Construyendo 2

construyendo
Organizacin y Conciencia de Clase
N2 - Febrero - 2008
CONTRIBUCIN A LA DISCUSIN ACERCA DE LA CONDUCCIN Y CONSTRUCCIN POLTICA PAG. 01
LA CONSTRUCCIN PERMANENTE DE UNA DIRECCIONALIDAD DEL PUEBLO PAG. 10
DESARROLLO DE LA ORGNICA EN LOS ESPACIOS DE CONSTRUCCIN PAG. 16
HACIA LACONSTRUCCION DE LOS PIES DEL PUEBLO PAG. 21
trabajadores de la ciudad y el campo, pobladores, estudiantes
Unos!
construyendo
conciencia y organizacin de clase
Revista elaborada en la Octava Regin

por un grupo de trabajadores,
estudiantes, pobladores
artistas populares y ambientalistas,
como contribucin al debate
poltico, ideolgico, fraterno y democrtico
en el seno del pueblo politizado.
periodicoconstruyendo@yahoo.es
trabajadores de la ciudad y el campo, pobladores, estudiantes
Unos!
CONTRIBUCIN A LA DISCUSIN
ACERCA DE LA CONDUCCIN
Y CONSTRUCCIN POLTICA
(Las fotografas de este articulo corresponden a las movilizaciones de los trabajadores textiles de Tom, de fines del ao pasado).
CONTRIBUCIN A LA DISCUSIN ACERCA DE LA CONDUCCIN

Y CONSTRUCCIN POLTICA
(O DEL MOVIMIENTO POPULAR Y EL PARTIDO)
1.- MOVIMIENTO POPULAR

El primer nmero de esta Revista discurri sobre
la base de un diagnstico, ms o menos compartido por la
Izquierda chilena, esto es: La Desconstitucin del
Movimiento Popular en nuestro pas. Es ste el presupuesto
bsico sobre el que se arma todo el edificio que se presenta
en el mencionado primer nmero. Sobre dicha base o
presupuesto se afinca una primera consecuencia, que le es
inherente: la necesidad de la Reconstitucin del Movimiento
Popular, clasista, en Chile.
Las tesis que se proponen en el referido primer
nmero son:
a) Que los Colectivos, como organizaciones, no
son la expresin poltica ni social de la clase, y que en las
condiciones histricas actuales ya han dado lo mximo que
podan, y
b) La necesidad histrica de la Convergencia.
Dichas tesis tienen como base los mencionados
presupuestos y slo se entienden sobre ella. A partir de
dicho diagnstico, esto es, la desconstitucin, es
preciso establecer, como continuacin lgica, qu
significa, a grandes rasgos, que el Movimiento
Popular est desconstituido hoy1.
La Desconstitucin Social no es, para
decirlo en sentido negativo, la fragmentacin del
Sujeto Social. La fragmentacin supone
fragmentos, trozos de Movimiento Popular, es
decir, algo que existe, pero que est dividido,
mutilado y al que hay que unir. Por ejemplo, el
Movimiento del Pueblo chileno arrasado por el
Golpe de 1973 y la Tirana. Dicho Movimiento
exista y se vena constituyendo, construyendo as
mismo, desde mediados de los aos 30 y alcanz
su clmax, su tope, durante los aos de la Unidad
Popular, presentando incipientes caracteres de
constitucin de Poder Popular.
Con posterioridad al Golpe, dicho Movimiento
segua existiendo, pero tena una caracterstica: estaba
ralentizado, fragmentado, haba que reunirlo en sus trozos
dispersos, en pocas palabras haba que unirlo y conducirlo.
Dentro de la mencionada desconstitucin del Movimiento Popular se
pretende, por supuesto, incorporar al resto de los sub-movimientos, tales
como: Movimiento estudiantil, de trabajadores, poblacional.
02
Esto fue lo que ocurri luego de los aos 82 y 83, en los que
se presenta una reunin de accin y conciencia del Pueblo
chileno, conducido por organizaciones de carcter popular y
con una historia reconocida por l. Hablamos del MIR, del
PC (incluyendo al Frente) y fracciones Socialistas (Es
necesario, sin embargo, tener presente la diferencia
ideolgica entre estas organizaciones). Este ascenso de la
conciencia del Pueblo fue, a larga, cooptado por la idea del
fin de la Dictadura y el mero retorno a la democracia
burguesa.
Con posterioridad al plebiscito de 1988 y el
retorno a la democracia parlamentaria, el Movimiento de los
pobres se desconstituye, es decir, se deshace, deja de
existir. Es cooptado en forma total, material y
subjetivamente por el Neoliberalismo2. Esto se expresa
muchas veces con el trmino atomizacin del Movimiento,
trmino que en el fondo yerra, por lo antes dicho, a menos
que se entienda como una forma de decir que es tal la
desconstitucin popular que llega hasta el mero
individualismo (unidad mnima de existencia de la poblacin
y manifestacin de su destruccin subjetiva como Pueblo,
es decir, de su desconstitucin). La existencia de un
movimiento poblacional, como se ha querido proyectar por
algunos, basado en la demanda por el no pago de las

gravosas hipotecas de las casas de los ms pobres, ya sea
del SERVIU o de la Banca privada, no deslegitima este
Adems de la masacre de las orgnicas revolucionarias, por parte del
Estado contrainsurgente, es necesario indicar la alienacin cuasi-completa
del Pueblo por la moral y conciencia de la ideologa Neoliberal. El
Movimiento Popular es sustituido por el Movimiento Burgus y el Pueblo
va tras los ideales neoliberales.
CONSTRUYENDO ORGANIZACIN Y CONCIENCIA DE CLASE
punto de vista, toda vez que dicho movimiento a pesar de

provenir de sectores populares y de pelear una lucha justa,
es limitado en sus objetivos de clase, tiene una condicin de
lucha econmica no clasista, y posee como norte, en su
mayor parte, la mera respuesta estatal burguesa.
Por lo anterior, la respuesta (y la propuesta)
estratgica, desde un punto de vista poltico-social
revolucionario, que se debe ofrecer a un Movimiento
desconstituido es diferente en grado sumo a la que se debe
dar a uno fragmentado. No es posible plantear, por ejemplo,
la misma respuesta que se dio a la crisis econmica de
comienzos de los aos ochenta y al desarrollo de
movimiento popular de aqul entonces.
2.- CONSTRUCCIN VERSUS CONDUCCIN.

A partir de esta introduccin bsica es que hay
que abordar el tema de la Conduccin poltica versus la
Construccin poltica, conceptos que se han levantado
como posiciones antagnicas en el campo Popular chileno3.
Es as como en la actualidad, estas dos proposiciones se
presentan como dos opciones de camino poltico que se
excluyen mutuamente. As se expresa en la mayora de las
intervenciones que los luchadores poltico-sociales hacen
cada vez que surge el tema de QU HACER?, Cul es el
deber del revolucionario hoy?
realidad del Siglo XXI, con una reivindicacin patente del

espontanesmo en la lucha social.
Por su parte, la Conduccin poltico-social
pareciera ir por el camino de la generacin de una
organizacin (orgnica) correctamente estructurada, a la
manera clsica, que sepa leer los signos de los tiempos
(armada de una correcta ideologa) y que sea capaz de
arrastrar tras de s a la mayor cantidad de masa posible.
Plantear lo contrario, segn esta postura, aparece como la
negacin del papel conductor de la vanguardia, del
Proletariado conciente y es dejarse llevar por las corrientes
anarquistas, posmodernas y oportunistas que viven hoy su
hora feliz. (Planteamiento de un sector de la izquierda
revolucionaria). Los sectores reformistas, por su parte,
sealan que la construccin que han llevado a cabo los
sectores ms radicales de la izquierda chilena despus del
ao 1988, no han dado resultado alguno que valga la pena
considerar, por lo que la nica va con factibilidad de llevar
al Poder a los trabajadores y pobres en general, es el
camino de la inclusin en el medio electoral burgus, desde
donde llevar a cabo una serie de reformas en pro de ellos.
La construccin se revela a la larga, segn ellos, como un
medio ultra democrtico, absurdo, que deviene en obstculo
para la llegada al Poder. As lo plantea, por ejemplo, el
Partido Comunista, La Surda o Fuerza Social4.
La respuesta a esta divergencia, como puede
verse de inmediato, no es slo valrica, subjetiva5, sino
que tambin reviste caracteres cientficos, histricos e
ideolgicos, desde donde hay que abordar este
problema.
Como primer acercamiento a la resolucin
de esta divergencia (Construccin versus Conduccin),
es necesario indicar con precisin que, en trminos
absolutos, estas tesis de trabajo poltico no se
excluyen de manera total. Es decir, no existe la una
sin la otra. Por el contrario, se vinculan, se influyen
mutuamente, y plantearse de modo contrario (la
desvinculacin extrema) es simplemente hacer gala
de una incomprensin grave de la realidad social. En
la Historia no se registran casos de mera conduccin
o construccin aislada de la conduccin.
La comprensin de la realidad social y
poltica de manera superficial, lleva en reiteradas
Ahora
bien, qu se entiende hoy, COMNMENTE, por
Construccin poltico-social? Se entiende como la creacin,
desde la bases, de un Movimiento, acompaado de una
organizacin de nuevo tipo, que no repita los viejos errores
(el dogmatismo marxista-leninista), que se abra en
definitiva a la apreciacin de lo Nuevo, de la moderna
Situacin que, desde el ao 2000, se ha manifestado con inusitada fuerza

en el debate de la izquierda chilena, incluyendo tanto a los sectores
reformistas como a los revolucionarios.
Estas organizaciones, mayoritarias en la izquierda organizada, muy

minoritarias en el concierto electoral, entienden el Poder, como su poder,
como su permanencia en el poder. Hoy no se plantea la antigua faceta del
reformismo en que se buscaba la llegada del Socialismo por va
estratificada o escalonada, ms bien se pretende una incierta
humanizacin del Capitalismo, sin dar pruebas prcticas ni tericas de que
ello pueda ser cierto. Se plantea la metodologa del antiguo reformismo sin
pretender los fines socialistas buscados anteriormente por ste.
5 Existe, obviamente, un trasfondo ms profundo que la simple
contraposicin del pasado con el presente. Hay, adems, una divergencia
en la comprensin de la realidad social actual, una distinta visin del papel
de la vanguardia, de la ideologa, una distinta concepcin de lo que el
hombre es.
4
03
ocasiones al entendimiento de que el proceso revolucionario

o es blanco o es negro y no hay que nada ms que observar
y analizar, pues todo ya est claro. Es, en el fondo una
visin reduccionista y determinista de la Historia y de la
Sociedad. La existencia de posturas antagnicas de trabajo
poltico-social no se presenta, como creen algunos, por ser
ms o menos revolucionarios los que las defienden, sino por
iniciarse el camino revolucionario antes de mirar lo que hay
que revolucionar.
Por ello se hace necesaria la majadera exigencia
de un buen diagnstico de la realidad social. De todas
formas, el mero anlisis, sin prctica del mismo, no pasa del
intelectualismo pequeo burgus. As, una vez empezado el
anlisis, el luchador poltico atento advierte de inmediato el
alto nivel de complejidad de las interrelaciones en las
formaciones econmico-sociales, lo que le hace entender
que el desenvolvimiento de la realidad social merece ms
que una simple mirada y que lo que aparece a simple vista
no es necesariamente cierto. De lo contrario, no sera
necesario el anlisis cientfico de la realidad.
En consecuencia, lo que parece a secas
Conduccin o Construccin poltica, es necesario mirarlo de
nuevo, a fin de escarbar en profundidad si la mera
manifestacin fenomnica externa esconde alguna esencia,
es decir, alguna concatenacin interna.
As pues, luego de un anlisis incluso somero,
parece necesario indicar de inmediato que:
a) El que construye, conduce (por lo menos
conduce su construccin). De lo contrario, su construccin
no es tal, es una ilusin de construccin. No existen los
04
procesos puramente constructivos, de simple construccin

desde la base. El que no controla su construccin, en
trminos de direccionalidad y que no disputa su conduccin,
a la larga es conducido por quien est dispuesto a hacerlo6.
En la historia hay repetidos ejemplos de ello.
Aqu hay que hacer un alto. Si lo que se pretende
es la Revolucin, el arrebatamiento del Poder poltico a los
explotadores por parte de los trabajadores, el fin de la
dominacin capitalista, es ineludible tener presente la
reaccin burguesa a estos intentos proletarios. Como se
sabe el recorrido del camino revolucionario no se realiza de
manera lineal, sino que con innumerables altos y bajos que
en gran medida estn determinados por la reaccin de los
explotadores y de sus aliados. Si no se construye con una
direccin clara, con una metodologa cientfica que asegure
por lo menos que se va hacia buen puerto (aunque no se
llegue a l), la construccin est vaca y resulta a la larga
perjudicial, puesto que se engaa al Pueblo, no se le
permite siquiera iniciar el camino, debido a que desde el
comienzo no tuvo aptitud para conducir a la posibilidad de
hacer la Revolucin.
b) Por otro lado, la conduccin presupone algn
grado de construccin. Por lo menos la construccin de la
orgnica que conduce a la masa. No existe la conduccin
pura de masas inertes. De igual modo, si se pretende la
conduccin de masas inertes, no hay conduccin
revolucionaria. Si no se hace el trabajo poltico de cara al
Pueblo no se es revolucionario. Sera la otra cara de la
famosa frase del Che: Revolucin o caricatura de
Se corre el riesgo de que, a final de cuentas, se manipule la Construccin
desde fuera de los constructores, cayndose en el basismo irreflexivo,
incapaz de comprender la realidad en su conjunto, existiendo slo una
apariencia de Construccin.
3.- MOVIMIENTO POPULAR Y ESTRATEGIA

POLTICO SOCIAL.
Relacionando lo antedicho es posible concluir, en
una primera aproximacin, que, en el estado actual del
Movimiento Popular, la estrategia poltico-social de trabajo
ms idnea para la superacin del diagnstico hecho,
resulta ser la Construccin Poltica.
Dicha Construccin sera el camino estrictamente
necesario para la superacin del estado de Desconstitucin
del Movimiento Popular que hemos mencionado. El
Movimiento Popular, entendido como la unin consciente y
material de la clase trabajadora y de los sectores aliados a
ella, en pos de la transformacin de la realidad social e
individual, la aniquilacin de la sociedad capitalista y la
creacin de una sociedad socialista, verdaderamente
humana.
Entonces, a qu clase de Construccin Polticosocial nos referimos? A aquella Construccin revolucionaria
que se realiza con el objetivo de la Revolucin (esto es, de
revolucionar, que nace hoy y que no termina en el acto de
la toma del poder), y que busca instalar las capacidades
polticas existentes en el Pueblo, en tanto sujeto creador y
transformador de la sociedad, para que ste, en su
quehacer poltico-social las desarrolle en toda su magnitud,
de manera tal que se constituya como Pueblo en
Movimiento y que, en definitiva, nadie pelee por l su
Revolucin. La opcin que tomamos es la Construccin con
direccionalidad, direccionalidad revolucionaria, de liberacin
popular, a la vez que particular8. La Construccin es la
metodologa revolucionaria que se propone, es la forma a la
que, a su vez, hay que darle el contenido poltico de la
Revolucin. Teora y prctica se hacen una misma cosa, de
manera que el pensamiento dialctico se hace carne en el
Pueblo constructor.
Revolucin. Sin participacin consciente del Pueblo, no hay

Movimiento ni menos posibilidad de Revolucin, sera una
revolucin peleada por el Pueblo, pero ganada para la
orgnica.
c) Por lo tanto, la oposicin sin ms entre
Conduccin poltica y la Construccin poltica, no existe.
Slo existe contradiccin en la medida que se explicita la
naturaleza de dichos procesos, en la medida que se
establece qu los distingue en la esencia, no en los
aspectos formales o exteriores de los mismos, por lo mismo
esta oposicin presentada de forma acrtica es un
sinsentido7.
Si un revolucionario de izquierda se queja, por ejemplo, de la poltica de

conduccin que desarrolla el Partido Comunista, qu quiere expresar?, o
qu debera expresar desde un punto de vista revolucionario? Se es
Esto es as, porque, no se puede pensar

en este momento en conducir algo que no existe hoy, o por
lo menos que no existe de manera tal que pueda ser
conducido. Tampoco cabe pensar en unir fragmentos de
Movimiento, (como si entendiramos que las luchas
secundaria y forestal se enmarcan dentro del mismo
Movimiento Popular9). Podemos, segn lo dicho, orientar
revolucionario por estar en contra de la Conduccin?, O por estar en
contra del tipo de conduccin que hace el P. C., en este caso?
8 Esta postura poltica se acerca a las races ms profundas del Marxismo,
despojndolo del contenido esttico y carente de respeto por la
individualidad humana, tan propia de las desviaciones dogmticas. Karel
Kosk, filsofo marxista, seala con respecto al proceso revolucionario
destructor del Capitalismo y creador de una nueva realidad social que
cada individuo debe- personalmente y sin que nadie pueda sustituirleformarse una cultura y vivir su vida. La Revolucin es general y particular a
la vez.
9 La verdad es que se enmarcan en el mismo proceso de acumulacin de
fuerzas, en la misma lucha de clases, dentro de una misma sociedad
explotadora, pero no son partes fragmentadas de un todo. Entender lo
contrario significa medir mal nuestras fuerzas, sobreestimarlas, subestimar
05
polticamente al Movimiento Popular en la medida que

exista, que est construido, constituido, as como no
podemos pensar en construir un precedente de Poder
Popular sin darle una orientacin que justifique y sirva a la
prctica sobre la que se construye.
Pero esto no es todo. Lo anterior fue planteado
desde un punto de vista meramente esquemtico, de
medicin de fuerzas, de determinacin del perodo poltico,
de estrategia y tctica. Adems de aquello, es necesario
hacer un anlisis desde el punto de vista valrico- tico.
Por lo anterior, la Conduccin poltica de masas

becerras, propias del estalinismo y de ciertas estructuras
partidarias actuales, que sealan la mera necesidad de
unos pocos escogidos muy comprometidos para hacer la
Revolucin, significan solamente un mal entendimiento de lo
que sta es y constituye una negacin de lo humano.
Si una Revolucin no la hace la mayora, no es
Revolucin, porque ella es el proceso de construccin de
una Nueva Sociedad donde cada cual viva su vida sabiendo
que forma parte y condicin de la vida del resto de los
miembros de dicha Sociedad, lo que no ocurre hoy ni
ocurrir maana, si se les ordena vivir tal y cual vida.
4.- El Partido y La organizacin polticosocial.

De la discusin anterior nace hoy la cuestin de la
organizacin. Por lo mismo, es necesario mencionar que no
siempre fue as. En tiempos no tan remotos la necesidad del
Partido, revolucionario o reformista10, era vital. Y no es de
creer que slo lo era en razn de cierta predisposicin
espiritual o meramente ideolgica, no. La correlacin de
fuerzas, las crisis reiteradas (en ese entonces definitivas)
del Capitalismo, el largo proceso de acumulacin de
conciencia de Clase, la existencia del Campo Socialista,
etc., todo ello (circunstancia objetiva) haca pensar que la
mayor unidad posible auguraba una victoria ms rpida, de
todos modos inevitable, del Socialismo, y no de cualquier
Socialismo, sino del nico, el que seal Marx11 y sigui
Lenin y la Revolucin Rusa12.
Entre las mencionadas cuestiones a revisar en la
discusin de la organizacin revolucionaria, caben destacar,
entre otras: la condicin del proletariado como sujeto de la
Revolucin, la posibilidad actual de humanizar el
Capitalismo y no de revolucionarlo, el papel del Partido o
bien, la posibilidad de prescindir de ste.
En general, se supone que un anlisis marxista
excluye el aspecto espiritual, de realizacin personal, o
subjetivo del proceso de la lucha de clases y de la
Revolucin. Existe un mal entendimiento de la Filosofa
Materialista y de la Dialctica. Ser materialista no significa
en caso alguno que el ser humano sea un objeto y ver al
humano como un medio. Tampoco es esto lo que plantea la
dialctica. El fin de la Revolucin no se confunde con el final
de la Revolucin. El fin es el proceso, el interminable
proceso de transformacin consciente de la realidad, y la
realidad no es tan slo lo que est fuera del hombre, sino
que l mismo tambin lo es. El medio se transforma a
medida que se transforma su hacedor. Esto es lo que debe
diferenciar al revolucionario del reformista, no solamente el
carcter armado o legal del proceso revolucionario.
las del enemigo de clase, identificar mal el periodo, significa responder mal
a la pregunta de Qu Hacer?
06
Ahora bien, destacando uno de los temas de esta

discusin, esto es, lo que es el Partido o lo que debiera ser,
Por lo que se ve, al parecer, hoy tan slo los sectores reformistas o viejas
estructuras revolucionarias mantienen frreamente la necesidad actual del
Partido tradicional del Capitalismo Keynesiano.
11 Es menester indicar lo respetuoso que era Marx con respecto al
Socialismo y Comunismo del futuro. Jams vaticin como sera, (era un
cientfico), sino que seal por donde era probable que la humanidad
caminara hacia l. Marx, al igual que Engels, hizo hincapi en que la
construccin del futuro era algo reservado a sus constructores, no deba ni
poda establecerse reglas a priori, de ah la grandeza de Lenin, Trosky o
Fidel, constructores en sociedades reales, con hombres y mujeres reales.
12 Aunque parezca lo anterior una simple irona, no deja de ser cierto y, no
tiene ello de particular o criticable ms de lo que las actuales concepciones
de Partido y de Socialismo existen hoy para la izquierda. La presencia de
Chvez, Chomsky, las volteretas de antiguos revolucionarios, las penurias
de la Revolucin en Cuba en la construccin del Socialismo en un solo
pas, la trgica experiencia de la lucha contra las dictaduras en
Latinoamrica, junto con la cada de los mal llamados pases Socialistas,
han provocado una suerte de abjuracin de las posturas del Marxismo
clsico, entendiendo por ste una doctrina que es necesario actualizar.
10
su papel y su historicidad, hay que discutir primero en

atencin al origen de ste. Partido, viene de tomar partido.
Por algo.
En la Historia de las relaciones sociales de la
humanidad, siempre se ha tomado partido por algo. Pero
ese algo no es siempre una cosa cualquiera.
Si comprendemos la Historia de la Humanidad,
como la Historia de la lucha de Clases13, el partido que se
toma va siempre de la mano con la creencia poltica,
conciente o no, que se profese. Durante la mayor parte de la
Historia del desarrollo social, por la existencia misma de
clases, la lucha se ha dado al margen de las clases
marginadas y desposedas. stas tan slo eran carne de
can en las luchas entre los sectores que se disputaban la
conduccin de la Sociedad.
Slo con el surgimiento y desarrollo del
Capitalismo y su vocacin uniformadora de grandes masas
humanas, que provoca la escisin cada vez ms marcada
entre dos grandes grupos humanos, clases (junto con las
mayores posibilidades materiales de acceso a informacin,
tanto terica como prctica), la posicin poltica se hace
asequible a la mayora de la poblacin, aunque ello no
obsta a que dentro de esta realidad capitalista, la
enajenacin y la alienacin humanas obstruyan la toma
conciente de partido.14
El individuo, en el desarrollo de su cotidiano vivir,

transita diariamente entre su vida individual (personal), y su
vida social. A cada una de dichas dimensiones de su
realidad se aboca de manera diferente, a pesar de ser
mbitos de una misma realidad material. En su vida
individual el hombre y la mujer, trabajadores, cesantes o
estudiantes, son conocidos con nombres y apellidos; se les
conocen sus virtudes y defectos, poseen un lenguaje
caracterstico y dicha porcin de su vida se desenvuelve con
cierta independencia del resto de los sucesos que acaecen
en el mundo. El mundo aparece como algo que est ms
all de su vida. En su condicin social de estudiantes, por
ejemplo, los seres humanos viven una realidad particular,
que excede a su vida individual, pero que los diferencian de
otras dimensiones sociales, por ejemplo del mundo del
trabajo, y que les hace pensar como estudiantes, comer
como estudiantes, dormir como estudiantes, soar como
estudiantes.
Pero, al mismo tiempo que poseen su vida
individual y su vida estudiantil, poseen una vida como
miembros de un conglomerado humano que escapa a las
meras diferencias ocupacionales directas: su condicin de
clase. Se poseen o no medios de produccin?, se tiene
conciencia de ello?, de qu lado se est en la lucha?, se
est en lucha? Todas estas son preguntas cuyas respuestas
hacen un mundo de diferencia.
Ahora bien, generalmente los seres humanos
poseen una conciencia clara de su papel como
Ahora, poco a poco la posicin poltica o partido

deviene en una forma organizativa de expresin de la
misma, porque la posicin poltica no se da solamente en el
mbito mental del individuo, sino que tambin en aspectos
prcticos, que siempre son sociales. Ello no deja de ser
lgico, dado el carcter eminentemente social del ser
humano.
seres individuales y como seres sociales. No resulta del

todo difcil que alguien se reconozca como humano y como
estudiantes cuando lo es. Lo difcil es que alguien tenga
conciencia de su condicin de miembro de una clase. Esto
sucede solamente luego de largas jornadas de
acumulacin de fuerza social clasista, tanto organizativa
como de conciencia. Estas jornadas suelen durar decenios
y exceden los intentos voluntariosos de constituir conciencia
a fuerza de hechos polticos, por ms espectaculares que
estos sean.
Cabe destacar, que dicha premisa parte sobre la base de la existencia

real de las clases en la sociedad y su desarrollo a lo largo de la Historia. En
ese sentido, la existencia de un llamado Comunismo primitivo pre-clasista,
permite decir que la Historia Moderna de la Humanidad ha sido y es una
Historia de la lucha de clases.
14 Como es de notorio conocimiento, es imposible, en este reducido anlisis
hacer una relacin acabada de estos conceptos esenciales del
materialismo histrico, adems de que el aporte es dudoso en comparacin
con obras maestras de la filosofa.
A estos distintos mbitos o dimensiones de la vida

humana o de la realidad social, les corresponden formas de
conciencia, como ya dijimos, pero tambin le corresponden
formas de asociacin o de organizacin. Estas formas de
organizacin son consecuentes con el carcter de la
dimensin con que se corresponden. As, a la vida individual
o ms ntima le corresponde, por ejemplo, la familia, los
13
07
amigos. En un plano laboral, una empresa. A la vida social o

dimensin social de la realidad humana, les corresponde
por ejemplo, en el plano estudiantil, la Asamblea de
Estudiantes Secundarios, la Federacin de la Universidad; a
los trabajadores, una Confederacin de trabajadores de
cierta rama productiva, etc.
En el plano de su condicin de miembro de una
clase, le corresponden formas organizativas que tienden a
ser clasistas, y en general una organizacin de tal carcter
presenta formas de globalidad que le permiten tener el
carcter de clase y no de mero representante de cierto
sector de la sociedad.
Parece, entonces, que el tema central en la

discusin de la organizacin no es si es que debe o no
existir organizacin de los trabajadores y sus aliados en la
lucha contra la clase explotadora, sino ms bien cmo se
constituye, su forma y la metodologa de intervencin en la
realidad poltico-social. La organizacin es necesaria, se ve
todos los das lo imperioso de su existencia.
Y aqu toma importancia todo lo que hemos

mencionado acerca del Movimiento del Pueblo y de lo que
significa tomar partido. Conciencia y Organizacin.
El Partido, como corolario de lo que es tomar
partido por algo, como manifestacin del carcter clasista de
la decisin, es una forma organizativa que se han dado las
clases a lo largo de la Historia, desde tiempos remotos. El
tipo de orgnica es lo que ha variado, as como la finalidad u
objetivo del Partido. Desde Roma, pasando por los Partidos
religiosos de la Edad Media, hasta el Partido Leninista,
todos ellos han sido Partidos, pero no han sido iguales por
ello. Sus fines y su orgnica, as como los miembros de
cada uno de ellos son y han sido diferentes.
Es necesario precisar an ms. Como
mencionamos, a las distintas dimensiones de la vida de los
seres humanos, les corresponde determinadas formas de
conciencia, de asimilacin y aprehensin de la misma. Se
reconocen como individuos, como miembros de
determinada funcin social, trabajadores, por ejemplo. Pero
no todos, y no siempre, los individuos son capaces de tomar
conciencia de su lugar y rol histricos. Slo en determinadas
circunstancias se reconocen y se saben como miembros de
una clase determinada, conocen el pensamiento propio de
su clase y saben quines son sus compaeros y quines
son sus enemigos15. Comprenden cul es su rol histrico
como miembros de tal clase.
A tales formas de conciencia, histricamente los
hombres y las mujeres, han asimilado teoras y prcticas
concretas. Una de las aplicaciones de la teora y prctica ha
sido la de la organizacin de la clase. En el caso de los
proletarios, desde que tomaron conciencia de ser tales, se
han organizado en pos de sus intereses formando grandes
organizaciones nacionales e internacionales.
Una de las particularidades o paradojas del proceso de construccin
revolucionaria es el hecho de que el obrero o trabajador debe reconocerse
como tal, esto es, debe reconocerse como explotado, sentirse orgulloso de
pertenecer a la clase y desde all luchar por la superacin de este estado
de cosas, pero no de cualquier manera, sino de manera tal que la
superacin de ese estado no pase por la mera satisfaccin de su
necesidad, por medio de la satisfaccin material personal, sino por la
superacin de tal estado para todos los explotados, por el fin de la
explotacin del hombre por el hombre.
15
08
Pero la existencia de la organizacin

revolucionaria va de la mano con el desarrollo de todo el
Movimiento del Pueblo. No puede pretenderse simplemente
que con la creacin de una orgnica puede suplantarse la
falta de conciencia y organizacin popular. Una
organizacin poltica no es igual a la organizacin del
Pueblo, y en esto hay que hacer hincapi.
Determinadas orgnicas pretenden erigirse como
la organizacin del Pueblo chileno. Confunden su
organizacin, el hecho de estar ellos organizados, con el
hecho de la organizacin de los trabajadores y de los
pobres.
Pero Por qu ocurre esto?, pues porque no
distinguen los distintos mbitos o dimensiones de la realidad
social. Es sustituible por el Partido, la organizacin
poblacional?, La organizacin de los estudiantes debe en
todo caso estar subyugada al Partido? El trabajador que
no est en la Organizacin est siempre desorganizado?
Existe una sola forma de organizacin o cada espacio
social debe tener su organizacin social? La respuesta a
todas estas interrogantes nos puede ofrecer certeras luces
respecto de la organizacin del Pueblo y si bien no puede
darse hoy una respuesta definitiva, es menester realizar un
aporte a la discusin.
As, parece claro (por lo dicho ms arriba acerca
del carcter popular y masivo de la Revolucin Socialista),
que el Pueblo debe organizarse en todos los espacios

posibles y de la manera que mejor se acomode a dicho
espacio. As no se puede pensar en armar un ejrcito para
disputar polticamente en las asambleas de los Liceos, ni
mandar liceanos organizados a pelear con el ejrcito. En
ambos casos se mal entiende el espacio y sus formas
organizativas. El llamado entonces, en aras de la correcta
comprensin de la realidad social como presupuesto de la
actividad poltica, es a comprender correctamente los
diferentes mbitos de la realidad chilena. Slo despus de
esto es posible:
1.- Que se entienda la necesidad de que el Pueblo, como
tal, y en su inmensa mayora, debe tomar conciencia de s y
organizarse, como presupuesto bsico de la existencia de
un Movimiento Popular,
2.- Que, el proceso de constitucin como Pueblo en
Movimiento va de la mano con su organizacin y se trata en
definitiva de una relacin dialctica de
constitucin, donde conciencia y organizacin
van siendo configuradas a medida que se
configura el Movimiento Popular, esto es, que
el movimiento no tiene fin,
proceso de constitucin como tal. Pero no slo eso, tambin

es una herramienta en el proceso construccin de su propio
Poder. Para destruir el orden burgus, a su Estado y su
control de la sociedad, es necesaria la mxima unidad
posible de la clase, que se da tanto en lo que se refiere a la
unidad de accin popular, esto es, caminar hacia el mismo
objetivo, como en la organizacin fuerte que se enfrente a la
organizacin social, poltica y militar, unida, del orden
explotador.
Los sueos de destruir el Capitalismo slo con el
Partido y su ejrcito son tan ilusos y perjudiciales como los
que pretenden su destruccin por la sola voluntad del
Pueblo. El Pueblo muchas veces en la Historia ha tenido la
voluntad de terminar con la explotacin y muchas orgnicas
lo han intentado sin la clase a la que dicen representar. La
correcta y estrecha relacin entre los trabajadores y sus
distintas organizaciones, sociales y polticas, que dan
cuenta de espacios diferentes pero complementarios,
parece ser el camino que hay que comenzar a andar.
3.- Que la organizacin poltica del Pueblo, no

se pre-constituye al Movimiento de la clase,
sino que se va organizando a medida que se
organiza el Pueblo. Esto no significa, sin
embargo, que haya que esperar a que el todo
Pueblo haya tomado conciencia de s para que
se empiece a hablar de la organizacin poltica
de la clase, puesto que difcilmente se lograr.
En la medida que la Vanguardia, esto es, los
sectores ms conscientes del Pueblo en lucha,
va adquiriendo organicidad y perspectiva
poltica
(programtica,
por
ejemplo),
adquiriendo la calidad de Partido, tendr
posibilidades de generar transformaciones
sociales, siempre y cuando no olvide la
problemtica (la necesidad de la organizacin y
del Partido) que le dio origen, esto es: la
existencia de un sistema aniquilador de lo
humano, socialmente destructivo, que permite
la explotacin del hombre por el hombre, junto
con la certeza de que es necesario que la clase
explotada
se
levante
y
transforme
(destruyndola) esta vieja y caduca Sociedad
en una Nueva. Slo el proletariado, la clase de
los trabajadores, puede hacerlo, no un grupo
reducido que interprete a la clase y que se
arrogue el derecho de negarla como paso
previo a la Transformacin Revolucionaria.
Para la organizacin completa de
mayor parte del Pueblo es menester
existencia de la organizacin o Partido de
clase, es una herramienta ms de ella en
la
la
la
el
09
LA CONSTRUCCIN PERMANENTE DE UNA

DIRECCIONALIDAD DEL PUEBLO
La apertura de este siglo ha trado consigo un
nuevo sacudn en estas apaciguadas aguas de la poltica
de los consensos y de la estabilidad burguesa. Desde hace
ya varios aos, han venido entrando en escena los
trabajadores de sectores estratgicos y dinmicos de la
economa nacional: los portuarios (con su movilizacin que
arrebat ciertas conquistas al interior de su mundo), en el
2006, los mineros (con la huelga de Escondida) y los
salmoneros.
muy fundacional sobre esta tendencia que puede

acentuarse o profundizarse, habida cuenta los cambios
estructurales experimentados en los ltimos aos (o
dcadas) y su expresin en la organizacin y dispersin de
la clase.
Este anlisis, lo situamos desde dos premisas que
en lneas generales no debieran descuidarse:
El 2007 apuntala dicha recomposicin, incipiente

pero que marca una tendencia. Si el 2006 fue el ao del
movimiento estudiantil secundario, que logr cierta empata
con las demandas de los trabajadores y el pueblo en
general, el 2007 fue el ao de los trabajadores
subcontratados, de los forestales y ms tarde de los
subcontratados de CODELCO.
No podemos desconocer tampoco que ciertas
luchas y victorias incipientes y ultraparciales, acotadas,
rpidamente asimiladas por el sistema y finalmente
encausadas hacia una adaptacin que no incomoda, con
inyeccin de recursos para impedir que se sigan
potenciando y radicalizando ciertas luchas, inclusive, son
expresiones del desgaste, del cansancio que viene
experimentando este pueblo que no para de darse cuenta
que sus demandas desde hace mucho no han sido
satisfechas. De alguna forma estn tomando en sus manos
la resolucin de sus problemas inmediatos y ms bsicos.
Por un lado, es cierto que temas como

negociacin colectiva, salario mnimo y
organizacin por fuera de los marcos
institucionales son una discusin nacional, que
obligan a la clase patronal a asomar su cabeza y
a los medios de comunicacin con sus
expertos a decir algo. Tambin, no es menos
cierto que todava se viabilizan soluciones de
dichas necesidades a niveles slo de
subsistencia de las familias trabajadoras.
Sin marearnos por estos

cambios, es innegable que ciertos
grupos de trabajadores, pasando por
encima de la legalidad sindical, han
evidenciado
propuestas
organizativas que parcialmente
apuntan a una bsqueda de la clase
para reposicionarse objetivamente
como motor de las necesarias
transformaciones,
pero
principalmente como indicador que
al capitalismo en esta fase, hay que
enfrentarlo de manera distinta, en
trminos subjetivos y organizativos.
En
un
sentido
revolucionario, estos cambios son
positivos, si lo comparamos con
aos recientes y por sobre todo,
porque abre la posibilidad de
iniciar una discusin y una prctica
11
Un segundo aspecto, es que se ve un

avance en el cuestionamiento al neoliberalismo
y a la impunidad patronal, abrindose camino a
un nivel ms poltico. Sin embargo, los triunfos
son tambin concesiones en el marco que
puede dar una relativa bonanza econmica, de
un momento en que los explotadores se daban
un festn con el alto precio del cobre. En un
contexto ms general, podramos citar lo
sucedido en educacin cuyo aumento
presupuestario tuvo su importancia como
apaciguador, en un aspecto, de lo sucedido el
ao antepasado con los estudiantes secundarios
y su irrupcin, permitiendo a los sectores
burgueses reposicionarse y alejar la discusin y
crtica de fondo al sistema educativo en s.
Para nuestros afanes organizativos, es

fundamental circunscribir cada momento de dicha lucha, al
avance o no de la conciencia de la clase proletaria. A la
mera conciencia sindicalista debemos avanzar o hacer
avanzar a la conciencia poltica de clase y que sta no se
desarrolla ni espontnea ni automticamente de los
desarrollos objetivos de la lucha de la clase proletaria. Si
pensamos en una organizacin poltica de la clase, del
conjunto del pueblo, debemos concebirla no como un
producto mecnico inevitable de la historia, sino como un
resultado de una prctica terica que debe unirse con la
lucha de clases a travs de una lucha prolongada, ni lineal
ni uniforme. Sabemos que este proceso embrionario en
gestacin no da todava para pensar que se est ante la
presencia de una nueva vanguardia de luchadores y
cuadros obreros, puesto que an estn haciendo sus
Lo anteriormente dicho, no tendra absolutamente

ninguna importancia si no lo vemos desde una perspectiva
dinmica, es decir, no como fenmeno nico y general para
auto complacernos y decir que todo va por un tubo y que la
hora de los poderosos ha llegado o llegar inexorablemente,
generalizando torpemente.
primeras experiencias de luchas y de organizacin en el

mbito de sus conquistas bsicas. Sin embargo, no pocos
compaeros de la clase trabajadora ya habrn sacado
algunas conclusiones como que la asociacin es necesaria
para el logro de sus demandas, rompindose, aunque sea
parcialmente, el eslabn ideolgico de que como individuo
me basto a mi mismo.
la importancia est determinada

precisamente en que nos sita
en una discusin ms o menos concreta,
viva, de la lucha de clases,
que determinar tambin nuestra teora
y nuestra experiencia prctica
histricamente acumulada.
Falta tiempo para que la ideologa de la clase

dominante en el sentido de que esta ltima tiene el control
de los medios de produccin ideolgicos de que dispone la
sociedad (la iglesia, las escuelas, los medios de difusin
masivos, etc.), y utiliza estos medios para sus intereses de
clase, deje de ser tal y que el proletariado en su conjunto se
despercuda de todo eso, la ponga en duda e inicie el
camino hacia su emancipacin definitiva. No cabe duda que
la ideologa de la clase en el poder domina tambin a la
conciencia de la clase oprimida. Sin temor a ser
irrespetuosos con la heroicidad de algunas luchas que se
vienen desarrollando, se puede afirmar que estamos ante la
12
presencia de la primera fase en que el pueblo trabajador

plantea su lucha a la manera de frmulas, ideales e
ideologas de los explotadores. No obstante, mientras ms
sea puesta en duda la estabilidad de la sociedad existente,
mientras ms se intensifique la lucha de clases, y mientras
ms se comience a debilitar en la prctica el dominio de los
explotadores, en mayor grado sectores de la clase oprimida
comenzarn a liberarse del control de las ideas de aquellos
que tienen el poder.
Dicho esto, estamos enfrentados a necesidades
fundamentales de organizacin y conciencia de clases.
Estamos en un momento en que se empiezan a conjugar
ciertos estadios de organicidad del activo poltico, aunque
marginalmente, y la reanimacin de sectores de clase que
empujan hacia una definicin ms clara y concreta del
perodo que comenzamos a transitar.
Es fundamental iniciar la discusin sobre la

organizacin revolucionaria de los
trabajadores y el pueblo.
Se empieza a plantear, por fin y en serio, la
integracin de la conciencia del ncleo revolucionario con la
conciencia de los trabajadores que empiezan a destacar en
conciencia y organizacin. Sin embargo, esto no es lineal,
porque (repetimos) estamos ante una primera fase. Ese
vasto territorio de compaeros que an ni siquiera ven la
necesidad de asociarse con el de al lado es todo un desafo,
tambin muy serio, para cualquier propuesta que se precie
de revolucionaria. Adems, lo anterior coloca en primer
plano la importancia central de las demandas transitorias, la
posicin estratgica de los trabajadores avanzados o que ya
estn organizados, que ya tienen experiencia en propagar
dichas demandas, y la importancia histrica de la
organizacin revolucionaria, ya que nicamente esta
integracin frrea entre ambas sern capaces de iniciar la
creacin del programa que corresponda a las condiciones
histricas objetivas, as como tambin a las necesidades
subjetivas de los amplios sectores del pueblo trabajador.
retroceso poltico de la clase, sta se refugia en

organizaciones defensivas, de resistencia.
Es enorme la riqueza de las formas organizativas
que se ha dado y se est dando el movimiento popular.
Queda demostrado que, en contra de lo que sostienen los
sectores burocrticos y anquilosados en viejas prcticas, la
clase trabajadora no est definitivamente enchalecada en
una forma organizativa fija, sino que ella misma va
cambiando sus formas organizativas segn cambian las
etapas de la lucha de clases y aparecen nuevas
necesidades, atendiendo tambin, al hecho que si bien la
clase obrera es ms homognea que la burguesa; pero
pese a ello no tiene garantizada la suficiente homogeneidad
poltica como para tener una sola expresin poltica
revolucionaria. Como toda clase tiene diferentes segmentos.
Hay obreros de sectores estratgicos, obreros medios y
obreros de los crculos precarizados del trabajo. Estn los
temporeros y faeneros y otros que trabajan
permanentemente. Los hay de la industria pesada, de la
liviana, de los servicios, del proletariado agrcola y hay un
inmenso campo de trabajo por cuenta propia y precario.
Sobre la base de esta experiencia y este recuento
de las formas organizativas, es que debemos plantearnos la
organizacin (revolucionaria) del pueblo.
El campo popular cambia permanentemente sus

formas organizativas. Hay cambios que tienen que ver con
amplias etapas histricas, y expresan transformaciones
estructurales del trabajo. Por ejemplo, las mancomunales y
las sociedades mutualistas primero y los sindicatos por
oficio, despus, reflejaron a un sector de la clase obrera,
especializado y ms cercano por su vida social y productiva
al artesanado que a la moderna clase obrera industrial
altamente concentrada. Los sindicatos por rama industrial
reflejan a esta ltima. Y hoy la evidencia de una dispersin
que no refleja ninguna de las formas organizativas
anteriores.
Hay cambios, por otra parte, que tienen que ver
con la situacin concreta de la lucha de clases. Si hay
13
Debemos desprendernos de ciertos fetiches

organizativos y avanzar a una concepcin dialctica de
construccin, en que su eje debiera estar sustentado en la
prctica y accionar permanente al interior de la clase.
Ser duros en los principios y sustentar una tica
en el quehacer se hace indispensable en estos tiempos.
Pero no hay nada rgido ni definitivo. Menos puede serlo la
organizacin revolucionaria que construyamos. Por eso una
orgnica sumamente flexible se hace necesaria a la hora de
convertir al programa y los principios en estrategias,
tcticas, consignas y polticas concretas para incidir sobre la
situacin presente en la lucha de clases. Si hay un cambio
en la realidad objetiva, cambiamos consignas, polticas,
tcticas y estrategias y tambin la forma organizativa. Esa
es la esencia de la forma revolucionaria de organizacin: el
cambio, la adaptacin a la realidad de la lucha de clases y a
las tareas y objetivos que debemos darnos en cada etapa.
asociacin. Arrancndonos si fuera necesario del activo

militante que quiera recrear lo que en el pasado sirvi por
algn momento, pero que despus devino en traba, quiz
sea pertinente por un lapso de tiempo. Entonces, darse los
plazos para que el proceso madure, no por si solo sino que
acompaando desde nuestras capacidades es lo central. La
organizacin debe tener la sapiencia necesaria de
flexibilidad para comprender y hacer suya el proceso de
organizacin en curso. En la prctica, debe ser capaz de
atender e involucrar al trabajador en una accin poltica que
se escape de la alienacin del trabajo patronal, de acuerdo
a los ritmos, tiempos y sistematizacin que se logre arrancar
a la cotidianeidad explotadora.
El punto de inflexin y, en el mejor de los casos,
de reversin de la dispersin de la clase da pie para dar
saltos en la organizacin poltica. Es por eso, que debemos
estar atentos para desarrollar en toda su amplitud posible la
centralizacin que debe darse, fundamentalmente en la
esfera poltica y no en lo formal u organizativa.
En este sentido, la centralizacin
organizativa formal, se reduce a lo necesario
para hacer posible la realizacin de un plan
estratgico. Lo mismo comprende su disciplina
militante. En esta ltima, la jerarquizacin no es
personal, sino que est dada por el desarrollo del
quehacer y la poltica implementada, de modo
que la responsabilidad, la voluntad poltica
militante y el desarrollo amplio de las
capacidades del cuadro constructor sean
desplegadas en todo su potencial, reflejo de una
forma democratizadora de elaboracin colectiva
de la poltica, desde una posicin en permanente
retroalimentacin.
Lo anterior, hace tambin a la
necesidad de la sntesis y direccionalidad
poltica, entendido esto ltimo no cmo una
simple reedicin de burocrticos esquemas de
organizacin.
La estructura deber adaptarse a las

caractersticas de las clases explotadas. No podemos
pensar por tanto en una estructura u orgnica como la que
se concibi hace quince, veinte o para la revolucin cuando
estuvo planteada en Chile. Los avances experimentados en
el ltimo tiempo en que se pone como eje la confluencia de
los revolucionarios no deben desperdiciarse. Sin embargo,
tampoco es correcto decir que con eso basta y sobra.
Planteamos una forma de organizacin que empiece a dar
cuenta de lo expuesto latamente, pero dedicada
fundamentalmente a dotarse de ciertos instrumentos para
que la clase pueda llevar a realizacin la necesaria
14
Si pensamos que el deber de todo

revolucionario no es SLO el desplazamiento de la clase
capitalista del poder, sino que la demolicin de ese poder y
sobre la base de sus cenizas construir la nueva sociedad,
nuestros esfuerzos estn centrados en el cmo, de qu
manera enfrentamos a la mquina poltico- ideolgica y
militar de la clase que nos domina ya que sta est
ejemplarmente organizada. Por tanto, nuestra propuesta
organizativa debe estar basada en el desarrollo pleno del
ser humano, es decir, una forma organizativa inmensamente
superior que la de ellos.
Indudablemente, no se puede decidir
iluminadamente y de antemano qu tipo de organizacin
debera adoptar el pueblo, pero s se puede proyectar su
viabilidad histrica. La organizacin revolucionaria debe
permitir que la clase desarrolle su programa en forma

amplia y democrtica, capaz de sustentar el
encaminamiento de la sociedad infinitamente ms atractiva
y productiva que la que nos toc vivir.
La organizacin revolucionaria debe ser capaz de
involucrarse en el campo popular para la disputa y el
enfrentamiento con las otras dos vertientes que
actan en su interior: la de la clase dominante y la
no revolucionaria que pretende la subordinacin
del movimiento popular.
Desde la perspectiva anterior, el militante del

nuevo perodo que se abre, debe ser capaz de asociarse
multisectorial y referencialmente. Un militante constructor es
aquel que simplemente se adscribe a un programa
permanente de formacin terica, permanece asociado a
una comunidad de base y a su programa de trabajo social.
Todo lo anterior es fundamental, para ser un aporte vlido
en la articulacin con otros militantes para la elaboracin y
Por tanto, la orgnica est llamada a la

confrontacin con el capital. Armados de una
teora, a travs de un instrumento poltico- social
se confronta al capital. Desde esta perspectiva, se
va configurando, desde ya, la estrategia de la
nueva sociedad que queremos. Nuestra propuesta
se asienta en la elaboracin independiente en tres
planos: GLOBAL- SECTORIAL Y LOCAL. El
individuo al ejercer su derecho a expresarse en
estos tres planos se empieza a construir como
sujeto tomando en sus manos los instrumentos
que sustentar su vida futura.
Nuestro proyecto se enmarca en la
preparacin de los militantes constructores para
transformar la movilizacin popular en proceso de
acumulacin de fuerza popular revolucionaria.
Es una propuesta que aparece para iniciar la
superacin del deterioro ideolgico con que se sale del
perodo de resistencia. Esto dice relacin con la debilidad a
nivel discursivo y muchas veces de lenguaje, que no permite
encarar el nuevo ciclo abierto. Ante eso se hace
fundamental, que el proyecto se dote de los mecanismos
necesarios para el rearme terico de la clase. Este aspecto
debe ser enfrentado planteando la formacin permanente de
los militantes constructores del estudio en la teora
revolucionaria.
Construir la base de sustentacin

orgnica para la politizacin del pueblo.
Dada la estrechez de las formas orgnicas
existentes y con las cuales se sale a intervenir para resistir
el vendaval del nuevo ciclo de acumulacin capitalista
abierto con la dictadura y cuya manifestacin ms
importante lo constituyeron los colectivos de los noventa, se
hace indispensable reorientar y reformular el colectivismo,
apuntando a su superacin, pero no a su supresin, sino
que tomar lo mejor que dio esta etapa de construccin,
intentando reestablecer el vnculo entre lo social y lo poltico
(prctica y teora).
anlisis en espacios de sntesis multisectoriales. Es una

elaboracin que se debe dar en forma autnoma en el plano
local, sectorial y global.
La direccionalidad en este perodo est dada por
la superacin del diagnstico, por la construccin poltica
que ampla la franja politizada, generando el contenido
revolucionario- ideolgico.
Una unidad mnima poltica- social debe estar
conformada por compaeros que tengan una visin lo ms
amplia posible, desarrollando los ejes longitudinales
(multisectorial) y transversales (referencial) y el anclaje local
de nuestra praxis.
Es nuestro deber desarrollar y desplegar todos los
esfuerzos para la confrontacin con el capital. Mientras ms
trabajadores, pobladores, estudiantes, etc. estn asociados
e implicados en esta confrontacin, participando en
instancias de debates ideolgicos y de accin, socializando
las experiencias y difusin de los aprendizajes
experimentados por la clase, desarrollando una tcnica
para el combate con el capital e involucrados e interviniendo
consecuentemente en los conflictos, iniciaremos la
reversin, daremos un paso ms en la configuracin de la
tendencia poltico- social revolucionaria, en el seno del
movimiento popular.
15
DESARROLLO DE LA ORGNICA
EN LOS ESPACIOS
DE CONSTRUCCIN
DESARROLLO DE LA ORGNICA EN LOS ESPACIOS

DE CONSTRUCCIN
La realidad se nos presenta, a los que aspiramos
un cambio social de fondo, compleja y en constante cambio.
Por ello, nuestra organizacin poltico-social no puede ser
tampoco rgida: nuestras tcticas y nuestra estrategia deben
dar cuenta de la existencia del constante movimiento de la
sociedad, de sus transformaciones. Ergo, no basta con la
sola existencia de una orgnica poltico-social, sino que por
el contrario, es imperante la necesidad de distinguir los
espacios en que sta ha de actuar para de esta manera
asegurar efectividad en nuestro trabajo y una real ligazn
con los explotados y pobres.
Es posible distinguir que en el accionar poltico
existen, por lo menos, tres espacios de construccin (de
desarrollo del quehacer poltico-social) el espacio local, el
espacio sectorial y el espacio global o multsectorial-.
Debemos entonces preguntarnos, cul debe ser el
desenvolvimiento de la organizacin revolucionaria en cada
uno de stos?, y con la respuesta, poder
proyectar un adecuado accionar de la
orgnica; respetando los diferentes
espacios, y sabiendo usarlos, para
retroalimentarse de ellos, con el fin de
lograr las sntesis polticas que nos
permitan avanzar en la reconstruccin
del Movimiento Popular.
La necesidad de distinguir
entre estos tres espacios es
fundamental para dar cuenta de las
reales necesidades del Pueblo,
asegurando
que
la
alternativa
revolucionaria
encarne
dichas
demandas, y no quede haciendo
poltica (teora poltica) en el aire. La
organizacin debe surgir desde el
Pueblo y no ser un ente ajeno a ste.
Es necesario establecer, sin lugar a dudas, que
todos estos espacios sealados anteriormente se entrelazan
constantemente siendo difcil distinguirlos cmodamente.
Sin embargo, la correcta distincin es de la mayor
importancia por lo antedicho, esto es, porque las
manifestaciones de la actividad poltico social deben ser
esencialmente diversas en uno y otro espacio, a fin de que
cada uno de ellos d lo mejor de s.
EL ESPACIO LOCAL
Al hablar de espacio local, nos referimos a aquel
en que nos desenvolvemos normalmente, da a da, es en
donde nos reconocemos como miembros de un grupo social

determinado, ejemplo de esto son los trabajadores en sus
fbricas, los estudiantes en sus liceos o universidades, los
pobladores en su poblacin, etc. Es, entonces, el espacio
inmediato en el que interactuamos con nuestros pares. En
este punto el individuo se reconoce como integrante de un
espacio social limitado y, por ende, est conciente de sus
necesidades inmediatas y se organiza (eventualmente) con
el fin de superarlas; en el caso de los trabajadores la
herramienta que utilizan son los sindicatos, (o los grupos de
hecho que se organizan para negociar con el empleador);
en el caso de los estudiantes los centros de estudiantes o
federaciones. Dichas organizaciones son fuerzas sociales,
reconocidas por sus pares y por otras fuerzas adyacentes.
Servirn como organizacin de opinin y lucha, para las
reivindicaciones propias del sector, en su mayora de ndole
econmica. Estas organizaciones corresponden a la
institucionalidad burguesa, es decir, no son, generalmente,
fruto de la organizacin independiente de la clase, sino que
han sido el resultado de concesiones que se han hecho por

medio de la legislacin, ello explica, en gran parte, lo
limitado de sus demandas.
En este espacio local, limitado en su visin y en
sus expectativas de lucha, se da por lo general, un correlato
de desarrollo de conciencia poltica: sta es tan limitada
como lo es la cualidad de las luchas que se dan. Cuando la
lucha es de carcter meramente reivindicativo y, adems, es
parcial, limitada a un sindicato, a una junta de vecinos o a
un centro de alumnos, etc., los niveles de conciencia se
elevan hasta cierto punto, del cual no pueden progresar si
es que no se complementan con otras visiones polticas o
con luchas sectoriales, que exceden lo local y que hacen
comprender a los que luchan que sus reivindicaciones no
17
son solo suyas y, por otro lado, que se reconozcan como

parte de un sector social mayor a su inmediato
desenvolvimiento diario, esto es, exceden la fbrica,
exceden la Universidad, etc.
ESPACIO SECTORIAL
Si bien en el espacio local nos organizamos en
torno a los espacios creados y soportados por el sistema
(sindicatos, federaciones de estudiantes, juntas de vecinos,
etc.); en el espacio sectorial nos vamos dotando de
herramientas organizativas que permiten identificar a la
clase en su conjunto o por lo menos sectores completos de
la clase trabajadora. Esto no quiere decir que las
agrupaciones sectoriales, que exceden lo inmediato, tengan
de por s una poltica o una postura de lucha con contenido
de clase. (Conocidas son, lamentablemente, las
experiencias de organizaciones de trabajadores que
sucumben a los encantos del sistema o que apuestan por la
colaboracin de clases o por el nacionalismo burgus). Es
en este espacio en que histricamente se han creado las
orgnicas y programas de carcter clasista.
a todos los patrones de un eje de la produccin, a todos los

empresarios de la educacin, al Estado, etc., el nivel de
conciencia poltica que han alcanzado y los retos que han
asumido exceden con creces las peticiones locales. Ahora
ya no solamente piden por ellos mismos, por su familia o
por sus compaeros de trabajo o estudio, sino que luchan
por todos los trabajadores de una regin por ejemplo, lo
hacen por personas que no conocen, pero que saben que
viven las mismas miserias y explotacin que ellos. Se
reconocen, en definitiva, como seres sociales, no slo como
seres individuales. Han roto el primer muro ideolgico del
Capitalismo.
ESPACIO GLOBAL, DE SNTESIS

En este espacio el sujeto comprende su papel en
la Historia y pretende hacer la Historia a favor de la mayora
pobre, alienada y explotada.
Aqu se realiza la sntesis de los espacios
sectoriales sealados anteriormente, sin la limitacin de
desarrollar el trabajo en un solo sector, como sucede, por
ejemplo, con todos los trabajadores del cobre. En este punto
se estara en condiciones de tener una
visin global, de clase. El Pueblo elabora
las polticas para su totalidad, aunque sin
pasar a llevar los dos espacios anteriores
y, al contrario, retroalimentndose de
ellos, asegurando que la organizacin
nazca del Pueblo.
La existencia de un espacio de
sntesis, como se puede ver, se relaciona
con el desarrollo de una conciencia de
clase completa, que comprende por tanto
la necesidad de organizarse de manera
unitaria, de forma tal que la organizacin
comprenda todas las manifestaciones de
lucha que se dan en los diversos
sectores sociales.
El Pueblo ha sido capaz de constatar su realidad

mediata, y se dota de organizacin y de lneas de trabajo a
largo plazo para cambiarla. La demanda deja de ser
economicista o cortoplacista y, por el contrario, se dota de
elementos polticos superiores, que la proyectan ms all de
los lmites impuestos por el Estado de los patrones. El
ejemplo histrico por excelencia es la CUT de mediados de
los cincuenta hasta el Golpe, la de Clotario Blest y tantos
otros obreros concientes.
Cuando los obreros, los estudiantes, los
pobladores, los campesinos, se organizan como tales, esto
es, no solamente como asalariados de un patrn
determinado sino que se asocian teniendo como contraparte
18
Como ya hemos mencionado

respecto a los espacios locales y
sectoriales, existe en esta instancia tambin un correlato de
conciencia y organizacin. En primer lugar, el sujeto se
reconoce miembro de una clase social, identifica sus
antagonistas, pero no los identifica de manera inmediata,
esto es, sus patrones, sino que reconoce al conjunto de la
clase explotadora. Por otro lado, sabe que la clase
antagonista est organizada y que procura organizarse
unvocamente, por lo que el sujeto revolucionario
comprende la necesidad de organizarse frreamente para
luchar como clase en contra de los explotadores, en contra
de sus organizaciones, de su Estado y de su conciencia
burguesa. No le bastan las organizaciones (pero, que no se
entienda que le sobran) locales o sectoriales, necesita una
organizacin que comprenda la totalidad de las experiencias
de la lucha de clases, que le d un norte a las luchas

parciales contra el Capital.
LA RETROALIMENTACIN DIALCTICA
ENTRE LOS ESPACIOS
Se hace necesario, luego de dar aproximaciones
con relacin a qu entendemos por cada uno de los
espacios, tener una visin de cmo entendemos que
debera actuar la orgnica revolucionaria, que pretende
cambiar la historia, en la realidad humano-social en que se
desenvuelve.
Este tema se relaciona en mucho con la divisin
que haca Engels (y tambin Gramsci) acerca de la
necesidad de comprender que la lucha tena tres niveles
posibles de diferenciar: Por un lado, tenemos la lucha
economicista o meramente reivindicativa, por otro, tenemos
la lucha poltica y por ltimo, existe la lucha de carcter
terico.
En cada uno de los espacios reseados se dan o
se presentan con preeminencia una u otra forma de lucha,
la que es siempre poltico-social (o mejor dicho siempre
debe ser), pero en la que adquieren mayor importancia los
elementos reivindicativos, los elementos de direccin
poltica o los elementos de comprensin y preparacin
terica.
As, la organizacin que existe en el espacio local
jams desarrollar una comprensin terica a cabalidad del
movimiento popular en su totalidad porque carece de los
elementos de juicio necesarios para realizarla. La
organizacin sectorial, por su parte, no se puede hacer
cargo de todas y cada de las demandas locales que existan
en su sector. Debe, por lo tanto, generar las directrices
generales del sector en que se asienta. Por ejemplo, en el
caso de los trabajadores forestales, las diversas
coordinadoras que all existen intentaron realizar un petitorio
de lucha que reuniera las demandas comunes y ms
importantes de todos los sindicatos y dems organizaciones
de trabajadores del sector, pero no todos y cada uno de los
problemas que aquejaban a los trabajadores, pues ello
adems de ser imposible, si no lo es, al menos entrabara
por aos la posibilidad de generar una plataforma de lucha
comn con la qu enfrentarse a las grandes empresas
forestales.
Por su parte, la existencia de una organizacin
poltica de clase, con tctica y estrategia clasista supone, a
su vez, la existencia en su interior de componentes que
representan al conjunto de los diversos sectores sociales
presentes en el pas o en un territorio determinado. Solo de
esta forma es posible asegurar, aunque sea mnimamente,
la posibilidad de desarrollar una visin de conjunto que
comprenda la totalidad de las manifestaciones sociales y
desarrollar la teora revolucionaria que requiere Chile en
estos momentos. No basta con reconocerse Marxistas o
Leninistas. Es necesario analizar y comprender la realidad
socio-econmica chilena teniendo como base la aplicacin
de las premisas filosficas y polticas del marxismo y las

formas organizativas del leninismo, pero no su copia. Para
esto, es necesaria la Organizacin Poltica y esta tarea no la
pueden realizar autnomamente ni las organizaciones
locales ni las organizaciones sectoriales.
Ahora bien, en la reconstruccin del Movimiento
Popular, y por lo dicho, debemos ser cautelosos en las
polticas que desarrollemos. La orgnica revolucionaria
debe ser capaz de reconocer cada uno de los espacios, y
realizar un trabajo eficaz respetando cada uno de ellos.
Por eso, al hablar de la interrelacin que debe
existir entre los 3 espacios, nos referimos a que es
impensable
pretender
construir
una
alternativa
revolucionaria, sin siquiera reconocer la realidad material en
la que nos desenvolvemos.
Por tanto, el espacio global o multisectorial debe

funcionar, como sealamos anteriormente, como sntesis
del espacio local y sectorial, o sea, donde desarrollamos
nuestro trabajo diariamente. Ser un error si el espacio de
sntesis no da cuenta de las reales necesidades del Pueblo,
caso en el cual terminaremos elaborando tcticas y
19
estrategias que no tienen correlato con la realidad, y que

representan ms a la organizacin que al Pueblo.
La situacin anterior se puede apreciar, por
ejemplo, cuando el Partido Comunista plantea como
objetivos poner fin al Binominal con la consigna No a la
Exclusin; Representan estos objetivos los reales
intereses del Pueblo chileno?, O ms bien son polticas
elaboradas por un espacio poltico (el comit central), que
no se alimenta de la realidad, de lo que sucede en el da a
da en las luchas sociales? Podr responderse que es slo
una tctica, pero sin duda dicha tctica no aporta en nada
para la reconstruccin del Movimiento Popular, ya que el
Pueblo simplemente no se siente identificado con estas
consignas, porque no nacieron en su seno. Las necesidades
del Partido y su camarilla dirigente se hacen pasar como
necesidad del Pueblo, siendo que es necesario que las
necesidades del Pueblo sean los objetivos de la
Organizacin Poltica.
La otra cara de la moneda la representa el
basismo, tpico de la inmadurez poltica. Es decir, con el
trabajo que se haga en el espacio local basta, sin dar cuenta
de la necesidad de realizar las sntesis que engloben a la
totalidad de la realidad, e ir dando de esta manera pasos
seguros en la construccin, y no conformarse con luchar en
el sector natural, sino que proyectar la lucha al cambio
revolucionario de la sociedad. Este basismo reniega de la
necesidad de construir junto al Pueblo la teora
revolucionaria chilena para realizar la Revolucin; pretende
que con el mero trabajo prctico (como si la teora viniera
del cielo) se solucionarn los problemas sociales y que a
partir de all surgir como por arte de magia la conciencia
revolucionaria en el seno popular. O, peor an, sealan que
basta con lo que se sabe (en el fondo lo que los iluminados
saben) no debindose entregar al Pueblo ms que las
herramientas bsicas indispensables para la solucin de
problemas locales o sectoriales, no comprendiendo la
necesidad de la lucha de clases como un todo.
Por ello, los espacios no se pueden entender
separados uno del otro, sino que se relacionan
dialcticamente. Para efectuar sntesis polticas efectivas,
20
se requiere conocer la realidad de los espacios sociales,

realidad que slo se conocer si es que trabajamos en ella y
para que tenga sentido el trabajo local y sectorial debe
existir un espacio de sntesis (al decir un espacio de sntesis
no se quiere decir que exista un nico espacio globalizador
sino la necesidad de que exista dicho espacio, que la
construccin revolucionaria no carezca de desarrollo terico
ni estratgico con qu oponerse a los explotadores o a los
reformistas no revolucionarios) que complete el crculo de
lucha revolucionaria.
La construccin que se vaya realizando debe ir
dando cuenta de la dialctica entre lo parcial y lo global,
pero siempre en todos los espacios debe contener las
expresiones polticas y sociales de dicho lugar, ya que slo
de esta manera aseguramos que el Pueblo se sienta
identificado con las demandas que se levanten, por el hecho
de que ellas nacieron del mismo. La Organizacin Poltica
no puede inventar las necesidades, sino que debe hacer
valer las que, luego del anlisis correspondiente, emanen de
la realidad, que repetimos, seremos capaces de identificar si
llevamos a cabo nuestro trabajo social prctico, como parte
del Pueblo que somos. Debe realizarse la unin dialctica
entre la Teora y la Prctica, es decir, deben dejar de existir
como polos opuestos que se excluyen mutuamente como ha
sido la tnica de esta etapa.
Para concluir, es preciso dejar claro que la
Organizacin Revolucionaria debe existir en todos los
espacios sealados, no se presenta como la instancia de
sntesis que deja el trabajo prctico a los menos avezados y
que se reserva slo la tarea de elaborar teora. La
verdadera Organizacin Revolucionaria emana del Pueblo,
se reconoce como su organizacin, no lo suplanta, por el
contrario busca generar a partir de sus mejores exponentes
las capacidades de elaboracin terica y prctica en el seno
mismo del pueblo, de los trabajadores, de los estudiantes,
pobladores. Slo de esta forma se puede garantizar que
paulatinamente mejores y mejores cuadros participen en la
direccin de su propia revolucin, involucrando a la mayor
parte de la poblacin conciente en la lucha.
HACIA LA CONSTRUCCIN
DE LOS PIES DEL PUEBLO
HACIA LA CONSTRUCCIN DE LOS PIES DEL PUEBLO

Cada franja del mundo popular es un universo
complejo, donde se superponen ms de una dimensin de
la existencia humana, que necesita se reconozcan sus
particularidades como requisito ineludible para el ejercicio
eficiente y democrtico de la accin concientizadora y
organizadora. En estos tiempos, nada resulta ms impropio
que homogenizar un diagnstico y la accin que de l se
deriva, ms an cuando la comprensin de las
particularidades aludidas, slo se pueden descubrir
plenamente en el propio proceso de organizacin y toma de
conciencia que los explotados hagan de si mismos, lo que
debe verse correctamente reflejado en el adecuado grado
de transitoriedad de los objetivos, mtodos y formas de
organizacin en desarrollo.
LA ORGANIZACIN DE LOS TRABAJADORES EST

CUANTITATIVA Y CUALITATIVAMENTE REDUCIDA
En el pequeo mundo popular politizado, hay dos
temas que desatan apasionadas controversias: el partido y
el sindicato. Dos instrumentos orgnicos (no los nicos)
que se sitan en el corazn del ciclo de acumulacin de
fuerza desarrollado entre los aos 20 y 70 del siglo
pasado. Los siguientes 35 aos, que suceden a la
contrarrevolucin neoliberal iniciada en 1973, han
modificado estructuralmente nuestro pas, alterando
muchos aspectos de la realidad social que fueran
determinantes en el desarrollo de estas formas de
organizacin.
fuertes contenidos auto-referentes. Si bien, muchas de esas

pequeas orgnicas siguen vigentes, parece adecuado
comprender su conjunto, como el techo de un perodo de
resistencia popular, que poco a poco empezamos a
abandonar, para transitar, lentamente hacia un nuevo ciclo
de acumulacin de fuerza. Estas variadas formas de
organizacin, representan el piso de este eventual nuevo
momento, lo que tensa a sus protagonistas y los obliga a
enfrentar el desafo de su propia unificacin, proceso
complejo contenido en el llamado unitario rotulado
pblicamente como convergencia.
La pretensin de construir nuevas formas de
asociacin mas amplias y numerosas (convergencia) no
encuentra su sentido en la coordinacin o expansin simple
de la experiencia instalada, sino, en la bsqueda de nuevas
propuestas que hagan posible la evolucin histrica de la
organizacin popular revolucionaria.
Afortunadamente, despus de ms de tres
dcadas de explotacin impune, la bsqueda de nuevas
prcticas de lucha contra el capital al interior de esa
pequea franja de trabajadores que permanece organizada
Atrapado en una realidad jurdica y econmica

adversa, el Sindicato ha perdido la capacidad de
representar en forma efectiva los intereses de clase del
trabajador, ante el conjunto de la sociedad y ante el
patrn. Su organizacin de base ya no es la clula
orgnica que reproduce el pensamiento obrero, donde
se concretiza la pertenencia y se construye da a da la
identidad proletaria. En un ambiente social desprovisto
de referentes polticos revolucionarios, ha derivado
hacia manifestaciones gremialistas ampliamente
extendidas, que han contribuido a la despolitizacin del
conjunto del Pueblo.
LOS REVOLUCIONARIOS ESTN

DESARTICULADOS POLTICAMENTE Y
ATOMIZADOS ORGNICAMENTE.
La izquierda independiente, se presenta hoy
desintegrada, carente de una poltica comn capaz de
cohesionarla (el Partido), derivando estos ltimos aos
hacia diferentes formas de micro organizacin, con
22
y la unificacin y fortalecimiento de los revolucionarios son

dos procesos que empiezan lentamente a marchar. Cada
da parece haber mas seales, en el acontecer nacional,
anunciando que por fin los explotados comienzan a echar
mano a sus reservas histricas y empiezan a despertar.
Tenemos que tener cuidado con auto engaarnos, no es el
reacomodo de los integrantes del activo poltico o activo
social, (el traspaso de sus integrantes de una experiencia a
otra) lo que nos puede sacar de la encrucijada. La
cualificacin y articulacin del mencionado segmento es sin
duda importante, pero el horizonte estratgico recin
comienza a aparecer cuando las actuales fronteras de la
estrecha franja politizada del pueblo, se expanda.
LAS DIVERGENCIAS ESTRATGICAS

EMERGENTES EN EL MUNDO POPULAR.
Si evaluamos nuestra actual situacin desde la
perspectiva de estar acercndonos a los albores de un
nuevo ciclo de acumulacin de fuerza, hay que considerar
que no todo lo popular, en todo momento, da cuenta de los
intereses de la clase, ni mucho menos tan slo por ser
popular es revolucionario. Tempranamente se comienzan a
perfilar, al menos, tres variables que tensan el mundo del
trabajo con sentido divergente. Las tres tienen como
denominador comn la necesidad urgente de profundizar
sus propios procesos de insercin y construccin de tejido
social.
La primera se origina en el bloque en el poder, ya

que las clases dominantes, tras la bsqueda de la
legitimacin del rgimen y de prolongar su estabilidad, no
permanecern indiferentes a este rebrote de las
movilizaciones populares. Es razonable esperar no slo
nuevos niveles de represin y criminalizacin de las luchas
populares, sino adems significativas novedades en el
terreno de la legislacin como parte de otras importantes
medidas tendientes a restablecer las simetras amenazadas.
Probablemente, las clases dominantes estn dispuestas a
dar cuenta de la relacin entre el trabajo y el capital, con
nuevas lgicas, distintas a aquellas heredadas de la
dictadura, esta vez contextualizadas en la actual fase de
madurez y consolidacin del proyecto contrarrevolucionario
(situacin aun pendiente).
La constitucin de una fuerza popular liderada por
las representaciones polticas patronales, no es un
fenmeno desconocido en nuestra historia, ya que en otros
momentos ha jugado importantes roles en ella, con grados
notables de articulacin y movilizacin, funcionales a la
estrategia patronal. Esta tendencia est en condiciones de
operar hoy da teniendo como base material el conjunto de
las instituciones del Estado y las representaciones polticas
de las clases dominantes, aprovechando su amplio espectro
de manifestaciones poltico sociales, que van desde la UDI
a la concertacin. Las acciones destinadas a encausar las
demandas, desarrollar formas de organizacin, incluso
promover su movilizacin, pero en el mismo proceso
domesticarlas y despolitizarlas, no es algo nuevo ni
desconocido por las clases patronales. Ellos saben de sobra
23
movimiento popular carente de independencia y

con notable subordinacin al itinerario poltico de
las clases dominantes. Los pacos rojos, la
reaccin pastoral ante el asesinato del
compaero Cisterna, la aceptacin de ese
extrao rol mediador del clero, el
desconocimiento y abandono de esos grupos de
trabajadores que pusieron el componente ms
violento en los ltimos conflictos laborales y
sociales, tal vez no sean tan slo
manifestaciones transitorias de vulneracin de la
tica revolucionaria, sino, el comienzo de una
tendencia que se har permanente, conforme
avancen los compromisos con la actual
institucionalidad burguesa.
como detonar controladamente los estallidos sociales y

convivir largos aos con ellos. De mantenerse esta
tendencia al alza de las movilizaciones, es muy probable
que d paso a grados importantes de configuracin y
protagonismo de una franja de largo aliento, definitivamente
desclasada en el seno de este movimiento popular, algo
muy diferente a la simple des-configuracin social que hasta
la fecha hemos vivido.
Un segundo sector importante del mundo popular,
se sita en los actuales contextos, reeditando una antigua
apuesta, con una mirada bizca de la realidad, dirigida en
un sentido hacia el campo popular, agitando e impulsando
las movilizaciones y en otro sentido (en forma simultnea)
mirando hacia el Estado burgus y su institucionalidad,
como espacio social donde se puede encontrar el sustento
para la construccin del movimiento popular en las actuales
circunstancias. Esta alternativa hoy opera teniendo como
base material las capacidades del PC y todos aquellos que
juntos pueden y luchan por poner fin a su propia exclusin
de la institucionalidad dominante. Esta vertiente se sustenta
en un PC que emerge tras estos largos aos de
contrarrevolucin mas articulado orgnicamente y menos
desarraigado socialmente de lo que comnmente se piensa.
No por casualidad est presente en los ltimos grandes
conflictos laborales, usando todas sus capacidades de lucha
y movilizacin en funcin de la generacin del contexto
propicio para el logro de su primer objetivo. Si hoy, en los
espacios locales muestra confusin en su tctica, esta
apreciacin es slo transitoria ya que se explica en el
sentido de que est an en pleno proceso de configuracin
de sus herramientas, y sin duda en un futuro ms cercano
de lo pensado, se invertir con renovada fuerza en la
alineacin de una potente franja en el seno del movimiento
popular. Esta alternativa slo alcanzar los grados de
institucionalizacin aspirados (en este actual Estado y
rgimen dominante) haciendo importantes concesiones
poltico ideolgicas que terminarn en la gestacin de un
24
La tercera vertiente, a travs de la cual

se anuncian potencialmente las iniciativas de
reconstruccin del movimiento popular, tiene
relacin con la izquierda revolucionaria,
independiente o rebelde, como quiera llamrsele, (el
zoolgico en pleno). Es la ms atrasada en su desarrollo, en
tanto carga con mayor intensidad con las secuelas y
consecuencias de la contrarrevolucin. Hoy est
polticamente desarticulada, reducida y atomizada, con
dbiles expresiones de enraizamiento en el mundo laboral.
Enfrenta el doble desafo histrico de politizar desde una
perspectiva independiente a una franja de los explotados y
simultneamente construir la base orgnica capaz de
sustentar este esfuerzo, para que las experiencias de lucha
mas conscientes de la clase, den paso a un efectivo
proceso de acumulacin de fuerzas, y no sucumban recin
nacidas, devoradas por las otras tendencias en pleno
proceso de configuracin en el mundo laboral.
EL FORTALECIMIENTO DE LAS POSICIONES

REVOLUCIONARIAS MARCHA POR CAMINOS
DIVERSOS.
La izquierda independiente, emerge de este largo
periodo de resistencia seriamente deteriorada. Pero, ms
all de sus deficiencias, representa junto a las pequeas
franjas organizadas del pueblo, la nica reserva histrica
desde donde el conjunto popular puede avanzar en la
construccin de un futuro movimiento con la independencia
de clase necesaria para llegar a ser portador algn da, de
un proyecto de transformacin social revolucionaria. En este
sentido, tras los esfuerzos por volver a configurar a la
izquierda independiente como un actor social significativo,
parecen haber al menos tres caminos que estn siendo
simultneamente explorados en la bsqueda de unificar y
fortalecer las posiciones.
o
El primero, intenta construir algunos instrumentos

centrales que permitan dotar de contenido de
clase, coherencia poltica y direccionalidad al
conjunto de ex militantes y micro organizaciones

vigentes, coordinando, al menos, una franja de
ellos, para volver a tener un horizonte comn que
permita reestablecer el vnculo estratgico
extraviado entre este subconjunto, el llamado
activo poltico, y los productores que hoy
permanecen mayoritariamente despolitizados.
o
La segunda iniciativa, de cara al amplio mundo

popular carente de conciencia, pretende situarse
ms all del activo poltico y avanzar en la
construccin de nuevas unidades orgnicas
autosuficientes, que a diferencia de los colectivos,
esta vez efectivamente cuenten con las
capacidades mnimas necesarias para sustentar
la ansiada politizacin del pueblo. Unidades
mnimas de accin poltico-social, que actuando
en el mbito local de sus relaciones y vnculos,
sirvan de base orgnica desde donde una franja
del pueblo auto construya la capacidad de dar
direccin poltica a sus esfuerzos.
Mientras, el tercer camino transitado por la

izquierda independiente en estos das, busca la
revitalizacin de antiguas experiencias de
organizacin y lucha, apostando a que este
discreto resurgimiento de movilizaciones
populares, que en alguna forma afecta la
subjetividad del conjunto de la clase, podra
proporcionar el oxgeno necesario para poner fin a

su fase de contraccin orgnica y poltica,
iniciando un nuevo perodo de expansin y
fortalecimiento.
La reconstruccin de la izquierda independiente
sin duda excede en muchos planos los llamados simples a
la unidad, o los esfuerzos por coordinar fragmentos. Ms
all de la diversidad de formas con que hoy, las iniciativas
en desarrollo intentan adaptarse a esta compleja realidad,
todas ellas tienen como denominador comn el que su
eventual xito, slo se podr evaluar de cara a la capacidad
que hayan tenido para transformar este resurgimiento de las
movilizaciones populares, (las de hoy o las que vendrn) en
el inicio de un proceso efectivo de acumulacin de fuerza
popular independiente. Aquellos aspectos auto referentes a
travs de los cuales durante largos aos hemos evaluado
nuestras existencias, para demostrar que estamos
resistiendo los embates de la barbarie neoliberal, ya no son
suficientes, y empiezan a perder su sentido y justificacin
histrica.
EL DEVENIR ESPONTNEO DE LOS HECHOS NO

NOS SACAR DE LA ENCRUCIJADA:
Si queremos que algo ocurra, cualquiera sea
nuestro propsito en el terreno de la poltica, es muy
probable que nuestras aspiraciones nunca se lleguen
a cumplir si no nos preocupamos a tiempo de
construir las condiciones y herramientas necesarias
para que esto sea posible. A un objetivo complejo no
se llega de improviso, de golpe. Su logro por muy
rpido o violento que en ocasiones parezca, siempre
esconde tras l, muchos y variados elementos que
han tomado forma en distintos instantes del tiempo, y
probablemente en diferentes espacios de la realidad,
que de una u otra manera se relacionan entre s,
para hacer posible que algo ocurra. Es razonable por
tanto pensar, que entre esas muchas cosas que
hacemos, o en las cuales nos vemos involucrados en
el presente, por muy necesarias y justificadas que
resulten en lo inmediato, solo algunas de ellas,
anticipan las futuras realidades a las cuales
aspiramos.
LA BSQUEDA SIMPLE, DE LA UNIDAD, HOY

NO HACE LA FUERZA.
En estos das asistimos a la proclamacin
de ms de un llamado unitario, donde algunos
actores populares proponen, desde sus trincheras
independientes, la creacin de nuevas centrales,
coordinadoras y frentes obreros, que en algunos
casos tienen resueltos incluso los programas, en
25
circunstancias que en los actuales

contextos sociales, marcados por
la inexistencia de una tendencia
poltico social revolucionaria,
efectivamente instalada en el seno
del pueblo, estos llamados
unitarios
generan
complejas
contradicciones.
En los escenarios que se
avecinan, cada da va a ser ms
necesario agrupar y unir, para
controlar y cooptar posiciones,
agrupar y unir a los explotados
para generar los contextos
sociales que permitan poner fin a
la exclusin poltica de quienes
aspiran a sumarse a la
institucionalidad. Tambin es
necesario agrupar y unir a los
trabajadores, para construir una
tendencia revolucionaria en el
mundo laboral y en forma
simultnea sacar a la izquierda
independiente de su actual
posicin social, proyectndola a
los
grandes
escenarios
nacionales.
En estos trminos, la
mtica unidad de la clase, se instrumentaliza desde muy
diversas perspectivas, tan divergentes como lo son las
propuestas emergentes al interior de la franja organizada.
Es en este escenario complejo donde se sitan los
constructores del presente (incluidos nosotros obviamente)
y se debera actuar conforme a ello.
Estos llamados unitarios que en el presente se
limitan a la coordinacin de los dirigentes ms conscientes,
es posible y necesaria, pero requiere tener los pies bien
puestos en la tierra, a la hora de definir sus eventuales
perspectivas y logros, so pena de incurrir nuevamente en
profundos autoengaos. Quienes nos vemos llamados a
participar de instancias de coordinacin laboral tenemos
que reconocer que en dichos espacios actuamos como
individuos, y no como efectivos representantes de la clase,
ya que, a diferencia de otros momentos de nuestra historia,
hoy existe una profunda brecha entre esa tmida vanguardia
de dirigentes conscientes que empieza a despuntar y la
condicin poltico-social de sus representados.
Desde esta perspectiva el desafo parece
consistir, en la coordinacin de los dirigentes de avanzada,
pero no para desgastarse en construir referentes artificiales
cuyos acuerdos copulares, la mayor parte de las veces, no
pueden ser sustentados efectivamente por sus bases, sino
a cambio de ello avanzar en la resolucin democrtica de
los problemas que demanda la politizacin del pueblo desde
una perspectiva independiente de clase. La coordinacin
26
de una reducida franja de dirigentes conscientes hoy tiene

poca relacin con la unidad efectiva de la clase, pero
adquiere un tremendo sentido cuando se ponen en prctica
los principios de ayuda mutua en directa relacin con dos
diferentes tareas de primera importancia:
o
El auto-desarrollo poltico social interno de sus

organizaciones de base,
Hacer de la franja de trabajadores sindicalizados

la principal base de sustentacin del proceso de
organizacin de los productores que hoy
permanecen dispersos y desorganizados.
En estos tiempos la unidad no hace la fuerza en

el plano general del quehacer del trabajo. El legendario
lema obrero todava no se puede dotar de acuerdos
sustentables en el tiempo, ni en el terreno de los programas
ni en el de las prcticas poltico sociales, lo que reduce la
magnitud de los esfuerzos unificadores amplios a
expresiones bsicas relacionadas principalmente con la
solidaridad y la socializacin de experiencias.
Esto traslada el centro de gravedad del problema
al plano local, ya que es al calor de las demandas
reivindicativas, donde se contraponen directamente los
intereses del patrn y el trabajador sin tapujos ni segundas
intenciones; donde la unidad de los explotados adquiere en
estos tiempos una tremenda relevancia.. La unidad es una
tarea urgente en el terreno local, donde se libran da a da
las confrontaciones parciales con el capital. Es ah donde es

necesario empezar a demostrar, que los trabajadores
unidos, posicionados correctamente en su espacio local,
son capaces de desplegar exitosamente sus primeras
fuerzas, empezando a ganar los conflictos parciales con el
capital, ya que hoy la mayor parte de stos se pierden no
solo por las limitantes legales, o por carecer de asesora
jurdica sino por la falta de unidad local y la precaria
planificacin poltica de ellos.
Cmo demostramos que esa nueva sociedad

prometida, diseada a travs de nuestros
programas, es ms productiva y justa que la
actual.
Cmo construimos las herramientas necesarias

para reproducir, defender e imponer la propuesta
popular en plena lucha de las clases.
Sin duda la unidad de los trabajadores adquiere

diferentes formas de construccin segn el marco
estratgico en que se promueva. El apresuramiento
demostrado por algunos actores populares en construir
instancias
unitarias
nacionales,
tan
limitadas
estructuralmente por las actuales condiciones histricas,
solo son explicables bajo la perspectiva de estrategias de
desarrollo poltico ajenas a la democracia popular
revolucionaria, que definitivamente no compartimos.
Cmo hacemos de todo esto un nico proceso,

simultneo y coherente, en los planos local,
sectorial y general, de nuestra vida social
cotidiana.
LA LUCHA HOY NO SE GANA, SLO,

MOVILIZNDOSE EN LA CALLE.
Imaginar las fuerzas sociales que fluyen
espontneamente, desbordando sus propias cadenas,
copando los espacios pblicos, para realizarse como clase,
encierra
verdades
peligrosas.
Sin
movilizacin
probablemente no hay posibilidades de desarrollar un
proyecto social revolucionario, pero no se puede confundir,
simplemente, la movilizacin, con la acumulacin de fuerza
popular. Ambos no son lo mismo y es el segundo concepto,
en tanto contiene al primero, el que anuncia el desarrollo de
una alternativa viable. La historia est llena de ejemplos en
que la movilizacin se desarrolla sin la adecuada
correspondencia con otros aspectos trascendentes, propios
de un proceso efectivo de construccin de una alternativa
revolucionaria. Las clases explotadas se pueden movilizar
sin estar construyendo efectivamente un proyecto social
alternativo, y pueden terminar ganando la guerra pero en el
mismo acto perdiendo la revolucin.
La revolucin social seguir siendo una quimera
mientras no seamos capaces de resolver, colectivamente,
en el marco de la permanente confrontacin entre las
clases, al menos los siguientes aspectos de una propuesta
popular:
o
Cmo logramos construir en este mundo desestructurante formas de asociacin polticosociales independientes y estables.
Cmo logramos hacer efectiva la participacin

amplia y democrtica de la clase en la elaboracin
de los programas que anticipan la nueva sociedad
a la que aspiramos.
LA HEGEMONA DE LAS POSICIONES

REVOLUCIONARIAS EN EL SENO DEL PUEBLO:
En un escenario futuro, de complejidad creciente,
las posiciones revolucionarias se presentan como una
alternativa potencial, pero con importantes limitaciones.
Desde una condicin de tamaa precariedad como la que
hoy vivimos, no se puede esperar reaparecer convertidos
en importantes protagonistas de la historia, tan slo porque
los contextos sociales evolucionen, como si los otros
actores que despliegan sus fuerzas en el mundo laboral no
existieran.
Los tiempos que vienen, sern productivos si
somos capaces de dar forma a una tendencia
independiente en el mundo del trabajo y a una tendencia
revolucionaria en el seno de la izquierda como conjunto.
Hoy no est en juego la hegemona de las posiciones
revolucionarias al interior de la clase. Hoy tan slo est en
juego la posibilidad de convertir las movilizaciones
venideras en un efectivo proceso de acumulacin de fuerza
popular. Ese es el desafo que define el quehacer de los
revolucionarios en estos tiempos: configurar una tendencia
- poltico social - revolucionaria en el seno del pueblo, ya
que estamos seguros que esto no ocurrir
espontneamente, por la sola fuerza de la movilizacin, si
no nos preocupamos de construir oportunamente las
herramientas que lo hagan posible.
Intentar en alguna forma acotar los posibles logros
de las posiciones revolucionarias en el corto y mediano
plazo, revisten de realismo las prioridades que se hagan en
relacin a la construccin de una fuerza popular
independiente en el presente. Permite definir los acentos y
ejes principales del debate ideolgico. Permite en alguna
medida orientar la construccin hacia lo que es necesario
resolver efectivamente, y no desgastarnos en esfuerzos que
probablemente requieren de otra relacin cuantitativa /
cualitativa, en el desarrollo de nuestras propias fuerzas,
para poder lograrlo.
27
internacionales, la interrupcin abrupta de una

histrica condicin de dependencia ideolgica que
ello haba provocado, el prolongado periodo de
resistencia y la sostenida accin erosionante del
proyecto
social
dominante
desplegado
prcticamente sin contrapeso por ms de tres
dcadas.
Si bien contamos con un diagnstico de
la realidad actual, instalado en la estrecha franja
politizada an, (que es infinitas veces ms
reducida, que la franja organizada del pueblo) hay
mucho trabajo por hacer todava, en lo que se
refiere a su socializacin ms amplia. Si bien este
diagnstico contiene elementos comunes a las
diferentes iniciativas en desarrollo, a la hora de
transformarlo en una herramienta efectiva de
construccin, ste se abre como un abanico de
propuestas divergentes que solo denotan nuestra
profunda precariedad ideolgica y en ms de una
ocasin simplemente nuestra ignorancia. En el
marco de tal diversidad o confusin terica, hasta
los conceptos mas importantes terminan siendo
vaciados de contenidos prcticos efectivos.
LAS CARENCIAS ESTRUCTURALES EN LOS

ALBORES DE UN NUEVO CICLO DE ACUMULACIN
DE FUERZA.
De cara a un nuevo momento de la lucha de
clases, los revolucionarios enfrentan estos tiempos,
afectados por profundas deficiencias y atrasos en su
desarrollo, tanto en relacin al enemigo de clase como a
otros actores que operan en el mundo popular desde otras
perspectivas de accin. La izquierda independiente no ser
capaz de superar estas desventajas comparativas
mientras no atienda adecuadamente las carencias que se
sitan en la base misma de su existencia social:
o
Precariedad terica, poltica- ideolgica

Los revolucionarios emergen de este largo periodo
de resistencia con un sustento ideolgico
extremadamente pobre y distorsionado, dotado de
un conjunto de conceptos y categoras para la
comprensin de la realidad social, que en el
presente se muestran claramente insuficientes
para dar forma al anlisis y el discurso que
debera acompaar la proyeccin de la franja
popular mas consciente hacia un nuevo
momento de la lucha de clases. Esta condicin
generalizada es producto de una nefasta
amalgama de circunstancias, la mayor parte de
ellas, suficientemente conocidas, donde se
destacan el efecto traumtico de la derrota
popular, la discontinuidad de la memoria social, la
cada de los referentes revolucionarios
28
Estrechez de las formas de organizacin

poltico social actual.
Tal vez una de las manifestaciones ms
importantes de esa larga lista de secuelas de la
contrarrevolucin, hoy est relacionada con el
desprestigio del concepto de partido, en la franja
politizada, y el desprestigio general de la poltica,
en el conjunto del Pueblo. Probablemente existan
ms de una razn valedera para concluir
evaluaciones crticas y negativas al respecto, pero
a partir de ello negar la necesidad de construir
fuerza poltico - social organizada, como un
hecho ineludible a la hora de elaborar
colectivamente una alternativa social, es construir
concepciones tericas al margen de la historia.
Ningn discurso o propuesta razonable puede
eludir la necesidad de construir formas de
organizacin que permitan al Pueblo dar direccin
poltica (tctica y estratgica) a sus propios
esfuerzos, en la confrontacin permanente entre
las clases. Como ya se haba mencionado
anteriormente, la izquierda independiente enfrenta
hoy el doble desafo de politizar una franja del
pueblo desde una perspectiva independiente,
reconstruyendo los componentes ideolgicos
propios de la clase, y en el mismo y simultaneo
esfuerzo, construir la base organizacional capaz
de sustentar este proceso.
Ya suficientemente se ha dicho, en muchas partes
y oportunidades, que los contextos sociales han
cambiado sustancialmente con posterioridad a la
contrarrevolucin de 1973. Esto limita las

concepciones antiguas de organizacin partidaria,
y que adems, las nuevas formas de organizacin
colectiveras surgidas en estas ltimas dcadas
cargan con su propio karma: haber sido
concebidas durante un prolongado periodo de
resistencia. Ambas propuestas organizacionales,
con sus micro- expresiones prcticas, son el
sustento orgnico fragmentado en el cual
produccin, tomndose y bloqueando los accesos

a las plantas productivas. Si bien estas luchas nos
llenan de optimismo, estn an lejos de
generalizarse y representar avances en la
politizacin de sus protagonistas. La ausencia de
una tendencia poltica social - revolucionaria en
el mundo laboral se hace ms patente que nunca
en la infinidad de conflictos ganables que se
pierden por la falta de una evaluacin poltica
adecuada de stos.
La izquierda independiente, excluida
casi totalmente del mundo de los productores se
ha resistido a desaparecer anclndose casi
exclusivamente en segmentos poblacionales y
estudiantiles. La recomposicin de los vnculos
laborales es una necesidad, y una tarea, de
primera importancia, si se aspira a jugar un papel
significativo en el desarrollo de la conciencia y la
organizacin de los explotados.
TRES TAREAS QUE NOS PREPARAN PARA

ENFRENTAR UN NUEVO MOMENTO EN LA
LUCHA DE CLASES.
descansa hoy la izquierda independiente, y

resultan insuficientes para proyectar, a un
significativo segmento de la clase, a ese esperado
nuevo ciclo de acumulacin de fuerza popular.
Ambas concepciones orgnicas, las partidarias
tradicionales y las colectiveros emergentes, por si
solas, resultan extremadamente estrechas para
dar forma a una tendencia poltico social
revolucionaria, conforme a lo que demandan estos
tiempos.
o
Carencia de vnculos estratgicos con los

sectores productivos de la sociedad
Si se consideran los logros alcanzados por las
negociaciones laborales estos ltimos aos, se
empiezan a mostrar nuevas experiencias de lucha
protagonizadas
por
conjuntos
laborales
construidos
en
torno
a
trabajadores
subcontratados en la industria exportadora
estratgica (portuarios, forestales, mineros),
quienes logran superar su propia fragmentacin
sobrepasando la primera barrera de defensa del
capital y las normas legales que la definen. Estos
trabajadores, adems de asociarse bajo nuevos
criterios han sido capaces de reemplazar el
concepto clsico de huelga (negativa a trabajar),
por la amenaza efectiva a los medios de
Sacar al trabajador, al estudiante, al

joven poblador, del estrecho y solitario crculo con
que le atrapa el consumismo, la competitividad y
el individualismo, la superexplotacin a que son sometidos
diariamente, para obtener su compromiso y participacin en
nuevas tareas colectivas que amplen su comprensin de la
realidad social, desarrollando sus propias capacidades,
parece ser lo que hoy se puede entender como politizacin
del pueblo con la necesaria amplitud que requiere el
concepto.
Superar gradualmente el mezquino rincn donde
el capitalismo nos recluye, nos asigna roles y objetivos
funcionales a sus intereses, para dar forma a una nueva
experiencia colectiva paralela, donde seamos nosotros
mismos, pueblo explotado y dominado, quien se auto asigna
nuevas tareas ajenas al capital, esta vez conforme a
nuestros propios intereses de clase, relacionadas con la
auto-educacin, la reivindicacin de nuestras muchas
necesidades, la defensa del medio ambiente, las
comunicaciones y el arte popular, etc., es lo que
entendemos tambin por politizacin del pueblo, cual
convocatoria amplia, dirigida a ese mayoritario universo
humano carente de experiencia colectiva organizada y de
conciencia de su propia explotacin.
Despus de esta contrarrevolucin neoliberal, del
derrumbe de las antiguas construcciones populares
(nacionales y mundiales), el trabajador no puede seguir
siendo entendido simplemente como tejido social, como el
sustrato donde se enrazan vanguardias elitistas, sino
desde un principio, como el viajero que construye el camino
29
que transita. El tema central no consiste en cmo se

construye un instrumento orgnico que represente a la
clase, sino, en cmo la clase se constituye a si misma en un
sujeto colectivo con capacidades poltico sociales. Esto no
solo requiere voluntad, capacidad de persuasin, discursos
potentes y experiencias visibles, sino adems, una base
organizacional nueva, un nuevo pensamiento colectivo
depurado de distorsiones y una nueva capacidad de lucha
ms amplia y certera.
Generar las condiciones para que un segmento
del pueblo sea capaz de comenzar a dotar de
direccionalidad tctica y estratgica a los esfuerzos
populares, requiere con urgencia el compromiso colectivo
en, al menos, las siguientes tareas simultneas:
o
o
o
El rearme terico de la clase

La construccin de las bases orgnicas del Pueblo
politizado
El desarrollo de la confrontacin parcial con el
capital
EL REARME TERICO DE LA CLASE

La reconstruccin del pensamiento de los
explotados, tras 35 aos de imperio impune del poder de las
clases dominantes, demanda a su vez lo siguiente:
o
o
o
El debate poltico ideolgico interno y fraterno

La socializacin de experiencia adquirida en la
lucha cotidiana.
El estudio riguroso de las ciencias sociales y
polticas, asistido por especialistas.
Es necesario abrir el ms profundo e intenso

debate poltico- ideolgico posible en el seno de las
organizaciones populares existentes, a fin de depurar stas,
de las evidentes deformaciones tericas acumuladas no
30
slo como consecuencias directas de la derrota popular,

sino, adems, como resultado esperado del prolongado
periodo de resistencia que por estos das intentamos
abandonar.
Promover en todos los espacios posibles, locales,
sectoriales y globales, las iniciativas de autoformacin,
basadas en la socializacin y anlisis de conocimientos y
experiencias para que los descubrimientos, o nuevos
conocimientos terico prcticos, que el pueblo obtiene
como fruto de la lucha cotidiana, encuentre un camino que
permita su conocimiento amplio y se acumulen en forma
creciente las enseanzas que de ellos se desprenden.
El debate poltico-ideolgico fraterno, y la
socializacin de la experiencia en desarrollo, se presentan
como pilares fundamentales de la formacin colectiva, pero
adems, no hay que olvidar que la humanidad ha
acumulado un extenso legado de conocimientos cuya
aprehensin resulta determinante a la hora de ampliar
nuestros horizontes de constructores.
El Pueblo como conjunto mantiene una de sus
ms valiosas reservas tericas en los docentes e
investigadores comprometidos con el mundo popular.
Profesores, cientficos y estudiosos especializados, que
formando parte del Pueblo trabajador, no han olvidado el
origen, que en la eterna confrontacin de las clases, tiene el
conocimiento que en el presente atesoran, y conforme a ello
estn dispuestos a compartirlo. En estos tiempos en que
con bastante frecuencia y con una vulgaridad que denota
slo ignorancia, se desprecia la educacin y formacin
terica de los trabajadores. La realizacin de escuelas
populares permanentes adquiere una importancia
trascendental. Estas escuelas donde el conocimiento
cientfico se funde con la visin crtica del alumno
constructor social, son el tercer eje indispensable en la
reconstruccin de nuestro pensamiento independiente.
LA CONSTRUCCIN DE LAS BASES ORGNICAS

DEL PUEBLO POLITIZADO.
La superacin de la estrechez de las formas de
organizacin existentes, que no dan el ancho para sustentar
un efectivo proceso de politizacin del pueblo, requieren, en
primera instancia, (dada la necesaria transitoriedad de las
actuales propuestas) invertir los esfuerzos en relacin a tres
criterios bsicos que resultan de enorme importancia para
abrir y potenciar el desarrollo de la organizacin popular
actual hacia nuevos y futuros horizontes:
o
o
o
La redefinicin de la unidad orgnica mnima

La redefinicin del militante
El respeto de los ejes bsicos de articulacin de
la orgnica popular emergente
La redefinicin de la unidad orgnica mnima.

Hoy, donde lo que buscamos es generar nuestras
propias capacidades de sntesis y elaboracin poltica, es
necesario que el trabajador se una con sus iguales ya sea
sindicalizndose, o asumiendo otras formas de
organizacin, pero adems, junto con eso y en forma
paralela, tiene que salir del estrecho rincn de su fbrica,
para asociarse a otros actores populares, y en la interaccin
poltica fraterna que se genere entre ellos, ampliar su
percepcin del acontecer social.
La unidad orgnica mnima debe concebirse como
una unidad poltico social, que considere necesariamente,
(cual micro direccin) integrantes de diverso origen sectorial
para que en las actuales condiciones sean posibles, los
procesos de anlisis, sntesis y elaboracin en la misma
base de la organizacin. La unidad mnima de trabajo
poltico social, idealmente, en estos tiempos de intensa
des estructuracin, debe estar constituida al menos por un
trabajador, un poblador, un estudiante, un artista y un
ambientalista, si efectivamente lo que se quiere es ampliar
la visin que stos tienen del mundo, y junto con ello
potenciar las capacidades propias y autnomas de dar
direccin poltica a sus luchas.
La redefinicin del militante
Ya no basta con la auto proclamacin de
intenciones, con la inscripcin formal en determinada
tendencia poltica, agregando un nmero ms a las
estadsticas con que comnmente se abultan
cuantitativamente las orgnicas. Ese militante constituido en
base a la auto referencia poltica, dispuesto a ser conducido
pasivamente, ya no sirve para enfrentar los desafos del
presente. En el otro extremo, tambin se muestra
anacrnico el sper militante, ese verdadero marciano
eximio conocedor de tcnicas que van desde la SIPONA a
las artes marciales, pero incapaz de construir junto a sus
compaeros de trabajo un triunfo reivindicativo para el

conjunto. La condicin de militante en estos tiempos en que
se construyen cimientos, no pude ser definida tan solo, por
sus doctos conocimientos ni su propia auto referencia, sino
de cara a las necesidades que la lucha de clases con el
dinamismo que le es propio, demanda. El militante
constructor no es un grado que asigna la orgnica, sino es
mas bien una forma de vida, que se auto constituye a si
misma, en la medida que efectivamente participa de un
proceso de auto formacin sistemtico y permanente, forma
parte de una unidad poltico / social (ncleo orgnico) y
finalmente, en la medida que junto a otros integrantes del
espacio local donde transcurre su vida cotidiana, es capaz
de implementar planes de trabajo social independientes,
planificados, ejecutables y evaluables.
El estudio permanente, la capacidad de dar
direccin poltica a lo que construye, y su prctica social
consecuente, es lo que definen al militante constructor de
estos das.
El respeto de los ejes bsicos de articulacin de la
orgnica popular emergente.
Lograr la asociacin amplia de, al menos, una
franja significativa de la clase, en forma paralela e
independiente a la articulacin (o desintegracin) que el
sistema de dominacin le impone desde la perspectiva de
sus mezquinos intereses, solo puede ser comprendido como
una iniciativa de carcter poltico social en lo orgnico, si se
espera que sean los mismos explotados los que resuelvan
los desafos tericos, orgnicos, prcticos, etc. que ello
demanda. Una iniciativa de tal magnitud, sin duda, excede
lo que comnmente se conoce como puramente social o
puramente partidario en sus acepciones tradicionales,
adquiriendo un carcter re- fundacional.
Lo dable a esperar en momentos como los que
vivimos, es la dispersin coherente de las capacidades de
sntesis y elaboracin a lo ancho y largo de todos los
espacios sociales de construccin, de manera que se
retroalimenten complementndose mutuamente, pero sin
subordinarse unos a otros, fundando las bases de la
autonoma e independencia y en el mismo esfuerzo
aproximarnos a una nueva dimensin (efectivamente en
desarrollo) de la anhelada democracia popular.
En este sentido, son tres los ejes mas importantes
de desarrollo, cada uno, con sus propias particularidades y
dinmicas: el anclaje local, las referencias sectoriales y el
eje global o general (o multisectorial), como quiera
llamrsele. Acceder a la existencia poltica en estos
tiempos, requiere que el trabajador se asuma en tres
dimensiones simultneas: Primero, como integrante de una
comunidad local (su lugar de trabajo, su poblacin, por
ejemplo) donde cada uno tiene nombre, historia conocida,
problemas y demandas especficas. Segundo, como
integrante de un sector social (trabajadores, pobladores,
estudiantes, etc.) donde los problemas y necesidades
31
comunes exceden su vida individual cotidiana. Y finalmente,

como integrante de un movimiento popular emergente
donde nuevamente la existencia social y sus problemas
adquiere una dimensin aun ms amplia, esta vez, de
carcter multisectorial. Cada una de estas dimensiones del
tiempo y el espacio donde el ser humano practica en forma
simultnea su existencia social constituye un todo diferente,
que debemos ser capaces de respetar para fortalecerlos y
articularlos a travs de una propuesta poltico social
coherente. El trabajador debe escapar al destino que las
clases dominantes le tienen preparado, para comenzar a
dotarse, a si mismos, de las herramientas tericas,
orgnicas y prcticas que le permitan acceder a
dimensiones cada vez ms amplias y plenas de su
existencia social, hoy sometida y subordinada.
EL DESARROLLO DE LA CONFRONTACIN
PARCIAL CON EL CAPITAL
La politizacin del conflicto laboral
Es importante y urgente potenciar el conflicto
laboral ms all de los lmites jurdicos establecidos por la
legislacin vigente. Al respecto, hay mucho que hacer
todava en lo que se refiere al conocimiento amplio y
profundo del cdigo del trabajo, y las funciones de la
direccin estatal respectiva, sin embargo, no basta con esto.
Un alto nmero de conflictos hoy se pierden u obtienen
pobres resultados por la precariedad poltica de los anlisis
en que se bas su planificacin y ejecucin.
Hay que desarrollar una nueva visin del conflicto
laboral, que adems de sus aspectos jurdicos considere
ste como una accin compleja de movilizacin popular que
debe ser cuidadosamente planificada desde una perspectiva
poltica en todas sus fases:
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
colectivamente en el marco de una negociacin laboral si se

enfrenta con responsabilidad y posibilidades reales de xito.
Se presentan tan solo como una manera de ejemplificar que
el desarrollo de un conflicto laboral excede con creces los
lmites establecidos por la ley, en lo que se refiere a su
planificacin y ejecucin desde una perspectiva popular y no
se resuelven simplemente con una eficiente asesora
jurdica, pero ello requiere emprender seriamente el trabajo
de sistematizacin y socializacin de su conocimiento.
La configuracin de una tendencia poltico social
independiente en el mundo laboral, hace necesario e
imprescindible que sus protagonistas empiecen a ganar
efectivamente las confrontaciones parciales con el capital (al
menos las que son ganables) y no reincidir en
movilizaciones tan comunes por estos das, en que la fuerza
popular carente de visin poltica se diluye en medio de
costosos fracasos, o imbuida de una falsa radicalidad, no
hace sino auto-atraparse en complejos y estrechos zapatos
chinos sin salida racional.
La implementacin simultnea de acciones
destinadas a reconstruir el pensamiento independiente de
los explotados, construir una base organizacional que
permita articular, al menos, una franja significativa de los
productores y promover un nuevo ciclo de movilizaciones
populares, son las tareas que nos acercan al objetivo
identificado para estos momentos de nuestra historia: jugar
un papel activo en la transformacin de las movilizaciones
populares en un efectivo proceso de acumulacin de fuerza
social y programtica, que se encarne en la configuracin
de una tendencia poltico social revolucionaria al interior de
la clase.
el proceso en el cual las necesidades son

transformadas en demandas,
la fuerza propia que se construye para la
movilizacin,
las expectativas desarrolladas por el conjunto
movilizado y los mximos logros posibles
los eventuales aliados,
los agentes que es necesario neutralizar
a quines se enfrentar definitivamente.
la posicin que los protagonistas ocupan en la
formacin econmica y social.
la configuracin de la contraparte
el uso gradual de la fuerza disponible
demostrar que somos capaces de sustentar y
defender lo logrado etc.
el horizonte poltico establecido con posterioridad
a una movilizacin.
El listado precedente ilustra algunas de las

complejas interrogantes que es necesario resolver
32
EDUCACION POPULAR
REVOLUCIONARIA Y ESCUELA
POPULAR PERMANENTE
La creacin de una sociedad nueva no puede ni
debe esperar por hombres y mujeres nuevos
El triunfo de los oprimidos maana depende del

trabajo de los oprimidos hoy. Este trabajo
generoso, esencialmente revolucionario, debe
dar a luz organizaciones de nuevo tipo que,
desde el seno del Pueblo sepan dar las
soluciones prcticas para que sean los
oprimidos los que construyan las herramientas
para su liberacin final.
De todas las herramientas indispensables para
el triunfo revolucionario, de todas las
herramientas ms manoseadas y embaucadas
al Pueblo por sus enemigos de clase, la
educacin brilla con luz propia como la ms
escasa en el actual ciclo histrico que enfrenta
nuestro Pueblo.
Educacin popular no slo en oposicin a la
educacin formal, sino como arma principal de
los pobres para su propia liberacin. Educacin
revolucionaria, rebelde hasta la mdula, que
potencie el carcter transformador de la lucha de
los trabajadores. Educacin que venga a
desintoxicar a nuestro Pueblo de la ideologa de
los ricos. Es por todo esto que se hace un deber
y una necesitad la creacin de un espacio donde
el Pueblo fortalezca su identidad, multiplique su
conciencia, perfeccione su experiencia
revolucionaria y acelere su constitucin como
clase autnoma y subversiva.
Ante este escenario se crea el proyecto de la
Escuela Popular Permanente que intenta hacer
interactuar a una franja del Pueblo en un
espacio crtico que potencie estrategias
orientadas al desarrollo del proyecto popular.
Esta Escuela cuenta con el valioso e
insoslayable apoyo de destacados trabajadores
de las ciencias sociales y matemticas.
Queda entonces abierta la invitacin a quienes
buscan participar y aportar en la reconstruccin
del pensamiento de la clase.
TRABAJADORES DE LA CIUDAD Y EL CAMPO,

POBLADORES, ESTUDIANTES
Unos!

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Organizacin y Conciencia de Clase

trabajadores de la ciudad y el campo, pobladores, estudiantes

Revista elaborada en la Octava Regin

trabajadores de la ciudad y el campo, pobladores, estudiantes

CONTRIBUCIN A LA DISCUSIN ACERCA DE LA CONDUCCIN

1.- MOVIMIENTO POPULAR

algunos, basado en la demanda por el no pago de las

CONSTRUYENDO ORGANIZACIN Y CONCIENCIA DE CLASE

punto de vista, toda vez que dicho movimiento a pesar de

2.- CONSTRUCCIN VERSUS CONDUCCIN.

realidad del Siglo XXI, con una reivindicacin patente del

Situacin que, desde el ao 2000, se ha manifestado con inusitada fuerza

Estas organizaciones, mayoritarias en la izquierda organizada, muy

CONSTRUYENDO ORGANIZACIN Y CONCIENCIA DE CLASE

ocasiones al entendimiento de que el proceso revolucionario

procesos puramente constructivos, de simple construccin

CONSTRUYENDO ORGANIZACIN Y CONCIENCIA DE CLASE

3.- MOVIMIENTO POPULAR Y ESTRATEGIA

Revolucin. Sin participacin consciente del Pueblo, no hay

Si un revolucionario de izquierda se queja, por ejemplo, de la poltica de

Esto es as, porque, no se puede pensar

CONSTRUYENDO ORGANIZACIN Y CONCIENCIA DE CLASE

polticamente al Movimiento Popular en la medida que

Por lo anterior, la Conduccin poltica de masas

4.- El Partido y La organizacin polticosocial.

Ahora bien, destacando uno de los temas de esta

CONSTRUYENDO ORGANIZACIN Y CONCIENCIA DE CLASE

su papel y su historicidad, hay que discutir primero en

El individuo, en el desarrollo de su cotidiano vivir,

Ahora, poco a poco la posicin poltica o partido

seres individuales y como seres sociales. No resulta del

Cabe destacar, que dicha premisa parte sobre la base de la existencia

A estos distintos mbitos o dimensiones de la vida

CONSTRUYENDO ORGANIZACIN Y CONCIENCIA DE CLASE

amigos. En un plano laboral, una empresa. A la vida social o

Parece, entonces, que el tema central en la

Y aqu toma importancia todo lo que hemos

Pero la existencia de la organizacin

CONSTRUYENDO ORGANIZACIN Y CONCIENCIA DE CLASE

que el Pueblo debe organizarse en todos los espacios

proceso de constitucin como tal. Pero no slo eso, tambin

3.- Que la organizacin poltica del Pueblo, no

CONSTRUYENDO ORGANIZACIN Y CONCIENCIA DE CLASE

LA CONSTRUCCIN PERMANENTE DE UNA

muy fundacional sobre esta tendencia que puede

El 2007 apuntala dicha recomposicin, incipiente

Por un lado, es cierto que temas como

Sin marearnos por estos

CONSTRUYENDO ORGANIZACIN Y CONCIENCIA DE CLASE

Un segundo aspecto, es que se ve un

Para nuestros afanes organizativos, es

Lo anteriormente dicho, no tendra absolutamente

primeras experiencias de luchas y de organizacin en el

la importancia est determinada

Falta tiempo para que la ideologa de la clase

CONSTRUYENDO ORGANIZACIN Y CONCIENCIA DE CLASE

presencia de la primera fase en que el pueblo trabajador

Es fundamental iniciar la discusin sobre la

retroceso poltico de la clase, sta se refugia en

El campo popular cambia permanentemente sus

CONSTRUYENDO ORGANIZACIN Y CONCIENCIA DE CLASE

Debemos desprendernos de ciertos fetiches

asociacin. Arrancndonos si fuera necesario del activo