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PhilippeValetlahainedelasociologie

Danssondernierouvrage,"Malaisedansl'inculture",l'anciendirecteurdeFranceInter

reprendlesponcifslespluséculéscontrel'analysesociologique.Anatomied'unsymptôme

L

L adiatribedePhilippeValcontre"lesociologisme",manièrequiseveutsubtilepourdénigrerla

sociologie,nemériteraitpasqu'ons'yattarde,tantellecomported'affirmationsàl'emporte­pièce

présentéescommedesvérités.Celle­ci,parexemple:"VisionnaireRousseau.Oui,ilainventéle Soviet suprême et l'avant­garde éclairée duprolétariat. Précurseur Rousseau ?Oui de l'anti­

intellectualisme,del'anti­freudismeavantlalettre…"(p.51).Depseudo­raisonnementssanspreuves:

"Lesociologismed'aujourd'huiestl'héritierdecetteépoque"­Stalineetladékoulakisation­(p. 83). D'erreursdelecturesou,pire,d'incompréhensions:" Lesociologismen'aimepaslaculture…Elleest l'apanaged'uneclassedominante,etsonoutildedomination.Ilniequ'ellesoitaucontraireun

instrumentdelibération."(p.105).Bref,toutcelaviseàassénerque"lamonomaniesociologique"(p.

47)–etparticulièrementcelledeBourdieuetdeses"épigones",maisaussicellede"l'ineffablecouple

desociologuesmédiatiquesPinçon­Charlot ",ouencorelapenséedeMichelFoucaultoucelled'Edgar

Morin–"assèchelechampintellectuel"(p.33),"produitl'irresponsabilitétotaledel'individu"(p.

83),"estunebombeantidémocratique "(p. 49).Ensomme,"lediscourssociologiqueoùprimele déterminismesocial "(p. 186),enpervertissantlapresse,ouvrelaporteaufascisme,autotalitarisme dontilestd'ailleursl'héritier,etàl'obscurantisme.Toutcelaneseraitque" fumeusemétaphysique ", pourretournerl'expressionqueValappliqueàlasociologie,sicen'étaitlesymptômed'unehainetrop récurrentepourn'êtrepassignificatived'unerésistanceàl'objectivationdumondesocial.

Lascienceestdéterministe

Cesattaquescontrelasociologienesontpasoriginales,ellesrappellent–presquemotpourmot–celles quiontétémenéescontreDurkheimparAgathon(cepseudonymecollectifdesanti­sociologuesdela Sorbonne)relayéespartouslesapôtresetprophètesdelamoralisationetpartouslesdéfenseursdel'ordre socialconservateuretdesalégitimationspiritualiste,enpassantparlesessayistesdusalond'un banquier(enl'occurrenceWorms,dontlabanquedumêmenomsoutiendraentrelesdeuxguerresdes

menéesfactieusescontrelaRépublique).Lefaitque,vers1935,lasociologieaitdenouveaususcitéles

mêmescritiquesdelapartdesdéfenseursdu" sujet "plusenclinsàaccepterlesdéterminationsdela subjectivité, fussent­ellesinconscientes, quelesdéterminismesgénérésparlesstructuressociales, qu'entre1940et1944leslivresdessociologues" juifs "aientétéinterditsaprèslesimprécations haineusesd'intellectuelshostilesauFrontpopulaire,quelahargneanti­sociologiqueaitrecommencéen

1998contrePierreBourdieumontreque,dansdessituationssocialespourtantdifférentes,leprojet

d'objectivationdumondesocialrencontretoujourslemêmereprochedenierlalibertéindividuelledès

qu'ildélégitimelanaturalisationdesdominationsetenmontrel'arbitraire.

PhilippeVal,quiseposeenintellectueléclairé,commeceuxquil'ontprécédéouquil'accompagnentdans une défense de la culture outragée par la sociologie, devraitpourtantsavoir que la science est nécessairementdéterministe,maisquelaphilosophierationalistedelaconnaissancequilasoutient n'impliquepasuneadhésionàunephilosophiedéterministe.EmileDurkheiml'affirmaitdéjàendisant que,mêmesi" lesphénomènessociauxsontaccessiblesàl'investigationscientifique "etrelèventdu règnedelacausalité,iln'enrestepasmoinsque" l'humanitéestabandonnée,surcetteterre,àses seulesforcesetnepeutcompterquesurelle­mêmepourdirigersesdestinées ",etlesociologue allemandMaxWeberque"nousnepouvonspaslirelesensdudevenirdumondedanslerésultat,aussi parfaitsoit­il,del'étudequenousenfaisons,maisnousdevonsêtrecapablesdelecréernous­mêmes". Encesens,prendrelepartidelascience,cen'estpassoumettrelemondeàdesmécanismesaveugles, commeValseplaîtàlerépéter,maiscontribueràl'émancipation;commeledisaitPierreBourdieu,"la connaissanceexerceparsoiuneffetquimeparaîtlibérateurtouteslesfoisquelesmécanismesdontelle établitlesloisdefonctionnementdoiventunepartdeleurefficacitéàlaméconnaissance".

MaisceseraitfaireinjureàlaculturelittéraireetartistiquedePhilippeValdepenserqu'ilpeutconfondre

déterminismedelascienceetphilosophiedéterministe.Danscesconditions,ilfautbiensupposerque

d'autresraisonslepoussentàdéchargersahargnecontrelasociologie,commeellesontmûses

prédécesseurs.Postulerquerienn'estsansraisond'êtresocialeadérangéetdérangetoujourstousceux

quiproduisentetreproduisentlesreprésentationslesplusefficacesàmaintenirenétatlesstructures

sociales.LahainequisourdàchaquepageduMalaisedansl'inculturedePhilippeValviseuneformede

penséequimetaujourdesprocessus,desmécanismessociaux,desstratégiesquechacundansson

secteuratoutintérêtàgardercachésetmême,pourconserveruneimagevaloriséedelui­même,àignorer.

Ledévoilementqu'opèrelasociologieestmalacceptélorsqueladéfensedesintérêtssemêleétroitementà

ladéfensedespositionssocialesdominantesetdesdimensionssymboliquesquileslégitiment.

ResteàconseilleràPhilippeValsoitdepratiquerl'autoanalyse,sociologiquebiensûr,soitdesuivrel'avis deMaxWeber,quiconseillaitaux" amateursdevisions "" d'alleraucinéma "etauxadeptesdu discoursprophétiquesurlatranscendancedel'homme,bafouésansdouteparlesdéterministes,"d'aller dansunconventicule ",ajoutant," mieuxvautgarderpoursoisespetitscommentairespersonnels, commeonlefaitencontemplantleshautesmontagnes– àmoinsd'avoirlavocationouletalentde faireœuvred'artisteoudeprophète.Danslaplupartdesautrescas,laprolixitédesdiscours d'intuitionn'estquelemasqued'uneimpuissanceàprendresesdistancesparrap,portàl'objet".

ParChristiandeMontlibert

©LeMonde

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