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Jvenes, grupos y violencia.

De las tribus urbanas a las bandas latinas.


Barbara Scandroglio

Mi comentario crtico va a ser sobre el libro de Brbara Scandroglio, Jvenes,


grupos y violencia. De las tribus urbanas a las bandas latinas. Scandroglio es
profesora de la universidad de Madrid e investigadora experta en violencia
juvenil. Con este libro intenta hacer ver de un modo distinto lo que son las
pandillas, intenta hacer ver la cantidad de prejuicios que hay sobre las bandas
y todos los mitos y explicar lo que hay detrs de ellas realmente.
El libro no se basa simplemente en una observacin externa y opinin de ella,
sino que ha tenido, tambin, encuentro con muchos jvenes pandilleros, los ha
entrevistado y ha escuchado sus relatos.
Scandroglio afirma que las bandas son solo grupos de jvenes que encuentran
en la pandilla un reconocimiento que la sociedad les niega. Lo que ocurre es
que estas bandas se relacionan con la violencia porque est acaba siendo su
identificacin, la identificacin para el grupo en general y para la persona, la
violencia no es algo que se imponga para estar en el grupo, pero si que
prevalece lo de la ley del ms fuerte y como muchos jvenes entrevistados han
dicho si viene otro de otro grupo tu siempre tienes que parecer ms fuerte, ah
es donde entra la violencia, es su forma de protegerse. Segn el estudio
Scandroglio dice que es un fenmeno estimulado y propiciado por la propia
sociedad ya que la mayora de jvenes de ests bandas no son malos y no
tienen un futuro delictivo, pero hay que atajar para que no acaben mal. Lo que
quieren es lo mismo que todas las personas: un trabajo, una casa, una familia y
luchan por conseguirlo solo que se encuentran muchos problemas en el camino
y por ello no encuentran otra solucin que vivir en la calle como bandas.
En el estudio de Barbara Scandroglio se han expuesto los resultados del ltimo
estudio orientado a los comportamientos de riesgo en la poblacin juvenil y a
la violencia entre grupos juveniles. El objetivo general del estudio fue analizar
los factores que intervienen en la gnesis y evolucin de la violencia grupal
juvenil para fundamentar acciones preventivas e interventiva
Segn se ve en el libro, las normas o los recursos para paliar los efectos
nocivos de la conducta no han dado resultados positivos. Como ya he dicho
antes la violencia surge por el fortalecimiento de la persona y del grupo, por el
ser el ms fuerte, por tener respeto. Con la violencia consiguen un respeto y
el mantenimiento del status, la defensa de uno mismo y de los dems

miembros del grupo, el enfrentamiento violento fortalece la percepcin de


unin e incrementa la solidaridad, incidiendo en la importancia tanto de la
norma de reciprocidad como de la conformidad a esta.

Pero ellos mismos quieren apartarse de la violencia y para ello tienen recursos
para paliar y eludir las repercusiones negativas, as como evitar determinadas
zonas, sobre todo cuando se va solo, obtener informacin del enemigo, portar
armas y realizar ejercicio fsico. Pero aqu se ve una vez ms la estrecha
relacin entre los procesos de control y las consecuencias negativas

Despus del amplio estudio que se hace en el texto se sacan unas series de
ideas para poder prevenir e intervenir en este mbito, pero no una intervencin
a nivel individual sino a nivel grupal, estos jvenes entran en una banda
porque es donde se sienten identificados, encuentran a sus iguales y se
encuentran a si mismos, por tanto lo ideal para poder prevenir el
comportamiento violento es crear agrupaciones juveniles con estas
caractersticas, donde se sientan aceptados y estn con sus iguales, para as
no tener un conflicto de identidad. Realmente estaran los mismos que en la
banda pero en vez de estar callejeando estarn en un centro donde puedan
desarrollar varias actividades tanto de ocio como para el bien de su futuro. Por
tanto se podra crear un espacio para proyectar metas comunes y construir
categoras integradoras, gestin del servicio, los recursos, etc. Se debera de
evitar que los diferentes grupos seas amenazas
potenciales tanto para ellos mismo como para los otros grupos. Por tanto hay
que cambiar ese etiquetaje negativo que llevan y pasarlo a un etiquetaje social
intencionado positivo. Tambin se trataran los temas de pertenencia y se
fomentara el conocimiento mutuo de los distintos actores sociales, el
sentimiento de pertenencia a una ciudadana interdependiente, la toma de
conciencia de los recursos humanos y materiales que poseen o pueden obtener
como tal.

Pero no solo hay que intervenir y preveer desde la comunidad, tambin desde
la familia, la escuela o con las fuerzas de seguridad.
Seria poner una serie de objetivos en cada mbito. En la familia se podra
poner como objetivo la monitorizacin y supervisin efectiva de las actividades
de los hijos, encontrar elementos de diversin y distraccin, promocin de
estrategias que faciliten la expresin adecuada de las divergencias y la
negociacin integradora ante los conflictos que aparezcan en el seno de la
familia.

Sobre la escuela se habla que no es solo un lugar de paso, sino que en ella se
debe de aprender cosas tiles para el presente de los jvenes y sobre todo
para un futuro productivo. La intervencin en este mbito tratara de
desarrollar las habilidades relacionales y de expresin emocional, potenciar los
recursos creativos para los proyectos de vida, analizar y entrenar en los
procesos psicosociales de comparacin y diferenciacin, desarrollar el
pensamiento critico y las habilidades argumentativas, analizar y entrenar en
las dinmicas inter e intra grupales, etc.

Sobre las fuerzas de seguridad es importante que exista un cuerpo


especializado de agentes que estn formados para trabajar con adolescentes y
jvenes. En el libro se propone una forma de control e intervencin con los
grupos juveniles violentos basada en la integracin del trabajo de los
profesionales de las fuerzas de seguridad, los profesionales de la intervencin
social y la colaboracin de los propios integrantes del grupo.

Bajo mi punto de vista, todo lo tratado en el libro, tanto el anlisis de las


bandas, como de la violencia, el porque de la identidad del grupo, como las
medidas de prevencin e intervencin que se nombran, est muy bien
orientado, se puede observar que es un anlisis exhausto, claro y con una lnea
y unas ideas muy claras. Tambin muestra una realidad que la mayora la
tenemos estereotipada y que de normal no intentamos ver ms all, nos
creemos antes las leyendas urbanas y no intentamos verificar las cosas. Con
esta lectura se ve de otro modo a los jvenes que estn en estas bandas, el
porque de sus actos y lo difcil que tienen conseguir lo mismo que nosotros
tenemos por sentado.
----------------------_______________________________________________________________________________Esta es otra investigacin que se encontr ac en internet
1
Consecuencias de la violencia

Las consecuencias de la violencia es el desplazamiento, mas violencia, sobre


poblacin en las grandes ciudades.
El desplazamiento es causado por que los grupos guerrilleros armados entran
en los pueblos y sacan a los campesinos de sus tierras y de sus hogares
ocasionando que sus habitantes se vayan a las ciudades importantes como lo
es Bogot, Medelln y Cali y gracias a esto en las ciudades se llena cada vez

mas y mas de personas y hay sobrepoblacin mientras que los campos quedan
vacios o con grupos guerrilleros como son las farc (fuerzas revolucionarias de
Colombia).
Se forma ms violencia gracias a que los mismos grupos guerrilleros o las
mismas personas del pas se toman la justicia por su propia mano pero esto no
es solo problema de las personas por la intolerancia tambin es culpa de los
polticos y de la polica corructa que tienen al pas mal en peor porque ellos
solo les importa robar plata y no les importa el bienestar del pas.

2
Desplazamiento

El desplazamiento en Colombia, es uno de los principales males que tiene


nuestro pas, ya que la violencia en Colombia es una de las principales noticias
de Colombia que afecta tanto a la poblacin civil como a la clsica poltica
colombiana que debera encargarse un poco ms en trabajar este tipo de
temas sociales, que deberan preocupar a todo un pas el conflicto armado que
vive Colombia hace que los grupos al margen de la ley obliguen a los
campesinos a retirarse de sus hogares para as obtener algunos territorios y
lugares en los cuales establecerse y comenzar a operar.

3
La violencia

Conviene precisar previamente que Colombia, como muchos otros pases, ha


tenido diferentes ciclos de violencia en su historia. La ms reciente tiene sus
comienzos a mitad de la dcada de los setenta, alcanza su mayor incremento a
partir de la mitad de los ochenta, y persiste en la actualidad con las
complejidades e intensidades que se enunciarn ms adelante. Pero no es una
violencia nueva u original. Hunde sus races en otros
momentos y acontecimientos de la historia del pas, tanto en el campo
econmico y poltico, como en la conformacin cultural y en la conflictividad
social.

4
Grupos indgenas

A pesar de las adversidades, a pesar del olvido, a pesar de nuestros


gobernantes y de la indiferencia de todos, en Colombia perviven 90 pueblos
indgenas diseminados a lo largo del territorio nacional, que aferrados a su
cultura estn librando una dura batalla que pretende absorberlos en la
sociedad mayoritaria
Los pueblos ancestrales en Colombia se han censado dando como resultado 87
pueblos, esto contrastado con cifras presentadas por las organizaciones que
representan a estas comunidades, (ONIC) quienes afirman que existen 102
pueblos indgenas en Colombia, 18 de ellos en peligro de extinguirse. La
poblacin indgena total en Colombia se calcula en 1.378.884 personas (DANE,
Censo General 2005), de ellas 933.800 se asientan en los 710 resguardos
existentes.
Aproximadamente 70,000 de los desplazados internos registrados en Colombia
son indgenas. El desplazamiento entre estas comunidades se ha incrementado
en los ltimos cinco aos y creci ms que el del resto de la poblacin entre
2006 y 2008. De acuerdo con las cifras oficiales, entre el 2004 y el 2008 se
desplazaron
48.318
personas
pertenecientes
a
pueblos
indgenas
(aproximadamente el 70% del total de
desplazamiento indgena registrado). La Organizacin Nacional de Indgenas de
Colombia (ONIC) calcula que las cifras pueden ser mayores teniendo en cuenta
que muchos indgenas no tienen acceso al registro, debido a la lejana de sus
tierras o porque no hablan espaol o no conocen el sistema nacional de
registro.
Los indgenas huyen por motivos similares a los que obligan a otros miles de
colombianos a desplazarse: confrontaciones armadas, amenazas y masacres,
minas anti persona y reclutamiento forzado de menores y jvenes. Los
indgenas tambin sufren la ocupacin de sus lugares sagrados,
confinamientos, controles sobre la movilidad de personas y bienes, controles
de comportamiento, prostitucin forzada, violencia, acoso y abuso sexual.
En los ltimos 10 aos, los indgenas han padecido un notorio incremento de la
violencia relacionada con el conflicto armado. En el periodo entre 1998 y 2008,
la ONIC report el asesinato de 1,980 indgenas.
La ocupacin forzada y la explotacin de la tierra estn entre los factores
centrales del desplazamiento en Colombia. Las comunidades indgenas son
particularmente vulnerables, considerando que habitan en extensos territorios
colectivos que son ricos en recursos naturales (biocombustibles, petrleo,
madera), ubicados en lugares prximos a las fronteras o propicios para el
cultivo de la coca.
______________________________________________________________________________Esta es otra investigacin que se encontro

Porque surgue la violencia entre grupos en que surge el poder


. la violencia para algunas personas es la solucion para someter a los demas,
es simbolo de poder,control, y mas cuando buscan un beneficio material, el
poder es como la parte de una arma contundente que ciega a las personas de
manera tal que no escuchan, no ven, no sienten. con excusas de que todo va a
mejorar y va con un cambio positivo, lo cual no es asi ya que causando miedo y
violencia en los individuos que piensen de diferente manera se van a ver
afectados psicologicamente y fisicamente. en miles de lugares en el mundo se
ve la violencia para conseguir el poder, incluso la violencia es lucrativa para el
dominio del mundo, porque eso es lo que buscan la mayoria de
ambiciosos,tambien, buscan suprimir los pensamientos,la igualdad a costa de
los gustos,pisotear a los demas cueste lo que les cueste todo por alcansar un
objetivo, el poder.

en la pelicula la Ola se dejaron llevar por la ambicion del poder sin medir las
consecuencias, pisotenado hasta las personas que querian. todo por unos
cuantos ideales para obtener el poder y sentirsen grandes o dueos de la
ciudad.

La violencia y sus justificaciones


La actuacin violenta de las masas, como cualquier otra accin humana (hasta
aquella basada en delirios paranoicos), siempre contiene algn ncleo de
verdad y se
halla siempre fundamentada en
motivaciones psicolgicamente comprensibles, aunque sean inconscientes.
Han existido revueltas, revoluciones o guerras por motivos desupervivencia,
por codicia, por cuestiones de honor, por razones de justicia, etctera.
La percepcin de la indignidad e injusticia social es asunto muy relativo. Como
se hadicho, estos sentimientos (o resentimientos) no suelen producirse si las
desigualdades sociales se toman como inevitables.
Un denominador comn de todos los fenmenos de masas es la existencia de
criterios afectivos marcados de inclusin y exclusin, esto es, de amor o
aceptacin pocodiscriminada para los que acatan las leyes del grupo y, por
otra parte, de odio o intoPsicologa de las masas y violencia
244 Ars Medica. Revista de Humanidades 2007; 2:235-264lerancia hacia
aqullos que no pertenecen a l. Esto es aplicable tanto a nacionalismos y
religiones como a las pandillas de barrio o a los seguidores de un equipo de
ftbol.

El comportamiento de estos grupos humanos ha llevado a Erikson (1966)


a hablar de pseudoespecies. Dicha caracterstica debe comprenderse desde
la perspectiva de la regresin narcisista al estadio de desarrollo mental
denominado preambivalente, en el que el nio percibe a las personas de su
alrededor como totalmente buenas o malas. En el ser humano persiste
siempre, en mayor o menor grado,el potencial de un retorno al estadio
psicolgico en que las relaciones se vivenciaban como ideales o, por el
contrario, persecutorias (Klein, 1946). El individuo masificado extirpa lo malo
de su lder, de su grupo y de s mismo, y se lo implanta (por proyeccin) al
enemigo. Adems, se apropia (por introyeccin) de los atributos buenos que los
rivales puedan tener. Es en estas circunstancias cuando el Supery puede
encontrar no slo aceptable, sino imperativa, la eliminacin de los oponentes,
depositarios de todo lo abominado.
As es como se consigue justificar los actos de terrorismo y las acciones de
guerra, ycmo se refuerzan a la vez los sentimientos nacionalistas de
pertenencia. Despus de las orgas de violencia patriotera suele sobrevenir la
pesadumbre por el brbaro comportamiento con los semejantes. Leamos el
siguiente pattico lamento galdosiano (1870):
Oh!, si en el santo polvo a que se reduce la carne y los huesos de tantos
hombres arrastrados a la muerte por el fanatismo y los rencores polticos
quedase un resto de vida, cuntas ntimas reconciliaciones, [...] cuntos
perdones no calentaran el seno helado de la honda fosa [...] cuntos seres
habrque en la desolacin de la impenitencia [...] maldecirn la mano corporal
conque hirieron el uno al hijo, el otro al hermano!.

________________________________________________________________________________
_Otra investigacin encontrada las anteriores se hallaron buenas tareas.com y
esta
que
va
a
ser
publicada
este
es
el
link:
http://www.movilizacioneducativa.net/capitulo-libro.asp?
idLibro=96&idCapitulo=12
INFLUENCIAS SOCIALES EN LA VIOLENCIA JUVENIL

CAPITULO 12. VIOLENCIA DE GRUPO: Fuentes socio-culturales, instigadores,


procesos de grupo y participantes

En este captulo se examinan los sucesos instigadores, las condiciones previas


y los procesos sociales y psicolgicos que generan la violencia de grupo, as
como las caractersticas de los individuos que participan en ellas, con una
atencin especial a la juventud. Una muchedumbre, segn el diccionario de
Psicologa de Chaplin (1985) es un grupo de personas que comparten un
inters comn y cuyas emociones pueden ser fcilmente despertadas; una
banda es una muchedumbre que acta en condiciones de fuerte emocin que a
menudo llevan a la violencia o a actos ilegales. Con respecto a la violencia de
grupo, las condiciones de vida difciles pueden afectar a toda una sociedad o a
un grupo especfico de personas. Estas condiciones pueden conllevar
problemas o crisis econmicas, levantamientos por motivos polticos, o grandes
cambios sociales que crean la experiencia de la desorganizacin y el caos junto
con la prdida de valores fundamentales y del sentido de la comunidad. La de
privacin relativa, la percepcin de un tratamiento injusto y de la injusticia, y la
imposibilidad de mejorar el propio destino o de influir en los cambios tambin
son instigadores de la violencia de grupo. Las razones y motivaciones de un
individuo para participar en la violencia de grupo pueden ser la frustracin, la
hostilidad, la explosin de la ira, y el deseo de causar un dao; el deseo de
cambios institucionales y sociales motivado en parte por los propios intereses y
en parte como respuesta a una injusticia percibida; los sentimientos de
conexin y unidad con otros; un sentido de la identidad que la persona cree
conseguir; sentimientos de control, de poder o incluso de intensa excitacin y
de experiencia lmite que se producen en los procesos de grupo; o el deseo de
ganancia personal. En algunas circunstancias, las caractersticas demogrficas
como la situacin laboral, la raza, la clase social, y otros grupos de pertenencia
pueden ser selectores importantes. En otras condiciones, los tipos de
necesidades que surgen en respuesta a circunstancias difciles, y el grado en
que los individuos satisfacen esas necesidades ( la identidad positiva, la
conexin con otros, una comprensin de la realidad), pueden determinar la
participacin en la violencia de grupo. Claramente, la auto-seleccin para la
participacin en la violencia de grupo necesita ser explorada ms en
profundidad, mediante anlisis que identifiquen las condiciones previas
( background), los grupos que son ms afectados, los aspectos relevantes de la
cultura y las normas sociales del momento y el clima general, y no solo
caractersticas demogrficas sino tambin de personalidad de los participantes.
CAPITULO 13. BANDAS JUVENILE

Los atributos de una banda juvenil son, segn Miller (1974): a) organizacin
estructurada, b) liderazgo identificable, c) identificacin con un territorio, d)
asociacin continuada, e) un propsito especfico, y f) un comportamiento
ilegal. Las bandas juveniles se enfrentan por el dominio de un territorio, por el

control del trfico de drogas, por la posesin y la venta de armas, por el


honor o por provocaciones inmediatas. La prevencin y la intervencin se
realiza desde cuatro perspectivas complementarias: las de la psicologa clnica,
la psicologa evolutiva, la psicologa social y la psicologa comunitaria. Es
especialmente necesaria la atencin a las diferencias originadas por la cultura
y la pertenencia a una u otra minora o grupo social.