RESUMEN

El objetivo central de esta investigacin llevada a cabo por el equipo

docente y alumnos de la uned, fue comprobar si existe relacin entre el
grado de fusin grupal y la realizacion de conductas extremas a favor del
grupo, estableciendo una comparacin entre individuos altamente
fusionados y poco fusionados.
Para ello se han tomado los datos de una encuesta realizada a 150
participantes, en la que se evaluaba a traves de una escala de fusin
verbal : hasta que punto sienten unin visceral hacia su pas; y un dilema
moral en el que los participantes tenan que decidir si seran capaces de
sacrificarse para matar a 5 terroristas que han matado a varios espaoles ;
o no hacer nada y salvar su propia vida.
Nuestra hiptesis de trabajo fue que los participantes altamente fusionados
se sacrificarn para salvar a su pas, mientras que los poco fusionados
optaran por salvar su propia vida y dejarn que los terroristas escapen.
Los resultados obtenidos apoyan nuestra hiptesis, ya que encontramos un
porcentaje significativo de personas altamente fusionadas dispuestas a
sacrificarse y un porcentaje muy bajo en los individuos poco fusionados con
el grupo, dejandonos como conclusin final que la fusin de la identidad con
el grupo predice la disposicin al sacrificio a favor del mismo.
INTRODUCCIN
El siguiente trabajo trata sobre una temtica de la psicologa social que es la
identificacin grupal y la fusin de la identidad. Pero antes de abocarnos a
estos conceptos, primero es necesario definir que es la identidad grupal
para entender su relacin con el mecanismo de fusin de la identidad dentro
de un grupo.
La primera cuestin que debemos resolver es lo que entendemos por
identidad: es una construccion altamente personal desarrollada a traves de
la integracion de varias des-identificaciones con otras personas
significativas y grupos de referencia y una construccin social generada a
traves de la interiorizacion de roles y del reflejo de las valoraciones de
otros. (quien lo dijo?)
La identidad social se construye adems en un contexto relacional,
influenciada por las reacciones, pensamientos que los dems tienen de
nosotros. Es la parte del autoconcepto que deriva de la pertenencia a
grupos sociales con el significado emocional y valorativo que conlleva dicha
pertenencia. Entonces la identificacion grupal se entiende como un proceso
dinmico que consiste en la autoidentificacion continua de los miembros
del grupo con las caractersticas psicosociales que lo definen en trminos de
creencias valores, objetivos, estructura y normas que regulan el
funcionamiento de sus miembros.

Los invividuos necesitan formar parte de un grupo para resolver la

incertidumbre a cerca de quienes son y de cmo eso se refleja en sus
actitudes y conductas.Segn la teoria de la incertidumbre-identidad (Hogg,
2007) los grupos facilitan pautas a los individuos que sirven para reducir esa
incertidumbre, adems esta asociada a la perspectiva de la categorizacin
del yo, ya que el interiorizar el prototipo de grupo contribuye a la
autodefinicin de los individuos.
Diversas investigaciones en el marco de esta teora, han mostrado que
cuanto mas entitativos sean los grupos; es decir, la percepcin de eficacia
por los individuos, influye en la identificacin con los mismos. (Campbell)
El proceso de fusin de la identidad se da cuando las personas inmersas en
un grupo ,no perciben barreras entre el yo y la identidad social, siendo
capaces de hacer lo que sea por el bien del grupo. Este concepto se
diferencia de otros vinculos como la identificacin grupal en el que los
individuos se limitan a seguir al grupo y acatar normas pero mantienen
aisaldos su identidad personal de la grupal.
La fusin podra entenderse como un sentimiento visceral de unidad con el
grupo que causa que las personas definan su comportamiento extremo progrupal como moralmente correcto y tico. Para las personas fusionadas la
identidad personal y social son lo mismo; es decir, no desaparece la propia
identidad, sino que coexisten las dos activadas con gran fuerza ,en el que el
sujeto y el grupo se sitan al mismo nivel. Para las personas fusionadas,
sus metas y prioridades son indistintas de las del grupo . El proceso de
desicin es emocional y no reflexivo, las personas estn dispuestas a
realizar acciones extremas ,ej: sacrifican porque su identidad social y grupal
estan fusionadas, son una sola. Adems, este sentimiento de fusin otorga a
los individuos una sensacin de invulnerabilidad y lealtad hacia el grupo
percibida de manera bidireccional, este constructo esta basado en la teora
de la autoverificacion de Swann (1983) que asume que las personas basasn
su autoconcepto personal en el trato que reciben de los dems que
contribuyen a forjar su autoimagen.
En resumen, la fusin de la identidad se trata de la percepcin subjetiva por
parte del individuo del grado en que se solapan su identidad individual y la
identidad grupal. Sus principales componentes son dos: El primero, es una
alta identificacin grupal y el segundo, un sentimiento de unidad con el
propio grupo que en ciertas circunstancias conduce al inividuo a percibirse
as mismo y a su grupo como una nica entidad y con las mismas
prioridades. La barrera entre el grupo y uno mismo se difumina o fusiona,
pasando el propio grupo a convertirse en una externalizacin de uno mismo.
Se han llevado a cabo numerosas investigaciones acerca de este fenmeno.
Como por ejemplo la realizada por profesores de la uned con la univesidad
de texas para investigar las races del comportamiento extremo por el
grupo, encontrando que las personal altamente fusionadas estan mas
dispuestas a sacrificarse con el grupo; este estudio ayuda a explicar porque

los terroristas suicidas estn tan dispuestos a quitarse la vida, ven a su

propia escencia y la fuerza, que junto con el grupo al que prtenece . Otras
investigaciones como la de Fusin de la identidad y experiencias disfricas
se relacionan. La importancia de estas investigaciones est en demostrar
que el estar fusionado con el grupo predice el comportamiento grupal,
constituyento un fundamento de investigacin en Psicologa social. Nos
proporciona claves de comportamiento y la predisposicin de ciertos grupos
hacia el comportamiento extremo; que puede servir de mucha utilidad en
programas psicosociales en el que utilizen este recurso de la fusin hacia
acciones positivas.
OBJETIVOS E HIPTESIS
En este caso lo que pretendemos averiguar, es si las personas altamente
fusionadas con su pas (Espaa) sern capaces de realizar comportamientos
extraordinarios a favor de su grupo; adems de comprobar si estas mismas
seran capaces de realizar comportamientos en contra de otros grupos,
como por ejemplo,( en nuestro dilema moral) : matar a 5 terroristas
islamitas.
Entonces, la hiptesis es que las personas fusionadas elegirn la opcin de
sacrificar su vida para matar a los terroristas que han atacado a su grupo,
mientras que las poco fusionadas preferirn no morir y dejar que estos
escapen. (( la hiptesis de trabajo se supone que es que los ms fusionados se sacrificarn ms que
los que no. La hiptesis nula ser que los ms fusionados no tienen por qu sacrificarse ms, pueden
hacerlo igual o menos. Dependiendo de los datos que tu tengas tendrs que aceptar la nula o
rechazarla)).

METODO
Participantes
El estudio se realiz sobre una uestra de 150 participantes de entre ellos :
85 hombres y 65 mujeres, con una media de edad de 34,26 aos,
(desviacin tpica 6,85)
Procedimiento
Los datos de esta investigacin se recogieron a travs de un cuestionario on
line en el que se evaluaba si los participantes estaban o no fusionados con
su pas a travs de la escala de fusin verval de Gomez y cols (2011), que
constaba de 7 tems tipo likert que se evalua con una escala que va de 0
(totalmente en desacuerdo) hasta 6 (totalmente de acuerdo). Alguno de los
items de esta escala son: mi pas soy yo o me siento inmerso/a en mi
pas. El objetivo de esta escala es medir el grado de fusin con el pas, por
lo que las personas que puntuen alto estaran altamente fusionadas,
mientras que las que punten bajo todo lo contrario.
Al final de los cuestionarios se planteaba un dilema moral en el que tenan
que realizar una eleccin sobre sacrificarse para castigar a quienes han

daado a su grupo matando a 5 terroristas islamitas que atacaron a

miembros de su pas, (Espaa), o no hacer nada y salvar la propia vida.
Variables
El cuestionario implementado pretende medir el porcentaje de personas
fusionadas y no fusionadas con su grupo ( su pas, en este caso) a travs de
una escala de medida que pretende conocer el grado de fusin., la cual
constituye la variable independiente o predictora del estudio.
La variable dependiente es por tanto, la eleccin en el dilema moral: si
eligen sacrificarse por el grupo o por lo contrario, no hacer nada.
RESULTADOS
Hemos dividido a los participantes en dos grupos en funcin de la
puntuacin obtenida en la medida de fusin en altamente fusionados y
poco fusionados conjuntamente con la disposicin al sacrificio o no
sacrificio. Obteniendo la siguiente tabla
FUERTEMENTE
FUSIONADOS
POCO FUSIONADOS

SACRIFICIO
30,0%

NO SACRIFICIO
20%

10%

40%

X(1)=5 P=.025
Los resultados obtenidos, nos indican que un 50% de los entrevistados, 75
de 150 personas, se sienten fuertemente fusionados; de los cuales el 30%
(45 personas) estara dispuesta al sacrificio, frente al 20%, 30 personas, que
a pesar de estar fuertemente fusionadas no se sacrificaran.
En cambio, de las 75 personas restantes (poco fusionadas), solo 15 se
sacrificaran, (10%) frente a 60 personas (40%) que no lo haran. ((Entonces
tenemos por un lado 90 personas que no se sacrificaran, de las cuales solo
30 estn fuertemente fusionadas. Y solo 15 de los poco fusionados que se
sacrificaran frente a 45 personas que si lo hacen.))
Como podemos observar en este grfico, existe una diferencia significativa
entre las personas fusionadas y las no fucionadas con respecto a su eleccin
de sacrificarse por los dems avalando nuestra hiptesis central. Al tratarse
de variables cualitativas (nivel de sacrificio y nivel de fusin grupal) hemos
utilizado el estadstico Chi cuadrado que sirve para evaluar si dos
caractersticas cualitativas estn relacionadas entre s. Dado que el valor
obtenido para p= .025 y por tanto p>.05, se rechaza la hiptesis nula de que
las variables medidas son independientes, (es decir, que no tienen nada que ver el nivel de sacrificio con

estar fusionado al grupo.) y se confirma nuestra hiptesis propuesta ,pudiendo afirmar que los
participantes que estan fusionados con Espaa estn mas dispuestos a morir por su grupo y a matar a
otros que los no fusionados.

Se podran haber considerado otras variables para este estudio, ya que la

disposicin al sacrificio no es para todos igual, con independencia de la
fusin, ya que algunos pocos participantes que no estan fusionados tambin
estaban dispuestos a cometer ese acto extremo y muchos participantes
fusionados no estaran dispuestos a hacerlo. Entonces deberamos indagar
en otras cuestiones como por ejemplo el nivel de empata de los
participantes hacia los dems,nivel de implicacin afectiva o si este hecho
subyace a cuestiones religiosas, ticas o morales, o por puro altruismo, etc.
DISCUSIN

Los resultados obtenidos apoyan nuestra hiptesis prorpuesta de la existencia de

diferencias a la hora de sacrificarse en funcin del grado de fusin del individuo
respecto al grupo., encontrandose un incremento en la disposicin al sacrificio de las
personas altamente fusionadas con respecto a las poco fusionadas. Estos datos
coinciden con trabajos realizados por Swann y Cols, que encontraron que las
personas altamente fusionadas con su pas, demuestran mayor propensin a
sacrificarse por el grupo, que otras que no lo estaban.
Pero continuando con la lnea del apartado anterior, la disposicin al sacrificio no es
para todos igual a pesar de estar fuertemente fusionados, dejando en claro que
influyen otras variables para que una persona tome la desicin de sacrificarse por el
grupo y matar a miembros del exogrupo, como pueden ser factores religiosos, ticos,
morales, sentimientos de identificacin con el grupo primario,etc. Tampoco tenemos en
claro en que han basado su desicin aquellos participantes dispuestos al sacrificio; ya
que podran haber pensado que ls victimas muertas a manos de los terroristas
podran haber sido su propia familia o seres queridos, lo que podria desvirtuar los
resultados obtenidos, es decir, la distancia afectiva, adems de los sentimientos de
empata son variables muy importantes que no se han tenido en cuenta. Tampoco
sabemos en qu se bas la desicin de las personas poco fusionadas que se
sacrificaran, si es porque son altrustas o son personas con baja autoestima o
depresion pueden haber constituido un sesgo en nuestra investigacin, ya que no se
han filtrado . Tampoco se han tenido en cuenta variables como si las personas
realmente han leido bien las instrucciones del cuestionario ya que no han sido
consecuentes con su decisin final de sacrificio con respecto al sentimiento de fusin.
Tambin hubiese hecho falta poner una tercer variable en la que se agrupe a las

personas no fusionadas que se sientan identificadas con el grupo pero conservando

su identidad social y personal separadas, tambin podrian tener sentimientos
negativos hacia miembros del exogrupo, con respecto a las poco fusionadas y
altamente fusionadas, ya que los resultados de estos dos ltimos se solapan un poco
no dejando en claro si las personas adems de sacrificarse estaran dispuestas a
matar o mantener actitudes negativas hacia miembros del exogrupo. Es una barrera un
poco difusa para aceptar de lleno la segunda hiptesis sobre matar a los dems por el
grupo. Faltara una tercer variable que sea sol la identificacin con el grupo pero no la fusin, ya ue la
fusin implicaria que la identidad social y grupal son una misma cosa, pero si los miembros fusionados no
estan dispuestos a sacrficarse, subyacen otras cuestiones no tenidas en cuenta, como el grado de
empata, si es por altrusmo o racismo, porque aunque no se sientan fuertemente identificados por su pas
pueden tener sentimientos racistas hacia los islamitas por ejemplo y la cuestin del sacrificio no sera por
el bien del grupo sino por asco racial o diferentes procesos psicosociales que han tocado vivir en su
historia personal.

NO se han tenido en cuenta variables contextuales, socioeconmicas, e historicas

personales que pueden haber influido en la desicin final. Ya que hay un estudio
reciente llevado a cabo por Alexandra Vazquez, y Carolina Ferreira, profesoras de
psicologa social y organizaciones miembro del grupo de investigacin de la Uned,
junto con investigadores de la universidad de Texas , que relaciona los Rituales y
experiencias pasadas como causa de la fusin, que lleva a la defensa extrema del propio
grupo, como personas que han vivido una experiencia disfrica desagradable, ej los
atentados del 11M , forman parte del autoconcepto personal, permeabilidad fusin de la
identidad social y personal, estaran ms dispuestas a realizar acciones pro- grupales en
detrimento de la propia vida.
La fusin es una variable importante a realizar acciones por el grupo en las
investigaciones sobre terrorismo, pero tambin para cuestiones ms positivas como
integracin social, implementar acciones sociales que ayuden a la integracin social ,
comportamientos altrustas , dependiendo de las normas del grupo y las acciones
necesarias para mantener el bien del grupo.
La importancia de estas investigaciones tienen la intencion de ver cuales son las claves
para prevenir, predecir, y resolver conflictos blicos, promover la colavoracion grupal,
elementos necesarios para disminuir el conflicto en el grupo.