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RECITS D'UN VOYAGEUR

DE L'ASTRAL
transcrit par
Daniel Meurois
accompagn
dAnne Givaudan

Extraits dinterviews de daniel Meurois ( par marc Valle)


Comment avez-vous vcu votre premire sortie du corps?
Cela a d tre un saut norme!
J'tais alors tudiant la Facult des lettres
de Lille.Un soir, en rentrant de mes
cours, un peu las, je me suis tendu sur mon lit pour me reposer.
J'tais fatigu, mais pas puis. Je souhaitais juste une
pause avant de repartir plus tard. Au bout de quelques instants,
je me suis senti dans un tat de relaxation alors inconnu.
Je ne sentais plus mon corps, mes membres, puis tout
coup j'ai eu l'impression d'entrer dans un tat de conscience
de grande lucidit. Quelque chose est alors sorti de mon
corps et je me suis vu aussitt de l'extrieur, allong sur le lit.
Quelques secondes plus tard, je me suis rendu compte que
j'tais dans un autre moi-mme suspendu prs du plafond de
la chambre, tel un ballon de baudruche gonfl l'hlium.

Je n'avais jamais entendu parler de sorties hors du corps et


j'tais certain de ne pas avoir rv

Et puis six mois plus tard, donc un an pratiquement


aprs la premire fois, j'ai pu revivre assez facilement
une autre dcorporation. Partant, j'ai dvelopp une petite
mthode de relaxation et de visualisation intrieure. C'est
ainsi que la porte s'est ouverte de plus en plus souvent et
qu'une priode de sept annes d'apprentissage a suivi

Anne Givaudan a t rapidement


intresse et m'a cru. Ce n'tait pas si surprenant ses yeux.

Elle tait trs ouverte. Je lui ai alors communiqu ma


faon de faire (fourni quelques lments d'ordre technique)
et elle s'est mise peu peu cette pratique, cet
apprentissage, et on a fini par travailler ensemble.

un jour, au bout de sept ans environ, o j'ai connu une grande


srnit pendant mon voyage astral et o ce sifflement extrmement
aigu est devenu pratiquement inaudible, en mme
temps que je ressentais la transformation de ma <<sonorit
intrieure. Je me suis alors vu monter, sinon aspirer, dans
une spirale de lumire; c'tait quelque chose d'absolument
poustouflant de vivacit et de splendeur.
Aussitt, je me suis retrouv dans un monde d'une beaut
incroyable. Je parle d'ailleurs de ce monde dans deux de mes
livres, Rcits d'un voyageur de l'astral et Terre d'meraude. C'est
l, en fait, le dbut de ma vritable aventure. J'ai dcouvert un
monde (par la suite, plusieurs) similaire au ntre, mais magnifi.
Un monde o la lumire habitait tout ce que je voyais. Si
j'tais dans une nature avec des arbres, de l'herbe, des plantes,
des fleurs, des rochers, rien de tout cela ne projetait d'ombre!
La lumire venait- je devrais plutt dire vient- du dedans.
C'est dans ce monde-l que j'ai rencontr des tres, dont
un guide qui m'a beaucoup aid des annes durant.
Cet tre, dont je parle dans les deux premiers livres cits
plus haut, a t mon initiateur, mon guide, pendant quelques
annes. Je me suis rendu compte que cet autre ct du miroir
de la vie o il me recevait correspondait l'univers, ou aux
univers, que l'on dcouvre la mort de notre corps physique.
Cela a t le dbut de mon vritable travail. L'tre bleu m'a
trs vite demand de consigner par crit les informations que
je dcouvrais. Aussi, progressivement, j'ai fait en sorte
qu'Anne Givaudan puisse pntrer ces mondes-l. Je lui en ai
donn la cl
Est-ce une cl dont tout le monde peut se servir ou est-il question
d'une forme de don?
Les deux. Je dirais que tout le monde en a la capacit, car
tous les humains sont constitus peu prs de la mme
faon. On a tous des corps subtils. Mais cela requiert aussi

au dpart des prdispositions, un peu comme en peinture, en


musique ou en mathmatiques. Tout le monde peut avoir ces
potentiels, si ce n'est que certains les dveloppent et d'autres
pas. Personnellement, j'ai manifestement une facilit en ce
sens.

"En un mot, l'air est pour eux ce que l'eau


et la mer sont ici pour notre usage, et ce
que l'air est pour nous, c'est l'ther qui
l'est pour eux. "

Platon (Phdon)

A VIS AU LECTEUR

Ce livre n'est pas un ouvrage de fiction. Aussi surprenants


et mme invraisemblables que puissent paratre les faits dcrits, ils n'en sont pas moins de la plus grande authenticit.
Si notre but avait t de crer une uvre d'imagination,
sans doute eussions-nous fait preuve d'une inventivit un peu
plus romanesque.
Mais il ne s'agit nullement de ce genre d'ouvrage et ce
que nous exposons dans ces pages est absolument vrai.
Les possibilits et les phnomnes dcrits sont pour nous
choses courantes comme pour d'autres rparer des voitures ou
piloter des avions, ce qui nous serait beaucoup plus difficile,
croyez-le bien.
Rien ne servirait d'crire des pages afin de convaincre.
Nous avons tous nos prjugs et nous ne pouvons demander l'impossible, mais que le lecteur veuille bien essayer d 'aborder ce livre l'esprit net de toute ide prconue.
Peut-tre restera-t-il sceptique, cependant qu 'il soit bien
certain que nous n 'avons nullement cherch abuser de sa
crdulit ni de son temps.

Les auteurs.

PROLOGUE
L'air est bleu, l'air est palpable, je ne le respire pas, je
l'absorbe par tous mes pores.
Il fourmille de vie.
Je sens chacune de ses particules vivre la vie d'un monde
contenant d'autres vies, d'autres mondes.
L'air est jaune, l'air est dor. Je ne sais. Il est ma pense
de l'instant, couleur de l'me.
Je cherche la lumire. Elle n'est nulle part et cependant
partout, je suis dedans. L'atmosphre elle-mme est lumire.
Son tourbillon s'est vanoui, le monde astral s'tend devant
moi et mes pieds foulent un gazon tendre.
C'est en vain que je chercherais ma chambre aux volets
clos. Existe-t-elle vraiment, d'ailleurs ?
Je suis allong dans l'obscurit, les yeux ferms, mais je
marche en mme temps au pays des fes, les yeux carquills.
Rien n'est trouble, je sais que je suis l-bas bien qu'tant aussi
ici. O ici ? des millions d'annes-lumire? Au mme endroit que l ? Je vibre diffremment. Il me semble que chaque
fibre de mon corps met un son, que mon corps met une harmonique.
Un bosquet est droit devant moi, les essences m'en sont
inconnues. Je m'avance parmi les troncs que je sens vivre et
respirer l'unisson. Des oiseaux gazouillent moins que ce
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ne soit l'air ou la lumire. C'est la mme chose ! Tout ici ne


semble qu'un, ne reprsente que l'unit.
J'entends un ruisseau couler sous la mousse entre des
pierres aux reflets bleus. Je ne vois personne mais j'ai la
conviction intime que tout est peupl. Non, ici, on ne saurait
se trouver seul. Une chaleur indicible me gonfle le cur !
J'aime tout, jusqu' la panicule de lichen accroche l'corce!
Le contraire de l'amour peut-il exister ? Je ne sais plus
son nom. J'ai le sentiment d'une infinie puissance, d 'une infinie tendresse. Je cherche le soleil mais je ne le vois pas. Le
soleil, c'est l'herbe, c'est la mousse, c'est les arbres, c'est
l'air, c 'est cet univers entier ! L 'Amour fait Nature !
- Te souviens-tu ?
Un tre marche mes cts et me parle. Je savais qu'il
devait tre l, qu'il devait venir. Comment l'ai-je su ? M'a-t-il
appel ou ai-je voulu le voir ?
-Te souviens-tu de notre premire rencontre ?
Je me tourne vers lui en sachant que je viens de trs loin
et lui de mme. A-t-il d'ailleurs vraiment parl ? Je ne le sais
pas. Ses mots ont frapp mon esprit, comme on frappe une
porte.
- Non, plus trs bien, je ne peux plus trs bien le dire, lui
rponds-je.
Il est de taille moyenne et son visage trangement allong,
son crne oblong ne parviennent pas m'tonner. Ses petits
yeux presque dnus de cils me regardent fixement et semblent
sourire. Il a le teint trs ple, d'une pleur transparente, presque bleute. Je me demande alors s'il est rel, mais l'herbe se
courbe bien sous ses pas et les branchages s 'canent bien sur
son passage.
Son habit est d 'une grande simplicit : un pantalon troit
s'arrtant aux chevilles et une tunique coupe l'indienne. Je
ne sais si l'on peut parler de tissu, la matire est indfinissable, brillante, souple, fluide, fluorescente, d 'un ven trs
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ple bien que d'un clat intense mais non blouissant. Je ne


vois pas de coutures, le tout parat sorti d'un moule.
- Les amarres ont t dures larguer cette fois-ci ! fait-il
avec un large sourire. Allons, reviens toi, ce n'est pas la
premire fois que tu es des ntres ! Respire fond l'air qui
t'entoure et sens comme il est frais. Respire et perois au fond
de chaque bouffe la prsence de l'tre Unique.
Ce n'est pas sans raison que tu te trouves ici aujourd'hui.
Depuis quelques annes nous te suivons et maintenant nous
avons un travail te proposer.
Je dis nous et non pas je, bien que tu n'aies et n'auras
affaire qu' moi. Je te transmets la volont d'un groupe d'tres qui appartient ce qu'on pourrait appeler une Commission spciale. Cette Commission est charge d'tudier tous les
moyens afin de rpandre et de dvelopper certaines ides sur
Terre. Je suis son reprsentant. Depuis quelques annes, sans
que tu en aies conscience, mon image t'est familire. Ici, dans
cet univers, nous nous servons de certains rves pour toucher
les humains et les appeler nous. Mais tu es au courant de
tout ceci. Ces dernires annes t'y ont prpar. Nous n'avons
fait que donner un lger coup de pouce, que prcipiter quelques circonstances.
Tu es ici aujourd'hui car nous avons une tche te proposer, je dis bien te proposer car toi seul es matre de ta dcision ... Ne vois pas en ceci la marque d'un privilge mais bien
celle d'un travail qu'il t'appartient ou non d'excuter. Tes vibrations, les ondes que tu mets et que tu reois nous ont appris beaucoup de choses sur toi. Il s'agit maintenant de savoir
si tu as la force de vouloir. Tu es en harmonie avec certaines
personnes vivant sur Terre, elles pourront t'aider en cas de
besoin.
Un contact est et continuera d'tre tabli entre elles et toi.
Tu n 'en seras conscient que rarement !
Je sais que tu es d'accord avec moi quant au stade actuel
de dveloppement de la Terre. Nous sommes conscients du fait
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qu'il ne faut considrer l'poque moderne que comme un grain


de sable infime dans l'immense sablier du Temps. Beaucoup de
gens semblent ignorer qu'avant eux, il y a eu et qu'aprs, il y
aura. C'est en partie cette vue trop troite, cette vision de
myope, qui est responsable de l'ensemble de la mentalit humaine. Tous ceux qui se sont penchs sur le pass de la Terre
et du cosmos savent que leur vie est base sur un systme de
cycles.
Les astrologues, trop rares, qui possdent une relle
science savent que la Terre est soumise un cycle d'un peu
moins de 26 000 ans. Ils ont coutume d'appeler ce cycle la
Grande Anne. Ce cycle de 26 000 ans environ se dcompose
lui-mme en douze cycles d'approximativement 2 000 ans.
Chaque cycle de 2 000 ans environ est appel la Petite Anne.
La mort et la naissance d'un cycle sont toujours accompagnes
de grands bouleversements de tous ordres ! Il y a cela une
raison profonde dont il faut chercher les fondements dans les
lois de l'quilibre cosmique. Ces lois dfient l'entendement humain tant elles sont la fois incroyablement complexes et merveilleusement simples. Au niveau actuel de comprhension de
l'esprit humain ordinaire, le pourquoi de l'organisation intime
de ce systme ne peut tre qu'un mystre.
Je viens de dire : esprit humain ordinaire, je n'entends
pas, par cela, instruction moyenne ou ordinaire mais lvation
d'me moyenne. Les tres humains n'ont pas encore compris
qu'on peut avoir une instruction moyenne ou commune, voire
mme trs pousse et tre dot d'un esprit mdiocre et mme
petit. Les hommes font un contresens sur le terme intelligence.
La vritable intelligence provient du cur et parle au cur.
Elle apprhende les choses dans leur fondement par le
biais de l'Amour. L'tre qui nuit un autre tre, mme de faon rpute habile et intelligente, ne fait pas preuve d'une intelligence relle, il utilise simplement son intellect plus ou
moins habilement. En faisant cela, il va contre la Cause pre14

mire, contre 1'Amour, le principe de tout, et entreprend de se


nier lui-mme.
quoi servent les plus brillants diplmes des plus prestigieuses coles, quoi servent la plus grande des fortunes, la
plus grande des puissances si l'on n'a pas su lever, ne seraitce qu'un peu, son me, afin de pntrer l'essence des choses ?
Un de nos premiers objectifs est de faire comprendre 1'homme qu'il n'a pas toujours raisonn comme il raisonne actuellement.
ne se croire fait que de substance matrielle, c'est-dire palpable, on finit par n'tre plus que cela. L'tre humain
a perdu la mesure de ce qu'il est ou plutt, il n'en a retenu
que la dimension la plus troite, la plus ridiculement petite.
Voil pourquoi les habitants de ta plante ont un besoin urgent
de guides.
Il fut un temps, il y a de cela des centaines de milliers
d'annes, o la Terre ne ressemblait pas du tout ce qu'elle
est actuellement.
Nous t'avons amen t'intresser cette priode dont les
hommes ont perptu le souvenir en lui donnant le nom d'ge
d'or. Mais les hommes, depuis longtemps, ont relgu cette
poque au rang des mythes ! Chacun sait qu'il est bien trop
au-dessus de cela, que seuls y croient les imbciles, les nafs,
les rveurs ! Et pourtant... Si un jour tu te fais un devoir de
mettre ces quelques phrases par crit, ajoute ceci :
- Vous qui tes devant ces lignes, si la lecture des quelques pages qui prcdent, vous avez dj conclu que l'auteur
ment comme il respire, qu'il est un idaliste qui prend ses dsirs pour des ralits ou n'est qu'un illumin, n'allezpas plus
loin, fermez ce livre car il vous irritera. Chacun suit son chemin. Le ntre n'est pas de convaincre tout prix mais de planter et l une petite graine. Que ceux qui veulent comprendre, comprennent. C'est qu'une petite graine a dj clos
dans leur jardin.
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L'tre se tait brusquement. Nous avanons alors tous


deux dans une nature qui dpasse en beaut tout ce que j'ai vu
jusqu ' prsent. Des cascades bondissent de rocher en rocher,
des fleurs immenses aux couleurs inimaginables nous arrivent
jusqu ' la taille.
- Regarde, me dit-il en s'arrtant, tout ceci a t pens
par un esprit parfait. Il fut un temps o tes semblables
connaissaient l'existence de ce lieu-ci. Il faut rveiller chez eux
le souvenir de cette poque. Il faut, il est indispensable, que
l'homme retrouve maintenant ses origines. Il faut qu'il remonte les millnaires et retrouve la trace de son vritable pass. L're des divagations anthropologiques ou politico-philosophiques et des religions dvies doit prendre fin. Le gchis que
les hommes cultivent depuis si longtemps connatra son apoge
vers la fin de ce sicle, ainsi appartient-il d'ores et dj aux
tres conscients de prparer un certain chemin. Les plans de
ce chemin sont labors de longue date. Un bon observateur
pourra en remarquer les traces en se tournant vers la fin de
chacun des sicles passs.
Nous arrivons la conclusion de l'un de ces cycles de
2 000 ans dont je t'ai parl, et cette conclusion- quelle qu'elle
soit - marquera un tournant dcisif dans l'histoire humaine.
Afin que notre but ne nous chappe pas, il importe que tous les
efforts soient conjugus, qu 'un flot d'amour soit dvers sur
Terre et qu'un autre en mane. L're des clarifications est arrive.
Il y a de cela longtemps, tu as accept de jouer un rle
dans l'acte dcisif qui va se jouer sur Terre. Tout rle - aussi
petit soit-il- a son importance. Aucune parole de vrit et d'amour ne peut tre perdue, aussi chuchote soit-elle !
Tu as autrefois dcid d'accomplir un travail concernant
les vritables origines de l'homme, les origines de ses religions, l'Unit originelle. Acceptes-tu toujours cette dcision ?
Je devrais dire : acceptez-vous toujours cette dcision ? Car
ton pouse est galement concerne.
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Nous ne vous garantissons aucun succs. Nous avons, en


ce qui nous concerne, longuement hsit quant au moyen
d'accomplir ce travail. Des circonstances ont voulu que
l'criture soit ce moyen. D'autres tres, que tu as jadis connus, agiront ou agissent dj de faon trs semblable la tienne.
Les hommes appellent de telles actions ''phnomnes de
civilisation, symptmes de ceci ou de cela", mais qu'ils sachent que c'est avant tout un mouvement concert pleinement
conscient et volontaire.
Certains ont dj accompli leur tche avec succs. Des
livres parlant de la Vrit suprme ont dj t lus par ,des
centaines de milliers de personnes. Quand bien mme une
seule de ces personnes en aurait compris les paroles d 'amour,
l'effort n'aurait pas t inutile...
Voil le rcit droutant de ce que certains appelleront un
beau mensonge, d'autres une curieuse aventure et d'autres enfm, plus renseigns, par un autre nom.
J'ai relat pour ma part une chose que je sais tre vraie,
pour l'avoir vcue.
Que le lecteur qui m'accorde sa confiance entame donc la
lecture de cet ouvrage. Il y dcouvrira un travail que je le prie
de croire sincre.

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INTRODUCTION
Je me rappellerai toujours cette fameuse soire d'avril o,
m'tant abandonn cet tat qui est la frontire de la veille
et du sommeil, je me vis soudain tendu sur mon lit.
Comment dcrire les impressions d'un tre qui se voit
pour la premire fois de l'extrieur ?
Non, je ne parle pas d'une projection sur un cran de cinma ou de tlvision. Cela, chacun en a dj fait l'exprience. Elle n'est pas, d'ailleurs, toujours trs agrable : n'est pas
photognique qui veut ! Quand je dis se voir de 1'extrieur, je
veux dire se voir ... en chair et en os.
Lequel est moi ? Suis-je lui ou moi ? Sommes-nous moi ?
En un clair, ces questions fusent dans l'esprit.
Le choc des premires secondes pass, on en vient se
demander si la mort ce n'est pas cela, si l'on n'a pas franchi la
porte et, en se regardant ainsi les yeux clos, les membres
abandonns nonchalamment, on se prend penser qu'on n'est
pas bien beau.
Un peu inquiet, on continue de se demander qui on est.
"Je ne suis pas lui, puisque je le regarde ! "
C'est alors qu'on s'aperoit qu'on n'est pas qu'une paire
d'yeux qui voient l'autre qui est allong, mais qu'on est aussi
un corps, qu'on est nu comme un ver et que ce corps se met
flotter droite et gauche, de bas en haut, comme s'il venait
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d'absorber quelques bonnes doses d'alcool. Et puis, brusquement, dans une secousse, tout est termin. On se trouve tre
lui, ce corps gauche et pas trop esthtique allong sur le lit.
Combien de temps cela a-t-il dur? Une minute probablement,
deux tout au plus.
En lisant le prologue de ce livre, beaucoup m'auront pris,
je l'ai dj dit, pour un illumin. Quand un tre ne peut en
comprendre un autre, il a tt fait de dire que celui-ci est fou ou
qu'il fabule. Pourquoi ne lui viendrait-il pas l'ide qu'il ne
parle pas la mme langue que lui ?
Lorsqu'un Chinois s'adresse un Franais, le Franais ne
traitera pas le Chinois de fou parce qu'il ne peut saisir le sens
de ses paroles ! De la mme faon, un tudiant en Lettres ne
traitera pas de fou l'auteur d'un trait de Mathmatiques suprieures parce qu'il ne parvient pas comprendre son ouvrage.
Alors, indiquons tout de suite au lecteur quelle sera notre
longueur d'ondes.
Cet ouvrage, pour les raisons qui ont t exposes prcdemment, se propose de traiter des choses de l'Esprit, des origines et des devenirs de l'homme.
Quel rapport entre tout cela? me direz-vous. Il y en a un,
vous pourrez en juger.
En abordant les choses de 1'Esprit, on en vient ncessairement aborder tt ou tard les religions ; c'est pourquoi cet
ouvrage tentera de combler, selon les modestes possibilits de
ses auteurs, le foss qui spare encore ce que l'on appelle la
Tradition orientale et la Tradition occidentale. Pour cela, un
moyen a t mis la disposition de 1'un puis des deux co-auteurs de ce livre. Ce moyen, je l'appellerai la sortie astrale.
Il peut tre considr comme une technique et j'en ai dcrit les premiers effets ci-dessus.
Ce qui fut accompi un soir d'avril, accidentellement, peut
tre rpt souhait, et a t effectivement rpt.
Que l'on n'accuse aucune drogue, aucun des auteurs n'en
connat le got. Il s'agit, je le rpte, d'une technique. Cela
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s'apprend de la mme faon qu'on apprend lire ou rouler


bicyclette, c'est--dire avec un peu de volont et de patience.
Ce livre relatera donc une srie de sorties astrales qui,
esprons-le, lveront quelque peu le voile qui couvre certains
problmes cruciaux pour l'humanit ou, plus simplement, pour
l'homme lui-mme.

Chapitre 1
A

AMES EN VOYAGE

'ai l'impression de flotter sur une mer noire par une nuit
sans lune ...
Allong, je me laisse porter par des vagues dont je n'entends pas le clapotis. Cela ne dure pas trs longtemps, mille et
une petites lumires se mettent tinceler autour de moi, non
pas comme des toiles sur un ciel de velours noir mais comme
des lumires faisant partie de l'obscurit mme.
C'est cela, plus j'y porte attention, plus cette lumire me
semble tre la composante de 1' obscurit, comme si 1' obscurit
elle-mme n'tait qu'une varit de lumire. Cette sensation de
velours, je la perois cependant, elle provient de ce que je sens
comme tant des vagues.
Dans cet tat trange, je n'prouve malgr tout aucun malaise. J'attends quoi ? Je ne saurais le dire, bien qu'ayant l'esprit trs clair. Je sais que quelque chose doit se produire, que
je suis en quelque sorte un voyageur en transit.
Soudain, je me sens attir vers le haut par une force irrsistible... Une sensation trange au niveau de l'estomac,
comme si on me prenait de force au moyen d'une laisse ou
d'un cordon ombilical. .. Toujours plus haut, toujours plus
haut ! Brusquement, c'est 1'clatement et aussitt je me retrouve moi-mme.
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-Bonjour!
Je suis assis sur un tendre gazon couvert d'une lgre rose.
- Bonjour, entends-je une deuxime fois au fond de moi.
Je lve la tte et je vois mon ami des mille et un rveils,
des mille et une expriences, l'homme au visage oblong.
- Te voici dans un monde que tu n'as pas encore eu
1'occasion de visiter. . . du moins dans cette vie-ci ! Qu'en distu?
vrai dire, je n'en dis pas grand-chose, berlu que je
suis encore par 1'espce de choc psychologique que cre une
sortie astrale qui ne se limite pas au plan terrestre, mais qui a
pour but un plan d'existence parallle au ntre.
- Tu es ici dans le monde des trpasss ou au "Royaume
des morts", comme il te plaira. Tu vois, ils ne sont pas plus
morts que toi et moi !
Une foule d'tres, hommes, femmes et enfants se divertissent dans le parc o nous nous trouvons. La grande diversit
des costumes me surprend. Une jeune femme passe ct de
nous dans une somptueuse robe du xvnr sicle et se dirige
vers un enfant habill tel un lutin sorti d'un conte.
- Cette femme fut clbre son poque, me dit mon guide. Elle a eu beaucoup de mal se faire l'ide qu'elle n'tait
plus sur Terre o elle jouissait de possibilits tendues. Bien
sr, ici elle a les mmes et d'autres encore, mais comme tout
le monde les possde ... elle a eu du mal s'y habituer. Elle
doit prochainement retourner sur Terre et profite de ses derniers temps de repos.
- Y est-elle oblige ?
- En quelque sorte ! Le mcanisme de la renaissance est
complexe, nous l'tudierons plus tard. un moment donn,
l'me du dcd, appelons ainsi la partie de l'tre qui rside en
ce monde, se sent comme attire vers la Terre. N'tant pas libre de ses attaches corporelles, c'est un besoin charnel qui
l'aimante vers un monde videmment charnel. Elle sera guide
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dans le choix de sa renaissance par des entits hautement qualifies en la matire. Regarde cet homme, l-bas ! C'est un nouvel arrivant. Il n'est parmi nous que depuis quelques minutes.
Je vois un homme d'une cinquantaine d'annes, le visage
radieux. Soutenu par quelques personnes, il a peine marcher.
- Le passage de la vie terrestre cet tat-ci est tout de
mme une preuve ... dit l'homme au visage oblong, en lisant
dans ma pense. Bien des tres, en ralit plus des neuf diximes, n'ont aucune ide de ce qu'ils peuvent trouver aprs le
passage de la mort.
L'imagination est toujours la plus forte ! C'est elle qui
dirige l'homme partout o il va. Ainsi, dans les premiers instants qui suivent la mort, l'me du dfunt entre dans le monde
qu'elle s'attendait trouver. Si le dfunt tait athe de son vivant, il restera, aussi longtemps que la lumire ne se fera pas
dans son esprit, dans une espce de bouillie noire, indfinissable, pas forcment dsagrable, concrtisant le nant qu'il
pensait trouver aprs la mort.
Chacun doit franchir les barrires que lui a leves sa religion ou son athisme ! Plus l'tre est spirituellement volu,
plus 1' adaptation est rapide, plus rapide est le passage dans la
zone d'incertitude ou dans le royaume de l'imagination qui suit
l'instant de la mort.
Le Livre des Morts Tibtain ou Bardo-Thodol, rsume
symboliquement les diffrentes tapes que suit l'me aprs son
dpart. Les hommes devraient y tudier de plus prs le symbolisme des lumires.
Lorsque le dfunt s'est ouvert la ralit de son me,
lorsqu'il a chass les nuages de son imagination, rsultats de
son ducation terrestre, il dcouvre ce monde dans lequel nous
nous trouvons. Ses parents et amis morts avant lui l'y attendent et l'aident se remettre de l'preuve. Une preuve qui
n'a cependant rien de terrible. Aucune souffrance physique ...
Seules existent les souffrances morales dues aux incertitudes
des tres qui ont la conscience bien noire. Cependant, comme
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je l'ai dj dit, pour eux comme pour les autres, cet tat est
passager.
En fait, comme tu le vois, la mort est une naissance dans
un autre monde. Sur Terre, la religion orthodoxe l'a rsume
en une petite phrase trs juste. Elle ne dit pas de quelqu'un
qu'il est dcd, mais qu'il est "n au Ciel", ce qui est la fois
potique et vrai. Le mot Ciel fait souvent sourire. Il est vrai
qu'il a un petit air de navet, mais il est normal que l'homme
ait situ en haut, c'est--dire vers le ciel, et non en bas l'objet
de ses aspirations.
- Je comprends que la vraie vie se situe dans ce monde-ci
et non pas sur Terre. Ce sont les morts qui sont les vivants et
non l'inverse !
- Non, ce que tu dis n'est pas tout fait juste. Sans doute
ce monde-ci, que nous pouvons appeler monde astral, est-il
plus prs de la vrit que le monde terrestre, car les mes qui
y naissent ont une vue plus lucide, plus globale de la ralit,
mais il ne reprsente pas non plus la vrit.
Le monde astral est, vrai dire, encore bien matriel par
rapport un autre monde ou plutt un autre univers qui lui est
cent mille fois suprieur. Cet univers est celui de 1'Esprit. Cependant, ceci nous entrane dans des considrations trop longues et trop profondes pour l'instant.
Je remarque que les tres qui voluent autour de nous, de
toutes races, de toutes poques et de tous ges, n'attachent
aucune attention ni mon guide ni moi-mme, tandis que le
site dans lequel nous nous trouvons est rellement enchanteur.
Il m'apparat comme un mlange de tous les paysages que l'on
peut concevoir : une fort de pins, de vertes collines, une oasis, un torrent alpin, une plage tropicale que nous dcouvrons
au hasard de notre promenade.
Ces tres qui nous entourent sont-ils donc si absorbs par
la varit blouissante des paysages qu'ils nous ignorent?
Comme l'habitude, mon guide a saisi mes penses avant
que je ne les lui envoie tlpathiquement.

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- Il faut que je t'explique une chose : les tres qui sont ici
ne s'occuperont jamais de ta prsence parce qu'ils ne peuvent
te voir. Tu es invisible leurs yeux. Cela signifie que tu n'es
pas exactement dans leur univers. Ton corps astral vibre actuellement selon une frquence qui est lgrement diffrente de
la leur. Cela fonctionne comme un traditionnel poste de tlvision. Selon le canal que l'on prslectionne, on passe d'une
chane l'autre, c'est--dire d'une mission d'images une
autre ou aucune mission du tout.
En ce qui te concerne, il ne t'est pas possible de vibrer
la mme frquence que les tres de ce plan astral car tes capacits physiques et parapsychiques ne te le permettent pas encore. Te faire vibrer cette frquence quivaudrait ta mort
terrestre certaine ... et, pour l'instant, n'est-ce pas, ajoute mon
guide dans un grand rire, tu n'es pas press !
Nous approchons de quelques habitations qui se tiennent
au milieu de ce que l'on pourrait difficilement appeler un "bosquet" de cdres et de cocotiers et dont l'assemblage, quoique
htroclite, est des plus heureux.
Ces habitations sont pour le moins tranges. Je n'aurais
jamais pu imaginer un tel mlange des styles, un tel foisonnement d'inventions dans les formes et dans les couleurs.
L'assemblage, loin d'tre de mauvais got, me donne penser
que les habitants de ce lieu ont un dlicieux sens de 1'esthtique et sont dots d'une grande originalit.
- Tous les rves de l'enfance sont raliss ici, me dit mon
guide. Dans l'univers astral, il suffit de dsirer une chose et, si
elle n'est pas contraire l'intrt commun, elle se voit immdiatement concrtise. Comme tu le vois, des tres aux dons
artistiques dvelopps ont donn ici libre cours leur imagination. N'tant plus limits par les matriaux, l'argent, la maind'uvre et le temps, voil le rsultat.
Tu as devant toi de pures crations de 1'esprit. Ainsi, chacun peut, son gr, btir la villa ou le chteau de ses rves
la seconde o il les conoit en conscience. Tu peux

27

comprendre ceci en sachant que la matire est une objectivation de la pense.


La pense est un reflet de 1'esprit et, tant beaucoup plus
proche de l'esprit dans le monde astral que dans le monde terrestre, elle y acquiert une force beaucoup plus grande, celle de
matrialiser les dsirs. Nanmoins, tu dois savoir que la matrialisation est chose possible sur le plan terrestre. Elle est possible par l'unique pouvoir de la pense bien qu'elle soit plus
facilement ralisable lorsque la pense elle-mme s'aide d'un
support. Ce support n'est autre que le langage ou, d'une faon
plus abstraite, ce que les religions ont appel le Verbe.
Il te faut aussi savoir que l'univers n'est fait que de vibrations. Ainsi, il existe des sons entre tous qui rsument la force
de vibration de tout le cosmos. Je dis des sons mais, en fait, je
devrais dire un son, sous des aspects diffrents. Ce son est
appel Verbe crateur; les Hindous l'appellent Aum, les Musulmans Amin, les Chrtiens Amen. Le Aum, cependant, me
parat renfermer une force plus puissante car il est compos de
trois lettres et le trois, comme tu le verras, est le nombre sacr
par excellence.
Ce que j'affirme ici n'est pas une convention mais une
ralit effective. La force vibratoire du Verbe a un rapport
troit avec l'nergie atomique. Les grands Initis, les grands
Raliss tel Jsus, ont toujours su qu'un mot prononc en pleine conscience et au moyen d'une mthode de concentration
profonde approprie suscite des matrialisations. L'exemple le
plus fameux est sans doute celui de la multiplication des pains
rapport par l'vangile selon Matthieu (XIV; 13). Sache cependant qu'il existe des hommes- et particulirement en Asiequi, aujourd'hui mme, sont en possession de ce pouvoir. Le
secret tient, en un certain sens, dans une acclration du rythme vibratoire de l'tre. Il existe une force plus impondrable
que celle de l'nergie produite par l'atome, elle se compose de
particules de Vie. Je peux te dire que celles-ci sont doues

28

d'intelligence et qu'elles renferment en elles l'archtype qui


correspond chacun de nos sens connus.
Tant qu'il est sur le plan terrestre, seul un tre qui est en
harmonie avec le cosmos peut changer le rythme vibratoire de
ces particules de Vie et obtenir une matrialisation. Ce qu'il
importe avant tout que tu saches, c'est que ce qui forme de tels
hommes -plus encore que la technique qu'ils possdent- c'est
leur foi, leur amour infini pour le "Grand Tout".
tre fondamentalement certain que 1'on va russir ce que
l'on entreprend est un gage certain de russite. Ne crois pas
que je professe des opinions propres aux Orientaux et aux yogis en particulier. Ouvre l'vangile selon Marc (Xl : 24) et tu
y liras : C'est pourquoi je vous dis : tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l'avez reu et vous le verrez
s'accomplir.
Il faut donc concevoir le cosmos comme un gigantesque
rservoir o chacun peut puiser selon sa volont. Toutes choses passes et futures ont toujours exist, existent et existeront
toujours. Il faut simplement les tirer de l o elles sont. Une
statue n'est-elle pas dj contenue en puissance dans un bloc
de pierre ? Et, pour te prouver encore que cette connaissance
n'est pas spcialement l'apanage des fakirs, je vais t'emmener
quelques instants du ct de 1'Alchimie.
-Eh bien, me dis-je, mon guide a-t-il dcid de m'apprendre la fabrication de la pierre philosophale ?
- Regarde ! dit-il, interrompant le cours de mes penses.
Regarde!
Son doigt m'indique un point, quelque part dans l'herbe,
deux ou trois mtres de nous.
- Oui, c'est de l'herbe ...
Alors que je prononce ces mots, je distingue, l'espace
d'une seconde, ce que je pense tre un lger tourbillon.
L'espace d'une autre seconde et le tourbillon fait place une
multitude de minuscules tincelles, tellement microscopiques,
29

tellement virevoltantes, que je m'tonne d'tre capable de les


voir.
-Ce que tu vois, ce sont des particules de Vie. Nous parlions d'Alchimie, eh bien, regarde ...
J'ai la sensation de vivre un moment extraordinaire, un de
ces moments privilgis qui ne se prsentent qu'une fois dans
la vie d'un homme. Une norme cornue est pose l, devant
moi, sur 1'herbe verte et je ne trouve plus rien dire.
- Afin que tu saisisses bien le mcanisme de la matrialisation, je l'ai ralenti dans la mesure de mes possibilits. Ce que
tu viens de voir s'accomplir en deux ou trois secondes ne dure
en ralit qu'un clin d'il.
- Si ma mission est de rapporter tous ces faits sur Terre,
j'ai bien peu de chance d'tre cru !
- C'est cette matrialisation qui t'inquite ? Et pourtant,
ne crois-tu pas que le simple fait que tu sois ici avec moi ne
paraisse pas tout aussi extraordinaire ? Asseyons-nous un instant au pied de ces arbres, car je ne t'ai toujours pas parl de
l'Alchimie.
Dans votre Bible, il est dit que Dieu fit l'homme son
image. Je crois cependant qu'il ne viendrait l'ide de personne d'affirmer qu'un homme est l'gal de Dieu. Ainsi, si toi
et moi sommes semblables Dieu, cela ne veut pas dire que
nous soyons gaux Lui. Semblables mais pas gaux; c'est
une analogie, non pas une galit.
Eh bien, cela dit, de mme que Dieu a tout pouvoir sur
l'univers, l'homme a tout pouvoir sur la nature. C'est ici que
nous rejoignons 1' Alchimie car cette dernire avait fait sienne
cette ide.
Un homme du nom de Dom Pernety a dit de l'Alchimie
qu'elle est "l'art de travailler avec la nature pour la perfectionner". L'Alchimie a pour but de sublimer les lments les
moins affins de la nature et de les rendre plus subtils au point
de les rendre invisibles. Les alchimistes les plus authentiques
et les plus profonds estimaient que si un objet a perdu sa subs-

30

tance matrielle, il peut nanmoins continuer d'exister l'tat


invisible. On peut donc nouveau lui fournir sa substance matrielle et, par l mme, le rendre visible pour tous. Vois-tu,
ceci nous ramne ce que nous disions tout 1'heure : le cosmos est un inpuisable rservoir de crations et de mtamorphoses et il faut le considrer comme tel.
- Ne pourrions-nous pas visiter ces constructions extraordinaires que nous avons devant les yeux depuis quelques minutes?
- Nous le pourrions mais nous ne le ferons pas. Vois-tu,
dans l'univers astral, la proprit prive n'existe pas en soi,
chacun va sa guise o il veut, quand il le veut et chacun vit
en harmonie avec son voisin, mais tout tre, ici comme sur
Terre, a nanmoins sa vie prive qu'il convient de respecter.
Il faudra d'ailleurs que je te parle longuement de la vie sur
ce plan d'existence car bon nombre de points ont besoin d'tre
claircis.
Tu seras d'accord avec moi sur le fait que l'on ne retient
bien et que l'on ne comprend bien qu'une chose qu'on a rellement vcue. C'est pourquoi je prfre te faire faire connaissance - disons physiquement et de faon assez prolonge - avec
l'univers astral avant de t'expliquer son organisation, sa composition et sa position par rapport d'autres plans d'existence.
Puisque tu sembles intress par les constructions de ce monde, suis-moi, tu pourras en admirer une loisir.
Tout en prononant ces paroles, l'tre au visage oblong
pose la main au niveau de mon paule gauche. Instantanment,
ma vision a chang.
J'ai peine le temps de me sentir tiraill au niveau de 1'estomac et d'tre emport par un tourbillon hors du petit bois de
cdres et de cocotiers.
Cela ne me surprend pas, j'ai tout de suite saisi de quoi il
s'agissait. Mon guide vient de substituer sa volont la mienne, provoquant ainsi une tlportation du corps astral. vrai
31

dire, c'est le moyen de locomotion le plus pratique dans ce


monde lorsque 1' on ne dsire pas se servir de ses jambes.
Une plage immense s'tend maintenant devant nous et
quel merveillement de constater que chacun de ses grains de
sable tincelle comme un vritable joyau ...
- C'est fantastique, dis-je ! On croirait de la poudre
d'meraude, de diamant, de rubis !
- Bien sr, et regarde la mer ...
Ce que je contemple ne s'effacera jamais de ma mmoire.
Comment dcrire, comment peindre une eau d'un bleu crulen, aux mille reflets roses, faisant miroiter et l des paillettes d'or et d'argent ? De toutes mes forces, j'ai envie de
crier : Que sont donc nos yeux sur Terre ? Que ne peuventils voir, voir rellement un monde si proche d'eux ? . . . Nous
faisons des milliers de kilomtres, nous traversons les mers,
inventons des fuses tandis qu'ici, il y a cela ! Un "cela" tellement beau, tellement proche que le plus pauvre voyageur sans
bagages peut en tre le roi. Jamais, au grand jamais, un mot,
une phrase ni mme un livre entier, ne suffiront dcrire une
telle merveille ! Pote, ce n'est pas ton talent qu'il faudrait
mais celui d'un dieu ...
Nous marchons lentement et mon guide ne dit rien, me
laissant ce qui est devenu une mditation. Je comprends qu'il
est des moments o le silence a plus de prix que n'importe
quelle autre chose.
Le ciel offre des reflets rougetres et je rn' aperois que
mon ami m'emmne hors de la plage. Au dtour d'une dune,
un paysage charmant se rvle. Au premier abord, il me semble voir une oasis. Cette oasis est toutefois bien trange, sans
palmiers ni cocotiers, seulement compose d'arbres d'une espce surprenante, mi-bananiers mi-saules pleureurs. Dans le
feuillage, une lumire tincelle.
- De quoi s'agit-il?
- Patiente un peu, je crois que tu aimeras cet endroit.
32

- Quand je pense la faon si extraordinaire que nous


avons de nous dplacer l'aide de notre corps astral, je me dis
qu'il est affreux d'tre riv un corps physique. Ne croyezvous pas que la tlportation puisse un jour tre ralisable sur
le plan physique ?
-Mais elle l'est dj, me rtorque mon guide d'un air malicieux, elle l'est dj ! Il existe en Inde et au Tibet - bien que
celui-ci soit opprim - un groupe d'tres privilgis qui agissent avec leur corps physique de la mme faon que tu agis
avec ton corps astral. Les Orientaux les appellent Bodhisattvas. Ils ne sont connus que de rares personnes pour des raisons
un peu particulires et, de toute faon ... comme les hommes
ont toujours ni farouchement 1'existence de ce en quoi ils ne
voulaient pas croire, cela ne change pas grand-chose ! De retour sur le plan physique, intresse-toi aux recherches actuelles
de quelques savants d'avant-garde, certains sont sur une voie
intressante.
- J'ai entendu parler des ondes hertziennes. Ce sont elles
qui forment les centaines de milliers de lignes des images tlvises, n'est-ce pas ?
- C'est cela et, finalement, que manque-t-il une image
tlvise pour acqurir une consistance ? Simplement une dimension, la profondeur. N'importe quel objet est compos
d'un nombre extraordinaire d'atomes juxtaposs les uns aux
autres . Le problme serait de dcomposer un objet en ses atomes, de projeter ceux-ci en ondes apparentes aux ondes hertziennes en un lieu donn o ils seraient nouveau rassembls.
Le transfert de la matire serait ainsi tabli. Je pense que les
hommes verront se raliser cela dans un laps de temps relativement court. Ah ! Nous voil arrivs, comment trouves-tu cela ?
- Magnifique !
Un somptueux btiment trne dans un crin de verdure.
Ses architectes ont fait preuve d'un got judicieux en mlant
troitement ce que nous appelons le style design au style grec
33

le plus pur. Ce qui constitue la toiture de 1'ensemble prsente


une forme hlicodale. Une double range de colonnes corinthiennes parat tre le seul lien qui 1'unisse au sol.
La construction est juche au sommet d'un petit promontoire verdoyant et on y accde au moyen de larges marches.
Mais, plus encore que l'architecture, c'est le matriau employ
qui me surprend : pas de pierres, pas mme de marbre, plutt
du verre ou du cristal.
- Tu as devant toi un btiment qui rappelle par son architecture ce qu'taient les constructions du temps de l'Atlantide.
On peut y pntrer, il s'agit, en quelque sorte, d'un tablissement public, bien que le terme ne convienne pas spcialement
ce monde. C'est ici que sont tudis les cas de certaines personnes qui naissent au plan astral. On y compulse leur "dossier", ceci en vue de les orienter pour leur prochaine incarnation. As-tu jamais vu une runion de chefs d'tat ? me demande brusquement celui qui me sert de guide.
- Ma foi non ! Je n'ai jamais approch les milieux politiques. vrai dire, ils ne m'intressent pas beaucoup.
- Eh bien, regarde ! Vois-tu, au pied de ce gros arbre, ce
groupe de personnes qui coutent ce jeune homme ? Bon nombre d'entre eux seront chefs d'tat.
- Vous voulez dire chefs d'tat sur Terre, lors de leur
prochaine rincarnation ?
-C'est cela mme. Le monde astral, lui, n'a pas besoin de
chef d'tat, du moins pas dans le sens o l'entendent les hommes. Il y a de hautes entits qui le prennent en charge mais
cela est une autre histoire et srement pas du domaine de la
politique.
- Pour ma part, j'ai toujours estim que la politique tait
quelque chose d'assez affreux et qu'elle tait faite par des gens
dpourvus de scrupules et habiles au mensonge.
- Tu as raison en ce qui concerne les trois quarts d'entre
eux. L'ambition personnelle est bien souvent ce qui motive
l'intrt port par les hommes la politique. Si peu d' indivi34

dus trouvent une motivation relle faire le bien de leur prochain et de leur pays ! Cependant, tu ne dois pas accuser la
politique en elle-mme. Il ne faut pas la confondre avec les
hommes qui la font. En soi, la politique n'a rien de mauvais.
Elle est, de toute faon, indispensable sur Terre. Elle est ce
qui s'adapte le mieux au monde matriel, du moins dans l'tat
actuel des choses.
Un temps viendra o la notion de politique changera, elle
ne signifiera plus compromissions ou mensonges, mais simplement rapports cordiaux et intelligents entre nations. Dans cette
acception, la politique ne pourra jamais cesser d'exister; simplement, certains types de Gouvernements devront voluer. Je
devrais mme dire : tous les types de Gouvernements qui svissent actuellement sur Terre. Le jour o l'on commencera
voir apparatre des sages et des savants la tte des nations,
1'humanit aura franchi un grand pas.
Seule la recherche d'une plus grande spiritualit conduira
les tats hors des crises qu'ils ont connues et entretenues jusqu' alors. Des civilisations antrieures celles que porte la
Terre d'aujourd'hui ont dj vcu cette situation et c'est dans
le but de prparer l'avnement d'une civilisation de ce type
que sont runis les tres que tu vois l.
- Sont-ils des sages ou des savants ?
- Non, mais ce sont des tres de bon sens, volontaires et
dnus d'ambition personnelle. Ils ont t choisis en fonction
de leurs capacits, mais seule leur volont a t dterminante.
moins d'une situation trs particulire, nul n'est jamais contraint quoi que ce soit.
Je demande alors mon guide pourquoi ce ne sont ni les
sages ni les savants qui se portent volontaires pour guider les
nations.
-C'est simple ! Le monde n'est pas encore prt accepter
leur direction. Imagine un grand savant ou un grand sage la
tte d'un pays quel qu'il soit. Serait-il suivi ? Serait-il compris ? Serait-il mme choisi par les siens ? Certes non. L'esprit
35

humain n'a pas encore toute sa maturit, loin s'en faut. Les
volontaires que tu vois et qui s'incarneront ou se manifesteront
sur Terre d'ici vingt trente ans seront, avant tout, des
mdiateurs, des individus pacifiques ayant un dsir profond de
ngocier plutt que d'imposer. Eux-mmes prpareront la
place d'autres et ainsi de suite, jusqu' tablir des Gouvernements et peut-tre un seul Gouvernement marqu par la sagesse et l'amour de l'tre Unique.
- Mais pourquoi cela ne s'est-il pas encore ralis si les
choses suivent leur droulement selon un plan prtabli de longue date ? Ne peut-on acclrer la ralisation de ce plan?
- Oh ! dit mon guide en souriant, tu parles de plan !...
videmment, il y en a un, mais rien ne se trouve jamais exactement dtermin l'avance. Le libre arbitre de chacun remet
quelquefois en cause bien des choses. Comme je l'ai dj dit,
la Terre est soumise des cycles cosmiques qui imposent des
hauts et des bas l'existence terrestre. Les choses ne se ralisent pleinement que lorsque toutes les conditions se trouvent
runies. Mais surtout ne pense pas que les lois cosmiques fassent tout. Elles sont l, certes, cependant il ne faut jamais oublier l'existence du grand agent universel, l'Amour.
Intrigu et quelque peu fascin, je m'approche du petit
groupe des futurs dirigeants de notre plante. Ils sont de tous
les ges et portent les costumes les plus varis. Deux d'entre
eux attirent mon attention, il s'agit d'un vieillard la longue
barbe grise et d'une femme qui je donne la trentaine, porteuse d'un sari, bien que paraissant de type europen. Le vieillard m'intrigue surtout, pourquoi un tre si g au milieu d'autres qui sont dans la fleur de l'ge ?
- Oh, ce n'est pas compliqu comprendre, me dit mon
ami d'un ton enjou comme si la navet de ma rflexion
l'enchantait. L'ge n'a aucune importance ici. Tu vois ce jeune
homme, l-bas? Tu lui donnes certainement vingt-cinq trente
ans. Eh bien, en ralit, il y a un peu plus de trois sicles qu'il
est des ntres ! Quant ce vieillard l'allure noble qui t'attire
36

tant, il n'y a gure plus d'un sicle de temps terrestre qu'il se


repose dans le monde astral. La raison de tout cela est simple :
en arrivant dans cet univers, chaque tre a la possibilit
d'adopter 1'apparence physique dans laquelle il se sentait le
plus l'aise lors de sa dernire vie terrestre. La plupart prennent l'aspect qu'ils avaient vers la trentaine. Sans doute se
sent-on plus mr, plus sr de soi cet ge. videmment, certains prfrent une autre priode de leur vie. Tu en as la preuve devant toi.
- Et cette femme en sari ?
- Je suppose qu'elle t'intresse parce qu'elle est la seule
femme du groupe. Vois-tu, les terriens ne sont pas encore tout
fait prts accepter beaucoup de personnes dites du sexe
faible leur tte. Il y a toujours la vieille image de la femme
tente par le serpent. Mais enfm, cela voluera ... cependant,
d'une faon bien diffrente de celle qu'imaginent les actuels
partisans des ligues fministes !
La femme que tu as devant toi jouera nanmoins un rle
trs important dans le monde. Lorsque trente annes terrestres
se seront coules, elle natra la Terre. Tout ce que je t'affirme au sujet de l'avenir de ces tres n'est, bien sr, que du domaine des probabilits car, je le rpte, rien n'est jamais absolument certain, ni dtermin en ce qui concerne l'avenir.
L'homme est libre!
Le lecteur ne comprendra peut-tre pas si j'affirme que le
fait de se trouver en prsence d'une telle assemble de futures
personnalits cre un sentiment trange, indfmissable. C'est
un peu comme si je me trouvais projet quelques dcennies
d'ici, dans le futur. Je dirais que c'est presque mouvant de
voir tous ces tres assis dans les postures les plus diverses,
couter les conseils d'un homme qui ne parat pas avoir plus
de dix-huit ans.
N'tait l'ge de celui qui semble diriger les dbats,
j'imagine aisment la scne transpose dans la Grce antique,

37

les discours des philosophes dans des dcors bucoliques .. . Une


certaine douceur de vivre ... et un travail nanmoins accompli.
- Eh bien, tu rves ?
-En effet, je rve.
- Ta sortie a t longue cette fois-ci. Je crois que ton corps
astral commence s'en ressentir. Ton preuve sera bientt
termine pour aujourd'hui.
- Mon preuve ? dis-je, je ne ressens pas du tout cela
comme une preuve, mais bien plutt comme une exprience
fascinante !
- Un corps astral fatigu ne donne qu'un corps physique
en mauvais tat, rtorque mon guide coupant court mes penses.
- Un corps astral se fatigue donc de la mme faon qu'un
corps physique ?
-Non, pas exactement. En fait, je crois que je me suis mal
exprim. Un corps astral libr de ses attaches terrestres ne
ressent ni fatigue, ni douleur. Mais toi, n'oublie pas que tu as
un corps de chair et d'os qui t'attend sur Terre. Les choses
sont un peu diffrentes. Bien que tu aies dj pratiqu les sorties astrales un certain nombre de fois, tu ne possdes pas la
technique avec suffisamment de souplesse pour te permettre
des voyages extrmement prolongs. Allons ! Il vaut mieux
mettre un point flnal ton exprience pour aujourd'hui.
Rveille-toi du beau rve que tu viens de faire, ou plutt non,
rendors-toi car, petit petit, tu comprendras que le vritable
rve, c'est la vie sur Terre.
- Oui, je crois l'avoir compris, mais je sais aussi que la
vritable vie, le vritable rveil ne sont pas non plus ici. Ils se
manifestent dans un univers suprieur 1'univers astral, celui
du rgne de l'Esprit.
- Formidable ! me rpond mon guide avec un large sourire. Fais partager tous cette connaissance, propage-la ! Va !
Nous nous reverrons !

38

Tout se dissout dans un merveilleux silence ... et je me


sens trangement tir vers 1'arrire dans un tourbillon multicolore.

Chapitre II

AUTRES DIMENSIONS !
ne fois termine la lecture du chapitre qui vient de s'acheU ver,
le lecteur est bien en droit de se poser quelques questions. Imaginons un instant ses remarques :
Tout cela est bien beau, mais o est la preuve que c'est
la ralit qui vient d'tre dcrite ? En supposant que l'auteur
soit sincre, les hallucinations existent. .. Ensuite, nous venons
d'avoir un aperu de ce que serait la vie sur un plan suprieur
au plan terrestre, mais cet aperu ne nous explique pas la position exacte de ce plan par rapport au ntre.
Je vais donc tenter de donner une rponse tout cela.
La premire question est : l'auteur ne serait-il pas en proie
des hallucinations qu'il provoque au moyen d'une certaine
technique? Je vous rpondrai videmment : Non . Mais ce
n'est, bien sr, pas suffisant !
Avez-vous jamais mis un doute sur l'existence des ondes
radio ou sur celles des rayons X ? Aurait-on seulement suppos, il y a de cela un sicle, qu'un individu pourrait communiquer avec un autre situ des milliers de kilomtres par-del
les mers ? . . . Inconcevable ! Celui qui aurait mis une telle
ide, en 1878, n'aurait t, bien sr, qu'un illumin.
Cet exemple nous prouve qu'il existe des ralits que l'oreille et la vue humaines ne peuvent apprhender. Je suppose
41

que vous n'avez jamais song nier l'existence de l'air que


vous respirez, cependant, le voit-on, cet air?
Admettre la ralit de la projection astrale ou du moins
envisager sa possible existence, c'est faire tout simplement
preuve d'ouverture d'esprit, donc de bon sens. Ce qui tait
folie hier peut tre vrit aujourd'hui; cela s'est souvent vrifi.
Je pourrais videmment vous dcrire la technique de la
sortie astrale, cependant je ne le ferai pas pour plusieurs raisons : la premire est que d'autres plus qualifis que moi l'ont
fait, la seconde est que ce n'est pas ici le but de notre ouvrage ! D'autre part, et surtout, beaucoup d'tres n'tant pas parfaitement quilibrs psychiquemeiit risqueraient de tenter une
exprience qui pourrait leur tre nfaste.
Je ne suis videmment pas le seul ayant fait l'exprience
de l'univers astral. Si on compulse un peu les livres, on
s'aperoit qu' toutes les poques et dans tous les pays, il en a
t question. Relativement prs de nous, les Cathares nous en
fournissent un exemple :
Au XIIIe sicle, Barthlmy de Carcassonne affirme la
ralit d'un monde "o les pierres sont des saphirs et le sable
de la poudre d'or". Et il ajoute : Nous disons, nous, qu'il
existe un autre monde et d'autres cratures, incorruptibles et
ternelles dans lesquelles consistent notre joie et notre esprance. >>
L'initi cathare parle ici, visiblement, non plus simplement de l'univers astral, mais de l'univers de l'Esprit, que
nous avons dj eu l'occasion de citer.
Un matre cathare vit encore de nos jours, un de ceux que
l'on dsignait autrefois sous le nom de Paifait. Il a crit ceci
dans son ouvrage intitul Les Cathares : L'initi devait voir
au cours d'une exprience la forme de lumire de son esprit et
prendre alors conscience de la runion, du mariage de son me
avec son moi suprieur .
42

Nous reviendrons sur la notion de "mariage de l'me avec


le moi suprieur".
Ce qui nous intresse ici, c'est l'expression "la forme de
lumire" . Nous affirmons en toute connaissance de cause
qu'elle correspond admirablement bien ce que j'ai appel
corps astral. Elle a, de plus, l'avantage d'tre potique. Je
conois aisment que le lecteur qui aborde pour la premire
fois ce sujet ait des difficults "situer" l'univers astral par
rapport 1'univers terrestre. Je vais donc essayer de remdier
cela en m'efforant de "situer" galement l'univers de l'Esprit.
Lors d'un premier sjour que je fis dans le monde astral,
la conversation porta sur la place que les univers occupent les
uns par rapport aux autres et sur leur nombre.
Selon l'exemple des philosophes antiques, nous cheminions, mon guide et moi-mme, ainsi que nous avons coutume
de le faire encore. Une nue de papillons aux couleurs chatoyantes virevoltaient autour de nous et la lumire astrale
jouait sur leurs ailes comme s'il s'tait agi de prismes.
- As-tu jamais compris l'importance du nombre trois ?
lana mon ami. Elle est capitale. Toutes les religions terrestres
et les autres sont en accord sur ce point. T'es-tu jamais demand ce que ce chiffre signifiait au juste ? Trois n'est pas la simple addition de 1 + 1 + 1. C'est aussi autre chose.
Pythagore, un de vos mathmaticiens les plus rputs,
tait aussi un Initi. Il affirmait que la loi de l'univers tait
celle du nombre. Il n'avait pas tort. Le chiffre un a toujours
reprsent 1'unit et, si tu veux, par extension, le Principe
crateur.
Le premier nombre auquel donne naissance le un, c'est
videmment le deux, mais le deux reprsente du mme coup
l'image de ce qui n'est plus l'unit, c'est--dire la sparation,
la division ou plutt l'antagonisme. Le chiffre trois devient
alors le premier nombre qui runit le un et le deux. . . Il reprsente l'ide ne de l'union du un et du deux. Le un et le deux
43

jouent dans ce cas le rle des deux ples d'une pile lectrique,
l'un actif et positif, l'autre passif ou ngatif. L'action unie du
un et du deux, du plus et du moins, donne naissance l'ide
symbolise par le triangle. L'univers trouve l son fondement.
Le principe du ternaire ou, si tu prfres, de la Trinit, n'a pas
d'ge. Regarde l'homme, n'est-il pas bti sur ce schma?
Il se compose la fois d'un corps, d'une me et d'un esprit. De la mme faon, il existe trois grands types d'univers :
L'univers de la matire, l'univers de l'me, motionnelle ou
mentale, l'univers astral, si tu prfres, et, enfm, l'univers de
l'esprit, celui qui est le plus proche de la Grande Unit.
- Je vois bien, dis-je, qu'il est possible l'homme de passer presque volont de l'univers matriel l'univers astral,
mais lui est-il permis d'atteindre l'univers de l'Esprit?
- Seules peuvent 1'atteindre les mes qui se sont suffisamment pures des apptits matriels. Le but de tout homme
devrait se rsumer ceci : atteindre cette sphre. Contre toute
apparence, c'est une chose qui se fera finalement dans des millions, des milliards d'annes, peut-tre plus. Cela te parat terriblement lointain, mais quelle importance l'chelle de Dieu,
du cosmos ? Qu'est-ce que le Temps ? ... Rien, juste une illusion!
Rflchis un peu, tu discutes ici avec moi sur le plan astral
depuis une dizaine de "minutes". Mais sais-tu combien de
temps s'est coul sur Terre depuis le dbut de notre conversation ? Beaucoup plus ! Le Temps se caractrise par une lasticit extrme.
Un sicle est une ternit pour un insecte, bien que ce sicle soit une poussire dans le sablier du Temps.
Les tres qui communiquent sur le plan terrestre avec celui de l'Esprit sont ceux qui le commun des mortels donne le
nom de saints. Ils communient avec les entits des sphres les
plus hautes et bnficient de leur aide. Voil ce qui leur confre toute leur puissance.
44

Les hommes qui n'ont de rapport qu'avec le plan astral


portent, suivant le cas, les noms de voyants, mdiums, magiciens ou sorciers. Cela dpend du but de leurs activits et, par
consquent, de leur plus ou moins grande lvation spirituelle.
- Je serais donc un mdium !
-Absolument pas ! La projection astrale n'est pas un phnomne de mdiumnit. Le voyageur de l'astral prend conscience d'une autre dimension des choses, il se rend dans des
lieux o il estime se rapprocher un peu de la Source originelle.
Il ne capte rien, il change les vibrations de son corps afin d'avoir une autre vue de lui-mme et du monde. En ce qui
concerne les mdiums, le phnomne est diffrent. Tout homme, je viens de le dire, est constitu d'une tendance active et
d'une tendance passive. Les mdiums laissent prdominer leur
tendance passive. En d'autres termes, ils se mettent en tat de
rceptivit. Ils sont dots d'une particularit physique : une
substance appele ther dans laquelle baigne le cosmos est en
surabondance chez eux. Cet ther, ils n'ont pas la facult de le
retenir, ils ne le projettent pas comme le font les magntiseurs,
ils le perdent simplement et, par consquent, se trouvent contraints, pour compenser leur perte, de le puiser en dehors
d'eux.
- Mais, si le mdium est un rcepteur, les devins et les
prophtes sont donc des mdiums !
- Oui, mais, attention ! Ne mlange pas les mdiums de
certains cercles spirites en qute de phnomnes et les mdiums, devins ou prophtes ! Les premiers s'adressent trop
souvent aux forces infrieures de l'astral. Ils abandonnent
alors leur volont des entits sans grand intrt ou mme
nfastes. Les seconds se mettent au service des entits de l'astral suprieur et mme de l'univers spirituel. Leur position
passive a donc une rpercussion positive. Ce sont des tres
rares et ils ont gnralement une mission remplir sur Terre.
Nous devons les mettre en parallle avec les alchimistes, les
grands gurisseurs qui accomplissent ce qu'on appelle "les
45

miracles" et les grands mystiques dots de pouvoirs tendus.


Ces derniers communiquent de la mme faon avec des entits
suprieures, mais ce qui domine en eux, c'est l'lment actif.
Le Christ-Jsus en est sans doute l'exemple le plus extraordinaire.
- J'ai compris tout cela, dis-je mon guide, mais une
chose n'est pas encore trs claire : o se trouvent les trois univers les uns par rapport aux autres ? Peut-on les situer d'une
faon, disons concrte, gographique, bien que le terme soit
tout fait inappropri ?
- Il l'est tout fait ! Mme s'il parvenait voyager pendant un temps infmi dans les galaxies au moyen d'engins spatiaux, jamais l'homme ne parviendrait au plan astral ou spirituel. La vibration est la cl du problme. Le monde astral en
particulier, par ses couches les plus basses, ctoie de prs le
monde physique. Un univers autre que matriel peut tout aussi
bien tre superpos lui que se trouver des millions de kilomtres de l. Aucune importance ! La distance pas plus que le
temps n'ont de signification relle.
Craignant de lasser le lecteur par des considrations trop
abstraites, il me semble prfrable de laisser dans ma mmoire
la suite de mon entretien avec mon ami de l'astral.
Vous tes-vous dj procur des ouvrages de science-fiction ? Il en est d'tonnants. Je tombai un jour, "par hasard",
sur une nouvelle intitule La Cure, uvre de deux crivains :
H. Kuthner et C.L. Moore.
Au moyen d'une intrigue ingnieuse, les deux auteurs ont
imagin que leur hros n'tait qu'un pantin, la projection terrestre d'un tre vivant dans un autre univers. Pourquoi une
telle projection ? Pour une "cure" . L'tre, disons extraterrestre, souffrant de troubles, avait besoin d'une vie sur Terre
pour y gurir sa maladie. Il ne s'agissait pas d'une incarnation
terrestre proprement parler. L'tre disposait plutt de deux
existences simultanes sur deux plans diffrents. L'homme
terrestre tait, en fait, la marionnette de l'autre et avait, par

46

instant, des clairs de lucidit : Qui tait-il au juste ? O tait


la ralit?
J'espre que le fait de vous avoir cit cette histoire ne
vous inspirera pas des rflexions du genre : "Ce type a trop lu
de romans de science fiction ! " Mais, avouez-le, voil vraiment une histoire troublante lorsque l'on est en possession des
quelques donnes qui sont les ntres jusqu' prsent.
Qu'est l'homme sur Terre ? Qu'y fait-il, dans quel but ?
O se situe la ralit ?
Cela fait si longtemps que l'homme cherche, qu'il cherche
o sont enfouis les secrets de sa mmoire ! Combien de temps
cherchera-t-il encore ? Il a remu la terre, la mer, le ciel, il
jettera un pont entre les toiles, il se balancera sur des rayons
lasers aux quatre coins de l'univers ... Il a trouv des trsors et
en trouvera d'autres encore ... Mais quelle est donc sa folie,
quelle est cette fivre qui l'agite, que cherche-t-il qu'il ne trouve pas?
Homme, conqurant de l'inutile, t'es-tu seulement regard
un instant ? Je crois que tu as cass ton miroir. L'eau des lacs
que tu as corrompue ne te renvoie plus que le reflet trouble de
ta propre image. Remonte la chane du Temps et cherche au
fin fond de ta mmoire, tu trouveras l'objet de ta qute aveugle, le vritable trsor que tu ignores et qui te colle la peau.
Retrouve-la cette peau, vide-la de ses prjugs, de ses routines, de ses paresses, de ses gosmes. Remonte les fils du pantin de ta carcasse et trouve les doigts qui les agitent. Sais-tu
qui ils sont ? ... toi ! Au seul, 1'unique, au vrai toi. Le toi
que tu avais oubli, celui qui sait comprendre et aimer.
Je connais un conte :
"Il tait une fois un enfant qui se croyait homme. Ayant
trouv une longue-vue, il 1'utilisa... par le mauvais bout, et
loin, loin, trs loin lui sembla sa demeure ... "
Ne dtourne pas la tte, je sais que tu t'es reconnu. Rassemble les dbris de ton miroir. Tu croyais les avoir jets,
mais l'espoir qui se meut aujourd'hui au fond de toi les a un

47

jour mis de ct. Alors, regarde-toi dans les yeux et soulve le


voile de ton amnsie. Est-il si pais que tu ne puisses le soulever? Le trsor de l'homme est dans l'Homme.
Vous me direz : Belles paroles, figures de rhtorique, la
ralit est tout autre !
Le croyez-vous rellement ? Croyez-vous que des tres
heureux, contents d'tre ce qu'ils sont, d'avoir ce qu'ils ont,
feraient de leur plante une immense poubelle, une bombe
gante, un champ de massacres ?
Vous me direz encore : Ce sont les Gouvernements,
nous n'y sommes pour rien!
Allons, soyez honntes ! N'tes-vous pas, souvent, le tmoin ou l'acteur de mesquineries, de disputes, de mensonges?
Cela fait partie de notre lot quotidien, il n'est pas besoin de
sortir de chez soi pour en faire l'exprience. Tout cela pour
des riens, des choses sans importance.. . dont on se rend compte trop tard .
Ainsi, comment pouvez-vous esprer que les nations s'entendent quand l'individu seul a peine supporter son voisin,
son ami, son conjoint ?
Nous tous sommes coupables, voil pourquoi nous devons
nous secouer de notre torpeur. Voil pourquoi nous devons
retrouver notre vritable origine. Alors, une bonne fois pour
toutes, regardons-nous en face et demandons-nous : Qui suisje ?

48

Chapitre III
,

L'ETRANGE MUSEE

llong dans une demi-obscurit, je sens mes paupires battre une vitesse folle. Rien faire pour calmer leurs
mouvements convulsifs ! J'ai l'impression qu'elles viennent
d'acqurir une vie indpendante de la mienne.
Pourtant, je ne chercherai pas les soumettre ma volont ; elles sont le signe annonciateur. Dans peu de temps , je me
verrai projet dans un autre espace. Un sursaut, le plus petit
mouvement de mon corps suffirait tout remettre en question.
Voil ! Le choc s'est produit, le plafond vient de se rapprocher de moi une vitesse hallucinante. L'espace de quelques secondes, je me sens basculer sans but prcis. Un sang
glacial coule dans mes veines, la sensation de froid est intense ... Fort heureusement, je sais que cela ne durera pas.
Dans quelques instants, je voguerai en toute quitude. Vouloir,
il suffit de vouloir et de croire ! Je veux rencontrer mon ami
d'Outre-Terre et je crois en la puissance de ma volont ...
Je suis maintenant une toupie tournoyant dans un ouragan
muet. Le monde vient de se gommer et chaque atome du plafond de ma chambre m'a pntr le corps dans un faisceau de
lumire. C'est vertigineux, me voil projet vers un monde .. .
-Ainsi, tu m'as entendu !
49

Mon guide est l, comme l'accoutume. Adoss un


arbre norme et moussu, il pose sur moi un regard impntrable mais o je sens vivre une flamme toute de bont. Un
large sourire illumine son visage.
Dans cet univers, je ne suis qu'un rcepteur, qu'un magntophone dont on a actionn la touche marque "enregistrement" . J'en ressens un petit pincement au cur : je ne suis
jamais qu'un lve qui coute les leons de son matre ! Comment, d'ailleurs, adopter une autre attitude ? Je ne peux
qu'couter humblement celui qui devient mon initiateur, sans
trop oser lui poser de questions.
- Un magntophone ? Que dis-tu l ? Mais, dis-moi, ce
travail que tu accomplis aujourd'hui, ne l'as-tu pas dcid dans
des temps autres ?
J'ai un peu honte, mon guide a videmment raison.
- Reconnais-tu ce lieu ? C'est ici que tu m'as rencontr
pour la premire fois dans cette vie.
Ces paroles ont parl mon cur. Rien n'a chang, ces
arbres qui vivent si intensment, ce ruisseau qui chante sous la
mousse ...
- C'est formidable ! Cet endroit est le plus merveilleux
que je connaisse, dis-je. Quelle lumire ! Quelle vie ! Mme
devant toutes les beauts que vous m'avez montres, je n'ai
jamais ressenti un aussi trange sentiment de libert que dans
ce lieu.
- Je suis heureux que tu me le dises, mais il ne faut pas
t'tonner de tout cela. Nous sommes, bien que tu l'aies sans
doute dj compris, sur une longueur d'onde diffrente de
celle du "royaume des morts". Nos corps astraux vibrent aujourd'hui une vitesse suprieure celle de notre dernire
promenade.
-Mais, sommes-nous encore dans l'astral?
- Oui, bien sr ! Ne te souviens-tu pas des paroles de Jsus : Il y a de nombreuses demeures dans la maison de mon
Pre. C'est aussi simple que cela comprendre. Tu peux,
50

dans l'astral, trouver une infinit de plans d'existences. Tu les


connais en fonction des vibrations que tu mets. Ainsi, vois-tu,
le Christ n'a pas simplement voulu dire que Dieu rservait une
place chacun. Il parlait galement d'une ralit trs prcise,
celle de la pluralit des mondes.
Retiens bien ceci : toute parole, pourvu qu'elle vienne
d'un texte sacr, peut assurment tre saisie plusieurs niveaux. L'cole juive de la Kabbale l'a trs bien compris et
dmontr. L rside une grande partie du travail qu'elle s'est
assign. Certaines personnes ont affirm qu'on pouvait lire un
texte de cinq faons diffrentes. C'est exact si 1' on veut voir
les choses en dtails mais, en ralit, il y a trois grandes faons de considrer les critures et cela quelque civilisation
qu'elles appartiennent.
Au premier niveau, on prend le texte dans son sens littral, sans aller plus loin. Il s'adresse au simple croyant.
Le second niveau est celui du symbole et de l'allgorie.
Ici, on ne prend plus le texte au pied de la lettre, on pense que
le texte est imag. On y recherchera donc la ralit cache
sous les images. C'est le niveau de lecture qui s'adresse aux
chercheurs, aux exgtes.
Enfin, le troisime et dernier niveau de comprhension est
celui que l'on appelle sotrique ou encore occulte, quoique je
n'aime pas ce dernier terme, je te dirai pourquoi par la suite.
Cette dernire lecture dvoile les plus grandes vrits caches
dans un texte sacr. Elle n'est pratique que par les seuls Initis. Ceci ne veut cependant pas dire que les niveaux de lecture
prcdents soient faux, ils s'adressent simplement des niveaux de conscience diffrents. Les hommes n'ont pas tous le
mme dveloppement intellectuel et spirituel. La difficult de
lire un texte sacr rside dans le fait que certains passages doivent tre lus plutt un niveau qu' un autre.
Pour connatre, il faut vouloir connatre. La vrit ne s'est
jamais dvoile qu' celui qui se donnait la peine de la cher51

cher et quand je dis vrit, vois-tu, je veux dire "ce que nous
pouvons connatre de la vrit".
Seul l'tre Unique possde la Vrit totale. Pour notre
profit, nous devons cependant chercher l'approcher au maximum car la connaissance a le pouvoir d'lever l'homme. Une
cole mystique terrestre, celle des Gnostiques, et qui a tent
un certain essai de synthse religieuse, prtend que le statut de
1'homme au sein de la Cration lui est donn par la connaissance. cela, je te rpondrai que ce n'est pas tout fait vrai !
Que fait -on de 1'amour ?
L'amour est la seule force vritablement positive. Seul un
tre uni avec le cosmos et saisissant le Tout dans un grand amour, s'lvera au plus haut niveau.
La connaissance est ncessaire, mais elle reste lettre morte
sans la lumire que lui apporte la communion avec l'univers.
Ce n'est pas une critique de la Gnose que je fais ici, vois-tu.
La Gnose a d'immenses mrites et on peut lui attribuer juste
titre la rvlation de grandes vrits. Cependant, nulle religion, nulle secte, nul groupement d'tudes sotriques ne peut
honntement se vanter d'tre 1'unique reprsentant de la vrit
sur Terre.
Il ne faut jamais perdre de vue que toute religion ou toute
croyance a t tablie une poque donne en fonction du .dveloppement spirituel propre cette poque et en fonction des
caractristiques propres de la race o elle est ne, en fonction
de la situation gographique, du climat. Ceci peut sans doute
choquer beaucoup de croyants de toutes religions, mais c'est
pourtant sur ces bases que se sont tablis les faits.
Une religion n'est jamais qu'une religion. Elle fournit une
rgle de vie spirituelle tout un peuple mais non pas la rgle
de vie idale dans l'absolu. Au niveau du corps physique, des
exercices sont ncessaires. De mme, au niveau du corps spirituel, une discipline est parfois indispensable. Il faut donc
considrer les pratiques religieuses comme une gymnastique de

l'esprit.
52

Beaucoup de peuples, beaucoup de prtres de toutes


croyances ont oubli la signification exacte et l'origine de leur
rituel religieux. La chose est grave car, finalement, qu'est-ce
qu'un rituel religieux si ce n'est un moyen de rentrer en contact avec les forces qui peuplent l'univers de l'Esprit ?
Ce n'est pas un hasard si, au cours d'un office religieux,
on vous demande d'adopter telle position ou de prononcer telle
phrase. Ce n'est pas d'avantage un hasard si l'officiant porte
une robe de telle couleur plutt que de telle autre. Lorsqu'une
coutume repose sur des dcisions arbitraires, on a le droit de
la remettre en question, mais lorsqu'elle trouve appui sur des
lois universelles, il en va autrement.
Prenons un exemple tout simple et trs connu : dans de
nombreuses religions de par le monde, bien que plus particulirement dans la religion chrtienne, le geste de la prire est
celui des deux mains jointes. Attitude conventionnelle, me
diras-tu. Eh bien, pas du tout ! Le fait de joindre les mains
dclenche dans le corps humain un phnomne de physique
subtile. Il concentre dans le corps toute l'nergie que celui-ci
produit. La main droite a une polarit ngative, la gauche positive1 . Lorsque l'on joint les deux mains, un circuit ferm est
tabli, il n'y a plus aucun phnomne de dperdition. Il s'tablit un courant continu du ct gauche vers le ct droit et de
tout cela rsulte une force physique accrue et un pouvoir de
concentration bien suprieur. L'idal serait donc d'avoir les
mains jointes mais aussi les pieds joints. Le corps fonctionne
ni plus ni moins comme un accumulateur et un dispensateur
d'nergie. Bien connatre son fonctionnement, c'est donc avoir
la possibilit d'en multiplier la puissance.
La Chrtient entire, qui ignore tant les religions autres
que la sienne, sait-elle que le fait de joindre les mains dans un
but de concentration religieuse tait dj connu des
Sumriens ? On objectera peut-tre que les mains ne se
1

Dans la ralit subtile du corps.

53

rencontraient pas de la mme faon. Cela n'a aucune importance car le principe est identique. Il existe sur Terre, notamment, une trs belle statue d'un prince sumrien du nom de
Gouda o le geste rituel des mains est trs vocateur.
Je te disais, prcdemment, que la couleur du vtement
d'un prtre avait de l'importance. Au risque de me rpter, je
te dirai nouveau que tout dans 1'univers est vibration, la couleur au mme titre que le reste. Il faut mme voir plus loin :
une couleur est une vibration qui met elle-mme des vibrations. La science moderne s'en est rendu compte il n'y a pas
trs longtemps. Certaines couleurs sont rputes pour reposer
la vue, d'autres pour l'agresser. La vrit est que toute couleur
met ce qu'on pourrait appeler un message. Ce message possde un sens de conditionnement : tout type de vibration - et il
en existe autant que de couleurs - agit sur le corps et le mental
humains. Cela a son importance en regard du rle privilgi
que joue la vision.
Je ne considre pas la vue comme un sens matriel proprement parler, car 1'il est le seul organe qui ne peroit que
la partie immatrielle des choses : lumire et couleurs. Les
autres sens participent, ou du matriel, comme le got ou le
toucher, ou alors la fois du matriel et du subtil comme
l'odorat qui absorbe l'air, substance matrielle, et peroit les
odeurs par la mme occasion, substances immatrielles. Le
Taosme a dj beaucoup nous apprendre sur ce point.
- Et le deuxime message apport par la couleur, de quelle
nature est-il ?
- D'une tout autre fonction. Il est symbolique. Pour des
raisons diverses, les peuples de la Terre ont charg les couleurs de significations. Ce fut souvent par prudence : on ne
voulait rvler certaines choses qu' des privilgis. Tu pourras cependant remarquer que le symbolisme a rarement un caractre subjectif. La plupart du temps, si une couleur a telle
signification, c'est parce que les vibrations qui s'en dgagent
54

ont parl l'esprit humain en ce sens. videmment, il y a toujours des exceptions !


- Est-ce bien pour cela que Krishna, en Inde et Amon-R
dans l'gypte antique furent souvent reprsents avec un corps
bleu?
- Oui, tu as raison, encore que la diffrence soit grande en
ce qui concerne les "personnalits" des deux divinits et leur
origine. D'un point de vue purement vibratoire, le bleu a toujours t ressenti, avec le dor et l'orang, comme la couleur
du spirituel. Du point de vue symbolique, le choix se conoit
aisment aussi : le bleu est la couleur du ciel, de l'thr. Il
s'est donc impos naturellement aux artistes comme tant 1'une
des couleurs de la Divinit.
Une lgre brise vient de se lever et agite le sommet des
arbres gigantesques qui nous dominent de toute leur majest.
- Je n'ai jamais pens qu'il pouvait y avoir du vent dans
un endroit si paradisiaque, c'est trange !
- Mais pourquoi n'y en aurait-il pas ? fait mon guide d'un
air amus. C'est la nature tout entire que tu trouves dans cet
univers ... Enfin, presque ! Disons la nature qui sourit l'homme. Cette petite brise n'est-elle pas agrable ? La nature, c'est
la vie, c'est le mouvement. Ne trouverais-tu pas triste qu'aucun souffle bnfique ne vienne caresser ces feuillages ? Ainsi,
il plat tous les habitants de ce monde de voir, de temps
autre, une petite brise agiter la cime de ces arbres sans ge.
Une tempte, un orage, un ouragan, le plus terrible des
typhons sont, en thorie, possibles ici, mais jamais ils ne surviendront car toutes les mes qui vivent dans ce lieu sont en
harmonie et ne dsirent que ce qui est serein. Voil pourquoi,
dans les royaumes suprieurs du plan astral, tu ne connatras
jamais que le beau et le bon.
- Lors de notre dernire rencontre, nous tions dans le
"royaume" des mes des dfunts. Les choses s'y passent-elles
de la mme faon ?
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- D'une manire gnrale oui, mais des diffrences existent tout de mme. L'me humaine est, globalement, porte
vers le beau, le doux. Comme tu l'as vu, nous avons chemin
dans des sites absolument enchanteurs, car ils taient penss
par toutes les mes qui vivaient l et parce que toutes ces mes
vibraient sur la mme frquence. Elles se sont donc runies
spontanment sur un plan astral commun, correspondant
cette frquence. Ce sont elles, d'une certaine faon, qui crent
le plan en question.
- Oui, je crois comprendre ce que vous voulez dire. Il y a
autant de plans dans l'univers astral qu'il peut y avoir de types
de vibrations mises par les mes des dfunts !
- Exactement. De cette faon deux tres qui ne sont pas en
harmonie ne peuvent se rencontrer en ce monde. Tu ne verras
jamais de guerres ni de simples disputes. L'me jouit d'un parfait repos en mme temps qu'elle a la possibilit, si elle le dsire, de parfaire ses connaissances dans un domaine particulier. Les mes frachement nes cette vie dsirent tout naturellement se reposer des fatigues et des peines de leur existence terrestre. Mais, bien vite, leurs moindres dsirs tant
combls, elles connaissent une espce d'ennui et dsirent alors
acqurir des connaissances, s'amliorer et prparer en quelque
sorte leur vie future. Certains ont prtendu que la vie astrale
tait uniquement passive. C'est entirement faux. Un corps
astral - ou une me, si tu prfres - peut avoir fort faire.
Mais ces choses, comme je te l'ai fait comprendre, se font naturellement et sans peine car 1' me doit sortir du monde astral
plus forte et moins fatigue qu'elle n'y tait entre.
- Si les tres qui sont en harmonie - donc qui s'entendent
ou s'apprcient - vivent sur le mme plan astral, parents et
amis se retrouvent aprs la mort ...
- Oui, bien sr, mais encore faut-il que les tres s'entendent rellement. L'accord ne doit pas tre superficiel. Si deux
tres ne font que s'entendre par convention, ce ne sera pas
leurs mes qui se rencontreront mais 1' ide que chaque me se
56

fait de l'autre. Seul un sentiment et des liens puissants permettent un contact rel entre les mes. Peut-tre commences-tu
voir maintenant quelle est 1'organisation de la vie astrale ?
Je me sens reconnaissant envers mon ami de toute la patience dont il fait preuve.
- Ne crois pourtant pas que je t'ai tout dit ! L'univers est
ainsi fait qu'il reste toujours quelque chose en apprendre.
Mais rflchis un peu : n'as-tu pas une question me
poser ? . .. Non ? ... Cela m'tonne . .. Ne te souviens-tu pas
d'une certaine exprience ?
Malgr moi, je me mets rire. Dcidment, impossible de
lui cacher quoi que ce soit !
- Oui, vous avez raison, dis-je un peu gn. Je crois que
mes ides ne sont pas encore trs claires sur un point particulier. J'ai fait, un jour, une exprience que je n'aimerais pas
renouveler et que je ne souhaite personne de faire ou plutt
de subir. Je ne m'tais pas plutt spar de mon corps physique que je me suis trouv projet dans un univers absolument
effrayant. Je me voyais flotter dans une espce de bouillie gristre tandis que des cratures monstrueuses se ruaient sur moi
de tous cts. Comment dcrire ces tres sortis du cauchemar
le plus sordide ? On et dit des organes de corps physiques en
putrfaction, dots d'yeux malveillants, de mchoires et de
mandibules agressives. D'autres paraissaient tre un mlange
de plusieurs animaux, des chats tte de porc, des reptiles
tte d'oiseau. D'autres, encore, ne ressemblaient rien. C'taient des masses d'allure ectoplasmique, doues de mouvements d'une violence inoue. Des cris horribles jaillissaient de
toutes parts alors que ces cratures hideuses se ruaient sur moi
avec un rle pouvantable semblable celui d'un millier d'tres qu'on gorge. Au bout de quelques secondes qui me parurent interminables, je me retrouvai projet dans mon corps
physique, en proie une forte migraine.
- Voil, c'est ce que je voulais te faire dire ! Eh bien, tu
peux mettre tout cela sur le compte de la peur.

57

- Je vous crois sans peine ! Pendant les quelques minutes


qui suivent la sortie du corps physique, un dbutant a vite fait
de prendre peur car les sensations sont extrmement dconcertantes. Elles n'ont rien de commun avec ce qui a t connu jusqu'alors. Je suppose que la peur a diminu le rythme des vibrations de mon corps astral et m'a prcipit dans un monde
dont j'ignorais l'existence.
-Je vois que tu as parfaitement compris. Tu viens d'aborder le problme de la dernire couche du plan astral. Comme
tu l'as suppos, il existe dans le monde de l'astral un "lieu"
caractris par la trs basse frquence de ses vibrations. Tu y
as rencontr des cratures monstrueuses mais tu aurais pu aussi voir bien d'autres tres plus proches de l'ther. Certains
portent le nom d' lmentals. Ce sont les projections astrales
des forces de la nature et plus spcialement des quatre lments fondamentaux qui la constituent : la terre, l'eau, le feu
et l'air. On leur a donn des noms et ce sont eux qui peuplent
les contes pour enfants : lutins, ondines, dryades, elfes. En
soi, ils ne sont orients ni vers le bien ni vers le mal. Ils se
caractrisent avant tout par leur docilit envers la volont qui
sait les dominer. Je peux t'affirmer qu'ils n'agissent que selon
deux critres : le dvouement ou la crainte. Ils circulent sans
rpit dans 1'ther de 1'astral infrieur qui est en contact immdiat avec le plan physique.
Sorciers et magiciens entrent en contact avec eux au
moyen de rituels appropris et peuvent, s'ils ont suffisamment
de force, en obtenir des services sur lesquels ils fonderont leur
puissance et leur renomme terrestres.
Pense aux sorciers de 1'Amrique du Nord qui faisaient
pleuvoir. Ce n'est pas une lgende. Ils connaissaient le maniement des forces de la nature que sont les lmentals. Dans la
civilisation celte, les druides avaient aussi des connaissances
approfondies en la matire. As-tu jamais lu les lgendes de la
Table Ronde ? Il y est question de la fort de Brocliande et de
sa fontaine magique. Il suffisait de rpandre un peu d'eau de
58

cette fontaine pour qu'un orage pouvantable se dchane aussitt. La fort de Brocliande existe toujours, elle a simplement
troqu son nom contre celui de la fort de Paimpont. On peut
toujours voir la fameuse fontaine, la fontaine de Barenton. Ce
que tu ignores sans doute, c'est qu'il existe encore des Collges de druides et que ces derniers accomplissent toujours, occasionnellement, dans ce lieu, la crmonie qui dchane les
lments.
Il n'y a rien de rellement secret dans tout cela, simplement la connaissance de certaines lois qui prsident
l'organisation de la nature. Mais malheur celui qui n'a pas
assez de force intrieure ni assez de savoir pour dominer les
lmentals ! Les puissances qu'il dchane se retournent contre
lui, c'est le fameux choc en retour dont on parle dans les traits de magie. C'est l'histoire toute simple mais terriblement
vraie de L'apprenti sorcier... Parfois les expriences de fakirisme relvent de ce domaine.
Il est arriv que des civilisations ressentent l'existence
d'un lmental au point de diviniser celui-ci. Tu peux prendre
l'exemple d'un dmon assyrien, Pazuzu, qui tait vnr et
craint en tant que prince des mauvais esprits de l'air.
- On m'a racont qu'un fakir qui se produisait dans les
foires pour quelques roupies, pouvait, en quelques instants,
produire partir d'une simple graine , un arbuste portant des
fruits.
- Oui, cet exemple illustre ce que je viens de dire. D'une
manire gnrale, il ne faut jamais entretenir de rapports avec
l'astral infrieur, les risques sont trop nombreux pour qui n'a
pas atteint un haut dveloppement spirituel. D'ailleurs, les
choses les plus merveilleuses ne se situent pas ce niveau. La
vritable puissance appartient au domaine de l'Esprit, elle ne
s'englue pas dans la matire. N'attache pas d'importance excessive au domaine de la magie. Le peuple tibtain, par exemple, l'a trs bien compris. Pour lui, un magicien n'est pas un
homme particulirement religieux. Il est simplement considr
59

comme un tre sachant utiliser volont les lois qui


rglementent le paralllisme des puissances cosmiques et des
forces psychiques. La conscience religieuse, ou plutt spirituelle, de celui qui pratique la magie est finalement la seule
chose importante qui diffrencie magie blanche de magie noire
car toutes deux sont bases sur le mme principe. Vois-tu, les
pouvoirs occultes ressemblent aux pouvoirs donns par la
science : ils ne sont ni bons ni mauvais en soi, tout dpend de
l'emploi que l'on en fait.
Encore un dernier mot sur 1'astral infrieur, car, dcidment, il est trs peupl !
Tu aurais pu y rencontrer des entits doues de conscience, ce que les anciens Grecs ou Romains appelaient les
Ombres. Ce sont les corps astraux des tres qui viennent de
mourir et qui passent d'un plan l'autre assez lentement faute
d'lvation spirituelle suffisante. On y trouve aussi les derniers
reflets physiques 1 des corps vivant dj dans l'astral. C'est ici
que se trouve l'origine des "fantmes". Ce qu'on appelle les
"fantmes" sont les esprits infrieurs des spirites. En quelque
sorte, les "carcasses denses" des corps astraux. Elles se dissolvent la longue dans le courant de la lumire astrale.
Mais assez parl des Ombres. Viens, suis-moi. Puisque toi
et moi sommes ici sur le plan astral suprieur, il serait dommage de ne pas en profiter ! N'es-tu pas de mon avis?
- Et comment donc ne le serais-je pas !
Je m'efforce alors de suivre mon ami qui me fraie un chemin parmi les fougres gantes. . . Des fleurs gigantesques se
dressent et l dans un rayon de lumire dore. Je ne saurais
leur donner un nom. Par la forme de leurs ptales, elles sont
semblables aux fleurs terrestres, mais quelles dimensions,
quels clats ! Ce sont des roses, des bleuets, des lys, des orchides transcends, resplendissant d'une lumire et d'une vie

60

L'thrique.

ternelles. J'ai l'impression qu'elles nous saluent et nous sourient au passage.


Peu peu, le paysage se mtamorphose en une jungle extraordinaire. Tout est hors de mesure. Tailles, formes et couleurs dpassent l'imagination. Je n'ai plus qu' me taire et
respirer intensment le parfum qui se dgage de cette nature
enchanteresse.
Mon ami, l'tre au visage oblong, s'est arrt. D'un revers de la main, il soulve un enchevtrement de lianes et de
fleurs.
-Regarde! ...
Une resplendissante cime enneige domine le lointain.
- Je t'ai dit qu'il y a des entits qui prsident la marche
de tout ce qui volue sur le plan astral... C'est l, entre autres
lieux, au pied de cette montagne, qu'elles ont coutume de se
runir. Ce sont des entits psychiques. Elles sont composes
des tres suprieurs ayant vcu dans les priodes passes de
ton humanit. C'est de leur propre initiative qu'elles sont ici et
accomplissent ce travail. Les Anciens les appelaient "mnes".
- En faites-vous partie ?
- Oh ! pour moi, c 'est encore un peu diffrent ! Je n'ai
jamais vcu physiquement sur Terre, j'ai eu une existence matrielle sur une plante bien loigne de la tienne.
Lors de ma dernire incarnation, j'ai particip ce que tu
pourrais appeler une colonisation de la Terre en tant que conseiller en matire religieuse. Nous reparlerons de cette poque
plus tard ... Arriv dfmitivement sur le plan subtil, il m'a
sembl logique de poursuivre mon travail. Ainsi, je m'occupe
toujours de la Terre et de son volution spirituelle. Je me
rends priodiquement au pied de cette montagne avec mes
nombreux amis. Nous tentons de rsoudre les problmes qui se
prsentent. Nous servons galement d'aides aux trs hautes
entits du monde spirituel qui ont un aperu beaucoup plus
global du cosmos et qui uvrent pour le Plan divin.
61

- C'est extraordinaire ! En quelque sorte, le Gouvernement du monde astral se situe ici.


- Si tu veux, bien que des runions aient lieu aussi ailleurs. Cependant, "Gouvernement" n'est pas le terme appropri. Ici, il n'y a pas, proprement parler, de hirarchie. Toutes les entits directrices de 1' astral suprieur sont gales entre
elles, seule la grande sagesse de l'une peut prvaloir sur l'opinion de l'autre. Ce n'est pas l que tu trouveras des partis politiques !
La cration d'tablissements comme celui que tu as admir
dans 1'astral moyen, le "royaume des morts", est dcide par
ce Conseil. L'organisation des hpitaux se fait galement
partir de l.
- Il y a donc des hpitaux sur le plan astral ?
- Mais oui ! Une personne qui vient de mourir peut avoir
besoin d'une sorte de cure de sommeil astral afin de commencer sa nouvelle vie dans d'heureuses conditions. Enfin, il y a
des personnes dpendantes de drogues qui, pour avoir provoqu des ddoublements de faon artificielle, ont le corps astral
souvent bien mal en point.
Nous avons des entits spcialises dans ce domaine. Ce
sont gnralement d'anciens mdecins ayant exerc sur Terre.
La pratique de leur profession dans l'astral moyen leur permet
d'approfondir leurs connaissances. Le corps astral, vois-tu, est
le double exact du corps physique; il constitue bel et bien une
ralit organique et, du mme coup, possde des organes
"physiques" et des centres nerveux.
Sur Terre, quelques rares gurisseurs, au moyen de ce
qu'ils nomment leur fluide , ont la possibilit d'agir sur le
corps astral. Nous avons tent, depuis quelques annes, une
exprience avec un mdium anglais. Alors qu'il est en tat de
transe profonde, un de nos mdecins se projette travers lui et
soigne les malades par leurs corps astraux.
Cette exprience a prsent nombre de difficults, mais
nous sommes heureux de l'avoir tente.

62

Puisque nous parlons du corps physique, sais-tu qu'il existe des organes en correspondance directe avec le corps astral ?
Ce sont tous les organes de la respiration et ceux qui leur
sont directement complmentaires : ceux des systmes respiratoire et circulatoire.
Rien de plus normal car ils vhiculent dans 1' organisme
l'air absorb par les poumons. Le sang a, de ce fait, une particularit qu'il ne faut pas ngliger. Il charrie ce qu'on pourrait
appeler une me sensitive et qui est la base de toutes les
fonctions organiques. L se situe l'origine de toutes les recommandations bibliques relatives au sang. L se situe 1' erreur de
certains groupes religieux qui refusent la transfusion sanguine
sous prtexte que le sang est le sige de l'me. Voil un exemple de ce que peut donner une mauvaise interprtation des textes . Le sang renferme bien une me, mais cette me n'est que
le reflet terrestre de l'me relle qui, elle, est assimilable au
corps astral.
- N'tait-ce pas l'opinion des alchimistes ?
- Oui, et c'est celle aussi de tout Initi. Mais comprends
bien que ce n'est pas une simple opinion, c'est un fait qui rsulte d'une connaissance profonde des lois unissant entre eux
les diffrents niveaux du corps humain.
Il y a des dizaines et mme des centaines de milliers d'annes que, sur Terre, certains tres privilgis savent que
1'homme est globalement form de trois corps et que chacun
de ces trois corps, ou principes, porte en lui le reflet ou la projection des autres corps. Ainsi, sur un corps physique, une
partie concerne ce corps physique lui-mme :
- L'abdomen.
Une autre se rapporte au corps astral :
-Le buste.
La dernire, au corps spirituel :
- La tte.
Je te disais, il y a quelques instants, que les organes de la
respiration taient en relation directe avec le corps astral.
63

la lumire de cela, tu comprends maintenant pourquoi la


discipline hindoue du yoga attache tant d'importance au souffle
et aux techniques respiratoires. Le contrle de la respiration
permet au corps physique de se surpasser par une mtamorphose progressive de son rythme vibratoire et, plus longue
chance, par une modification de sa structure atomique. Le
souffle, qui donne la matrise du physique, permet galement
une fusion avec l'astral et le spirituel. Le terme de yoga dsigne, en fait, l'unit de tout l'tre subjectif avec la Puissance
Suprme. La lumire astrale qui imprgne l'univers est le support des "grains de vie" dont je t'ai parl. Les Hbreux
l'appellaient Od. C'est elle le support de l'nergie nerveuse,
du souffle rellement vital qui pntre dans nos poumons par
l'intermdiaire de l'air que nous absorbons. C'est elle qui runit l'univers mental l'univers matriel. Les Hindouistes donnent un nom au souffle vital qu'elle transporte. Beaucoup le
connaissent sans savoir au juste ce qu'il signifie : c'est le prna.
- Oui, dis-je, mais ne croyez-vous pas que le mot mme
de yoga prte confusion ?
- C'est vrai, tu as raison. Les Occidentaux, surtout, ne
voient dans le yoga qu'une sorte de gymnastique. Cela vient de
ce qu'ils ne connaissent que partiellement un des nombreux
aspects du yoga, celui qui porte le nom de Hatha.
C'est la forme de yoga la moins labore, mais c'est aussi
celle qu'il est souhaitable de possder avant de s'engager dans
l'tude des autres, celles qui donnent au prna toute sa puissance. Mais maintenant, viens, suis-moi. Il faut que je te montre quelque chose, un lieu que jamais de ta vie tu n'oublieras.
- Allons-nous l o se runissent les hautes entits astrales?
- Oh non, tu n'y es pas du tout ! D'ailleurs, tu n'y serais
pas admis. Certaines des grandes dcisions qui concernent
l'application du Plan divin sur Terre y sont prises ... Aussi,
aucun tre vivant sjournant dans un corps de chair ne peut y

64

pntrer. Les entits de 1'astral suprieur qui sigent dans ce


type de Conseil ont tabli ce qui s'appelle une barrire mentale
autour des lieux semblables celui-l. C'est une barrire qui
n'existe pas concrtement. Elle se rsume une srie d'ondes
d'un certain type, mises par les tres dsireux de rester dans
le secret. Ces ondes repoussent, en quelque sorte, les corps
trangers ceux qui les ont mises et dclenchent chez 1'entit
astrale trop curieuse une impossibilit totale de se rendre dans
le domaine priv, mme par tlportation.
J'ai la sensation trs nette de vivre un conte de fe . Que
fais-je ici, moi qui suis encore enracin sur Terre, au milieu de
ces tres dconcertants et venus de quelque "ailleurs" ?
Cependant, je suis toujours mon ami qui se faufile dans la
jungle astrale comme s'il en connaissait chaque liane, chaque
feuille et chaque fleur. Celui-ci se dplace avec tant d'aisance
que ses pieds me donnent la sensation de ne plus toucher le
sol. Son habit trs fluide semble la fois faire corps avec lui et
avec la vgtation. Il est ici chez lui et cela se sent.
Je m'emplis d'une immense gratitude envers lui. N'a-t-il
pas d abaisser le rythme vibratoire de son corps afin de me
guider dans l'astral moyen ? Ne s'est-il pas rapproch, cause
de cela, du monde de la matire auquel il n'appartient visiblement plus?
Il s'est brutalement retourn et a pos sur moi son regard
trs doux qui murmure : Je sais, je t'ai compris et toi aussi tu
m'as compris.
Il m'a dit, un jour, qu'il en cotait tout tre subtil de
quitter, mme momentanment, le plan avec lequel il est en
harmonie, pour un autre plan qui lui est infrieur. L 'univers
astral ne reprsente qu'un degr diffrent de la matire, voil
pourquoi ses habitants doivent regarder le moins souvent dans
la direction o celle-ci est la moins affine, la Terre. Il ne faut
donc avoir qu'un but : l'Esprit, car il est l'manation directe
de la pense du Crateur de toutes choses.
65

Et mon ami avait alors poursuivi en ces termes : vite


d'apporter ton concours un cercle spirite. Le plus souvent,
ce sont les basses couches de l'astral qui se manifestent par
l'intermdiaire du mdium. Mais, s'il arrive qu'un contact soit
tabli, force d'insistance, avec le "royaume des morts", il
faut plaindre l'entit qui rpond l'appel et qui n'est pas dgage du cycle de la matire. 1 Pourquoi l'attirer vers la Terre ? Y a-t-il quelque chose de plus cruel que de lui rappeler
qu'elle a encore des enfants, des amis ? Pourquoi la forcer
incliner la tte vers le bas alors que Dieu l'incite la lever ?
L'homme est un arbre, ses pieds ou ses racines le maintiennent
au sol tandis que son feuillage ou sa tte contemple la vote
cleste. S'il lui arrive d'oublier son attache pourquoi vas-tu la
lui rappeler ?
- Voil, nous y sommes !
L'exclamation de mon guide m'a tir de mes rveries.
Flanque de cinq ou six arbres que je prends pour des baobabs, une demi-sphre aux dimensions imposantes surgit au
beau milieu de la fort vierge.
-C'est fantastique ! Qu'est-ce que c'est?
- Oh, disons que tu pourrais appeler a ... un muse !
-Un muse ici? Pour quoi faire?
- C'est toute une histoire ... toute une partie de l'Histoire
des hommes de la Terre qui se tient ici. Entrons !
Mon guide fait un geste particulier de la main droite : son
pouce et son index se runissent de faon former un cercle.
Tandis que les autres doigts se tiennent plis dans la paume de
la main, l'auriculaire indique le ciel.
Un profond silence emplit soudain toute la fort. Il semble
que chaque plante, chaque arbre retienne sa respiration et concentre son attention sur le geste qui vient d'tre fait et dont je
crois comprendre toute la valeur.

66

Cette rflexion s'applique aux spirites non spiritualistes.

Nous allons pntrer dans un lieu que mon ami estime


sacr, un lieu qui rsume des millnaires d'histoire. Par le
signe qui vient d'tre accompli de la main, les entits du
monde spirituel nous accordent leur bndiction. Ce geste
symbolise le principe unique (l'auriculaire dress) et le cycle
ternel (le cercle du pouce et de l'index).
Avec une douceur infinie, une partie de la paroi de l'immense sphre s'estompe. Par une ouverture arrondie, de la
hauteur d'un homme, une blouissante lueur blanche vient
alors frapper nos visages. Un engourdissement s'empare de
tout mon corps et, sans que ma volont ait intervenir, je me
mets suivre mon guide. La lumire aveuglante pntre chacun de mes pores et semble m'apporter une nourriture vivifiante. Tandis que je franchis le seuil de l'trange construction,
mes yeux se mettent brusquement voir avec une prcision
tonnante. Vient-on de lever un voile qui obstruait mon regard ? Vient-on de chasser la brume qui enveloppait mon esprit ? Je ne sais ...
Une immense salle circulaire s'tend devant moi et je suis
merveill. Des centaines d'tres dans des positions les plus
extraordinaires nous regardent. Ils sont la fois figs dans une
immobilit et une froideur de marbre et dous d'une vie surprenante comme si une sve divine coulait dans leurs membres. Sans en comprendre la raison, j'ai la sensation que certains d'entre eux me sont familiers.
- Voici un des endroits les plus beaux et les plus sacrs
que tu puisses voir sans possder le vritable habit de lumire
que donne 1'Esprit. Sa cration remonte bien longtemps ...
bien plus que tu ne peux 1' imaginer. Ce lieu rsume tous les
efforts qui ont t entrepris par les univers de l'Esprit et de
l'me afin d'instaurer sur Terre le rgne de la Paix. Tu vois
ici les reprsentations, sous forme de statues, de toutes les
hautes entits venues dans le monde de la matire terrestre afin
de propager 1'Amour cosmique issu du Grand Crateur de
l'Infini. Depuis l'aube des Temps terrestres, des tres ont t

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envoys en mission parmi les hommes dans le but de leur faire


connatre et aimer Dieu.
- C'est pour les honorer que 1' on a rig ces magnifiques
statues?
- Oh non, reprend mon ami d'une voix trs calme et trs
lente. On ne peut rendre hommage de tels tres par le seul
fait de sculpter leur effigie. Ce ne sont pas des idoles que l'on
adore. Ce muse a pour but l'tude du dveloppement des religions sur Terre. Nombreux sont ceux qui s'incarnent sur ta
plante avec une mission spirituelle prcise et qui ont sjourn
quelque temps ici. Tout le symbolisme des religions terrestres
se trouve rassembl, concentr en ce lieu qui, bien avant d'tre
un muse, est un Centre d'tude. Il serait donc dommage de
n'y venir qu'en spectateur.
Il faut regarder, certes, mais en sachant comprendre. Recevoir non pour garder mais pour donner ! Les hommes ont
encore beaucoup de travail faire en ce qui concerne l'origine
de leurs croyances, de leurs religions, de leur dveloppement
et de leurs dviations. C'est un problme crucial car il dtient
la cl des origines et des civilisations. Le monde a besoin de
chercheurs qui soient en mme temps des amoureux de 1'tre
Unique. Saint Augustin, l'un des Pres de l'glise chrtienne,
a prononc une trs belle parole qui devrait tre dans le cur
de tout homme de bonne volont : Cherchons comme ceux
qui doivent trouver et trouvons comme ceux qui doivent chercher encore.
Promne-toi dans ce lieu autant qu'il te plaira et que te le
permettront tes forces ; tu comprendras combien il est riche
d'enseignements.
Je remarque alors qu'il n'y a pas, proprement parler,
d'alles dans cet trange muse. Les statues y sont poses et
l de faon apparemment alatoire, mais avec beaucoup de
got et d'harmonie.
- Elles appartiennent tous les peuples et toutes les races de la Terre, reprend mon guide. Tu en verras d'origine

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gyptienne, hindoue, inca, celte, chrtienne, taoste, bouddhiste. D'autres ne te diront rien car elles remontent l'poque
antdiluvienne. Ne crois pas que celles-l soient des statues
primitives, bien au contraire, elles te paratront peut-tre plus
belles que les autres.
Le Dluge a bel et bien exist sur Terre. Il a ananti la
civilisation la plus labore, la plus perfectionne que 1'homme
ait jamais produite. Le Dluge n'a pas t, comme l'ont affirm pompeusement certains universitaires, une inondation
catastrophique du Tigre et de l'Euphrate sortis de leurs lits.
Afin que tu tudies les rapports des civilisations et des
religions entre elles, je te ferai venir souvent en ce lieu-ci. Tu
ne devras pas y mener un travail d'rudition mais un travail de
synthse et de vulgarisation.
Dans ses tudes, l'homme a pris la fcheuse habitude de
tout morceler, disons de se spcialiser, selon le terme consacr. Cela reprsente plus d'inconvnients que d'avantages.
Seule une vue globale et synthtique des phnomnes peut
fournir les cls de la vritable comprhension. N'oublie jamais
cela.
Tu chercheras l'Histoire de l'homme derrire celle des
symboles. Je vois d'ici les ennemis que tu te feras en agissant
dans ce sens ! Toute une gnration de personnes qui ont subi
l'influence des psychanalystes te critiquera violemment. Je ne
dirai pas que Freud et ses disciples ont fait un travail nfaste,
au contraire. Je veux dire qu'ils ont accompli une uvre qui
tait valable en son temps. Ils ont fait faire de grands pas
l'tude de l'tre humain, une certaine poque, mais maintenant leur pense doit tre absolument dpasse sous peine de
devenir contraire l'volution.
Toute dcouverte, qu'elle soit philosophique, scientifique
ou autre ne peut tre considre que comme un stade dans
l'Histoire de l'homme et non comme une dcouverte de la vrit. L'homme de la Terre a encore besoin de certaines croyances, de certaines thories, mme si celles-ci les plongent dans

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l'erreur pour quelque temps. Une erreur correspond un degr dans la qute de la vrit. Une erreur peut tre souhaitable
si elle attire 1'attention sur un fait prcis. Il en est ainsi de la
psychanalyse. Les psychanalystes ont mis en vidence
l'existence d'un "moi", d'un "surmoi", d'un "inconscient" et
d'un "subconscient". Ils emploient souvent ces termes tort et
travers car ils ignorent quoi ils correspondent au juste. Ils
croient avoir dmont les mcanismes du comportement humain, mais ils s'loignent de la vrit ds qu'ils pensent la tenir au bout de leurs doigts. Ils auront cependant t utiles pour
avoir attir l'attention sur certains concepts. Comme eux, mais
dans une autre optique, il faut tudier les symboles car ils forment une chane ininterrompue jusqu'aux Temps anciens.
Cependant, vois-tu, avant d 'aborder toutes ces questions ,
il est une notion que nous devons examiner absolument : la
notion de rincarnation. Elle renferme l'une des cls de la
Connaissance.
Et, sous l'il bienveillant d'un Osiris de pierre bleue,
mon guide entreprend de me raconter une histoire. La plus
belle histoire d'amour, celle de Dieu pour tous les tres vivants ...

70

Chapitre IV

LA VIEILLE TUNIQUE
- Tout le monde, bien sr, connat l'histoire du "Pch originel" ... Je ne te la rappellerai pas . Certains la trouvent
absurde, d'autres y croient tout simplement, d'autres encore ne
se posent mme pas la question de savoir ce que cela peut tre.
Alors, formulons tout de suite la question : Qu'est-ce que ce
fameux Pch originel ?
Ne trouves-tu pas injuste et compltement ridicule 1'histoire de ce couple qui, pour avoir commis une faute, a gch la
vie de toute sa descendance ? Alors, quittons un peu les catchismes et allons voir ailleurs.
Toutes les religions ne parlent pas de Pch originel. Elles
parleraient plutt de "Chute". Tu me diras : quelle diffrence?
Eh bien, mme si elle parat minime, elle a son importance. La
vrit est que Chute et Pch originel ne se placent pas sur le
mme plan.
La Chute de l'homme est directement lie au mouvement
du cosmos, alors que le Pch originel, tel qu' il est dcrit par
la Bible, parle d'un fait prcis ayant eu lieu sur Terre un moment prcis. La Chute implique un mouvement de haut en bas,
c'est--dire de Dieu vers ce qui n'est pas Dieu, de la Lumire
vers les Tnbres, du plus vers le moins. En d'autres termes,
ce qui tait Esprit devient Matire.
71

Voil le point o nous abordons le systme de fonctionnement de tout le cosmos.


Pour qu'il y ait vie, il faut qu'il y ait mouvement et, pour
que ce mouvement soit continu, il faut que ce soit un mouvement de balancier ou alors circulaire.
L'un et l'autre sont exacts en ce qui concerne le mcanisme de 1'univers bien que les religions aient plus souvent
emprunt le symbole du cercle. La notion de Bien suppose
celle de Mal, la notion de Positif, celle de Ngatif. Il y a ainsi,
dans l'univers, un courant cyclique qui circule d'une tendance
l'autre et vice versa. C'est le moteur universel et la source
mme de cet univers.
Le fluide dans lequel circule cette nergie, qui va d'abord
du positif vers le ngatif, est la lumire astrale.
Que tu ailles de l'Inde l'Amrique centrale, en passant
par les quatre coins du monde, tu trouveras partout le symbole
du serpent enroul sur lui-mme de sorte que sa tte morde sa
queue. Les vieilles superstitions occidentales vont, bien sr,
automatiquement associer l'ide du Mal celle du serpent.
Pourtant, le serpent du jardin d'den n'est pas rductible
cela ! Il est d'abord celui des symbolistes et des Initis de tous
les horizons terrestres et peut donc reprsenter beaucoup de
choses. Ici, il symbolise la force universelle cyclique en mouvement. Sa tte, bouche ouverte, cre un vide attractif; en
cherchant perptuellement dvorer sa queue, forme pleine et
rpulsive, elle entrane le corps dans un mouvement sans fin.
Les Grecs, qui ont fait beaucoup pour la symbolique, ont donn au serpent cosmique le nom d'Ouroboros.
Mais cela nous entrane bien loin de nos propos. Je voulais te dire, l'aide de cet exemple, qu'il y a dans l'univers
entier des phases alternes ascendantes et descendantes. La
Cration de 1'univers par Dieu est une extriorisation, une objectivation de Sa pense ou, si tu prfres, une concrtisation
de celle-ci. Il faut savoir aussi que cette Cration est permanente, c'est--dire continue. Chaque pense mise par le Grand
72

Architecte s'loigne donc de Celui-ci, du mme coup. De l,


la Chute qui n'est ni plus ni moins que la matrialisation ou
densification de ce qui tait l'origine purement spirituel.
Tu vois que cela n'a rien voir avec l'ide de Pch, mais
qu'il s'agit d'un phnomne entirement naturel. En dehors
des manations directes de Dieu, un esprit doit faire l'apprentissage de la matire pour prendre conscience de sa vritable
nature et rintgrer enfin le "lieu" de sa naissance. Seule la
volont dont est dot tout tre vivant peut limiter les consquences de la Chute et le maintenir dans une sphre spirituelle.
La volont est une des manifestations de 1'Amour.
L'ide du Pch originel implique, quant elle, une notion de choix, celui qu'a eu un groupe d'tres un moment
donn, de se rebeller ou non contre la Puissance qui lui avait
donn la vie. Le Pch originel sous-entend aussi l'ide de
rachat, d'puration progressive de la matire.
Comprends-tu, maintenant, la diffrence ? La Chute est
1' chelle cosmique ; elle est un des deux constituants de son
moteur. Le Pch originel est l'chelle humaine, consquence directe de cette Chute.
Mais, vois-tu, il y a un point essentiel qui runit ces deux
notions assez abstraites : celui du perfectionnement. Un pas en
avant est franchi toutes les fois o la course descendante du
mouvement universel est son point ultime. Je te l'ai dj dit,
une chose ngative porte toujours en elle un fait positif, une
leon. Certains hommes 1'ont trs bien compris et ont exprim
cette ide par le symbole de la spirale qui s'affirme comme
l'un des plus riches en significations.
La spirale trouve son origine directe dans le cercle. Elle
n'en reprsente qu'un dveloppement un peu particulier. Les
Celtes, par exemple, pour qui le serpent tait un animal sacr,
ont laiss un peu partout en Europe des cercles concentriques
et des spirales. Ils savaient que, par extension de sens, la spirale est l'emblme de la Connaissance.
73

Le cosmos, ou l'univers tout entier, bien qu'tant soumis


un mouvement cyclique altern ascendant et descendant, volue selon le schma d'une spirale infinie. Chaque cercle s'avre tre une rptition du prcdent mais un chelon suprieur, ce qui signifie avec une exprience donc une connaissance supplmentaire.
l'autre bout du monde, au Tibet, il existe depuis des
temps extrmement reculs un ordre "Maonnique de l'Himalaya" auquel s'est notamment intress Alexandre le Grand.
Les cercles concentriques y ont acquis une grande importance. Ils ont la valeur de la spirale dont ils reprsentent une
variante. L aussi, ils rsument toute la Connaissance. Je crois
que nous pourrions multiplier les exemples l'infini, ils ont
peupl le monde antique de l'le de Malte Samarcande. Ils
pullulent de l'Amrique l'Asie et de l'Europe l'Afrique.
La spirale est devenue un pur symbole mystique, celui du
dveloppement spirituel. Veux-tu un exemple prcis? Babylone, du temps de son grand lgislateur Hammourabi, le dieu
de la Justice et du Soleil se nommait Shamash. Sa coiffe tait
tout simplement une spirale monte la faon d'un cne. Des
esprits critiques diront que c'est l "pur hasard", mais ils se
trompent car ils connaissent mal ou peu certaines habitudes,
voire certaines rgles de 1'art antique. En Occident, on a relgu l'arrire-plan et pendant de nombreux sicles l'art du
symbole, tel point que bon nombre d'individus n'ont qu'une
ide trs vague de ce qu'il reprsente et de sa porte spirituelle
ou simplement intellectuelle.
Pourquoi croit-on que des statues portent les croix les plus
varies, des cercles, des triangles ou des carrs et que des
murs entiers en soient recouverts de par le monde ? Les artistes n'taient pas des obsds de la gomtrie ! Disons plutt
qu'ils parlaient un langage que peu d'hommes sont aptes
comprendre.
Mais que devient la rincarnation dans tout cela ? me
diras-tu. Justement, nous n'en sommes pas loin ! La "ma-

74

chine" cosmique est le moteur le plus merveilleux qui puisse


exister car le Grand Tout laisse ternellement tous et tout
la possibilit d'un perfectionnement. Afm de s'affirmer et de
sortir de la bouche de la matire, toute crature vivante
s'incarne et se rincarne donc jusqu'au moment o elle atteint
son but.
Cependant, ne confonds pas rincarnation et mtempsycose. La mtempsycose est une dformation de l'ide originelle de rincarnation. Certains textes sotriques, compris par
des non-initis de faon littrale, ont sem la confusion et donn naissance l'erreur. Un texte aussi difficile comprendre
que le "Livre des Morts tibtain" est propice propager une
telle erreur chez les lecteurs non avertis. La rincarnation signifie que l'homme va de corps humains en corps humains
travers les ges.
La mtempsycose postule que, selon la valeur de ses actes, l'homme peut aller de son corps celui d'un animal ou
d'un vgtal. Il n'y a rien de plus faux. Les rgnes humain,
animal, vgtal et minral sont bien distincts, ils ne se confondent pas; tout au plus se combinent-ils matriellement, se donnant vie d'un l'autre pour crer ce que les hommes ont appel l'quilibre cologique. Il ne peut en aucune faon y avoir
change d'un rgne l'autre, hormis des cas rarissimes 1
Les crits de Platon, dont certains passages sont purement
sotriques, peuvent susciter de pareilles confusions. L'lve
de Socrate parlait pour des oreilles qui connaissaient son langage imag ; il tait parfaitement au courant de la ralit des
faits.
Comprends-tu pourquoi, aujourd'hui encore certaines
coles bouddhistes, entre autres, voquent la mtempsycose ?
Mais ne jetons la pierre personne. Il n'existe aucune religion
au monde qui ne commette d'erreur ou de confusion.

Voir "Le peuple animal" des mmes auteurs. ditions Le Persa.

75

Les Chrtiens, quant eux, ont purement et simplement


supprim cette notion de leur dogme. Les enseignements primordiaux du Christ-Jsus comprenaient pourtant la rincarnation. L'glise de Rome dans les tout premiers sicles chrtiens, et en particulier au VIe, afm d'asseoir son autorit temporelle, a commis la grande faute de modifier, dans le sens qui
lui convenait, les Textes sacrs. Croire en la rincarnation
quivaut en Occident passer pour un original ou tout au
moins pour un naf. Il est vrai que 1' on se moque de ce que
1' on ne comprend pas ...
Considre quelques instants l'Antiquit grco-romaine.
Toutes les poques lui ont envi ses philosophes, ses penseurs,
ses potes. Personne n'a os affirmer que ceux-ci taient des
esprits infrieurs ou purils, bien au contraire. Pour n'en citer
que quelques-uns, jetons un coup d'il sur les uvres de Pythagore, Empdocle, Plotin et Platon. Tous, sans exception,
professaient la rincarnation ; ils savaient qu'elle est la rsultante de lois naturelles bien prcises.
De mme, je pourrais te nommer Apollonius de Tyane et
quelques-uns de ceux que 1'on a appels les premiers Pres de
l'glise chrtienne : Clment d'Alexandrie et Origne.
Comme tu le devines aisment, le corps physique n'est
jamais qu'une enveloppe d'emprunt. Il ne faut le considrer
que comme tel. Que faisons-nous d'une vieille tunique lorsqu'elle est use, inesthtique et qu'elle ne nous protge plus ?
Nous la jetons !
Le phnomne de la mort physique peut se comparer en
tous points celui-l. L'homme vritable n'est pas l o on le
croit. L'tre humain apprend au fil des incarnations connatre sa vritable nature par le biais de multiples expriences.
Inlassablement, il bnficiera de la loi universelle qui reflte
l'Amour Divin, jusqu' ce qu'il soit dbarrass du carcan des
apptits terrestres.
Apprendre, chercher comprendre avec une grande ouverture d'esprit et pratiquer l'clatement progressif des corces
76

dans lesquelles l'me et l'Esprit humains sont emprisonns,


voil ce qui importe. Il n'est pas ici question de bigoterie ou
de dvouement aveugle une glise. L'Amour de Dieu et la
voie de l'veil se situent ailleurs, simplement l o veillent
l'Esprit et la Flamme ternelle : au plus profond de soi-mme.
Le Grand Ordonnateur de l'univers a pourvu l'homme
d'une puissance infinie. Que celui-ci sache s'en servir ! Qu'il
abrge sa course vers l'abme et dirige son regard vers les hauteurs !
Il y a cent mille faons de s'lever vers Dieu, commencer par un simple sourire. L'aumne faite avec gentillesse vaut
mieux que la pice d'or jete avec ddain. Que tout homme se
dise : Ce pauvre, ce fut peut-tre moi. .. Ce sera peut-tre
moi. Voil ce qu'entendait le Christ quand Il prononait ces
mots : En vrit, je vous le dis, les premiers seront les derniers et les derniers seront les premiers. )) N'est-ce pas l une
trs nette allusion la loi de la rincarnation ou ce que 1'on a
appel, en d'autres termes, la roue de la Fortune?
Quoi que nous fassions, tu peux remarquer que nous en
revenons toujours l'image de cercle. Le mouvement qui fait
courir l'homme de tunique en tunique est un mouvement cyclique. Tout tre passe par les existences les plus diverses, les
plus opposes. Il peut aller de l'empereur au mendiant lpreux
afin d'acqurir l'exprience qui dveloppera en lui l'Esprit
Divin.
Nombreuses sont les personnes qui se posent la question
de savoir ce que fait l'homme sur Terre. La rponse est l,
trs simple : il apprend, ou plutt il rapprend, ce qu'il avait
oubli. Le grand Initi que fut Platon l'a crit en ces termes :
Apprendre n'est pas autre chose que se ressouvenir. (Phdon 72 b - 73 b).
Il ne faudrait pas croire que l'image de la roue de la Fortune soit typiquement orientale. La vogue que connaissent actuellement les textes orientaux dans tout 1'Occident le laisserait
penser aisment. Cependant, il n'en est rien. La roue de la
77

Fortune, ou analogiquement karma, selon le terme sanskrit,


trouve son quivalent en Europe. Les cathdrales en portent le
tmoignage sur leurs vitraux, leurs sculptures, notamment Amiens, Vrone, Ble.
Pour te citer un exemple prcis, sache qu'il y a huit sicles de cela en France, Fcamp, un abb, afin de faire comprendre aux moines quelles sont les vicissitudes humaines,
avait fait btir une roue de la Fortune qu'un mcanisme actionnait. Comment mieux exprimer 1' instabilit de toute chose ?
Ceux qui ont vu dans ces roues mdivales une simple
image des diffrents ges de la vie, ont commis une lourde
erreur. La signification profonde du symbole de la roue tait
connue au Moyen-ge de quelques rares initis comme les
matres btisseurs de cathdrales qui dtenaient la Tradition du
monde antique mditerranen.
Tout ce que je viens de te dire pourrait sembler n'tre
qu'un petit expos qui s'adresse plus l'intellect qu' autre
chose, mais ne t'y trompe pas ... Chercher et apprendre, cela
signifie aussi comparer.
L'Occident n'a pas fait l'histoire du monde ni de l'homme, pas plus que l'Orient d'ailleurs.
La loi de la complmentarit va jusque-l. Recherchons
chez tous les peuples des parcelles de vrit. Ceux qui seront
assez avancs dans cette voie ne manqueront pas de remarquer
qu'il existe une foi unique qui dpasse les frontires et les rgimes politiques. C'est celle-l qui, un jour relativement proche dans notre cycle terrestre actuel, doit triompher.
videmment, le problme de la rincarnation soulve
quelques questions, entre autres celle de savoir ce qui pousse
finalement une me renatre au monde de la matire.
Est-ce simplement un dsir de perfectionnement ? C'est
effectivement un dsir, mais un type de dsir qui trouve son
aboutissement dans l'univers physique. Un dsir intense cre
une volont, cette volont donne naissance et nourrit une force
et c'est par cette dernire que se voit engendre la matire.
78

Seul un dsir maintient une forme. Lorsqu 'un corps astral ou


un moi - pour employer un terme psychanalytique - perd un
certain type de dsir, il meurt purement et simplement 1'univers astral et au cycle des rincarnations.
Les adeptes de toutes les religions appellent cela la seconde mort. L'me se voit alors projete dans l'univers de
l'Esprit, o une autre vie mille fois plus intense l'attend,
moins qu'elle ne prfre travailler sur le plan astral ou mme
sur Terre afin de venir en aide aux hommes et leur montrer le
chemin. Ce sont de semblables mes qui donnent naissance
aux prophtes ou aux Mahatmas des Hindous. Le dsir intense
de rincarnation est appel, quant lui, Upadana ...
Tout ceci nous ramne maintenant ce lieu extraordinaire
que tu as devant les yeux. Ces tres, que tu vois reprsents
dans les positions les plus diverses et dans les styles les plus
opposs, sont tous, sans exception, descendus sur Terre de
leur propre gr. Leurs corps, avant d'tre diviniss, taient
habits par des mes ayant achev leur propre volution terrestre ou, dans des cas un peu plus rares, par des mes ayant
ralis leur union avec l'Esprit, c'est--dire ayant travers
l'preuve de la seconde mort.
N'tant pas ou plus de ce monde, ces "naufrags volontaires" que furent les grands fondateurs des religions se virent,
dans la plupart des cas, mal accepts par les hommes et entours de haine, d'incomprhension ou de jalousie.
Le Christ-Jsus nous offre certainement l'exemple le plus
flagrant de l'ingratitude et de la cruaut humaines. Dans les
trois quarts de ses actes, l'homme fait preuve d'inconsquence.
L'tre de chair est toujours port dtruire ce qu'il a aim et
adorer ce qu'il a dtruit.
L'amour humain ressemble, de ce fait, une chandelle qui
brle par les deux extrmits. Rares sont les tres chez qui il
est constant et ce sont ceux-l qui, sans le savoir, font avancer
l'univers.

79

Dante, qui a t frapp par des clairs d'illumination, a


dclar magnifiquement ce propos : L'amour qui meut le
soleil et les autres toiles ...
L'tude attentive des textes sacrs et celle de certaines
initiations apportent la preuve que les hautes entits qui se sont
charges de guider les peuples se sont dj incarnes de nombreuses fois sur Terre. Elles forment une Confrrie de Lumire1. De tout temps, elles ont agi d'un mouvement concert,
respectant les cycles cosmiques et le dveloppement de la vie
sur ta plante afin d'tablir un accord parfait avec le Crateur.
Ce n'est pas un hasard si tel prophte a prcd tel autre !
Le travail du premier a trs souvent prpar celui du second.
Ainsi, Jean le Baptiste a-t-il ouvert la voie Jsus. trange est
le chemin emprunt ... Les hautes entits se sont toujours retrouves d'une poque l'autre. Il ne faut donc pas s'tonner
de ce que certains pharaons se soient rincarns en Grce sous
la forme de philosophes, puis dans le corps de proches disciples du Christ.
Une tude attentive des faits nous montre qu'une grande
religion n'tablit jamais ses fondements sur du sable mais rsulte d'une autre plus ancienne ou mme de plusieurs autres.
Sa rsistance dpend en partie de cela.
tudie le Catharisme et tu verras qu'il plonge ses racines
chez les Manichens de Perse, les Parsis rforms qui eux-mmes avaient conserv les bases du culte instaur par Zoroastre.
N'est-il pas surprenant de voir Mani - lequel n'est pas si lgendaire que le prtendent certains historiens du Mouvement manichen - tenter d'tablir une synthse entre le Bouddha Gautama des Indes, le grand Zoroastre du Moyen-Orient et le
Christ-Jsus de l'Occident?

1 Cette Confrrie ou Fraternit porte le nom de Shambhalla.


Voir "Le Voyage Shambhalla", des mmes auteurs. d. Le Persa.

80

Ouvrons nos yeux et nous verrons que la sagesse a t


vhicule sur Terre avec une incroyable continuit et selon une
ligne parfaite d'une poque l'autre.
Les grandes religions rvles sont comme des ponts que
les envoys du Grand Tout ont jets entre les hommes, entre
les continents, entre les mondes ...

Chapitre V
LE SOLEIL EN PERSONNE AVEC
UN CORPS HUMAIN

on guide s'est tu. Ses paroles, toutes de connaissance et


de sagesse, ne rsonnent plus l'intrieur de mon tre.
N'osant rompre le silence qui vient de s'installer, je lve
la tte vers le haut de la vote qui nous abrite et j'aperois, au
travers, les hautes branches des arbres de la jungle. J'ai presque honte de l'avouer, je n'en suis mme pas surpris ! Et
pourtant. . . quel prodige a pu faire que la paroi de 1'difice soit
devenue progressivement transparente ? En effet, il n'y a plus
de muse mais un norme rservoir de sagesse qui tmoigne
des flots d'Amour qui furent dverss sur Terre. Ce qui s'est
pass devant moi est prodigieux ... Les murs ont dsormais
disparu et c'est la fort tout entire qui sert d'abri aux divinits
d'or et de pierre.
- Sais-tu ? C'est une illusion ! . . . Les murs sont bel et bien
l. J'ai seulement tenu te les rendre invisibles afm de te faire
goter la joie d'un semblable moment. Connais-tu un plaisir
esthtique plus grand, plus total que celui-ci ?
Le plus beau muse dans la nature la plus riche qui soit !
Il m'a suffit de le vouloir ... Toi aussi tu le pourrais ! Je t'ai dit
que la volont tait capable d'engendrer la matire par une
83

srie de ractions en chane, mais il lui est encore plus simple


de changer la structure atomique de cette matire.
- Oui, je comprends, tout se ramne cela ou presque.
Cela me rappelle la lgende de l'anneau qui rend invisible,
lgende que l'on retrouve dans de nombreux textes mdivaux.
Le simple fait de tourner l'anneau suffisait rendre invisible
celui qui le portait aux yeux de ses poursuivants.
-Tu as raison d'voquer cela car ce n'est pas une lgende.
De tels anneaux existaient dans les grandes civilisations qui
ont t ananties par le Dluge, je veux parler de l'Atlantide,
de l'ancien continent indien et de l'gypte avant que celle-ci
n'ait reu son nom actuel. Des druides ont eu de semblables
objets en leur possession ainsi que les brahmanes. Mais un
anneau n'est jamais qu'un objet, c'est--dire quelque chose de
prissable. La technologie de ces temps-l avait su tirer parti
des pouvoirs de l'esprit en tudiant de faon minutieuse les
actions particulires de celui-ci sur le corps physique. Lorsque
la science des civilisations antdiluviennes eut obtenu de semblables rsultats, elle n'alla cependant plus bien loin !
Un pouvoir de nature occulte mis la porte de tous ne
peut reprsenter qu'un grave danger. Les forces spirituelles ou
celles qui se calquent sur ces derniers sont un outil double
tranchant. Lorsque des tres nfastes s'approprient la direction
de forces occultes, on peut s'attendre au pire. C'est ce qui arriva pour les peuples anciens qui furent engloutis.
Bien qu'coutant avec attention mon ami, je ne parviens
pas m'empcher de me promener parmi les saisissantes statues des hautes entits divinises, pour un temps, sur Terre. Je
ne sais o donner de la tte. droite? gauche? Y a-t-il un
ordre logique suivre ? Comme pour rpondre ma question,
mon guide me dit :
- Suis-moi, il y a l-bas une statue que tu n'as pas encore
aperue. C'est peut-tre la plus extraordinaire. Elle fut faite
avec de l'or pur, de l'or alchimique, par l'artiste qui cra plus
tard le masque mortuaire du pharaon Toutankhamon. L'origi84

nal - car toutes ces statues ne sont que des doubles projets
astralement -existe encore sur Terre dans une crypte qui dort
depuis plus de dix mille ans sous l'ocan Atlantique, au large
des ctes amricaines.
Je cherche du regard ... et je me trouve soudain face un
chef-d'uvre d'une beaut inoubliable. Comment dcrire une
telle vision ?
Un corps demi nu est majestueusement assis sur un trne
aux lignes trs pures. Il n'a pas de visage, non, mais quelque
chose d'extraordinaire le remplace ... un soleil, un norme soleil rayonnant d'nergie et irradiant une force inpuisable.
Cette divinit, c'est le soleil en personne avec un corps humain. Ce ne peut tre que l'uvre d'un trs, trs grand artiste.
Jamais je n'ai vu quelque chose de semblable. Une impression
la fois de force et de dlicatesse, un mlange d'art hindou et
d'art gyptien, une puissance symbolique norme.
Les pieds du dieu sont lgrement croiss et des emblmes
sont disposs de part et d'autre. Je reconnais l'querre, le
compas et le carr dans le cercle.
Soudainement, mes yeux sont attirs par quelque chose.
L, sur la poitrine puissante de la divinit, l'endroit du
cur, scintille une croix trs simple, aux quatre branches gales.
- Voil le Dieu suprme des Atlantes, le "Dieu le Pre"
des Chrtiens, le "Brahma" des Hindous, le "R" des gyptiens, c'est lui le Principe Unique. Tu admettras qu'Il occupe
une place un peu spciale ici, car tu comprendras aisment
qu'Il n'est pas une entit, qu'Il ne s'est jamais incarn en personne. Il est l'Esprit, le Principe, l'Infini. ce titre, Il ne devrait pas figurer parmi les entits divinises par les hommes. Il
nous a paru cependant normal que les manations de 1'Esprit
soient regroupes en un lieu o Celui-ci est symbolis.
Certaines religions, certaines sectes crieraient, bien sr,
au scandale devant une telle reprsentation de la Divinit.
Comment peut-on oser reprsenter Dieu, l'Inconnaissable? Eh
85

bien, on le peut ! Il faut se garder de voir le mal l o il n'est


pas. S'il plat un artiste de reprsenter Dieu, il ne commet
aucun sacrilge pourvu que son esprit soit pur. Puret et sincrit, voil les deux seuls critres. Qu'importe que le Crateur
soit dpeint sous telle ou telle forme, l'important est de ne pas
idoltrer cette forme.
Une statue, une image, un symbole ne doivent servir que
de supports. Ils sont l pour faciliter la gymnastique que s' impose l'esprit. Ils aident fixer la concentration. L'interdiction
pose par la Bible de reprsenter la Divinit sous quelque
forme que ce soit, n'est que la raction logique l'tat d'idoltrie dans lequel tait tomb le peuple hbreu. L'absence de
support de concentration est un idal atteindre, sans plus.
Le Bouddhisme a fort bien compris l'utilit du support
visuel tout en indiquant expressment les dangers ainsi encourus. Les Matres de sagesse ont affirm que l'aspect extrieur
d'un Bouddha, voire mme de sa personnalit, ne sont pas
considrer. Celui qui aspire un tat de perfection doit, dans
la mesure du possible, s'identifier l'ide du Bouddha et non
vnrer une statue. L'important est de chercher le Principe audel de la forme.
- Ce qui me fascine, c'est ce soleil vritablement flamboyant, dis-je mon ami. Le Dieu suprme des Atlantes aurait
donc t le mme que celui des gyptiens, le soleil R?
- Mais oui, il y a eu une continuit entre les deux civilisations.
- Cette statue tmoigne bien d'un culte solaire. . . notre
poque, si une telle uvre tait mise jour, je crois qu'on
aurait tt fait de tirer des conclusions rapides sur la civilisation
atlantenne ... un peu comme cela a t fait pour l'gypte.
- Oui, et c'est bien pour cela que l'heure n'est pas encore
venue o l'on dcouvrira cette uvre d'art. Le jour o elle
sortira de terre indiquera que l'humanit aura dvelopp un
nouvel tat d'esprit et qu'elle sera prte accepter pour vraies
des choses jusque-l rputes relever de la superstition.

86

Actuellement, malgr l'norme brassage des ides,


l'homme n'est absolument pas prt affronter son pass tel
qu'il fut. Le Positivisme a "rendu l'me" mais quelque chose
de beaucoup plus insidieux le remplace parce que plus subtil.
La pense dite rationaliste et athe a fait beaucoup de progrs
dans sa dmarche. Elle ne nie plus en bloc et stupidement
comme autrefois. Elle pratique ce qu'on pourrait appeler le
sophisme scientifique. Le plus grave est que, la plupart du
temps, elle ne s'en aperoit pas. Ce que veut l'homme, c'est
une vision rassurante de lui-mme. Quelle panique s'il s'apercevait brutalement qu'il fut un jour plus grand qu'il ne 1'est
aujourd'hui et qu'il a bti ses certitudes sur des sables mouvants!
- Mais les Atlantes et les gyptiens n'adoraient tout de
mme pas le soleil !
- Bien sr que non ! Il ne faut pas s'en tenir aux apparences. Ils honoraient Dieu sous sa forme solaire. La lumire solaire n'est-elle pas, en effet, la premire et la plus pure des
reprsentations du Crateur ? Si le soleil disparat, la vie
meurt. Les scientifiques ne nous le contesteront pas. La lumire est plus importante la vie que 1'air, en ce sens qu'elle
sert de support l'air et que celui-ci en est galement imprgn. La lumire est la seule substance - je dis substance car,
un certain niveau, elle s'avre palpable - qui baigne l'univers
entier.
Je ne parle plus simplement ici de la lumire solaire mais
de la lumire astrale dont elle est une manifestation plus subtile. La lumire solaire, quant elle, entretient avec le monde
physique les mmes rapports que la lumire astrale avec le
monde de l'me. Elle n'est que vibration. Cependant, si vous
crez une vibration une frquence trs basse .. . Celle-ci devient sensible au toucher ! En ce sens, il y a unit totale de la
matire dense et du subtil. D'ailleurs, on dcouvrira bientt
qu'il n'y a pas x lments chimiques mais un seul dont les autres sont issus.
87

Tentez inversement d'accrotre une vibration, vous obtiendrez un son. Si vous augmentez sa frquence, vous gnrerez
chaleur et enfin lumire en passant par la palette de 1'arc-enciel. En poursuivant l'exprience, vous donnerez alors naissance 1'lectricit et enfm 1'nergie psychique qui se
concentre dans le bulbe rachidien.
La lumire solaire transporte une nergie positive dans le
monde de la matire mais vhicule une nergie ngative dans
1'univers astral car elle en reprsente une manifestation plus
matrielle.
Au simple niveau psychique, la lune est charge ngativement alors qu'au niveau astral, sa polarit s'inverse. Je le rpte, il ne faut voir dans le terme ngatif aucune acception pjorative. Le moins et le plus ne reprsentent que les manifestations diffrentes d'une seule et mme force.
Ainsi que l'a bien pressenti la religion taoste, il n'y a pas
proprement parler de dualit mais plutt une complmentarit. Une force ne pouvant exister que par rapport son contraire, elle contient en elle-mme l'essence de son oppos. Soleil et lune forment en consquence un couple. Le culte solaire
atlante tait un culte accompli au grand jour. Dans le secret,
certains initis pratiquaient cependant le culte lunaire et
s'adressaient pour cela au ct nocturne des forces de la nature, se mettant ainsi en rapport avec les puissances astrales les
plus primaires ..
Mais ne portons aucun jugement de valeur ! Tu as vu que
le moins et le plus taient tout fait relatifs et qu'ils s'inversaient selon le cas : la lumire astrale est ngative sur le plan
terrestre mais sa valeur s'inverse sur le plan astral.
Dans les vtements noirs de deuil, en Occident, il faut
voir l'origine une signification sotrique. T'es-tu d'ailleurs
jamais demand ce qu'est l'obscurit qu'apporte la nuit ? Une
absence de lumire ? Certainement pas ! Elle n'en est qu'un
certain type de manifestation. Il n'y a de nuit noire que pour

88

celui qui ne sait pas voir et, d'une faon symbolique, il n'y a
de mystre que pour celui qui ne sait pas comprendre.
-Ce qui m'tonne, dis-je, interrompant mon ami et initiateur, ce sont les symboles que je vois accompagner le dieusoleil. Si je ne me trompe, l'querre et le compas sont des signes appartenant la Franc-maonnerie. Le carr et le cercle
taient, entre autres, utiliss chez les Kabbalistes et les Taostes. Quant la croix ... c'est bien l'emblme du Christ.
- Oh ! si l'on prend la peine de rflchir, il n'y a rien de
bien surprenant dans tout cela. Certains symboles n'ont pas
d'ge, ils correspondent des vrits universelles. Il est vrai
que compas et querre sont typiquement francs-maons, mais
les Francs-maons t'ont-ils dit d'o ils les tenaient ? Leurs
traditions, ainsi que celles du Tao et de la Kabbale, sont "vieilles comme le monde". Si elles furent oublies un temps, il
s'est trouv une haute entit pour venir en ranimer la flamme
dispensatrice de connaissance.
L'querre symbolise la terre, elle sert en dlimiter les
parcelles. Le compas, lui, est l'image du ciel, il trace la rondeur apparente de la vote cleste. De la mme faon, carr et
cercle reprsentent la Terre et le Ciel, kabbalistiquement parlant la femme et l'homme.
-Mais je remarque que le carr est englob dans le cercle,
cela veut-il dire que la Terre est unie au cosmos ?
-Oui, peu prs. Le carr dans le rond reprsente exactement le monde, l'union de la Terre et du Ciel, du visible et de
l'invisible.
-Je crois me souvenir de certaines pices de monnaie chinoises qui taient circulaires avec un trou carr en leur centre.
- C'est cela mme. Le Tao a profondment imprgn la
vie de la Chine. Tout comme la Kabbale, il a accord une importance extrme aux nombres. Il suffit de prendre le nombre
cinq. Kabbalistes et Taostes l'ont rapproch de l'homme. La
figure idale produite par le cinq est le pentagramme.
L'homme s'y contient tout entier. La Kabbale va jusqu'
89

prciser que la pointe suprieure du pentagramme, qui abrite


la tte de l'homme, symbolise l'intelligence dirigeant les puissances lmentaires reprsentes par les quatre autres pointes
de la figure gomtrique et les quatre membres humains.
De la mme faon, les deux coles, orientale et occidentale, ont fait du quatre le chiffre de l'quilibre. Le quatre est
l'image des forces opposes deux deux : deux actives et deux
passives. Le carr idalise cette notion.
Tu me parlais aussi de la croix. Eh bien, elle drive directement du chiffre quatre. Elle en exprime la production, la
rsultante. On a tout simplement fait croiser les droites verticales actives et les droites horizontales passives de telle faon
qu'un point central de rencontre soit dtermin. La figure de la
croix est, avant toute autre chose, par-del les univers, l'image
de l'Absolu et aussi celle de la forme de l'adaptation terrestre
du Plan divin. Elle est la concrtisation de l'ide ne du Principe divin et de son antagonisme. Voil pourquoi elle est un
symbole christique.
Il ne faut pas y voir l'image du gibet o fut clou le
Christ-Jsus mais, au contraire, la matrialisation d'un des
pisodes du Plan divin.
C'est la rencontre de la force positive et verticale de l'Esprit avec celle passive et horizontale de la Matire. Les premiers Chrtiens savaient cela mais, depuis, leur religion a t
dpouille de bon nombre de choses.
On a voulu faire du Christ un dieu crucifi, un dieu de
tristesse et de souffrance alors qu'Il reprsente, avant tout, la
victoire de la vie sur la mort, de l'Amour sur la haine. Les
artistes mdivaux le savaient ! Nulle part dans les cathdrales
gothiques, on ne trouvait de Christ agonisant sur la croix, mais
plutt des Christs en gloire ou enseignant.
L'Orient reprsente-ille jeune Siddharta Gautama en proie
aux affres de la qute intrieure avant de se mtamorphoser en
la personne du Bouddha ? Non, sauf exception rarissime, un

90

bouddha rayonne traditionnellement de bont, de srnit et de


lumire. N'est-ce pas mieux ainsi?
La Crucifixion a, videmment, eu son importance. Il ne
faut surtout pas la minimiser, mais le Christ-Jsus est la ngation mme de l'ide de mort, tout comme les envoys de l'Esprit qui lui ont prpar la route aux quatre coins de la Terre et
de l'univers.
Quoi qu'il en soit, le symbolisme de la croix est extrmement riche. Gardons toujours l'esprit que ce signe n'a pas
pris naissance avec le Christianisme. Si le Christ lui a donn
toute sa dimension, on trouve la croix depuis les pyramides de
Palenque, au Mexique, jusqu'aux sanctuaires de l'Inde et cela
ds les premiers ges.
On peut penser, bien sr, que le signe de la croix est un
des gestes les plus simples que puisse tracer une main, aussi
malhabile soit-elle. Les illettrs ne signent-ils pas d'une
croix ? Voil donc 1' argument des dtracteurs de 1'sotrisme
profond contenu dans ce signe. Il est bon d'en tenir compte en
ce qui concerne la croix toute simple et irrgulire que 1'on
peut trouver sur les parois des grottes, mais le problme est
tout autre lorsque le symbole prsente des caractristiques indniables.
Il y a presque autant de croix qu'il y a d'coles mystiques. Y en a-t-il une qui soit prfrable l'autre, te
demanderas-tu ? Non, pas du tout. Les variantes ne font
qu'accentuer tel ou tel ct du symbolisme. Il faudrait un ouvrage entier pour tenter d'en englober tous les aspects. On
peut la considrer avant tout comme l'axe de la roue cosmique, de la roue du karma et de celle du serpent Ouroboros
dont je t'ai dj parl. Dans ce cas, elle possde quatre branches gales et forme le double axe des solstices et des quinoxes. On l'appelle alors croix grecque.
Changeons maintenant un peu la forme des branches de ce
signe sans modifier les rapports de dimensions qu'elles entretiennent entre elles ... Voil une croix cathare ! C'est un vri91

table hiroglyphe cosmique. Par ses quatre bras gaux nous


lisons les quatre points cardinaux, les quatre dimensions de
1'espace et les quatre saisons qui jalonnent la course de la lumire solaire identifie celle de 1'Esprit. De mme, la croix
templire, malgr les deux points adapts chacune de ses
branches, garde les caractristiques de la croix grecque initiale.
- Cette remarque sur la croix templire me remet en mmoire quelques notions d'Histoire, dis-je. Les Templiers
n'ont-ils pas eu de srieux ennuis avec leur clbre croix patte?
- J'allais t'en parler. Le clerg catholique a reproch aux
Templiers le rite qui consistait cracher sur le crucifix. Remarque que je dis bien crucifix et non pas croix. La raison en
est que les initis de l'Ordre du Temple estimaient que le crucifix ne reprsentait que l'emblme d'un outrage, celui que le
matriel avait fait l'immatriel, au Divin, que son bois symbolisait purement et simplement la Bte des critures.
Les Templiers ont sans doute commis l'erreur d'tre par
trop excessifs avec un tel rite. On ne peut cependant considrer leur geste comme sacrilge. L'sotrisme prend parfois des
chemins bien tranges et non sans danger. L'exemple templier
sert cependant nous faire souvenir que la croix latine, le gibet aux branches ingales, n'est pas le signe du vrai Christ.
Si tu regardais attentivement quelques-unes des statues qui
nous entourent et si tu fixais ton attention sur celles provenant
de l'gypte antique, tu remarquerais quelque chose de particulier. ..
Mon guide n'a pas besoin de m'en dire davantage. Je suis
trop heureux de pouvoir me promener dans le muse le plus
merveilleux qui puisse exister, un muse dont les chefs-d' uvre exposs s'adressent l'me et l'Esprit. Je fais donc quelques pas en avant de mon ami. droite, gauche, derrire
moi, je cherche. Je cherche les tmoins immortels de l'une des
plus prestigieuses civilisations que la Terre ait enfantes.

92

Mon regard avide d'apprendre rencontre soudain une


grande statue de pierre bleute de plus de deux mtres de haut,
aux formes lgantes. Elle possde tout ce qui fait l'harmonie
des proportions en honneur dans l'gypte ancienne. Enthousiasm, je m'crie :
-C'est elle, n'est-ce pas ? C'est elle?
Mon ardeur parat sans doute quelque peu purile mon
guide car c'est d'un air amus qu'il vient vers moi grands
pas.
- Oui, c'est elle, ou du moins une de celles que je voulais
que tu voies. En effet, il y en a beaucoup d'autres qui offrent
des caractristiques peu prs identiques celle-ci.
-Il s'agit bien d'Osiris?
- C'est lui. ..
La douceur du regard, la finesse des traits de cette divinit
de l'Amour ne m'ont pas chapp. Ses yeux regardent fixement devant eux comme s'ils taient tmoins d'une ralit que
mon pauvre entendement humain ne fait que pressentir.
Selon les canons de l'art gyptien, il avance une jambe
devant l'autre, la plante des pieds bien plat sur le socle. Le
bras gauche tombe gracieusement le long du corps, tandis que
le droit est lgrement tendu vers l'avant, la hauteur de la
poitrine. Sa main arbore un petit objet de mtal dor qui semble ainsi offert la contemplation et la mditation. C'est cet
objet qui attire toute mon attention.
- Ce symbole t'intrigue ? interroge mon guide. Ne t 'inquite pas, il n'est pas unique, tu en retrouveras aisment la
trace sur Terre. Comme tu peux le voir, il s'agit encore d'une
croix, bien qu'un peu particulire. Les savants du monde des
hommes l'ont appele Crux Ansata 1 , mais il est plus simple de
1'appeler "croix de vie des gyptiens" .
- Je ne la vois pas exactement comme une croix mais plutt comme un T surmont d'un cercle.
1

Ou encore Ankh, croix anse.

93

- Oui, je sais ce que tu penses ... Mais, pour bien comprendre l'tendue de ce signe, vois-tu, il faut analyser chacune
des parties qui le composent. Tu as dit toi-mme qu'il s'agissait d'un T et d'un cercle. Tu peux deviner facilement pourquoi les grands Adeptes gyptiens avaient fait du T le symbole
masculin et du cercle le symbole fminin. Mais la difficult
d'interprtation du T ne se situe pas l, dans la marque des
sexes, ou plutt des polarits. Ce qui fait que la Crux Ansata
reprsente bel et bien une croix, c'est avant tout la prsence du
T ou plus prcisment du "Tau".
- Le Tau, c'est bien la dernire lettre de l'alphabet hbreu?
- Exactement, bien que ce ne soit pas le peuple hbreu qui
lui ait donn naissance ni ce qu'elle signifie. Tu sais que chaque lettre hbraque reprsente une ide, qu'elle est un signe
en mme temps qu'un caractre d'criture. Eh bien, le Tau
indique lui seul la synthse, la marque et l'entaille. Il est le
signe de la lettre par excellence. Synthse de quoi ? Pour les
gyptiens, synthse de l'Esprit et de la Matire, de l'Esprit
qui a accept de prendre corps afin de transcender l'humanit
tout entire.
C'est le mystre qui surgit du point de rencontre du vertical et de l'horizontal. Ce peut tre Osiris, Krishna, le ChristJsus. La Divinit descendue parmi les hommes pour leur
montrer le chemin est une marque de Dieu sur Terre, une entaille pratique sur l'corce d'gosme de la race tout entire.
Le Tau, voil la lettre. Non pas la lettre et le son gnrateurs,
mais la lettre et le son rparateurs.
La Crux Ansata reprsentait pour les Anciens d'gypte
l'immortalit de l'Esprit. D'un point de vue plus terre terre,
elle est la croix de la fertilit. La bonne rcolte rsulte aussi
bien de l'action de l'Esprit Saint, "lment" positif, sur la matire, "ngative", que de l'action de l'association nergtique
de l'eau et du soleil sur la terre, matire rceptrice.
94

Je t'ai suggr d'appeler la Crux Ansata, "croix de vie


gyptienne", mais ne pense pas, cause de cela, qu'on ne
puisse la rencontrer qu'en gypte. Mon but est de te montrer
que 1'homme est un de par le monde et que Dieu, le Grand
Tout, est le seul, le mme, l'unique pour tous, au-del des
ons et des univers. Ainsi, la croix gyptienne a partout tabli
une sorte de trinit : Vie, Amour, Fertilit ... chaque lment
dcoulant de l'autre afin de former un cycle ternel.
Babylone, la Crux Ansata tait l'emblme des dieux de
l'eau, gnratrice de vie.
Chez les Mayas de Palenque, au Mexique, elle tait le
signe de la rgnrescence, printemps de la nature, printemps
de 1'homme qui redcouvre 1'Esprit.
Chez les Scandinaves, la Crux Ansata tait le signe des
dieux du ciel, ceux qui avaient cr tout le genre humain.
Comme toute croix, elle illumine le sol terrestre de sa prsence ... On la trouve jusque sur l'le de Pques !
- C'est extraordinaire ! dis-je tout en continuant de contempler le long visage d'Osiris que sa haute et fine coiffe contribue allonger encore. Mais que de choses savoir !
-Ne crois pas cela. Oublie tout si tu veux. Tout, sauf que
la croix est la vie et non la mort, la victoire finale de 1'Esprit
sur la Matire dense. S'il te faut retenir une chose propos de
ce signe, c'est celle-l. Le reste peut ne se considrer que
comme pure rudition. Je t'en ai parl pour te montrer une fois
de plus quels sont les chemins qu'emprunte l'esprit humain
dans son volution et qu'elle est, malgr de lgres divergences, une des voies que la Divinit prend pour se manifester
parmi les hommes.
Cette grande et superbe reprsentation d'Osiris qui est
devant nous, regarde-la bien, imprgne-t'en afin de pouvoir un
jour en faire une image dtaille et fidle. Observe-la car tu ne
pourras la rencontrer sur Terre, non pas qu'elle ne soit pas
encore dcouverte ainsi que le dieu-soleil Atlante, mais parce
qu'elle n'est plus. Elle a pri dans un temple sous une pluie de
95

mtorites alors que 1'empire de Pharaon tait branl par le


plus terrible coup de blier qu'il ait jamais reu, la dernire
preuve de celles que l'on a appel les sept plaies d'gypte.
Celles-ci n'appartiennent pas, comme le prtendent certains
historiens "qualifis", au domaine de la Lgende. La poussire
de cet Osiris bleu roule donc aujourd'hui sous les flots du Nil.
Pourquoi ne pas avoir pargn ce chef-d'uvre ? me
diras-tu. Tout simplement parce qu'il fallait qu'un certain
sanctuaire soit dtruit cote que cote, quitte sacrifier les
uvres d'art qu'il renfermait. Ce sanctuaire avait t enlev
sa destination premire par des prtres plus soucieux de pouvoir temporel que d'autre chose. La statue du jeune Osiris n'tait plus charge d'amour, la prsence du clerg perverti en
avait fltri le rayonnement.
La nature a voulu les choses ainsi. Un objet, quel qu'il
soit, capte les ondes des tres qui l'entourent et qui il appartient. Toute chose se charge ngativement si l'on met en sa
prsence un rayonnement toxique, c'est--dire des penses tristes ou nocives. Les vibrations mises par un corps sont sujettes
la moindre fluctuation de pense de celui qui appartient ce
corps. C'est pour cette raison, vois-tu, que certains sanctuaires
mritent bien le terme de sacr. Chacune de leurs pierres est
imprgne de l'idal lev et des penses d'amour de tous les
tres qui les ont approches avec l'ide de Dieu dans le cur.
Le plus puissant, le plus beau de ces sanctuaires se trouve
dans une des rgions les plus leves du Tibet. Grce aux hautes entits qui l'ont pris sous leur protection, il est ignor des
Chinois qui, avec l'tat d'esprit actuel de leurs dirigeants, le
profaneraient, le considrant comme un "haut lieu de la pense
rtrograde" . Comme je te l'ai dj dit, on ne hait et on ne dtruit que ce qu'on ne comprend pas et ce que l'on craint profondment.
Je ne te parlais pas par images, il y a quelques instants,
lorsque je te disais que l'homme mettait des ondes ngatives
ou positives chacune de ses penses. Ces ondes donnent
96

mme naissance des prsences que l'on a coutume d'appeler


formes-penses. Chaque ide, chaque pense trouve en effet
rsonance sous forme de concrtisation dans la partie basse de
l'astral infrieur dont nous avons dj parl. Les choses se
passent de cette faon. . . Suis-moi bien car c'est plus important
que cela ne parat au premier abord. Au moment o elle trouve
son dveloppement dans l'univers intrieur d'un individu humain, animal ou autre, chaque pense se fond avec un lmental qui est, je te le rappelle, une puissance semi-intelligente de
la nature, pour former une entit capable d'actions dans le
monde de la matire. Sa dure de vie est proportionnelle
l'intensit primitive de l'action crbrale qui l'a engendre.
La cration de formes-penses actives a t et est toujours en usage frquent chez les sorciers et les magiciens. Cependant, je te le rpte, tout tre en cre chaque instant de sa
vie. Voil une des raisons pour lesquelles nous devons nous
efforcer d'avoir des penses leves guides par l'amour et la
bont. Sans le savoir, nous nous entourons de forces qui sont
le reflet de ce que nous sommes et qui interviennent dans notre
propre espace physique et mental.
Aprs l'instant de la mort, tout tre doit franchir les basses couches astrales pour atteindre le plan astral moyen. Plus
son idal aura t lev, plus ce passage sera bref jusqu' ne
plus tre. Plus son idal aura t bas et ses actions nfastes
autrui, plus la transition sera longue et pnible. Le courant
peupl d'entits qu'un tre se cre lors de sa vie sur Terre dtermine en grande partie la longueur d'onde sur laquelle son
me vibrera sur le plan astral moyen. Ce courant est ce que les
Hindous appellent karma. Il correspond des ralits d'ordre
"lectrique", pourrions-nous dire en schmatisant un peu. Ainsi, toute action, donc toute pense, qu'elle soit faste ou nfaste, suit la trajectoire d'un boomerang. Aprs avoir volu
selon un certain processus, elle retourne d'elle-mme celui
qui se trouve son origine. Toute pense et tout acte mauvais
se retournent donc tt ou tard contre leur auteur. Si ce n'est

97

dans la vie terrestre prsente, cela aura lieu dans la vie terrestre suivante par 1' intermdiaire de ce courant que nous
avons appel karma. coute ce propos les paroles de la Bible : Si quelqu'un verse le sang de l'homme, par l'homme
son sang sera vers. (Gen. IX : 6). Ainsi, un nouveau-n
n'est-il pas compltement un voyageur sans bagages ...
Il est terriblement regrettable que l'homme soit dans l'ignorance presque complte de ces lois. Il devrait revoir srieusement certaines des choses qu'il a avances en ce qui concerne l'hrdit.
Tout en faisant quelques pas sur sa gauche, mon guide
ajoute :
-Mais ... cherche un peu mieux encore .. . Cherche la croix
de vie gyptienne, elle se trouve aussi ailleurs que dans la
main d'Osiris.
J'avoue que je ne sais plus o donner de la tte. Je me
sens quelque peu perdu devant tant de beaut et de mystre.
Quoi d'tonnant lorsqu'on se trouve ainsi confront des centaines de statues de divinits et d'initis qui semblent vous dvisager au beau milieu d'une jungle extraordinairement luxuriante. Je crois que mon ami, l'tre au visage bleut, l'a parfaitement compris. Sans mot dire, je le suis travers le ddale
des corps figs.
- Voil, me dit-il doucement, c'est cela que je voulais te
montrer. Comme tu peux le voir, ce sont Akhenaton et, sa
droite, Toutankhamon. Tous deux ont attach une importance
particulire la croix de vie. Sur de nombreux bas-reliefs, on
la voit leurs cts. Tu retrouves d'ailleurs dans le nom de
Toutankhamon le terme "Ankh" qui signifie vie et sur lequel a
t form le mot "Ansata ou Ankhsata" de Crux Ansata.
Les deux pharaons se sont acharns toute leur vie rinstaurer en gypte le culte du Dieu unique et surtout du Dieu
Amour, du Dieu solaire qu'tait Aton par rapport Amon,
puissance nfaste d 'un clerg corrompu. Toutankhamon aurait
aim que la postrit le connaisse sous le nom de Toutankha98

ton, mais le jour est proche o le monde connatra la vrit sur


la part importante, bien que brve, qu'il prit dans la lutte contre les forces ngatives.
De retour sur Terre, tu t'efforceras de chercher les basreliefs reprsentant Akhenaton et son successeur spirituel Toutankhamon, surmonts d'un disque solaire dardant vers eux ses
rayons prolongs par des mains. Ces uvres ont une profonde
signification spirituelle et montrent bien le lien profond qui
unissait les deux souverains aux forces d'Amour cosmique.
Akhenaton, Toutankhamon, Osiris, Isis, Thot et tous ceux
que tu peux voir ici, figs dans l'art du pays o ils se sont manifests, sont les Envoys directs de la puissance mane de
l'tre unique. Ce sont des naufrags volontaires sur un monde
de violence inconsciemment en mal d'amour. Ils sont, je te l'ai
dj dit, issus d'humanits volues antrieurement.
Il y a bien longtemps, des milliers et des milliards d'annes, que ceux qui sont devenus de grands guides ont dpass
leur me. Ne sois pas tonn de ce que je te dis, je ne fais que
dvelopper en d'autres termes ce que tu sais dj. La plupart
des hommes placent l'me au-dessus de tout, imaginant qu'elle
est l'lment le plus divin de l'tre humain. L'me n'est cependant que le mdiateur entre le corps et 1'Esprit, de mme
que 1' aube fait se rejoindre la nuit et le jour. Le destin final du
corps de chair tant de prir, celui de 1'me est de se dsagrger. L'me ne reprsente ici globalement que le corps astral,
une vibration plus subtile de la matire. Tout tre redeviendra
l'Esprit qu'il est.
Que tous ceux qui auront lu ces lignes que tu as crites
jusqu' prsent fassent une pause et comprennent bien cela,
qu'ils en rivent la vrit au plus profond d'eux-mmes :
La vie aprs la mort n'est pas encore la vraie vie. Si l'on
dcouvre une lumire blouissante en passant les portes de la
premire mort, cette lumire n'est rien cmp.pare celle qui
nous attend une fois pass le seuil de la deuxime mort. Les
Gnostiques 1'appelaient autrefois "Lumire de la lumire" .

99

La seconde mort, c'est prcisment la "mort" de l'me, du


corps astral, du mcanisme karmique. Ce peut tre aussi la
mort initiatique de l'alchimiste et du mystique. C'est l'instant
o l'homme, tant pass par tous les degrs d'volution terrestre et astrale, devient l'Homme, parce qu'il a intimement
compris qu'il tait le grand hritier de l'Amour de Dieu. Voil
ce que le Christ-Jsus savait parfaitement.
L'Esprit lui-mme est capable de s'affiner indfiniment.
Celui du Christ-Jsus est arriv un tel degr de perfection
qu'il peut juste titre s'affirmer Fils de Dieu, tant devenu
pratiquement une manation de la Divinit. Seul le don total
permet 1'homme le vritable dialogue avec son surmoi ou
esprit "inconscient" lequel, contrairement son appellation,
est compltement conscient et possde la vision et la mmoire
totales.
- Mais, dis-je, pour leur incarnation sur Terre, les trs
hautes entits du Christ, du Bouddha, de Krishna, d'Osiris et
des autres, se sont imposes de bien cruelles souffrances en
s'enfermant dans une gangue de chair et d'os, eux qui vivent
avec l'univers pour mesure.
- C'est vrai, d'autant plus qu'ils ne se sont pas incarns
une seule fois sur Terre mais de nombreuses fois. Le ChristJsus fut le grand lgislateur et le grand prophte de l'Atlantide ainsi que de bien d'autres civilisations qui l'ont prcde.
Avant d'tre Jsus, il fut un Melchisdech et lise. La Bible
fait d'ailleurs des allusions l'incarnation de Jsus en lise
alors que la haute entit qui devait devenir Jean le Baptiste
avait vcu en lie le prophte.
Voici, je vous enverrai lie, le prophte, avant que le
jour de l'ternel arrive. (Malachie. IV : 5)
Et tu remarqueras, bien sr, que Jean le Baptiste ou lie
est n quelque temps avant Jsus pour annoncer Sa mission et
Son arrive. Au deuxime chapitre des Rois (11-13), on peut
d'ailleurs trouver une vocation de la transmission de 1'autorit
100

et de la puissance d'lie sur lise : Il (lise) prit le manteau qu'lie avait laiss tomber.
Ce texte doit tre considr comme l'explication symbolique de la transmission du pouvoir du guru, pour employer le
terme sanskrit, en la personne du disciple. Je te dis symboliquement, mais le terme n'est pas tout fait exact car le manteau d'lie tait dot de certains pouvoirs et de certaines proprits. Ne crois surtout pas que le fait de parler du futur Jsus
en tant que disciple le diminue. Il est des disciples qui dpassent leurs matres !
Si l'esprit du Christ-Jsus avait choisi d'tre un disciple
dans cette incarnation, c'tait afm de prparer la tche qui allait tre la sienne. Combien de hautes entits, d'esprits en harmonie avec la Divinit, furent un jour mendiants ou humbles
paysans afm de travailler dans le silence et l'anonymat le plus
complet la ralisation du Plan ! Les chemins de la Vrit, les
voies qu'emprunte la Parole sont plus divers, plus inattendus
qu'on ne le pense gnralement !
Dans l'vangile selon Luc (1 : 17), on trouve une allusion
concernant Jean le Baptiste en personne. L'ange annonce
Zacharie que son fils ... marchera devant Dieu avec l'esprit et
la puissance d'lie ... Quant Jsus, c'est par deux fois qu'il
a identifi lie, son ancien guide, avec Jean, son prophte :
Mais je vous dis qu'lie est dj venu et qu'ils l'ont trait comme ils ont voulu ... Les disciples comprirent alors qu' il
leur parlait de Jean-Baptiste. (Matthieu. XVII : 12 - 13)
Car tous les prophtes et la loi ont prophtis jusqu'
Jean et, si vous voulez le comprendre, c'est lui qui est l'lie
qui devait venir. (Matthieu. XI : 13 - 14)
Remarque que le Christ-Jsus dit bien : ... si vous voulez le comprendre car ceux qui ne veulent pas ouvrir les yeux
les garderont hermtiquement clos.
Il se trouvera toujours des thologiens pour interprter les
textes autrement parce qu'on leur a assur, un jour, que la
rincarnation tait une chimre. La ralit est pourtant bien

101

l : les esprits qui ont ralis leur union avec Dieu travaillent
inlassablement au bien des humanits. Ainsi, tu le vois, il y a
faon et faon de lire la Bible. Malheureusement, ce ne sont
pas toujours les Chrtiens qui la lisent de la manire la plus
souhaitable.
Ce que je t'ai dit au sujet de Jsus et de Jean-Baptiste est
galement vrai, tu l'as devin, pour les divinits de toutes les
autres grandes religions, que ces dernires aient disparu ou
qu'elles comptent encore des fidles.
Le Thot des gyptiens, celui qui donna toute sa noblesse,
toute sa profondeur la science sacre des Initis de l' Antiquit, est lui-mme la rincarnation d'un des grands inspirateurs
de l'Atlantide. Ses vies sur Terre furent nombreuses et tu peux
me croire lorsque je te dis qu'il endossera nouveau un manteau de chair pour ouvrir les yeux des hommes.
Il fut l'Herms des Grecs, intime complice d'Orphe.
C'est lui qui a laiss l'humanit entire une norme somme
de Connaissance : la Table d'meraude, laquelle fut utilise en
un temps par l'entit qui prit l'identit de Mose. Mose fut le
grand guide du peuple hbreu, mais jamais il n'a cess d'tre
un prtre gyptien. Il a, en quelque sorte, servi de relais. Il a
fait passer le flambeau de la Lumire d'un peuple un autre.
Que tous les hommes se penchent sur la Kabbale. Ils y
trouveront - condition de ne pas se laisser enfermer dans le
cadre dogmatique de la religion juive - de grandes vrits qui
leur montreront Dieu dans Ses manifestations les plus diverses
sur Terre et au-del des mondes visibles et invisibles. Pense
aussi Krishna. Il y a des millnaires, celui-ci vint annoncer et
prfigurer, d'une certaine faon, pour le monde asiatique la
venue du Christ-Jsus.
Certains voient d'ailleurs dans la personne de Jsus et
dans celle de Krishna la mme entit. Ne le crois pas, ce sont
des esprits diffrents qui ont anim leurs corps, diffrents bien
que frres dans leurs aspirations car Krishna est un dieu bleu,
un dieu d'Amour. Le Christ-Jsus tait le bon pasteur la re102

cherche de la brebis gare. Krishna fut le vacher, appelant


lui son troupeau au son de sa flte. Comme Jsus, le lieu qu'il
choisit pour natre fut humble : une hutte de berger. Comme
Jsus, il naquit d'une vierge : Dvaki. Comme Jsus qui parcourut la Palestine, il partit pour les rives du Gange afin de secouer les hommes de leur torpeur, de faire tomber les voiles
de l'illusion terrestre, Maya. Regarde maintenant prs des
merveilleuses fleurs roses qui offrent leurs corolles, droite
du grand arbre que tu vois l-bas. Krishna, sur son bas-relief,
semble faire danser la nature entire. Et vois-tu ici le Bouddha
dans son incarnation de Siddharta Gautama ? Admire le geste
qu'il fait des deux doigts de sa main droite leve. Cela ne te
rappelle-t-il rien ?
-Le Christ?
- Le Christ-Jsus lui-mme ou plutt, comme les Chrtiens ont coutume de le dire, le Christ enseignant. Mais, ce
que les Chrtiens ne savent pas, c'est que l'index et le majeur
levs dans un geste empreint de paix, n'indiquent pas seulement l'enseignement. Le Christ-Jsus et le Bouddha Gautama
font le signe de l'sotrisme, c'est--dire d'une Parole au
deuxime niveau.
Un doigt symbolise le ct de la doctrine connu de tous,
l'autre, son ct cach. Tu pourras trouver de par le monde
des divinits, des prophtes reprsents sur des peintures ou
des bas-reliefs, et accomplissant ce geste dont peu connaissent
la signification profonde.
Quant moi, machinalement, je m'attarde moins autour
des statues d'origine orientale. Leur beaut est pourtant indniable. Sans dire un mot, mon ami me regarde passer devant
les reprsentations des divinits hindoues, chinoises, indonsiennes.
-Pourquoi fais-tu cela? dit-il brusquement.
-Comment, cela? Ai-je fait quelque chose d' interdit en ce
lieu?
103

- Non, rien n'est proscrit ici, du moins rien de ce qui est


motiv par une pense pure. Le simple fait d'avoir une pense
ngative, d'avoir une intention mauvaise, suffirait te faire
descendre jusqu'au "royaume des morts", puis jusqu' ton
corps physique. Ainsi, la puret d'intention est-elle ncessaire
la projection du corps mental dans l'astral. Je voulais simplement que tu me dises pourquoi tu ne t'attardais pas devant ces
chefs-d'uvre de l'art oriental. Mais le sais-tu toi-mme ?
-C'tait machinalement, pourtant j'aime beaucoup cet art.
- Oui, voil o je voulais en venir : c'tait machinalement.
On s'attarde peu sur ce qu'on connat ou, du moins, sur ce
qu'on a l'impression de connatre. Je ne parle pas pour toi ni
pour l'tre qui a associ ses recherches aux tiennes. Te voir
passer aussi rapidement devant ces statues me fait penser au
phnomne d"'orientalisme" qui a envahi l'Occident ces dernires annes. L'Occidental moyen est habitu l'image du
Bouddha, de Krishna et d'autres divinits de l'Asie. l'heure
actuelle, il n'y prte plus gure attention. La vrit est que,
dans la majorit des cas, il n'y a port intrt que par snobisme intellectuel, par dsir de suivre une mode.
Les entits directrices du monde astral sont au courant de
bien des choses, de certains dtails mme de la vie quotidienne
terrestre. En suivant avec inquitude le dveloppement de cette
mode, elles ne sont pas tonnes de voir les effigies du Bouddha servant de pieds de lampe.
Il faudrait que chaque tre porte chaque jour un regard
neuf sur ce qui l'entoure, cela viterait bien des erreurs et surtout 1'ennui qui dprcie tout.. .
Tu pourras revenir en ce lieu autant de fois que tu le dsireras, je te l'ai dj dit, mais, dans l'immdiat, il va te falloir
regagner le monde des mortels. Ton psychisme pourrait se
ressentir d'un sjour prolong ici. Auparavant, encore une
chose ... Suis-moi et coute bien : Vois-tu cette norme statue
qui parat en bois et dont les traits sont lgrement ngrodes ?
104

Il s'agit d'une divinit dont on parle bien peu et qui est, en


quelque sorte, oublie : Manitou.
Cela pourra faire sourire et cela ne manquera pas de le
faire lorsque tu rapporteras ce dtail aux hommes. Les Indiens
d'Amrique du Nord ont t depuis trop longtemps considrs
comme des tres sous-dvelopps, embourbs dans les superstitions.
Pourtant, sache que leur Manitou suprme a la mme valeur que le grand R des gyptiens. Il ne s'agit pas d'un hasard. La race rouge des Indiens d'Amrique descend de certains groupes de rescaps du dluge flnal qui dtruisit 1'Atlantide et une bonne partie des civilisations du globe. Or, tu sais
que 1'ancienne gypte tait l'hritire directe des Atlantes.
Manitou est donc le R gyptien, le soleil Incalis des Atlantes,
le Dieu unique et tout-puissant que les missionnaires blancs
ont voulu imposer en terre d'Amrique.
Cela ne vaut-il pas la peine que l'homme se pose certaines
questions, qu'il apprenne mettre le nez hors du cocon que sa
petite culture et que sa petite civilisation ont patiemment tiss ?
Mais, c'est ce que nous faisons, nous sommes au xxe
sicle ! , rtorqueront tes semblables, choqus la lecture de
ces lignes. Erreur ! Rien n'est fait. La mentalit humaine a trs
peu volu. Il devient impratif qu'elle fasse un pas de gant.
Gens du xxe sicle, vous n'en tes encore qu'aux premiers
temps ! Il y a seulement un sicle, vous niiez fermement que
l'homme puisse un jour voler. Sachant aujourd'hui voler, vous
affirmez qu'il n'existe pas de vitesse suprieure celle de la
lumire. Vous franchirez celle-ci et vous apprendrez qu'il
existe bien un Dieu suprme et unique malgr votre acharnement le rayer de vos proccupations et de vos dmonstrations.
- Matre, dis-je, avant de vous quitter j'aimerais encore
vous poser une question, car il y a un problme que je n'arrive
pas rsoudre. En parcourant cet extraordinaire muse, vous
m'avez montr les multiples visages de Dieu et des
105

ambassadeurs qu'il a envoys aux quatre coins du monde


travers les millnaires. Cependant, je ne vois nulle part ici les
divinits de l'Antiquit grecque et latine. Comment cela
s'explique-t-il?
- Ne t'tonne pas ! Hormis Herms, Apollon et quelques
autres, les dieux de l'Antiquit grco-latine sont de faux dieux.
Je te parlerai d'eux plus longuement.
Sache simplement, pour l'instant, qu'ils ne sont pas ns de
1'imagination populaire comme on pourrait le prtendre. Ce
furent des tres de chair. Ils n'ont pas vu le jour sur la Terre
que tu habites, mais ce ne sont pas des messagers de l'Amour
divin pour autant. Ils commirent sur Terre nombre d'exactions
et donnrent des leons de perversit des peuples entiers. Il
suffit de lire la mythologie grecque et romaine pour comprendre qu'ils ne pouvaient tre des ambassadeurs de la Parole.
Nanmoins, je te l'affirme, la mythologie qui les fait revivre est digne d'intrt. Afin de tirer profit des actes amoraux
de ces tres, le grand rformateur et unificateur de la religion
grecque que fut Orphe, "celui qui montre la lumire", a dform deci, del, leur histoire, leur donnant ainsi une signification sotrique riche d'enseignements. Voil pourquoi il faut
prendre en considration des rcits comme ceux qui mettent en
scne les Argonautes et la Toison d'or, Hracls ou Orphe
lui-mme. Un essai comparatif srieux devra tre entrepris un
jour, concernant les rcits inspirs par Orphe et ceux d'autres
peuples de par le monde.
Avec un large sourire mon ami pose alors dlicatement la
main sur mon paule et tout s'estompe soudainement.. .

106

Chapitre VI
...

UN HOPITAL-PYRAMIDE

a lumire a jailli de partout la fois et le ciel est bleu indigo. J'entends des oiseaux chanter et ce sont eux qui me
ramnent davantage de vie.
Je comprends alors que je suis allong sur un pais gazon.
Ma colonne vertbrale est en contact troit avec le sol, contact
si troit qu'il me semble en retirer de l'nergie. Mon regard se
dtache de l'intense vote cleste puis se pose sur l'herbe d'un
vert prodigieux. Cependant, mes yeux sont dj saturs de
couleur et j'prouve le besoin de les refermer.
- Eh bien, que fais-tu ? Je pensais que tu voulais me voir.
Ne t'ai-je pas appel, d'ailleurs ? Allons, lve-toi, ta conscience n'est plus sur Terre ! Dans quelques secondes, tu y verras mieux ... Voil !
Mon guide est comme d'habitude mes cts . Comme
d'habitude, il arbore un large sourire, lui seul vritable discours empreint de bont.
- Il ne fait pourtant pas bien clair ici, ajoute-t-il d'un ton
amus. Ne vois-tu pas que nous sommes de nouveau au
"royaume des dfunts" ? Vraiment, je me demande si tu aurais
support le passage direct de ce plan-ci l'astral suprieur ...

107

Mon ami me regarde droit dans les yeux et, d'un air malicieux, il semble dire : Quelle bonne plaisanterie cela aurait
pu tre.
- Allons, ne perdons pas de temps. Ce que j'ai te montrer aujourd'hui devrait t'intresser.
L'endroit o nous nous trouvons a 1'allure d'un immense
parc. Des saules pleureurs, ou des arbres qui leur ressemblent,
y poussent en abondance. Le gazon s'tend presque perte de
vue, parsem de minuscules fleurs pareilles des confettis
bleus et jaunes. Des tres de tous ges s'y prlassent ou y
jouent dans les tenues les plus diverses et je me mets penser
que les hommes qui vivent cet instant sur Terre seraient heureux de voir leurs "chers disparus" mener une existence aussi
douce.
- C'est curieux, dis-je mon guide, j'ai l'impression trs
nette de connatre cet endroit.
- Rien d'tonnant cela, tu y es dj venu plusieurs fois !
Ce parc est celui d'un hpital, ou du moins de quelque chose
de similaire. En vrit, le terme d'hpital ne convient pas
tellement car il y a en lui une rsonance sinistre. Tu sais bien
que lorsqu'un tre a franchi les portes de la mort terrestre, son
me, ou corps astral, a besoin de repos. Elle a besoin de reprendre des forces . Les "hpitaux" astraux ont t crs pour
cette raison. Ils rparent certaines lsions qui ont pu tre faites
au corps astral. L'hpital que je vais te montrer et qui se trouve dans un repli du terrain, derrire ce bosquet, n'est pas unique en son genre bien que tous ne lui ressemblent pas. Ce
n'est pas tellement son quipement qui attire l'attention mais
sa forme .
Oh, ne t'attends pas une architecture qui te soit inconnue, tu la connais mme trs bien. C'est une pyramide. Tu
as vu 1' intrt que les chercheurs terrestres portent aux formes
pyramidales ces dernires annes. Cela est un bien et un signe
des Temps. Ne t'inquite pas, je ne vais pas chercher t'expliquer toutes les thories mathmatiques qui s'inscrivent dans le
108

cadre de telles formes. En fait, la chose essentielle qu'il faille


retenir de la pyramide est que ses proportions en font un
condensateur d'nergie cosmique. Le plus important des agents actifs qui se concentrent dans cette forme est la lumire
astrale avec les particules de vie qu'elle supporte. Sa puissance
est videmment bien plus grande ici que sur Terre ! l'extrme de ses possibilits terrestres, la forme pyramidale parfaite
peut faire revenir la vie un corps physique. Son action commence alors par s'tendre au corps astral avant d'atteindre le
corps de chair. Tout cela est d'ailleurs dans l'ordre des choses
puisque l'me prexiste la chair et non le contraire.
Ce sont les envoys d'un autre monde qui, en liaison avec
les Atlantes, ont bti la Grande Pyramide gyptienne de
Chops. Des chercheurs terrestres commencent pressentir
cela. Il faut les encourager dans leurs travaux. Des textes seront trs prochainement dcouverts dans le sable qui viendront
leur donner raison face certains archologues borns et
conservateurs. Ce seront des textes capitaux, plusieurs seront
crits en langue copte.
Un souverain du nom de Zurad a notamment contribu
l'dification de ce qu'on a appel la Grande Pyramide. Il a agi
sur un ordre d'origine supraterrestre. Cette pyramide devrait
servir de flambeau la civilisation humaine actuelle. C'est
d'ailleurs pour cette raison qu'elle fut appele un jour, par les
Anciens, Al Ahram, c'est--dire "la lumire", et cela sans tenir
compte de la couleur blanche qui la recouvrait l'origine.
Il est un fait mathmatique important que les hommes ont
maintenant dcouvert en ce qui concerne cette construction.
Celle-ci a t difie partir de la coude sacre, mesure qu'a
d'ailleurs utilise le peuple celte, parmi bien d' autres. La coude sacre correspond 0,635660 mtre. Cependant, ce que
tous les chercheurs n'ont pas remarqu, ou n'ont pas voulu reconnatre, c'est que l'addition des diagonales de la base de la
construction donne 25 800 pouces (la coude sacre se
109

composant de 25 pouces). Souviens-toi : 25 800 correspond au


nombre des annes qui constituent la Grande Anne.
Je sais bien qu'on te dira, comme on l'a dj dit aux chercheurs qui l'ont redcouvert, que c'est un pur hasard. Ne te
laisse pas influencer, il n'en est rien. Viens plutt voir l'une
des pyramides de 1'astral.
Je sens alors que je ne pourrais jamais me lasser des leons
de mon guide. Je suis contraint d'employer souvent le terme de
guide qui me semble tre le plus appropri car il ne m'a pas,
jusqu' prsent, t donn de connatre le nom de celui que
nous considrons galement comme un ami. S'il m'est arriv
de l'appeler "matre", cela est faute d'autre qualificatif car je
sais qu'il n'aime pas ce terme. En effet, il estime que tout tre
vivant, quel que soit le rgne auquel il appartient, est gal un
autre aux yeux du Crateur. Il ne reconnat que des tres plus
ou moins expriments, plus ou moins avancs sur la voie qui
conduit 1'Esprit.
Dans un creux verdoyant du parc, la pyramide nous apparat maintenant, dardant firement son sommet vers 1'azur ...
Quelle prodigieuse et trange beaut ! Comme toutes les constructions du monde astral, ses parois sont d'une matire que je
ne saurais nommer. Il ne s'agit pas ici de quelque chose ressemblant au cristal, mais d'un matriau qui me fait songer un
aluminium resplendissant de mille feux sous une lumire qui
jaillit de partout la fois, douce et pntrante.
- Ce lieu est particulirement frquent, dis-je en voyant
des dizaines de personnes entrer et sortir du btiment par une
haute porte triangulaire.
- Oh ! En gnral, lorsqu'on vient de mourir la vie terrestre, un bref sjour ici est plutt bnfique; voil pourquoi tu
vois tout ce va-et-vient. Mais, suis-moi encore un peu, je vais
te faire pntrer dans la pyramide. Je te rappelle que tu ne devras pas t'tonner du comportement de toutes les entits que tu
rencontreras sur ton chemin car elles ne pourront te voir.
110

Lentement, je suis mon guide qui descend d'un pas assur


le petit talus qui nous spare encore de la porte d'entre de
l'difice. Il passe par l'ouverture triangulaire et j'avoue que
j'prouve une sensation trange lui emboter le pas en ce lieu.
Qu'est-ce donc ? Une vague rminiscence de semblables moments dj vcus ? Ce doit tre cela.
L'espace d'une seconde, tout ce qui constitue mon pass,
mes vies antrieures, mes peines et mes joies, mes preuves,
mes russites et mes morts, tout me semble clair. J'ai tout compris l'espace d'un instant, tout, mais ce tout s'est vanoui
l'espace d'un autre instant, laissant dans ma mmoire un trange vide. Est-ce dj l'effet de la pyramide qui se fait sentir?
-Tu vois, me dit mon ami, tout comme dans la pyramide
gyptienne, les couloirs d'accs aux diffrentes pices ne sont
pas horizontaux. Ce qui importe avant tout dans les salles de
soins, ce n'est pas la symtrie ni une disposition ou une forme
plus ou moins rationnelles, mais la position qu'elles occupent
par rapport l'ensemble de la construction. Grce au rayonnement cosmique et astral concentr par la pyramide, il n'existe
pas deux points qui y soient semblables. Chaque salle est ainsi
privilgie et en consquence utilise plutt pour tel type de
soin que pour tel autre. Les lsions les plus graves du corps
astral sont traites dans la grande pice qui se trouve tre la
plus haut place. C'est la pice que, sur Terre, les hommes ont
appele Chambre du Roi On y rgnre le corps astral de
ceux qui, durant leur existence terrestre, se sont adonns aux
drogues ou l'alcool. Je te la ferai visiter tout l'heure.
Le couloir que nous empruntons descend interminablement, travers de temps en temps par des galeries aux tailles et
aux formes les plus diverses. Certaines sont de section carre,
d'autres triangulaires ou trapzodales. Ce qui me frappe avant
tout, c'est l'extraordinaire silence qui y rgne. Pourtant, rien
de triste ni de pesant. Quel trange hpital ! En fait, ce serait
plutt un sanctuaire. Des tres, hommes et femmes, porteurs
tl

tl.

Ill

de longues robes bleues, y vaquent leurs occupations, le visage serein.


- Tu as raison, poursuit mon guide en se tournant vers
moi. C'est plus un sanctuaire qu'un hpital; le terme convient
mieux. Pour l'instant, je te fais parcourir ses couloirs de faon
ce que tu puisses comprendre 1'organisation des lieux, mais
tout l'heure, pour aller plus vite, nous utiliserons la tlportation. Entre avec moi ici. Il n'y a personne dans cette salle, ainsi je pourrai t'expliquer certaines choses sans que ton attention
soit dtourne ...
La pice dans laquelle nous pntrons est assez vaste, environ une cinquantaine de mtres carrs. L'air, bien que ce terme
soit impropre au monde astral, m'y semble plus lger, plus
frais que dans les galeries d'accs. Un paralllpipde blanc,
aux dimensions d'une grande table, trne au centre de la salle.
Les murs me paraissent d'un blanc et d'un bleu transparents
mais les mots sont sans doute mal choisis car je sais que, sur
Terre, je ne pourrais trouver de semblables teintes, teintes qui,
elle seules, font vivre le lieu.
Mon oreille peroit alors de trs lgers sifflements sans
pouvoir en distinguer la provenance, ni mettre une hypothse
quant leur origine.
- Ce qui te semble un bloc de pierre blanche est, en ralit,
une table, commente mon guide. C'est un peu une table
d'opration. Regarde, elle est assez grande pour qu'un homme
puisse s'y allonger. Mais, as-tu vu ces gros boutons sur son
ct ? Certains sont verts, d'autres rouges, je te dirai quoi ils
servent.
Auparavant, il faut que je te fasse, disons, un petit cours
sur l'origine des maladies. Il convient d'abord que tu saches
que toute maladie, quelle qu'elle soit, est avant tout une maladie inscrite sur l'aura ou, plus prcisment, sur le corps astral.
112

Tu sais dj que c'est le corps astral qui donne son influx


de vie au corps physique et lui permet de se dvelopper. Si tu
le veux, prenons les choses d'une autre faon:
Le corps astral volue sur le plan astral ou mental. Or, tu
imagines combien 1'univers mental d'un individu peut influencer son corps physique. Une simple fatigue est d'abord une
maladie d'ordre mental. Attention, n'interprte pas mal ce que
je veux dire ! Quand je dis maladie d'ordre mental, je ne veux
pas dire qu'il s'agisse d'une maladie qui met en cause l'quilibre psychique d'un individu. Ce n'est pas du tout cela. Pour
parler en termes plus terre terre ou plus prosaques, je dirais
que c'est le courant de bon ou de mauvais "moral" que l'tre
dveloppe autour de lui chaque instant de sa vie qui induit
son tat physique. tout cela, il faut bien sr ajouter l'influence du courant karmique.
Je t'ai dj appris que l'homme, et d'ailleurs l'univers entier, taient rgis par un dynamisme binaire ou, si tu prfres,
par la loi du positif et du ngatif. Tu rn' as suivi galement lorsque je t'ai dit que l'homme tait bti selon une structure ternaire. L'importance du chiffre trois ne t'a pas chapp. Ce dynamisme et cette structure sont tout aussi rels sur le plan astral
que sur le plan matriel proprement dit. Il en rsulte que, par
l'intermdiaire de l'me, toute maladie est la consquence
d'une rupture d'harmonie entre les rythmes binaires et les
structures ternaires d'un organisme.
Aux niveaux plantaire et universel, la dmonstration est
identique. Il est des mondes malades, des mondes qui meurent
de leur mort physique. Un univers est un corps qui vit. En tant
que corps, il est dot d'une me et d'un esprit. Les mondes et
les plantes sont ses organes. Mais ces mondes et ces plantes
sont galement des corps avec une me et un esprit. Les alchimistes de toutes les poques et de toutes les directions de
1'horizon connaissaient ces vrits.
La Terre, dans le cycle o elle se trouve engage est, en ce
moment, un organe et un organisme malades, d'autant plus
113

malades que les hommes vivent sa surface en les rongeant des


pires acides qui puissent exister : la haine et l'gosme. Mais
cela nous entrane loin de notre sujet. ..
Je te disais que c'tait l'me, avant le corps, qui tait souffrante. Partant de cette constatation, c'est vers le corps astral
que doivent converger tous les soins, idalement bien sr car,
sur Terre, on est encore bien loin de pouvoir enseigner couramment de telles mthodes curatives.
Il existe cependant un nombre considrable de plantes o
cela est chose banale. D'autres, un peu moins avances que ces
dernires, utilisent une mdecine mi-chemin entre ceci et
celle des terrestres. Dans l'astral, tu vas le voir d'aprs les instruments que je vais te montrer, on ne traite que le corps astral
puisque nous n'avons affaire qu' lui.
Le corps physique et son double astral ou mental sont dots de points privilgis et de ces points dpendent l'essentiel
de leur sant. Ah ! je sais quoi tu penses ! Tu penses aux
points d'acupuncture des Chinois !
-Oui, c'est exact, n'est-ce pas de cela dont il s'agit?
- Non, pas tout fait. Les points d'acupuncture ont certains rapports avec des points-cls du corps astral, mais assez
indirectement toutefois. Les points d'acupuncture sont en gnral davantage en liaison avec le magntisme cosmique et le magntisme issu de la Terre elle-mme qu'avec le plan astral proprement dit. Ce caractre cosmique de la mdecine chinoise
trouve d'ailleurs confirmation dans le nombre de points privilgis qu'elle a dcouverts sur le corps : Trois cent soixantecinq ! Autant que de jours terrestres, rpartis en douze catgories selon les douze mois de l'anne ...
Ainsi, ce n'est pas de cela que je voulais t'entretenir, mais
des diffrents points qui s'chelonnent le long de la colonne
vertbrale. Ces points sont au nombre de sept, comme les sept
notes fondamentales de la gamme auxquels ils correspondent
d'ailleurs.
114

Il existe plusieurs faons de les classer, mais la plus simple


est sans doute celle qui consiste aller du bas vers le sommet,
c'est--dire de la base de la colonne vertbrale au sommet de la
tte en suivant le chemin de la mlle pinire.
Je schmatise un peu car, en vrit, six points seulement se
situent rellement le long de 1'pine dorsale puisque le septime
prend place au sommet de la bote crnienne. Ces points sont
appels par les Hindous - bien qu'ils ne soient pas les seuls les
mentionner - chakras, c'est--dire "roues". D'une faon image, on les appelle aussi lotus. Chaque lotus porte un nombre
diffrent de ptales selon la position qu'il occupe.
Le premier chakra est li au principe de la terre et trouve
sa place prs du coccyx. En lui, se tient enroule sur elle-mme
une force terrible, la Kundalini. C'est elle qui est utilise, bien
que trs partiellement, lors de l'acte sexuel. La Kundalini a jou
un rle trs particulier dans l'histoire de l'humanit.
Toute la force nergtique de l'axe crbro-spinal se concentre en cet endroit. Elle est love tel un serpent et agit sur ce
qu'on appelle les nerfs sacrs. C'est ce serpent qu'il faut voir
dans la Gense. Retiens bien cela ! Le serpent des Temps bibliques, c'est la force instinctive et purement sexuelle qui domine
l'homme, les sexes et le pouvoir qui en dpend tant symboliss
par la pomme.
Ne t'imagine pas pour autant que l'acte chamel soit nfaste ! Il ne le devient que lorsqu'il est pratiqu sans amour. Tu as
sans doute dj entendu parler du yoga tantrique. On 1'a mis
l'honneur en Occident ces dernires annes non parce qu'il s'agit d'une forme de yoga, mais parce qu'il se rfre la sexualit. Le yoga tantrique bien compris se propose d'atteindre le
niveau de la conscience suprme au moyen de la puissance contrle de la Kundalini. C'est une voie possible parmi beaucoup
d'autres mais, mon avis, elle comporte de nombreux risques.
propos de ce premier chakra, sache maintenant qu'il est
particulirement sensible aux influences lunaires.
115

Accorde-moi bien toute ton attention car la science des


roues et des lotus est d'une importance extrme pour l'homme,
corps et me la fois.
En disant ces mots, mon ami s'est dirig vers un des murs
de la salle dont la paroi rn' tait apparue un peu diffrente des
autres par sa matire. De sa main, il l'effleure en un endroit
prcis. Aussitt, celui-ci se met mettre une vive lueur blanche d'o surgit presque instantanment une silhouette humaine.
-Ne sois pas trop tonn de la prsence de ce tableau lumineux. Cette salle sert de temps autre de salle d'tude. Certaines des entits qui furent mdecins sur Terre et qui dsirent se
perfectionner peuvent continuer d'exercer leur art dans l'astral.
Des entits spcialises leur enseignent donc, dans des endroits
comme celui-ci, quels peuvent tre les soins apporter au corps
astral et, en consquence, leur communiquent la science des
chakras.
Regarde bien la silhouette lumineuse qui vient d'apparatre.
Elle porte en elle tout le rsum de la science des lotus. On y
voit distinctement l'axe crbro-spinal, ses grands centres magntiques, ainsi que leurs correspondances dans 1' organisme et
dans le cosmos.
Au niveau des vertbres sacres se trouve le deuxime chakra, celui qui rpond l'lment eau. C'est par l'intermdiaire
de ce centre nerveux et magntique qu'il serait possible de soigner les maladies d'ordre rhumatismal. Si la force, et en particulier la vitalit sexuelle, se concentre dans le premier centre,
le dsir charnel se cre au niveau du second.
Remontons encore un peu la colonne vertbrale ... Nous
dcouvrons, dans la zone des lombaires, le troisime plexus de
la mlle pinire, celui du feu. Il est en correspondance permanente avec les ondes mises par la substance matrielle de la
plante Vnus.
Je vais passer trs rapidement sur le quatrime chakra qui
dirige essentiellement, sur un plan trs concret, les fonctions du
toucher.
116

Le cinquime chakra, qui est situ au niveau des organes de

la gorge contrle, quant lui, toutes les fonctions de la bouche,


de la dglutition la parole.
Mais, vois-tu, son rle ne se limite pas l. Il reoit et emmagasine l'une des forces motrices de l'univers, l'ther, par
l'intermdiaire du sixime chakra. Cet ther, d'ordre spirituel
puis astral, forme et rgnre les particules de vie de l'organisme.
L'tre qui, au moyen de techniques appropries, parvient
dvelopper son niveau de conscience jusqu' ce que 1'on appelle
"l'ouverture du cinquime lotus" peut, proprement parler, se
nourrir d'nergie vitale cosmique. Le soleil l'alimente alors bel
et bien ! Comprends-tu maintenant un peu mieux la vnration
que les peuples des Temps anciens portaient au disque solaire,
qu'ils aient t Atlantes, gyptiens, ou Indiens d'Amrique centrale et du Sud ?
Attardons-nous maintenant sur le sixime plexus qui est
beaucoup plus riche que les prcdents. Il se situe, lui, la base
de la nuque.
Je t'informe tout de suite quant la principale chose qui le
concerne : il est le chakra de la porte de l'Esprit. C'est par son
intermdiaire que la conscience humaine parvient communiquer avec son surmoi, briser la chane des rincarnations. Il
est le centre de la conscience spirituelle et se trouve en relation
permanente avec le bulbe rachidien. Je te rappelle au passage
que le bulbe rachidien des humains rgit la circulation sanguine
et la respiration.
- Je comprends maintenant pourquoi vous m'avez parl si
longuement de la respiration yogique, du rle du sang et de tout
ce qui concerne le souffle de Vie qui pntre l'organisme, le
prna.
- C'est cela ; tu as tabli le rapprochement qu'il fallait, remarque mon guide d'un air satisfait. Je vois que tu n'as pas oubli. Cependant, continue de m'couter.
117

Portant un doigt sur le tableau lumineux au niveau de la


nuque de la silhouette, il ajoute :
- Le canal qui relie le bulbe rachidien au sixime chakra,
c'est--dire la base de la nuque, est particulirement sensible
au fluide vital cosmique qui pntre les univers. Cette vibration
qui est en mme temps lumire, lumire de l'Esprit, a donn
naissance la lumire de l'me, l'astral, l'ther, l'akash.
Elle est l'amen ou le aum initial. Rflchis au rle des cinquime et sixime chakras. . . Ds que tu auras rintgr ton
corps de chair, fais ton possible pour que les hommes mditent
ces paroles du Christ-Jsus : Il est crit, l'homme ne vivra pas
de pain seulement mais de toute parole qui sort de la bouche de
Dieu, voil la nourriture substantielle pour qui sait la capter.
(Matthieu. IV : 4)
Le Christ-Jsus ne parlait pas par image cet instant, mais
voquait 1'existence d'une nourriture qui se concrtise pour celui qui sait la voir et la laisser venir lui.
Il est encore actuellement des tres sur Terre qui se nourrissent de 1'nergie cosmique. Pourquoi ne les voit-on pas ?
Pourquoi ne se manifestent-ils pas ? Tout simplement parce que
la communion avec l'Esprit ne peut se faire qu'avec le refus de
toute ide de publicit quelle qu'elle soit. Il ne s'agit pas ici
d'un numro de cirque ! Les hommes te rpliqueront peut-tre
que la raison n'est pas suffisante, elle l'est pourtant. Ils comprendront un jour le pourquoi de tout cela.
Mais je t'ai dit qu'il existait sept chakras et non six.
Le septime occupe cependant une place part puisqu'il ne
se situe pas, je te le rappelle, le long de la colonne vertbrale. Il
est au sommet de la tte et son ouverture couronne le sommet
d'une vie terrestre. En effet, lorsque l'corce qui enserre la septime roue tombe, l'tre humain recouvre sa personnalit originelle, celle qui fait de lui un Esprit.
Alors, se dploie le septime plexus, celui du cerveau subtil, le lotus aux mille ptales. Il est le sige de la conscience
christique qui sommeille en tout individu. La conscience chris118

tique est la conscience illumine et infinie, reflet de 1'Intelligence parfaite. Elle est issue des mystres insondables de l'Incr.
Ce lotus aux mille ptales communique avec 1'extrieur par le
biais du centre spirituel situ la racine du nez, entre les deux
yeux, et que tout le monde connat sous le nom de troisime
il.
Que surtout on ne dise pas : c'est hindouiste ou c'est bouddhiste ! Cela est faux. C'est tout simplement universel. Les Initis de toutes les religions, chrtiens, musulmans et autres le
savent.
coute Luc, le disciple du Christ-Jsus (Xl : 34 - 35 - 36):
Ton il est la lampe de ton corps : lorsque ton il est en
bon tat, tout ton corps est clair, mais lorsque ton il est en
mauvais tat, ton corps est dans les tnbres. Prends donc garde
que la lumire qui est en toi ne soit tnbres. Si donc tout ton
corps est clair n'ayant aucune partie dans les tnbres, il sera
entirement clair comme lorsque la lampe t'claire de sa lumire.
Le bon sens du peuple, aid par le vague souvenir d'une
connaissance antrieure, a fait de l'emplacement du troisime
il le sige de l'intuition.
Les hommes ont dit aussi qu'il tait l'toile de l'Orient ou
encore, l'il de Shiva, Shiva le destructeur du monde de l'illusion, celui qui brise la roue karmique. La colombe qui descend sur Jsus, dans le Jourdain, pour en faire le Christ-Jsus
est galement une allgorie du troisime il. L'ouverture du
septime chakra correspond une explosion psychique dans
l'organisme de tout individu chez qui elle est pratique.
Regarde maintenant de faon diffrente le tableau que tu as
devant les yeux, regarde les deux lignes rouge et verte qui s' tirent du premier au sixime plexus, chacune d'un ct de la
colonne vertbrale ... Une nergie y circule constamment. Celleci est dote d'une double polarit orientant, de ce fait, de faon
binaire les six chakras qu'elle relie et nourrit.
119

Chaque chakra possde un ple ngatif et un positif. La


mlle pinire comprend donc douze ples, six ascendants, six
descendants .
Cela te fait mieux comprendre, je suppose, les rapports
entre le corps humain et le cosmos, car les douze ples sont en
relation avec les douze signes du Zodiaque, six en phase
ascendante, du dbut du printemps la fin de l't, six en phase
descendante du dbut de 1'automne la fin de 1'hiver.
L'homme n'est-il pas vraiment un univers lui tout seul ?
Il possde son systme sidral et ses plantes intrieures dpendant troitement du disque solaire que reprsente bel et bien le
"lotus aux mille ptales de lumire".
Tout en terminant cette phrase, mon guide tourne brusquement la tte et fixe la porte par laquelle nous sommes entrs. Je
1' imite dans son geste sans rien distinguer. Mais 1' attente ne se
prolonge gure ... Un tre d'apparence humaine pntre dans
notre salle et se dirige droit vers moi. Comme les autres, il est
d'un ge indfinissable, il porte la longue robe bleue, sa chevelure est mi-longue.
Soudain, j'ai le souffle coup. Je reste interdit, branl par
ce qui m'arrive. En moins de temps qu'il ne faut pour le dire,
l'entit, poursuivant son chemin d'un pas assur, m'est passe
travers le corps. Chacun des atomes de son tre s'intercalant un
instant entre les miens a fait parcourir en moi un frisson trange. Je me remmore alors les paroles de mon ami : N'oublie
pas que tu n'es pas des leurs. Tu les vois, mais ils ne peuvent te
voir. Tu ne vibres pas exactement selon leur frquence. Tes
atomes se mlent aux leurs, comme ceux du sel se mlangent
ceux de 1'eau pour former la mer.
L'tre au visage oblong me regarde, attendant ma raction
d'un il mi-curieux, mi-amus. Je lui souris; il sait que j'ai
compris.
Cependant, l'entit la robe bleue s'est dirige vers l'cran
lumineux et, d'un geste routinier, l'a teint. Je vois alors mon
ami lever le bras demi tendu la hauteur de mon visage.
120

Lentement, il carte les doigts, prsentant en avant la paume de


sa main. Instantanment, la lumire rapparat sur 1'cran.
L'entit, qui n'a pas eu le temps de sortir de la pice, s'arrte
net en apercevant la lumire
Je la vois plonger son regard en elle-mme et c'est alors
qu'elle accomplit le mme geste que mon guide. Je devrais dire
presque le mme car il ne possde pas son ampleur. Si la position de la main est identique, le bras est pratiquement rest coll
au corps. Son regard se met balayer lentement la salle. Ses
yeux esquissent un sourire, puis sa bouche. Tout son visage
s'est illumin. Enfin, sans dire un mot 1'tre se dirige vers la
porte et sort.
Mon guide non plus ne dit rien. Je n'prouve d'ailleurs pas
le besoin de l'interroger.
Je sais que l'tre a compris qu'une entit de l'astral suprieur tait prsente en ces lieux. Je sais aussi maintenant que
mon ami n'utilise ses pouvoirs distance que rarement et dans
des cas trs prcis. Il ne gaspille pas une nergie qu'il sait tre
prcieuse et d'origine divine.
Si, pour faire jaillir une lumire, il lui suffit d'effleurer un
bouton, il effleurera ce bouton; il ne fera aucune action spectaculaire dans le seul but de montrer ses pouvoirs. Je me souviens
qu'il m'a dit un jour, lors d'une de nos premires rencontres :
Ne rpands pas ton nergie en discours striles, ne cherche
pas convaincre, par tous les moyens, qui ne peut l'tre. De la
mme faon, si l'Esprit Divin t'a fait don d'un pouvoir, ne
1'utilise pas pour prouver tes capacits. Garde ta puissance pour
le jour o tu auras besoin d'elle, o les autres auront besoin
d'elle. Si tu n'agis pas ainsi, tu seras dprci avec elle et tu ne
seras plus aux yeux de tous qu'un prestidigitateur de plus, quelqu'un qui fait de bons tours et dont on n'espre qu'une chose :
le prendre en faute.
La salle d'tude est plonge dans le silence et mon guide
semble attendre que je sois attentif ce qu'il va me dire.
121

- Allons, il faut que nous terminions ce que nous avons


commenc ... Il n'y en a pas pour trs longtemps. Je reconnais
que mon expos est un peu aride ... Il va sans dire que Jsus
connaissait fond la science des chakras. Aprs sa rsurrection,
il passa longtemps sur Terre enseigner ses disciples ce que
le monde connat aujourd'hui sous le nom de discipline yogique. Il leur apprit comment faire circuler 1'nergie vitale le
long de la colonne vertbrale au moyen de la respiration et de la
concentration. Il leur apprit comment ouvrir la vie consciente
chacun de leurs chakras afin d'obtenir, en communion avec
l'Esprit, diffrents pouvoirs sur eux-mmes, sur la nature et sur
les autres.
partir de cet instant, la foi des disciples du Christ-Jsus
ne fut plus une foi aveugle, elle se transforma en une foi agissante sous l'influence de la Connaissance. Paul et Jean, bien
que trs diffrents de sensibilit, furent les deux hommes qui
comprirent le mieux 1'enseignement de leur matre sur ce chapitre.
Je pourrais m'tendre trs longuement sur ce sujet, mais il
me reste tant de choses te dire ... Il faut pourtant que tu
connaisses certains points sur un des textes les plus sotriques
de tout le Christianisme : l'Apocalypse.
Celui-ci fut bien crit par Jean le disciple et non par un
autre Jean, comme certains le prtendent. Jean y mentionne la
science des sept lotus. Que les hommes relisent l'Apocalypse
(1 : 20) : Le "mystre des sept toiles" reprsente, au niveau de
lecture le plus lev, le mystre des sept roues de lumire. Selon ce mystre, le Christ-Jsus a appris ses disciples une technique mi-physiologique, mi-psychique. Cette technique avait
pour but, aussi surprenant que cela puisse paratre certains
scientifiques, la suppression de carbohmoglobine du sang au
profit d'oxyhmoglobine. En d'autres termes, il s'agit d'une
mthode visant remplacer le gaz carbonique du sang par de
l'oxygne. L'organisme se trouve de ce fait imbib d'atomes
122

d'oxygne et ceux-ci crent une force puissante qui parcourt la


mlle pinire.
Cette technique, applique son plus haut degr de perfection, autorise une totale mtamorphose des cellules de 1'organisme qui deviennent, elles seules, une force nergtique pure
et simple. Cela permet de comprendre, dans un premier temps,
le principe de la tlportation du corps physique.
Souviens-toi, je t'ai dj dit que la matire tait en gnral
charge ngativement. Or, dans la matire, tu admettras qu'il
faut inclure le corps physique.
-Oui, dis-je, les tissus de l'organisme humain ont donc une
polarit ngative.
- C'est cela mme, en partie cause de la trop grande prsence de gaz carbonique dans le sang. Il faut pourtant faire une
exception et c'est ici que les choses deviennent intressantes.
Le corps entier est charg ngativement sauf... le cerveau
et ses auxiliaires dans le systme nerveux qui, eux, sont dots
d'une polarit absolument positive. Ils sont, en effet, gorgs
d'oxygne, donc de lumire, de particules de vie. Des Amricains ont observ ce fait quelques annes avant la dernire guerre mondiale. Des tudes trs pousses en ce sens doivent tre
poursuivies pour le plus grand profit de l'humanit tout entire.
Le Christ-Jsus, ses aptres et les initis orientaux ne furent pas, assurment, les seuls dtenteurs de la technique des
sept toiles. Prs de ton poque, en Occident mme, il est des
tres qui ont pratiqu la science des chakras sans connatre
mme leur existence tant leur apptit du Divin tait fort. Je
pense Thrse Neumann qui se nourrissait de la force qui actionne le moteur cosmique, celle du cinquime chakra, celle de
la lumire du soleil, de la lumire de l'ther.
Cette table qui se trouve l au milieu de cette pice, est, tu
l'as sans doute devin, une table de soins. On y allonge les patients. Les boutons multicolores que tu as pu remarquer servent
rgler la frquence des vibrations que le plateau de la table a
la capacit d'mettre l'emplacement des diffrents chakras
123

selon le dsir des mdecins, c'est--dire selon le besoin des malades. Mais cela suffit, maintenant. Prends ma main et suismoi, nous montons.
Je saisis la main de mon ami et je suis instantanment priv
de toute perception. La volont de mon guide s'est substitue
la mienne. Je me sens alors happ vers le sommet de la pice
avec une vitesse mais aussi avec une douceur tonnantes.
Un tourbillon de lumire m'englobe, et tout est termin ...
Le dcor a chang. Derrire moi, j'entends une voix qui me
dit:
- Il faudra pourtant que tu t'habitues ce moyen de locomotion. Penser que tu es l o tu voudrais tre ... Dans cette
certitude rside le secret. Ici, il n'y a rien de plus simple.
Je me suis peine remis de mon "voyage" que mon guide a
dj parcouru la vaste pice dans laquelle nous nous trouvons
maintenant. La forme de cette dernire est celle d'un rectangle.
Je ne saurais en donner les proportions exactes, mais sa superficie me semble tre d'une cinquantaine de mtres carrs.
Cette fois, nous ne sommes pas seuls. L'atmosphre est
celle d'une salle de travail en pleine effervescence.
- Ici, les entits qui s'occupent des soins travaillent par roulement, m'affirme mon guide. Nous sommes dans la pice la
plus haut place de la pyramide. Les radiations y sont trs puissantes, voil pourquoi il n'est pas recommand d'y travailler
plus d'une journe de temps autre, du moins quand on est
un stade d'volution spirituelle qui ne dpasse pas celui de ce
plan. Je parle en "journes" astrales, bien sr.
D'emble, cette pice me parat tre la rplique de la prcdente dont elle ne diffre que par la teinte dore de ses parois.
Leur transparence semble possder des vertus apaisantes. Autre
chose attire maintenant mon attention : ici, galement, un bloc
qui semble tre de pierre trne au milieu de la salle. Cette fois,
il ne s'agit pourtant plus d'une table.
-C'est un coffre !
124

Mon guide a fait rsonner ces termes en moi-mme avec


insistance.
- Tu peux t'approcher ...
Mais je ne parviens pas m'habituer aisment la prsence
des tres affairs qui vont et qui viennent autour de nous, ignorant notre prsence. Il faut que mon guide fasse un premier pas
au centre de la salle pour que je me dcide enfin esquisser un
geste. C'est alors que je parviens distinguer sur le sol, tout
autour du coffre central, de petites pyramides jaunes d'environ
dix centimtres de hauteur. Machinalement, je me mets les
compter. Il y en a douze.
- Oui, douze, rpte mon ami, douze comme les mois de
l'anne terrestre, douze comme les douze signes du Zodiaque,
comme les douze Sauveurs de chacun des cycles de l'humanit,
les douze disciples du Christ-Jsus, les douze pains azymes des
douze tribus d'Isral. Douze fut le nombre de l'univers pour
Pythagore et douze fut le nombre des commandements de Mose.
- Il y a eu douze commandements ?
- Oui, quelques hommes sont dj au courant de ce fait.
Mose dvoila initialement douze commandements. Les deux
derniers, de nature plus sotrique que les prcdents, furent
rapidement soustraits la connaissance de tous. Leur enseignement risquait d'tre mal compris. Dans trois ou quatre sicles
peut-tre, si l'homme sort victorieux de la naissance du "Verseau", les deux commandements mystrieux seront rvls.
Mais laisse maintenant de ct ces pyramides et porte plutt ton attention sur le coffre. Regarde comme ses parois sont
paisses. Ainsi que celles du coffre de la Grande Pyramide
d'gypte, elles sont de couleur rouge. Non pas ici de granit,
mais d'une matire idale ne de la pense des hautes entits
astrales.
Sur Terre, bon nombre de spcialistes estiment encore que
le coffre de la Grande Pyramide, qui est peu prs identique
125

celui-ci, a t construit dans le but de servir de sarcophage ou


de quelque chose d'analogue. Il n'en est rien!
Qu'un tre humain dot de pouvoirs sensitifs plus dvelopps que la moyenne y allonge son corps ! Il se rendra aisment
compte de l'intensit des forces concentres cet endroit. Ainsi, des sances de soins, pratiques de faon rpte et surveille dans le coffre que tu as devant les yeux, rgnrent de
faon prodigieuse tout organisme astral gravement endommag.
Les douze pyramides ne jouent qu'un rle annexe et je ne pense
pas qu'il soit ncessaire de t'expliquer celui-ci.
Maintenant, partons ! Nous n'avons plus rien faire ici. Le
temps presse pour toi. Il faut que tu rapportes cela aux hommes
sans omettre de dtails. Tant que vous le pourrez, toi et l'tre
qui travaille pour la mme cause, provoquez la rflexion!

Chapitre VII

"IL FAUT QUE BEAUCOUP D'ENTRE


EUX SE SOUVIENNENT QU'ILS
FURENT UN JOUR ... DES ATLANTES"
n sable chaud roule sous la plante de nos pieds. La luU mire
pntrante du cosmos astral en fait miroiter toutes
les facettes.
quelques mtres de nous, une mer limpide tire doucement ses vagues aux reflets roses et verts. La lagune est dserte, sauvage, paisible. Paysage du commencement des
Temps, nature de la nature, miroir qui reflte la face de l'tre
Unique.
Mortes sont les usines et les machines, loin sont les cris
des foules et le pas cadenc des armes qui dfilent. Ma volont a rejet le vieil univers en pleine hrsie.
-O demeurez-vous, Matre? Vous me faites voguer d'un
bout l'autre de l'univers de l'me ... Vous me racontez
l'histoire des hommes, de leur Terre et de leur exil, bientt
vous me parlerez des mondes, mais vous, d'o tes-vous?
-Tu es venu chez moi, l'autre jour .. . Souviens-toi de cette
jungle, de ces fleurs gantes aux enivrants parfums. L se
trouve mon domaine, l et dans l'univers suprieur de l'me.
127

Non, ne t'tonne pas, je n'ai pas demeure de pierre ni de


bois. Ma maison est celle que me donne la lumire de l'Esprit
et de l'astral des hautes sphres.
Une demeure pour m'abriter, pour quoi faire ? Pour
m'abriter de quoi ? Les millnaires m'ont affranchi du corps.
Que craindrais-je ? J'ai choisi pour un temps encore cette vie
afm de parachever une mission que mon corps de chair avait
entreprise. Ensuite, je me rapprocherai du Pre infini et d'un
autre moi-mme.
De mme que mes Frres de 1'astral suprieur, pourquoi
aurais-je un logis ? Pour me reposer ? Crois-tu que le repos
soit ncessaire ? Ma fatigue est morte avec ma chair. Ma maison est le haut astral des hommes, demain elle sera l'univers
car la Maison de Dieu est l'univers.
- Votre apparence, pourtant... Vous ne ressemblez aucun des tres de 1'astral que j'ai vus jusqu' prsent.
- Je ne suis pas de la Terre, tu le sais. J'ai vu le jour sur
une plante trs loigne de la tienne. Je sais ce que tu veux
dire ... Tu t'tonnes de ne voir aucun de mes semblables en
compagnie des hommes de l'astral. Au "royaume des morts",
tu n'en trouveras pas. Seuls quelques-uns des "miens" participent au "Gouvernement" de l'astral tout entier. En ralit, ils
sont en relation avec le haut astral de leur plante d'origine,
comme moi-mme de temps autre. Ainsi, pour accomplir
notre tche, nous ne sommes pas dans le subtil de notre propre
monde. Il faut que tu apprennes qu'il n'y a pas un astral, mais
des "astraux" .
Chaque monde, chaque plante a son astral particulier car
tout corps matriel vivant et visible est le reflet d'un corps invisible. L'homme a dcouvert un univers dans un atome, il
faut maintenant qu'il dcouvre que la vie coule dans les veines
de l'univers.
Je veux que tu te rendes compte de tout cela par toimme. Il est ncessaire que tu retournes sur Terre sans regagner ton corps. Il faut que tu planes au-dessus de lui un instant
128

puis que tu t'lances dans l'espace, que tu montes trs haut,


trs haut, au-del des couches de l'atmosphre et que tu regardes retz, ta Terre d'origine.
Mon ami m'a fix dans les yeux et c'est comme s'il avait
tir un rideau. Instantanment, mon corps repose sous moi
d'un sommeil profond, presque hypnotique. Son immobilit
est parfaite.
Plane quelques instants, repose-toi. Les paroles de
mon guide reviennent ma mmoire. Monte, ton moteur est
ta volont.
Avec peine, mon corps astral s'est stabilis et recommence son ascension. Je l'intgre au plafond de ma chambre,
puis je l'abandonne sous moi. Enfin, je ferme les yeux, me
rfugiant en moi-mme et concentrant toute ma force de volont. Il me semble alors que je suis projet en avant avec une
force inoue tandis que je n'prouve plus la moindre sensation
physique. La voix de mon guide retentit soudain en moi.
- Ouvre les yeux, laisse de ct toute apprhension, sinon
tu retourneras violemment ton corps.
La vision est extraordinaire. Une norme masse se trouve
devant moi. Des taches blanches, grises et ocres parsment sa
surface. Je lve maintenant un peu mon regard et je distingue
un contour bomb ... La Terre ! La Terre, telle que seul un
cosmonaute peut la voir ! partir de mon nombril et en direction de l'imposante masse, une mince fume grise s'tire,
comme tendue et toute vibrante : ma "cordelette d'argent", me
dis-je. C'est elle qui me runit mon corps physique, c'est
elle qui, un jour, le jour o mon cur cessera de battre, se
dissoudra lentement dans 1'ther en me rendant toute libert.
- Tu n'y es pas encore, continue de monter, tu es trop
prs, dit la voix.
L'ascension reprend. Je plaque machinalement mes bras le
long de mon corps et j'essaie de ne penser rien tant je sens
les effets de l'acclration. Un vide se fait alors sentir l o
129

prend naissance la petite lueur grise du "cordon" qui s'tire


indfiniment, toujours renouvele.
- Voil, cela ira.
Une grosse boule est suspendue lgrement sous moi dans
l'espace. Ses reflets sont bleus et ocres. Ici, il rgne un calme
infini. Une lueur trange et trs clairante enveloppe tout. Un
soleil impassible darde dsormais sur moi ses rayons qui ne
parviennent ni me donner de la chaleur, ni m'blouir. Inlassablement, la voix de mon ami continue de me guider.
- Laisse-toi aller un peu de ct, ne regarde pas dans la
direction du soleil. Maintenant, arrte-toi et fixe tes yeux sur
la Terre, calmement. Cherche percevoir son aura. Tu es surpris ? Tu ne devrais pas 1'tre. . . Tu sais que tout corps met
autour de lui un halo de lumire selon sa nature, son tat de
sant physique et moral. La Terre ne fait pas exception. Elle
vit ! Je te l'avais dit ... Emploie la technique que tu connais, ne
t'attache plus qu'aux contours du globe. Que tout le reste
s'estompe devant tes yeux ! Cela n'est-il pas plus ais avec ta
vision astrale qu'avec ta vision terrestre?
Le rayonnement secret de la plante m'est apparu graduellement sous la forme d'une large bande lumineuse en perptuel
mouvement. La voix reprend :
- Quelles couleurs vois-tu ?
- Du gris, du gris plus ou moins fonc, plus ou moins
bleut selon les endroits.
- La Terre est malade, la Terre est lasse de porter des
hommes qui s'entre-tuent, la Terre est fatigue de nourrir des
tres qui ne peuvent passer une heure de leur existence sans
mettre une pense nfaste. Les petites cratures verticales qui
y vivent se prennent pour les reines de la Cration sans mme
en comprendre le fonctionnement. Elles n'ont pas saisi que le
corps humain et son encphale mettent des vibrations qui sont
captes par tout ce qui les entoure.
La Terre est contrainte d'absorber les courants ngatifs
engendrs par l'tre humain et c'est cela qui trouble sa vie
130

profonde, c'est de cela dont elle souffre. C'est toute la haine


contenue dans la race humaine qu'elle rejette dans sa triste
aura. Si les hommes persistent sur le chemin qu'ils ont choisi
jusqu' prsent, le rayonnement de leur plante ne fera que
s'obscurcir de jour en jour, jusqu' saturation complte. Une
catastrophe finale sera ncessairement la conclusion de tout
cela. La Terre poussera un grand soupir et repartira sur de
nouvelles bases ! Cela s'est dj produit, cela risque de se reproduire relativement rapidement. Il ne faut pas que le monde
fasse encore une fois l'exprience de l'Atlantide et des civilisations qui l'ont prcde.
L'aura pollue de la Terre n'est pas toujours la cause directe des grands cataclysmes qui ont ravag la surface de son
globe. Vois-tu, l'aura, qui est le reflet de la vie d'un organisme, lui sert galement d'aimant et de bouclier.
Sais-tu ce que signifie 1'expression : "avoir des atomes
crochus avec quelqu'un" ? Eh bien, elle veut tout simplement
dire que le rayonnement aurique de deux tres s'accorde, qu'il
est en harmonie, qu'il tmoigne, en quelque sorte, d'une aimantation rciproque. Je viens de t'annoncer que l'aura servait
aussi de bouclier et tu as dj remarqu qu'un bouclier n'a pas
pour effet d'aimanter mais au contraire de repousser, de protger. Un corps malade perd ses dfenses naturelles, un organisme affaibli ouvre ses portes aux influences de l'extrieur.
De la mme faon, une plante malade prtera le flanc toutes
les agressions venues du cosmos. De la mme faon que si elle
tait en pleine possession de sa force, elle ne saurait rsister
aux influences des comtes, des normes mtores, que sa
course cyclique lui fait priodiquement rencontrer.
Par l'action des hommes, la Terre du XXe sicle est oblige de se prparer des catastrophes d'origine cosmique en
mme temps que d'origine proprement terrestre. C'est en partie pour cela que j'ai tenu ce qu'un livre de plus soit crit sur
ce sujet. Les reprsentants des forces nfastes ne lsinent pas

131

sur les moyens. Que les tres pris de Paix et d'Amour ne mnagent donc pas leurs efforts !
Il est urgent que les hommes de ton temps cherchent au fin
fond d'eux-mmes. Il faut que beaucoup d'entre eux se souviennent qu'ils furent un jour, il y a trs longtemps, des Atlantes. Il faut qu'ils enracinent profondment dans leur cur la
pense que s'ils sont l de nouveau, aujourd'hui, ce n'est pas
pour recommencer la mme erreur qu'autrefois.
Qu'on ne parle pourtant pas de Fin du Monde ! La vie
sera toujours la plus forte. Ce qui peut se produire, c'est la fin
d'un monde, celui des hommes actuels, celui qu'ils estiment
pourtant en plein progrs et dont les dirigeants pratiquent quotidiennement 1'autosatisfaction.
L'Atlantide a pri dans 1'eau et 1' inclinaison de 1'axe de la
Terre a considrablement vari. Il se pourrait que la civilisation "moderne" ne avec le xxe sicle prisse par le feu, compltement impuissante, et que l'axe de la Terre soit une nouvelle fois invers. Il en va ainsi car les civilisations ont t
alternativement dtruites par le feu et par l'eau.
L'Atlantide tait une survivance de la Grande Lmurie. Il
ne faut pas que le monde terrestre de demain ne soit que la
pauvre consquence de celui d'aujourd'hui. L'Atlantide est
encore une lgende pour la majorit de tes contemporains . Les
hommes en rient, mais qu'ils se disent bien qu'il se pourrait
que d'ici trente ans ils deviennent les tristes hros d'une autre
lgende.
L'homme doit apprendre aimer sa plante. Pour luimme parce qu'il doit maintenir en vie celle qui lui sert de
source d'enseignements. Pour elle-mme plus encore, car elle
est un tre vivant dans tous les sens du terme et qu' ce titre
elle souffre.
Mon guide fait une pause puis reprend en faisant rsonner
clairement ces paroles au fond de moi-mme :
- Chacun de ses organes est un lieu sacr. Ceux-ci sont
rpartis sur chacun des continents et aussi sous les mers. Ce
132

sont des fleuves, des montagnes, des cryptes naturelles. Les


grands fondateurs de religions ont bien souvent consacr ces
endroits devenus, depuis lors, des lieux de plerinage. Rien
n'est le fait du hasard. Les organes visibles de la Terre sont
des centres magntiques. Certains ne sont pas encore rvls
mais prendront demain toute leur valeur. L're du Verseau et
du Souffle de l'Esprit devrait les dvoiler.
Il ne faut pas s'tonner du fait que Jsus ait choisi le Jourdain pour y recevoir la Colombe en la prsence de Jean-Baptiste. Les eaux du Bas-Jourdain sont dotes d'une particularit.
Tout comme celles du Gange, elles mettent des radiations qui
ont pour consquence d'liminer le surplus des ions ngatifs
des organismes.
Les eaux du Gange, quant elles, sont, de plus, particulirement strilisantes. Cela pourrait faire sourire quand on
sait le degr de pollution du grand fleuve sacr de l'Inde, mais
la vrit est pourtant l. Est-ce parce qu'un tre a les habits
maculs de boue qu'il a perdu toutes ses facults ?
Que les savants ne se prennent donc pas pour des matresses de maison n'aimant que des invits en tenue de soire et
qu'ils fassent des recherches pousses sur les eaux du Gange.
Une crypte secrte est cache prs des sources du grand fleuve. Des tres y prient. C'est d'eux qu'mane l'nergie transmise par les eaux sacres.
Une fois de plus, mon guide a cess de parler. Je m'aperois que je n'prouve plus aucune sensation de malaise flotter de droite et de gauche dans l'immensit du cosmos.
-Cherche Vnus, l'toile du matin, l'as-tu trouve? Cherche Mars, l-bas, de l'autre ct ... Ne te semble-t-il pas trange que ces deux plantes encadrent ainsi le globe terrestre ?
Souviens-toi de Vnus, desse de l'Amour, et de Mars, dieu
de la guerre. Leurs amours n'auraient-ils pas donn naissance
ta Terre ? Ta plante n'est-elle pas curieusement en proie
la lutte de l'amour et de la haine, de la paix et de la violence ?
trange dualit de la matire, tranges noms donns par les
133

Anciens aux deux voisins de la mme plante, ne trouves-tu


pas?
Reprends maintenant ta vision normale et rapproche-toi de
la Terre. Cherche une petite tache qui ressemble la Grce.
Cherche bien, elle est encore demi-plonge dans 1'obscurit
car l'aube se lve peine pour elle.
Pense ton voyage Delphes, pense l'instant o tu posas ta main sur cette norme pierre de forme allonge et conique, l'Omphalos. Les hommes l'ont enleve du flanc de la
montagne o elle tait jadis. C'est une grave erreur, car elle
indiquait 1'un des centres sacrs de la Terre, un de ces endroits
privilgis o les Initis ont toujours senti battre son pouls.
Pour les Grecs, Delphes tait le centre du monde avant
d'tre le centre gographique de leur patrie. Si, pour les hommes d'aujourd'hui, ce lieu a perdu ce mrite, s'il n'a plus cette
valeur, il doit pourtant conserver une certaine importance.
Delphes demeure un centre magntique. Plus qu'en beaucoup
d'autres lieux, ce qu'on appelle les Esprits de la nature y sont
rassembls.
Ce n'est pas ce titre pourtant qu'il faut s'attacher sa
montagne sacre car, a priori, la prsence d"'lmentals" n'est
pas rechercher. Ce qu'il faut y voir avant tout, c'est un lieu
o l'homme est proche de la Terre, prs de la nature en raison
de certaines de ses particularits physiques.
Mais, vois-tu, il faut que je te parle encore un peu de
l'Omphalos, car tout ce qui peut tre utilis pour rapprocher
les peuples doit tre mis profit.
En Inde, on trouve des objets de culte ayant la forme
d'une pierre allonge dresse sur un support circulaire. On les
appelle lingam. Ils symbolisent l'nergie divine venant rpandre sa grce sur Terre, l'action positive de l'Esprit sur la
matire. Certains disent que le lingam est un simple objet de
culte phallique, mais ils se trompent dans cette vision rductive, faute de pousser assez loin leur analyse. L'Omphalos est
un lingam, sa signification est identique. Tous deux unissent la
134

force transcendante la force transcende et rsument eux


seuls 1'hermaphrodisme divin.
Je te parle de Delphes mais pas de l'Olympe, montagne
faussement sacre, repaire d'tres qui se prirent un jour pour
des dieux, oubliant qu'ils avaient, eux aussi, t crs.
Le pote Ovide lui-mme, rapportant dans ses "Mtamorphoses" les lgendes grco-romaines, n'attribue pas la cration
du monde Jupiter pourtant consacr comme matre de toutes
les divinits. Il avoue son ignorance en parlant vaguement d'un
dieu aid du progrs de la nature (1.1123).
De l'aveu mme des Anciens, Jupiter n'est pas l'Inconnaissable. Tu liras ainsi dans Les Mtamorphoses : Ensuite,
lorsque Saturne eut t prcipit dans les tnbres du Tartare
et que Jupiter fut le matre du monde ... ~~ (1.911127).
Mon guide change soudain de ton. Sa voix se fait plus
douce. Il n'est plus simplement le matre qui parle un disciple qui doit apprendre pour rpter ensuite, il est l'ami qui
parle l'ami.
- Reviens vers moi, maintenant. Quitte cet endroit. Il ne
peut plus rien t'apprendre. J'ai voulu te faire voir quoi ressemble la Terre saccage, blesse dans sa chair et son me.
Ferme les yeux, pense trs fort la plage de sable chaud o je
suis et o tu es maintenant...
Une spirale de lumire m'enlve alors la vision de la Terre. Le temps s'est suspendu sur une parole de mon guide, sur
un simple dsir qui est n de moi en une fraction de seconde.
Mon ami m'attend sur la plage ... Il est assis dans la position du lotus, les yeux fixs sur moi, imperturbablement.
- Mon corps astral est rest ici, dit-il, mais mon Esprit ne
t'a pas quitt. Assieds-toi, nous serons plus l'aise pour discuter. Je veux te parler encore de la vie de la Terre et, pour cela,
je vais t'entretenir encore de l'Inde et du Tibet. Tu vas sans
doute dire : Encore ! Ces pays sont-ils plus riches que d'autres ? Non, ils ne sont pas plus riches ! Ils sont simplement
135

plus vieux en ce sens que leur gographie physique n'a pas


considrablement vari depuis le dernier Dluge.
Des continents comme l'Europe, l'Afrique, l'Amrique
ont t en grande partie remodels, des contres entires ont
disparu, d'autres ont surgi des ocans. Les derniers grands
sursauts de la crote terrestre remontent beaucoup moins
longtemps que ne le pensent les hommes. Ils eurent lieu il y a
de cela entre 12 000 et 9 000 ans terrestres.
Les Esprits des tres des humanits antrieures ont tenu,
pour mener bien le Plan divin, ce qu'une partie de 1' Asie
soit pargne et reste un important centre spirituel. L'Inde fut,
il y a 13 000 ans, un pays extrmement riche. Chacun y connaissait les lois de la matrialisation. Mais, parce qu'il avait
tout sa disposition, chacun finit par se laisser aller la facilit. Les Indiens "paient" aujourd'hui les sicles d'inaction et de
laisser-aller complet de cette poque. Ils connurent l'abondance, ils connaissent maintenant la pauvret. Ils servent d'exemple la roue du karma. Ne pense cependant pas que Dieu les
ait punis ! Dieu ne punit jamais. L'homme se punit lui-mme
et il n'est bien souvent de pire punition que celle qu'une me
prise de Divin s'inflige elle-mme.
La mission de l'Inde est de montrer une direction spirituelle. Elle est aussi de fournir au monde des tres d'lite capables de faire beaucoup pour l'humanit. Sache qu'on peut
faire normment pour les autres, mme en restant apparemment inactif.
Sur Terre, la majorit des individus ne souponne plus la
puissance de la prire. Une prire est une onde de bont qui
est capable de parcourir le monde et les univers. Bien dirige,
elle ne connat aucune barrire. L'Asie - en particulier l'Inde
et le Tibet plus que tout autre pays - a gard des techniques
permettant le contrle prcis et efficace des ondes mises par
le cerveau humain.
- Vous voulez parler des mantras ?
136

- En gnral, mais il existe d'autres mthodes que celles


du mantra. En Occident, on a beaucoup parl ces dernires
annes d'une mthode dite de "Cou". Celle-ci n'a cependant
rien invent. Les Occidentaux n'ont fait que reprendre la technique millnaire des mantras. Mantra signifie "outil de la
pense".
Toute phrase prononce d'une certaine faon, dans laquelle on fait dominer certaines sonorits, en particulier les
tons graves, a le pouvoir de s'adresser au Moi de celui qui la
prononce, c'est--dire son me, la partie de sa conscience
qui habite le corps astral. Des tres particulirement entrans,
et sous l'influence d'une volont spirituelle puissante, touchent
par la prire leur surmoi ou Esprit, communiant ainsi avec le
Divin. L'Esprit finit de cette faon par agir sur la matire. Il
n'y a dans le cosmos aucun secret, aucun miracle. Il faut simplement comprendre et utiliser les lois de Dieu.
Je viens de te dire que les sonorits rsonance grave avaient une importance particulire dans le mcanisme de la
prire. C'est un principe que l'on a mis notamment en application dans les deux religions que sont le Bouddhisme tibtain et
le Christianisme. As-tu jamais entendu prier des moines tibtains ? Le son de leur voix se fait tellement grave qu'il parat
sortir des entrailles de la Terre. La monotonie apparente de
leur chant n'est pas non plus trangre au but recherch. Des
sonorits rptes rgulirement, cycliquement et avec de lgres variations, jouent un rle hypnotique. Le moine tibtain
pratique donc sur lui une espce d'auto-hypnose au moyen de
laquelle il parvient se "dconnecter" momentanment du
monde de la matire et entrer en contact avec son me, puis
son Esprit.
Si tu t'attardes sur l'uvre de Jean-Sbastien Bach, tu
t'apercevras qu'en Occident, il est le premier musicien avoir
compris, consciemment ou non, ce mcanisme. Le moins que
l'on puisse dire est qu'il l'a mis rgulirement en application
dans ses compositions porte religieuse. Pour la rptition
137

des sons trs finement diffrencis de mille et une faons, il a


utilis le violoncelle la voix extrmement profonde. coute
attentivement la Passion selon Saint Matthieu ... Suis particulirement les nuances des rponses du Christ-Jsus et leur accompagnement par l'instrument archet. Cependant, c'est
avec 1'orgue que 1' Occident a fait preuve de gnie dans le domaine de la musique spirituelle. Existe-t-il un instrument plus
riche?
Vois-tu, la rptition cyclique des sons n'a pas simplement
un caractre hypnotique, elle rsume, elle schmatise la marche cyclique de l'univers, le mouvement circulaire du moteur
cosmique. La musique dite lectronique de certains jeunes auteurs de la fin du xxe sicle reprend ces principes. Si elle connat un tel succs, c'est parce que l'homme sait inconsciemment ce qu'elle signifie et qu'elle dclenche en lui-mme un
mcanisme bnfique : elle fait vibrer ses cordes les plus intimes, celles qui correspondent ce qu'il est et non ce qu'il
veut tre et parat tre. Son tort est, hlas, de sombrer souvent
dans une facilit lnifiante.
Tandis que mon guide me parle, je ne peux m'empcher
d'admirer le flux et le reflux des vagues qui viennent s' teindre sur le rivage. La vote cleste a maintenant dvelopp un
manteau couleur lilas. Aucun souffle de vent ! Il rgne ici un
silence infini, simplement ponctu par la respiration saccade
de la mer. Je crois que mon ami remarque mon merveillement devant tant de srnit.
Il s'arrte alors de parler et me fait couter le silence car
les vagues elles-mmes ne font plus que chuchoter. J'coute
donc ... et il me semble que l'air chante, que la lumire fait
tinter mille dlicates clochettes.
- La lumire est un son, elle est parole divine, dit simplement mon guide en me regardant fixement de ses petits yeux.
Dans les couches leves de l'astral, l'homme bnficie d'un
avant-got de la Paix. Ici, les cruelles dualits constitutives de
la matire s'estompent.
138

Mme si tu sais qu'en ce lieu ne rside pas la vrit absolue, loin de l, celui-ci reste une tape importante sur la
route ascendante qui y conduit. Ici, nulle entit ne combat son
voisin, ne saccage la nature ni ne ternit la lumire.
Sais-tu ce qu'est la Paix de Dieu ?
Mon guide m'a pos cette question un peu brutalement,
alors que tout mon tre se laissait aller la douceur de vivre.
-Non, dis-je sans prendre vraiment la peine de rflchir.
- La Paix de Dieu est ce qu'il faut tablir sur la Terre des
hommes. C'est une Paix nergtique et non passive. C'est la
Paix qui n'est plus une trve. Paix qui descend de l'EspritSaint sur les tres et dsir de Paix qui monte des tres vers
l'Esprit Saint.
Sache bien ceci, la Paix de Dieu est une paix d'ordre cosmique, non parce qu'elle est soumise inexorablement aux lois
du cosmos mais parce qu'elle dcoule de l'harmonie qui existe
entre l'homme et le cosmos. C'est la Paix de l'homme dans
l'univers mais aussi la Paix de l'homme en lui-mme. Elle est
la porte ouverte de la Demeure originelle, le seuil qui marque
la fin d'un cycle et le dbut d'un autre.
L'me vient fusionner avec l'Esprit dans l'immatriel.
Dans le matriel, c'est alors l'avnement de Ganymde, celui
qui verse le nectar dans la coupe des dieux. C'est l'avnement
du Verseau, signe d'eau comme le poisson du Christ-Jsus,
mais aussi et surtout, signe d'air, Souffle de l'Esprit.
Dans un premier temps, vous devez uvrer pour l'avnement du Cycle nouveau sur Terre. Dans un second temps,
vous travaillerez pour le dveloppement de l'homme, afin de
le couper du monde des dualits. Forgez votre ouvrage, faitesen un outil qui serve la rintgration de l'me dans l'Esprit.
- Matre, dvelopper des ides, c'est gnrer une action
mais prier, est-ce au mme titre faire quelque chose pour
l'humanit ? La prire a-t-elle un cho en dehors de nous-mmes et de notre surmoi ?
139

-Bien sr ! L'homme qui prie s'adresse son Esprit, mais


son aura s'adresse au reste du monde; elle met ainsi, par l'intermdiaire de son bulbe rachidien et de son cerveau, des
rayonnements positifs. Des effluves bnfiques peuvent alors
tre dverss sur Terre et changer radicalement l'aura mme
de celle-ci. Il n'appartient qu'aux hommes de se sauver ou de
se perdre. N'accuse pas les moines reclus d'inaction car ils
travaillent la main dans la main avec les artisans de la Paix qui
uvrent au grand jour.
Mais ne crois-tu pas que nous sommes sortis de notre
sujet ? Je veux que tu connaisses et que vous fassiez connatre
les grands centres de vie terrestre ...
Avec beaucoup de prestance, mon guide se lve alors et
fait quelques pas en direction de la mer. Jamais je n'ai autant
remarqu la finesse de sa silhouette.
- Je comprends que ce soit difficile dans un tel dcor, ditil, mais essaie d'imaginer l'Himalaya ! Vois-tu ses sommets
qui regardent la Terre ? Crois-moi, ce n'est pas pour rien
qu'on l'a appel le Toit du monde. Le Tibet est une des rares
contres qui n'aient pas souffert du Dluge. On peut encore y
trouver des villes entires de 12 000 ans et plus. Les Chinois
ne pntreront pas leur secret, leur race n'est pas prte.
Mais ce n'est pas d'eux dont je veux t'entretenir. Tu as
sans doute dj entendu parler du mont Mrou, aussi appel
Kails 1 . Il est le grand sommet sacr du Tibet, la mlle pinire du monde, l'axe de la roue sacre et symbolique.
Si tu as quelques souvenirs gographiques, tu sais que les
quatre grands cours d'eau que sont le Karnali, la Satlej, l'Indus et le Brahmapoutre naissent au cur mme du Kails. Ils
figurent les quatre points cardinaux et les rayons de la Roue
sacre. Jusqu'ici, tu vas me dire que ce n'est pas bien extraordinaire. Je te le concde. Ce que tu ne sais pas encore, c'est

140

Ou encore Kailash.

qu'il existe au pied du Mrou, deux lacs. l'est, le Manasarovar et, l'ouest, le Raskatral. Ne retiens pas ncessairement
leurs noms, l'important est de connatre leur existence et leur
position.
Le premier a la forme gnrale d'un soleil, il est bel et
bien l'astre de l'Orient et symbolise pour les Tibtains toutes
les puissances de la Lumire.
Le second, crois-tu qu'il s'agisse d'un hasard, s'tend
l'ouest en un croissant de lune. Les plerins qui s'y rendaient
jadis y voyaient les forces nocturnes, forces effrayantes parce
que inconnues et mal utilises.
Tout ce symbolisme ne te fait-il pas penser la Tradition
alchimique occidentale ? Lune et soleil, ngatif et positif, ne te
rappellent-ils pas les deux polarits du courant vital qui relie
les chakras de la mlle pinire ? Les deux lacs du Kails
sont les deux points de dpart des fleuves d'nergie cosmique
et psychique qui parcourent 1' axe de 1'univers spirituel. Le lac
du soleil reprsente le lotus aux mille ptales de la Terre, sa
Conscience suprme. Le lac de la lune figure le chakra de la
Terre, sige de la Kundalini et des puissances intrieures. Ne
trouves-tu pas tonnant de voir deux tendues d'eau symboliser ainsi la course de l'volution de l'homme, de la Terre et de
l'Univers?
Je te parlerai nouveau du lac du soleil levant lors de
l'une de nos prochaines rencontres, car l'Arbre de Vie ne lui
est pas tranger. Oui, je dis bien 1'Arbre de Vie ! Tu vois que
ce n'est pas une invention chrtienne ni biblique ...
L'homme tente et tentera encore d'implanter sa fameuse
nergie atomique dans les rgions sacres du Tibet. S'il continue ainsi, il va au dsastre. Il va tuer la Terre en sectionnant
ses centres vitaux. Il faut faire connatre cette rgion du monde, y attirer l'attention de tous les individus. Qu'on prenne
enfin en considration un lieu qui est la fois un symbole et
une puissance effective ! La Terre respire, comme toi et moi,
comme tous les tres qu'elle porte et qu'elle nourrit. Le jour et
141

la nuit correspondent son inspiration et son expiration. La


tendance actuelle de certains individus vers ce qu'ils appellent
1'cologie est encourager. Mais cette cologie est cependant
bien incomplte. Elle prne le retour l'harmonie entre l'homme et la nature essentiellement pour l'amlioration des conditions de vie humaine. Son tort est de ne pas considrer la plante Terre comme une entit vivante.
Je puis te dire, par ailleurs, que la socit cologique,
telle qu'elle est conue actuellement par les hommes, ne verra
jamais le jour dans le prsent cycle d'volution du monde.
L'abandon des vhicules moteur pour le retour des moyens
de locomotion plus proches de la nature est pure utopie, ou du
moins ne se fera que pendant un laps de temps trs rduit,
consquence d'un marasme conomique mondial, de catastrophes sismiques et de conflits internationaux. Le retour une
existence plus rustique n'est pas ralisable et n'est mme pas
souhaitable. Bien que ce soit le seul mouvement politique
digne d'intrt dans l'immdiat, l'cologie imite les autres organisations par sa mconnaissance et je devrais dire, son ignorance des cycles de l'humanit.
L'homme est conu pour aller de l'avant et sa patrie de
destination n'est pas la Terre !
Je schmatise volontairement un peu en disant que s'il faut
supprimer le moteur essence, ce n'est pas pour rtablir la
bicyclette. Les chercheurs doivent s'orienter vers la recherche
de l'nergie cosmique, j'entends par cela l'nergie issue des
forces caches de la nature et non pas l'nergie atomique. La
solution toute chose rside dans la lumire et dans la vibration du son.
Vous n'tes pas davantage faits pour chevaucher travers
champs que pour actionner deux pdales ou encore faire pression sur l'acclrateur d'un moteur essence. Irrmdiablement attir vers le haut, dans tous les sens du terme, l'tre humain doit refaire, jusqu' un certain point, le chemin accompli
par les btisseurs de l'Atlantide. Crois-moi, l'homme est fait,
142

physiquement parlant, pour l'air et la contrepartie subtile de


celui-ci. Les premiers sicles de l're du Verseau, signe d'air,
signe inspirateur du Souffle, verront l'homme de chair rire de
ses anciens ttonnements sur deux ou quatre roues . Un nouveau type d'engin arien sera alors vulgaris.
Toutefois, je te l'affirme, si de tels progrs voient le jour,
ce sera d'abord, de manire indirecte puis directe, avec l'aide
d'tres venus d'une plante autre que la Terre. Les premires
annes du xxr sicle verront l'arrive d'hommes venus des
toiles. Ils s'uniront aux terriens renouvelant ainsi le geste des
..Elohim bibliques. Ils permettront l'humanit de comprendre
ce qu'il faut entendre exactement par "histoire cyclique" et par
"spirale cosmique" .
Aprs un court silence, mon guide se tourne vers moi.
- Maintenant, rejoins ton corps, dit-il. Demain, tu prendras ta plume et, tous deux, vous ferez savoir vos semblables
que tant qu'ils sont de chair et d'os, si la Lune et le Soleil sont
leurs parents, la Terre est leur nourrice. Ces paroles paratront
obscures certains, mais ce que je t'ai dit jusqu' prsent est
clair et doit permettre de comprendre celui qui le souhaite.

143

Chapitre VIII

TROIS
, RELECTURES DANS LA
MEMOIRE DE L'UNIVERS

e ciel est celui d'un petit matin frais et brumeux. La grande ville aux faades grises semble encore sommeiller. Une
atmosphre pesante rgne cependant sur la place o je marche,
tel un automate, sans savoir pourquoi ni vers o.
En face de moi, un long btiment aux murs hauts et austres me fait songer une forteresse. Une norme porte de bois,
dj ternie par le temps, en barre l'entre.
De quoi s'agit-il ? D'une prison ? D'une place forte ?
D'une caserne ? Je ne m'en soucie pas. Je continue mon chemin, tonn et inquiet d'un tel calme. O mes jambes me
mnent-elles? Ma volont semble impuissante intervenir sur
le droulement des gestes que j'accomplis, telle une marionnette dont on tire les fils.
Sur ma droite, au fond de la place, un norme pont de
pierres, grises elles aussi, jette ses formes lourdes au-dessus
d'un large fleuve. Comme un clair, un nom traverse mon esprit : Iniss. Soudain, faisant clater le silence, un coup de
feu retentit. Son cho se rpercute sur les faades sans vie de
la grande place. Mes jambes ont dcid de s'arrter .. .
145

J'ai l'impression d'tre l, seul, comme un cerf aux abois.


De 1'autre ct de la rue qui me spare de la forteresse, je distingue une colonne d'hommes, revtus de vagues uniformes,
se prcipiter vers je ne sais o en longeant les murs, le fusil
sous le bras.
Maintenant, le feu crpite de toutes parts et il me semble
que chacune des fentres de la grande place s'est anime brusquement d'une vie d'enfer. Ptrifi, je ne sais que faire. Mon
regard tente d'accomplir un tour d'horizon.
L-bas, une troupe d'hommes surgit d'une petite rue. Je
cours, je cours de toutes mes forces vers le pont qui me parat
reprsenter, sans que je sache pourquoi, mon seul espoir. Plus
que vingt mtres, plus que dix mtres ! Des balles sifflent
mes oreilles.
Mais, qu'ai-je donc fait ? Est-ce moi qu'ils veulent tuer ?
Enfin ! Le pont est sous moi. Sans que ma volont intervienne,
j'ai franchi le parapet et je plonge tte baisse dans les eaux du
fleuve. Une oppression au niveau du diaphragme veille alors
en moi un souvenir imprcis ... J'ai saut dans un trou noir o
l'eau ne me parat pas froide. vrai dire, je ne la sens pas. Je
sais seulement qu'elle est partout autour de moi et que je dois
attendre de remonter sa surface, tel un flotteur. Le temps,
lui, semble s'arrter et je perds quelque peu la conscience de
ce qui m'arrive. Soudain, je parviens l'air libre. Je me mets
nager frntiquement. .. Vite, l-bas, l'autre rive !
Le mme mot me traverse toujours l'esprit : Inisse ! Inisse ! Nager ne m'est pas un effort. Mes membres, que je ne
dirige toujours pas, sont-ils sous l'effet d'un anesthsiant ?
L'eau ne rsiste pas mon avance. La berge est l porte de
bras et je m'y agrippe. Je vois mes mains saigner, coupes par
la pierre, mais je ne ressens aucune douleur.
Des coups de feu retentissent encore mes oreilles, cependant, ils se sont faits plus loigns.
Dans un dernier lan, je m'engouffre maintenant dans une
ruelle. L mon corps me parat se traner, bout de souffle.

146

Mon allure se ralentit, je marche en rasant les murs, la manire d'un coupable ou d'un homme puis.
Insensiblement, l'extrmit de la petite rue, un chant
s'lve, monotone et profond, tel une psalmodie. Un petit
groupe d'hommes en robes noires dfile lentement en se dirigeant vers moi. Je m'arrte, comme rassur par leur prsence.
Je vois que l'tre qui marche leur tte est un pope. Son visage de patriarche achve de me tranquilliser. Ses mains portent une coupe.
Le petit groupe d 'hommes passe devant moi et leur chant
atteint le plus profond de mon tre. Dans mon esprit, il est un
havre de paix au milieu d'une ville o l'on se tue sans que je
sache pourquoi.
Comme les autres, tout de noir vtu et portant une coiffe
cylindrique, un prtre s'arrte et s'adresse moi.. . Je voudrais
lui dire que je suis tranger, que je ne vais pas comprendre
mais, mon grand tonnement, je saisis le sens de ses paroles : Sont-ils encore loin ? ... Le Service de Dieu se fera ...
Quoi qu' il arrive
Je ne sais si j'ai le temps de rpondre l'homme en noir
dont les yeux se sont emplis de larmes. Je me sens happ vers
le haut. On m'arrache hors de moi-mme. Avec une rapidit et
une douceur tonnantes, je me suis lev, laissant sous moi le
corps d'un homme d'une quarantaine d'annes, en haillons,
l'air hagard ... Une tache rouge colore sa pauvre veste au bras
droit. Ma conscience semble tre engloutie dans un gouffre du
Temps. Plus rien n'existe ...
L'homme au visage bleu, adoss un norme rocher me
contemple en silence. J'ai compris qu'il a port une extrme
attention mon rcit.
- Tu as puis dans la Mmoire de l'Univers, dit-il simplement.
-La Mmoire de l'Univers?
- Eh bien, quoi ! rpond mon guide, amus. L'univers vit
comme toi et moi ou, du moins, selon les mmes principes de
147

base ... Alors, avoue qu'il a bien le droit d'avoir une mmoire ! Seulement, voil, pour lire les souvenirs de quelqu'un, il
faut y tre invit. Tu admettras qu'on ne peut se confier
n'importe qui ! Ainsi, pour ouvrir la porte de la Mmoire de
l'Univers, il faut que quelqu'un vous en ait donn la cl.
-Si j'ai ce privilge, est-ce vous qui me l'avez donn 7
- Non, tu n'y es pas tout fait. Chaque tre commence
d'abord par se forger une cl au moyen d'tudes, de recherches spirituelles. Cette cl lui permet, de temps autre, d'entrer en contact avec la partie de lui-mme qu'il ignore le plus
et qui est pourtant plus qu'une partie parce qu'elle est luimme, je veux dire son Esprit. Oui, toute crature peut tre
trs proche de l'Esprit qui l'anime, beaucoup plus proche
qu'elle ne le croit. Le fait de schmatiser la composition de
l'homme, de dire qu'il est fait d'un corps, d'une me et d'un
Esprit, ne doit pas donner penser que ce dernier est ncessairement loin de la conscience qui prend part la vie terrestre.
N'as-tu jamais ressenti une forte pression entre tes deux yeux
l'issue d'une concentration prolonge ou, le matin, lors du
rveil ? C'est tout simplement ton Esprit qui veut engager un
dialogue avec ton conscient terrestre. Si tu as bien retenu ce
que je t'ai dit, tu peux comprendre pourquoi son appel se fait
sentir cet endroit.
Lorsque cela se prsente, accorde-toi alors quelques instants de silence et de mditation. Peut-tre entendras-tu sa voix
qui est, en fait, ta voix supraconsciente.
Tu n'es certes pas le seul chez qui ce phnomne se fait
sentir, mais si beaucoup d'tres ignorent celui-ci, c'est parce
qu' ils ne s'en proccupent pas, ne sachant pas qu'il correspond
quelque chose d'important.
Tu crois que tout cela nous emmne bien loin de la Mmoire de l'Univers, n'est-ce pas ? Nous ne nous en sommes
pourtant pas trop carts. Je t'ai fait comprendre qu'on pouvait
soi-mme s'ouvrir les portes de la communication avec son
propre Esprit. Cela reprsente le premier pas pour avoir droit
148

aux grandes confidences dont je t'ai parl. Arriv ce stade,


1'tre humain peut recevoir ou non une sorte de laisser-passer
des hautes entits astrales qui lui donnent accs ce qu'on
pourrait appeler la "salle aux souvenirs". tre dnu d'ambitions purement matrielles est la condition qu'il faut remplir au
pralable.
Sur Terre, il est un nombre plus important qu'on ne croit
d'hommes et de femmes qui ont la capacit de plonger dans la
Mmoire de l'Univers. Le problme est que beaucoup d'entre
eux ignorent tout de leurs possibilits et ne gardent pas le souvenir conscient de chacune de leurs expriences. Quant toi,
ta pratique du ddoublement astral t'aide mmoriser ce que
tu vois et apprends. N'en sois pas trop heureux car les vrits
sont parfois lourdes porter. Non pas que le Crateur Unique
n'ait pas tout fait pour le plus grand bien de tout ce qui vit
mais parce que l'intellect emprisonn dans un corps, le mental
si tu veux, acquiert des habitudes de pense, des conceptions
troites et errones qui btissent un monde o peu de choses
sont justes et o beaucoup trop sont du domaine de 1' " peu
prs".
- Oui, rponds-je un peu troubl, mais vous m'avez dit
que la vrit absolue tait inconnaissable l'homme et qu'il
restait toujours quelque chose apprendre dans l'infinit des
Temps.
- Bien sr, cependant cela ne contredit pas ce que je viens
de t'affirmer ... La Mmoire de l'Univers n'est qu'une mmoire des vnements du monde physique. En plongeant dans
les annales des Mondes du Temps, tu ne pourras y trouver que
des solutions aux problmes historiques, gologiques, bref
tout ce qui appartient au domaine de l'univers matriel. La
solution des problmes d'ordre purement divin ne se trouve
pas l.
Le Christ lui-mme n'a pas voulu dfinir, dans ce sens, ce
qu'tait la vrit lorsque Pilate lui demande : Qu'est-ce que
149

la vrit ? ~~. Jean, dans son vangile, l'a not trs clairement
(XVIII : 38).
- Je comprends tout cela, Matre, mais comment fonctionne la Mmoire de l'Univers?
- Je peux simplement te dire que la lumire astrale agit
comme un film sur lequel s'imprime de faon indlbile toute
chose accomplie en quelque point de 1'univers que ce soit.
Ainsi, nul ne peut revenir sur une action faite, elle existe
tout jamais. Chaque geste de chaque homme entre pour une
part non ngligeable dans l'volution de l'humanit et peut
avoir des consquences insouponnes selon le principe de la
raction en chane. Le karma et la rincarnation se chargent de
tout rparer.
Avec une agilit toute fline, mon ami s'est mis escalader quelques rochers.
- Tu vois ce paysage merveilleux, ce site grandiose, il
contient dans son cur un point particulier, je te le ferai
connatre bientt. Pour 1'instant, contemple plutt ces montagnes aux reflets cristallins d'un vert lgrement meraude.
C'est la premire fois que je te conduis ici.. .
Je sens combien mon guide me connat et connat cette
habitude humaine qui consiste ignorer les quelques instants
de plnitude qui se prsentent nous de temps autre dans
notre vie. Tout en coutant mon ami, j'ai presque oubli la
beaut des hautes cimes enneiges et la nature plus que luxuriante qui nous servent de toile de fond. Alors, je me prends
bientt imiter mon guide et j'escalade avec grand plaisir
quelques rochers qui tincellent dans la lumire enveloppante
des hautes couches astrales.
Je voudrais dire au lecteur ce qu'un cur peut ressentir
dans un tel dcor, mais il me faut, en toute honntet, avouer
l'impossibilit de ma tche. J'ai dj tent de faire part de mes
impressions lorsque mon guide me fit parcourir les jungles, les
oasis, les plages de l'astral. Un mot n'est cependant qu'un
mot. Il peut dcrire une couleur, une lumire. Comment
150

pourrait-il cependant rendre compte de l'me d'une couleur,


de l'me d'une lumire ? Ici, tout vit et sachez que je ne parle
pas par images en disant cela. Ce qui me frappe aujourd'hui,
plus que toute autre chose, c'est la couleur verte de la montagne, l o la neige n'tend pas son manteau. Vous pensez
l'herbe, j'y ai song aussi, mais en y regardant de plus prs, il
ne peut s'agir que de la roche.
Mon guide me fit un jour cette rflexion : En astral, la
couleur dominante est le vert. Il ne faut pas s'en tonner car le
vert a toujours eu des proprits rgnratrices de force et de
vie. Tu sais bien aussi que les hommes ont fait du vert la couleur de l'esprance. Cela est naturel, cela provient chez eux
d'un souvenir inconscient. L'astral reprsente, pour ceux qui
n'ont pas encore achev leur volution terrestre, l'esprance de
l'Aprs-Vie. Tu trouveras normal de voir les vgtaux verts,
mais tu seras surpris de rencontrer certaines roches vertes. Le
vert sera riche, profondment vivifiant, couleur d'meraude,
couleur du Graal.
Regardant le sommet de la montagne, mon ami s'arrte un
court instant puis reprend :
- Le rcit que tu rn' as fait tout l'heure est celui d'un
voyage dans le Temps. Oh, pas d'un voyage dans le Temps
comme le conoivent gnralement les auteurs de science-fiction. Tu n'as pas eu besoin de rentrer dans un engin trange,
une de ces "capsules temporelles", selon 1'expression
consacre. Ton corps est simplement rest chez lui et seule ton
me est partie pour de lointains horizons.
Il existe, dans l'univers, des lieux privilgis o il est possible de lire mieux qu'ailleurs dans la Mmoire du Temps,
celle de l'univers. Le monde astral renferme plusieurs de ces
lieux. L'un d'eux se trouve, sans que tu le saches, quelques
mtres de toi.
Sur Terre, les voyants utilisent des sphres de cristal.
Chacune de ces sphres peut se comparer l'un de ces lieux
privilgis de l'univers. Les rares voyants authentiques
151

connaissent les principes de son fonctionnement. Ils savent


qu'ils peuvent y lire plus aisment le pass que le futur, parce
que le futur ne prsente que des probabilits alors que le pass
donne des certitudes. Un extralucide n'est pas un prophte,
voil pourquoi il devrait plutt s'attacher dnouer les grandes nigmes du pass de l'homme. En l'absence de toute lumire solaire, la boule de cristal a la proprit de capter et de
concentrer une importante nergie en provenance de la lumire
astrale. Celle-ci est en possession d'une infinit de donnes
concernant l'univers physique. Voil une raison de plus qui
permet de dire que l'univers entier est rsum dans la plus infime des particules qui le constituent. La forme du cristal, sa
transparence trange, exercent sur l'homme un rle hypnotique
et met son Moi en relation avec le film de 1'univers transport
par la lumire subtile.
L'espace de quelques minutes, tu as donc vcu une exprience identique celle du voyant, bien que tu aies agi de faon involontaire durant ton sommeil. Ton Moi s'est dtach de
ton corps et s'est mis en rapport avec un lieu aux caractristiques identiques celles de la sphre de cristal.
Suis-moi maintenant et ne crains pas les chutes. Il ne peut
rien t'arriver, la peur seule cre le danger et ouvre le corps
la blessure ...
Tandis qu'il prononce ces paroles, mon ami saute d'un
rocher l'autre, s'agrippe aux anfractuosits de la paroi aux
reflets d'meraude, m'indiquant la direction suivre.
-C'est un pisode de la Rvolution russe que tu as vcu
travers les Annales de l'Univers, tu l'as sans doute dj compris, poursuit-il.
Je lui fais signe que oui.
- Le propre de ce type d'exprience est que l'on peroit la
ralit des faits historiques en empruntant les yeux d'un tre
qui a vcu cette ralit. Tu n'es, bien sr, pas cet tre et lui ne
s'identifie pas toi en cet instant et ne te cde pas son corps.
Si l'homme par qui tu vois venait mourir, il n'en rsulterait
152

pour toi aucune consquence. Tu aurais simplement l'impression que le film s'est cass, ni plus ni moins.
- C'est vraiment incroyable ! Pensez-vous que beaucoup
d'hommes puissent admettre cela?
- Trs peu, je te l'accorde. Les tres humains ont la fcheuse habitude de poser des limites tout, tout sauf leurs
querelles. Je te l'affirme, rien n'est impossible. Si le monde de
la matire pose certaines limites, les autres mondes prennent le
relais, ce qui fait que toute chose est concevable et ralisable
travers l'immensit des univers. Du temps est encore ncessaire pour que cela soit compris sur Terre ... Nous y sommes,
c'est ici !
Un long couloir s'enfonce devant nous dans la paroi de la
montagne. Sans prononcer un mot de plus, mon guide s'y engage, me faisant simplement signe de marcher ses cts.
Point d'obscurit comme il et t logique d'en trouver en un
semblable lieu mais, au contraire, une lumire vive trs blanche paraissant natre au cur mme de la pierre. Je cherche
dissimuler mon tonnement pour ne pas rompre le silence des
lieux.
- Ce n'est pas un sanctuaire, me fait remarquer mon ami,
ce serait plutt un Centre d'tudes, une norme bibliothque,
si tu veux.
Le couloir ne s'annonce pas trs long. Dj une lumire
verte en indique la fin. Petit petit, elle nous inonde. Une ouverture circulaire a t pratique sur la paroi gauche de la galerie. C'est de l que vient la mystrieuse clart et c'est ce
seuil que nous franchissons. L'atmosphre me parat d'abord
celle d'un rve tant ce que je vois et ce que je vis est trange ...
Une immense salle en forme de demi-sphre s'offre nos
yeux. Une profonde sensation de vertige m'envahit alors que
je hasarde quelques pas vers le centre de la pice. L, toute
espce de bruit semble tre absorbe par les parois de la demisphre ou par la singulire qualit de la lumire verte, je ne
sais. Je crois pouvoir deviner des formes au travers de la vote
153

mais sans doute est-ce une illusion car celle-ci est d'une matire mi-opaque, mi-translucide qui laisserait stupfait plus
d'un de nos architectes. Le sol lui-mme est constitu de cette
matire, bien qu'il soit peut-tre plus transparent.
- Regarde sous tes pieds, dit soudain mon guide, ne voistu pas le vide ?
L'espace d'une ou deux secondes, une lueur blanche m'a
t la vue. J'ai senti la main de mon ami me saisir vigoureusement 1'paule comme pour rn' empcher de tomber dans un
gouffre.
- Qu'est-ce qui se passe ? dis-je en tentant de reprendre
ma lucidit.
Mon guide se met rire du rire puissant et rassurant qui
est le sien.
- Je te voyais partir dans le Temps ! fait-il en reprenant
son srieux.
En dessous de nous, il y a le vide, continue-t-il, ou plutt
une demi-sphre retourne, identique celle-ci. Cette salle au
coeur de la montagne est, en fait, un globe. Le sol moiti
transparent sur lequel nous marchons ne constitue que le plan
de dmarcation entre les deux demi-sphres. Sjourner quelques instants dans le centre de cette pice a donc pour rsultat
de nous suspendre momentanment hors du Temps, pour peu
que nous prenions conscience du vide qui est recr au-dessus
et en dessous de nous. Le jeu de la lumire verte qui nous caresse de toutes parts n'est pas non plus tranger l'action terriblement hypnotique de ce lieu.
Avec un peu de concentration et d'habitude, on peut aisment choisir quelle priode de l'histoire physique de l'Univers
ou de la Terre on dsire vivre par les yeux d'un de ses contemporains. Un vide envahit d'abord l'esprit, c'est ce que tu as
ressenti sans doute, il y a quelques instants ... Puis, on prend
nouveau conscience de l'existence de la vote qui, cependant,
nos yeux a pris une teinte blanche, trs profonde. Presque
instantanment alors, un film se droule tout autour de nous,
154

celui de la priode et du lieu que nous avons choisis. Les images en sont projetes vers nous, ou plutt en nous, une vitesse incroyable, nous absorbant en elles et nous faisant vivre
ainsi l'Histoire, telle qu'elle fut. Je crois que c'est un lieu que
l'on pourrait recommander tous les historiens ! ajoute mon
guide sur le ton de la plaisanterie.
Mais, ne restons pas au centre de cette pice, sinon nous
succomberons son charme avant que l'heure ne soit venue.
Retournons prs de l'orifice circulaire qui nous a permis d'entrer ici.
Sais-tu qu'aprs chaque mort physique, tout individu est
amen dans un lieu aux fonctions analogues celles de celuici ? Chaque entit de 1' astral moyen voit ainsi se drouler le
film de sa vie. C'est elle qui va, selon l'expression "en son
me et conscience", tre juge de l'existence qu'elle a mene et
fait mener ses semblables. Ne t'est-il jamais apparu comme
bizarre et absolument illogique que Dieu puisse juger et punir
ses cratures ? Dieu ne juge pas et pardonne tout ! C'est nous
qui nous jugeons et qui ne nous pardonnons aucune de nos dfaillances, c'est nous-mmes qui crons les ractions en chane
du karma, qui intervenons quant au choix du type de vie que
nous aurons mener nouveau sur Terre si besoin est.
Toutes les grandes religions rvles font de Dieu un
"tre" ternellement bon et misricordieux alors, dis-moi,
pourquoi parler d'un jugement implacable suivi- pour les fautifs - d'un enfer ternel ? Si enfer il y a, c'est nous qui nous le
crons, notre mesure, tant qu'aprs la mort de notre chair
nous n'avons pas russi dpasser par l'lvation de nos penses l'ocan trouble des basses couches de l'astral. L'enfer
ternel de flammes et de coups de fourche ne fut invent que
par de mauvais prtres qui exploitrent le penchant superstitieux des hommes afin d'asseoir leur puissance temporelle.
- Chaque entit prside donc son propre "Jugement dernier" ? dis-je mon guide d'un ton demi-interrogatif.
155

- Il faut te mfier des termes ... Le "Jugement dernier"


n'est pas ncessairement l'auto-jugement de l'homme aprs
chacune de ses morts physiques ! N'oublie pas que dans "Jugement dernier", il y a le terme "dernier". De par leur place
dans le cosmos, la Terre et les hommes sont soumis des cycles, cela tu le sais. Pour parfaire leur volution, les hommes
disposent de trs longues priodes que l'on appelle "priodes
d'humanit". la fin de chacune de l'une d'elles, une partie
de l'un des univers qui constituent le Grand Univers change
brutalement. Des mondes explosent puis repartent zro ayant
pris un autre visage.
Les mes qui, la fm de chaque priode de l'humanit
n'ont pu se dfaire de leurs apptits exclusivement matriels,
se trouvent simplement dissoutes avec les mondes qui les ont
abrites. Voil le seul, l'unique chtiment qu'une me puisse
craindre, encore qu'il ne s'agisse pas d'un chtiment mais d'un
anantissement suivi d'une refonte. Rassure cependant les
hommes car rares sont les entits qui ne parviennent jamais
s'lever.
Ainsi, voil ce qu'il faut entendre exactement par "Jugement dernier". Il n'a pas lieu aprs la mort physique ni aprs
chaque cycle zodiacal, mais aprs chaque trs longue priode
d'humanit.
Mais viens, sortons plutt. Il faut que je t'entretienne de
certaines choses pour lesquelles il n'est pas ncessaire que
nous restions ici.
La vue de l'air bleu me fait pousser un petit soupir de soulagement.
-Tu n'aimes pas cet endroit?
-Ce n'est pas cela, mais j'avoue qu' l'intrieur j'prouve
quelque difficult tenir en quilibre sur mes jambes. Est-ce la
forme de la salle, la lumire ou les deux, je ne sais !
- C'est donc bien ce que je pensais, se contente de rpondre mon ami. Nous serons mieux ici pour discuter ... Dans
quelques minutes, tu me diras peut-tre que c'est moi qui te
156

donne le vertige parce que j'aborde beaucoup de problmes en


peu de temps et que je saute d'un sujet l'autre sans transition ... Mais ni l'un ni l'autre ne sommes responsables de cette
cadence. Le temps presse. coute-moi bien!
Tu as sans doute remarqu que, depuis quelques annes,
deux types de littrature s'taient particulirement dvelopps
sur Terre.
- Oui, la littrature O.V.N.I. et la littrature dite "sotrique".
- C'est cela, mais tu aurais d ajouter dans la catgorie
"O.V.N.I." les textes rapportant une archologie non traditionnelle. J'ai bien souvent remarqu que les crivains de ces deux
tendances ne parvenaient pas s'accorder. Ou ils dclarent que
les dieux des Temps anciens taient des hommes de chair venus d'une plante autre que la Terre et que, il se pourrait donc
que Dieu n'existe pas, ou alors ils exposent des doctrines sotriques faisant appel diffrentes religions sans se soucier des
problmes archologiques soulevs par la littrature O.V.N.I.
Chacun, vois-tu, reste sur ses positions sans s'occuper de son
voisin. Infiniment rares sont les tres qui ont avanc les notions d'une synthse entre les deux types d'opinions. Et, croismoi, c'est pourtant de ce ct qu'il faut chercher. Y a-t-il,
d'ailleurs, quelque chose qui s'y oppose?
Si on te pose la question suivante : Les hommes sont-ils
entrs en contact avec les habitants d'une autre plante dans un
lointain pass de la Terre ainsi que dans un pass beaucoup
plus rcent? , tu pourras rpondre oui sans craindre l'erreur.
Non seulement, les hommes ont connu d'autres hommes venus
de l'Espace, mais encore ils en sont, d'une certaine manire,
les descendants. Cependant, par la mme occasion, tu affirmeras que ce n'est pas un motif suffisant pour nier Dieu et les
religions. Est-il un seul texte sacr qui affirme que l'homme
n'a vu le jour que sur Terre?
En 1961, en Virginie, un petit groupe de savants s'est runi secrtement et s'est spar aprs avoir conclu comme ma157

thmatiquement possible l'existence de cinquante millions de


civilisations dans la seule galaxie qui comprend la Terre. Je
t'affirme qu'ils n'ont pas eu tort, mme si le chiffre n'est pas
tout fait exact. Il est des plantes o la vie n'est pas aussi
volue que sur Terre, mais il en existe d'autres o elle l'est
infiniment plus.
Je ne te cacherai pas qu'il y a un terme que je n'apprcie
pas du tout, il s'agit du terme "extra-terrestre". Il a t utilis
par tant de personnes et en tant de circonstances tort et travers qu'il ne signifie plus grand chose de juste. C'est un mot
qui a maintenant un trange got de science-fiction et qui, bien
qu'veillant la curiosit, fait surtout sourire. De plus, on imagine bien souvent les tres d'outre-espace comme des agresseurs. Non, ceux-ci ne viennent pas pier les agissements de
l'homme afin de l'exterminer ! Les Terrestres ne peuvent-ils
pas secouer une bonne fois pour toutes les ides de haine et de
guerre qui collent encore leurs talons et qui font qu'on peut
les suivre la trace comme des animaux malfaisants ?
Pourquoi toujours voir l'inconnu sous les traits d'un ennemi ? La Terre et les hommes doivent beaucoup aux autres
mondes, beaucoup plus qu'ils ne le croient!
La Bible et les autres textes sacrs mlent troitement la
cration de la vie globale dans le cosmos, ses principes
d'volution et la cration de la vie et des humains. De tout cela
rsulte normment de confusion. La vrit est que, dans les
temps les plus reculs, des tres venus d'une plante trs loigne de la tienne sont intervenus dans le processus d'volution
de celle-ci. Il n'y a aucune raison valable pour que ce simple
fait paraisse invraisemblable, mme au plus rationaliste des
humains.
Un des plus grands savants de la Terre est actuellement le
professeur Carl Sagan1 Le travail qu'il accomplit est d'une
1 Carl Sagan, auteur du livre "Contact", a quitt notre monde depuis la
rdaction de cet ouvrage.

158

extrme importance. Depuis quelques annes, il a dmontr la


possibilit pour l'homme de "conqurir" la plante Vnus.
Quand je dis conqurir le terme n'est pas trop fort. Par un apport massif d'algues dans l'atmosphre de cette plante, il imagine en transformer les conditions de vie jusqu' rendre cellesci supportables pour un organisme humain. Mais cela prendrait
bien sr plusieurs milliers d'annes !
Carl Sagan veut modifier ou acclrer le schma d'volution d'une plante, tout comme des tres l'ont fait autrefois
pour la Terre. L'homme fut autrefois apport sur Terre par
des tres d'Outre-Espace. Il ne fut jamais un singe et encore
moins une algue bleue! L'homme a toujours t l'homme dans
le sens o il ne rsulte pas de 1'volution d'une espce animale
ou vgtale. Simplement, il n'a pas toujours t l'homme tel
que nous l'entendons aujourd'hui, c'est--dire que son aspect
physique a t modifi plus d'une fois. L'exprience que je te
ferai vivre tout l'heure t'en dira plus long sur le sujet.
Tu te souviens m'avoir entendu dire que la chair tait une
projection de l'Esprit. Cela ne contredit pas le fait que ce
soient des tres trangers la Terre qui y aient implant
l'homme, faonn son organisme et son aspect physique. La
contradiction n'est qu'apparente. Pour une fois, une seule, je
te demande de me croire simplement, sans que j'aie te fournir des preuves. Il faudrait, pour t'expliquer tout cela clairement, que je fasse appel des concepts absolument inconnus
aujourd'hui sur Terre. Les humains comprendront plus tard les
lois trs prcises qui rgissent la cration de l'me et du corps,
leur interdpendance. Je veux parler des lois techniques, d'une
sorte de biologie spirituelle, si tu prfres, car les principes
vrais et fondamentaux sont ceux que j'ai toujours exposs. Il
importe de ne pas brler les tapes. Chaque chose vient en son
temps lorsque la pense est mre.
Retournons maintenant dans la sphre, je vais te montrer
quelque chose qui, je le crois bien, restera grav dans ta mmoire. Tu rapporteras ce que tu y as vu.
159

Nous nous enfonons nouveau dans la montagne. Mon


guide me semble marcher d'un pas plus rapide qu' l'ordinaire. Derrire lui, je longe les parois de lumire blanche d'o
mon imagination fait surgir cent regards indiscrets qui me disent : Que viens-tu faire ici ? Viens-tu violer les secrets du
Temps ? Viens-tu violer les secrets de ta mmoire d'homme et
celle de tous les hommes ?
Depuis le jour o l'existence de mon guide s'est rvle
moi, cet instant est peut-tre le plus tourdissant ! L'homme
qui s'enfonce dans la roche la recherche du pass de sa race
perd toute notion de temps, de lui-mme et du lieu o il se
trouve ...
Mon guide s'est arrt et, en signe de bndiction, a trac
un cercle imaginaire sur mon cur.
- Qu'il retienne et comprenne, ajoute-t-il simplement
d'une voix douce et chaude.
Le centre de la sphre, marqu d'un minuscule point vert,
m'attire alors tel un aimant. En l'espace de quelques secondes,
je sens mes yeux se river sur la vote lumineuse comme s'ils
sortaient de leurs orbites. Un calme saisissant vient cependant
de jeter un voile sur mon tre et les penses dsordonnes qui
m'assaillent sont gommes du tableau de mon me. Le sol se
drobe sous moi... Je crois sombrer dans une brume verdtre
et la voix amie retentit avec une force tonnante en moi-mme.
- Ne crains rien, laisse-toi aller, je te dirige.
Cette parole est tombe comme un clair. La vote de la
sphre m'apparat maintenant avec une nettet extraordinaire.
Elle est d'un blanc laiteux. Tout clate ! Je ne sais si je viens
de pousser un cri car elle s'est prcipite vers moi une vitesse inimaginable. Je ne suis plus qu'un avec elle tandis
qu'une violente lumire d'un jaune froid me traverse ... Voil,
j'ai dchir le voile du Temps ...
Un murmure monte de la pice plonge dans la demi-obscurit. Mais, s'agit-il d'une pice ou d'un couloir? Non, ni de
l'un ni de l'autre. Je ne le crois pas.
160

Les murs semblent tre de mtal. Devant moi, derrire


moi, mes cts, des hommes et des femmes attendent. Certains sont nus, d'autres portent un tissu la faon d'un pagne.
Tous sont calmes.
Avec un bruit qui ressemble un sifflement touff, une
large porte coulisse devant nous. Un rayon de soleil blafard
vient frapper nos corps et je remarque 1'paisse chevelure
blonde de mes compagnons.
Un tre est entr par une porte, derrire nous. Il est trangement grand, presque filiforme. Lui aussi a la chevelure
blonde, plus longue toutefois que les autres. Il porte des habits
trs larges, d'une teinte claire, lgrement orange. Par
l'aisance avec laquelle il se dplace, il me semble qu'il est leur
chef car je comprends que, le temps de l'exprience, je suis
comme eux, nu et dans l'attente de je ne sais quoi.
Notre groupe s'branle, je crois que l'on fait descendre les
premiers d'entre nous par une sorte de large escalier. Au fur et
mesure que nous avanons, je parviens voir le paysage qui
s'tend au dehors et le sol o nous allons poser les pieds : une
immense plaine verte puis quelques montagnes dans le lointain.
Le ciel est maussade comme celui d'un petit matin d'automne. Je descends mon tour les marches, ne pouvant que
m'abandonner l'tre qui me prte sa vision. C'est alors que
je saisis toute la diffrence... l'ampleur extraordinaire de
l'exprience que je vis ! Mes compagnons sont trapus, leur
peau affiche une pleur extrme avec une coloration lgrement bleue et les femmes ont six seins ...
L'herbe est haute, nous nous y enfonons jusqu' micorps. Personne ne dit mot. Je ne sens pas le vent souffler,
mais de longs mugissements entrecoups de silence me font
deviner sa prsence. Cependant, d'autres trs grands tres en
tenue orange se mlent nous et, l'aide de gestes, nous font
avancer dans certaines directions.
161

C'est alors que mon corps se met faire volte face,


comme cherchant retourner l d'o il vient, en haut de ces
larges marches de mtal argent.
Une norme surface sombre occupe tout mon champ de
vision. Il me faut quelques instants pour revenir de ma surprise et constater qu'il s'agit d'un objet ou plutt d'un engin de
forme elliptique de plus de deux cents mtres de longueur. De
sa surface gris fonc et lisse, une faible lueur jaune semble
maner. Elle enveloppe 1'norme engin d'un halo trs ple ...
Des femmes et des hommes continuent de sortir du ventre du
monstre imperturbable, tel un flot continu.
Je poursuis mon chemin, me frayant pniblement un passage dans les herbes. Je ne sais pas o je vais ni pourquoi. Je
ne suis qu'un mouton dans un troupeau et je n'ai plus qu' esprer tre dans les mains d'un pasteur qui ne mne pas ses btes 1' abattoir.
Enfin, dans un dernier coup d'il en arrire, je m'aperois que l'norme masse grise repose sur trois pieds qui
s'cartent largement vers l'extrieur. Nulle fentre, nulle autre
porte que cette bouche gante d'o sortent mes semblables, ne
vient donner vie la forme sombre. Le dfil s'arrte soudain,
ferm par un de ces grands tres blonds qui nous dirigent et
qui sont probablement responsables de notre prsence ici.
L'tre a, dans la main gauche, ce que je prends d'abord
pour une valise et qui est, en fait, une sorte de cylindre rouge.
Sous la pousse de mes compagnons, j'avance encore droit
devant moi, aveuglment. J'ai l'impression que nous sommes
tous en fuite. Mais vers o et pourquoi?
Puis, brusquement, un roulement de tonnerre monte derrire nous. Le halo qui entoure la gigantesque masse sombre
s'est fait plus intense. Avec de grands gestes, des tres en
tenue orange loignent les derniers retardataires. Un spectacle
fascinant s'offre alors mes yeux :
Trois ou quatre cents hommes et femmes, d'une pleur de
cire, contemplent la masse sombre qui s'lve lentement dans
162

les airs avec un vacarme assourdissant. Une clameur s'lve


du cur de la foule, un vent puissant nous oblige plier
l'chine mais nos yeux ne quittent pas l'engin; ils sont rivs
cette force qui s'arrache au sol et qui, avec une lenteur extrme, s'loigne vers la montagne ...
- Ces jours-l, dans la chambre de cration des dieux,
dans leur maison Duku, Lahar et Akhman furent forms. Ces
jours-l, Enid dit Enlil : "Pre Enlil, Lahar et Akhman, eux
qui furent crs dans la Duk:u, faisons-les descendre de la Duku." Ainsi parlaient les anciens Sumriens ...
La puissante voix de mon guide a remont le fil du Temps
et m'a tir de mon engourdissement. Au-dessus de moi, la
vote de lumire verte semble soudain avoir perdu toute vie.
Une main saisit mon bras et m'entrane hors de la salle.
- Viens ! dit mon guide, dans quelques secondes tu pourras m'couter nouveau. Il faut que tu t'habitues ce type de
voyage.
Le couloir de lumire blanche s'tire devant nous et me
parat interminable.
-Matre, dis-je, la maison "Duk:u" des Sumriens, tait-ce
cette norme masse sombre qui s'envolait dans les airs?
- Ce n'tait pas elle, bien qu'elle lui ressemblt beaucoup.
J'ai fait rsonner en toi les anciens crits afin que tu tablisses
une corrlation entre ce que tu as vu et les rcits des peuples
d'autrefois. Je te ferai faire bientt d'autres voyages de cette
sorte et, chaque fois, nous reviendrons discuter ici, prs de ces
pierres, dans la pleine lumire de l'astral. coute-moi bien,
maintenant !
L'homme instruit de ton sicle, ton contemporain, a la
fcheuse manie de penser tout savoir ou du moins de penser
connatre les grandes vrits. N'as-tu jamais remarqu combien les hommes pontifiaient? L'individu "moderne" croit tre
le plus fm produit de son espce. Il se donne bonne conscience
en tudiant les peuplades primitives et ce qui reste sur Terre
des plus vieux textes. Il dclare que les mythes et les lgendes
163

sont pleins d'intrt et qu'on y lit l'inconscient collectif des


races, des tribus.
Un jour viendra, cependant, o la vrit clatera parmi le
genre humain. On se moquera de la notion trop vague
d'inconscient collectif, on parlera du karma d'un pays, d'un
peuple. On comprendra enfin que les plus vieux crits renferment les plus grandes vrits. On saura que des tres d'OutreEspace ont peupl d'hommes le monde, par vagues successives, en diffrents endroits de la Terre, diffrents ges de la
plante. Je te le dis : ce que Enki et Enlil firent pour les Sumriens, d'autres le firent ailleurs. Ils apportrent certaines races
d'hommes sur Terre.
coute les Indiens Quichs parler de la cration de
l'homme par les dieux : Homme construit, homme form,
homme mannequin, homme moul ... >>Retiens bien le terme :
"Homme construit", il signifie que l'tre humain n'est pas fait
ex nihilo. Retiens bien le terme : "Homme mannequin", il dpeint la double et triple nature de 1'homme car, en vrit, la
chair n'est qu'une projection de l'Esprit.
Si tu veux un autre exemple, tourne ton regard vers le
Japon, vers la petite le d'Okkado habite par le peuple Anou. Les hommes de cette partie du monde affirment, par leur
mythologie, descendre directement des divinits venues des
espaces cosmiques. Je t'assure qu'ils ont parfaitement raison.
Il y a aussi l'le de Pques ... Celle-ci est un exemple que
je n'aime pas prendre car il est devenu banal. Les humains
partisans de la thse 0. V. N .1. en ont fait un de leurs grands
chevaux de bataille. On s'intresse trop aux pierres et pas assez aux textes ! Pense la forme elliptique que tu as pu observer dans la Mmoire du Temps; elle reprsente la forme idale
de tout ce qui se destine des dplacements ariens ou intergalactiques. Les dieux des Pascuans venaient des airs et se dplaaient bord d'un uf...
Rapporte bien ceci : L'homme fut apport sur Terre par
vagues successives et par des tres, ou plutt des humains dif164

frents. Je veux dire par l que les grandes races terrestres ne


sont pas issues d'une seule race de crateurs. Voltaire avait
raison lorsqu'il niait, au XVIIIe sicle, la thorie des climats.
Les particularits physiques des peuples ont toujours t. Elles
ont t conues ds le dpart pour s'accorder tel type de climat, telle radiation venue de la Terre ou telle autre venue
du cosmos. Ce n'est pas la gographie d'un pays qui cre la
race physique, mme si elle l'influence lgrement. Jamais on
ne verra un Blanc devenir Noir parce qu'il vit en Afrique !
Vous tes ns de plusieurs crateurs d'Outre-Espace. Ces
crateurs s'estimaient et s'estiment toujours vos frres devant
Dieu. Les hommes de la Terre devraient leur rendre la pareille. Ils ont oubli leur origine d'Outre-Terre, comme ils ont
oubli leur origine spirituelle. C'est l'loignement de son origine qui a conduit 1'Esprit produire la matire et c'est 1'oubli
de ses origines qui a conduit 1'homme de chair commettre les
plus graves erreurs. La Chute rsulte de l'affaiblissement de
1'Esprit, le Pch Originel est la dchance de 1'me et du
corps. Il y a l'oubli des origines et l'oubli de l'Origine.
Vous chercherez donc sans relche afin de prouver que
tous les Textes sacrs de la race humaine s'accordent entre eux
et vous poserez cette question : Pourquoi la crature verticale
qui ravage la Terre ne s'accorderait-elle pas avec ses semblables en reconnaissant qu'il n'y a pas des critures mais une
criture? L'homme tait un dieu au mme titre et plus encore
que ne le furent les tres venus autrefois sur Terre. Les
dieux tombent du ciel lorsque leur mmoire s'embrouille. . .
Telle est la grande leon qu'enseigne le livre du "Dighanikaya".
La faute est dans la gorge d'eau bue la fontaine du Lth. Elle conduit, affirmait dj Platon, l'oubli et la chane
des rincarnations. La vie sur Terre est un sommeil. L'Aptre
Jean le savait, lui qui affirmait tre l'homme d'un autre monde.
165

Songe au Bouddha ! Lui aussi le savait, lui dont le nom


signifie "l'veill" et retiens ce fait qu'il est bon de connatre :
Depuis toujours, l'preuve initiatique typique est celle qui
consiste rsister au sommeil. Les initis australiens, le hros
msopotamien Gilgamesh ont d ainsi livrer une lutte contre
l'oubli. Plus prs de nous, je te donnerai comme exemple le
pauvre combat contre le sommeil des disciples du Christ-Jsus
sur le Mont des Oliviers.
Mon guide s'arrte brusquement, puis reprend, beaucoup
plus lentement, dtachant bien ses mots les uns des autres,
comme s'il en pesait toute la valeur :
- Vois-tu, dit-il, il ne faut pas que tu confondes la Cration, celle qui est permanente, pur produit de l'tre Unique, et
les crations, celles qui sont fruits de la chair. La Cration est
unique, les crations sont multiples, successives et correspondent aux cycles ternels.
En Asie, en Europe, en Amrique, on compte le Temps et
les crations par cycles. Mais, l comme ailleurs, les humains
ne parviennent pas s'entendre. En Inde, on parle de quatre
cycles de 864 000 ans chacun. En Occident, les priodes sont
dlimites 24 ou 26 000 ans, sept ges selon les critures
rabbiniques et quatre ges selon les Grecs. Les anciennes
chroniques du Mexique, quant elles, nous placent dans le
cinquime cycle.
Le fait est que nous mlangeons tout ! Toutes ces critures ont dit vrai, mais il faut savoir que d'un pays l'autre, que
d'une coutume l'autre, on n'utilise pas les mmes mthodes
de calcul. Si toutes ces mthodes sont justes, elles ne font cependant pas allusion aux mmes cycles. Il y a un systme de
cycles la fois pour le monde, pour son systme solaire, pour
son univers ... Et il en existe un autre pour l'Univers des univers et cela l'infini !
Forts de toute cette connaissance, laissons les chiffres de
ct, ils ne font que compliquer une situation qui peut tre
simple l'chelle de la Terre et non l'chelle cosmique.
166

Je t'ai dj dit succinctement que ta plante tait rgie par


des priodes qui oscillent entre 24 et 26 000 ans. Chacune de
ces priodes se divise en deux sous-priodes, l'une descendante, l'autre ascendante. Chacune de ces dernires se divise
simplement en quatre ges : ge d'or, ge d'argent, ge de
bronze, ge de fer. Ces ges prennent des appellations diffrentes selon les peuples mais, sache que le principe est le
mme. Il y a donc huit ges pour chaque grand cycle terrestre.
Une sibylle grecque, des textes rabbiniques, les Mayas,
les Hindouistes ont fait allusion ce type de classification. Le
vritable ge d'or, celui que les hommes ont dpeint avec nostalgie, est le rsultat d'une concordance entre un ge d'or terrestre et un ge d'or au niveau du systme solaire.
Priodiquement, environ tous les 12 000 ans, avec le
changement zodiacal, un Envoy divin de plus ou moins grande importance s'incarne sur Terre afin de montrer la voie.
Telle fut la tche sacre d'Abraham, de Mose, du Bouddha,
de Jsus et d'autres encore dans un pass bien lointain. D'ici
peu d'annes, je t'annonce que la Terre recevra la visite du
prochain Messager, celui de l're du Verseau.
La priode actuelle de vie terrestre est une douloureuse
priode de transition, elle marque la fin d'un cycle de 2 000
ans, celui du Poisson, emblme du Christ-Jsus. Ds la fin de
ce sicle terrestre, les humains tireront une grande partie de
leur nourriture de la mer, sacrifiant ainsi le poisson et l'eau,
signes du Christ-Jsus, de la mme faon que les Hbreux sacrifirent le Blier, signe de l're d'Abraham.
Vois-tu, la surface terrestre s'apprte subir de grands
bouleversements de tous ordres, semblables ceux qui ont
priodiquement modifi son visage. Les continents seront disloqus. New-York ne dressera pas ternellement ses tours vers
le ciel et sera dtruite par la terre, le feu et l'eau !
La Terre a connu plusieurs fois des catastrophes gigantesques dues la faute des hommes, aux interventions d'tres
167

d'Outre-Espace et aux lois naturelles perturbes. L'histoire du


Dluge, que l'on retrouve dans toutes les mythologies, n'est
autre que celle de la chute dcisive de l'Atlantide, dix millnaires avant l'arrive du Christ-Jsus, c'est--dire il y a douze
mille ans, l o se rencontrrent les deux arcs (descendant et
ascendant) de la Grande Anne terrestre.
En ces temps, les hommes ne furent pas assez sages pour
viter le drame et combattre les influences cosmiques. Bien
des destructions ont donc ravag le globe terrestre.
Les Anciens savaient que, avant que le Ciel et la Terre
ne fussent forms, l'homme tait dj cr et que la vie s'tait
manifeste quatre fois. Tel est l'enseignement des Annales
du royaume du Mexique et que devraient mditer les pauvres
enfants myopes que sont demeurs tes semblables dans leur
ensemble.
Il faut encore que je te dise une chose : 1'homme digne de
ce nom, ainsi que tu as pu en juger par toi-mme, n'a pas toujours t morphologiquement identique ce qu'il est actuellement. Les astres mme eurent des visages autres que ceux que
tes semblables connaissent aujourd'hui. Les Mayas parlent
ainsi de quatre soleils : Celui de l'eau, celui du tremblement
de terre, celui du cyclone et celui du feu.
Le disque solaire, quant lui, n'est pas toujours apparu
l'est, du ct de l'Asie dont le nom signifie aurore, car le sens
de rotation de ta plante fut plusieurs fois invers.
Mon ami s'interrompt et fixe son regard droit dans le
mien. Ses petits yeux sourient. Je comprends alors qu'il est
temps pour moi de redescendre l-bas, sous la roche, o le
Temps ne signifie plus rien. Je ne dcrirai plus nouveau les
prmices des visions troublantes du pass. Je n'en pourrais
donner qu'une faible ide, une image ple et sans vie en regard
de celle qui s'est incruste dans ma mmoire. motion et trouble, voil les deux seuls termes qui viennent au bout de notre
plume.
nouveau donc, le mur du Temps s'est bris ...
168

Le bruit d'une foule en effervescence a frapp mes oreilles. On parle, on crie. Des voix d'hommes, de femmes et
d'enfants se mlent confusment. Il fait presque nuit, le ciel
rougeoie par endroits et les premiers astres ont fait leur apparition. Mon corps d'emprunt marche avec agitation dans une
large rue. Une foule d'tres portant voiles et turbans s'agite
fbrilement. De chaque ct de la chausse, je distingue des
maisons basses, bties trs rgulirement selon un plan qui ne
semble pas varier beaucoup.
plusieurs centaines de mtres, devant moi, des immeubles se dtachent pourtant de la vote cleste. Peut-tre ont-ils
quatre ou cinq tages. L'ide ne me vient pas de les compter.
Seules s'inscrivent en moi leurs grandes faades blanches.
Je ne peux saisir les penses de 1'tre qui me prte sa vision, mais celles-ci me semblent bouillonner la fois
d'impatience et d'anxit.
Mon corps s'arrte alors brusquement, comme en tat d'alerte, et mes yeux fouillent le ciel la recherche de je ne sais
quoi.
La chaleur doit tre torride. Les tres qui me croisent et
me suivent sont lgrement vtus et les derniers rayons du soleil font luire sur leurs visages angoisss des filets de sueur.
J'essaie de garder prsente en moi-mme l'ide que je ne
suis pas ici, pas avec eux, mais la tension qui s'lve de la
foule, sa moiteur, me troublent profondment. Et si c'tait
vrai ! Si c'tait bien rel, si c'tait moi cet homme la large
tunique jaune, qui marche ce rythme saccad ! Si c'tait une
de mes vies que je revivais, si ce qui devient un cauchemar ne
prenait pas fm ! ...
Je me trouve pris dans un flot interminable. Tous les tres
semblent se diriger maintenant vers un lieu que j'ignore. La
foule marche, marche, marche de plus en plus vite, elle se met
courir et je cours aussi, tel un automate.
Un homme de petite taille, au teint basan, vient d'apparatre mes cts. Il s'agrippe ma tunique comme s'il voulait
169

retenir ma fuite. Mes mains le repoussent avec force et mes


yeux le dvisagent.
Brusquement un cri, plus fort, plus rauque que les autres,
sort du cur de la foule : L-bas ! L-bas ! ...
Des hurlements fusent alors de toutes parts et une clameur
gnrale s'lve de la ville entire. notre droite, dans le ciel
presque obscur, une lumire jaune grandit une vitesse effrayante. En quelques secondes, sa masse est devenue norme.
Elle passe au-dessus de nous, quelques dizaines de mtres
seulement des toits plats des maisons et dclenche le dlire
gnral. Des hommes et des femmes tombent et ne se relvent
plus. Derrire nous, la foule pousse, toujours plus fort, toujours plus loin. Elle veut avancer, fuir toujours plus loin mme
si, pour ce faire, elle pitine les corps.
Il me semble que mes jambes ne me soutiennent plus. Je
ne sais si je suis port par le flot humain ou si je m'accroche
dsesprment la vie.
La boule lumineuse est passe une seconde fois au-dessus
de nos ttes. Cette fois-ci, j'ai pu voir de quoi il s'agissait : un
norme engin de couleur sombre, de forme ovode, entour
d'une ceinture de rayons lumineux jaunes et oranges. Une nouvelle fois, elle s'vanouit dans le ciel aussi vite qu'elle en avait
surgi. Maintenant, plus rien qu'une attente suffocante, tandis
que nous continuons fuir inexorablement.
Les cris de terreur ont laiss la place un silence trange.
Je n'entends gure que le haltement des corps bout de souffle, que le bruit des corps qui trbuchent et qui tombent. Les
maisons se font plus espaces, la rue semble s'agrandir. Intrieurement, une voix me dit que nous sortons de la ville, que,
peut-tre, tout est fini, que nous n'aurons plus rien craindre ...
Petit petit, la foule s'parpille, l'allure se ralentit. Mes
pieds s'enfoncent dans une terre trs meuble, je pense du
sable, mais je ne sais si cela en est car je ne parviens pas
guider mes yeux. Nous nous sommes arrts et nous regardons
170

tous l-bas, du ct de la ville o d'autres se trouvent encore


et cherchent fuir. Je sais, je sens maintenant que rien n'est
termin ...
Soudain, une multitude de lumires jaillit 1'horizon, du
ct o le soleil finit de se coucher. Avec un sifflement strident, elles fondent sur la ville. De chacune d'elles, une langue
de feu est sortie pour tomber sur les toits. Mes compagnons
d'infortune hurlent et cherchent nouveau s'enfuir.
Le sol est branl et un bruit de tonnerre s'lve dans le
ciel. Maintenant, des flammes jaillissent hors des maisons. Le
spectacle est stupfiant. notre gauche, un autre groupe de
boules lumineuses est apparu. Il accomplit une demi-boucle
dans le ciel toil et s'lance vers les rayons de feu qui sment
la destruction. J'assiste alors une vision d'apocalypse ... Une
lutte sans merci s'est engage dans les airs. Des faisceaux de
lumire jaune, rouge et bleue sillonnent le ciel au-dessus des
murs de la ville qui sombre dans les flammes .
-N'oublie jamais cela, grave ces images en toi-mme ...
La voix profonde et rconfortante de mon guide vient
nouveau de frapper la porte de mon cur. J'ai envie de lui
rpondre, de lui dire l'horreur de la situation et des sensations
qui se mlent en moi, mais je ne sais s'il m'entendra, s'il est
prs ou loin de moi. .. Sa voix continue, lentement, calmement, pleine de conseils qui sont autant de baumes.
- Prends du recul par rapport tout ceci, tu ne risques
rien, pas plus que dans le fauteuil d'une salle de cinma.
Non ... tu ne revis pas tes existences antrieures. Tu vis le
drame d'un peuple qui fut ananti en quelques heures pour
n'avoir pas voulu agir selon les lois cosmiques et ternelles qui
proclament : Fais autrui ce que tu aimerais qu'autrui te
fit. L'Amour doit se rpandre entre les nations, de mme
qu'il doit runir les hommes d'un pays.
Ce que tu vois aujourd'hui s'est pass il y a bien longtemps, bien avant le dernier Dluge, bien avant que l'Atlantide
ne soit au sommet de sa gloire. Ces hommes qui se battent
171

dans l'espace, qui fuient leur ville en feu et qui sont prts
s'entre-dchirer pour survivre, vcurent dans ce que les Terrestres appellent aujourd'hui le dsert de Gobi. Cherche avec
tes yeux, cherche voir la nature que tous ces hommes sont en
train de massacrer ; elle vit ses derniers instants.
Il y a des champs et des vergers, il n'y aura plus qu'un
dsert de sable vitrifi, il n'y aura plus que les ruines d'une
civilisation enfouies plus de trois mtres sous la surface du
sol balay par un vent capricieux. Ce sol est encore riche pour
ton me et doux est encore le climat, mais pour ton corps, rien
de tout cela ... Pour les hommes d'aujourd'hui, pas mme le
souvenir qu'il y eut quelque chose ! Les habitants de l'ancien
pays de Gobi ont oubli l'tre Unique pour faire de l'ambition
et de la puissance leurs dieux. Les mes des hommes de ce
temps n'taient pas mres. Les mes de tes semblables le sontelles aujourd'hui ? Il faut que tous les tres de bonne volont
servent de miroir et rflchissent sur Terre les rayons de la
Lumire divine, ceux de l'Amour et de la Connaissance.
Tes yeux voient des machines volantes qui crachent le feu.
Les Anciens appelaient celles-ci Vimaanas. Rappelle-toi ce
texte sanskrit que trop peu connaissent : Un appareil qui se
meut comme un oiseau, grce une force intrieure, que ce
soit sur terre, dans l'eau ou dans les airs, s'appelle vimaana.
Tes semblables n'ont pas encore retrouv ce niveau technologique bien qu'ils possdent dj de quoi faire sauter leur
propre plante. Rflchis et regarde encore un peu la dsolation s'abattre sur Gobi, puis tu reviendras vers moi et vers ton
corps mental.
Mon guide s'est arrt de parler et mon attention n'est
plus que pour ces tres qui n'ont mme plus la force de courir.
Il me semble avoir retrouv mon calme et c'est avec un
il plus froid que je contemple la scne. Quel trange dcalage entre ce corps d'emprunt que je sens extnu, dsempar
et qui va peut-tre succomber d'une minute l'autre et ma

172

conscience astrale qui a enfin compris qu'il lui fallait voir et


retenir tout cela comme une leon.
Dans le ciel et sur terre, le feu continue surgir de toutes
parts et s'amplifie. la lumire des clairs rouges et bleus, je
crois distinguer d'normes masses tombant des airs. La terre
n'est plus dsormais qu'un immense brasier; les hommes et les
femmes qui se tranent mes cts ont le visage brl, noirci,
craquel. Ils ne crient plus. La terre tremble, je n'entends
gure que son mugissement pouvantable et "mon" corps est
projet sur le sol...

Chapitre IX
CHAQUE ESPRIT EST UN TRE
ANDROGYNE
chante en bondissant parmi les rochers et,
U nsurpetitun torrent
pais gazon, j'aperois des fleurs clochettes
bleues. quelques mtres de moi, surgissant des profondeurs
de la jungle astrale, un homme apparat. Il regarde dans notre
direction et nous fait un petit signe. Sa robe est d'un beau jaune
safran.
- C'est un lama tibtain, me dit mon ami. Ses connaissances sont trs tendues.
En moi-mme je suis heureux car c'est la premire fois
qu'un habitant de l'astral - hormis mon guide - semble prter
attention ma prsence.
- Je sais ce que tu voudrais mais ce n'est gure possible,
ajoute gentiment mon guide en rpondant de la main au geste
du lama. Il ne peut venir te parler. Lui aussi accomplit une
mission et son temps est prcieux. Tu sais, l'existence aprs la
mort peut tre une existence active. Il y a tant de choses faire
pour les autres et pour soi-mme ! Travailler au perfectionnement gnral est notre seule volont ici. uvrer pour le bien
d'autrui enrichit chaque cur et, plus un cur est riche, plus il
apporte autrui. Je t'ai dit que je serai le seul t'instruire ici.
175

Seules mes vibrations sont actuellement en accord avec les tiennes. C'est ce qui nous permet de communiquer aussi aisment.
Le lama s'est vanoui dans la jungle feuillue, petit tre
discret et silencieux, comme il tait venu, aprs avoir enjamb
le torrent d'eau bleue.
- J'ai voulu que nous revenions ici plutt que de continuer
discuter sur les sommets d'meraude car la prsence des vgtaux est apaisante pour l'me. Allongeons-nous sur la mousse et dtendons-nous. Ton corps de chair se fatigue, tu deviens
plus irritable. Ne le sens-tu pas ? Ta mission dans l'astral touchera sa fin dans quelque temps lorsque je t'aurai fourni des
dtails quant la nouvelle existence des hommes depuis la fin
des Atlantes. Alors, tu te reposeras, tu me verras plus rarement. L'me qui possde encore un corps de chair ne doit pas
trop s'attarder ici, de peur de ne revoir la Terre qu'avec amertume. L'homme qui s'abandonne aux dlices de l'astral finit
par trop s'y attacher. Sa chute n'en est que plus dure. Si tu as
un corps, c'est parce que tu dois faire quelque chose de ce
corps. Vois-tu, je te le rpte, il ne faut pas se tourner davantage vers 1'astral que vers la chair car 1'un et 1'autre ne sont
que les reflets, des niveaux diffrents, d'une ralit suprieure.
Si la connaissance de l'astral t'est permise, ce n'est pas
pour rjouir tes yeux, ni pour en tirer orgueil, mais pour apprendre, comprendre et faire comprendre. Ne t'attache donc ni
cette nature merveilleuse, ni ma personne car elle et moi
sommes transitoires. Un jour viendra, lorsque j'aurai fini ma
tche, o tu ne me connatras plus sous cette forme et o ces
lieux te paratront sans vie en regard de ceux que ton Esprit te
rvlera. Que les hommes, en lisant ces lignes crites jusqu'
prsent, ne fassent pas du monde de l'me l'objet de leurs dsirs. Le monde astral est celui de l'aprs-vie terrestre pour les
tres qui n'ont pas encore affin suffisamment leur Moi. Il
n'est rien d'autre. Il n'est ni le Paradis, ni le Nirvana. La rali176

t est dans l'Esprit. Tu ne le rpteras jamais assez tes semblables.


S'il faut connatre les plans astraux, ce n'est pas pour les
rejoindre mais pour les dpasser, pour ne pas les identifier au
But. Avec beaucoup d'amour, tout tre peut retourner en luimme, en son Esprit. Priez, faites prier, agissez et faites agir
pour cela!
L o dcrot l'me, commence l'Esprit et dbute la perfection. Voudrais-tu que je te dcrive 1'Esprit ? Cela serait
impossible ... Le mot trahit. Sache que 1'Esprit a son univers ou
plutt ses univers et qu'il n'est pas quelque chose de vague,
bien au contraire. Il existe un corps spirituel comme il existe
un corps astral. Ce corps se perfectionne indfiniment en mme
temps que l'tincelle qui l'anime, jusqu' atteindre des sommets inconcevables pour 1'entendement de la chair et mme de
l'me.
L'Esprit est androgyne. L'Esprit projette sur Terre ses
marionnettes de chair. Il en projette jusqu' neuf simultanment.
- Cela veut-il dire que l'homme vive jusqu' neuf existences parallles sur Terre ? dis-je. J'avoue que je suis troubl par
cette dclaration. Qui sommes-nous, au juste ? Un rien, une
poussire, si nous ne sommes que le neuvime de la projection
d'un Esprit que nous ne connaissons mme pas !
- Tu vas trop vite ! Tu raisonnes mal parce que tu ne me
laisses pas terminer. . . Rapporte fidlement ce que je vais te
dire mais n'interprte rien de toi-mme, car la nature de l'Esprit, son rle, ses manifestations sont complexes. Le monde
spirituel est difficilement concevable pour la conscience terrestre humaine. Ne dis surtout pas que l'homme vit neuf existences simultanes sur Terre ! Le chiffre neuf est un extrme.
Il ne trouve son application que rarement. Le plus souvent, un
surmoi ou un Esprit projette deux ou trois corps de chair paralllement dans la matire. Pour parler de faon pratique, cela lui
permet de gagner du temps, c'est--dire de vivre des exprien177

ces diffrentes en un temps rduit. Les projections de l'Esprit


dans la matire sont indistinctement mle et femelle. Comprends bien cela. Tu es un homme et, comme chaque homme,
une autre partie de toi-mme vit actuellement une existence
dans un corps de femme. La rciproque est, bien sr, vidente,
chaque femme possde son double masculin.
C'est de l que vient l'expression "rechercher sa moiti".
L'attirance des deux sexes l'un pour l'autre, les qutes amoureuses des humains sont en partie une des consquences du
vague souvenir de l'androgynie primitive de notre Esprit. Lorsque notre me, ou plutt nos mes, auront refait en sens inverse le chemin qui les a amenes au bourbier de la matire, la
fusion s'effectuera, nos parcelles de conscience s'uniront
notre supra-conscience et ainsi sera recre la base de l'tre de
gloire que nous fmes un jour et que nous serons dsormais
pour l'ternit.
Ne t'attache pas trop au corps et ne t'attache pas trop
l'me qui n'est que le rsultat d'un nombre tonnant d'poques
rvolues. Attache-toi retrouver la vraie personnalit dont ta
chair n'est qu'un fruit sans grande valeur.
Il n'est pas concevable de retrouver volontairement l'autre
soi-mme, leurs deux existences parallles ne doivent pas se
mler dans la matire. Peut-tre mme en est-il une qui ne se
trouve pas sur Terre ! Tu n'ignores pas qu'il existe une infinit
de mondes habits, qu'il existe neuf types d'univers quant au
nombre des dimensions. Il est possible qu'un surmoi projette
ses pantins de chair sur des plantes diffrentes, en des dimensions diffrentes. Tu te demandes qui est alors ton pouse ... Tu
la connais, ce n'est pas un hasard si vous vous tes runis sur
Terre. Vous avez vcu ensemble de nombreuses poques.
Vos mes ne sont plus neuves et c'est d'un commun accord que
vous avez choisi le travail accomplir. Les tres humains, dans
leur ensemble, croient que les liens qui les unissent leurs proches sont dus au hasard. N'as-tu jamais entendu dire, par
exemple, que le mariage est une loterie ? Il n'y a rien de plus
178

faux ! Il n'est pas rare que de vieilles relations karmiques, bonnes ou difficiles, unissent des poux, des amis et les membres
d'une mme famille. Les rapports peuvent toutefois changer,
cela n'a pas grande importance. Les liens de chair ne sont que
des liens de chair, seuls ceux de 1'Esprit sont forts et indlbiles. Un jour viendra o l'Esprit de ton pouse, le tien et ceux
d'autres encore seront trs proches. Toutes ces choses, je te le
dis, paratront bien tranges aux tres qui te liront. Elles ne le
sont pourtant pas ! . . . Il suffit pour cela de rflchir un peu et
de cesser de nous identifier notre corps de chair.
L'homme vrai fut cr semblable Dieu. Je sais qu'en
Occident on reprsente souvent Dieu comme un vieillard barbu, mais j'espre que l'ide ne viendra jamais srieusement
quiconque d'affirmer que Dieu a les traits d'un homme ou
d'une femme !
L'tre Unique est l'Esprit qui englobe et anime tout, l'Esprit pour qui tout existe et qui contient en Lui les deux principes universels : masculin et fminin, actif et passif. De la
mme faon, chaque tre humain vrai, chaque Esprit est un
tre androgyne. Ces affirmations surprendront, scandaliseront
peut-tre nombre des tiens et pourtant leur rvlation n'est pas
neuve. De par le monde, les Initis ont toujours soutenu ce fait.
En Occident, Platon l'affirmait dj dans Le Banquet. Bien
que sous une forme quelque peu dforme et image, il crivait : Sachez d'abord que l'humanit comprenait trois genres
et non pas deux, mle et femelle ... Il en existait en outre un
troisime ... Ils avaient quatre mains et des jambes en nombre
gal celui des mains. Ces quelques lignes du grand philosophe dpeignent de faon symbolique 1'tre androgyne qui
commenait tomber dans la matire puisque dj ses membres
se ddoublaient.
Les Indiens d'Amrique Centrale et de la Cordillre des
Andes connaissaient galement un aspect de la Tradition de
l'androgynie primitive. Pour eux, Viracocha ou Quetzalcoatl
179

"grand crateur des choses et du monde" tait, 1'origine,


homme et femme la fois.
D'autre part, as-tu jamais entendu parler d'Adam Kadmon ? La Tradition le dote, lui aussi, de deux sexes. Pour les
Initis d'Occident, il est l'essence des humanits tout entires,
l'me intelligente de l'univers qui prexiste dans le Verbe divin. C'est ce grand Adam que nous devons reconnatre en nous
et rejoindre. Il est notre vritable demeure. Souviens-toi des
paroles de Saint Paul : Je vous dis ceci, mes frres : la chair
et le sang ne peuvent hriter le royaume de Dieu, pas plus que
le prissable ne peut hriter l'imprissable. (1. Corinthiens,
15/47-50).
Lorsque la Bible parle de la Cration, il faut savoir qu'elle
entend Cration spirituelle. L'homme cr par l'tre Unique
est le grand Adam androgyne. L'homme de chair est l'uvre
de la chair et du dsir. L'Adam terrestre reprsente la race humaine matrielle qui a perdu son habit de lumire. Il faut que
tu saches que les peaux de btes qu'Adam revt aprs la faute
commise dans l'den biblique sont ses tuniques de chair prissable. Adam et ve ne faisaient donc qu'un seul tre qui a succomb l'attraction du soi pour soi.
Ils taient 1'ombre de ce que les Hbreux ont appel lEVE,
loi cyclique du nombre quatre, simple image de 1'Absolu. Ils
taient btis partir du nombre quatre.
Peut-tre ne me suis-tu plus trs bien car je t'avais fait
pressentir que c'tait le nombre trois qui dominait dans l'univers. Cependant, rflchis et souviens-toi. Le quatre est une
autre image du un. En effet, il ramne le chiffre trois l'unit.
Le pre, la mre et l'enfant (1, 2, 3) forment la famille (4). Les
tres humains ont quatre membres et ces quatre membres carts forment une croix, les rayons de la roue cosmique et les
points cardinaux.
Une fois tombs dans la matire et spars en deux formes
complmentaires qui se cherchent, Adam et ve ont continu
s'enfoncer progressivement dans la densit. Si la Bible fait sor-

180

tir ve de la cte d'Adam, ce n'est, tu le comprends j'espre,


qu'une image. Elle signifie que le chiffre un, actif, donne naturellement naissance au chiffre deux, passif. Cabalistiquement
parlant, le deux est le premier chiffre auquel a donn naissance
le un. 1
Pour en revenir notre sujet, c'est--dire aux immenses
possibilits humaines passes, je t'affirme que dans les Temps
les plus reculs, l'tre humain tait capable de vivre plus de
mille annes terrestres actuelles. La vieillesse n'est qu'une maladie de l'me coupe de l'Esprit. Les hommes communiquaient entre eux par tlpathie ainsi qu'avec les animaux. Aujourd'hui, tout est videmment termin puisqu'ils nient jusqu'
la ralit de ces poques.
Le plus grave, vois-tu, n'est pas de dire : Je ne veux
plus , mais : Je dcide de ne pas croire.
Te rappelles-tu ces paroles du philosophe L.C. de SaintMartin : Tu sais tout ! Tu peux tout ! Et tu veux n'tre
rien ! Elles refltent la vrit mme.
Au dbut de l'existence de l'Atlantide, ce qui est relativement proche de nous, la dure minimum de la vie humaine tait
de six sept sicles. Je sais, le corps mdical et les savants
prendront cela pour de la folie, mais qu'importe, il faut que
tout se sache, cote que cote.
Mon ami s'est redress lentement et, d'un air un peu las, il
a ajout:
- Le manque d'amour est une rouille qui ronge lentement
et profondment. L'homme ne peut s'en prendre qu' lui seul
s'il se sent limit physiquement. tre persuad que l'on vieillit
suffit dclencher le processus du vieillissement. Voil plusieurs mois que je t'ai fait faire connaissance de faon prcise
avec les diffrents mondes de l'univers astral. Y as-tu trouv
des tres malades, des tres dont 1' aspect extrieur se dtrio1 La forme de la cte n'est pas sans voquer celle du croissant lunaire,
lui-mme symbole fminin.

181

rait ? Non, et quand bien mme tu resterais des sicles ou des


millnaires dans ces mondes, tu ne verrais pas les corps se dgrader. Il ne tient qu' vous, humains, de vivre des centaines
d'annes dans un corps de chair.
Au fur et mesure que votre race progressera vers le Divin, elle se dpouillera des limites charnelles. Je ne dis pas
qu'il faille chercher prolonger la vie de la matire, mais je
dis qu'une race d'hommes en pleine volution positive voit ses
limites reculer dans tous les domaines par l'intervention de
l'Esprit dans la chair. Les progrs mdicaux de ton poque ne
sont, hlas, que l'intervention de la chair sur la chair.
Certains des tres qui tudient et surveillent vos agissements et que vous nommez extra-terrestres, en sont arrivs ce
stade o la dure de la vie du corps n'est plus un problme. Je
te l'affirme, certains de ces tres d'Outre-Terre appartiennent
plus aux mondes spirituels qu' d'autres, ou sont en rapport
troits avec eux. Je dis "certains" et non pas "tous".
Les mondes de l'Esprit sont varis l'infini selon une hirarchie naturelle ; toutes les religions les dcrivent. Je veux
parler de ce qu'on appelle communment les anges, les archanges, les ons. Eux aussi ont des tches accomplir. Ils s'occupent, chacun leur degr, des grandes phases de dveloppement du Plan divin. En schmatisant un peu, je pourrais dire
qu'ils sont spcialiss. Ainsi, l'archange Raphal prside tout
ce qui est initiation aux vritables doctrines secrtes, la
Science vritable.
De retour sur la Terre, je veux que tu cherches un trs
beau texte extrait d'un des livres sacrs de 1'lnde1 : le Mahabharata.
1

Nous avons effectivement retrouv le texte de la grande pope de l'Inde et parlant des sphres clestes; voici ses lignes essentielles : Cet espace est
infini, habit par des bienheureux et des divinits; agrable, il comprend toutes
sortes de sjours, ses limites sont inaccessibles. Ni la Lune, ni le Soleil ne se
montrent au-dessus ou en-dessous de ces rgions, les dieux sont leur propre
lumire, ils brillent comme le ciel et illuminent comme le feu . Eux non plus ne
voient pas les limites de la vote cleste et de son immense tendue parce

182

Mieux qu'un autre, il rend compte des Hirarchies de l'Esprit,


de l'infinit de leurs mondes et de leurs perfections. Tu n'auras
pas de mal retrouver ce texte car tes yeux 1' ont dj parcouru
et ta plume en a dj reproduit quelques lignes .. .
Depuis mes dernires rencontres avec mon ami au visage
bleu, des questions se pressent en moi-mme. Je sens que le
moment est venu pour moi d'exposer celle qui me tient le plus
cur.
Comme mon guide, je me suis assis. Un peu gn et la
faon d'un lve qui n'aurait pas bien compris une leon, je
demande:
- Vous m'avez parl de ce monde de l'Esprit et des autres
mondes de matire qui sont en relation avec la Terre, mais
comment est-il possible de savoir lorsque les Textes sacrs parlent des crature de chair d'Outre-Terre, ou lorsqu'ils parlent
des cratures spirituelles ?
Mon guide sourit doucement :
- Tu aurais peut-tre pu comprendre tout cela avec ce que
je t'ai dj appris, mais j'avoue que le problme est assez dlicat. Vois-tu, la vrit est que les cratures d'Outre-Espace travaillent en harmonie avec le monde de 1'Esprit. La complexit
vient de ce qu'il est difficile de dire o commence exactement
le monde de l'Esprit. Il est des choses qui peuvent paratre de
nature purement spirituelle et qui ne le sont pas ! Ainsi en est-il
du monde de l'anti-matire.
L'anti-matire n'est pas le contraire de la matire, elle
n'est pas l'Esprit, mais elle est l'inverse de la matire, ce qui
est diffrent. Cela est simple comprendre et relve de la loi
de dualit que j'ai souvent voque. Les corps physiques
existent selon une loi fondamentale base sur la symtrie. Pour
chaque particule de vie existante, il existe une autre particule
qu'elle est difficilement accessible, parce qu'elle est, elle aussi, infinie. Mais
vers le haut, encore et toujours vers le haut, cet univers, que mme les dieux ne
peuvent mesurer, est rempli d'tres lumineux flamboyants. ,.

183

de vie qu'on appelle anti-particule, dont les caractristiques


magntiques et lectriques sont directement opposes. Certaines des manifestations de type O.V.N.I., certaines apparitions
d'engins volants sont des manifestations issues d'un monde
situ dans l'anti-matire.
Mais laissons cela de ct car nous serions entrans trop
loin. Sache simplement que la Terre a son jumeau symtrique
et qu'il arrive que les mes s'incarnent tantt dans un monde,
tantt dans l'autre, si besoin est, afin de s'affiner. Le plus simple, pour distinguer l'Esprit de la matire, est d'tudier trs
profondment les Textes sous tous leurs aspects, tous les niveaux de lecture dont je t'ai parl et aussi, surtout, de les comparer entre eux, car c'est bien souvent de la comparaison, de la
juxtaposition, que nat la lumire.
Dans le domaine des Textes sacrs, il est difficile de dire
si une chose est le reflet de tel monde plutt que de tel autre. Si
tu prends un sujet rabch comme celui du "Char d'zchiel",
tu verras que certains dmontreront parfaitement qu'il s'agit
d'un engin spatial et que d'autres, tout aussi parfaitement, affirmeront qu'il est le symbole, la description allgorique d'une
manifestation divine sur Terre. Qui a raison? Ni l'un ni l'autre
ou plutt tous les deux !
Le Char d'zchiel est bel et bien un objet matriel, les
.tElohim taient bel et bien des tres de chair, mais leur venue
sur Terre tait galement une manifestation de la Puissance
divine. Les ..Elohim et leur engin spatial taient investis d'une
mission caractre spirituel.
Ce qu'il faut retenir des diverses arrives des tres d'Outre-Espace sur Terre, c'est qu'elles ont dbouch sur des unions entre les hommes et les "dieux" de chair. Ces unions taient, au dpart, destines crer des tres capables de rgner
sur des humains et de les diriger avec sagesse. tant aussi dictes par l'amour, ces unions prirent valeur de pacte. Elles eurent lieu un peu partout sur ta plante et donnrent naissance
une race de gants. Ces gants sont les fameux hros dont tou-

184

tes les mythologies terrestres, qu'elles soient tibtaines, australiennes, indiennes ou mditerranennes, gardent le souvenir.
Je ne vais pas te parler de tout cela en dtail, car c'est un
sujet qui a beaucoup intress les hommes ces dernires annes
et la question a t presque remue de fond en comble. Je voudrais simplement que tu saches que ce n'est pas une quelconque
radiation lunaire ni mme une radioactivit due 1' irruption de
volcans - comme cela a t suppos - qui est 1'origine du gigantisme de ces temps reculs. Les Textes du monde entier
parlent bien d'une race de gants gouvernant des races d'hommes aux proportions semblables aux vtres actuellement.
Souviens-toi simplement de 1'histoire de David et Goliath.
Le gant Atlan, que les Grecs ont appel Atlas, n'a-t-il pas
donn son nom 1'Atlantide dont il fut le fondateur ? Si tu lis
la mythologie inca et maya, tu trouveras les traces d'Atlan et
de ce Theitani dont les Occidentaux ont fait Titan.
Du ct de 1'Alchimie aussi nous dcouvrons la confirmation de ce que je viens de te dire. Zozime, le premier doctrinaire de la science alchimique, affirmait que les anges descendirent sur Terre et engendrrent des gants. Cela ne fait que
confirmer le rcit biblique de la Gense. (IV : 4)
Il sera un jour ncessaire de faire une tude approfondie
sur les rapports qui unirent les hommes de la Terre aux hommes de l'Espace. Je ne peux que schmatiser en te disant que le
rgne des gants ne fut pas toujours des plus heureux. Certains,
en effet, furent tyranniques, alors que d'autres apportrent aux
Terrestres des connaissances qu'ils n'taient pas en mesure
d'utiliser correctement. Si je t'ai dit que certains dieux de la
mythologie grco-latine taient de faux dieux, c'est qu'en ralit ils taient des tres issus de l'Espace, non pas dans un but
gnreux mais des fins gostes.
Ainsi, tu le vois, il faut nuancer ses paroles lorsque l'on
parle des "anges et des messagers divins" des anciennes critures. Bons et "mauvais" tres d'Outre-Espace se sont affronts

185

et ont illustr ainsi la perptuelle lutte du Bien et du Mal, de la


Lumire contre les Tnbres.
Il y eut des gants anims par les forces du mal. Le Livre
d'noch cite parmi eux "Kokabiel" : Kokabiel enseigna les
signes et toute la Terre a t corrompue par la science de l'uvre d' Azazel. Azazel n'est autre qu'un aspect de Lucifer.
Ici, je veux rectifier une erreur souvent commise : Lucifer
n'est pas Satan. Satan, l'Adversaire, est le principe du Mal, du
ngatif, rien d'autre. Lucifer est un tre de chair, un tre
d'Outre-Espace, venu originellement vers la Terre avec, pour
but, d'y imposer sa loi, face aux reprsentants de la Lumire.
Il est bien l'ange dchu que l'on imagine communment. Tout
comme l'homme, il fut un jour un Esprit lev. C'est son
amour pour sa propre puissance qui a dclench, jadis une catastrophe cosmique, savoir l'explosion de sa plante. Tu peux
le rapprocher du personnage de la mythologie quich "Ara" :
Ainsi donc, je suis le Soleil..., disait Principal Ara. Mais, en
vrit, Principal Ara n'tait pas le Soleil mais s'enorgueillissait
de ses jadites.
Les choses sont ainsi faites : si 1'orgueil provoque la chute, le manque d'ambition ne peut relever ! L'homme ne doit
pas se croire l'gal de Dieu, mais de source divine. Vois-tu,
tout ce que je viens de te dire fera sans doute sourire, car bon
nombre de ceux qui auront lu ces lignes estimeront leur contenu trop puril. Cela est peut-tre vrai mais, je te l'ai dj dit, je
veux schmatiser. La bataille qui se mne sur Terre depuis des
dizaines et des centaines de millnaires n'est autre que celle du
positif contre le ngatif, de l'Amour contre l'orgueil et l' gosme, mme si les apparences sont plus complexes que cela.
L' Atlandide est morte parce que les mes se sont projetes
sans frein dans la matire, parce qu'elles ont mal us des pouvoirs normes qu'elles avaient sur la nature physique des choses et des tres. Les cratures venues "d'ailleurs" pour contrecarrer les plans divins et dont on retrouve essentiellement la
trace dans la mythologie grecque, ont t appeles "fils de
186

Beel" par les Anciens, ou encore "fils de Blial". C'est partir


de ce terme que les hommes des temps passs ont bti le nom
de Belzbuth qui n'est autre que Beel ou Baal-Zvuv, c'est-dire : l'essaim de Beel. Belzbuth doit donc tre compris
comme un terme gnrique et non comme le nom d'un individu
unique. Il rappelle les catastrophes qui ravagrent la Terre dans
les Temps bibliques, les pluies de mtorites et les cyclones qui
descendirent sur les hommes, tel un essaim d'abeilles ou de
taons.
Beel de Baal-Zvuv ne fut en soi ni bnfique ni malfique
mais simplement la cause naturelle d'une catastrophe mondiale.
C'est par confusion, puis par assimilation que les prtres 1' ont
associ Lucifer, il y a de cela quatre mille ans. De l vient le
blier, signe de feu, qui tire son nom de Beel. Certaines religions en ont fait l'emblme du soleil. Il n'est jamais que cet
emblme et non le soleil lui-mme ! Il n'est pas ncessaire de
rejeter les symboles mais d'carter les erreurs qui se sont accumules autour d'eux.
Ainsi, aprs tre intervenus dans le schma d'volution
terrestre, aprs avoir implant successivement diffrents types
d'animaux puis d'hommes, aprs s'tre associs eux, aprs
avoir aid la race terrestre se relever des cataclysmes naturels
ou provoqus, les tres d'Outre-Espace continuent encore aujourd'hui de lutter contre les forces de dstabilisation qui encerclent la Terre.
Il s'est produit, et se produira encore dans les espaces intergalactiques, des luttes bien concrtes avec la Terre pour enjeu. Les progrs technologiques que les humains ont pu accomplir doivent leur ouvrir les yeux. Il ne faut pas que tes semblables perptuent les erreurs de leurs pres, savoir : diviniser
ce qui ne doit pas l'tre, les cratures d'autres plantes et ces
plantes elles-mmes.
Je ne vais pas continuer m'tendre sur les vnements
qui ont troubl la Terre avant le grand sisme et le dluge qui
ont dtruit 1'Atlantide et ses voisins. On pourrait crire des
187

volumes sans puiser le sujet. Ce jour-l, la race humaine a


presque fait table rase, je dis presque car tu sais bien que les
connaissances et les expriences de la vie se perptuent travers la mort physique. Le monde que tu connais aujourd'hui a
commenc le jour o No- Nepht en langue atlante- a fait passer le flambeau de la Connaissance d'une civilisation une autre. Il ne faut pas que tu croies, cependant, que No et ses proches furent les seuls survivre au Dluge. No fut un tre de
chair et d'os mais aussi un symbole. Ainsi, je peux t'assurer
qu'il y eut de nombreux "No" dans l'histoire de l'humanit.
Toutes les fois qu'un monde a t dtruit, quelle qu'en soit
la raison, des tres privilgis se chargrent d'tablir des relais
entre une poque et l'autre. Les archologues ont trouv sur
Terre des quantits de noms correspondant celui de No,
mme dans les plus petites les du Pacifique. Ces noms sont
trs connus et je t'en cite quelques-uns pour mmoire : Nu
Wah pour les Chinois, Tapi pour les Aztques, Nu-nu pour les
Hawaens.
Mais il y a une chose laquelle je voudrais que tu fasses
particulirement attention. Te souviens-tu de l'histoire de Deucalion et Pyrrha, rapporte par Ovide ? On l'assimile celle de
No. L, il n'y a rien de plus faux, Deucalion n'est pas No. Il
a bel et bien exist, il a mme eu un rle identique celui de
No mais des millnaires plus tard !
Le dernier dluge en date n'est pas celui dont on parle
dans la Bible. Quand on te parle du "Dluge d'Ogygs", ne
commets pas non plus la mme erreur, il s'agit encore d'une
autre catastrophe. Si la mmoire humaine a principalement retenu le Dluge de No, c'est qu'il fut le plus violent, de plus
longue dure, et qu'il a ananti la civilisation technologiquement la plus puissante que la Terre ait jamais porte.
D'ici la fin du sicle, les hommes honntes ne nieront plus
l'existence de l'Atlantide car d'importantes dcouvertes seront
faites en gypte, en Amrique centrale, en Inde et en Chine.
ceux que le problme de ce continent disparu intresse, tu pr188

ciseras que l'on s'en fait gnralement une ide fausse. L'Atlantide n'tait pas une seule masse de terre au milieu des ocans ; elle tait compose de plusieurs les, elle en a compt
jusqu' sept. Celles-ci furent dtruites et englouties successivement des millnaires d'intervalle. La description de la fin de
l'Atlantide, faite par Platon, n'est que celle de la dernire
Atlantide.
Ce continent a connu trois destructions, les deux premires
ne firent que l'amputer d'une partie de ses terres. La dernire
capitale atlante tait entoure de canaux servant la dfense et
au commerce, un peu et toute proportions gardes comme la
ville hollandaise d'Amsterdam. Je voudrais que tu rapportes
tout ceci scrupuleusement et que cela serve de sujet de mditation aux hommes. Qu'ils ne croient pas que les continents sur
lesquels ils vivent aujourd'hui garderont perptuellement leur
visage. Un jour viendra o ils ne paratront plus la surface du
globe. Ds la fin de ce sicle, d'importants changements seront
apports l'corce de la Terre.
Certains grands sages migrent actuellement et s'installent
sans raisons apparentes dans des pays qu'ils ne connaissent
pas. Cherche-les, observe leurs mouvements car ils indiquent
des rgions qui seront pargnes par les catastrophes venir.
Ces messagers spirituels sont de futurs No. Ils mettent tout en
place pour la transmission de la vraie science salvatrice. Les
domaines qu'ils consacrent aujourd'hui de leur prsence seront
semblables des "graals" pour les civilisations de demain.
Chacun y puisera une partie de la nourriture spirituelle qui doit
animer l're du Verseau et dispenser la paix travers les peuples.
Mon guide vient de s'arrter de parler. Sans me regarder,
le visage tourn vers le petit torrent bondissant de rocher en
rocher, il pose la main sur mon paule :
-Sache, ajoute-t-il d'une voix pleine de chaleur, qu'il n'est
aucun rve qui ne se ralise s'il est anim d'une volont d'amour. Je t'assure que les hommes ont perdu l'den, mais qu'ils
189

le retrouveront s'ils le veulent. Cet den ne fut pas 1'Atlantide,


car l'Atlantide sera dpasse. Efforce-toi, par cet ouvrage,
d'indiquer tes semblables qu'il n'y a pas deux faons d'avancer, malgr les mille voies de la Connaissance et de la spiritualit. Agissez, ton pouse et toi-mme, afm que chacun ressente
le besoin de savoir et la volont d'apporter sa contribution au
chemin qui mne l'tablissement de la Paix sur Terre puis au
retour la Ralit originelle.
- Matre, vous dites que la civilisation actuelle court les
plus grands dangers et que les continents seront, une fois de
plus, bouleverss. Voulez-vous dire que cela se passera brutalement comme ce fut le cas autrefois ?
- Vois-tu, une catastrophe parat toujours brutale ceux
qui la vivent. Des vnements surviendront que les hommes
n'auront pas vu venir, ils les appelleront "soudains" parce
qu'ils auront t aveugles faute d'avoir su en distinguer les signes annonciateurs. La totalit de 1'Atlantide ne fut pas dtruite
en une seule fois ... Voil tout ce qu'il m'est permis de te dire
sur ce sujet. Ceci devrait suffire clairer ceux qui ont la volont de l'tre.
Avant de te donner encore 1' occasion de voir au cur du
Temps, laisse-moi aborder un autre sujet... Je veux que tu
connaisses et fasses comprendre certaines choses concernant les
races humaines. Ceci en vue de contribuer tablir la paix par
l'abolition des barrires raciales. Je t'ai dj dit qu'une nouvelle gnration d'tres natrait l'aube du XXJC sicle. Elle
sera la cinquime grande race capable de laisser son empreinte
sur le monde.
Quatre grandes races d'hommes se sont dj succdes sur
Terre. Si certains parlent de sept, c'est parce qu'ils font allusion ce que j'appellerais les "sous-races", ou races des humanits antrieures.
Dans le cycle qui nous intresse, la race jaune est la plus
ancienne qui ait domin sur ta plante. ce titre, il est bien
190

fond de dire que l'Asie est la mre-patrie des autres civilisations.


La race rouge lui a succd et a donn naissance 1're
atlantenne. Les Atlantes taient des Rouges et leurs derniers
descendants sont les Indiens d'Amrique du Nord, d'Amrique
centrale et des Andes. Leur sang s'est, bien sr, ml rapidement celui des habitants originels de ces terres et les connaissances qu'ils parvinrent emporter avec eux se sont altres
considrablement au cours des sicles. Progressivement, le
souvenir de leurs origines s'est fait de plus en plus flou et il a
fallu le graver dans la pierre pour qu'il ne disparaisse pas de la
Terre. L'homme est toujours identique lui-mme. Il a lammoire courte et tombe vite dans la superstition.
Au Mexique, sur la pyramide de Xochicalco, on peut encore trouver des hiroglyphes qui racontent l'histoire d'une
terre situe au centre de 1'ocan et dtruite et dont les habitants furent tus et rduits en poussire . Villahermosa,
d'normes ttes de pierre, dites d'" Olmques", rapportent aussi
le souvenir de cette poque. Les savants se posent beaucoup de
questions leur sujet. En fait, elles furent sculptes en l'honneur des hommes de la terre d'Olma ou du royaume d'Olman,
ultimes rescaps du Dluge au mme titre que certains Atlantes. Quelques-uns des habitants de la terre d'Olma ne s'enfuirent pas vers le Mexique actuel ni vers tout autre endroit du
continent amricain. Ils allrent vers 1'Europe, en particulier
vers le bassin mditerranen, et s'tablirent du ct de la Chalde et de la Crte. Voil pourquoi on trouve encore aujourd'hui, dans ces deux "pays", des mosaques qui rappellent
beaucoup celles de la "Venta" dans le Sud mexicain.
Cela doit nous faire comprendre galement que les survivants atlantes ne partirent pas tous non plus vers le continent
amricain mais que beaucoup se retrouvrent en Europe, essentiellement dans les Pyrnes, en Afrique du Nord et en gypte.
Ce n'est pas un hasard si le flambeau de la Connaissance
atlante fut tendu l'gypte. Rien n'est, crois-moi, le fait du
191

hasard ! Ce pays tait devenu, en quelque sorte, une colonie de


1'Atlantide et ses penchants spirituels taient trs marqus. Les
autres colonies atlantes d'Amrique ne disposaient pas, en ces
temps reculs, de la puissance gyptienne.
Lorsque l'Atlantide fut engloutie, le sceptre de la puissance temporelle alla la race noire laquelle s'est tendue jusqu'en Asie. Les premiers pharaons furent donc des Noirs ...
Inutile de te dire que l'Afrique, qui ne se dveloppait pas
sous les climats que nous lui connaissons aujourd'hui, vivait
une poque trs florissante. Des archologues ont recherch les
restes d'une civilisation dans l'actuel dsert du Sahara. Ce
qu'ils ont dj trouv, et ce qu'ils trouveront encore, sont les
vestiges de cette poque o la civilisation noire connut son apoge et non pas, comme certains le pensent, les ruines de
l'Atlantide. Le Sahara a d'abord t un pays trs fertile, puis il
fut envahi par les eaux et sa surface fut couverte de grands
lacs. C'est sous l'effet d'un violent sisme qui secoua le continent africain que les eaux des lacs se dversrent dans
1'Atlantique.
Cet vnement ne remonte pas des temps trs lointains.
Tu sais, il ne faut pas s'tonner de ce que la civilisation noire
ait laiss relativement peu de traces derrire elle. Elle est partie
d'une terre neuve o presque tout tait refaire.
Le peuple noir tait, en ces temps-l, un peuple guerrier. Il
conquit une partie de l'Europe, de l'Asie Mineure et de l'Inde
o il pratiqua notamment 1'esclavagisme.
Le karma d'une race existe, vois-tu, au mme titre que le
karma d'un individu. La race noire a pay pendant des sicles
1'erreur qu'elle commit, il y a quelques millnaires. Elle-mme
est devenue esclave. Tu sais que j'ai dj voqu ce genre de
"revers de fortune" pour le peuple indien. Alors j'aimerais que
son exemple, ainsi que celui de la race noire, soit connu des
hommes. Il faut que la race blanche, qui domine encore sur
Terre aujourd'hui, se dise que le mcanisme du karma agit se192

lon la mme loi pour tous les peuples, car tous sont issus de la
mme famille.
Le Christ-Jsus a dit : ... Tous ceux qui prendront l'pe
priront par l'pe. (Matth. XXVI : 52). Cette parole est l'cho d'une des grandes vrits ternelles. Que ceux qui mettraient en doute la prsence du peuple noir en Asie lisent la
grande pope indienne du Ramayana. Elle raconte les dfaites
de la race noire en Inde. C'est dans l'le de Ceylan que s'est
jou le dernier acte de ces rencontres et que fut dfinitivement
vaincu 1'empereur noir.
- Est-ce partir de ce moment que la race blanche commena faire parler d'elle?
-Tu es toujours trop press ! s'exclame mon ami en riant.
Allons, suis-moi plutt, nous allons retourner sur la montagne
d'meraude. Je veux que tu connaisses particulirement
l'histoire de la race blanche, car elle est celle de ton peuple et
qu'elle explique beaucoup de choses concernant le monde que
tu connais et ses luttes absurdes, aussi bien politiques que religieuses.
Lve-toi maintenant et joins les pieds et les mains afm de
concentrer en toi ton nergie. Laisse-moi agir. Nous allons
voyager par tlportation astrale afin de ne pas avoir marcher
trop longtemps.
Mon guide s'est mis face moi et, trs naturellement, il
fait le geste qui m'est devenu familier. Sa main se pose sur
mon cur, lgrement, sans aucune pression, mais avec une
force intrieure qui, je le sens, serait capable d'en arrter les
battements.
Mes yeux se brouillent alors et je suis emport une fois de
plus dans un tourbillon d'tincelles multicolores. Il me semble
que la puissance de la lumire m'absorbe tout entier et que, si
le temps pouvait stopper sa marche, je resterais suspendu je ne
sais o, dans une contre qui jamais ne figurera sur une carte
mais qui, depuis toujours, contient en elle les secrets de la nature. De telles phrases sont plates, je le sais, et ne pourront
193

faire comprendre combien une telle exprience remplit une me


de bonheur .. .
Voil .. . nouveau, le sol de roches cristallines vertes
supporte mon poids. Mon guide ne m'a pas quitt et, pour
quelques secondes encore, sa main reste sur mon cur.
Je ressens une sensation trange : c'est comme si, tels des
statues de cire, nous tions rests figs et que seul le dcor
avait subi une mtamorphose.
-Non ... nous seuls avons boug, chuchote mon ami. Mais
d'ailleurs . . . quelle importance ? La distance est une illusion au
mme titre que le Temps. Tu existes partout la fois simplement parce que tu existes, prends-en conscience et alors la matire ne sera plus un obstacle pour toi.
Mon guide me fait passer devant lui. La forte lumire
blanche conduit nouveau nos pas dans le ventre de la montagne et la vote d'meraude vient s'offrir mes yeux merveills, assoiffs d'apprendre une nouvelle fois ...

Chapitre X

AU PAYS DES SEPT BUFS

ne colonne d'hommes s'branle sur une plaine l'herbe


rase. Je marche ... Nos pas sont pesants mais je les sens
pleins d'une force secrte. Les visages de mes voisins sont
durs, leurs regards dtermins. On pourrait penser une troupe d'hommes partant au combat, pourtant l'atmosphre est lgre, on parle, on rit, certains chantent. Ma main droite serre
fortement un long pieu de bois dont elle claque rythmiquement
la base sur le sol. Mon voisin, un tre petit la forte barbe
blonde, se tourne vers moi :
- Je crois que nous devrions nous arrter, nos femmes ne
tiendront plus longtemps comme a aujourd'hui.
Les sons qui sortent de sa bouche sont brefs et un peu rauques, mais mes oreilles en ont saisi tout le sens sans aucune
difficult.
- Non, encore un peu, dis-je, le ... 1 a dit que le but approchait. Ses messagers sont revenus cet aprs-midi. Ils ont vu
le toit du pays qui est bon pour nous. Le .. . voudrait que nous
le voyions tous aussi aujourd'hui.

Ici vient un nom dont je n'ai pas retenu la sonorit.

195

Je me retourne et je vois qu'une longue colonne d'hommes et de femmes marche encore derrire nous. quelques
centaines de mtres, toujours vers l'arrire, je distingue galement de lourds chariots. Ils me semblent tre de bois tandis
que de grosses bches de toile sont suspendues sur eux, rparties assez ingalement. Des hommes cheval, les cheveux en
dsordre, vont et viennent lentement le long de la colonne.
Une courte pe pend leur ct.
Je remarque galement qu'une bonne partie d'entre nous
porte de larges "pantalons" de grosse toile. Les couleurs qui
dominent sont le rouge, le jaune-ocre et le bleu. Chacun possde au moins un pieu semblable au mien, d'autres ont un casque de peau ou de mtal plus ou moins orang, une courte
pe et une espce de bouclier en bois. L'homme qui me prcde chemine pieds nus, mais la plupart d'entre nous avancent
avec des bottes de peau maintenues par des bandelettes qui
s'entrecroisent quelquefois jusqu'au-dessus du genou.
entendre les discussions de mes compagnons, je devine
que leurs pouses et leurs enfants sont 1'arrire et marchent
aussi. Les chariots, eux, sont rservs au transport des vivres.
L'eau ne doit pas manquer car un homme de forte carrure s'en
asperge copieusement le visage quelques mtres devant moi.
Pourtant, les arbres sont secs et les buissons pineux.
Il n'y a pas bien longtemps que je marche parmi ces tres
l'allure rude mais je sens dj une certaine lassitude emplir
mon me. Je pense aux tribus d'Isral cherchant leur Terre,
pourtant il ne peut s'agir de cela. Il n'y a rien qui rappelle le
type smite dans ces hommes au teint clair et la carrure
imposante. Le dcor mme n'est pas celui d'un dsert mais
celui d'une plaine inculte et apparemment souvent balaye par
les vents. Je ne sais si la chaleur pse sur les corps; ni mes
membres, ni ma peau d'emprunt ne me fournissent d'indication. J'prouve beaucoup de difficult diriger ma pense,
comme s'il fallait que je me consacre uniquement regarder,
retenir dans les moindres dtails ce qui se passe autour de moi.
196

Mon voisin m'adresse nouveau la parole sur le ton de la


plaisanterie. Si ses mots ne me restent pas en mmoire, c'est
que mes yeux dvorent le paysage puis s'attachent un cavalier qui vient au grand galop de l'avant de la colonne. Il crie
et, au fur et mesure qu'il se rapproche de nous, des sifflements et des chants s'lvent de la foule.
- Voil ! Voil ! . . . Regardez devant !
Il est pass prs de nous tel un bolide, cramponn la crinire de sa monture. Des doigts surgissent de toutes parts et
montrent l'horizon :
-Oui, l-bas, c'est srement cela ...
Une ligne blanche apparat par endroits, comme un pointill au-dessus des collines vertes.
-Reviens ! Reviens, aie la volont de revenir !
La voix de mon guide surgit au plus profond de moimme, sa puissance vient donner des coups de blier l'tat de
rceptivit totale qui a pris possession de moi. Tout est fini !
Un clair de lumire jaune est pass devant mes yeux ...
Mon ami m'a pris par le bras et m'attire hors du lieu o le
Temps ne signifie plus rien.
- Il n'tait pas ncessaire que je te laisse voir plus longtemps. Ces voyages te fatiguent et tu n'aurais rien appris de
plus dans l'immdiat. Ne restons pas ici, les radiations issues
de cette montagne ne s'accordent pas longtemps avec une me
dont le corps physique attend quelque part sur Terre. Nous
allons retourner dans un endroit que tu connais dj et que tu
apprcies beaucoup. Te souviens-tu de cette petite plage o
nous bavardions, il y a quelque temps ?
Mon ami a parl et cela a suffit. J'ai retrouv la petite
plage de cocotiers, son sable d'or et de rubis, ses vagues aux
reflets tonnants, son ciel couleur lilas ...
- Tu ne pourras pas me reprocher de ne pas t'avoir fait
voyager ! lance-t-il en riant.
197

Je sens qu'il cherche briser en moi cet tat d'euphorie


qui a parfois tendance s'installer en de semblables moments.
Il me semble, en fait, qu'il ne veut pas me laisser seul avec
mes penses et que la plaisanterie a cela pour but.
- Ce monde-ci est trop merveilleux pour quiconque possde encore une enveloppe de chair. En venant ici, ne pense
pas au monde physique. Les comparaisons ne sont pas bonnes
pour qui n'a pas abandonn totalement son corps. Ne te laisse
pas prendre au pige, profite de l'univers astral mais ne succombe pas son charme. Ta place est encore sur Terre !
Les vagues jettent leurs langues de lumire sur la poussire rouge et or de la plage. Nous marchons vers elles et,
tranquillement, elles viennent dposer des arcs-en-ciel nos
pieds.
Je suis impatient de comprendre et, sur les conseils de
mon guide, je m'efforce de ne plus centrer mon attention sur
les beauts de l'astral suprieur. Je n'coute plus le bruit de la
mer ni celui de nos pas sur le sable chaud ... Mon cur est tout
ouvert la voix de celui qui m'enseigne.
- Il tait une fois ... sur Terre, un grand peuple. Il naquit
un jour, il y a plus de huit mille ans, dans un pays qui s'appelait le "Pays Blanc". Ce pays tait aussi nomm le "Pays des
Sept Bufs" cause des sept toiles qui guidaient sa destine
et forment aujourd'hui encore un norme chariot. Ce pays,
c'est le "Septentrion" 1 que tu connais (avant la catastrophe qui
l'emporta), l'Hyperbore des vieilles lgendes, la mre du
Royaume de Thul. Les hommes de cette contre vivaient sous
un climat agrable et entretenaient d'importantes relations maritimes avec les autres peuples du globe.
Le jour o l'axe de la Terre fut branl et o la plante se
mit tourner dans l'autre sens, ce royaume s'abma dans l'ocan, puis les glaces le recouvrirent. Les hommes du reste de

198

Du latin septem triones : les sept bufs.

la Terre oublirent alors presque jusqu' son nom et ne virent


plus la place qu'il occupait qu'un dsert de glace et de neige
qu'ils appelrent "arctique". Seul un petit groupe d'hommes et
de femmes rfugis sur les hauteurs et aux alentours du ple
exact du globe chapprent la catastrophe.
De cette poigne d'tres isols, qui avaient oubli jusqu'
l'existence d'autres cratures, allait surgir la race blanche. La
petite socit qu'ils formaient parvint vivre grce aux zones
de chaleur qui existent aux alentours du ple physique de la
Terre. Peu peu, ils devinrent un vritable peuple la recherche d'une terre plus vaste. Les hommes dbarqurent par
poignes sur une contre dont la superficie tait alors plus importante qu'elle ne l'est aujourd'hui : la Grande-Bretagne. De
l, ils migrrent vers la Pologne et l'Allemagne actuelles. La
race blanche, avec ses hommes aux larges statures mais aux
formes assez lourdes, se heurta alors la race noire. Bien que
sur le dclin de leur puissance, les armes noires 1'emportrent
grce une meilleure organisation et des armes plus labores.
Une bonne partie du peuple blanc, celle qui prit plus tard
le nom de "celte", fut alors rduite l'esclavage et se mit
travailler, chanes aux pieds, dans les mines et les champs de
leurs vainqueurs. Cette situation se serait prolonge sans les
lumires d'une femme du nom de Muriga.
Dote de perceptions que tes contemporains appelleraient
"paranormales", celle-ci donna des renseignements prcieux
ceux qui devinrent les futurs chefs celtes, qui amenrent leur
peuple la rvolte et firent fuir les Noirs de l'Europe de
l'Ouest.
Mais les choses ne devaient pas en rester l ! Sous
l'influence d'autres femmes, Muriga donna toute sa puissance
un petit groupe de prtresses, pour en faire un vritable Collge de druidesses. Malheureusement, ce Collge, qui visait
petit petit tablir une socit de type matriarcal, s'prit trs
rapidement de pouvoirs temporels et se mit commettre les
199

crimes les plus rprhensibles et tant de fois rpts par les


peuples : les sacrifices humains.
C'est ainsi qu'au bout de quelques dcennies, sous
l'impulsion d'un jeune druide, les "siens" se soulevrent.
L'homme s'appelait Reem, mais ses amis et bientt la nation
entire le nommrent "Ram", ce qui signifie "celui qui va de
l'avant", le blier. Cet tre devait devenir le grand conducteur
du peuple celte car, comme tel, son corps abritait bel et bien
un des Envoys de l'Esprit sur Terre.
Les forces subtiles et les puissances angliques guidrent
donc ses pas de sa naissance sa mort. Reem faisait partie de
ces tres prdestins, de ces Mahatmas descendus parmi les
hommes pour accomplir une mission et dont on ne garde plus
qu'un vague souvenir. Tu sais comment cela se passe, mieux
vaut donc que je continue mon rcit !
Aprs le refus de l'autoritarisme des druidesses, le peuple
celte se mit "clater". Une partie s'parpilla en Europe, un
autre groupe non moins important se dirigea vers le Sud, en
particulier vers l'Afrique du Nord et l'Arabie actuelle. En
s'amalgamant aux populations noires, ce rameau celte donna
naissance aux Arabes et aux Hbreux. Si tu rflchis, tu
t'apercevras que ces derniers ont gard un trait de caractre
qui fut longtemps celui de la nation celte : la qute d'une terre.
Ce qu'ils voulaient, c'tait leur terre. Ce que Ram voulait,
c'tait sa terre, celle dont les communications avec l'Invisible
lui avaient donn la vision prcise. La traverse des contres
d'Europe centrale lui fournit l'occasion d'accrotre la puissance du peuple qui s'attachait ses pas. C'est ainsi qu'il fit
capturer des hordes entires de chevaux sauvages, afin de permettre son arme de se dplacer avec plus d'efficacit. Le
priple dura des annes. Ce que je t'ai montr par l'intermdiaire des Annales du Temps, c'est la fin de la longue
marche du peuple de Ram. J'ai voulu que tu voies quoi ressemblait cette race d'hommes dirige par un tre dont on peut

200

dire qu'il fut le type mme du souverain idal pour son poque.
Ce que les derniers moments de ta vision t'ont permis de
contempler n'est autre que la chane enneige de l'Himalaya.
Les hauts plateaux du Tibet furent donc la terre promise de ces
"hommes du chariot", selon l'expression due leurs origines
et leurs moyens de locomotion.
Aussi surprenant que cela paraisse, les hautes terres himalayennes accueillirent favorablement Ram et son peuple. Les
combats furent rares mais la personnalit de Ram conquit rapidement les habitants de ces rgions. Une fois le pouvoir mis en
place, une fois le peuple install, chacun apprcia leur juste
valeur les mrites du chef celte qui instaura rapidement une
sorte de thocratie. Il dsirait que la puissance temporelle se
rgle sur la puissance spirituelle.
C'est alors que, pour la deuxime fois, il fut amen
changer de nom. Il jeta les vtements de Ram, le guerrier aux
cornes de blier, pour prendre ceux de "Lam", l'agneau qui
donne aux autres. travers les millnaires, le peuple britannique a gard intact, sans le savoir, le souvenir de cette mutation, car en anglais "lamb" signifie toujours "agneau".
Au mme titre que le Christ-Jsus, Lam fut donc "l'agneau de Dieu". Il donna son nom ce qui devint, bien plus
tard, la future religion du Tibet, le Lamasme. Le Bouddhisme
ne fit son apparition que plus tard et apporta sa contribution au
Lamasme initial pour lui donner le visage que nous lui
connaissons maintenant.
Cherchez et comparez sans trve les diverses religions et
vous verrez que le Lamasme a toujours pratiqu le culte de
l'agneau mystique. Sais-tu que c'est pour une de ces raisons
que les missionnaires chrtiens qui tentrent d'vangliser
1'Himalaya se heurtrent une incomprhension totale ? Les
Tibtains ne purent jamais comprendre les motivations des
prtres qui voulaient imposer un agneau sacr la place du
leur. Quel intrt remplacer un symbole par son quivalent ?
201

Pas mme 1'Eucharistie ne surprit le peuple tibtain : depuis des temps immmoriaux, de grands lamas prparaient de
petites boulettes de pte aux vertus miraculeuses. Ces "hosties" sont appeles aujourd'hui ribu et leur confection fait l'objet de rites religieux trs particuliers dont la porte est hautement spirituelle. Ne t'tonne pas de ce fait, la Divinit a accord, de tout temps, la grce tous ceux qui la demandaient et
qui la cherchaient. Le Christ-Jsus n'a pas invent l'Eucharistie, il l'a adapte la religion dont il est l'origine.
Bien avant Sa venue parmi les hommes, le culte de Mithra, Esprit de la Lumire divine, l'avait dj instaure en
Asie Mineure. Tout ce qui est issu du Crateur de toutes choses est Un, vois-tu ?
Comme la religion atlante, la foi de Ram se fit sentir jusque de l'autre ct de la barrire himalayenne. Son peuple envahit le territoire de l'Inde actuelle en repoussant par vagues
successives les derniers chefs de 1'arme noire stationne le
long du Gange, puis replie dans le sud du pays. sa mort,
c'est un empire solide qu' il laissa. Son trne, plac sur le toit
du monde, a domin cette partie de 1'Asie pendant plus de
trois millnaires et ce n'est qu'une querelle stupide qui vint
mettre fin l'unit spirituelle qu'il avait su faire admettre.
Retiens bien ceci afm de ne pas commettre d'erreur : les
disciples suivent leur matre, mais les disciples des disciples
trahissent la parole du matre.
L'enseignement de Ram finit par tre dform ainsi que le
fut plus tard celui du Christ-Jsus. Un proverbe tibtain dit :
Mille moines, mille religions . Cela est vrai car, chaque
individu, s' il ne possde un contact direct avec le royaume de
l'Esprit, adapte les croyances qu'on lui a enseignes sa propre personnalit, ses propres besoins. S'il fait cole, il risque de faire hrsie. Si tu n'es pas sr de ton jugement,
n'accorde de crdit qu'aux religions rvles.
Peu importe, aprs tout, que ta croyance emprunte la voie
de l'sotrisme ou celle de I'exotrisme, l'important est qu'elle

202

repose sur les bases de la Lumire de 1'Esprit. Peu importe la


forme, seul le fond prime. Dis-toi bien, et dis tes semblables, que l o rgne la division, la vrit ne saurait avoir de
place.
Aux yeux du peuple issu de Ram, la division porta sur les
harmonies musicales cratrices, sur un aspect du Verbe si tu
prfres, ou encore sur ce qu'on a appel plus tard "la musique des sphres". En fait, le problme tait bien sr plus
profond, il rsidait dans une mauvaise comprhension de la loi
de dualit qui prside la marche de l'Univers. Des prtres se
mirent soutenir le fait que, pour parvenir au Royaume de
1'Esprit, il tait prfrable et mme ncessaire de dominer la
nature. Ils voulurent donc, dans le monde physique, accorder
la prpondrance l'lment passif ou ngatif. Ils choisirent
comme emblme la couleur du sang, "me" de la matire,
qu'il faut diriger pour atteindre l' "me de l'me", l'Esprit.
C'est depuis ce temps que les femmes hindoues qui meurent doivent, si la tradition est respecte, tre portes au bcher enveloppes dans un drap de couleur rouge puisque, femmes, elles sont lments passifs, sans aucune ide pjorative.
Les hommes, lments actifs, vont au contraire au bcher dans
un drap immacul, symbole du positif.
En Inde, le schisme se fit sentir tel point que la cohabitation des partisans des deux sensibilits ne devint plus possible.
C'est alors - et ceci est un fait historique et religieux trs important - que les partisans de la primaut de la force passive
dans 1'univers physique prirent la dcision de quitter le sol
indien la recherche d'une autre terre. Ils s'en retournrent
vers 1' Ouest, non pas vers le royaume dont leurs anctres taient issus mais, plus au sud, vers l'Asie Mineure et jusqu'au
bassin mditerranen. Leur marche fut des plus rudes car ils se
heurtrent aux populations locales.
Certains se fixrent en Msopotamie, d'autres en Grce,
jusqu'en gypte mme.
203

En arrivant en Arabie, les dissidents qui venaient d'Asie


se confrontrent un des rameaux celtes installs l depuis
plus de trois mille ans. Ils les crasrent impitoyablement, laissant les rescaps errer tels des nomades dans le dsert. Ces
derniers furent ceux que l'on qualifia d'Hbreux, c'est--dire
d' "hommes errants". C'est partir de cet instant, vois-tu,
qu'est n vritablement le peuple hbreu et qu'une grande partie des vainqueurs s'installa sur l'emplacement de ce qui allait
devenir l'empire de Babylone. Comprends-tu maintenant pourquoi, ds les Temps bibliques, il y eut cette inimiti profonde
entre les Hbreux et les Babyloniens ? Il n'y avait pas seulement un problme de culte la base mais aussi un problme de
territoire.
Mais arrtons-nous l pour l'instant, si tu le veux bien.
Mon but n'est pas de te lasser ni d'tourdir, par un aride expos, ceux auxquels notre entretien sera rapport. Je veux que tu
voies de tes propres yeux, que tu voies afin de faire revivre le
pass en quelques pages ainsi que tu as commenc le faire.
Nous n'allons pourtant pas retourner sur les flancs de la montagne d'meraude.
Je regarde mon guide d'un il attentif, prt me rallier
toute nouvelle proposition venant de sa part.
- Je crois que cela t'amuse !. .. dit-il en clignant lgrement des yeux. Est-ce que je me trompe?
-Non...
La voix de mon ami se fait alors plus douce, mais aussi
plus grave. Je dis "la voix", cependant il faut que le lecteur me
comprenne. Je devrais crire : "l'impression de la voix de la
pense de mon ami produite en moi" . La tlpathie cre en
effet une sensation diffrente de celle de la parole. On ne peut
parler rellement de la sonorit tlpathique d'un mot mais plutt de sa plus ou moins grande chaleur, de son degr de pntration. Il importe, je crois, de faire cette parenthse, au risque
de rompre quelque peu le fil du rcit.
204

Ceux qui ont lu jusqu'ici cet ouvrage auront sans doute


essentiellement retenu de 1'univers astral ce que j'appellerais
des impressions visuelles, c'est--dire des clichs de ses paysages merveilleux, de ses constructions parfaites, peut-tre du
visage de notre guide tel que j'ai essay de le dpeindre. Tout
cela ne peut cependant donner une ide de l'atmosphre qui est
celle des communications avec l'astral. Cette atmosphre si
particulire n'est recre que par les sensations tlpathiques
qui l'accompagnent. Pour celui qui crit ces lignes, le monde
astral est avant tout une vibration, une vibration chaude et profonde, la "voix" de l'tre au visage oblong, une voix qui se
dtache d'entre mille et une autre "voix" manant de chaque
fleur, de chaque arbre. Une parole prononce, entendue, ressentie, est le plus puissant des instruments de cration. Combien de fois mon guide n'a-t-il pas cherch me faire prendre
conscience de cela ?
Je me tiens maintenant debout, face lui. Il vient de poser
la main sur mon paule et je sens qu'il dsire que je comprenne bien sa pense.
- Je veux te faire vivre une exprience autre, mais je ne
veux pas de l'exprience pour l'exprience. Il faut chasser de
ton esprit tout got pour le sensationnel ou ce qui dclenche la
curiosit pour la curiosit. Ne confonds pas sensationnel et
merveilleux car si l'univers entier est une malle aux trsors,
une come d'abondance, c'est merveilleux mais non pas sensationnel. Si les hommes ne retiennent de ton ouvrage que le
rcit de quelques expriences surprenantes, amusantes, feriques, alors le but sera manqu.
Vois-tu, je vais dans quelques instants te donner la possibilit de consulter la Mmoire du Temps sans que tu aies te
rendre dans le lieu que tu connais. Je vais faire cela afin de te
permettre de mesurer, une fois de plus, toute l'tendue de la
puissance de la volont. Aime ce que je vais te montrer pour
ce que cela t'apprendra et non pour son ct spectaculaire.
205

Ton corps astral va demeurer ici avec moi, seule sa partie


la plus affine s'en dgagera et se mettra en liaison directe
avec la Mmoire de l'Univers. Ne crains rien ... Durant ces
quelques instants qui te paratront trs longs, c'est ma volont
qui permettra ta conscience de voguer vers d'autres horizons.
Avec une confiance totale, je regarde mon guide dans les
yeux. Son visage s'efface la faon d'un puzzle dont on parpille soudain les pices. Seul reste en moi son sourire dans un
tourbillon de lumire.
Je crois verser dans un gouffre sans fond ... Je n'ai pas
peur, la clart est telle qu'elle semble s'identifier la vie ellemme, l'Amour l'tat pur. N'est-ce pas l'troitesse de mes
sens de terrien qui me fait prendre pour une chute ce qui est,
en ralit, une extraordinaire ascension ?
Brusquement, un choc violent me tire de mon tat de batitude. La pnible sensation s'est produite, comme d'habitude,
au niveau du nombril et s'est aussitt vanouie. L'espace de
quelques instants, je crois touffer. Ma conscience se trouve
nouveau emprisonne dans le corps d'un homme qui vivait il y
a longtemps, trs longtemps ... Qui vit maintenant peut-tre...
Cela n'a plus d'importance.
- Je suis avec toi. ..
La voix de mon guide rsonne en mon centre avec une
nettet surprenante. Faut-il s'en tonner, s'en merveiller ? Je
ne sais. Tout s'est pass si rapidement ! J'ignore o je suis et
quelle poque "je" vis. La voix continue :
-Voil Babylone, Babylone qui nat!
Une ville entire s'tend mes pieds ou, plutt, un gros
village. Aucune construction imposante n'attire mon regard.
Seul l-bas, peut-tre, un btiment ressemblant vaguement
une pyramide s'lve au-dessus des autres. Ses formes sont
lourdes, imparfaites. J'y aperois de larges ouvertures et quelques piliers orns de sculptures que je ne peux distinguer ais-

206

ment. L'impression qui se dgage de ce gros village est trange. Il fait corps avec le sol, ocre comme lui, rude comme lui.
Deci del, quelques arbres, quelques palmiers apportent
une touffe verte cet ensemble austre. Dans le lointain, des
labours et de maigres pturages donnent nanmoins une touche
de gaiet au paysage. Le soleil n'est pas trs haut dans le ciel.
Par la luminosit lgrement orange des constructions de
pierre et de torchis, je devine que les dernires heures de la
journe sont proches.
Jusqu' prsent, je n'ai pas boug, mais voil que mon
corps d'emprunt se met faire quelques pas sur la gauche puis
pivote sur lui-mme. Je me trouve maintenant sur une terrasse
ou au sommet d'une imposante tour carre ou d'un btiment
semblable et je ne suis plus seul. Deux hommes aux longs cheveux noirs maintenus par un bandeau sont accouds une balustrade de grosses pierres. Tous deux portent une longue robe
de couleur ple, serre la taille par une large ceinture safrane et leurs pieds sont nus.
Je ne distingue pas le visage de ces deux tres qui contemplent le paysage dans une direction oppose celle que je pouvais voir auparavant. De ce ct, le gros village est devenu
une ville. On y aperoit quelques tours et des remparts qui
semblent inachevs. Le paysage est plus verdoyant.
La voix de mon guide se fait nouveau entendre :
- Vois-tu ce gros btiment, l-bas, dot d'une large porte
et de deux colonnes carres devant lesquelles brle un feu ?
C'est la demeure d'un prtre guerrier du nom de Vlu. C 'est
lui qui a fait jeter les fondements de cette ville, Babylone, Babel si tu prfres. C'est le Nemrod dont parle l'Ancien Testament. C'est lui qui a conduit les schismatiques de l'Inde jusqu'ici et qui va permettre aux particularits de leur culte de
s'accentuer. Ce n'est pas un homme foncirement mauvais,
mais c'est un homme profondment imbu de lui-mme et qui
rve d'une grande puissance matrielle. Il va l'avoir ... car les
prtres qui le secondent ont beaucoup d'ascendant sur le

207

peuple. Mais il est dans l'erreur et ouvre la voie aux fils de


Blial. Le nom de sa ville va tre synonyme d'erreur et de
crime pendant des millnaires. Babel va personnaliser les forces ngatives de 1'univers au point de faire de celles-ci un Esprit aussi puissant que Dieu car permettant de s'adonner sans
frein toutes sortes de pratiques magiques. Pense bien cela !
Remarque aussi que c'est toujours la mauvaise interprtation
de la dualit primitive qui est la source des erreurs.
La vue de cette ville offre pourtant relativement peu
d'intrt pour toi. Laisse-toi aller, ne tente pas de diriger ta
conscience vers tel ou tel de ses endroits. Je vais plutt t'amener dans le palais de Vlu ...
Mon guide tire un voile de lumire devant les yeux de ma
conscience. Plus de tours, plus de remparts, plus de terre couleur de soleil, plus de pturages. Je suis absorb par l'espace.
Le murmure d'une foule me tire du nant ... ou de l'Infini.
Je suis maintenant dans une vaste salle aux puissants murs
de pierre. De rares torches y dispensent une lumire diffuse
qui parat sans cesse mourir. Je suis l, debout, comme des
centaines d'autres hommes au visage basan, aux robes carlates et safran. Je regarde droit devant moi, vers la muraille o
une puissante silhouette se dcoupe, les bras carts. L'homme
porte une ample robe rouge borde de blanc. Mes yeux se dirigent vers son visage dur, soulign par une barbe couleur
d'bne. Il a le nez aquilin et le regard de ceux qui dominent
les foules. C'est un trange regard d'acier qui semble cet
instant chercher dans le vague, au cur de la pnombre peuttre, ou en lui-mme.
Le murmure de la foule cesse puis 1'homme joint les
mains et ferme les paupires. Un silence pesant rgne. Je ne
perois plus que le crpitement des flammes qui nous clairent
ingalement.
mon ct, un vieillard la longue barbe grise attire
mon attention. Je voudrais mieux le regarder mais mon corps
ne peut rpondre ma volont, mon corps est celui d'un autre
208

et je le subis, je le sens plein d'une bouillante impatience. Impatience de quoi ? Je ne saurais le dire. Les autres, mes voisins, la foule, paraissent, quant eux, d'un calme profond.
Que font-ils, est-ce qu'ils attendent une dclaration solennelle,
est-ce qu'ils prient ? Des larmes perlent au coin des paupires
du vieillard la longue barbe grise. motion ou vieillesse ? .. .
Soudain, l'homme la puissante stature et au regard de
fer gravit quelques marches que je n'avais pas remarques jusqu'alors. Sur une table de pierre grise, il saisit un long bton
de couleur sombre. Celui-ci semble avoir une extraordinaire
importance car l'homme le brandit les yeux ferms au-dessus
de la foule muette. De sa pointe, il trace dans les airs des signes dont je ne comprends pas le sens puis c'est autour de luimme, sur le sol, qu'il dessine des arabesques. C'est alors
qu'une mlope monte de la foule, profonde, envotante, hypnotique. Elle s'lve en volutes, comme une fume vers le plafond de la vaste salle. Mes yeux d'emprunt semblent vouloir
suivre son ascension, ils scrutent l'obscurit, vers le haut, vers
les lourdes dalles du plafond et dcouvrent. .. une large ouverture. Une large ouverture est pratique dans le plafond de la
salle. Dehors, il fait nuit et la vote cleste m'apparat d'une
puret infinie. Une toile brille, brille, et son clat fait plir
toutes les autres, et son clat brle et gle la fois mes yeux.
- Vnus ! dit la voix de mon guide que j'allais presque
oublier. Vnus mal aime et mal comprise ... Vnus difie et
source d'un culte obscur ! Cette plante va se rapprocher de la
Terre et crera bientt des cataclysmes. Ces hommes en ont
peur. Ils veulent lui plaire et la dominer par la magie, la science des "lmentals" , de 1'univers des phnomnes. Mais la
magie ne demeure que la magie. De la blanche la noire, il
n'y a qu'un pas, celui qu'une conscience, qu'une volont fait
aisment. Vlu, ses successeurs et Babel vont s'y perdre.
L'Esprit et la Toute-Puissance sont en dehors de toute matire.
Que les hommes mditent ceci : le culte instaur par Vlu fut
le culte mal assimil des forces obscures de la nature. Ce fut

209

un culte lunaire mal dirig, magnifi hors de toutes proportions.


Votre Lune est porteuse de science, elle est un des symboles du moteur universel. Souviens-toi de ce que je t'ai dj
dit. La science est cependant neutre, souviens-en toi
galement. Seul ne l'est pas celui qui la manie. Tes contemporains le comprendront-ils ?
Certains hommes redcouvrent ... Tourne tes yeux vers le
continent amricain, vers ses bases spatiales et rflchis en
considrant la devise d'un des programmes de la N.A.S.A. :
"Ex luna scientia" : de la Lune vient la science. Comprends
"une" science, une science dont la connaissance peut brler
bien des curs.
Reviens vers moi maintenant. Babylone n'est plus que du
pass. Je veux que tu tournes tes yeux d'un autre ct ...
Le dsir a suffi. L'Esprit demande et obtient. Mon corps
mental m'apparat nouveau, respirant la lumire de l'astral
par tous ses pores tandis que mon guide se tient quelques
mtres de moi, les pieds lchs par l'cume dore des flots. Il
marche puis s'arrte un instant et me regarde. Il sourit alors de
ses petits yeux et semble attendre un mot venant de moi.
- Saurais-je raconter tout cela ? dis-je. Les hommes
pourront-ils jamais croire que le pass peut revivre ?
- Ne te soucie pas de cela, certains croiront, d'autres pas.
Certains savent aimer, d'autres pas. Tous finiront par croire et
par aimer. Tous !
Tout en parlant, mon guide n'a plus laiss les vagues
jouer avec ses pieds. Il est remont vers les cocotiers et m'a
fait signe de le suivre.
- Vous me disiez tout 1'heure que certains continurent
vers l'Ouest, que tous ne s'arrtrent pas avec Vlu ... Que
leur arriva-t-il ?
- Oh ! c'est une tout autre histoire ! Il faut pourtant que tu
la saches et qu'elle soit diffuse. Les anciens Celtes, d'abord
devenus des Asiatiques, puis qui ne suivirent pas la destine de
210

Babylone, continurent leur route jusqu'en Thrace, c'est-dire, globalement, jusqu'aux alentours de la Bulgarie actuelle.
- Ont-ils persvr, eux aussi, dans la voie qu'ils avaient
choisie au dpart de 1'Inde ?
- Oui, ils ont continu dvelopper le ct passif de la
Divinit. Ils finirent par s'avancer vers la Grce actuelle o
des influences diverses devaient se mler aux leurs. C'est
partir de cette date que ces conqurants de la Thrace prirent le
nom de "fils de Ion". Fais bien attention ce nom, "Ion".
"Ion" est le symbole de tout ce qui est gnrateur. Pour parler
avec plus de prcision, il rsume la constitution plastique des
univers physiques. Il est le yin des Chinois. Dans la mythologie grecque, le pre de lon est Apollon, un des aspects du
Pre ternel et Infini. D'autre part, n'as-tu jamais entendu
parler, en architecture, des colonnes "ioniques" ? Elles nous
ont t lgues par cette poque. Tout ceci peut te sembler un
peu ardu, mais il faut pourtant le retenir car cela rsume une
page d'histoire extrmement importante. Si l'on y rflchit
bien, elle explique beaucoup de choses.
-Oui, je comprends, dis-je. Je vois comment un malentendu peut avoir des consquences nfastes. Il en faut peu pour
que les civilisations s'loignent les unes des autres et en arrivent se har. Les Blancs venus d'Asie n'ont pas su reconnatre leurs frres chez les Blancs d'Asie Mineure.
- Oui, et tu vas voir que les choses n'en sont pas restes
l.
- Vous voulez dire que certains des dissidents ne se sont
arrts ni en Thrace, ni en Grce.
- C'est cela, ils poursuivirent, en effet, leur course jusqu'en gypte o leur influence a t dsastreuse.
- Cela s'est donc produit brutalement !
- Non, l'gypte a t envahie par vagues successives. Te
souviens-tu d'Amon ? Je t'en ai dj parl. C'est un des nombreux symboles des forces passives de la nature. partir de
211

cette poque, son culte fut substitu celui d'Aton, le Dieu


unique et solaire, hrit de la race rouge atlante.
Assis l'abri d'une vgtation blouissante, je fais glisser
entre mes doigts les prcieux grains de sable chaud. Je cherche
au fond de ma mmoire un instant comparable, un lieu aussi
serein. Je cherche mais je sais aussi que je n'en trouverai pas
parce qu'ici c'est "ailleurs", un autre espace, un autre temps,
d'autres tres. Il me vient alors en mmoire une petite phrase
de Teilhard de Chardin : Seul le fantastique a des chances
d'tre vrai.
Mais coutons mon ami au visage bleu, car sa parole m'en
apprend plus que bien des livres.
- Laissons un peu de ct la Grce et l'gypte et parlons
plutt d'Histoire, en gnral. Ce que je reproche aux historiens, vois-tu, c'est de ne regarder que ce qu'ils ont devant les
yeux. De tous temps, ces spcialistes ont morcel l'Histoire et,
ce faisant, l'ont dnature. Il est ncessaire, si les hommes
veulent aller de l'avant, qu'ils apprennent percevoir globalement la succession des vnements sur Terre depuis des millnaires. S'ils tudient une poque, qu'ils considrent alors tous
les pays du globe en mme temps. Lorsque ce principe sera
correctement appliqu, la connaissance des civilisations et des
religions fera un bond en avant.
Oh ! j'entends dj les protestations ! Les religions, toujours les religions ! C'est que, justement, les hommes et
leurs civilisations sont en partie le produit de leurs croyances
passes et prsentes, donc de leurs religions. Autant que la
gographie d'un pays, les croyances du peuple qui l'habite
sont primordiales. Si j'ai ouvert cette parenthse, c'est afm de
te prsenter une vue d'ensemble des pays que nous venons
d'voquer propos du peuple blanc. Je veux que tu saches
qu'en l'espace de quelques sicles, une action concerte fut
entreprise travers le monde par les Messagers de la Parole
Divine.
212

Bien avant le dbut des invasions des dissidents asiatiques


en gypte, les prtres sentirent la menace peser sur leur pays.
L'gypte nourrissait en ce temps-l de vritables hommes de
Dieu, de grands mystiques. Ce qui s'est pass alors est d'une
extrme importance, non seulement pour l'avenir de l'gypte,
mais pour celui de la Terre entire. Tu vas t'en rendre compte
par toi-mme. Tu vas vivre des moments mouvants de
l'histoire de ta plante. Laisse-moi poser la main sur ton cur,
elle t'aidera. Aime les tres que tu verras dans quelques instants. Si certains taient de simples humains, d'autres taient
dj beaucoup plus que cela.
Je me suis noy dans le regard de mon guide et la petite
plage de cocotiers, avec son sable d'or et de rubis, s'est
vanouie ...
Une lumire trange vient caresser mes yeux. Une lumire
douce, si douce qu'elle me parat presque insuffisante. Et
pourtant, je vois clair, trs clair mme.
Une cinquantaine d'hommes sont assis devant moi sur le
sol, dans la position du lotus. Certains portent de grossires
tuniques de lin ou d'un tissu semblable, d'autres de riches robes blanches et bleues, jaunes ou oranges. La plupart ont le
crne ras et les plis de leur nuque attestent de leur ge dj
avanc. Deci, del, des tres vtus entirement de blanc sont
couverts d'un voile immacul. Quant moi, je crois tre debout. Un mouvement de "ma" tte me permet de voir que je
tiens dans la main droite un long bton couleur d'or surmont
d'une sphre pose sur une petite barre horizontale. J'aimerais
m'attacher au dcor du lieu o je vis ces instants, mais "mes"
yeux se rivent sur tous ces hommes devant moi.
Je remarque maintenant qu'un tre est assis en face d'eux,
dans la mme position. Sa robe est immacule. Lui aussi s'est
couvert d'un voile et ce voile est bord d'un fm lisr d'or. Il
me semble mditer car je ne parviens pas apercevoir son visage inclin vers le sol.
213

Et voil que mon corps se dplace; il fait quelques pas,


discrtement, cherchant manifestement ne pas troubler la
quitude de l'assemble. Je suis pris d'un lger vertige, cela
rn' inquite un peu tout en venant me rappeler 1'tranget de
ma situation. Je m'imagine un instant comme suspendu dans le
temps, sans horizon atteindre, sans pense fixe .. . Mais,
rapidement, le mouvement de mon corps m'en apprend davantage sur l'endroit o je me trouve : une salle aux dimensions
relativement rduites, aux murs forms de larges blocs de pierre.
L'espace d'une seconde, je pense au palais de Vlu, Babylone. Mais non ... Cela ne peut tre .. . Mon guide m'a parl
de l'gypte. D'ailleurs, les portes sont plus troites, plus hautes. Les murs paraissent suinter lgrement. Est-ce une impression, sommes-nous sous terre ? Hormis deux portes, aucune ouverture, aucune fentre; le plafond est haut et, l non
plus, aucun orifice.
nouveau, je suis attir par la lumire, l'trange lumire.
D'o peut-elle venir ? Je ne remarque aucune torche, aucun
trou dans la muraille par lequel le soleil puisse percer. Le
mystre est complet sur ce point. Cela me proccupe mais la
voix de mon ami, trs douce, trs calme, prend naissance dans
mon cur.
- L'Amour cosmique est la Lumire de l'Esprit, la Lumire qui guide les univers. Il n'existe pas d'autre secret. Les
tres qui mditent devant les yeux de ta conscience sont de trs
grands sages. Le monde chrtien les appellerait "saints" . Le
monde des Initis les appelle "christs". Tu es surpris ? ... Ne le
sois pourtant pas car "christ" ne signifie pas "crucifi" ainsi
que le supposent beaucoup d'hommes. Christ signifie "oint"
par la grce de Dieu, choisi par l'ternel. Ces hommes sont
"christs" car la Parole est dans leur cur. Ils naquirent sur
cette terre avec une mission sacre. Ce sont eux qui vont sauver la Connaissance atlante et tout ordonner afm qu'elle se
trouve un jour dans les mains de Mose. Ces hommes vont
214

crer ce qui dsormais s'appelle les "Grands Mystres Sacrs"


de l'gypte. Leurs enseignements sont, aujourd'hui encore, les
plus riches qui puissent se trouver sur Terre, avec ceux venus
des hautes contres du Tibet. Ils sont la fois trangement
simples et trangement complexes. Comprenne celui qui veut
comprendre. Aide-toi, le Ciel t'aidera.
La lumire qui t'attire tant ici n'est autre que la lumire
qui mane du corps de ces christs de l'ancienne gypte. Considre leurs habits de chair comme des mdiateurs entre 1'Esprit
et la Matire. Ce sont de vritables transformateurs d'nergie
divine. Souviens-toi des chakras.
Mon ami s'est tu et mon attention s'est porte nouveau
sur l'tre au voile bord d'or qui fait face l'assemble. Lentement, celui-ci lve son visage et regarde dans ma direction.
L 'homme doit avoir la cinquantaine. Il a la peau trs mate,
presque noire. Ses yeux, d'une clart extrme, me dvisagent
et paraissent dire : Voil, le moment est venu ...
Instantanment, le corps qui m'est prt s'agenouille tout
en saisissant des deux mains ce qui ressemble un sceptre surmont d'une sphre.
L'homme aux yeux clairs, lui, s'est lev tranquillement.
Je prends conscience que chacun de ses gestes est ordonn,
mesur, reflet d'une profonde harmonie. Il laisse aller les bras
de chaque ct de son corps, sans contrainte, puis se met
parler d'une voix impntrable.
- Hommes, le temps est venu o la Connaissance va se
perdre. C'est pour cette raison que j'ai tenu vous voir. D'ici
quatre cycles complets des saisons, les trangers venus de l'Est
seront nos frontires . Il est maintenant de notre devoir de
protger l'antique science du Cheval. Agissons comme les prtres du continent perdu. J'ai dj tenu conseil avec les plus
sages d'entre vous. Nous en sommes venus la conclusion
qu'une seule et unique solution restait possible afin que demeure vivant le culte vrai. Cachons-nous sous le voile de la
grande Isis. Enfouissons notre savoir sous l'pais manteau du
215

Mystre, dguisons-le afm qu'il n'apparaisse qu'aux yeux du


pur. La science des artistes et des potes nous servira.
Je vois le scepticisme dans le cur de certains d'entre
vous... Hommes, ne vous y trompez pas ! Pharaon ne saura
rsister aux attaques multiples que subiront nos frontires.
Notre tche est maintenant de dcrotre et de vivre sous terre.
Prservons la graine, donnons-lui toute sa force afm que vienne le rgne de l'Envoy qui la fera germer. Elle nourrira un
autre peuple en un autre temps.
Non, je vous l'affirme, ce n'est pas nous qui rcolterons
le fruit du Soleil. Voil, en peu de mots, ce que j'avais vous
dire. Pour le reste, vous en savez autant que moi. Nous autres,
prtres d'Aton, allons mourir aux yeux du monde. Nous ne
ferons pourtant que vivre la faon de la chenille qui tisse son
cocon. Pensez tout ceci et au rle qui sera dsormais le vtre. Il se pourrait qu'Aton ne soit plus mme connu sous ce
nom. Mais quelqu'un connatra-t-il jamais le vritable nom de
l'tre Unique? Votre souci ne doit pas porter sur ce point.
Sans rien ajouter de plus, l'homme au voile bord d'or
s'est tourn vers une table faite d'une dalle de pierre reposant
sur un pied central. De fins hiroglyphes y sont peints en couleur bleue, mais mon loignement ne me permet pas de les
admirer. Je m'attache plutt suivre chacun des gestes du prtre d'Aton.
Au centre de la table, un objet d'une trentaine de centimtres de haut est recouvert d'une toffe blanche. D'un geste prcis, le prtre en a fait glisser le voile et s'agenouille devant
l'objet dont la beaut et la signification me saisissent au plus
profond de moi-mme. Instantanment, je ressens trs fortement la prsence de mon guide mes cts. Il me semble qu'il
me demande:
- Le reconnais-tu ?
Et mon me lui rpond :
216

- Oui, oui, je le reconnais. Voil la Crux Ansata, la croix


de vie, mais plus belle, bien plus belle que jamais ! Elle est
calice tout en restant croix. 1
- Considre ces instants leur juste valeur. Ce sont des
points forts dans 1'Histoire humaine. Vois ce prtre qui se recueille devant le calice. Il en sait beaucoup plus qu'il n'en dit.
Il sait exactement qui sera Mose. Il sait que Mose sera un
gyptien et non un Hbreu comme on le croit aujourd'hui.
- Un gyptien ?
- Mose tait un gyptien. La lgende lui a prt des parents hbreux afin qu'il soit accept par le peuple qu'il devait
conduire. L'histoire de l'enfant sauv des eaux est en fait celle
d'un roi qui vcut bien avant lui.
- Je ne pense pas que le peuple juif, ni mme que le
monde entier puisse accepter cela aujourd'hui...
- Cela viendra en son temps. Bientt. Ce que le profane
connat actuellement de l'uvre de Mose n'est que le dixime
de ce qu'elle fut. Mose connaissait les secrets du Sphinx et de
la Grande Pyramide. Il a pntr dans leurs salles souterraines
et pris connaissance des messages que lui prparent les hommes assis devant toi et surtout de celui qui fut le plus grand
des fondateurs de 1'Atlantide : Hermes-Thot. Son enseignement, essentiellement sotrique, se retrouve dans la Kabbale.
C'est pourquoi, tout l'heure, tu as entendu l'expression :
"l'antique science du Cheval". La Kabbale, c'est le cheval,
l'un des emblmes de l'Atlantide, c'est la science rassemble
par les derniers sages du continent perdu afin de perptuer la
Tradition. La Kabbale c'est, en quelque sorte, Pgase, le cheval ail qui saute d'un monde l'autre.
1 L'ovale surmontant traditionnellement le Tau de la Crux Ansata tait, en
fait, la corolle d'une coupe dans laquelle l'officiant devait boire un moment
donn de la crmonie.

217

Les hommes que tu as devant toi dans cette salle souterraine vont parachever la grande uvre entreprise au dbut de
l're zodiacale du Lion par les Atlantes : le "Tarot".
- C'est donc grce cette science que le prtre voit 1'avenir et l'existence future de Mose, par exemple ...
Je ne peux voir mon guide, mais je l'imagine en train de
sourire de mon trop grand empressement tirer des conclusions.
- La prdiction de l'avenir ne reprsente que l'aspect le
moins important du Tarot. Le Tarot est, avant tout, le rsum
de la somme des connaissances qui traduisent la marche des
univers. Il est la clef d'un savoir incommensurable. Il ouvre
des portes qui donnent sur d'autres portes et ainsi de suite,
l'infini.
Non, le prtre connat l'avenir plutt par le silence. Celui
qui sait faire natre en lui un silence total, pas mme troubl
par les battements de son cur, vit d'tonnants instants de
clairvoyance et connat les probabilits du futur. Sache que la
vie terrestre et ses vicissitudes crent un courant de parasites
qui empchent l'tre humain de se mettre l'coute de son
me et de son esprit. Sers-toi de ton corps, perfectionne-le, car
il peut te mener loin, mais considre-le seulement comme un
instrument dense, comme une limite dpasser chaque fois
que cela est ncessaire .. .
Tout en coutant mon guide, insensiblement et sans que
j'y prenne garde, ma vue et ma conscience se sont retires de
la salle souterraine de l'ancienne gypte. Je baigne dsormais
dans une lumire trs blanche, trs pure, peuple de mille tres
bons que je ne parviens pas distinguer mais que je sens vivre. L, je ne peux voir mon ami, bien que j'entende toujours
sa voix, vritable cordon ombilical qui me relie un monde
plus concret.
- Certains grands sages de 1'gypte antique savaient que
Mose ne serait pas, il s'en faut de beaucoup, le dernier maillon de la chane qui doit conduire la Terre vers son ultime
218

tape spirituelle. Ils savaient que l'volution ne connat pas de


limites et qu'aprs Mose, il viendrait d'autres Envoys parmi
lesquels le Christ-Jsus. Ils savaient que le culte du Positif dbouche sur le culte Universel. Ils connaissaient les lois vritables de l'quilibre des contraires. Ils savaient que l' Ishwa-ra
de l'Inde antique n'est autre que l'Oshi-ris de l'gypte Atlante, le Jeshu-roi des Chrtiens, le Rgent cosmique, la force
active du Grand-Tout qui vient pntrer l'univers des phnomnes. Ils savaient que le Messager divin de leur peuple tait
le mme que celui des tout premiers Hbreux et des hommes
blancs installs dfmitivement en Inde.
Aujourd'hui encore, tes semblables ne souponnent pas la
somme de connaissances dont ils disposaient. Inutile d'en chercher les traces sur les oblisques ou sur les murs des chambres
funraires. Elles ne s'y trouvent pas. Elles attendent depuis
des millnaires que l'homme qui viendra au seuil de l're du
Verseau les fasse surgir de terre.
Imperceptiblement, la voix de mon guide s'est affaiblie et
mon cur s'est empli de silence, d'un silence palpable, nourrissant, vritable mlle pinire du Temps que j'absorbe de
tout mon tre. Des noms naissent en moi et se pressent la
porte de mon me. Ce sont ceux de Zoroastre, de Krishna, de
Mithra et d'autres encore ... Qui taient-ils ? Qu'ont-ils fait, au
juste?
Coupant court mes interrogations, je sens que mon ami
me rappelle mon corps subtil. . . Comment dcrire mon retour
sur la petite plage de sable d'or ? Vraiment, je ne le saurais.
J'ai perdu toute notion de temps et je suis envelopp dans une
lumire qui m'empche de distinguer quoi que ce soit. Je me
sens projet en avant, voil la seule sensation dont je puisse
rendre compte avec prcision.
Je me retrouve alors allong aux pieds de mon ami et je
contemple le ciel qui a pris une teinte orange. Je pense au
soleil couchant et cela me fait sourire intrieurement parce que
je sais qu'ici le soleil ne se couche jamais. Quel soleil
219

d'ailleurs ? Il n'y a pas de soleil ou, plutt, le soleil est partout


la fois. Machinalement et malgr les mises en garde de mon
guide, je me prends tablir des comparaisons entre le monde
astral de la Terre et la Terre elle-mme. Je note combien la
palette des couleurs du monde de la matire est insuffisante
pour celui qui entreprend de dcrire celui de l'me. Je rpertorie une douzaine de teintes fondamentales, mais probablement en existe-t-il davantage. Je crois qu'aucun des mots dont
nous disposons sur Terre ne parviendrait en rendre compte.
Ce travail ne peut tre que laiss l'imagination du lecteur ...
ou sa mmoire !
Pour la premire fois d'ailleurs, et je m'tonne de mon
manque d'observation, je remarque que l'ombre n'existe pas
dans le monde de l'me. Cela peut paratre difficile concevoir mais c'est pourtant ainsi. Sans doute ai-je dj employ
les termes "ombres" ou "ombrage" dans mes descriptions .. .
Cela s'explique par l'inadaptation de mon vocabulaire au
monde que je tente de faire revivre. Il me prend l'envie
d'inventer des mots mais sans doute seraient-ils trop laids, trop
fades, trop imprcis et finalement dpourvus de sens.
- tablis dans ton esprit des schmas trs prcis. Eux seuls
te permettront de comprendre rellement et de retenir.
Gnralement, 1'homme se disp_erse dans ses actions et ses rflexions. Toute action, toute pense dsordonnes ne sauraient
profiter leur crateur. Il ne faut pas que 1'ouvrage que je
vous demande, ton pouse et toi-mme, soit lu et reu
comme un roman. Je veux qu'on en retienne les fils conducteurs plus que les anecdotes, le fond plus que la "toile de
fond" . Que des schmas trs prcis apparaissent donc dans le
texte, en particulier en ce qui concerne la brve histoire des
religions que je t'enseigne. L'homme doit comprendre qu'aucun des grands vnements terrestres n'est le fruit du hasard.
Les Envoys de l'Esprit, qu'ils aient t des Noirs, des Jaunes
ou des Blancs, ont toujours agi de concert selon un mme plan
220

afin de repousser les tnbres de l'oubli et de l'ignorance. Il


importe donc plus que jamais que tes semblables comprennent
le sens profond de la lutte mene afin d'viter 1'abme qui
s'ouvre chaque jour davantage sous leurs pieds.
Ferme maintenant les yeux, chasse de ton esprit les merveilles qui t'ont t dvoiles et coute-moi bien car je vais te
conter encore le combat des Envoys de la Lumire sur Terre.
Apprends comment ils stopprent le culte des forces obscures
de la nature. coute-moi et souviens-toi de l'Inde au lendemain du dpart des schismatiques. Le pays n'tait pas la fm
de ses dboires. Des dissensions y naquirent encore. Je ne t'en
parlerai pas car elles relvent de l'rudition pure.
Sache simplement, et fais savoir, qu'il a fallu l'apparition
de Krishna pour que l'unit primitive soit nouveau comprise
et dsire. Krishna est l'Envoy qui a dvelopp en Inde la
notion de Trinit ou, si tu prfres le terme appropri l'Hindouisme, la Trimourti.
Rassure-toi, je ne vais pas te faire un cours complet sur
l'Hindouisme ! Tout tre dsireux de connatre cette religion
peut aisment trouver des ouvrages prcis sur le sujet. Je vais
seulement te fournir quelques ides d'ensemble qui permettront chacun de retenir des notions schmatiques. La Trimourti se compose de Brahma, Vishnou et Shiva. Mais sans
doute sais-tu dj cela ! Ce que tu ignores peut-tre, c'est qu'il
s'agit l d'une reprsentation des grandes forces universelles :
la cration, la conservation, la destruction-rnovation ou, en
d'autres termes, le positif, le ngatif et le neutre. Symboliquement, il s'agit aussi du Pre, du Fils et de l'Esprit.
L, je vais compliquer un peu les choses, mais cela en
vaut la peine ... Les Hindous parlent encore, en ce qui concerne la Trimourti, de Sat, Tat et Aum. Tu trouves ici un lment
dont je t'ai parl : le "T" ou le "Tau" de Tat n'est autre que la
croix du Fils, celle du Christ-Jsus.
Au stade actuel de son dveloppement, la race humaine
fait encore preuve de bien peu de discernement : elle idalise
221

ou avilit ce qu'elle connat mal. En Occident, par exemple,


l'ide que l'Hindouisme est une religion polythiste demeure
frquente. Cela est totalement faux et rvle une mconnaissance des ides hindoues. Avec un peu de recul, tu peux te
rendre compte que cela est tout aussi erron que de prtendre
que le Christianisme est un polythisme puisqu'il reconnat le
Pre, le Fils et le Saint-Esprit !. .. Sans parler du culte des
Saints ! Non, le vritable Hindouisme affirme, comme le
Christianisme, l'unit dans la Triplicit.
Je me relve lgrement afm de m'appuyer sur les avantbras. J'aperois alors mon guide, assis en position de lotus, en
train de regarder dans la direction du rivage. Je lui demande :
- Krishna a donc fond 1'Hindouisme ?
-Ce n'est pas cela ... Ferme les yeux et allonge-toi nouveau ... Ta mmoire te sera plus fidle ... Krishna a fait prendre
l'Hindouisme la forme que nous lui connaissons aujourd'hui,
mais il n'en est pas le fondateur. En vrit, la religion hindoue
n'a pas proprement parler de fondateur. Elle rsulte d'un
corps impersonnel de textes que l'on a nomm les Vdas.
Timidement, je hasarde :
-N'en existe-t-il pas quatre ?
- C'est vrai.. . Rflchis bien quant la valeur de ce nombre car il appartient aussi aux vangiles et, si tu t'en souviens
bien, il est galement, d'une certaine faon, celui de la croix.
J'aimerais que ton monde, l'aube de la grande mutation qui
se prpare, connaissse Krishna et son uvre. Note bien ceci
parce que ce n'est pas toujours clair dans l'esprit des thologiens : le grand mrite de Krishna, en faisant sentir 1'unit
dans la Trinit, a t de dconcentrer l'attention du peuple de
l'Inde sur la dualilt motrice de l'univers, source de bien des
confusions. Fais le vide en toi et retiens, mot pour mot, ces
paroles : Je t'ai parl de Ramet de Krishna, rapproche maintenant ces deux hommes 1'un de 1'autre. Le premier a mis en
place une grande religion, le second est venu rparer les torts
faits cette religion. Je te l'affirme, ce Ram qui est le Rama

222

des Hindous, fut Krishna et Krishna fut Rama. Tous deux sont
Un et Unique, issus du mme Esprit, emblmes de Tat, le
"Fils Christique".
Le murmure des vagues lchant le rivage s'est estomp.

Seule en moi demeure la parole de mon ami et j'essaie d'en


comprendre le sens. Un flambeau de plus s'est allum ...
- Voil quel fut 1'un des premiers actes de la Rparation.
coute maintenant l'histoire d'un tre qui a consacr sa vie
rparer les torts causs la race humaine par le prtre-roi Vlu. C'est l'histoire d'un tre mconnu, ador d'abord puis calomni avec le temps. Je veux parler de Zarathoustra le
Grand ...
Imagine un homme trapu, le crne ras et portant la barbe.
De son vivant, dj, on raconte beaucoup d'histoires sur lui.
On le dit de souche royale, puis issu du peuple. On le voit lgislateur ou seul, cheminant dans le dsert. Il importe peu,
pourvu que l'on sache qu'il fut un homme de chair et non un
de ces rois ou dieux dits "mythologiques" qu'imaginent trop
souvent les humains pour rpondre aux questions qu'ils se posent. Il importe peu pourvu que 1'on sache que le monde le
connat aussi sous le nom de Zoroastre et qu'il s'est efforc de
rformer la religion ne avec Babylone. Il est le fondateur du
crdo de la Perse antique.
En accord avec les puissances de 1'Esprit, Zoroastre s'est
efforc de remettre le culte passif la place qu'il mritait, je
veux dire en galit avec le culte actif puisque tu te souviens
que 1'harmonie cosmique rsulte de 1'quilibre de ces deux
forces analogues bien que contraires ...
Mon guide voit en moi-mme comme au travers d'un cristal. Une fois de plus, il connat mes interrogations, mes doutes, mes erreurs. Je sens sa voix changer lgrement de ton et
j'imagine ses petits yeux qui esquissent comme un sourire.
- Comprends bien... La religion de Zarathoustra, que 1'on
appelle Mazdisme, ne fut, pas plus qu'une autre, l'expression
de la vrit absolue. Il faut la considrer, ainsi que toutes les
223

grandes religions, comme une tape d'une Rvlation Progressive qui se continue toujours pour la grande majorit des tres
humains ...
En crivant ces lignes, je me prends penser que celles-ci
rclament de la part du lecteur une relle disponibilit d'esprit.
Je pense au lecteur athe qui a eu le courage ou la curiosit de
lire ce texte jusqu'ici, mais je pense aussi au lecteur "croyant",
au lecteur chrtien par exemple ... Qu'il ne nie pas d'un bloc
ou ne hausse pas les paules en invoquant tel ou tel passage de
la Bible ou plutt ce qu'on lui a afflrm relatif ce passage !
Qu'il se demande, s'il est chrtien hrditairement, parce que
n de parents chrtiens, ou ... par conviction profonde.
Qu'on me comprenne bien. Je ne veux semer la confusion
chez personne. Je ne cherche convertir qui que ce soit un
quelconque systme philosophique ou religieux. Je dsire simplement apporter un tmoignage d'instants vcus et dont la
conclusion est celle-ci : il existe dans 1'univers une ralit suprme et ternelle. Elle se place au-dessus de toute querelle
politique ou religieuse. Elle arbore comme devise un mot, un
seul : Amour.
Personne, bien sr, ou presque, ne prendra de position
officielle contre tout ce que ce mot sous-entend. Mais qu'on se
dise bien qu'un tel mot demande des actes et qu'il en appelle
un autre : tolrance, et que cette tolrance aussi rclame une
application. Comment peut-on supposer un instant que la Divinit soit musulmane, chrtienne, hindoue ou de toute autre
confession ?

- Le Mazdisme est une religion mconnue des hommes,


continue mon guide. Certains n'en ont pas mme entendu parler. Je vais t'en donner un aperu en quelques mots. De son
vivant, Zarathoustra s'adressait un peuple fruste. La vie tait
rude, les hommes peu duqus, peu habitus aux notions abstraites. Je dirais aussi qu'ils taient accoutums aux actions
d'clat des magiciens.
224

Afm de faire accepter sa rforme, Zarathoustra entreprit


donc de personnaliser en quelque sorte les deux forces analogues qui actionnent le moteur universel. La Lumire, le Positif, prit le nom d'Ormuzd ou d'Ahouramazda; les Tnbres, le
Passif, celui d'Ahriman. Zarathoustra, quant lui, enseigna
avant tout le culte d'Ormuzd en permettant le dveloppement
de certaines forces spirituelles.
C'est ainsi que naquit, entre autres, le culte de Mithra. Je
voudrais que ton pouse et toi-mme vous vous efforciez de
faire connatre ce que reprsentait dans ses fondements le Mazdisme car le peuple chrtien associe trop volontiers cette religion l'erreur de Babel. Je dois mme te dire que les Catholiques, en particulier, devraient s'intresser au culte d'Ormuzd
et en rechercher srieusement les sources. Leur religion lui
est, en effet, redevable de la quasi-totalit de son rituel. Je
sais, vois-tu, que ceci pourra choquer les Chrtiens, mais il
importe qu'ils aient les yeux ouverts sur certaines ralits. Le
Christianisme est 1'une des plus belles religions qui ait jamais
exist, cependant trop souvent on l'a prive de ses vritables
racines et ampute d'une partie de ses enseignements.
-Mais cela demande un travail de recherche considrable,
dis-je mon ami.
- Le travail est dj accompli en grande partie. Des livres
extraordinaires dorment sur les rayonnages des bibliothques.
Il suffit de vaincre sa paresse, de chercher un peu et de mettre
de ct tout sectarisme.
Pour bien te prouver la valeur de la doctrine de Zoroastre,
je peux te prciser que, selon le mme schma que celui que je
t'ai dcrit, elle divisait l'homme en trois parties. La premire
avait pour nom Akko et correspondait la conscience de 1'tre
dans le monde physique. Elle clairait la route emprunter,
elle caractrisait, en fait, le corps de chair. La seconde s'appelait Dyan. On peut l'identifier au corps astral. La troisime,
enfm, tait nomme me, ce qui, dans la classification que je
t'ai donne, n'est autre que l'Esprit, sige de la vraie

225

connaissance. Je vois que tu es tonn ! Pourtant, tu n'as pas


lieu de l'tre ... Il y a toujours eu des hommes pour connatre
les grandes vrits.
Tandis que mon guide continue de parler, mon attention se
relche. L'espace d'un court instant, mon me capte alors une
douce et trange mlope. Je prte l'oreille mais, aussitt, plus
rien ne se fait entendre. Tout s'est pass comme si quelques
notes de musique avaient pris naissance au "hasard", je ne sais
o, et m'taient arrives ici sur le dos du vent qui caresse les
cocotiers. Je m'assieds sur le sable. Mon ami pose sa main sur
mon paule, signifiant par cela qu'il me rclame encore un peu
d'attention.
- Ton corps de chair te rappelle lui. Ton me veut s'vader de ces lieux car il y a dj bien longtemps que je te parle. Je vois la lumire pntrer par les volets de ta chambre et
frapper tes paupires ...
Quant moi, je ressens un petit pincement au cur, un
pincement semblable celui que j'prouvais dans mon enfance, chaque matin au dpart pour l'cole.
Alors, comme d'habitude, imperturbable, mon guide sourit.
- Tu sais, dit-il, la musique ... Moi aussi je l'ai entendue ...
Dans le monde astral, nous avons des musiciens ...
Un brouillard, compos de milliers de gouttelettes de lumire blanche, m'a pris dans son manteau. Seule la voix de
mon ami rsonne encore en mon centre :
- Va, nous nous reverrons !
Puis elle meurt et un voile noir tombe sur ma conscience.

226

Chapitre XI

LA CA VERNE DES DERNIERS


ATLANTES

llong dans la pnombre de ma chambre, je regarde en


moi-mme. Je regarde en moi, afm de me projeter hors
de moi ...
La fentre est entrouverte et un petit air frais vient me
caresser le visage. Lentement, je l'absorbe par mes narines.
Un flot d'nergie monte le long de ma colonne vertbrale et,
entre mes deux yeux, une pression se fait sentir, de plus en
plus forte . De cet endroit prcis, nat une lumire, faible
comme la flamme d'une bougie, puis grande, grande jusqu'
m'emplir compltement. Le flot d'nergie arrive au niveau de
ma nuque et jaillit brusquement l'intrieur de mon crne. La
sensation est indescriptible. L'espace d'un instant, j'imagine
ma tte en train de voler en clats. J'ai l'impression que mon
corps s'tire en longueur, dmesurment. Tout contact auditif,
tactile, avec le monde extrieur est coup. Dsormais, je me
trouve seul avec cette clart intrieure et cette pression quasi
insoutenable. En proie une agitation extraordinaire, mes paupires se mettent battre une vitesse inoue. Je ne saurais les
contrler, je n'en ai d'ailleurs pas le dsir.
227

Allong dans l'ombre de moi-mme, j'attends alors avec


une volont toujours plus soutenue que le monde bascule, que
ma conscience et mon corps mental se projettent sur 1'envers
du dcor, l o les rles s'crivent et se distribuent. Voil ...
Le pas est franchi. Je suis aspir avec violence vers le haut.
Une sensation de froid intense m'envahit et je me surprends
flotter deux mtres au-dessus de mon corps.
Je remarque alors que chacun des objets de la pice a acquis une luminosit et un relief particuliers. Ils vivent d'une
vie que deux yeux de chair ne peuvent souponner. Leurs surfaces, leurs contours offrent le spectacle d'un perptuel mouvement. Ils me paraissent la fois plus prsents et plus irrels
car une beaut trange s'en dgage.
Occup par ces penses, je n'ai pas remarqu que mon
corps astral, qui erre de droite gauche, s'est dj en partie
fondu dans la masse du plafond ... Singulire impression d'interpntration.
Mais voil qu'une voix fait irruption en moi avec une nettet extraordinaire.
- Reste l, reste sur Terre ! Ne monte pas encore ... Domine ta volont, ne flotte pas ainsi.
Mon guide est l, je l'ai reconnu. Le timbre de sa voix
rn' est maintenant tellement familier !
- Ne dirige pas ta volont vers l'astral suprieur, je ne
dsire pas que tu me rejoignes tout de suite. Tu vas te rendre
de l'autre ct de l'Atlantique, quelque part sur le continent
sud-amricain. Certaines personnes souponnent l'existence du
lieu que je vais te faire connatre, aucune cependant n'est renseigne avec prcision sur son emplacement. Actuellement, les
choses sont prfrables ainsi.
Piqu par la curiosit, oubliant la position plus ou moins
stable que j'occupe au plafond de ma chambre, je demande :
-O se trouve ce lieu, dans quel pays?
-Je t'ai parl du continent sud-amricain, ne me demande
pas de prcisions supplmentaires. Crois-moi, il est prfrable

228

que tu ne possdes que peu de renseignements ce sujet. Cela


t'vitera, ainsi qu' ton pouse, un certain nombre d'ennuis.
Trop d'hommes rvent encore de puissance ! Si l'on te pose
des questions propos de ce que je vais te montrer, tu rpondras simplement qu'il s'agit de l'Amrique du Sud et tu n'auras rien dissimuler puisque tu ne sauras rien de plus.
- Comment vais-je me rendre cet endroit ? dis-je. Vous
m'avez enseign qu'il tait difficile de se rendre astralement
dans un lieu dont on ne connaissait pas, physiquement parlant,
l'emplacement exact, que cela ncessitait un certain entranement.
- Aie confiance ... Tout dplacement est ralisable astralement, que ce soit sur Terre ou ailleurs. L'me possde ses propres itinraires. Ils sont lis la volont et l'affectivit. Ne
crains rien car ma volont guidera ta conscience jusqu'au
terme du voyage. Cherche d'abord te stabiliser. Ne flotte
plus ainsi et imagine maintenant une grande salle sombre, trs
sombre, une salle que les rayons du soleil n'ont pas rchauffe
depuis des milliers d'annes. Imagine une grande porte trapzodale ferme par un norme bloc de pierre taille ...
Absorb dans un clair blanc, le dcor de ma chambre
s'est mis tournoyer. Je m'attends tre projet je ne sais o,
ressentir toujours la mme chose au niveau du nombril. ..
mais rien de tout cela ne se produit. Dj le dcor a chang.
Deux ou trois secondes ont suffi, c'est du moins ainsi que ma
conscience a valu la dure du dplacement. L'endroit o je
me trouve dsormais est plong dans une obscurit totale
mme si j'y vois comme en plein jour. Je ne fais pas rellement attention ce phnomne, mais une petite phrase toute
simple vient me traverser l'esprit : L'obscurit totale n'est
qu'une forme de la lumire. A-t-elle t chuchote par mon
guide ? Vient-elle du fond de ma mmoire ? Je ne sais. La
salle est vide, le silence est total !
Soudain, je me sens comme aimant par 1'norme porte de
pierre. Mon corps astral a pris une position verticale et se di229

rige lentement vers elle. Je comprends que la volont de mon


guide agit. Mon corps s'enfonce dans le roc. Ses atomes se
faufilent entre ceux de 1'imposante masse qui semble fige
pour l'ternit. Je dcouvre alors une autre salle identique la
premire, identique en tous points sauf en un seul : elle n'est
pas vide.
Dans un coin, prs d'un bloc de pierre, des dalles circulaires sont empiles les unes sur les autres. Leur nombre me parat important, quelques centaines, sans doute. J'emploie le
terme dalle, mais celui-ci n'est pas tout fait appropri. Je
devrais plutt dire "disques", des disques de quatre ou cinq
millimtres d'paisseur et d'environ quinze centimtres de diamtre. Je ne sais de quelle matire ceux-ci sont composs . La
plupart ont leur surface lisse tandis que, sur d'autres, une spirale trs rgulire est grave. Je perois un petit picotement au
centre de mon crne. Je devine que mon ami au visage bleu est
l et qu'il va me parler.
- Tu as vu juste, ce sont des disques, dans tous les sens du
terme. Tu pourrais les croire de pierre, mais il ne s'agit pas du
tout de cela. Ils sont faits d'un mtal dont les hommes ont oubli la composition. Ils ont t dposs ici par les derniers descendants directs des Atlantes aids de quelques tres venus
d'un autre monde. Prends ton temps. Observe-les bien car leur
valeur est inestimable. En eux sont renfermes les Annales des
Temps terrestres passs. C'est donc toute l'histoire des civilisations antrieures 1'Atlantide et celle de 1' Atlantide ellemme qui dorment devant toi. Ces disques contiennent galement le rsum des Plans divins en ce qui concerne 1'avenir de
ta plante. Ces disques renferment les noms de Mose, de Mithra, de Dionysos, de Cemunnos, de Jsus et de bien d'autres.
- Mais, Matre, ne m'avez-vous pas dit que ces Annales
dataient de 1'Atlantide ou presque ?
- C'est vrai et cela te prouve ainsi que la venue des Messagers de l'Esprit tait prvue de longue date.
230

- Mais qu'arriverait-il si les hommes dcouvraient tout


cela aujourd'hui?
- Il n'arriverait rien car tes semblables ne sauraient qu'en
faire. Ces disques pourraient mme tre dtriors par les multiples analyses qu'on leur ferait subir en s'interrogeant sur leur
destination. Les choses arriveront en leur temps. Il existe,
dans 1'Himalaya, des instruments dont la fonction est de dchiffrer les Annales que tu as devant toi. Ils attendent galement dans le calme de la solitude et de 1'obscurit que 1'heure
vienne.
Si tu tais actuellement en possession de ton corps physique, tu pourrais soulever un de ces disques mtalliques et tu
verrais la diffrence qui les spare de ceux que les hommes
produisent actuellement. La comparaison n'est pas envisageable. Tout diffre : matire, poids, procd d'enregistrement. La manire dont on reoit leur message est telle qu'on
ne peut encore la concevoir sur Terre. Il ne m'est pas possible
de t'en dire plus. Il t'appartient d'imaginer, ainsi qu' ceux qui
liront ton rcit. Les hypothses les plus fantastiques seront
peut-tre les moins dnues d'intrt car, rpte ceci : la
science des savants de la Terre n'en est qu' ses balbutiements. Les thories les plus extraordinaires ont t de tout
temps la source des dcouvertes les plus prodigieuses. L'imagination prcde, le reste suit.
Mon ami s'est arrt de parler. Il me laisse seul dans cette
salle que je suppose tre sous terre au centre de je ne sais quelle montagne, quel dsert ou quelle jungle. Alors, un peu mal
l'aise et n'en finissant plus d'observer les disques, d'en effleurer les atomes, j'attends de nouvelles indications. De tout mon
tre, j'espre que mon guide va m'appeler vers lui et que, de
nouveau, je vais boire la lumire.
-Attends, attends encore ! Je ne dsire pas que tu aimes
ce point le lieu o sjournent les mes. Il y a tant faire et
apprendre sur Terre. Tu me reverras, mais un peu de patience ...
231

Je veux te conter la suite de l'histoire des peuples que j'ai


entreprise. Ne te crois pas oblig de rester dans cette salle, si
celle-ci te dplat. Ton corps astral peut aisment traverser les
murs de pierre, sers-toi de ce pouvoir et tu dcouvriras d'autres pices. Je te demande simplement une chose : que ta vue
ne l'emporte pas sur ton oue. Ce que je vais te dire sera plus
important que ce que tu verras. Te souviens-tu quel endroit
de l'histoire des religions je m'tais arrt lors de notre dernire rencontre ?
-Vous me parliez de Zarathoustra et de la rforme qu'il a
apporte ... J'ai dj not tout cela afin de ne pas l'oublier.
- Tu as agi comme il le fallait. Note au jour le jour le rsultat de nos entretiens. Aujourd'hui, je vais te parler encore
du Mazdisme car ce que tu sais son sujet n'est pas suffisant ...
Zarathoustra vint sur Terre dans un corps de chair. Bien
sr, le jour arriva o ce corps ne fut plus capable de retenir
son me. Les prtres qui le secondaient suivirent son enseignement la lettre pendant des dizaines d'annes, puis les gnrations passrent et, bientt, on lui prta une doctrine qui n'tait
plus tout fait la sienne. Mais maintenant, retiens bien ceci
afin de le rpter : un homme fit son apparition, pareil un
nouveau Messager divin. Le peuple l'adora et vit en lui Zarathoustra rincarn. Le peuple ne comprit pas qu'il faisait
d'Ahriman un dieu mauvais et non le symbole de la force passive, l'un des ples du moteur cosmique. Apprends reconnatre l 1'empreinte des fils de Blial et sache que les Chrtiens doivent leur "diable" l'Ahriman du pseudo-Zoroastre,
du faux Zarathoustra.
Que tes semblables comprennent maintenant ceci : le diable, tel qu'il est imagin, n'existe pas autrement que par la
totalit des formes-penses mises par des mes haineuses. Le
diable, c'est la mchancet et la btise qui animent les masses
humaines. L'attraction du mal, voil tout ce qu'il faut craindre ! Sois-en certain, il n'y a pas d'autre diable que le mal vers
232

lequel chacun se laisse glisser ! Point d'autre enfer que celui


que chaque homme peut se crer dans son propre univers mental !

Mon guide doit deviner en moi une certaine surprise car,


aprs une courte pause, il reprend :
- Bien sr, il existe des puissances destructives et celles-ci
ne sont pas ngliger. Elles manent d'tres qui se sont fourvoys. Souviens-toi, je t'en ai donn un exemple avec les cratures d'Outre-Espace dont certaines ont laiss leur nom dans la
mythologie grecque. Il est possible que ces forces s'incarnent
sur Terre mais, en aucune manire, elles ne sont "le diable"
parce qu'il n'existe pas un diable au mme titre qu'il existe un
Dieu ! Suis-tu mon raisonnement ?
Tout en coutant mon guide, je me suis aventur hors de
la salle des Annales. J'ai dcouvert une pice, plus petite, au
plafond plus haut. Des signes hiroglyphiques sont visibles sur
ses murs. Je ne saurais en fournir de description intressante
car ma mmoire n'est pas assez fidle. Un coffre de pierre
attire plus particulirement mon attention. Peint en rouge et en
bleu, il semble avoir t dpos ngligemment dans un coin.
-As-tu jamais entendu parler d'Orphe?
- Oui, bien sr ... Vous voulez parler de l'Orphe des
Grecs, celui qui accompagnait Eurydice?
- Il s'agit bien de lui. Mais, avant de continuer notre entretien, il serait peut-tre bon que tu viennes vers moi. Je vois
que ton corps astral se dplace difficilement en ces lieux car il
dsire autre chose. Je ne veux pas te faire attendre plus longtemps. Viens!
Les murs de pierre et leurs hiroglyphes se sont vapors
et mon guide se dresse aussitt devant moi dans un dcor de
verdure. Jamais passage d'un monde l'autre ne m'a paru plus
rapide ! Je me sens un peu dsempar. Il me semble n'avoir
pas eu le temps de penser, de vouloir. Trs vite, mon ami interrompt mes rflexions :
- Il te semble, simplement ...
233

Son visage entier me sourit et la pleur bleute de sa peau


m'apparat plus lumineuse que jamais. Je remarque que nous
sommes l o eut lieu notre premire rencontre.
-Je ne pouvais tout de mme pas te parler de la Grce sur
une plage de cocotiers !
Une forte impression de chaleur envahit tout mon corps et
j'prouve le besoin de m'asseoir sur l'herbe tendre. Est-ce la
volont de mon guide ou est-ce la mienne qui provoque mon
dsir ? Je ne sais. Je suis allong sur le sol et mes doigts
jouent avec quelques gouttelettes de rose. Je lve la tte vers
mon guide, prt recevoir la suite de son enseignement. ..
- Rappelle-toi ce qu'tait le Mouvement ionien. Oui, je
vais te parler nouveau de la Grce. Nous l'avions laisse,
souviens-toi, en bien triste situation. Les hommes venus de
1'Inde y avaient tabli un culte passif auquel devait se mler
celui des tres d'Outre-Espace et celui des plantes. Le moyen
d'agir contre cet tat de fait fut alors longuement discut dans
les sphres astrales et spirituelles. Plutt que de contrecarrer
simplement la religion tablie, les entits directrices rsolurent
de les utiliser adroitement.
- Il y a une chose que je comprends difficilement, dis-je.
Vous m'avez affirm tout l'heure, propos des disques de
mtal, qu'ils narraient entre autres des vnements qui n' taient pas encore survenus au moment o ils furent gravs.
Comment se fait-il donc que les entits directrices, connaissant
l'avenir, n'aient pas pris leurs dispositions afin d'viter certains vnements nfastes la progression de la spiritualit sur
Terre?
Mon ami cligne lgrement des yeux et me rpond doucement mais fermement :
- C'est un problme dlicat que tu soulves. Bien des tres
ne parviennent pas le rsoudre. Tout dpend, vois-tu, de la
faon dont on le pose. Pour bien y rpondre, il faut le dcomposer. Tu rn' as dit tout d'abord que les entits directrices
connaissaient l'avenir. Cela est vrai mais en partie simplement
234

car, hormis 1'tre ternel, nul ne peut se vanter de connatre


du futur autre chose que des probabilits. Les entits directrices ne disposent donc que d'un nombre limit d'lments qui
sont les grandes lignes d'volution d'un univers, d'une plante, d'un pays. Une certaine place doit toujours tre laisse
des vnements importants qui peuvent survenir un moment
ou un autre. Le dterminisme n'existe pas, vois-tu. Il n'y a
que de grandes directions traces en pointill dans le Temps et
que l'on s'efforce ou non de suivre.
Ensuite, tu me parlais des "vnements nfastes" la progression de la spiritualit sur Terre. Il faut que nous nous comprenions galement sur ce sujet. Que considres-tu comme
nfaste? L'preuve? L'erreur? Nul ne peut accder l'Esprit
s'il n'a connu l'preuve et l'erreur. Ce sont des enclumes sur
lesquelles l'homme se forge lui-mme. C'est dans ce but que
les Puissances spirituelles tolrent, jusqu' un certain point,
l'existence de l'erreur dans les mondes de la matire. Note
bien que je dis "jusqu' un certain point" . C'est ainsi qu' un
moment donn, en ce qui concerne la Grce antique, les
grandes entits estimrent que les Temps taient venus et qu'il
tait bon de contrarier les plans des fils de Blial.
Un tre purement spirituel se prparait cette tche ainsi
qu' d'autres depuis des poques trs recules. Ce Mahatma
naquit aux ralits terrestres et les hommes le nommrent Orphe. Ainsi, tu le sais maintenant, l'existence d'Orphe fut
bien relle et n'appartient pas au domaine de la lgende
comme le croient bon nombre de tes semblables. Fais savoir
tous qu'Orphe est celui qui a indiqu le chemin de la Lumire
au peuple grec. Les grandes lignes de la mythologie de cette
rgion de la Terre sont le fruit de son gnie.
Orphe a, en quelque sorte, remani les superstitions du
peuple au sein duquel il vivait afm de crer un ensemble symbolique, allgorique que seuls les Initis peuvent aujourd'hui
reconnatre. Tout comme Zarathoustra, il savait qu'il n'est pas
possible de changer rapidement la mentalit d'un peuple ac235

coutum au polythisme. Retiens bien ceci : s'il a permis au


polythisme grec de survivre, c'est l'unique fin d'en dvelopper le ct positif.
- Vous voulez dire que les hommes ont tort de ne considrer la mythologie de la Grce antique que comme un recueil
d'histoires potiques ?
- Oui, c'est tout fait cela. Pour qui sait lire entre les lignes, la religion d'Orphe permet une comprhension assez
intressante des aspects multiples d'une Vrit unique. Il importe que je ne dise pas la Vrit unique car je veux parler ici
d'une vrit en ce qui concerne la nature matrielle des choses.
Pour m'exprimer autrement, en termes plus hermtiques, je
dirais que le ct ionien et fminin de la Divinit dbouche sur
le culte des forces de la nature et sur une comprhension du
monde des phnomnes.
En rsum de tout ceci, je voudrais que tu notes qu'Orphe a su montrer le positif qui rside au cur du ngatif.
Comme celui du Tao, son enseignement fait comprendre aux
hommes que tout lment yin renferme en lui un lment yang.
Ces phrases peuvent videmment paratre incomprhensibles bon nombre d'individus ! Que ces derniers se souviennent alors des lignes que je t'ai demand d'crire propos de
la lumire astrale et de la lumire solaire ...
Sur ces paroles, mon ami s'est lev et m'a fait signe de le
suivre dans les profondeurs de la fort astrale. Je lui obis
mais j'prouve quelque difficult emprunter l'itinraire qu'il
choisit car il multiplie les obstacles souhait. L'aisance avec
laquelle il se dplace m'a toujours frapp. C'est peine si je
vois l'herbe ployer sous ses pieds ! Je me prends alors penser qu'il ne marche pas mais qu'il glisse quelques centimtres au-dessus du sol, comme s'il craignait d'craser la moindre fleur des champs.
Mon guide se retourne. . . Est-ce pour s'assurer que je suis
toujours l ? Je ne le crois pas. Sans doute veut-il me dmontrer quelque chose. Aucune de ses paroles, aucun de ses ges236

tes, aussi naturels soient-ils, ne m'ont jamais paru dnus


d'enseignement, ne serait-ce que par la fluidit et par la grce
dont ils tmoignent. Soudain, mon guide se retourne et me
dclare sur un ton trs simple :
- Reste en harmonie avec la nature et tu te fondras en elle,
elle vivra en toi. Commence par l'aimer pour elle-mme.
Honore-la en initi et non en profane, tu connatras alors le
visage symbolique de Pan. C'est--dire, tymologiquement,
"tout", grande image de la nature entire, de sa force invaincue et fconde. Je te le rpte : honore, tudie mais ne
cherche pas dominer car, alors, le fruit de ton dsir pourrait
bien devenir la cause de tes tourments.
Pour ceux qui comprennent mes paroles dans le sens voulu, Pan prendra un peu le visage du Baphomet, grande figure
symbolique, oublie puis remise 1'honneur par les Templiers. La nature harmonieuse, c'est l'abondance, le bonheur
de vivre, de donner et de recevoir, c'est Dionysos.
Ici, mon guide s'arrte de parler comme s'il attendait une
vive raction de ma part. Sa voix chuchote en moi-mme :
- Alors, qu'attends-tu ?
Pour toute rponse, je ne parviens qu' sourire lgrement, un peu gn par sa puissance d'analyse, son don de tlpathie. Je ne parviens qu' sourire et dclencher chez lui un
grand rire sonore et franc.
- Dionysos t'embarrasse probablement, dit-il. Comme la
plupart des hommes, tu n'en connais que l'image qu'on t'en a
donne en classe, je veux dire une image dfigure. J'avoue,
d'ailleurs, que cette image est aisment dfigurable ! Les anciens Grecs eux-mmes commirent rapidement une telle erreur. Parle aux hommes de Dionysos et ces derniers te parleront de beuveries. Trs tt, ils ont confondu ivresse du vin et
ivresse sacre. Si tu le veux bien, reprenons ici le clbre mot
de Rabelais savoir qu'il y a le "service divin" et le "service
du vin" ! Vois-tu la vrit qui se cache sous cette plaisanterie ?
237

Par quelques lignes dans l'ouvrage que je demande, tente de


diffuser des notions prcises sur ce sujet.
L'ivresse sacre que dispensait Dionysos n'est autre que
celle que doit procurer le vin de 1'Eucharistie chrtienne. Pour
le rapprochement entre les fois, pour que se dveloppe la tolrance, tu feras savoir que le culte bien compris de Dionysos
admettait la transsubstantiation tout comme celui de Mithra
dans le Mazdisme. Le pouvoir de la boisson de Dionysos,
c'est un peu aussi celui des ribus tibtains. Ne t'tonne pas de
ces similitudes ...
Mon guide change de ton et pse sur chacun de ses mots
afin de les graver dans ma mmoire de faon indlbile.
- Dionysos ne fut autre que Ram dont le souvenir s'est
perptu de sicle en sicle malgr le schisme.
Nous nous sommes arrts maintenant prs d'une petite
construction appuye contre le tronc d'un arbre gigantesque.
Je ne peux m'empcher de manifester mon merveillement
devant l'art avec lequel la demeure a t unie la fort.
- C'est extraordinaire, cette petite maison me fait trangement penser celles que 1'on rencontre au cur des contes de
fe, la "maison de pain d'pices", par exemple.
- Le monde astral est le monde des rves raliss, me rpond simplement mon ami. Viens, continuons plutt notre chemin. Des choses plus extraordinaires que celles-ci t'attendent
encore. Je te parlais de Ram, il y a quelques instants. Tu te
souviens, je l'espre, de son origine celte. propos d'ivresse
sacre, cela n'veille-t-il pas en toi certains souvenirs ? N'astu jamais entendu parler du breuvage sacr des Druides ? Je ne
fais pas allusion l'hydromel qui n'est autre qu'une version du
nectar d'ambroisie des anciens Grecs. Je pense une tout
autre boisson ... Mon but n'est pas de t'tourdir par une trop
grande profusion de dtails mais je tiens, vois-tu, ce que certaines similitudes entre religions soient mises en relief.
Il y a un nom que j'ai prononc tout 1'heure alors que tu
tais encore sur Terre, dans la salle des disques de mtal.

238

L'as-tu not au passage ? Je veux parler de Cemunnos. Essaie


d'imaginer une divinit que les anciens Celtes reprsentaient
avec une tte de cerf dote d'une magnifique paire de bois.
Qui tait Cemunnos ? Oh, c'est trs simple expliquer et
aussi trs riche d'enseignement. la faon de Pan, Cemunnos
tait le souverain des nergies fcondantes de la nature, le matre du rgne vgtal. Pour le peuple celte, il s'identifiait finalement la nature elle-mme et, comme elle, de faon cyclique,
il mourait pour ressusciter au printemps. Mais sans doute vastu me dire : quel rapport y a-t-il entre tout cela et l'ivresse sacre de Dionysos ?
Tout en coutant mon ami, j'esquisse un sourire car je
remarque qu'en professeur exerc, il rpond aux questions que
se pose son "auditoire" avant mme que celles-ci aient pu tre
formules.
- Nous y venons, reprend-il, car les Celtes rcoltaient un
grain qu'ils broyaient et traitaient au point d'en tirer un breuvage dans lequel ils voyaient le sang de Cemunnos, dispensateur d'ivresse mystique. C'est ainsi qu'apparut une boisson
que les hommes connaissent bien : la cervoise ou, si tu prfres, la bire.
-Vous ne me surprendriez pas, dis-je, si vous m'affirmiez
que cela a donn lieu de mauvaises interprtations et des
excs.
-Tu vois o je veux en venir ... En effet, l encore, si l'ivresse tait relle pour le profane, elle restait symbolique pour
l'initi. Il est ncessaire qu'aujourd'hui les curs s'ouvrent et
voient les vrits au-dessus des barrires religieuses et raciales. Il faut donc que ceci soit connu : le sang de Cemunnos
(divinit qui renat au printemps) est comparable au sang du
Christ-Jsus ressuscit le jour de Pques (c'est--dire vers
l'quinoxe du printemps). Que les Chrtiens ne se choquent
pas de voir Celui en qui ils croient, tre mis en parallle avec
une divinit dite "paenne" au visage de cerf. Se scandalise+
239

on lorsque l'on voit l'Esprit-Saint enferm symboliquement


dans le corps d'une colombe?
Il y a de cela presque un sicle terrestre, les hautes entits
de 1'astral et des sphres spirituelles s'unirent dans une mme
volont. Elles virent que le temps tait venu de rformer ce qui
restait de l'enseignement initial d'un de leurs matres et messagers, le Christ-Jsus. Elles virent que le temps du Poisson
tirait sa fin.
Combien de Chrtiens comprennent encore aujourd'hui le
sens profond des sacrements de leur glise ? Ceux qui admettent l'Eucharistie dans le dogme, croient-ils encore en sa force
vivifiante ? Bien peu, je te l'affirme ! Des prtres, mme, succombent au doute ... L'Eucharistie vritable et puissante doit
tre pratique sous deux formes : masculine par le vin et fminine par le pain. Mais comprends bien que ceci est fmalement
un dtail car l'important, l'indispensable, rside dans le fait de
saisir le sens rel de la communion avec l'Esprit Universel et
Cosmique. La Communion doit procurer l'Enthousiasme,
c'est--dire, tymologiquement, "la prise de possession de la
conscience humaine par la Divinit (Esprit-Saint)". J'aimerais
donc que tu pousses les hommes rflchir sur le sens de
l'Eucharistie en gnral puis, en particulier, sur la Communion sous l'espce du vin, appele sotriquement "Communion de No".
Mon guide me fait face maintenant et je remarque que son
visage s'est trangement illumin, que la substance de son
corps et celle de son habit ne sont plus identiques elles-mmes. Je ne sais plus si je demeure en prsence d'un tre dont
la ralit est bien palpable en cet instant ou si les yeux de mon
me contemplent dsormais un tre de pure Lumire. Une
motion extrme m'interdit toute parole, tout mouvement.
Oserais-je rompre le charme magique d'un si prcieux instant ? Mon guide au visage bleu a fait un pas dans ma direction
et sa voix emplit de nouveau le silence de mon cur.
240

- Le vin, lment masculin, doit tre vers dans la coupe,


lment fminin. La transsubstantiation du vin en sang ne

s'accomplit que dans la coupe ...


Voil l'image de l'Esprit Divin qui envoie un Messager
dans et par le corps de Marie. Ainsi, la boisson sacre de tous
les peuples doit rveiller en chacun des hommes le dsir de la
Conscience christique. Tu verras ! Ces choses sont crites sur
la carte du ciel de ta plante. Consulte un atlas cleste, cherche
la constellation de l'Hydre, au-dessus d'elle figure celle du
Cratre, Cratre de Bacchus appel aussi la Coupe.
Peu peu, le visage et le corps de mon ami ont repris leur
apparence habituelle. Je comprends, ds lors et mieux que jamais, que je me trouve en prsence d'un tre parfaitement uni
l'univers par un amour de dimension cosmique. Comment
faire admettre ou ressentir ceci celui qui me lit? Jusqu' prsent, j'avais vu la lumire natre du monde astral et se rpandre partout en nappes douces mais, aujourd'hui, j'ai
contempl mon guide et il est venu devant moi comme une
lumire dans la lumire. C'est ainsi que, l'espace de quelques
secondes, le monde de l'me m'a paru terne.
- As-tu compris ?
Mon guide s'adresse moi trs simplement, comme si
rien ne s'tait produit... Et notre marche reprend, plus lente.
La fort s'claircit, laissant apparatre, entre les arbres espacs, de trs grandes fleurs blanches qui lancent leur calice audessus des hautes herbes.
- Si tu le veux bien, faisons le point maintenant sur ce que
tu connais de l'histoire des religions. Je t'ai parl de l'empire
de Ram, des dissidents qui quittrent l'Inde pour envahir le
Moyen-Orient et apporter leur croyance sur les terres de la
Perse antique, de la Thrace, de la Grce et enfm de l'gypte.
Je t'ai appris le nom des entits incarnes sur Terre dans le
seul but de montrer nouveau le chemin de la Lumire :
Krishna, Zarathoustra, Orphe. En lisant les Annales du
Temps, tu as pu aussi te rendre compte par toi-mme de quelle
241

faon les choses se droulrent en gypte, c'est--dire comment et pourquoi furent crs les Mystres.
Ce que tu ne connais pas encore ou mal, c'est le fondement des croyances gyptiennes hrites de 1'Atlantide et caches sous terre par les Initis. Avant de rejoindre ton corps,
apprends donc tout cela, apprends reconnatre quelles furent
les connaissances de base de Mose.
La science de Mose tait celle de Thot et celle de Thot
tait voue au Dieu Unique. Oui, ceci reflte la pure vrit : la
religion vraie de l'gypte antique tait un monothisme. Ce
monothisme enseignait la puissance du nombre trois, c'est-dire qu'il admettait une Trinit : Osiris, Isis, Horus. Cela mis
part, l'initi adorait un dieu unique : R ou "Amon-AtonR", selon les poques. Maintenant, ouvre ton esprit et retiens
mot pour mot.
Il est un texte qui dit ceci : R effectua la Cration par
l'mission de son propre nom tout-puissant et, ainsi, produisit
tout ce qui est dans l'univers.
Vois-tu ? Comme l'tre Suprme de toutes les grandes
religions, R cre au moyen du Verbe. Invite les hommes
rflchir cela car, si dans la plus belle des prires chrtiennes
nous trouvons : Que ton nom soit sanctifi , ce n'est pas un
hasard et la formule n'est pas creuse.
Je demande mon guide :
- maintes reprises, vous m'avez parl d'Osiris et sa statue dans le merveilleux muse m'a beaucoup attir. Quelle
place occupe-t-il, au juste, dans la Trinit gyptienne ?
- Il tient le rle du pre, Isis tant la mre et Horus le fils.
Mais il y a un fait remarquable, vois-tu, car dans la Trinit
gyptienne, chacun des lments n'a pas ncessairement une
place fixe : selon la faon dont on les considre, ceux-ci peuvent devenir tour de rle : pre, mre, fils ou actif, passif et
neutre. Cela ne fait fmalement qu'illustrer de faon intressante une certaine relativit.
242

Osiris occupe souvent la place du pre, mais j'aimerais


aussi que 1'on sache - et je tiens ce que cela soit mis en vidence - que, par maints aspects, il est comparable au ChristJsus. Juges-en par toi-mme : mort, Osiris est attach sur un
arbre, puis il ressuscite et devient "dieu de la Mesure". (Il indique alors la "voie du milieu", chre aux Bouddhistes).
Comme le Christ-Jsus sur certaines iconographies mdivales, il tient en main une balance afin de peser les curs. Pour
les gyptiens enfin, il demeure "celui qui est perptuellement
bon".
Je ne fais, bien sr, que rsumer car les analogies pourraient tre multiplies presque souhait. Il serait bon que tes
semblables fassent un travail de recherche trs pouss dans ce
sens. Certains ouvrages de ce type ont dj t entrepris, mais
ils restent insuffisants. Il serait bon galement de rechercher
les points de comparaison entre Isis et la Vierge Marie dont le
rle reste si mal compris par toute la Chrtient.
Le visage d'Isis, c'est celui de la vraie Marie, autre
"Vierge" dont est n un fils, face cache des choses, face qui
reste dans 1'ombre et dispense son initiation.
Tu sais que 1'on trouve des "Vierges noires" un peu partout dans le monde. On les adore souvent en pensant qu'il s'agit de Marie. On devrait les vnrer en pensant qu'il s'agit
aussi d'Isis, Isis qui devient alors semblable Pan, Dmter
ou Crs, desse de la vie fcondante, source de toute gnration qui permet la matrise des lois de la nature.
Vois en Isis et en Marie la mme grande Dame du peuple
humain, intermdiaire possible entre l'homme et la Divinit.
Vois comme leur rle respectif est rest le mme travers les
ges : Isis a enseveli la dpouille d'Osi-Ris, Marie a recueilli
le corps de Jsus-Roi. Quant Horus, tu l'as devin, la mythologie en a fait le Fils d'Isis, conu sotriquement par l'Esprit
d'Osiris tout comme Jsus l'est par l'Esprit-Saint. Il faut savoir lire entre les lignes des histoires dites mythiques. Vois-tu,
243

ici, comme la vie d'Horus se mle troitement celle d'Osiris?


Avant de te quitter aujourd'hui, je voudrais encore dire
ceci qui pourra peut-tre aider les hommes qui cheminent dj
sur la voie spirituelle : dans l'univers matriel, il est possible
de tirer un enseignement de toutes les Trinits entrevues jusqu'ici. Cet enseignement sera perfectionn par l'tude comparative des trois tats de la matire : solide, liquide et gazeux.
Enfin, que ces paroles soient crites en lettres d'or dans le
cur de quiconque prouve le besoin de comprendre : quel
que soit le domaine que l'on considre, le chiffre trois est le
plus sacr qui existe. Celui qui en connat tous les dveloppements dtient la cl de la connaissance intime de 1'homme et
des univers.
Mon guide s'assied au pied d'un arbre et sa voix chaude
murmure ces mots en moi :
- Tu vas maintenant rejoindre ton corps ... Il doit tre ankylos par son immobilit prolonge. Je t'attends ici. Prends
garde ce que ta forme astrale se superpose bien ton corps
de chair et s'y intgre lentement. Pour toi, ce sera bientt demain, alors tu prendras ta plume et tu criras. Ton pouse
t'aidera grandement car ses connaissances te permettront
d'ordonner les ides que je t'ai transmises.
Sur ces paroles, le visage de mon guide du "Pays d'enhaut" s'est illumin. Je comprends alors que je le quitte et tout
s'estompe ...

244

Chapitre XII
'
LA BIBLIOTHEQUE
ASTRALE

semaines se sont
sans qu'il m'ait t donn la
T rois
possibilit de revoir l'Etre bleu. Je me suis demand par~oules

fois si la capacit qui m'a t offerte de me ddoubler astralement ne s'limait pas, si je n'avais pas abus de mon pouvoir
et si mon quilibre ne s'en ressentait pas.
Mais le repos porte conseil et il me semble maintenant que
cette priode de repos psychique s'est accomplie d'aprs la
volont de mon ami. Je suis persuad qu'il a bloqu quelque
temps en moi les mcanismes qui me permettent de le rejoindre. Mieux que quiconque, il a jug qu'une priode de rdaction et de rflexion tait ncessaire.
C'est donc avec une me plus sereine qu'hier j'ai, nouveau, pu pntrer dans son univers ...
- Ton travail et celui de ton pouse touchent leur fm.
Bien des choses restent pourtant encore dire. Je te les ferai
connatre mais je veux auparavant que tu prcises une chose :
le livre que je vous demande d'crire ne doit pas tre pris
comme une rvlation. Certaines des choses qui y sont dites
sont dj connues d'un petit nombre d'humains qui s'y intressent. Je voudrais que ce soit un ouvrage de vulgarisation. Je
veux qu'il donne des ides plus prcises au plus grand nombre
245

d'tres possible, concernant la nature de l'homme, sa vie dans


ce qu'on appelle l'Au-del, ses possibilits illimites et aussi la
fraternit profonde qui unit tous les grands courants spirituels
du globe. Il faut que les hommes sachent qui ils sont, o ils
vont et o ils doivent aller.
Bientt, je te donnerai la suite de ce que l'on pourrait appeler une "histoire des religions" depuis No. Malgr la relative aridit du sujet, elle servira, je l'espre, faire comprendre qu'un mme fil conducteur passe travers les peuples
et les relie l'Origine des Temps.
Avant de terminer ce travail, viens cependant avec moi.
Nous sommes toujours sur cette petite plage que tu connais
maintenant si bien, mais je veux te faire admirer ce que cache
l'paisse range de cocotiers et de plantes exubrantes qui lui
donnent la fois tant de chaleur et de fracheur.
Mon ami pose sa main sur le sommet de ma tte et me fait
passer devant lui dans une jungle aux plantes et aux fleurs dmesures, d'une beaut poustouflante.
la vue du gigantisme de la vgtation de 1'astral suprieur, il me vient l'ide que jamais je ne parviendrai m'enfoncer bien longtemps dans un tel foisonnement de lianes et de
fleurs. Mon guide, selon son habitude, a sans doute compris le
sujet de mes interrogations car je l'entends dire d'un petit air
amus:
-Avance, avance ... C'est facile !
Alors, comme si une main invisible les cartait, comme si
les plantes taient doues d'une volont secrte, les feuilles et
les fleurs se mettent nous laisser un passage au milieu d'elles.
- La nature a une me, un Esprit. .. Chaque plante vit, respire, pense et aime comme toi et moi. Pas seulement ici, sur
Terre aussi. .. et ailleurs. La vie existe partout et l o est la
vie se tient une promesse d'ternit. Regarde et aime ces plantes ; elles nous voient, elles nous entendent et nous indiquent le
chemin suivre.
246

Sur Terre, elles tournent leurs feuilles vers le soleil pour


s'en nourrir et comme pour dire aux hommes : Voyez, nous
aussi nous vivons ! ... Mais les hommes, bien souvent les
ignorent. Ici, tout est en harmonie, les choses sont diffrentes.
Il ne viendrait pas l'ide d'une entit astrale de cueillir une
fleur, c'est--dire d'arracher un organe une plante. Je ne dis
pas que les hommes commettent une faute en confectionnant
des bouquets, ne crois pas cela. Le monde vgtal a un rle
remplir dans le monde de la matire. Lui aussi, si tu veux, a
une sorte de karma, bien que le terme ne convienne pas vraiment. La plante, comme l'homme, est destine voluer et
atteindre des univers suprieurs. Il est des entits qui les dirigent. Il est des mondes o les plantes vivent, agissent et se
dplacent comme les hommes.
Je ne dirai pas que le destin de la fleur, sur Terre, est d'tre cueillie, mais cela entre dans l'ordre des choses, de mme
qu'il est encore "normal" et invitable que des humains succombent dans des accidents. Cependant, jamais, par amour
pour la Vie et la Cration divine, ne permets qu'une plante,
une fleur ou un lgume soient cueillis inutilement. Les lments de la nature ne doivent pas tre privs de vie avec
inconscience ou insouciance. Tout vit ! Saccager, dtruire par
plaisir, par oisivet ou machinalement quivaut se laisser
aller des penchants avilissants.
Les pierres, elles-mmes, vivent mme si leur cur bat
un rythme si lent que jamais un instrument humain ne pourra
le dceler. Elles n'ont pas de jambes mais se dplacent. Si un
homme tait capable de vivre plusieurs millions d'annes, il
les verrait avancer et saurait que leur marche n'est pas due au
hasard. Cela parat fantastique, cependant il existe des plantes
au-del des galaxies et dans des univers diffrents, o des tres
l'apparence de pierre agissent comme toi et moi et sont la
forme de vie la plus dveloppe.
Mon guide continue parler, mais je ne peux que l'couter d'une oreille tant je suis merveill en prenant ce point

247

conscience du caractre universel de la vie, de l'me, de l'Esprit, en un mot de la prsence de l'tre Unique dans la moindre des parcelles issue des rgnes de la nature.
Les fleurs continuent d'ouvrir leurs corolles sur mon passage et je comprends maintenant pourquoi, ds mes premires
visites dans l'astral, je n'ai jamais ressenti de solitude un seul
instant. tre seul, cela ne peut exister. Ne se trouve vritablement seul que celui qui ne sait pas ou qui est aveugle en son
me ...
J'ignore o mon guide m'emmne mais je n'prouve pas
le besoin de le lui demander. Il me semble que je pourrais
marcher ainsi pendant des heures car chaque corolle est une
bouche qui me parle et chaque arbre est un monde explorer.
- Tu vas dcouvrir une bibliothque, ajoute soudain mon
ami au visage oblong, une bibliothque comme tu n'en as jamais vu. Ici aussi on tudie, tu vois, mais par plaisir, parce
que l'on veut savoir, connatre, s'amliorer, pas pour obtenir
une quelconque place dans la socit. L'homme de ce mondeci doit apprendre tre un homme de dsir. Je m'explique :je
ne veux pas dire dsir charnel ou matriel, car celui-l se rattache la Terre, mais de dsir de la vie spirituelle. L'entit
astrale du dsir est celle qui est prte franchir la porte de la
Lumire pour rejoindre son sur-moi.
La vie sur Terre et ses expriences sont une faon d'apprendre, mais la lecture en est une autre sur ce prsent niveau
de vie. Elle lui est complmentaire. La bibliothque que je
vais te faire connatre se trouve dans le domaine de 1'astral
suprieur, mme s'il en existe de semblables au "royaume des
morts" et qu'elles y soient, hlas ! beaucoup moins frquentes.
Une personne dcde qui pntre dans l'astral moyen
garde, au dpart, les grands traits de sa personnalit. Si elle
prouve le besoin d'apprendre, elle n'utilise cependant pas
toujours les moyens qui sont sa disposition. Tant qu'une entit n'est pas dgage du cycle de la chair, elle doit redouter la
248

passivit. Mais voici. .. Regarde plutt devant toi car nous approchons du but.
Le paysage prend, en effet, un autre aspect. La vgtation
se fait moins dense, un petit sentier se dessine devant nous et
nous conduit rapidement devant une grande tendue verte, vallonne. Les rondeurs des petites collines, les bosquets d'un
vert tendre qui en mergent et l rendent le tableau particulirement doux. l'ombre d'un petit groupe d'arbres qui ressemblent des saules pleureurs dont les branches seraient
charges de fleurs roses, se tient un petit btiment de couleur
blanche et aux formes carres, tel un temple antique.
- Voil notre bibliothque. Ne prends pas garde son architecture. Hormis la grce de ses colonnades, le btiment n'a
rien qui doive retenir ton attention ...
L'entre se rduit une ouverture pratique dans la faade . Pas de porte digne de ce nom, aucune fermeture quelle
qu'elle soit.
- Ce n'est tout de mme pas ici que nous allons craindre
les voleurs ! lance mon guide.
La salle est vaste, elle occupe la totalit de la surface du
btiment. Les murs et les plafonds paraissent faits de pierre,
mais tout est si surprenant en ce monde que je ne saurais renseigner davantage le lecteur quant au matriau rellement employ.
Des milliers de livres de toutes les tailles sont disposs
contre les murs, sur des rayonnages apparemment de bois.
premire vue, il n'y a ici rien d'extraordinaire. Tout semble se
passer comme dans les bibliothques terrestres . Il y a pourtant
un dtail qui me surprend : il n'existe l ni table, ni chaise.
Seuls des lutrins servent de support aux livres que des hommes, des femmes et mme des enfants ont l'air de contempler,
couvertures fermes . En vrit, la scne est trange et dsarmante.
- Eh bien, j'espre que tu vas les imiter au moins pendant
quelques minutes ! me dit la voix familire .

249

- Les imiter ? . . . Comment ? Vous voulez que je me


concentre galement devant des livres ferms ?
-Non, il ne s'agit pas de cela ... Suis-moi.
Je sens que mon guide est heureux l'ide de me faire
connatre un des secrets insouponns de 1'astral. Ses petits
yeux ptillent. Il se faufile rapidement entre deux ranges de
lutrins, saisit un norme ouvrage parmi ceux qui remplissent
les rayonnages et me le montre afm que j'en lise le titre : Dante, La Divine Comdie.
-J'ai pris ce livre au hasard, ajoute mon ami. Ne vois pas
une quelconque raison au fait que je te montre celui-ci plutt
qu'un autre. Dante a eu des moments d'illumination et a t
l'objet de certaines visions de l'univers mental. C'est tout, et
c'est simplement pour cela que son ouvrage se trouve ici. N'y
vois pas de rapport direct avec ton travail, j'aurais aussi bien
pu te montrer ces livres-ci ou d'autres ...
Je tente de lire les noms qui y figurent. Le premier se
nomme Urantie, le second Veda-Edda.
- Pose ce livre devant toi, sur ce support. Voil ! ... Maintenant, place-toi devant, sans y toucher, simplement comme si
tu allais admirer le travail de l'artisan qui a dor l'or fm le
titre du volume. Je vais t'apprendre une nouvelle manire de
lire ! Tu n'es pas encore capable de t'en sortir tout seul, aussi
vais-je t'aider un peu. Laisse-toi aller, car je te dirige. Je suis
persuad que cela t'amusera beaucoup.
Mon guide s'est plac derrire moi tout en prononant ces
mots. J'attends et je sens qu'une de ses mains se pose sur ma
nuque. Une impression surprenante s'empare alors rapidement
de moi. Il me semble que ma vue se ddouble un instant puis
se stabilise nouveau.
Alors, mon grand tonnement, ce n'est plus la couverture que je contemple, mais la premire page du livre. Elle
occupe tout mon champ de vision et je peux en lire les caractres trs distinctement. Puis ma vue se ddouble nouveau
pour se stabiliser presque aussitt et je lis en haut, au centre de
250

la feuille : "page dix". Tout se passe maintenant comme si je


n'tais plus qu'un regard, comme si je m'engouffrais tout entier dans l'paisseur du livre. Les pages dfilent devant moi
une cadence tonnante de rapidit, de rgularit, de prcision.
Je ne lis pas, je me contente d'observer ou plutt de vivre le
phnomne.
- Comprends-tu ce qui se passe ?
Mon guide vient d'enlever sa main de ma nuque et je n'ai
plus devant moi que l'paisse couverture du gros ouvrage.
- La vision astrale est toujours pntrante ! Anime par la
volont, elle traverse tout ce qui possde les caractristiques
de la matire. Ce que tu viens de faire maintenant, tu pourrais
galement l'accomplir sur Terre en tat de ddoublement.
Imagines-tu quels sont les profits que tu pourrais retirer de
cette technique si tu la matrisais sans aide de ma part? Il n'est
pas un ouvrage, en quelque lieu que ce soit, qui chapperait
ta volont de connaissance. Tous les tres qui sont autour de
nous ont l'air inactifs, cependant ils lisent. L'espace de quelques instants, tu as fait 1'exprience de la technique qui est la
leur et qui leur permet d'apprendre une plus grande vitesse.
- Mais, dis-je, d'o proviennent tous ces livres ? .. . D'aprs ce que je vois, ils sont crits dans les multiples langues
des hommes. Sont-ce des copies?
- Pas du tout, des originaux ! Je veux dire qu'ils proviennent directement de la Terre. Les entits de l'astral suprieur
ont le pouvoir de transformer la matire terrestre et de la tlporter. Tous les livres que tu vois ici ont t faits de mains
d'hommes et sont rests sur Terre jusqu' ce qu'un des responsables des bibliothques en modifie les vibrations afin de
les faire apparatre sur ce plan. La qualit de leur contenu est
le critre qui fait qu'ils se trouvent ou non ici.
Des objets disparaissent ainsi de Terre sans que les hommes le remarquent le moins du monde. Je parle pour la gnralit des cas, car il y a toujours des exceptions. N'as-tu jamais
entendu parler de ces livres mystrieux qui disparaissent on ne
251

sait trop pourquoi ni comment et dont on dit, parmi les tiens,


qu'ils renfermaient de lourds secrets ? Tu connais maintenant
la solution du problme !
Des entits du monde du haut astral et aussi des cratures
spirituelles estiment parfois qu'un ouvrage littraire n'a pas sa
place un certain moment entre les mains des hommes. Elles
le retirent alors de la circulation terrestre pour 1'y rinsrer
ensuite, le moment venu, dans un endroit propice. La Connaissance n'est pas mettre en n'importe quelles mains,
n'importe quel stade de l'volution humaine. L'homme non
initi est, sur Terre, comparable 1'un de ces petits rapaces
nocturnes qui craignent la lumire du jour. Si on leur fait
connatre soudain la ralit et la puissance du Soleil, celles-ci
leur brlent les yeux.
Ainsi, un livre doit-il rvler certaines vrits sans aller
au-del. L'ouvrage que je vous demande doit donc tre un tmoignage. Il sera aussi une synthse, une synthse de ce que
tout homme moyen non initi devrait connatre afin de savoir
mener sa barque en vitant les erreurs les plus grossires.
L'ouvrage que je vous demande s'efforcera de rsumer les
Origines et faire pressentir le But. Il doit donner envie d'tablir 1'union entre les hommes et de rtablir le contact avec
Dieu. Tout ceci, je ne le rpterai jamais assez, ni ton pouse
ni toi, d'ailleurs.
Maintenant, prends ce gros livre la couverture sombre,
place-le devant toi et attends que, par mon aide, il t'apporte un
enseignement. Il s'agit, tu vas le voir, d'un ouvrage trs important, aussi je veux que tu t'imprgnes bien de sa parole.
Non, ne te prcipite pas ! Agis posment, toute absence de
calme nuit la capacit rceptive des fonctions suprieures.
Mon regard s'est nouveau plong dans une imposante
masse de papier et ma vision s'est largie au point qu'il me
semble presque avoir des yeux de chaque ct de la tte. Tout
entier pouss par un dsir incontrl, j'ai sombr dans un
ocan de pages, de lignes et de lettres. Les phrases dfilent
252

devant moi sans que j'en comprenne le sens puis, soudain,


deviennent limpides. Elles vont alors s'inscrire en moi en lettres lumineuses comme sur un cran de cinma. Le texte, rdig dans une langue dont j'ignore tout, dit ceci :
Mose tait un homme la peau trs brune et au nez
aquilin. Les tres de la Terre l'ont souvent reprsent avec les
cheveux longs et la barbe, ne sachant pas qu'il ne les porta que
vers la fin de sa vie. L'esprit des peuples a gard de lui l'image mme du patriarche, d'un patriarche pntr du sens profond de sa mission. Cela est vrai, mais il faut savoir galement
que le conducteur des Hbreux fut durant toute sa vie, terriblement dchir intrieurement. La chair impose sa loi.
L'incarnation d'une haute entit dans le monde physique est un
sacrifice permanent car le corps matriel dsire toujours imposer ses limites ce qui n'en a pas ...
Ici se succdent un certain nombre de noms dont le souvenir m'a chapp, mais dont je peux dire qu'ils taient placs l
comme pour former une sorte d'invocation.
Mose, l'ami intime de Pharaon et non l'ennemi qu'en
fait la lgende ... Mose, ignor, dont la tche tait de faire
passer le Savoir de la Force positive des Atlantes aux Hbreux ... Mose, toute sa vie durant, fut en possession de trs
lourds secrets qu'il ne communiqua qu'oralement deux ou
trois hommes privilgis. Comparez Orphe et Mose ! Ce
travail semble stupide, mais l'analogie est une cl dont il faut
savoir user. Les travaux des deux grands hommes sont analogues bien que diffrents, et apparemment contraires. Une
grande complmentarit les rassemble. Orphe dirige, canalise
le ct ionique, multiplie des aspects de la Divinit; Mose en
dveloppe la face unique, dorique.
On pense toujours beaucoup parmi les hommes de la Terre. On pense mais on hsite dire : "Le Dieu de Mose n'est
pas un Dieu bon, le Dieu de Mose est un Dieu vengeur, plein
de courroux, plus apte punir qu' rcompenser." Et on ne
253

comprend pas trs bien le rapport qui peut exister entre Lui et
Celui qui s'est prsent comme son Fils : le Christ-Jsus.
Posons donc la question: "Comment le Christ-Jsus, dont
la parole n'est qu'un flot d'amour, peut-il faire un seul et
mme Esprit avec un Dieu qui se manifeste essentiellement par
des cataclysmes ou plus gnralement par des preuves d'ordre
physique?"
Bien souvent la parole de Vrit choque. Cependant, elle
doit tre prononce. Le Dieu de Mose n'est pas le dieu vrai.
Il n'est que le reflet, que l'image dforme de Dieu. Il est
Dieu peint par les hommes, Dieu fait l'image des hommes,
rduit l'ombre de Ses manifestations.
Dans la langue des symboles, il est un Dieu noir, c'est-dire le dieu des profanes, le dieu qui frappe les sensibilits
pour tre cru. Les cratures aux mes faibles doivent craindre
pour aimer. Mose fit redouter son Dieu afm d'empcher le
peuple hbreu de tomber dans le polythisme le plus total.. . ,.
Tandis que la vie de mon me est absorbe par ces lignes,
j'entends mon guide faire ce commentaire :
- Voil des paroles qui seront mal reues sur Terre. Elles
rvolteront ceux qui ne pourront voir 1'tincelle de lumire qui
y sommeille. Efforce-toi nanmoins de les reproduire le plus
fidlement possible. Pour quelques-uns, au moins, elles ouvriront un chemin.
Puisque le but de cet ouvrage est d'apporter une pierre de
plus la voie qui mne l'veil et afin que s'accomplisse le
dsir de mon ami du "pays d'Ailleurs", voici donc la suite du
texte dont j'ai pris connaissance et tel que ma mmoire me
permet de le restituer :
Dieu de l'Ancien Testament, saura-t-on que tu n'es que
l'ombre terrestre du Crateur Infini. Tu es l'ombre de Dieu,
de mme que l'homme de chair n'est que l'ombre de son propre Esprit.
Il y a Dieu et dieu, Homme et homme : le dieu des anciens Hbreux ne reprsente rien d'autre que l'envoy sur
254

Terre de la Puissance Divine. Il se rsume essentiellement en


un mot : ".tElohim".
Les .tElohim sont les bras agissants des Fils de Lumire.
Ils sont les tres d'un autre monde qui tentrent d'indiquer la
race humaine la seule voie possible. Les ./Elohim et leur "Esprit directeur" ont pourvu le peuple hbreu de lois rigides afin
qu'il rsiste l'preuve du Temps et puisse perptuer en secret
la Tradition.
Mose est double. Double est son rle : donner une loi
pour tous, une Tradition pour quelques-uns. tre le point de
contact vivant avec les cratures d'un autre monde, mais tre
aussi en communion avec les sphres de l'Esprit.
Mose fut le Messager aux deux visages, celui de l'ombre
et celui de la lumire. Lire correctement la Bible, c'est faire la
part entre la lumire et l'ombre de la lumire. La Bible est le
livre de tous, mais aussi le livre d'une lite, lite non pas de
1' intellect ni du cur, mais des deux la fois.
Hommes de la Terre, vous saurez un jour que le ChristJsus n'est pas venu effacer le savoir cach de Mose mais
l'image qu'un peuple avait de Dieu.
Dieu des Anciens de l'Inde et Dieu de Mose, tu ne fais
qu'un!
lshwara, nom sanscrit du Dieu, rgent de l'univers cosmique.
lshwara-El, source d'Isral, "Esprit royal du Seigneur".
Hommes de la Terre, regardez Isral, ambassadeur divin.
Il indique la sant de la race humaine.
Considrez les trente-deux voies de la Kabbale, celles des
dix Sephiroths et des vingt-deux lettres. Ces chiffres sont sacrs. Vous les retrouverez en Inde. Au nombre de dix sont les
incarnations de Vishnou et vingt-deux sont les quarts de ton de
l'octave musicale.
Les hommes mrs sauront voir clair car la musique est
vibration. Il faut penser la puissance de la vibration et celle
255

du Verbe, penser la cause du schisme hindou. Il faut rapprocher le "Aum" et l"'Amen" si mal traduit par "ainsi soit-il".
L'Amen est le Verbe crateur. coutons 1' Apocalypse de
Jean: "Voici ce que dit l'Amen, le tmoin fidle et vridique,
le principe de la Cration de Dieu." (Jean. III : 14)
Je ressens en moi une sorte de dclic, les lettres et les
mots ne m'apparaissent plus aussi nettement. Soudain, leur
signification m'chappe et je n'ai bientt plus devant moi qu'une succession apparemment incohrente de petits "dessins" aux
formes gomtriques.
- Il est bon que tu arrtes ta lecture ici. La suite du texte
comporte trop de passages obscurs pour que tu puisses en tirer
profit.
Pendant quelques secondes, je perois encore la lgre
pression que mon guide a imprime l'endroit de ma nuque,
puis, plus rien ...
Me voil nouveau dans cette salle aux cent lutrins o
rgne une atmosphre si frache, si apaisante. Machinalement,
je me retourne, esprant me trouver face mon guide. Mais
dj, il n'est plus l ... Encore un peu tourdi par l'exprience
laquelle je viens de participer, j'entreprends de le chercher
du regard. Le voil dans un coin, prs de petits rayonnages
couleur argent. Il me fait signe de le rejoindre.
- Regarde, vois-tu ces botes bleutes ?
- Oui, dis-je.
- Regarde-les bien car peut-tre un jour viendras-tu ici,
spcialement, pour prendre connaissance de leur contenu. Elles renferment, sous forme de fiches, un condens de 1'histoire
de l'architecture terrestre depuis 15 000 ans. Il faut s'intresser de prs l'architecture car elle renferme bien souvent la
cl des connaissances caches. Les pyramides sont autant de
signes qui s'lvent vers le ciel des cinq continents et qu'il apparat ncessaire d'analyser dsormais avec la plus grande prcision.
256

Maintenant, viens avec moi. Tu te dis que je ne te laisse


pas de repos, que je multiplie les expriences plaisir et que
j'acclre le rythme de mon enseignement. Comprends que le
temps presse et qu'il faut agir.
Comme pour rompre avec le ton srieux de la conversation, mon ami me regarde et ajoute dans un grand sourire :
- Si tu le veux bien, nous allons laisser ce lieu. moins
d'en parcourir les innombrables volumes, il ne t'apprendra
plus rien dans l'immdiat. Cependant, en toi-mme, tablis un
lger parallle entre cette bibliothque et le muse que je t'ai
dvoil il y a quelque temps. Tous deux apprennent rflchir
puis connatre.
Nous sommes sortis du petit btiment blanc aux formes
carres et la nature astrale avec tous ses enchantements m'apparat nouveau dans sa beaut triomphante.
- Allons vers ces arbres aux fleurs roses, leur feuillage
tombera comme un doux rideau devant tes yeux et je pourrai te
conter la suite de 1'histoire des religions humaines. Rassuretoi, la leon ne sera pas longue ! Je dsire simplement te parler
un peu du peuple celte install en Europe du Nord, ou plus
exactement du peuple Goth.
Nous nous asseyons tous deux, adosss au tronc du mme
arbre. Mes yeux ne peuvent voir mon guide, mais je sens sa
prsence mon ct et la chaleur de ses paroles me suffit.
-Je sais que tu voudrais retourner dans la salle du Temps,
que tu voudrais fouiller nouveau dans la Mmoire de l'Univers mais je sais aussi qu'il ne faut pas que tu abuses de cette
possibilit. Tu dois en comprendre toi-mme la raison.
Aprs un court silence, mon guide se tourne lgrement
vers moi et ajoute :
- Ne crois-tu pas que nous avons quelque peu oubli les
Celtes de l'Europe du Nord, ceux qui n'avaient pas fui vers le
Bassin mditerranen ou qui n'avaient pas suivi Reem afin de
mler leur science la sagesse de l'Inde ? J'aurais aim que tu
me parles d'eux, que tu me poses des questions leur sujet.
257

Ne vois pas en moi un matre qui enseigne mais plutt un ami


qui en sait un peu plus long que toi pour l'instant. Le passage
d'un univers un autre est une preuve pour l'quilibre d'un
organisme mais fais preuve de plus de confiance en toi. Agis
ici ta guise, ne te contente pas de recevoir. Le corps que tu
habites en ce lieu est plus vrai que celui que tu as laiss sur ton
lit.
Soudain, mon guide part d'un grand rire, un de ces rires
sonores et francs qui caractrisent les tres heureux de vivre,
heureux de savoir qui ils sont, o ils vont ou, tout simplement,
heureux de Savoir. Ce rire me rchauffe et me fait rire moimme. Puis, brusquement, en me jetant un rapide coup d'il
complice, mon ami reprend:
-Parlons des Celtes du Nord. D'aprs tes souvenirs, ils taient fidles une religion critiquable sous bien des aspects.
Superstition et brutalit finissaient par en tre les moteurs. Je
ne vais pas te dcrire ses rites, ce serait trop long et inutile. Je
vais uniquement te parler de 1'uvre rformatrice de celui qui
accomplit une partie du Plan divin dans cette rgion de la Terre, de celui qui s'incarna dans le corps d'un homme du nom de
Freegh.
Ce Freegh ou Frigghe avait pass sa jeunesse en Asie Mineure sous l'influence de la religion inspire par le grand Zoroastre. Ds l'ge mr, sachant quelle tait sa mission, fort des
connaissances du Mazdisme, initi au culte de Mithra, en
possession des anciennes Traditions de l'Inde, il quitta la rgion du Bosphore et chemina durant des annes pour arriver
enfin en Europe du Nord. La Divinit suprme qu'il y trouva
implante vers la Gaule se nommait Teutat ou Teutatis.
Prends conscience maintenant des chemins dtourns
qu'emprunte la Parole Suprme.
Freegh agit la manire d'Orphe, c'est--dire habilement. Les Celtes du Nord taient des hommes farouches et
leur imposer une nouvelle religion n'tait pas chose pensable.
Freegh, fort d'une puissance qu'il devait aux habitants de cer258

taines couches astrales, assit petit petit son autorit en amnageant trs progressivement la religion des Celtes du Nord.
Sache, ce propos, que sa premire rforme fut de changer le
nom de Teutat en celui de Wd. C'est ce Wd qui deviendra,
par la suite, Goth et donnera son nom au peuple tout entier qui
l'honorait. Sache aussi que les hommes, impressionns par les
connaissances et les pouvoirs de Freegh, virent en lui
1' incarnation de Wd appel aussi Wotan. C'est de ces dnominations successives que naquit le nom sous lequel tes
contemporains connaissent la grande divinit des Goths : Odin.
Afin de respecter la volont suprme et 1'harmonie cosmique,
Freegh-Odin mit 1'honneur une Trinit : Wotan, Thor,
Freyr. Freegh n'oublia jamais le sjour de ses anctres Celtes
en Asie. Il fit donc de l'Asie la demeure des dieux (les Ases),
la Maison du Savoir.
Je ne vais pas entrer davantage dans les dtails de la Trinit des Goths, beaucoup de livres traitent dj ce sujet sur Terre
avec plus ou moins d'inexactitudes. Retiens simplement ceci :
Freyr tait la divinit de la fcondit, de la nature. Ds lors,
vois tout ce quoi cela peut se rattacher.
Sous les Ases, Freegh a plac, en quelque sorte, les "sousdieux", les Jettes qui sont essentiellement des initiateurs, les
gants chers tous les peuples du monde. Il a ensuite rvl
les Esprits de la Nature dont je t'ai parl sous le nom
"d' lmentals".
Tu te demandes sans doute o se trouve la vritable raison
de tout cela et o se cache le culte du Dieu Unique. Il est vrai
qu'il se trouve dissimul ! Progressivement, tu verras se dessiner le but de Freegh ...
L'Envoy du Grand Tout en vint alors rvler les "Eddas", popes mythologiques scandinaves. Les Eddas furent au
nombre de quatre, quatre comme les vangiles chrtiens. Mais
coute-moi.. . Accomplis en toi un petit retour en arrire ...
Cela ne te fait-il pas singulirement penser aux quatre Vedas
de l'Hindouisme ? En vrit, crois-moi, la ressemblance n'est
259

pas due au hasard. Fais bien savoir ceci afm que partout on
devine l'unit. Certains de tes contemporains se sont dj aperus de ce fait et ont entrepris des tudes comparatives entre les
Textes sacrs hindous et scandinaves. Ils ont dj mis en vidence 1'analogie de quelques rcits et ne sont pas encore au
bout de leurs surprises !
Lis, si tu le peux, le Mahabharata et, puisque nous en
sommes aux comparaisons, tourne ton regard vers un des "gnies" du Mazdisme : Mithra, celui qui s'offre ses fidles en
une sorte de Communion.
Par 1'effort de Freegh-Odin, tu le retrouves en Islande,
autre terre celte. Il n'y a mme pas chang de nom ! Seuls la
distance et le temps ont quelque peu altr celui-ci : il s'appelle Matur-as.
Mais la distance et le temps ont fmalement bien peu d'importance car, vois-tu, jusqu'en Inde on retrouve sa prsence.
Une ville, jadis la profonde vocation religieuse, s'y nomme
encore Mathura.
Tourne ton Esprit vers le Soleil, regarde-le en face ! Ne
regarde pas sa lumire qui aveugle mais regarde en lui le disque, le symbole. Vois o il mne et comprends pourquoi j'y
fais allusion maintenant et pourquoi je veux que tu retiennes
ceci : Odin, pas plus que Reem, Orphe ou Zoroastre ne se
prsentent comme le Dieu Suprme. Ils sont messagers et envoys de l'tre Unique. Ils dtenaient la lumire mais n'taient
pas la Lumire.
La mythologie scandinave raconte comment Odin fut pendu durant neuf nuits symboliques 1'Arbre de la Connaissance, axe du monde, autre image de l'Arbre du Jardin d'den
et de l'Arbre de Vie qui attend au fond du "lac-soleil" tibtain.
A l'issue de la neuvime nuit, Odin rcolte les fruits de son
attente, c'est--dire les tablettes sacres du Savoir : les Runes.
Odin n'invente pas les Runes car celles-ci n'ont point
d'origine : elles sont l'ternit, le Verbe. Analyse ces paroles
dont l'importance est extrme : Odin veut signifier qu'il n'a
260

fait que dcouvrir ce qu'un autre Odin cacha un jour et ce


qu'aprs lui un autre Messager redcouvrira nouveau et ainsi
de suite, ternellement. Aime les Runes ainsi que les caractres de l'alphabet hbreu. Les Runes d'Odin dispensent d'normes pouvoirs ceux qui leur sont familiers.
Pose cette question : Pourquoi, en langue arabe, le mot
qui se prononce runa signifie-t-il "magie", alors que Rune est
un terme celte ? Pourquoi ? . . . La solution est simple et tu la
connais : la clef de l'nigme se dissimule dans l'histoire des
migrations celtes que je t'ai conte.
Apprends mieux connatre Odin et mieux le faire apprcier car sa mission finale, en remodelant petit petit les
faons de penser de tout un peuple, tait de prparer le chemin
du Christ-Jsus en Europe du Nord et en Gaule. La mentalit
des Goths d'Odin tait encore loin de celle demande par le
Christianisme, mais les voies qui mnent l'tablissement progressif du Plan divin sont souvent trs obscures. La Lumire
seule rgne dans les sphres de 1'Esprit et indique la route
suivre. Elle envoie ses directives dans les hautes couches astrales et descend elle-mme sur Terre ...
Mon guide s'est lev et son visage s'est confondu avec les
feuilles et les fleurs de l'arbre. Je crois que ce n'est plus lui
qui me parle mais l'Univers qui attend en lui et derrire lui. Je
me souviens qu'il ne parle pas uniquement en son nom et sa
silhouette souple et longiligne acquiert alors, pour moi, une
autre dimension. Toujours debout, il continue :
- Je veux te donner une preuve de la mission sacre d'Odin et du rle secret que celle-ci joua dans la prparation du
Christianisme. La meilleure que je puisse te fournir rside
dans une simple lettre ou plutt dans une Rune. Cette Rune ne
fit pas son apparition du vivant d'Odin, mais bien plus tard,
car le Messager la communiqua en secret ceux qui devaient
perptuer la Tradition afin de la rvler le moment venu. Sans
doute connais-tu ce signe : X .Il s'agit de la Rune qui signifie
"poisson d'eau douce". Analyse avec moi sa composition. Elle
261

se rsume une croix ou, si tu prfres, un x barr par uni


vertical. Je dis uni mais ce i doit se lire comme un yod, lettre
sacre par excellence de la langue hbraque. Le x, c'est la
croix du Christ-Jsus, l'axe de la Roue cosmique, la figure du
chiffre quatre. Le Yod, c'est le Verbe incarn parmi les hommes, le Christ-Jsus en personne, celui qui est venu du Haut
vers le Bas pour propager la Parole jusqu'aux quatre points
cardinaux. Mdite ces paroles et va ... Rejoins ton corps car
ton me est fatigue. Non ... N'ajoute rien ... Je sais qu'elle est
fatigue.
Pars lentement. Nous nous reverrons une fois encore
avant qu'une partie de la mission ne s'achve. Garde mon visage en toi, son souvenir fera renatre mes paroles ...
Dans la lumire scintillent mille lumires.
Dans le silence chuchotent mille voix.
Mon me se projette travers. . . travers je ne sais quel
monde, quel univers. Mon corps de chair est dj l, sous
moi, endormi, engourdi, il m'appelle et je lui redonne vie.

262

CONCLUSION
ne dizaine de jours se sont couls sans qu'un autre conU tact
ait pu tre tabli. Puis, brusquement, un soir, la
faveur d'un moment de rflexion, je me sens nouveau happ
par ce qui est maintenant devenu pour moi "le temps d'Ailleurs".
Une roue tourne lentement, rgulirement, dans le sens
des aiguilles d'une montre. Mes paupires sont closes et les
images qui se refltent sur le miroir de ma conscience manquent encore de limpidit. Est-ce donc bien une roue qui tourne ainsi ? Je veux et j'attends que l'vnement se produise,
que la barrire clate. Le silence qui m'emplit acquiert alors
une autre qualit et la roue devient fleur. Ses longs ptales
blancs, semblables ceux d'une marguerite, entament une ronde.
Voil .. . Les murs de ma prison clatent ... Le visage de
mon guide surgit de la lumire blanche. Je ne vois que ce visage d'un bleu diaphane, rayonnant de bont et plus vocateur
qu'un long discours. Aussitt, une conversation s'engage, la
fois rapide et chuchote :
- Tu m'as rejoint rapidement, aujourd'hui ! Ton dsir est
fort, mais est-il suffisamment fort ? ...
La voix de mon guide est douce et grave. Sans attendre, je
rponds:
- Oui, il est fort.
263

- Je veux dire, est-il suffisamment fort pour t'emmener


au-del?
-Au-del?
- Au-del, dans un univers o le mot "limite" n'a pas de
sens. Dsires-tu la Lumire de la lumire ? As-tu soif de Sa
'
?. ...
presence
En moi le temps s'est arrt. Mes yeux ne distinguent plus
rien ou alors tellement de choses ! ...
Je crois que je balbutie un mot, un seul : "Oui" .
-As-tu la volont de vouloir? Sais-tu "aimer aimer" ?
Je ne trouve pas la force de rpondre. Ces tranges questions m'ont paralys et rsonnent encore en moi.
- "Aimer aimer ... " Aimer 1'Amour ! Apprendre aimer
1'Amour. Voil la clef des clefs ! Regarde maintenant en toi et
tu verras ton me s'vanouir pour un instant.
Un clair blanc me traverse et je ressens sa brlure
comme une caresse. Que se passe-t-il ? Un cran lumineux se
dchire ! Je vois ... Je vois la Lumire de la lumire ! Comment dcrire l'indescriptible, l'inimaginable?
Comment dcrire le feu de l'Esprit ? La flamme de tous
les Dons ? Comment dpeindre cette Force de vie d'une blancheur infinie, d'une puret totale qui, pas un instant pourtant,
ne blesse le regard. Est-il possible de dsirer autre chose, de
vouloir davantage ?
- Il le faut ! Dsire toujours plus ! Les frontires n'existent que si tu les cres. . . coute-moi bien, tu crois contempler
la Lumire de la lumire mais tu ne vois que son reflet.
Enfonce-toi dans la flamme de l'Esprit et cette Lumire
t'apparatra plus glorieuse avec ses collines, ses fleurs , ses
montagnes, ses eaux peuples de mille tres de bont.
Enfonce-toi encore ! Rejette ton me et tu verras ce monde tel
qu'il est. Alors, tu sauras quelle est la pauvret de l'univers de
l'me, quelle est l'obscurit du monde de la chair. Alors, toujours, tu monteras vers la Source.
264

Comprends-moi bien et nourris-toi de mes paroles ! Tu ne


peux pas imaginer. . . car tu penses encore avec des mots et les
mots ne dcrivent pas l'Inconcevable. Tu es encore semblable
1'me que la mort a coupe du monde de la chair et qui ne
voit qu'une lumire pour seule ralit subtile.
La mort de la matire dveloppe les yeux de l'me, et la
mort de l'me ouvre l'il unique de l'Esprit. panouis ta
Conscience christique afin que le reflet devienne ralit, alors,
seulement, tu capteras la musique des univers et tu connatras
sa puissance.
Maintenant, retourne vers la Terre, associe tes efforts
ceux de ton pouse et de cent autres hommes ! Agis de cette
faon, ainsi le message sera divulgu et, tous, vous tmoignerez.
La Flamme de Vie a disparu et la voix de mon guide s'est
tue. Je sens la lourdeur de mon corps, le poids de mes vtements. C'est ainsi.
Voil pourquoi je m'assieds ma table de travail et que,
en compagnie de mon pouse, je donne la dernire touche ce
rcit crit au jour le jour pendant prs d'une anne.
Le lecteur 1' a maintenant devant lui dans toute sa sincrit. Peut-tre en rit-il, peut-tre en comprend-il le contenu ...
Un livre ne parle jamais qu' celui qui est dispos l'entendre!

265

'
TABLE DES MATIERES

- Prologue . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
- Introduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
- Chapitre I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

11
19
23

mes en voyage

- Chapitre II . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

41

Autres dimensions !

- Chapitre III . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

49

L'trange muse

- Chapitre IV . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

71

La vieille tunique

- Chapitre V . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

83

"Le soleil en personne avec un corps humain"

- Chapitre VI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
Un hpital-pyramide

- Chapitre VII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127


"Il faut que beaucoup d'entre eux se souviennent qu 'ils furent un jour...
des Atlantes "

- Chapitre VIII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145


Trois lectures dans la Mmoire de l'Univers

- Chapitre IX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175
Chaque esprit est un tre androgyne

- Chapitre X . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195
Au pays des sept boeufs

- Chapitre XI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227
La caverne des derniers Atlantes

- Chapitre XII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245


La bibliothque astrale

- Conclusion . . . . . . .

263

Daniel Meurois-Givaudan
LA DEMEURE DU RAYONNANT

mmoires gyptiennes
Qui d'entre nous n'est pas fascin ou intrigu par ce Pharaon
hrtique et ivre de Soleil que fut Akhenaton ?
Il ne fait aucun doute que ce livre, dont il est la figure
centrale, se dmarque de tous ceux qui lui ont t consacrs
jusqu' prsent.
En effet, son criture n'est pas le fruit d'une recherche base
sur des donnes archologiques, mais rsulte d'une srie de
visions dans ce que certains appellent le Livre du Temps. Et c'est
ce titre qu'il est la fois unique et surprenant. L'auteur, dont
on connat dj particulirement le best-seller "De Mmoire
d'Essnien", s'est appliqu, une fois de plus, se laisser guider
au fil d'une existence antrieure pour redcouvrir la vie du
personnage de Nagar-Tth, thrapeute et instructeur proche du
Pharaon Akhenaton.
C'est par ses yeux que nous pntrons ainsi dans une vritable
et envotante fresque historique o des destins hors du commun
se croisent, mettant en scne des tres passionns dans leur qute
perdue du Divin.
Bien que nous ramenant en gypte, il y a quelque 3 500 ans,
"La Demeure du Rayonnant" n'est pourtant pas un livre du pass.
C'est une oeuvre intense et magique qui plonge profondment au
coeur des grandes proccupations humaines, celles qui jamais ne
nous quittent, la recherche de notre identit, du bonheur, de
l'amour, celle aussi de cette infinie Lumire dont il nous arrive
si souvent d'avoir la nostalgie.
Livre rvlateur, livre de feu, livre d'actualit, ce tmoignage,
qui se lit comme un roman, saura inspirer ceux qui veulent
clairer leur prsent et en devenir les vritables artisans.

Daniel Meurois-Givaudan
VU D'EN HAUT
... un rendez-vous trs particulier

MONTRAL, le coin d'une table de verre dans une salle


dner. .. et voil que l'incroyable arrive!
Imaginez qu'une voix, soudain, se mette rsonner au
centre de votre crne ! Oh, pas une sensation diffuse ou cotonneuse! Non, une voix vritable, tendre, volontaire et puissante
la fois. Une voix qui ne laisse aucun doute sur sa ralit et
qui se manifeste avec prcision, un peu comme l'aide d'un
interrupteur qu'on actionnerait volont.
Imaginez aussi que vous la retrouviez rgulirement, cette
voix, et que vous puissiez entamer avec elle un parfait dialogue!
C'est cet vnement hors du commun qui est arriv DANIEL MEUROIS durant toute une anne et qui lui a permis de
rdiger cet ouvrage saisissant bien des gards.
Vu d'en Haut est le journal de bord audacieux de cette
conversation avec un Invisible bien attentif nous et nos
questionnements.
Maniant humour, sagesse et bon sens, la Prsence amie s'y
exprime au cours d'une passionnante interview mene par l'auteur afin de dbroussailler et de simplifier une foule de notions
souvent confuses pour nos esprits en qute de vrit.
C'est donc un rendez-vous bien particulier auquel nous
invite ce quinzime ouvrage de DANIEL MEUROIS. On y
dcouvrira d'tonnantes perces dans de tout nouveaux concepts qui nous prcipiteront une altitude vraiment diffrente,
l o notre vie prend tout coup une autre signification!

Daniel Meurois-Givaudan
LES MALADIES KARMIQUES

Les reconnatre, les comprendre, les dpasser


Aprs plus de 25 annes d'exprience en lecture d'aura et
des milliers de cas tudis, Daniel Meurois-Givaudan nous fait
part, pour la premire fois aujourd'hui, de ses dcouvertes
dans un domaine totalement mconnu, celui des maladies karmiques.
l'aide de nombreux exemples, de faon image et loquente, il nous fait ainsi pntrer dans une comprhension diffrente du fonctionnement de 1' tre humain.
En effet, un certain nombre de maladies, de symptmes
physiques ou mme de troubles du comportement sont mal
cerns, voire tout fait incompris par les approches dites classiques de la sant. Qui n'a jamais entendu parler d'asthmes
rcalcitrants, de maladies de peau interminables, de dysfonctionnements tranges voyageant d'un organe 1' autre ou encore de peurs inexplicables ?
L'approche non conventionnelle de la question par Daniel
Meurois-Givaudan, qui fait appel des mmoires rsultant
d'existences antrieures, pourrait bien fournir d'importants
lments de rponse ...
Ce sont prcisment de tels lments que nous propose cet
ouvrage riche en informations et conu pour s'adresser tous.
En nous faisant partager sa vision diffrente de certaines
maladies ou de certains dsquilibres, l'auteur nous aide ainsi
mieux pntrer les mystres du fonctionnement humain dans
leurs rouages les moins explors.
La dtection, puis la comprhension des troubles d'origine
karmique deviennent alors, souvent, des points de dpart pour
une relle croissance intrieure, des lments dterminants
pour soigner l'me et le corps.