Noor Andrea Guzmn Guzmn

Investigacin documental 2201

Ensayo sobre El amante de la China del Norte, Duras Marguerite

INTRODUCCIN
En el presente trabajo pretender hablar sobre las cuestiones del papel de los
gneros en los juegos de seduccin, as como lo qu orilla a las personas a caer
en los mismos, qu sucede dentro de la sociedad que hace al individuo buscar el
placer y la realizacin en actividades sociales desaprobadas que conllevan una
crtica, adems de implicar el quebrantamiento de las normas establecidas.
Tratando de relacionar todo ello a la temtica del libro El Amante de Marguerite
Duras.
Antes de pasar al desarrollo del trabajo me parece pertinente hablar de la
seduccin desde la antigedad. sta ha sido una estrategia de persuasin
descubierta por las mujeres en los tiempos en los que no contaban con poder ni
participacin en los asuntos de su inters. El deseo sexual puede usarse para el
control del hombre, que ms que ejercer un control fsico ejerce un control
psicolgico, suceso que al ser descubierto por el gnero femenino explot los
beneficios que poda obtener de ello.
Ejemplos de mujeres como stas nos brinda Robert Greene en su obra El arte de
la Seduccin, en el que menciona a personajes como Cleopatra y el poder que
logr ejercer sobre Julio Csar y Marco Antonio, Marilyn Monroe y la influencia no
siempre voluntaria que poda ejercer en la libido masculina, entre otras mujeres a
lo largo de la historia.
Pero este arte no slo ha sido practicado por las mujeres, es correcto pensar que
en un principio el hombre no demostr inters alguno en este arte tan frvolo y
superficial pero [] en el siglo XVII, ocurri un gran cambio se interesaron en la
seduccin como medio para vencer la resistencia de las jvenes al sexo.
(Greene, 2011,2) Personajes como Don Juan, el duque de Lauzaun y Casanova,
son ejemplos de la adaptacin del hombre a esta herramienta.

LA REPRESIN SOCIAL, LASEDUCCIN Y LA DESIGUALDAD SEXUAL.

Como se seal la seduccin es considerada como un medio que utiliza el poder y
la persuasin para el logro de objetivos. Pero el arte de la seduccin siempre ha
estado ligado principalmente a la figura femenina.
Como se aborda en un captulo de El Cuerpo y la Moda una Visin Sociolgica de
Joanne Entwistle, en la cultura occidental al cuerpo de la mujer se le asigna una
gran carga sexual, adems de afirmar que sta es consciente del poder que tiene,
si bien probablemente dicha carga resulta ms obvia en Occidente, considero que
es una carga que se da en todas las culturas, slo que la perspectiva es lo que las
diferencia.
Retomando la obra de Entwistle, explica que debido a esta carga a la mujer se le
dan ciertas normas para vestirse, inclusive para que a la mujer se le pueda
considerar profesional tiene que cumplir con ciertos estereotipos de moda en
cuanto su vestimenta, para que no caiga en algo demasiado femenino y
provocativo pero tampoco en lo masculino.
Lo anterior puede aplicarse al libro de Marguerite Duras, cuando la nia conoce al
chino la atraccin va ms all de la vestimenta, pero no la deja de lado puesto que
hay una descripcin de la misma, legitimando as la importancia y repercusin de
esta.
Aunque creo que el darle a la mujer reglas para vestirse es inadecuado, puesto
que en lugar de promover el respeto a la forma de vestirse, se restringe de la
misma y contribuye al estancamiento en cuanto a igualdad.
Se puede ver que si de desigualdad sexual hablamos, el hombre ha sido visto
superior que la mujer ante la sociedad, adems de ser exaltado como el mejor
para liderar los diversos aspectos de la vida, mientras que a la mujer
constantemente se le deja con el papel de ama de casa y criadora de los hijos; los
estereotipos que se han generado en torno a ambos gneros han permitido que se
siga fomentando esta desigualdad.

Continuando el tema de la desigualdad especficamente la sexual entre el hombre

y la mujer es un hecho que a la mujer siempre se le ha reprimido mucho ms en la
cuestin sexual que al hombre.
El hombre en distintas culturas a lo largo de la historia cuenta con la posibilidad de
tener mltiples parejas sexuales sin que sea mal visto; volviendo a El Amante hay
un momento en que el chino dice a la nia que ah la creencia es que un hombre
que tiene amantes, es un hombre que regresa a casa.
Pero a la mujer se le ha negado esta oportunidad, ya que si era y an en la
actualidad en algunas sociedades si es descubierta incurriendo en este tipo de
situaciones, trae consigo castigos severos en su contra; religiosamente a la mujer
tambin se le ha prohibido disfrutar del placer de las relaciones sexuales con el
argumento de que para ella el sexo slo es con el propsito de procrear hijos.
En la actualidad este tipo de argumentos es menos tolerado por las mujeres, ya
que varias de ellas ya manifiestan su descontento con el hecho de que una accin
que es cometida por ambos sexos sea reprendida ms severamente en uno que
en otro.
La virtud en cuanto a una ndole sexual es un rasgo que ideolgicamente se ha
mantenido en prcticamente todas las sociedad como un signo de pureza, dndole
a la mujer cierta aceptacin por parte de la sociedad. La virtud se ha definido
siempre como el rechazo de una mujer a la tentacin sexual, rechazo reforzado
por diversas protecciones institucionales, tales como un noviazgo vigilado,
matrimonio a la fuerza, etc. (Giddens, 1998:17).
Ejemplo del valor que tiene esta "virtud" en el prestigio social es cuando la nia
tuvo ya relaciones sexuales con el chino, es considerada incluso por ella misma
como "deshonrada".
Cabe mencionar que Giddens habla ya tambin de una mujer que est menos
plegada al dominio sexual del hombre y que ahora ya cabe una negociacin de

ambas partes, la vida personal se ha vuelto ms abierta y ha creado nuevas

demandas.
Las mujeres con una mayor libertad para ejercer su sexualidad activamente han
sido continuamente rechazadas por los dems (por las mismas mujeres incluso);
para los ojos de la sociedad aquella mujer que soporte y resista los acosos
sexuales son las mujeres que cuentan con una reputacin social, pero en cambio
la reputacin de los hombres ha dependido de las conquistas sexuales que est
logre.
Giddens en su obra Transformacin de la Intimidad aborda la opinin de los
hombres ante la propuesta de que sus compaeras muestren ya experiencias
sexuales previas, hecho que a los hombres no molesta e incluso aceptan; pero a
la vez el hecho de que las mujeres se comporten como ellos lo hacen con ellas,
les resulta una conducta muy amenazadora.
Aqu podemos ver como la participacin del rol sexual de la mujer es ms
aceptado, as como ya es mejor visto que las mujeres dejen aquella concepcin de
la virtud como el rechazo a lo sexual.
En cuanto a la desigualdad sexual queda bastante claro que aun en nuestros das
se sigue haciendo una gran distincin entre hombres y mujeres, y que los actos a
pesar de ser los mismos se siguen juzgando de acuerdo a diferentes criterios.
En la obra El Amante, el tipo de relacin que se plante entre la nia y el chino me
parece es una en la que la desigualdad sexual no est presente, puesto que
ninguno est con el otro slo por algn sentimiento egosta de satisfaccin, sino
que la intensa atraccin que hay entre ellos los lleva ms all de una simple
relacin sexual, los lleva a enamorarse como nunca lo hicieron.
Ahora para hablar del porqu el individuo se siente tan atrado por estos aspectos
se puede comenzar por hablar acerca de los roles sociales. El socilogo Erving
Goffman compara la vida social con un teatro, y define a todo individuo como un
actor que est constantemente en escena usando mscaras dependiendo del

pblico observador, lo cual resulta certero puesto que todos tienen un

comportamiento especfico para cada situacin e incluso para cada persona.
Creo que hay un punto en que el individuo se cansa de que a sociedad espere
siempre algo de l y por ello es que lo socialmente prohibido llama su atencin.
Haciendo mencin de nuevo de El Arte de la Seduccin de Robert Greene, el
autor describe nueve tipos de seductores, los cuales a mi punto de vista confluyen
en una bsqueda de representar la liberacin de la vida cotidiana y de los
prejuicios y prohibiciones sociales, de ilusiones pretritas e ideales utpicos, todos
ofrecen una alternativa de realidad y fantasa combinadas.
Tantas reglas por seguir, tantas apariencias que guardar sofocan a las personas
que quieren ser ellas mismas, porque obviamente nunca faltar quien se sienta
seguro y cmodo al mostrar su sumisin y aceptacin de estas normas. Pero para
otro tipo de personas, las que quieren quitarse las mscaras y poder hacer lo que
en realidad desean sin temor al que dirn, resulta demasiado opresivo y hasta en
cierta medida desilusionante saber que slo tienen dos opciones: ser y hacer lo
que quieren y aceptar el rechazo social, o resignarse a parecer y hacer lo
estipulado por la sociedad con el consuelo de que ante sta son personas
correctas e intachables.
En el caso del chino y la nia, tal vez no es tanto la presin social o la monotona,
sino ms bien la juventud, la inexperiencia en el caso de la nia, la impulsividad
etc. Tambin es observable el juego de los roles, el chino al ser heredero de la
fortuna familiar y tener una amante blanca le va a causar conflictos con su padre.
Tristemente lo que pasa con el chino y la nia es que la sociedad, la educacin,
las costumbres fueron ms fuertes que ellos, el chino se casa con una china de
familia del mismo estatus, lo cual mantiene el honor de su familia y la nia se va a
Francia.

CONCLUSIN
Conforme al desarrollo del trabajo y en apoyo del material literario El Amante, mis
posturas respecto al tema cambiaron; en cuanto a la seduccin si bien puede ser
utilizada como una herramienta para alcanzar una propsito tambin puede ser
una accin espontnea, natural y propia del ser humano. As mismo puede tener
distintos desenlaces, unos mejores que otros.
La desigualdad sexual es un hecho que sigue presente y necesita ser atendido,
desde la enseanza del respeto hasta la aceptacin de que cada quien puede
hacer lo que quiera, siempre y cuando sus acciones no afecten a terceros.
Realmente la relacin planteada en El Amante, la de dos personas que no se
conocen, pero desde el principio comparten una atraccin y de ah en adelante
buscan la satisfaccin propia, pero tambin la del otro me parece debera de ser
de igual manera.
Por lo que a causas se refiere, pensaba que la seduccin era una consecuencia
de la presin social y a la monotona, pero ahora creo que son muchos los
factores que pueden llevar a esta, desde la inexperiencia, la curiosidad, hasta un
sentimiento de necesidad,
Si bien en todo lo anterior cambiaron mis opiniones, creencias y posturas, me
decepciona el saber que muchas de las normas sociales sin sentido son ms
influyentes que el propio sentimiento humano. Cmo es que el qu dirn puede
pesar tanto en el individuo, y lo que me mantiene confundida es que todo esto sea
posible sin que la sociedad ponga el ejemplo como tal.

BIBLIOGRAFA
Duras, M. (1992). El amante de la China del Norte. Espaa: RBA Editores.
Entwistle, J. (2002). Moda adorno y sexualidad En El cuerpo y la moda una visin
sociolgica (pp. 206-235). Barcelona: Ediciones Pidos Ibrica.
Giddens, A. (1998).Transformacin de la intimidad. Madrid: Ediciones Ctedra.
Greene, R. (2011).El arte de la seduccin. Mxico: Ocano.