TEVILAH (Batismo bblico)

Temos visto muitos argumentos sobre a tevilah (batismo) das guas. Pontos
importantes sempre so abordados, todavia notamos que os dois detalhes que vamos aqui abordar,
raramente ou nunca so comentados.
Antes de tocarmos no tema, vamos analisar alguns aspectos desta importante doutrina:
1.
Para que serve a tevilah (batismo)?
a)
Lavagem dos pecados: E, agora, por que te detns? Levanta-te, e batiza-te, e lava os teus pecados,
invocando o nome do Senhor. (Atos 22:16)
b)
Remisso ou perdo dos pecados: Apareceu Joo batizando no deserto e pregando o batismo de
arrependimento, para remisso de pecados. (Mc. 1:4). E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de
vs seja batizado em nome de Jesus Cristo para perdo dos pecados, e recebereis o dom do Esprito Santo.
(Atos 2:38)
c)
Simboliza morte, sepultamento e ressurreio: Ou no sabeis que todos quantos fomos batizados em
Jesus Cristo fomos batizados na sua morte? 4De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na morte;
para que, como Cristo ressuscitou dos mortos pela glria do Pai, assim andemos ns tambm em novidade
de vida. 5 Porque, se fomos plantados juntamente com ele na semelhana da sua morte, tambm o seremos
na da sua ressurreio; 6 sabendo isto: que o nosso velho homem foi com ele crucificado, para que o corpo
do pecado seja desfeito, a fim de que no sirvamos mais ao pecado. 7 Porque aquele que est morto est
justificado do pecado. 8 Ora, se j morremos com Cristo, cremos que tambm com ele viveremos. (Rm. 6:38) Portanto, se j ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas que so de cima, onde Cristo est assentado
destra de Deus. 2 Pensai nas coisas que so de cima e no nas que so da terra; 3 porque j estais
mortos, e a vossa vida est escondida com Cristo em Deus. (Cl. 3:1-3)
d)
Integrao na Famlia de Deus e no Corpo de Cristo, a Kehilah (congregao): E todos os dias
acrescentava o Senhor igreja aqueles que se haviam de salvar. (Atos 2:47) De sorte que foram batizados
os que de bom grado receberam a sua palavra; e, naquele dia, agregaram-se quase trs mil almas. (Atos
2:39) Porque todos quantos fostes batizados em Cristo j vos revestistes de Cristo. 28 Nisto no h judeu
nem grego; no h servo nem livre; no h macho nem fmea; porque todos vs sois um em Cristo
Jesus. 29 E, se sois de Cristo, ento, sois descendncia de Abrao e herdeiros conforme a promessa. (Gl.
3:27-29)

2.

Que passos devem anteceder ao tevilah (batismo)? Arrependimento e converso:

a)
Reconhecer que um pecador e que est perdido: Porque o salrio do pecado a morte, mas o dom
gratuito de Deus a vida eterna, por Cristo Jesus, nosso Senhor. (Rm. 6:23) Porque todos pecaram e
destitudos esto da glria de Deus. (Rm 3:23) Pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo,
e pelo pecado, a morte, assim tambm a morte passou a todos os homens, por isso que todos pecaram.
(Rm 5:12) Deixe o mpio o seu caminho, e o homem maligno, os seus pensamentos e se converta ao
SENHOR, que se compadecer dele; torne para o nosso Deus, porque grandioso em perdoar. (Is. 55:7)
b)
Reconhecer que s por meio do sacrifcio de Cristo possvel o perdo: Em quem temos a redeno
pelo seu sangue, a saber, a remisso dos pecados. (Cl 1:14) Em quem temos a redeno pelo seu sangue,
a remisso das ofensas, segundo as riquezas da sua graa. (Ef 1:7) Quanto mais o sangue de Cristo, que,
pelo Esprito eterno, se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, purificar a vossa conscincia das obras
mortas, para servirdes ao Deus vivo? (Hb 9:14) Logo, muito mais agora, sendo justificados pelo seu sangue,
seremos por ele salvos da ira. (Rm 5:9)
c)
Arrepender-se e abandonar todos os pecados: Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam
apagados os vossos pecados, e venham, assim, os tempos do refrigrio pela presena do Senhor. (Atos
3:19) Mortificai, pois, os vossos membros que esto sobre a terra: a prostituio, a impureza, o apetite
desordenado, a vil concupiscncia e a avareza, que idolatria; 6 pelas quais coisas vem a ira de Deus sobre
os filhos da desobedincia; 7 nas quais tambm, em outro tempo, andastes, quando viveis nelas. 8 Mas,
agora, despojai-vos tambm de tudo: da ira, da clera, da malcia, da maledicncia, das palavras torpes da
vossa boca. 9 No mintais uns aos outros, pois que j vos despistes do velho homem com os seus feitos.
(Cl. 3:5-9)
d)
Sentir a necessidade urgente da tevilah (batismo): E, agora, por que te detns? Levanta-te, e batiza-te,
e lava os teus pecados, invocando o nome do Senhor. (Atos 22:16) Ouvindo eles isto, compungiram-se em

seu corao e perguntaram a Pedro e aos demais apstolos: Que faremos, vares irmos? 38 E disse-lhes
Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vs seja batizado em nome de Jesus Cristo para perdo dos pecados, e
recebereis o dom do Esprito Santo. (Atos 2:37, 38)
3.
Quem deve ser batizado?
Dentre os gentios, somente pessoas realmente convertidas ao verdadeiro D-us. Isto exclui obviamente as
crianas recm-nascidas ou mesmo os juvenis que no esto maduros o suficiente para compreender o
ato. Temos sugerido uma idade mnima de catorze anos, mas pode ser mais, se o juvenil ainda age muito
como criana. Os israelitas naturais tambm precisam passar pela tevilah, pois a nica forma de
alcanarem a remisso de seus pecados e prova de que aceitam a Nova Aliana e a Yeshua como seu
Mashiach.
4.
Onde deve ser feito a tevilah (batismo)?
Sempre que possvel em guas correntes. Devemos evitar guas paradas, como tanques, piscinas ou lagos:
Ora, Joo batizava tambm em Enom, junto a Salim, porque havia ali muitas guas; e vinham ali e eram
batizados. (Jo 3:23) Apareceu Joo batizando no deserto e pregando o batismo de arrependimento, para
remisso de pecados. 5 E toda a provncia da Judia e todos os habitantes de Jerusalm iam Ter com ele; e
todos eram batizados por ele no rio Jordo, confessando os seus pecados. (Mc. 1:4, 5) E mandou parar o
carro, e desceram ambos gua, tanto Filipe como o eunuco, e o batizou. (Atos 8:38)
Em Cristo, no entramos mais em juzo. Aquele que anda em esprito e est morto para o pecado, dele est
justificado: Sabendo isto: que o nosso velho homem foi com ele crucificado, para que o corpo do pecado seja
desfeito, a fim de que no sirvamos mais ao pecado. 7 Porque aquele que est morto est justificado do
pecado.(Rm. 6:6, 7)
Conforme j vimos, a Bblia diz que a recompensa ou o salrio do pecado a morte; que todos pecaram e
esto destitudos da glria de Deus
Biblicamente, existe duas mortes: A primeira, a fsica ou natural, como consequncia fsica do pecado e a
segunda, a espiritual e definitiva, pelos efeitos espirituais do pecado. Bem-aventurado e santo aquele que tem
parte na primeira ressurreio; sobre estes no tem poder a segunda morte, mas sero sacerdotes de Deus e
de Cristo e reinaro com ele mil anos. (Ap. 20:6) Todos, indistintatamente, esto sujeitos s duas mortes.
Isto quer dizer que ns tambm vamos enfrentar a segunda morte? Absolutamente, no! Os que receberam
de boa vontade o sacrifcio de Cristo como o pagamento do resgate do pecado e que passaram pela morte
simblica da tevilah (batismo)), j morreram, portanto, uma vez. Ou seja, em Cristo j passaram pela morte
espiritual. J no andam mais na carne. E sim, no Esprito!
Portanto, agora, nenhuma condenao h para os que esto em Cristo Jesus, que no andam segundo a
carne, mas segundo o esprito.(Rm. 8:1) No h porque entrarmos em juzo pelos nossos pecados, se
Yeshua (Jesus) j pagou o preo, se foi julgado e morto por ns e nos livrou da condenao. Aqueles que
morrem sem aceitar a Yeshua (Jesus) como seu substituto e salvador, estes sim, sero objeto do juzo,
condenao e segunda morte, pois assumiram a responsabilidade pelos seus pecados. A morte espiritual via
tevilah (batismo) em Cristo, eles a rejeitaram!

Os dois detalhes
Para muitos, basta serem batizados. Outros h que minimizam o valor do ato ou nem o julgam necessrio.
Desde que se creia em Yeshua (Jesus), a pessoa j est salva, dizem. A tevilah (batismo) apenas um
complemento religioso para um testemunho pblico de f e nada mais. Seria isto mesmo?
De modo algum. Veja que tanto Joo Batista, bem como Yeshua (Jesus) e Seus apstolos enfatizaram a
necessidade da tevilah (batismo). E note tambm que este era feito urgente, logo aps a converso ou assim
que Yeshua era reconhecido por nossos irmos israelitas. obvio que o converso deve ter um conhecimento
mnimo da Palavra de D-us, que lhe permita discernir o que pecado, sem o que no h como haver o
arrependimento, mas no por isto que ele deva entrar numa fila ou esperar uma data festiva, para se livrar de
seus pecados!
A frmula batismal: Todos, seguramente, conhecem a ordem batismal dada por Yeshua (Jesus) aos Seus
doze apstolos:
Note que os tritestas, ou seja, os trinitarianos de hoje, adoram mencionar este versculo porque lhes parece
um apoio importante ao dogma da trindade. Sabemos que esta doutrina teve sua origem no conclio de Nicia,
no ano 325 e que foi tomando forma em conclios posteriores.
A frmula de Mateus: em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo passou a ter relevante importncia,

em funo do dogma que passou a ser defendido pela igreja romana.

Escritores ligados histria testificam que, no princpio, os apstolos somente batizavam em nome de
Yeshua (Jesus)e que a frmula trinitria s foi adotada mais tarde. A nota de rodap da Bblia de Jerusalm,
pg. 1896 diz de Mateus 28:19:
possvel que, em sua forma precisa, essa frmula reflita influncia do uso litrgico posteriormente fixado na
comunidade primitiva. Sabe-se que o livro dos Atos fala em batizar em nome de Jesus cf. At 1,5 + 2,38. Mais
tarde deve ter-se estabelecido a associao do batizado s trs pessoas da trindade....
Willston Walker, ex-professor de Histria Eclesistico na Universidade de Yale, E.U.A., escreveu: Entre os
primeiros discpulos o batismo era, em geral, feito em o nome de Jesus Cristo. No meno ao batismo em
o nome da trindade no Novo Testamento, exceto no mandato atribudo a Cristo em Mateus 28.19. Esse texto
, no entanto, muito antigo. Nele fundamentam-se o Credo dos Apstolos e o costume registrado no Didaqu
e em Justino. Oslderes cristos do sculo III continuaram a reconhcer a forma mais antiga e o batismo em
nome de Cristo era considerado vlido, embora irregular, ao menos em Roma, a partir da poca do Bispo
Estevo (254-257), com toda a certeza..
Histria da Igreja Crist, Vol. 1, pg. 129 Editora Aste.
Na verdade, a Palavra de Deus confirma isto. Notemos que os batismos das guas, realizados na Kehilah
congregao) apstlica, foram feitos mesmo em nome do Senhor Jesus Cristo.
Tevilah (batismo) em nome do Senhor Yeshua (Jesus) HaMashiach
Judeus que receberam a Yeshua - Trs mil judeus, no dia de pentecostes: E disse-lhes Pedro: Arrependeivos, e cada um de vs seja batizado em nome de Jesus Cristo para perdo dos pecados, e recebereis o dom
do Esprito Santo... De sorte que foram batizados os que de bom grado receberam a sua palavra; e, naquele
dia, agregaram-se quase trs mil almas. (Atos 2:38, 41)
Gentios posteriormente convertidos - Cornlio e seus amigos: Porventura, pode algum recusar a gua, para
que no sejam batizados estes que, assim como ns, receberam o Esprito Santo? 48 E ordenou que
fossem batizados em nome de Jesus Cristo. Ento, lhe pediram que permanecesse com eles por alguns
dias. Verso R.A. (Atos 10:47, 48)
Os samaritanos: Porquanto no havia ainda descido sobre nenhum deles, mas somente haviam sido
batizados em o nome do Senhor Jesus. (Atos 8:16)
Saulo batizado pos Ananias: E agora, por que te demoras? Levanta-te, recebe o tevilah (tevilah (batismo)) e
lava os teus pecados, invocando o nome dele. (Atos 22:16)
Os discpulos de Joo Batista: Disse-lhes Paulo: Joo realizou batismo de arrependimento, dizendo ao povo
que cresse naquele que vinha depois dele, a saber, em Jesus. 5 Eles, tendo ouvido isto, foram batizados em
o nome do Senhor Jesus. (Atos 19:4,5)
Os corntios: Acaso, Cristo est dividido? Foi Paulo crucificado em favor de vs ou fostes, porventura,
batizados em nome de Paulo? (1 Co. 1:13) E o que alguns tm sido, mas haveis sido lavados, mas haveis
sido santificados, mas haveis sido justificados em nome do Senhor Jesus e pelo Esprito do nosso Deus.
(1Co 6:11)
Os romanos: Ou no sabeis que todos quantos fomos batizados em Jesus Cristo fomos batizados na sua
morte? (Rm. 6:3)
Os glatas: Porque todos quantos fostes batizados em Cristo j vos revestistes de Cristo. (Gl. 3:27)
Os colossenses: Sepultados com ele no tevilah (tevilah (batismo)), nele tambm ressuscitastes pela f no
poder de Deus, que o ressuscitou dos mortos. (Cl. 2:12)
Por que os apstolos invocaram o nome de Yeshua (Jesus) na tevilah (batismo)?
Os apstolos, levados ao Monte das Oliveiras aps a ressurreio do Mestre, receberam instrues e entre
estas a da tevilah (batismo). Poucos dias depois, receberam o revestimento de Ruach HaKodesh (o Esprito
Santo). Cheios do poder, comearam a pregar e a batizar. E a, fizeram o tevilah (batismo)) em nome de
Yeshua (Jesus). Erraram? De modo nenhum! Estavam sendo guiados pelo Esprito Santo. Algum se
atreveria em dizer que o Esprito Santo os guiou no erro? Os que recusam o tevilah (batismo) m nome de
Yeshua (Jesus), rejeitam o Esprito que operou neles.
Oraoes. Em nome de quem devem ser feitas? E tudo quanto pedirdes em meu nome, eu o farei, para que o
Pai seja glorificado no Filho. (Jo 14:13)
Se pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei. (Jo 14:14)
No me escolhestes vs a mim, mas eu vos escolhi a vs, e vos nomeei, para que vades e deis fruto, e o
vosso fruto permanea, a fim de que tudo quanto em meu nome pedirdes ao Pai ele vos conceda. (Jo 15:16)
Curas, exorcismo: E estes sinais seguiro aos que crerem: em meu nome, expulsaro demnios; falaro
novas lnguas. (Mc 16:17)
Esta, seguindo a Paulo e a ns, clamava, dizendo: Estes homens, que nos anunciam o caminho da

salvao, so servos do Deus Altssimo. 18 E isto fez ela por muitos dias. Mas Paulo, perturbado, voltou-se
e disse ao esprito: Em nome de Jesus Cristo, te mando que saias dela. E, na mesma hora, saiu. (Atos
16:17, 18)
Yeshua o nico nome para salvao, perdo: E em nenhum outro h salvao, porque tambm debaixo do
cu nenhum outro nome h, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos. (Atos 4:12) A este do
testemunho todos os profetas, de que todos os que nele crem recebero o perdo dos pecados pelo seu
nome. (Atos 10:43) Filhinhos, escrevo-vos porque, pelo seu nome, vos so perdoados os pecados. (1Jo
2:12)
Invocado sobre ns: Porventura, no blasfemam eles o bom nome que sobre vs foi invocado? (Tg 2:7)
Voc j viu algum usar somente a palavra Filho, ou em nome do Filho para uma cura ou expelir um
demnio? Por que enfatizam e com autoridade o nome Jesus Cristo? Ora, se para isto importante invocar
e pronunciar audivelmente o nome Yeshua (Jesus), por que no, para cancelar os pecados? Convenha
conosco que pronunciar as palavras Pai, Filho e Esprito Santo nenhum nome foi invocado ou pronunciado! E
neste caso, para o fim a que se prope, valeu esta tevilah (batismo)?
Contra o Esprito Santo. Alguns bem-intencionados dizem que no tm nada a ver com os apstolos, que
eles esto seguindo Yeshua (Jesus) e no aos apstolos! Outros, mais ousados ainda, dizem que os
apostolos erraram!.
Na verdade, estas acusaes so serssimas. Os apstolos no fizeram nada de si mesmos! Eles estavam
sendo dirigidos pelo Esprito Santo e foram confirmados pelo Senhor Yeshua (Jesus): Mas aquele
Consolador, o Esprito Santo, que o Pai enviar em meu nome, vos ensinar todas as coisas e vos far
lembrar de tudo quanto vos tenho dito. (Jo. 14:26) Mas, quando vier aquele Esprito da verdade, ele vos
guiar em toda a verdade, porque no falar de si mesmo, mas dir tudo o que tiver ouvido e vos anunciar o
que h de vir. (Jo. 16:13). E mais: Quem vos ouve a vs a mim me ouve; e quem vos rejeita a vs a mim me
rejeita; e quem a mim me rejeita rejeita aquele que me enviou. (Lc 10:16)
Quem faz tais afirmaes, na verdade est se julgando mais espiritual que os santos apstolos e discordando
do Esprito de D-us. Est condenando a Yeshua (Jesus), pois neste caso Yeshua (Jesus) escolheu mal seus
sucessores.
De Yeshua (Jesus) ns temos a ordem; dos apstolos, temos o exemplo, a execuo, o modelo!
Pense bem: Em havendo duas fileiras, uma dos apstolos e dos que foram batizados em nome de Yeshua
(Jesus) e outra, da igreja romana e de sua tevilah (batismo) trinitria, em qual das duas voc quer estar?
Ordem uma coisa e execuo outra! Por exemplo, Yeshua (Jesus) nos instruiu a orar ao Pai em meu
nome:
Como voc executa isto? Termina uma orao ao pai, dizendo: tudo eu Te peo em meu nome? Ou diz, em
nome de Jesus? E como expulsa um demnio? Yeshua (Jesus) disse: em meu nome expulsaro
demnios... Voc diz em meu nome ou em nome de Jesus?
Por que s na tevilah (batismo), voc no quer buscar o nome ou julga no ser necessrio pronunci-lo?
Como batizamos? Explicamos ao convertido que a tevilah (batismo) para perdo dos pecados, que o livrar
do juzo e da segunda morte e que para torn-lo- membro da kehilah (congregao) e herdeiro juntamente
com a famlia de D-us no reino vindouro.
nvocamos a autoridade de D-us, o Pai e a direo de Seu Santo Esprito para o ato e imergimos o convertido
totalmente nas guas, em nome do Senhor Jesus Cristo, para remisso de seus pecados.
Em seguida, realizada a imposio de mos do ministrio sobre os batizados para que estes recebam o
dom do Esprito Santo.
Quem te batizou ou vai te batizar?
Se a tevilah (batismo) nos une, nos liga Kehilah (congregao), o Corpo de Cristo, importante saber quem
vai nos batizar. Sim, por que se esta pessoa foi batizada e ordenada numa determinada religio, l que nos
seremos ligados. Mesmo que este oficiante no mais esteja l, mas l que tem suas razes.
Esta uma das causas que a Kehilat Elohim (Congregao de D-us) no aceitar tevilah (batismo) procedente
de outras organizaes religiosas. Aceitar significa reconhecer tais organizaes como legtimas, pois
estamos aceitando seus ofcios como vlidos diante de D-us! Sinceramente, no somos assim por
prepotncia ou coisa parecida, mas por sermos sinceros diante de D-us e coerentes com Sua Palavra.
A Bblia ensina um s D-us e um s povo Seu, a Kehilat Elohim. Tambm a Kehilat Elohim s tem uma nica
cabea, que Cristo. Se aceito outras organizaes religiosas ou reconheo seu trabalho como vlido, entendo
que deveria imediatamente me unir a elas. Alm disto, estarei aprovando as inmeras divises religiosas
existentes. Somos contra qualquer tipo de diviso religiosa! Isto incoerncia e contra a Bblia.
Ademais, a grande maioria destas religies confessa abertamente que tive sua origem na religio papal. No
podemos admitir isto, uma vez que Yeshua (Jesus) foi claro que as portas do Hades no prevaleceriam contra
Sua Congregao e que Ele mesmo estaria com ela e seus remanescentes todos os dias, at a consumao
dos sculos. No creio que Yeshua (Jesus) esteve algum tempo com a religio papal!
Obviamente, se algum discorda e quer correr o risco de permancer numa religio vinculada ao papado ou

com uma tevilah (batismo) feito por pessoas desta origem, o problema dela.
Conhecemos casos de pessoas que receberam a tevilah (batismo) em nome de Jesus, mas por mos de
pastores dominguistas ou at mesmo de pastores que nunca foram batizados em nome de Yeshua (Jesus)!
Isto muito perigoso, para quem no quer perder tudo.
Voc j pensou se sua tevilah (batismo) no valeu nada? Como vai ficar sua f? E se voc morrer com uma
tevilah (batismo)) invlida? Se o leitor se preocupa com sua salvao e se orienta pelas Escrituras, o
momento de reavaliar a situao.
So apenas dois pequenos detalhes:
1. Foi invocado o nome de Yeshua em minha tevilah (batismo)? Estou mesmo remido, como os trs mil do
dia de Pentecostes?
2. Se fui batizado fora da verdadeira Kehilat Elohim, valeu minha tevilah (batismo)? No estarei eu ligado em
alguma seita ou na religio papal, por ser batizado por pessoas no ligadas verdadeiramente ao Corpo do
Mashiach? Quem me batizou, tinha autoridade para me ligar no Corpo do Mashiach? Ele estava ligado em
alguma coisa?
So s dois detalhes, mas so vitais, pode crer!