricacin y la utilizacin de artefactos.
La comunicacin, a partir de smbolos lingsticos y artsticos, fue importante para la
organizacin de la vida social, a partir de all surge el lenguaje escrito, las matemticas
y el dinero. El ser humano logra percibir la realidad por medio de seales, imgenes y
cdigos, esta serie de elementos le posibilitan la comunicacin con miembros de su
misma especie y otras.
Las herencias son propiedades que identifican y evidencian la evolucin del ser
humano. La herencia biolgica es aquella transmisin, de padres a hijos, de
informacin gentica codificada en el ADN. Las caractersticas fsicas demuestran un
proceso evolutivo y adaptativo del mono en hombre. En comparacin con los
antepasados australopitecinos, el homo posee una estatura mayor, un cerebro ms
grande y tiene la habilidad de fabricar herramientas de piedra.
La herencia cultural es exclusiva del ser humano, sta consta de la transmisin de
informacin a travs de procesos de aprendizaje, sin embargo, hay que tener en cuenta
que la cultura no slo llega a transmitirse mediante la instruccin y la enseanza sino
que el ejemplo o la imitacin son dos factores que posibilitan sta accin. En el caso de
los hijos es probable que adquieran ciertas aptitudes de sus padres sin que ellos se las
hayan instruido, por ejemplo, hbitos de lectura o de alimentacin; fascinacin por
algn tipo de arte o de msica.
El hombre, en cuanto conciencia de s, manifiesta una intencionalidad: se siente
proyectado hacia afuera, hacia el otro; esa proyeccin surge de ser una totalidad, un
ser que se descubre limitado por otras subjetividades pero se descubre tambin, como
la nocin de su posibilidad. (Torres-Novoa, 1979)

La herencia cultural diferencia al ser humano de los animales por la transmisin

acumulativa de experiencias, costumbres, hbitos y prcticas sociales, de generacin

en generacin. Los animales poseen la capacidad de aprender a travs de la

experiencia propia pero no pueden transmitir esa experiencia a las generaciones
siguientes.
El ser humano posee la capacidad de reconocerse a s mismo, reconocer a sus
semejantes y reconocer el entorno que habita, tambin tiene la destreza para crear,
mejorar y modificar artefactos que han llegado a l por medio de la transmisin cultural
acumulativa.
El hombre est dotado de aptitudes analticas. Es capaz de pensar, adquirir
conocimiento, transformarlo, adoptarlo y posteriormente transferirlo a otros. El hecho de
vivir en sociedad bajo condiciones de poder; establecer relaciones, de cualquier ndole,
con otras personas y desarrollarse en torno a dichas relaciones tambin caracteriza a
la raza humana.
La diferencia fundamental entre la cognicin humana y la de otras especies es la
capacidad para participar con otros en actividades de colaboracin, con intenciones y
objetivos compartidos. Para ello el ser humano no slo requiere poderosas formas de
interpretacin y aprendizaje cultural, sino tambin una motivacin especfica para
compartir con otros seres humanos estados psicolgicos y formas exclusivas de
conocimiento y evolucin cultural como la capacidad creativa y el uso de smbolos
lingsticos, las normas e instituciones sociales.
Cultura es todo aquello que regula el comportamiento de las personas a nivel social,
incluyendo costumbres, prcticas, cdigos, normas y reglas respecto a la personalidad,
la religin, los rituales y las ideologas, los seres humanos realizamos estas acciones
en consecuencia a la transmisin cultural. A diferencia de los animales, no se realiza
por simple imitacin sino plenamente conscientes de asumir responsabilidades.
Los pases latinoamericanos son actualmente resultado de la sedimentacin,
yuxtaposicin y entrecruzamiento de tradiciones indgenas, del hispanismo colonial
catlico y de las acciones polticas, educativas y comunicacionales modernas.
(Canclini, pag. 71)
La transmisin de cultura entre seres humanos adquiere muchas formas, es decir, no
es solamente a travs de los padres sino que tambin estn las instituciones, los
medios de comunicacin y otros individuos.
Canclini establece que Latinoamrica puede considerarse moderna pero tambin debe
considerarse que no tiene una modernizacin adecuada dentro del campo de la accin
prctica.

La crisis de la modernidad se vislumbra en los vnculos entre un multiculturalismo que

reconoce al otro en su diferencia cultural y una globalizacin para la cual todo ser
humano est sujeto a reglas de mercado. (Flores, 2006)
Las causas que generan esta discrepancia en Latinoamrica entre modernidad y
modernizacin corresponden a los primeros choques de culturas donde indgenas y
espaoles convergen. ste choque cultural se convierte, poco a poco, en un proceso
de expropiacin territorial, esclavitud, sometimiento y muerte. Los espaoles
implantaron, de forma violenta, su estructura social y cultural dentro de Latinoamrica.
An hoy, Latinoamrica est dominada por los mismos modelos dirigentes que tienen
-o creen tener- la autoridad de designar el origen y la finalidad de la modernidad. En
conclusin, lo que Amrica Latina llama modernidad es una copia malograda de la
cultura original.
BIBLIOGRAFA
Carlos A. Torres-Novoa. (1979). Teora de la dependencia: Nota crtica sobre su
metodologa histrico-estructural. [En lnea] Disponible en:
http://www.nuso.org/upload/articulos/584_1.pdf
Nstor Garca Canclini. Contradicciones latinoamericanas: modernismo sin
modernizacin?. [En lnea] Disponible en:
http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/cilelij/argentina/garcia-canclini
Pamela Flores. (2006). La ciudad en Amrica Latina o la construccin simblica de una
mirada que nos re-presente. [En lnea] Disponible en: https://mail.google.com/mail/u/0/?
tab=om&pli=1#search/helena/14c4486e47c89e11?projector=1