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CONMEMORACION DE LA MUERTE DE CRISTO 2008

Sigan haciendo esto en memoria de mi Luc. 22:19.

Quin puede dar el discurso de la Cena del Seor?


*** km 12/06 pg. 7 Anuncios ***
Dada la importancia de la Conmemoracin, el cuerpo de ancianos debe seleccionar a uno de los ancianos ms capacitados para
que pronuncie el discurso, en vez de simplemente turnarse o utilizar al mismo hermano todos los aos. Si hay un anciano ungido
capacitado para dar el discurso, l deber ser el orador.

*** w82 1/3 pgs. 30-31 Preguntas de los lectores ***

Qu sustancias deben usarse para los emblemas en la celebracin de la Cena del


Seor, y cmo deben tratarse estos emblemas?
La conmemoracin anual de la Cena del Seor (el Memorial) es la nica celebracin que en la Biblia se manda a los cristianos
observar. Jess la instituy en la noche del 14 de Nisn de 33 E.C., despus de celebrar la Pascua juda. Frente a l estaban los
diversos comestibles que se usaban en la comida pascual. El relato de Lucas dice:
[Jess] tom un pan, dio gracias, lo parti, y se lo dio a ellos, diciendo: Esto significa mi cuerpo que ha de ser dado a favor de
ustedes. Sigan haciendo esto en memoria de m. Tambin, la copa de la misma manera despus que hubieron cenado, diciendo l:
Esta copa significa el nuevo pacto en virtud de mi sangre, que ha de ser derramada a favor de ustedes.Lucas 22:19, 20.
Dios haba dado a los judos la instruccin de usar tortas no fermentadas durante la Pascua. (xodo 12:8) As, pues, los panes
que Jess tena disponibles eran tortas no fermentadas. Estaban hechas de harina de trigo sin sal ni condimentos adicionales, porque
representaban el pan de afliccin.Deuteronomio 16:3.
Hoy da los testigos de Jehov usan un pan de ndole similar. En algunos casos compran y usan matzos (galletas de pan sin
levadura) judos, pero ejerciendo cuidado para no obtener matzos que hayan sido hechos con ingredientes adicionales, tales como
cebolla, malta o huevos. Los matzos planos, secos, sin condimento, son apropiados. O se puede hacer un pan sin levadura. Se puede
mezclar una pequea cantidad de harina de trigo entero con un poco de agua. La harina ligeramente humedecida es aplanada con un
rodillo y entonces cocida en horno sobre una lmina plana de cocer (ligeramente cubierta de aceite) hasta que el pan est seco y
tostado.
Qu hay del otro emblema? Para el primer siglo E.C. los judos haban aceptado el uso de vino en la comida pascual. Jess
mencion el producto de la vid que se usaba en aquella celebracin. (Lucas 22:18) Algunos afirman que Jess no estaba hablando
de vino, sino de jugo de uva no fermentado. Sin embargo, el simple jugo de uva no se hubiera mantenido sin fermentar desde la
cosecha del otoo hasta la Pascua, que se celebraba en la primavera, y por eso Jess tiene que haber querido decir vino. El vino tinto
de la uva representara apropiadamente la sangre de Jess. Puesto que la sangre preciosa de Cristo era completamente adecuada,
no sera apropiado usar en el Memorial un vino que estuviera encabezado o alterado con coac, como el Jerez, el Oporto, el Moscatel
y otros vinos que sirven de postre. (1 Pedro 1:19) Tampoco sera apropiado usar un vino al cual se hubieran aadido especias o
ciertas hierbas, vinos como el Vermut, el Dubonnet o muchos otros vinos que se usan como aperitivo. Ms bien, un vino tinto sin
azcar como el Quianti, el Borgoa o el Clarete es apropiado, o un vino tinto hecho en la casa que no haya sido azucarado, preparado
con especias ni encabezado.
Los ancianos de una congregacin de los testigos de Jehov deben hacer arreglos de antemano para obtener pan sin levadura y
vino tinto, y asegurarse de que lo que consigan sea apropiado. En los das que sigan a la celebracin de la Cena del Seor no hay
que considerar como especiales o santificados el pan y el vino que queden, porque continan siendo simplemente productos
alimenticios ordinarios. Adems, no hay razn para guardar cierta botella de vino de ao en ao para la celebracin, a menos
que eso sea aconsejable debido a que sea difcil obtener vino apropiado.
Algunas personas han obrado como si los emblemas que se les ponen en la mano durante la celebracin del Memorial
tuvieran poderes especiales. Por ejemplo, unas cuantas personas han inclinado deliberadamente la cabeza hacia los
emblemas y los han olido. Esto no es apropiado.

Durante la celebracin de la Cena del Seor el pan y el vino son emblemas del cuerpo carnal de Jess y Su preciosa sangre.
(Mateo 26:26-28) Por consiguiente, a medida que estos emblemas se pasan de persona a persona, cada una debe dar atencin
respetuosa a lo que el pan y el vino representan. Los del auditorio que no participan de los emblemas pueden sencillamente entregar
el plato y la copa a la siguiente persona, mientras tienen presente principalmente el sacrificio de Jess, que puede cubrir nuestros
pecados y hace disponible la perspectiva de vida eterna.1 Juan 2:2; 1 Corintios 11:23-26.
Se prefiere la harina de trigo, porque esa clase de harina era la que los judos usaban para sus tortas no fermentadas. Pero si es
demasiado difcil obtener harina de trigo, se pudiera usar pan no fermentado hecho de harina de arroz, maz u otra clase de grano.

*** w70 1/3 pg. 159 Preguntas de los lectores ***


No hay por qu cubrir el pan y el vino y luego descubrirlos cuando los van a pasar. En s no son santos, sino solo
smbolos. Deben estar en una mesa limpia y presentable cerca del orador o convenientes para los que los pasarn. Y se
devuelven a la mesa cuando se ha terminado de servirlos.

Celebracin Tardia
*** w70 1/3 pg. 160 Preguntas de los lectores ***
En caso de que un cristiano ungido estuviese enfermizo y no pudiera asistir, un varn cristiano maduro podra
llevarle una porcin individual del pan y el vino a esa persona esa misma noche antes de salir el Sol. Dependiendo de las
circunstancias, se pueden hacer algunos comentarios adecuados y luego se pueden presentar los emblemas despus de
las oraciones. Como se permita bajo la Ley tocante a la Pascua, en un caso extremado en que un ungido no pudiera
observar el Memorial el 14 de Nisn, podra celebrarlo treinta das despus.Nm. 9:9-14.

A quines se invita a asistir?


*** w76 1/2 pg. 69 Sigan haciendo esto en memoria de m ***

De seguro los pocos que son el resto de los que han sido ungidos con el espritu de Jehov asistirn, pero tambin a
todos los de la aumentante grande muchedumbre, que tienen esperanzas terrenales, se les invita cordialmente a estar
presentes, as como a todos los que se estn familiarizando con las provisiones de Jehov. (Rev. 12:17; 7:4, 9) Es esta
ocasin una ocasin de formalismo ritualista o misticismo? Definitivamente no. Ms bien, esta ocasin de aniversario,
que envuelve los emblemas simblicos de pan y vino, recuerda a la mente y el corazn de los que asisten lo que
Jesucristo hizo para ellos hace mil novecientos aos y lo que todo esto significa para ellos hoy y por un futuro sin fin.
1 Cor. 11:23-26.
*Se cuenta como participantes a los que son conocidos como siervos fieles y bautizados de Dios. No invitamos a
asistir a personas que han sido expulsadas. Pero si una de esas personas est presente, no hay razn para
perturbarse si est sentada en una fila con otros y procede a participar de los emblemas. De todos modos, a esa
persona no se le cuenta como participante.
*no se cuenta a los expulsados como participantes.

Qu se debe hacer si hay una emergencia en la noche de la Cena del Seor?


Qu hay si se presentara una tempestad violenta u otra perturbacin grande que hiciera imposible el que la
congregacin local se reuniera al tiempo sealado? En esos casos, sera bueno que los hermanos se reunieran en
grupos pequeos de vecindad o en grupos de familia, si se hiciera necesario. De esta manera se congregan para que se
les recuerde el significado de los emblemas del Memorial, pan sin levadura y vino. Para esas ocasiones de emergencia,
uno de los hermanos dedicados (o una hermana dedicada, si no hay hermano presente) pudiera brevemente considerar
los relatos bblicos de Mateo 26:17-30; Lucas 22:7-23, 28-30; y 1 Corintios 11:20-31. Si una congregacin tiene que
reunirse en grupitos, la combinacin de la cantidad de personas que asistan a los grupitos pudiera enviarse como el
informe de la concurrencia de la congregacin entera.
En cuanto a los emblemas, ciertamente se debera hacer todo esfuerzo por ver que a los del resto ungido se les sirva
el pan y el vino, hasta si uno est enfermo en su hogar o en el hospital. Solo en una situacin muy excepcional que no le
permita a uno del resto ungido participar de los emblemas el 14 de Nisn querr se celebrar el Memorial el da catorce

del siguiente mes lunar (el da de la siguiente Luna llena), en armona con el principio que se halla en Nmeros 9:10, 11,
y 2 Crnicas 30:1-3, 15, en cuanto a las celebraciones pascuales tardas. En ese caso de una celebracin tarda, esto se
debe informar inmediatamente despus de ella.

Quines deben participar de los emblemas?


Solo a los del rebao pequeo se les introduce en el nuevo pacto y, por eso, solo de ellos se requiere que participen
de los emblemas. (Luc. 12:32)
Cada uno de los ungidos que asisten al Memorial se examina de antemano para ver si es digno de participar y
si verdaderamente tiene el testimonio del espritu. (Rom. 8:16, 24; 1 Cor. 11:27-29) A veces hay personas que han
participado antes y han llegado a darse cuenta de que su relacin con Dios no es la de un hijo ungido. Sera apropiado
que cesaran de participar, pero esto no sera una indicacin de que se hubieran hecho infieles. Es solo que su relacin
personal con Jehov ha sido aclarada y es la de una persona que tiene esperanza terrenal.

Cmo sabe un Ungido que es Ungido?


*** w04 15/3 pg. 6 Cmo se conmemora la Cena del Seor? ***
Cmo saben los que toman de los emblemas de la Conmemoracin que estn en una relacin singular con Dios y
que son coherederos con Cristo? Pablo explica: El espritu [santo] mismo da testimonio con nuestro espritu [nuestra
disposicin mental] de que somos hijos de Dios. Pues, si somos hijos, tambin somos herederos: herederos por cierto de
Dios, pero coherederos con Cristo, con tal que suframos juntamente para que tambin seamos glorificados juntamente
(Romanos 8:16, 17).
Dios unge a los coherederos de Cristo mediante su espritu santo, o fuerza activa, lo cual les da la seguridad de que
son herederos del Reino y crea en ellos una esperanza celestial. Los cristianos ungidos entienden que todo lo que las
Escrituras dicen sobre la vida en los cielos se dirige a ellos. Adems, estn dispuestos a sacrificar todos sus vnculos con
la Tierra, inclusive la vida terrenal y todas las relaciones humanas. Aunque saben que la vida en el Paraso terrestre sera
maravillosa, no abrigan esta esperanza (Lucas 23:43). Gracias a la actuacin del espritu de Dios en ellos, y no debido a
ideas religiosas falsas, tienen una esperanza celestial inalterable y por eso participan con todo derecho de los emblemas
de la Conmemoracin.
Supongamos que cierta persona no est totalmente segura de que forma parte del nuevo pacto y del pacto del Reino.
Digamos que tampoco tiene el testimonio del espritu de Dios de que es coheredero con Cristo. En tal caso sera
incorrecto que participara de los emblemas de la Conmemoracin. En realidad, a Dios no le agradara el que alguien que
no hubiera recibido la llamada para ser rey y sacerdote en los cielos simulara intencionalmente haberla recibido
(Romanos 9:16; Revelacin 22:5).

*** w91 15/3 pgs. 19-20 Quines han recibido de veras un llamamiento celestial? ***
La prueba principal de que alguien ha sido ungido para el llamamiento celestial es el espritu o sentido
dominante que tiene de que est en relacin de hijo para con Dios. (Glatas 4:6, 7.) La persona est
absolutamente segura de que ha sido engendrada por Dios para que sea su hijo espiritual como uno de los
144.000 coherederos del Reino celestial. Puede testificar que su esperanza celestial no es un deseo que ella
misma haya cultivado ni producto de su imaginacin; ms bien, proviene de Jehov como resultado de la accin
del espritu de Dios para con ella. (1 Pedro 1:3, 4.)
Bajo la influencia del espritu santo de Dios, el espritu o la actitud dominante de los ungidos acta como una
fuerza impelente. Los mueve a responder positivamente a lo que dice la Palabra de Dios sobre la esperanza
celestial. Tambin responden de modo positivo a los tratos de Jehov con ellos mediante el espritu santo. Por
eso estn seguros de que son hijos espirituales y herederos de Dios.
Cuando los ungidos leen lo que la Palabra de Dios dice sobre los hijos espirituales de Dios y la esperanza celestial,
tienden a decir espontneamente para sus adentros: Eso se refiere a m!. S, responden con gozo cuando la Palabra de
su Padre promete una recompensa celestial. Dicen: Eso se refiere a m!, cuando leen: Amados, ahora somos hijos de
Dios. (1 Juan 3:2.) Y cuando los ungidos leen que Dios ha engendrado a algunos para que [sean] ciertas primicias de

sus criaturas, su inclinacin mental es responder: S; me engendr a m con ese propsito. (Santiago 1:18.) Saben que
han sido bautizados en Cristo Jess y en su muerte. (Romanos 6:3.) De modo que tienen la firme conviccin de que
forman parte del cuerpo espiritual de Cristo y abrigan la esperanza de experimentar una muerte como la de l y ser
resucitados a la vida celestial.
Para heredar el Reino celestial, los ungidos tienen que hacer lo sumo posible por asegurarse su llamamiento
y seleccin. (2 Pedro 1:5-11.) Andan por fe y siguen creciendo en sentido espiritual, como lo hacen aquellos
cuya esperanza es terrestre. Por eso, qu ms abarca el testimonio del espritu?
Puede que algunos participen equivocadamente de los emblemas de la Conmemoracin porque en realidad no
reconocen que la uncin no depende del que desea ni del que corre, sino de Dios. (Romanos 9:16.) Y al individuo no le
toca decidir que quisiera ser admitido en el nuevo pacto y llegar a ser coheredero con Cristo en el Reino celestial. Lo que
cuenta es la seleccin que Jehov hace. a l le desagradara que alguien se presentara como uno de los que han sido
llamados para estar entre los reyes y sacerdotes celestiales aunque Dios no le hubiera otorgado tal vocacin o
llamamiento. (Comprese con 1 Timoteo 5:24, 25.)
Alguien pudiera suponer errneamente que tiene la vocacin o el llamamiento celestial debido a una intensa
perturbacin emocional ocasionada por problemas serios. La muerte del cnyuge, u otra tragedia, pudiera hacer
que la persona perdiera inters en vivir en la Tierra. O quizs alguien allegado afirme que es de los ungidos, y la
persona desee tener el mismo destino. Factores como esos pudieran llevarla a creer que lo que le corresponde
es vida en el cielo. Pero no es as como Dios da a nadie el espritu del que est en relacin de hijo con l.
Mostrara falta de gratitud al propsito de Dios respecto a la Tierra el que uno deseara ir al cielo debido a
situaciones indeseables o angustias emocionales con relacin a la vida terrestre.
Tambin las ideas religiosas que la persona hubiera tenido antes pudieran llevarla a concluir equivocadamente que ha
recibido el llamamiento celestial. Tal vez en un tiempo se asociaba con una religin falsa que presentaba la vida celestial
como la nica esperanza para los fieles. Por lo tanto, el cristiano tiene que evitar que su estado emocional e ideas
equivocadas del pasado lo dirijan.
Es vital examinarse con cuidado
El apstol Pablo hizo una observacin muy significativa cuando escribi: Cualquiera que coma el pan o beba la copa
del Seor indignamente, ser culpable respecto al cuerpo y la sangre del Seor. Primero aprubese el hombre a s
mismo despus de escrutinio, y as coma del pan y beba de la copa. Porque el que come y bebe, come y bebe juicio
contra s mismo si no discierne el cuerpo. (1 Corintios 11:27-29.) Por lo tanto, el cristiano bautizado que en los
ltimos aos empezara a creer que ha recibido el llamamiento celestial debera considerar tal asunto con mucho
cuidado y con oracin.
La persona que estuviera en esa situacin tambin pudiera preguntarse: Han influido en m otros para que
abrigue la idea de vivir en el cielo?. Eso sera incorrecto, pues Dios no ha asignado a nadie para que reclute a
otros para tal privilegio. La tendencia a fantasear no sera ninguna seal de uncin por Dios, y l no unge a los
herederos del Reino por medio de hacerles or voces que comuniquen mensajes con ese fin.
Algunos pudieran preguntarse: Antes de hacerme cristiano, abusaba yo de las drogas? Estoy usando
medicamentos que afectan las emociones? He recibido tratamiento por problemas mentales o emocionales?. Algunos
han dicho que primero lucharon contra lo que crean que era la esperanza celestial. Otros han dicho que por un tiempo
Dios les quit su esperanza terrestre y finalmente les otorg la celestial. Pero tal procedimiento es contrario a los tratos
divinos. Adems, la fe no es incierta; es segura. (Hebreos 11:6.)
La persona tambin pudiera preguntarse: Deseo prominencia? Ambiciono una posicin de autoridad ahora o como
uno de los reyes y sacerdotes asociados con Cristo?. Las personas a quienes se llama a la vida celestial no se
consideran prominentes ni hacen que otros tomen nota del hecho de que se las ha ungido. Ms bien, despliegan
la humildad que correctamente se espera de los que tienen la mente de Cristo. (1 Corintios 2:16.) Tambin se
dan cuenta de que todo cristiano tiene que satisfacer los justos requisitos de Dios, sea su esperanza celestial o
terrestre.
El que alguien afirme que ha recibido el llamamiento celestial no hace que a esa persona lleguen revelaciones
especiales. Dios tiene un conducto de comunicacin por el cual suministra alimento espiritual a su organizacin
terrestre. (Mateo 24:45-47.) As que nadie debe creer que el ser cristiano ungido le da sabidura superior a la de la
gran muchedumbre que tiene la esperanza terrestre. (Revelacin 7:9.) ellos tambin llevan una vida cristiana
ejemplar.
Recuerde quin hace la seleccin

Si algn compaero de creencia pregunta sobre el llamamiento celestial, un anciano nombrado u otro
cristiano maduro puede considerar el asunto con l. Pero ninguna persona puede decidir esto por otra, y es
Jehov quien imparte la esperanza celestial. La persona que de veras ha recibido el llamamiento celestial nunca
tiene que preguntar a compaeros cristianos si tiene tal esperanza o no. A los ungidos se les ha dado un nuevo
nacimiento, no de semilla corruptible, sino de semilla reproductiva incorruptible, mediante la palabra del Dios vivo y
duradero. (1 Pedro 1:23.) Mediante su espritu y Palabra, Dios implanta la semilla que hace de la persona una nueva
creacin, con la esperanza celestial. (2 Corintios 5:17.) S; Jehov hace la seleccin.

Cmo deberamos ver a la persona que ha determinado en su corazn que ahora


forma parte de los ungidos y comienza a participar de los emblemas en la
Conmemoracin? *** w07 1/5 pg. 31 Preguntas de los lectores ***
No se le debera juzgar. Es un asunto entre Jehov y esa persona (Romanos 14:12). Con todo, los verdaderos
cristianos ungidos no exigen atenciones especiales. No creen que por el hecho de ser ungidos posean
conocimientos especiales, superiores a los que incluso ciertos miembros con experiencia de la gran
muchedumbre pudieran tener. No piensan que se les haya concedido necesariamente ms espritu santo que a
sus compaeros de las otras ovejas. Tampoco esperan un trato especial ni afirman que participar de los
emblemas los coloque por encima de los ancianos nombrados de la congregacin. Recuerdan humildemente que
algunos varones ungidos del siglo primero no satisfacan los requisitos para ser ancianos o siervos ministeriales
(1 Timoteo 3:1-10, 12, 13; Tito 1:5-9; Santiago 3:1). Algunos cristianos ungidos incluso estaban dbiles espiritualmente
(1 Tesalonicenses 5:14). Y las hermanas, aunque fueran ungidas, no enseaban en la congregacin (1 Timoteo
2:11, 12).
*** w93 15/3 pg. 7 Por qu tiene significado para usted la Cena del Seor ***
Por tanto, qu debe hacer el que particip sin derecho de los emblemas de la Conmemoracin movido por el
emocionalismo o anteriores creencias religiosas? Debe dejar de participar y pedir humildemente a Dios que lo
perdone. (Salmo 19:13.)

Los Ungidos no son perfectos


*** w70 15/9 pg. 571 Jehov requiere santidad ***
Tanto los santos ungidos como la grande muchedumbre que reciben una posicin delante de Dios tienen que
adherirse a un proceder de pureza y limpieza delante de Dios. Es necesario que continen en la fe, establecidos sobre el
fundamento y constantes y no dejndose mover de la esperanza de esas buenas nuevas que aceptaron. (Col. 1:23) Esto
requiere de su parte estudio continuo y con regularidad de la Palabra de verdad de Dios y la aplicacin de ella a su vida.
(1 Ped. 1:22) Y puesto que todava son imperfectos y estn propensos a hacer lo malo, tambin se requiere que
respondan a la disciplina de Jehov.
*** w86 15/7 pg. 16 prr. 4 Sigan viviendo como hijos de Dios ***
Aunque los ungidos en la actualidad son imperfectos, deben llevar vidas limpias que armonicen con su esperanza de
ver al Dios puro y santo en la esfera celestial. (Salmo 99:5, 9; 2 Corintios 7:1.)
*** w89 1/5 pg. 22 prr. 16 Adore al Creador, no a la creacin ***
El inclinarse en actitud de adoracin ante un humano era impropio, y Pedro se negaba a aceptarlo. Adems, el
apstol Juan, despus de recibir una visin de un ngel, informa: Ca para adorar delante de los pies del ngel que me
haba estado mostrando estas cosas. Pero l me dice: Ten cuidado! No hagas eso! Yo simplemente soy coesclavo tuyo
y de tus hermanos que son profetas, y de los que estn observando las palabras de este rollo. Adora a Dios.
(Revelacin 22:8, 9.) Si ni siquiera se debe adorar a un ngel de Dios, cunto menos debe adorarse a humanos o
imgenes de ellos! * los ungidos no esperan ni exigen un trato especial.

Cmo se conduce la reunin?


*** w70 1/3 pg. 159 Preguntas de los lectores ***
Bsicamente, hoy la celebracin sigue esta forma: Como se acostumbra con las reuniones de los testigos de Jehov,
el programa principia con cntico y oracin. Entonces el orador explica con las Escrituras el significado de la ocasin y
los emblemas teniendo presente a su auditorio. Se hace una oracin breve y sencilla sobre el pan, y se se pasa entre el
auditorio. Luego se hace una oracin breve sobre el vino, y se se pasa. Se hacen comentarios apropiados de
conclusin, y la reunin termina con cntico y oracin.

Acomodadores
*** km 4/90 pg. 7 prr. 5 La Conmemoracin: celebracin cristiana ***
Los ancianos tambin querrn escoger hermanos ejemplares y capacitados para pasar los emblemas,
preferiblemente ancianos o siervos ministeriales. Deben estar bien organizados y entender con exactitud lo que
implica su asignacin. A los que sirvan de acomodadores se les debe informar cules son sus deberes, tales como
dirigir a los que entren y salgan del saln as como controlar el trfico adicional de automviles. En particular esto es
importante en casos donde varias congregaciones usarn el mismo Saln del Reino o complejo de Salones del Reino.
Tambin deben asegurarse de que el orador est al tanto de la hora y el lugar donde se efectuar la celebracin. (Para
informacin adicional sobre los preparativos para la Conmemoracin, vase La Atalaya del 15 de febrero de 1985,
pgina 19; 15 de febrero de 1990, pginas 16-18, y Nuestro Ministerio del Reino de marzo de 1989, pgina 4.)
*** km 3/06 pg. 3 Recordatorios para la Conmemoracin ***
Escoger con tiempo a los acomodadores y a los que servirn los emblemas, y explicarles sus deberes, el procedimiento
que han de seguir y la necesidad de que vayan vestidos y arreglados de manera digna. *La sociedad no autoriza
hacer ensayos de cmo se pasaran los emblemas.
*** km 3/86 pg. 3 Anuncios ***
En la celebracin de la Conmemoracin no es necesario tocar msica mientras se pasan los emblemas. Los oradores y
los que hacen los arreglos deben seguir las instrucciones que se dan en el bosquejo para la Conmemoracin y no
procurar ser innovadores o tratar de introducir ideas personales

Ancianos
*** km 3/02 pg. 1 prr. 5 Gozosamente unidos a Jehov y a su Hijo ***
El cuerpo de ancianos pondr especial empeo en animar a todos los Testigos inactivos del territorio a asistir
a la Conmemoracin de la muerte de Cristo (Mat. 18:12, 13). Elaboren una lista de aquellos a los que hay que
visitar a fin de estar seguros de que no se pase por alto a ninguno, sino que a todos se les invite personalmente.
*** km 12/06 pg. 7 Anuncios ***
La Conmemoracin de 2008 tendr lugar el sbado 22 de marzo despus de la puesta del Sol. Anunciamos la fecha con
antelacin para que las congregaciones que comparten el Saln del Reino y necesiten otro local puedan reservarlo o
alquilarlo. En tales casos, los ancianos deben llegar a un acuerdo con la administracin para que no haya
perturbaciones causadas por otras actividades en el edificio. Dada la importancia de la Conmemoracin, el cuerpo
de ancianos debe seleccionar a uno de los ancianos ms capacitados para que pronuncie el discurso, en vez de

simplemente turnarse o utilizar al mismo hermano todos los aos. Si hay un anciano ungido capacitado para dar el
discurso, l deber ser el orador.

Que hacer despus de la Conmemoracin


*** w76 1/2 pg. 72 Sigan haciendo esto en memoria de m ***
Siempre es un gozo ver a tantos nuevos concurrir a la celebracin del Memorial. Despus del programa, se disfruta
de una ocasin de compaerismo feliz con los nuevos y unos con otros. Esta gozosa camaradera verdaderamente
edifica y estimula a todos. El programa de la noche, si en l se reflexiona, siempre suministra mucho alimento para el
pensamiento junto con aprecio y agradecimiento a Jehov, pues nos recuerda a todos todo lo que por amor l ha hecho
por nosotros por medio de nuestro Rescatador, Jesucristo nuestro Seor. (Mat. 20:28; 1 Ped. 3:15) Al llegar a casa
despus del programa, la familia de testigos de Jehov(No familias) pudiera dedicar algn tiempo a la
consideracin del significado de esta importante ocasin. Todo esto ayuda a unir a la familia y la enriquece
espiritualmente.
No sera apropiado hacer una reunin social despus de la reunin, o juntarse varias familias pues se perdera el
verdadero significado de la ocasin.

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