Quem o pai?

Maria Berenice Dias

Desembargadora do Tribunal de Justia do Rio Grande do Sul
Vice-Presidente Nacional do Instituto Brasileiro de Direito de Famlia - IBDFAM
www.mariaberenice.com.br

Do filho presumido
Para a Biologia, pai sempre foi unicamente quem, por meio de uma
relao sexual, fecunda uma mulher que, levando a gestao a termo, d luz
um filho. O Direito, ao gerar presunes de paternidade e maternidade, afasta-se
do fato natural da procriao para referendar o que hoje se poderia chamar de
posse de estado de filho ou filiao socioafetiva. Assim, a desbiologizao da
paternidade, ainda que parea ser um tema atual, j era consagrada h muito
tempo, alis, desde a poca dos romanos, pelo aforismo pater est is quem
nuptiae demonstrant.
O Cdigo Civil considera concebido na constncia do matrimnio o filho
nascido pelo menos 180 dias aps o casamento de um homem e uma mulher ou
300 dias aps sua dissoluo (art. 3381). Essa presuno busca prestigiar a
famlia, ou, conforme Zeno Veloso, preservar a paz das famlias,2 nico reduto
em que era aceita a procriao. Desvincula-se o legislador da verdade biolgica e
gera uma paternidade jurdica baseada exclusivamente no fato de algum haver
nascido no seio de uma famlia constituda pelos sagrados laos do matrimnio. A
cincia jurdica conforma-se com a paternidade calcada na moral familiar.3 Como
afirma Taisa Maria Macena Lima, verdade e fico se confundem no vnculo
jurdico paterno-filial.4

Do filho ilegal
A necessidade social de preservao do ncleo familiar ou melhor,
preservao do patrimnio da famlia levou a lei a catalogar os filhos de forma
1

As referncias so ao Cdigo Civil de 1916 com correspondncia no art. 1.597 do Cdigo Civil
de 2002.
2
VELOSO, Zeno. Direito Brasileiro da Filiao e Paternidade. So Paulo: Malheiros, 1997, p. 13.
3
GUIMARES, Lus Paulo Cotrim. A presuno da paternidade no casamento e na unio estvel
in Anais do III Congresso Brasileiro de Direito de Famlia. Coordenador: Rodrigo da Cunha
Pereira, Belo Horizonte: Instituto Brasileiro de Direito de Famlia IBDFAM, 2002, p. 366.
4
LIMA, Taisa Maria Macena de. Filiao e biodireito: uma anlise das presunes em matria de
filiao em face da evoluo das cincias biogenticas. Revista Brasileira de Direito de Famlia, n
13, jun/2002, pp. 144.

absolutamente cruel. Fazendo uso de uma terminologia encharcada de

discriminao, distinguia filhos naturais, ilegtimos, esprios, adulterinos e
incestuosos. Essa classificao tinha por critrio nico a circunstncia de a prole
haver sido gerada dentro ou fora do casamento, isto , proceder ou no de justas
npcias dos genitores, para usar a expresso de Clvis Bevilaqua.5 A situao
conjugal do pai e da me refletia-se na identificao dos filhos, conferindo ou
subtraindo no s o direito identidade, mas o direito prpria sobrevivncia.
Basta lembrar o que estabelecia o art. 358 do Cdigo Civil em sua redao
originria: Os filhos incestuosos e os adulterinos no podem ser reconhecidos.
Como lhes era vedado investigar a paternidade, no podiam sequer buscar
alimentos. O prprio Bevilaqua j se insurgia contra tal dispositivo, ao afirmar: A
falta commettida pelos Paes e a deshonra rece sobre os filhos, que emm nada
concorreram para ella. A indignidade est no facto do incesto e do adullterio, e a
lei procede como se ella estivesse nos fructos infelizes dessas unies
condemnadas. Acaba o mestre por trazer as palavras indignadas de CIMBALI:
Estranha, em verdade, a lgica desta sociedade e a justia destes legisladores
que, com imprudente cynismo, subvertem, por completo, os mais sagrados
princpios da responsabilidade humana, fazendo do ro victima e da victima reo,
condenando a expiar, inexoravelmente, a pena de um crime, que no cometeu.6
Depois de alguns equvocos legislativos, a Lei n 883, de 21/10/1949,
assegurou a possibilidade de haver o reconhecimento dos filhos havidos fora do
matrimnio, aps a dissoluo do casamento. Mas, enquanto o genitor se
mantivesse no estado de casado, o direito de investigar a paternidade servia para
o fim exclusivo de buscar alimentos, tramitando a ao em segredo de justia.
Ainda assim, tais filhos s teriam direito, a ttulo de amparo social, metade da
herana que viesse a receber o filho legtimo ou legitimado.
A Lei do Divrcio, em boa hora, assegurou a todos os filhos o direito
herana em igualdade de condies, afastando o tratamento diferenciado da
prole.

Do filho atual
A concepo no mais decorre exclusivamente do contato sexual, e o
casamento deixou de ser o nico reduto da conjugalidade. As relaes
extramatrimoniais j dispem de reconhecimento constitucional. Tambm no se
pode mais deixar de albergar no mbito do Direito de Famlia as relaes
homoafetivas, apesar de posturas discriminatrias e preconceituosas, que, por
puro conservadorismo, insistem em no emprestar visibilidade a ditos vnculos
familiares.

5
6

BEVILAQUA, Clvis. Rio de Janeiro: Livraria Francisco Alves, 1917, p. 327.

Op. cit., p. 332.

A Constituio Federal alargou o conceito de entidade familiar,

emprestando especial proteo no s famlia constituda pelo casamento, mas
tambm unio estvel formada por um homem e uma mulher e famlia
monoparental, assim chamada a convivncia de um dos genitores com sua prole.
Consagrou a nova ordem jurdica como direito fundamental o direito
convivncia familiar, adotando a doutrina da proteo integral. Transformou a
criana em sujeito de direito, afastando-se do sistema anterior que privilegiava o
interesse do adulto. Deu prioridade dignidade da pessoa humana, abandonando
a feio patrimonialista da famlia para fins de identificao do indivduo. O 6 do
art. 227 da Carta Constitucional proibiu qualquer designao ou discriminao
relativa filiao, assegurando os mesmos direitos e qualificaes aos filhos
nascidos ou no da relao de casamento e aos filhos havidos por adoo.
A legislao ordinria no define a famlia, limitando-se o Estatuto da
Criana e do Adolescente a identificar famlia natural como sendo a comunidade
formada pelos pais, ou qualquer um deles, e seus descendentes. A lei menorista
cria a expresso famlia substituta para permitir a colocao de crianas e
adolescentes, sem, no entanto, declinar a estrutura ou o formato de tais famlias.
A famlia sofreu alteraes estruturais, tornou-se nuclear. Alm disso, o
ingresso das mulheres no mercado de trabalho as afastou do lar, o que acabou
por se refletir nos papis paterno-filiais. Cada vez mais est o pai no s
auxiliando, mas dividindo as tarefas domsticas e participando do cuidado para
com a prole. Esse crescente envolvimento tem levado o homem a reivindicar uma
participao mais efetiva na vida do filho. Mesmo quando os pais deixam de viver
sob o mesmo teto, mantm-se a convivncia fsica e imediata dos filhos com
ambos os genitores, o que levou ao surgimento da figura da guarda
compartilhada.

Do filho real
A possibilidade de identificao da verdade gentica alcanou um
altssimo grau de certeza por meio dos chamados exames de DNA, o que
ocasionou uma reviravolta nos vnculos de filiao. Desencadeou uma corrida na
busca da verdade real, em substituio verdade jurdica definida muitas vezes
por presunes legais.
De outro lado, avanos cientficos permitindo a manipulao biolgica
popularizaram a utilizao de mtodos reprodutivos, como a fecundao assistida
homloga e heterloga, a cesso do tero, a comercializao de vulos ou
espermatozides, a locao de tero, e isso sem falar na clonagem.
Diante desse verdadeiro caleidoscpio de situaes, cabe perguntar
como estabelecer os vnculos de parentalidade.

A resposta no pode mais ser encontrada exclusivamente no campo

gentico, pois situaes fticas idnticas ensejam solues substancialmente
diferentes. Assim, no h como identificar o pai com o cedente do
espermatozide. Tambm no d para dizer se a me a que doa o vulo, a que
aluga o tero ou aquela que faz uso do vulo de uma mulher e do tero de outra
para gestar um filho, sem fazer parte do processo procriativo.
Ante essa nova realidade, imperiosos novos referenciais, pois no mais
se pode buscar nem na verdade jurdica nem na realidade biolgica a
identificao dos vnculos familiares. Como afirma Jdison Daltrozo Maidana, a
coincidncia gentica deixou de ser o ponto fundamental na anlise dos vnculos
familiares.7

Do filho desejado
Cada vez mais a idia de famlia se afasta da estrutura do casamento. A
possibilidade do divrcio e do estabelecimento de novas formas de convvio, o
reconhecimento da existncia de outras entidades familiares e a faculdade de
reconhecer filhos havidos fora do casamento operaram verdadeira transformao
no conceito de famlia. Assim, necessrio ter uma viso pluralista, que albergue
os mais diversos arranjos familiares, devendo ser buscado o elemento que
permita enlaar no conceito de entidade familiar o relacionamento de duas
pessoas. O desafio dos dias de hoje identificar o toque diferenciador das
estruturas interpessoais a permitir inseri-las no Direito de Famlia.
Esse ponto de identificao s pode ser encontrado pelo reconhecimento
da existncia de um vnculo afetivo. o envolvimento emocional que leva a
subtrair um relacionamento do mbito do Direito Obrigacional cujo ncleo a
vontade para inseri-lo no Direito de Famlia, cujo elemento estruturante o
sentimento do amor, o elo afetivo que funde as almas e confunde os patrimnios,
fazendo gerar responsabilidades e comprometimentos mtuos.
Essa nova realidade tambm se impe nas relaes de filiao. Conforme
Joo Baptista Villela: As transformaes mais recentes por que passou a famlia,
deixando de ser unidade de carter econmico, social e religioso para se afirmar
fundamentalmente como grupo de afetividade e companheirismo, imprimiram
considervel reforo ao esvaziamento biolgico da paternidade.8
A mudana dos paradigmas da famlia reflete-se na identificao dos
vnculos de parentalidade, levando ao surgimento de novos conceitos e de uma

MAIDANA, Jdison Ronei Daltrozo. O fenmeno da paternidade socioafetiva: a filiao e a

revoluo da gentica. Disponvel no site www.ibdfam.com.br.
8
VILLELA. Joo Baptista. Desbiologizao da Paternidade. Revista da Faculdade de Direito da
Universidade Federal de Minas Gerais. Belo Horizonte, n 21, 1979, p. 404.

linguagem que melhor retrata a realidade atual: filiao social, filiao

socioafetiva, posse do estado de filho.
Todas essas expresses nada mais significam do que a consagrao,
tambm no campo da parentalidade, do mesmo elemento que passou a fazer
parte do Direito de Famlia. Tal como aconteceu com a entidade familiar, agora
tambm a filiao passou a ser identificada pela presena de um vnculo afetivo
paterno-filial. O Direito ampliou o conceito de paternidade, que passou a
compreender o parentesco psicolgico, que prevalece sobre a verdade biolgica e
a realidade legal.
Cabe o questionamento feito por Rodrigo da Cunha Pereira: Podemos
definir o pai como o genitor, o marido ou companheiro da me, ou aquele que cria
os filhos e assegura-lhes o sustento, ou aquele que d seu sobrenome ou mesmo
seu nome?9 A resposta s pode ser uma: nada mais autntico do que reconhecer
como pai quem age como pai, quem d afeto, quem assegura a proteo e
garante a sobrevivncia.
A filiao socioafetiva corresponde realidade que existe, e juridicizar a
verdade aparente garante a estabilidade social. A posse do estado de filho revela
a constncia social da relao entre pais e filhos, caracterizando uma paternidade
que existe, no pelo simples fato biolgico ou por fora de presuno legal, mas
em decorrncia de elementos que somente esto presentes, frutos de uma
convivncia afetiva.10

Do filho do afeto
No atual estgio da sociedade, no mais se questiona a origem da
filiao. Ante as facilidades que os mtodos de reproduo assistida trouxeram,
hoje possvel a qualquer pessoa realizar o sonho de ter um filho. Para isso no
precisa ser casado, ter um par ou mesmo manter uma relao sexual. A essa
realidade no se pode fechar os olhos. Igualmente no d mais para crer que os
casais de pessoas do mesmo sexo, por no disporem de capacidade reprodutiva,
simplesmente no podem ou no devem ter filhos.
Esses vnculos que passaram a ser chamados de unies homoafetivas11
se constituem da mesma forma que as unies heteroafetivas. A presena de um
vnculo de afeto leva ao comprometimento mtuo, e o enlaamento de vidas de
forma assumida configura uma entidade familiar. Muitas vezes um ou ambos so
9

PEREIRA, Rodrigo da Cunha. Direito de Famlia: uma abordagem psicanaltica. Belo Horizonte:
Del Rey, 1999, p. 144.
10
BOEIRA, Jos Bernardo Ramos. Investigao de paternidade: posse de estado de filho:
paternidade socioafetiva. Porto Alegre: Livraria do Advogado, 1999, p. 54.
11
Expresso cunhada pela autora na obra intitulada Unio Homossexual: o preconceito e a justia.
Porto Alegre: Livraria do Advogado, 2000.

egressos de relacionamentos heterossexuais de que adveio prole. Quando, aps

a separao, o genitor que fica com os filhos em sua companhia resolve assumir
sua orientao sexual, passando a viver com algum do mesmo sexo, imperioso
questionar a posio do companheiro frente ao filho do guardio. evidncia, ele
no nem o pai nem a me do menor, mas no se pode negar que a convivncia
gera um vnculo de afinidade e afetividade. Afora isso, o parceiro do genitor
muitas vezes participa da formao e criao da criana, zelando por seu
desenvolvimento e educao, podendo at assumir o seu sustento.
Se esse convvio acaba gerando um forte vnculo de afetividade, ambos,
o pai e seu companheiro, passam a exercer de forma conjunta a funo parental,
tornando-se imperioso constatar a presena de uma filiao socioafetiva. Como
lembra Srgio Resende de Barros: O afeto que conjuga. Apesar de a ideologia
da famlia parental de origem patriarcal pensar o contrrio, no requisito
indispensvel para haver famlia que haja homem e mulher, pai e me.12
Vetar a possibilidade de juridicizar dito envolvimento s traz prejuzo
prpria criana, pois ela no vai conseguir cobrar qualquer responsabilidade nem
fazer valer qualquer direito com relao a quem de fato tambm exercita o ptrio
poder, isto , desempenha funo paternal, hoje nominado de poder familiar.
Outra possibilidade cada vez mais comum o uso de bancos de material
reprodutivo, que permite que um do par seja o pai ou a me biolgica enquanto o
outro genitor fica garantido pelo anonimato. Para quem usa tal mtodo e casado
ou vive em unio estvel, o cnjuge ou companheiro assume a paternidade, tanto
que, pelo novo Cdigo Civil, essa uma das hipteses em que se opera a
presuno de paternidade.13 Utilizando o par homossexual os mesmos mtodos
reprodutivos, impedir que o parceiro do pai biolgico tenha um vnculo jurdico
com o filho gestado por mtuo consenso olvidar tudo o que vem a Justia
construindo com relao aos vnculos familiares a partir de uma viso ampliativa
que melhor atende realidade social.
Cabe trazer como exemplo o procedimento levado a efeito por um par
ingls, que utilizou o smen de ambos para fecundar uma mulher, a qual veio a
dar luz um casal de gmeos bivitelinos. Por desgnio mtuo, no foi investigada
a filiao biolgica dos filhos. Tambm as mulheres que resolvem ter um filho
extraem o vulo de uma, que, fertilizado in vitro, implantado no tero da outra,
que vem a dar luz. Em ambos os casos, imperioso perguntar: afinal, quem so
os pais dessas crianas? Qualquer resposta que no reconhea que os bebs
tm dois pais ou duas mes est se deixando levar pelo preconceito.

12

BARROS, Srgio Resende de. A ideologia do afeto. Revista Brasileira de Direito de Famlia.
Porto Alegre: Sntese, Jul-Ago-Set. 2002, v. 14, p. 9.
13
O novo Cdigo Civil, no art. 1.597, alm de repetir todo o elenco de presunes de paternidade,
nos mesmos moldes da legislao anterior, criou novas presunes nas hipteses de inseminao
artificial homloga e heterloga.

Imprescindvel reconhecer que no h restrio alguma nem pode haver

qualquer obstculo legal para impedir o uso de tais prticas. Muito menos
descabe tentar encontrar alguma justificativa para afastar a criana de seu lar e
da companhia de quem considera seus pais. Tais posturas afrontam cnones
consagrados constitucionalmente, como o direito liberdade e o respeito
dignidade da pessoa humana. Igualmente infirmam o princpio do melhor
interesse da criana, que tem direito convivncia familiar.
Diante de situaes j estabelecidas, para a identificao do vnculo
parental, cabe questionar se goza a criana da posse do estado de filho.
Reconhecida a existncia de uma filiao socioafetiva, com relao aos dois
parceiros, imperativo afirmar a possibilidade ou melhor, a necessidade de
ambos, ainda que sejam do mesmo sexo, estabelecerem um vnculo jurdico,
visando principalmente proteo de quem, afinal, filho dos dois.
O que cabe to-s perquirir o modo de legalizar essa situao dentro
do sistema jurdico ptrio.
O Estatuto da Criana e do Adolescente regula de forma minudente uma
gama extensa de situaes para reforar os vnculos parentais, possibilitando a
colocao de menores em famlia substituta mediante guarda, tutela ou adoo.
No identifica o ECA o formato dessa estrutura familiar, o que permite
concluir que no necessita corresponder ao que o prprio Estatuto chama e
define como famlia natural: a comunidade formada pelos pais, ou qualquer deles,
e seus descendentes (art. 25). Assim, possvel reconhecer como famlia
substituta uma s pessoa, concluso da qual no se pode fugir tanto pelo fato de
a Constituio Federal considerar famlia tambm o vnculo monoparental, como
porque o Estatuto autoriza que maiores de vinte e um anos, independente do
estado civil, adotem (art. 42).
De outro lado, descabe afastar a possibilidade de ser conferida a guarda
de uma criana a mais de uma pessoa. Ora, diante da falta de definio do que
seja famlia substituta, possvel sustentar que a entidade familiar formada por
duas pessoas do mesmo sexo pode ser reconhecida ao menos como uma famlia
substituta. A mesma linha de raciocnio pode ser utilizada para a concesso da
guarda ao par, se nenhum for o pai biolgico, ou somente ao companheiro do
genitor.
O instituto da guarda no regulamentado nem no Cdigo Civil nem na
Lei do Divrcio. Ambas as leis se limitam a identific-la como um atributo do poder
familiar a ser deferido ao genitor com quem o filho passa a residir. Mas a guarda
configura verdadeira coisificao do filho, que colocado muito mais na condio
de objeto do que de sujeito de direito. Tal qual o conceito de propriedade (que
pode se desdobrar em nua-propriedade e usufruto, posse direita e posse indireta),
tambm o poder familiar e a guarda admitem igual fracionamento. Ambos os pais

o detm, mas a guarda fica com um deles, sendo assegurado ao outro apenas o
direito de visita.
Sob a denominao de guarda, cuida o ECA da situao de crianas e
adolescentes que no convivem com qualquer dos pais, ou seja, que esto em
situao de risco, com direitos ameaados ou violados (art. 98). Independente
de sua situao jurdica, a lei visa a regularizar a posse de fato, com a
colocao em famlia substituta, o que no implica a suspenso nem a extino
do poder familiar (art. 33). Tambm pode ser deferida a guarda, liminar ou
incidentalmente, nos procedimentos de tutela ou adoo. Ditas possibilidades do
a entender que a situao de guarda possui carter precrio e provisrio. No
entanto, o prprio Estatuto determina que o poder pblico estimule, por meio de
assistncia jurdica, incentivos fiscais e subsdios, o acolhimento, sob a forma de
guarda, de crianas rfs ou abandonadas (art. 34), a deixar evidenciada a
possibilidade de tal situao perpetuar-se no tempo. Assim, ainda que, em um
primeiro momento, possa parecer que a concesso da guarda serve para atender
a situaes emergenciais em carter temporrio, tanto a falta de previso de
qualquer termo de sua vigncia, como a inexistncia de um procedimento para a
regularizao dessa precria situao mostram que a guarda pode ser definitiva.
Cabe questionar se h bices em se regularizar a situao dos lares
homossexuais exclusivamente por meio do instituto da guarda. O 3 do art. 33
do ECA diz: a guarda gera a condio de dependncia, para todos os efeitos de
direito, inclusive previdencirios. Resta a dvida sobre se essa dependncia gera,
por exemplo, efeitos sucessrios. Ou seja, se concorre o menor sucesso
hereditria do guardio. Se a resposta negativa, o falecimento de um ou ambos
os guardies deixar o menor em total abandono, sem qualquer direito. Fcil
reconhecer a frgil situao dessa criana pela falta de definio de
responsabilidades, o que, alm de gerar extrema insegurana, tambm pode ser
fonte de um grande desamparo.
Igualmente, a ausncia de uma terminologia adequada que identifique a
relao que se estabelece entre o guardio e o menor sob guarda e sua
revogabilidade a qualquer tempo podem gerar sentimento de insegurana e
medo, tanto para um como para o outro. Por isso, no se pode limitar ao instituto
da guarda a forma de estabelecer uma vinculao jurdica de parceiros do mesmo
sexo com quem est sob seus cuidados, uma vez que essa modalidade protetiva
no garante todo o leque de direitos que a Constituio Federal assegura aos
cidados de amanh.
A precariedade da situao de um menor nessas condies no se
coaduna com os princpios atuais do Direito de Famlia, que privilegiam a
consolidao dos vnculos afetivos. Tanto a colocao de uma criana em uma
famlia substituta, como a concesso da guarda para regularizar uma situao de
posse, sem a mnima cautela de atender ao melhor interesse da criana,
considerando a temporariedade e revogabilidade, podem levar a estados de total
instabilidade.

Outra modalidade de filiao a construda no amor, na feliz expresso

de Luiz Edson Fachin, ao dizer que na adoo os laos de afeto se visualizam
desde logo, sensorialmente, superlativando a base do amor verdadeiro que
nutrem entre si pais e filhos.14 O Estatuto da Criana e do Adolescente atribui ao
adotado a condio de filho para todos os efeitos, desligando-o de qualquer
vnculo com os pais biolgicos.
Cabe perquirir se h algum obstculo legal para que seja concedida a
adoo de uma criana a um casal homossexual. E, sendo ela filha biolgica de
um deles, h algum bice para ser concedida a adoo ao parceiro do genitor? A
resposta s pode ser negativa. A nica exigncia para o deferimento da adoo
a constante do art. 43 do ECA, ou seja, que apresente reais vantagens para o
adotado e se funde em motivos legtimos. Vivendo a criana com quem mantm
um vnculo familiar, de forma sadia e segura, excluir a possibilidade de adoo
para, por exemplo, institucionaliz-la s vir em seu prejuzo, comprometendo seu
normal desenvolvimento. No se pode olvidar que a lei no veda a possibilidade
de duas pessoas adotarem, ainda que elas no sejam casadas nem vivam em
unio estvel. O ECA permite que, mesmo divorciado ou separado judicialmente,
o par possa adotar. Ora, pelo divrcio, dissolve-se o vnculo do casamento
(pargrafo nico do artigo 2 da Lei do Divrcio), e a permisso da adoo
conjunta resta por autorizar, afinal, que duas pessoas, sem qualquer liame entre
si, adotem uma mesma criana.
De outro lado, o simples fato de se tratar de uma relao homoafetiva no
impede que o filho de um possa ser adotado pelo seu companheiro do mesmo
sexo, pois, modo expresso, permitido que um dos cnjuges ou companheiros
adote o filho do outro (pargrafo nico do art. 41).
Assim, diante do conceito aberto de famlia substituta, e em face da
possibilidade de duas pessoas, ainda que sem qualquer vinculao, virem a
adotar, nada obsta a que duas pessoas, independentemente do seu sexo, adotem
uma criana.
Nem na Lei dos Registros Pblicos se encontra bice a que se proceda
ao registro indicando como genitores duas pessoas do mesmo sexo.
A verdade real que goza o filho da posse de estado, a prova mais
exuberante e convincente do vnculo parental, conforme enfatiza Zeno Veloso,
que questiona: se o genitor, alm de um comportamento notrio e contnuo,
confessa, reiteradamente, que o pai daquela criana, propaga este fato no meio
em que vive, qual a razo moral e jurdica para impedir que esse filho, no tendo
sido registrado como tal, reivindique, judicialmente, a determinao de seu
estado?15

14

FACHIN, Luiz Edson. Elementos Crticos do Direito de Famlia. Rio de Janeiro: Renovar, 1999,
p. 16.
15
VELOSO, Zeno. Direito Brasileiro da Filiao e Paternidade. So Paulo: Malheiros, 1997, p. 28.