Informe Final Seminario Aprobado (1) Ver Modelo

FACULTAD DE HUMANIDADES
DEPARTAMENTO DE PEDAGOGA
LICENCIATURA EN PEDAGOGA Y ADMINISTRACIN EDUCATIVA
CURSO: E. 304 SEMINARIO
TEMA
MUJER INDGENA: HACIA LA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES EN EL MBITO
EDUCATIVO.
Licda. Mercedes Emilia Godnez Martnez
ASESORA
GUATEMALA, NOVIEMBRE 2013
GRUPO 8
No.
1
INTEGRANTES
Sara Claudia Gil Palacios
CARN
199514144
Jenny Mariela Aguilar Quinteros
200517464
Jos Antonio Lpez Rodrguez
200814106
Juan Carlos Santos Pivaral
200814112
Ingrid Karina Cardona Arrazola
200814433
Emilio Andre Montenegro Aroche
200814513
Misael Marroqun Valdes
200911790
Catherine Alel Mndez Menndez
200919454
FOTO GRUPO
NDICE
NDICE.................................................................................................................................................... 4
RESUMEN .............................................................................................................................................. 7
INTRODUCCIN .................................................................................................................................. 8
CAPTULO I........................................................................................................................................ 10
1. ANTECEDENTES.................................................................................................................................. 10
2. DETERMINACIN DEL PROBLEMA............................................................................................... 12
A. DEFINICIN DEL PROBLEMA: ....................................................................................................................... 12
B. ALCANCES Y LMITES. .................................................................................................................................... 12
3. JUSTIFICACIN.................................................................................................................................... 12
4. OBJETIVOS ............................................................................................................................................ 13
4.1 OBJETIVO GENERAL ............................................................................................................................. 13
4.2 OBJETIVOS ESPECFICOS:................................................................................................................... 14
4.2.1 Bibliogrfico:............................................................................................................................... 14
4.2.2 De Campo: .................................................................................................................................... 14
4.2.3 Propuesta de equipo: .............................................................................................................. 14
CAPTULO II ...................................................................................................................................... 15
FUNDAMENTACIN TERICA ..................................................................................................... 15
MUJER INDGENA: HACIA LA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES EN EL MBITO
EDUCATIVO ....................................................................................................................................... 15
CAPITULO III..................................................................................................................................... 21
ANLISIS CUALITATIVO DE LA INVESTIGACIN DE CAMPO............................................ 21
DERECHO A LA EDUCACIN ................................................................................................................ 21
SEGREGACIN DE LA MUJER INDGENA .......................................................................................... 22
IGUALDAD, OPORTUNIDADES, EQUIDAD....................................................................................... 23
CAPTULO IV ..................................................................................................................................... 26
SINTESIS ............................................................................................................................................. 26
RESULTADOS DEL PLAN DEL ACCIN ...................................................................................... 26
CONCLUSIONES ................................................................................................................................ 27
FUENTES DE INFORMACIN........................................................................................................ 30
BIBLIOGRAFA ......................................................................................................................................... 30
PLAN DE INVESTIGACIN ............................................................................................................ 33

1. ANTECEDENTES.................................................................................................................................. 33
2. JUSTIFICACIN.................................................................................................................................... 35
3. DETERMINACIN DEL PROBLEMA............................................................................................... 36
A. DEFINICIN DEL PROBLEMA: ....................................................................................................................... 36
B. ALCANCES Y LMITES. .................................................................................................................................... 36
4. OBJETIVOS ............................................................................................................................................ 36
OBJETIVO GENERAL .................................................................................................................................... 36
OBJETIVOS ESPECFICOS: .......................................................................................................................... 37
Bibliogrfico:.......................................................................................................................................... 37
De Campo: ............................................................................................................................................... 37
Propuesta de equipo: ......................................................................................................................... 37
5. BOSQUEJO PRELIMINAR .................................................................................................................. 37
6. MTODOS, TCNICAS E INSTRUMENTOS DE INVESTIGACIN ............................................ 38
6.1. INVESTIGACIN BIBLIOGRFICA. ............................................................................................................ 38
6.1.1 Mtodo. ......................................................................................................................................... 38
6.1.2 Tcnicas. ...................................................................................................................................... 38
6.1.3 Instrumentos. ............................................................................................................................ 38
6.2 INVESTIGACIN DE CAMPO. .................................................................................................................. 38
6.2.1 Mtodo. ........................................................................................................................................ 38
6.2.2 Tcnicas. ....................................................................................................................................... 39
6.2.3 Instrumentos. ............................................................................................................................ 39
7. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES.................................................................................................. 40
8. RECURSOS............................................................................................................................................. 42
8.1 HUMANOS..................................................................................................................................................... 42
8.2 SUMINISTROS............................................................................................................................................... 42
8.3 MOBILIARIO Y EQUIPO ............................................................................................................................... 42
8.4TECNOLGICOS ............................................................................................................................................ 42
8.5 FINANCIEROS ............................................................................................................................................... 42
ENCUESTA PARA ALUMNOS ................................................................................................................ 44
ENCUESTA DIRIGIDA A MAESTROS .................................................................................................. 45
ENCUESTA DIRIGIDA A LA POBLACIN INDIGENA EN GENERAL ........................................... 46
PLAN DE ACCIN ............................................................................................................................ 48

1. TEMA DE INVESTIGACIN: .............................................................................................................. 48
2. DEFINICIN DEL PROBLEMA: ........................................................................................................ 48
3. OBJETIVO: ............................................................................................................................................. 48
4. PROPSITO: ......................................................................................................................................... 48
5. JUSTIFICACIN: .................................................................................................................................. 48
6. DESCRIPCIN: ..................................................................................................................................... 49
7. DESARROLLO DE LA ACCIN: ......................................................................................................... 49
8. REFLEXIONES FINALES: ................................................................................................................... 50
INVESTIGACIN DOCUMENTAL ................................................................................................. 51

TEMATIZACIN ............................................................................................................................... 51
EL ACCESO A LA EDUCACIN COMO UN DERECHO PARA LA MUJER INDGENA ................. 51
DERECHO Y ACCESO A LA EDUCACIN EN LEYES NACIONALES ................................................................... 51
DERECHO Y ACCESO A LA EDUCACIN Y LOS TRATADOS INTERNACIONALES ........................................... 53

FACTORES QUE INCIDEN Y OBSTACULIZAN EL PROCESO EDUCATIVO DE LA MUJER
INDGENA .................................................................................................................................................. 56
2.1. CULTURALES ........................................................................................................................................ 56
2.1.1. SEGREGACIN DE LA MUJER INDGENA ............................................................................................... 56
2.1.2. ANTECEDENTES EDUCATIVOS DE SUS PROGENITORES ..................................................................... 59
2.1.3. PATRIARCADO, CULTURA PATRIARCAL Y VIOLENCIA....................................................................... 60
2.1.4. ESTEREOTIPOS CULTURALES ................................................................................................................ 62
2.2. SOCIOECONMICOS .............................................................................................................................. 63
2.2.1. POBREZA.................................................................................................................................................. 63
2.2.2. DISPARIDAD ESCOLAR........................................................................................................................... 65
2.2.3. LA VULNERABILIDAD DE LA MUJER INDGENA ................................................................................... 66
2.3. POLTICOS Y LEGALES .......................................................................................................................... 67
2.3.1. COBERTURA DE SERVICIOS ELEMENTALES......................................................................................... 67
2.3.2. EDUCACIN EN EL IDIOMA LOCAL........................................................................................................ 69
IGUALDAD DE OPORTUNIDADES DE LA MUJER INDGENA EN EL MBITO EDUCATIVO.
...................................................................................................................................................................... 71
3.1. INCLUSIN Y PERMANENCIA EN LA ESCUELA ...................................................................................... 71
3.2. IGUALDAD DE OPORTUNIDADES EN CUANTO A DEBERES Y DERECHOS ............................................ 73
BIBLIOGRAFA ......................................................................................................................................... 78
FICHAS BIBLIOGRFICAS .......................................................................................................................... 79
CAPTURAS DE PERIDICO................................................................................................................... 80
FOTOS DE TRABAJO DE CAMPO ......................................................................................................... 86
RESUMEN
Si se trae a la mente un poco de la historia de este pas, Guatemala, se puede
descubrir que el indgena ha estado excluido de todo papel importante a nivel social.
Primero porque se les consider una raza inferior a los espaoles, y tambin porque
se vio en ellos una forma de explotacin conveniente. Este comportamiento social,
ha sido difcil erradicar, porque a pesar de haber avances sociolgicos y culturales,
los estudios dicen que la nia indgena est en desigualdad de oportunidades frente
a sus iguales no indgenas y en comparacin con el gnero masculino. A nivel
general este grupo ha sido alienado de una participacin activa a nivel social,
econmico, cultural, educativo,
etctera. Y en un mayor porcentaje el sector
femenino.
Las mujeres han estado excluidas histricamente de los beneficios del desarrollo,
particularmente las mujeres indgenas. Son ellas las que estn ms excluidas de los
servicios que satisfacen sus necesidades bsicas. Adems, este grupo es al que
histricamente ms se le han violado sus derechos fundamentales.
Este problema ha motivado a la investigacin de las incidencias de dichas conductas
en los diferentes puntos estratgicos del pas, en donde se plantean estrategias o
alternativas que puedan cambiar esta situacin socialmente difcil en Guatemala,
tratando temas legales, como el acceso y derecho que se tiene a la educacin para
todos, para ello tambin se debe conocer la historia de sus progenitores, su entorno
y dems. El machismo o patriarcado, ha sido un flagelo que ha afectado a la mujer
indgena guatemalteca. Ha tenido que vivir reprimida, sin oportunidad de realizacin,
puesto que los estereotipos culturales han privado su crecimiento como persona.
Las actitudes racistas y discriminatorias hacia ese sector ha sido evidente.
Sin
embargo, para ser positivos, existen entes que se han preocupado por hacer la
diferencia y han buscado dignificar a la mujer indgena brindndoles oportunidades
de superacin.
PALABRAS CLAVE: Indgena, explotacin, sociolgicos, machismo, patriarcado,

flagelo, racismo, dignificar.
INTRODUCCIN
El presente informe atiende especficamente el tema de Mujer indgena: Hacia la
igualdad de oportunidades en el mbito educativo. Por qu el inters por investigar
acerca de este tema, que implican las deficientes oportunidades con las que cuenta
la nia indgena para ingresar a un centro educativo y permanecer en l? Se debe a
que este sector social ha sido alienado o marginado de las oportunidades que todo
habitante promedio tiene acceso sin mayor dificultad, no solo en educacin sino en
todo ambiente.
Las brechas de desigualdad son enormes, y Guatemala tiene ante s la imperante
necesidad de avanzar hacia la reduccin de las desigualdades en las que vive la
poblacin guatemalteca, especficamente, las nias y adolescentes indgenas.
La calidad educativa, segn acuerdos y publicaciones oficiales, ha sido una prioridad
para el Ministerio de Educacin. De igual forma ha sido para la equidad educativa.
Equidad se entiende como justicia e imparcialidad en un trato o reparto.
Es
precisamente lo que se espera en cuanto al tema de la educacin. En el transcurso

de la investigacin, podr notar el lector que estudios serios realizados revelan que la
nia indgena no recibe el mismo trato, ni tiene las mismas oportunidades en
comparacin al hombre y peor an, en relacin a su igual no indgena.
La calidad y la equidad educativa deben ser binomios conceptuales inseparables. La
equidad se asocia con la igualdad de oportunidades, donde ms que una igualdad
aritmtica debe ser proporcional, pues conlleva la asignacin de recursos, tanto
materiales como formales, a los sectores ms necesitados.
Los temas considerados en la investigacin enfatizarn: El acceso a la educacin
como un derecho para la mujer indgena, segn las leyes nacionales y tratados
internacionales; adems se considera los factores ms comunes que obstaculizan el

proceso de educacin para la mujer indgena. Aqu se analizan las distintas formas
en que la mujer o nia indgena es segregada, estereotipos culturales y antecedentes
de su progenitores que son como anclas para la superacin femenina. Finalmente se
aboga porque haya equidad en inclusin, igualdad de oportunidades en el derecho
educativo, y presentar los diferentes conflictos que no permiten la permanencia de la
nia en la escuela.
Es as como se desarrolla toda la investigacin, previendo algunas propuestas que
podran hacerse para transformar esta Guatemala querida, donde todos sin
excepcin puedan tener acceso al nico elemento bsico que permitir el desarrollo
personal, comunitario y de la sociedad en general.
CAPTULO I
LINEA DE INVESTIGACIN: Educacin y Gnero.
REA: Cultura y equidad
SUB REA: Mujer indgena y Educacin
TEMA DE INVESTIGACIN: Mujer Indgena: Hacia la igualdad de oportunidades en
el mbito educativo.
1. ANTECEDENTES
El sector indgena de Guatemala ha sido vctima de sometimiento, discriminacin
y racismo. Dentro de este conglomerado la mujer ha estado doblemente relegada
por su condicin frgil en comparacin con el varn. El sistema machista oculto
en el inconsciente colectivo tambin ha sido motivo para dejar a la mujer de lado,
siendo tratada como un objeto que vive para tener hijos y para hacer oficios
domsticos. Este sistema ha perdurado durante mucho tiempo.
Varios estudios se han hecho en esta direccin y dan a conocer al Estado de
Guatemala como un Estado racista y machista (Schramm, 2010). Sin embargo,
un avance significativo en la dignificacin de los pueblos indgenas se dio a partir
de la formulacin del Acuerdo de Identidad y Derechos de los Pueblos Indgenas
en el pas de Mexico, D.F., el 31 de marzo de 1995, en el cual las partes
firmantes (Gobierno de Guatemala y La URNG) ratifican que el tema de identidad
y derechos de los pueblos indgenas constituye un punto fundamental y de
trascendencia histrica para el presente y futuro de Guatemala("Acuerdo de
Identidad y Derechos de los Pueblos Indgenas," 1995).
Durante ms de trecientos aos, la Universidad de San Carlos ha tenido en el
puesto ms alto, la rectora, solamente a hombres, lo que segn especialistas, es
el reflejo de la herencia en la que la mujer guatemalteca ha sido marginada de
los estudios superiores y privada de los derechos a la igualdad (Cha, 2012). De
1927 a 1985 solamente se mencionan a siete mujeres que son recordadas como
quienes rompieron con el paradigma de discriminacin.
En las ltimas pocas, la figura de la mujer ha tenido relevancia poco a poco, con
una tendencia a darse a conocer y tambin a reivindicar sus derechos, que por
mucho tiempo se le fueron negados. Actualmente encontramos otra historia, en
donde la mujer se dignifica como persona, se supera, se desarrolla, tiene
incidencia social y poltica y se buscan siempre caminos que conduzcan hacia la
equidad de oportunidades tanto a hombres como a mujeres. Un ttulo grande
resalta en una de las pginas de la Prensa Libre que dice: Una mujer para la
rectora de la USAC (Cha, 2012), asunto que en otro tiempo sonara raro,
aunque en algunos sectores todava no pueda ser aceptado. Lo cierto es que las
posibilidades se estn abriendo para que en las siguientes elecciones una mujer
pueda competir para ocupar un puesto de renombre en esta importante casa de
estudios. Este mismo avance para con la mujer, va permeado lentamente en las
comunidades indgenas de Guatemala, sin embargo todava quedan resabios que
deben ser superados.
Finalmente, en la Universidad de San Carlos de Guatemala se da un avance al
crearse el Instituto Universitario de la Mujer. El Acuerdo Rectora No. 1,051-2004
de fecha 11 de noviembre de 2004, se constituye en el fundamento legal para la
creacin del Instituto Universitario de la Mujer de la Universidad de San Carlos de
Guatemala. Inicia sus funciones el 1 de febrero del ao 2005 y es presentado
pblicamente a la comunidad universitaria el 8 de marzo de 2006, en el marco de
la conmemoracin del Da Internacional de la Mujer (IUMUSAC, 2007).
Pese a los avances obtenidos, la equidad de gnero y la igualdad de
oportunidades sin importar origen tnico, vienen siendo consideradas todava
como un desafo, se ha caminado y avanzado, pero falta largo camino por
recorrer.
2. DETERMINACIN DEL PROBLEMA

a. Definicin del problema:
Ante los esfuerzos que se han hecho para alcanzar la equidad entre grupos
tnicos, y una igualdad de oportunidades tanto a hombres como a mujeres,
an quedan resabios de
discriminacin, relegacin por sexo, xenofobia, etc.
que dejan verse tambin en el sistema educativo de Guatemala y que no

permite que la mujer indgena pueda desenvolverse de
manera
integral
en diversos mbitos, surge el problema:

Por qu ante los esfuerzos realizados la mujer indgena todava no logra la
igualdad de oportunidades en el mbito educativo?
b. Alcances y lmites.
1.
Delimitacin geogrfica: rea metropolitana y municipio de San Juan

Sacatepquez, del Departamento de Guatemala.
2.
Delimitacin institucional: 4 instituciones educativas oficial y privada del

nivel medio, enfocando una por cada divisin administrativa sealada por
el MINEDUC a travs de sus cuatro direcciones departamentales.
3.
Delimitacin poblacional (incluye muestra): Se usar una muestra de

100 alumnos, 25% en cada institucin educativa; 28 docentes y 22
personas civiles.
4.
Delimitacin temporal: Julio noviembre 2013.
3. JUSTIFICACIN
Debido a que, aunque se han hecho esfuerzos por alcanzar la equidad entre
grupos tnicos, y una igualdad de oportunidades tanto a hombres como a
mujeres, an quedan resabios de discriminacin y relegacin por gnero, no
permitiendo que la mujer indgena pueda desenvolverse de manera integral en

diversos mbitos.
El segmento tnico de origen indgena, particularmente de origen maya, se
encuentran en una posicin desventajosa frente a la mujer mestiza, tal como lo
revela el convenio 169 de la Organizacin Internacional de trabajo. Los pueblos
indgenas no pueden gozar de los derechos humanos fundamentales en el mismo
grado que el resto de la poblacin y que sus leyes, valores, costumbres y
perspectivas han sufrido a menudo una erosin.
El sector femenino indgena, no solo se encuentra en desventaja con su igual
mestiza, sino tambin en relacin al hombre, ya que por herencia ha sido
relegada y privada de la oportunidad de acceso a la educacin, y quien ha
superado este paradigma, lo ha hecho con mucho esfuerzo.
Muchas familias enfrentan precarias condiciones econmicas debido a la falta de
oportunidades laborales o el acceso a trabajos poco remunerados que apenas
permiten su subsistencia, inclusive una pobre formacin de nias o jovencitas, las
que entre otras posibles causas, obligan a esta parte de la poblacin
guatemalteca a presentar carencias en su formacin.
Esta problemtica ha motivado a la investigacin de las incidencias de dichas
conductas en Instituciones educativas del permetro del rea metropolitana y
municipio de San Juan Sacatepquez, del Departamento de Guatemala, y se
prev plantear conclusiones concretas y presentar posibles alternativas que
puedan contribuir positivamente en la disminucin de esta difcil situacin social
que afecta a Guatemala
4. OBJETIVOS
4.1 OBJETIVO GENERAL
Determinar los factores que obstaculizan el acceso y permanencia en la
educacin de la mujer indgena.
4.2 OBJETIVOS ESPECFICOS:

4.2.1 Bibliogrfico:
Comprobar en base a la consulta de otros estudios ya realizados la
realidad de la mujer indgena y avance experimentado en la oportunidad
de acceso a la educacin.
4.2.2 De Campo:
Recolectar de primera mano informacin sobre la realidad de la mujer
indgena en el aspecto
educativo.
4.2.3 Propuesta de equipo:
Aportar un estudio especfico de la presente condicin de la mujer
indgena en relacin a su formacin educativa.
CAPTULO II
FUNDAMENTACIN TERICA
MUJER INDGENA: HACIA LA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES EN
EL MBITO EDUCATIVO
La Educacin es un derecho social y una obligacin del Estado de Guatemala. En el
derecho nacional, la educacin se regula bajo el marco legal de la Constitucin
Poltica de la Repblica de Guatemala, en su Ttulo II, Captulo II Seccin Cuarta, de
los artculos 71 al 81, en donde declara que Es obligacin del Estado proporcionar y
facilitar educacin a sus habitantes sin discriminacin alguna, con lo cual se
garantiza que debe existir un acceso universal e irrestricto a la educacin, sin
ninguna condicin, sea esta social, econmica, tnica o religiosa, en los
establecimientos educativos que financie el mismo Estado o los particulares, tanto
para los estudiantes como para los facilitadores.
Por ser la educacin un derecho de la poblacin y una obligacin del Estado, se
debe procurar el acceso universal y el cumplimiento de los acuerdos, con el fin de
fortalecer la equidad educativa a nivel nacional. Las leyes estatales han sido por lo
dems claras al establecer que todos los nios, nias y adolescentes tienen derecho
a recibir una educacin integral de acuerdo a las opciones ticas, religiosas y
culturales de su familia.
La ley tambin es enftica al establecer la Igualdad de condiciones para el acceso y
permanencia en la escuela, que con ello establece otra obligacin que consiste en la
inversin para lograr la plena formacin de los menores, bajo la premisa de un
acceso universal e irrestricto, y una vez incorporado al sistema formal de la
educacin, se garantice que contine en el proceso formativo hasta la culminacin
del ciclo, para el ejercicio pleno de los conocimientos y destrezas en el momento que
le corresponde.
El gnero femenino por cultura mundial ha sufrido discriminacin, especialmente por

la imperante cultura patriarcal o machista.
Sin embargo, el surgimiento del
feminismo ha tratado de darle un giro, tanto que a veces se ha ido al otro lado del
pndulo. De manera ms intencional y saludable, la convencin para la eliminacin
de todas las formas de discriminacin, establecieron que se adoptaran todas las
medidas necesarias para eliminar la discriminacin contra la mujer, a fin de
asegurarle la igualdad de derechos con el hombre en la esfera de la educacin.
Los factores que inciden y obstaculizan el proceso educativo de la mujer indgena

son varios. Van desde factores culturales, socioeconmicos, polticos y legales.
Como parte de los factores culturales se puede mencionar la segregacin de la mujer
indgena. El trmino segregacin definido de manera prctica y sencilla significa
apartar o separar, y aunque puede ser aplicado a objetos, su mayor connotacin est
en la separacin de las personas o grupos de personas. Debido a que su enfoque
est en las personas, la segregacin es considerada una actitud discriminatoria y
racista. Es decir que, cuando existe segregacin, una comunidad, persona o grupo
de personas, separan y excluyen a otro grupo, solo por pertenecer a una etnia o
porque pertenecen y profesan otra religin, adems de considerrseles inferiores.
La segregacin de la mujer o nia indgena es el resultado de estereotipos culturales,

y de mltiples factores que obstaculizan el acceso y permanencia de la nia o mujer
indgena en materia de educacin, como por ejemplo: lo socioeconmico, servicios
pblicos y lugar de residencia.
Estos factores sern difcil de sobrepasar,
principalmente por la situacin en que las personas han crecido. Sin embargo, el
problema ms difcil de superar ser siempre la concepcin que se haya formado en
tema de educacin, debido a patrones culturales que se han arrastrado por dcadas.
Otra forma de segregacin es la discriminacin, misma que juega un papel
importante para la desercin. En las escuelas donde asisten nios y nias de varios
orgenes tnicos, las nias son molestadas por nios no indgenas. Son
discriminadas por su forma de vestir, por hablar un idioma diferente al espaol o
porque hablan ste con otro acento.
Otro factor que obstaculiza el acceso y permanencia de la nia indgena en la
escuela, es lo que se relaciona con los antecedentes educativos de sus padres. En
muchas familias, especficamente en el rea rural, por la poca escolaridad de los
padres, stos piensan que no es muy necesaria la educacin, principalmente para
las nias. Ms que ser algo necesario, se tiene la idea de que los nios varones
tienen cabeza para el estudio, a diferencia de las nias, que no la tienen. La razn
de que los padres piensen de esta manera, es porque ellos sufrieron las mismas
consecuencias de una poca o nula educacin de sus progenitores. Si los padres no
tuvieron acceso a la educacin, es muy probable que desconozcan su valor y las
oportunidades que la misma ofrece ante la sociedad, por eso estn clonando la
misma conducta con sus hijos.
La cultura patriarcal tambin impide que las mujeres indgenas ingresen a los
establecimientos educativos, vedando derechos y libertades elementales relativos a
la educacin. Est creencia determina que las mujeres no deben tener ninguna
formacin acadmica. Mujeres que han vivido en carne propia la marginacin y
discriminacin expresan que, al pertenecer a pueblos secularmente oprimidos y dada
su condicin de gnero, viven con intensidad la discriminacin y la falta de respeto a
su especificidad. Socioeconmicos
Qu podemos decir de la pobreza? Las mujeres indgenas constituyen gran parte
de la poblacin pobre o en extrema pobreza, y son mayora en los departamentos
con los ndices de exclusin social ms altos. La situacin de la mujer indgena no ha
cambiado a travs de la historia, a pesar de que se esfuerza y trabaja sigue viviendo
en condiciones de marginacin y pobreza. La marginacin de los pueblos indgenas
en Guatemala es innegable; aproximadamente el 40% de los indgenas viven en
situacin de extrema pobreza y cerca del 80% son pobres, padeciendo los ndices de
alfabetizacin y de ingresos ms bajos de la sociedad guatemalteca.
Las mujeres indgenas son especialmente vulnerables a las condiciones de

marginacin, exclusin y pobreza, con un acceso desigual a la educacin y al
mercado de trabajo. Dicha situacin de marginalidad, exclusin o discriminacin en la
que viven las mujeres indgenas, as como su extrema vulnerabilidad, evidencian las
carencias de los programas de lucha contra la pobreza que se han puesto en marcha
en los ltimos aos as como las debilidades de las propuestas institucionales y de
poltica pblica implementadas.
Muchas veces, las mujeres han sido coartadas de participar en las actividades que
las involucren a estar en contacto con su identidad cultural, por lo tanto las
exclusiones en contra de las mujeres indgenas, provocan a su vez una exclusin del
sentimiento de ciudadana de estas hacia el pas. Esto se debe a que, como su
participacin en los distintos crculos de accin de la sociedad es limitado, se
provoca la invisibilizacin de stas dentro de la poblacin. Debido a la escasa
participacin de las mujeres, se desvaloriza su papel, adems de que tienen poco
acceso a la informacin para que puedan hacer algo para revertir esta situacin.
La barrera lingstica se considera un factor que afecta enormemente el aprendizaje

de los nios y nias. No existe hasta el momento una educacin ciento por ciento en
el idioma autctono de nuestros nios en diferentes departamentos del pas. Este
tema es una problemtica en los diferentes departamentos de Guatemala donde
habitan en su mayora personas indgenas, ya que en cada uno de ellos no hay un
idioma que identifica a la comunidad entera o al departamento en s, sino que hay
variantes del idioma que se habla y por lo tanto hay dificultad para comunicar o
trasladar la informacin en su idioma maternal.
Para esta problemtica, sera interesante que en cada pueblo haya una escuela
donde los maestros sean nativos del lugar, bilinges: que sepan bien el espaol y el
idioma que se hable en esa comunidad, para que la educacin sea ms efectiva. La
falta de una educacin en el idioma de la nia es una de las principales causas de
desercin.
Culturalmente la mujer en Guatemala ha tenido pocas oportunidades de desarrollo
en cuanto a todos los aspectos posibles, la modalidad en cuanto a la historia, hace
referencia a que el alto grado de discriminacin que posee no le ha permitido
desarrollarse en varios sectores de la sociedad principalmente en el fortalecimiento
de sus propias oportunidades.
Se ha sealado que un mejor acceso a la educacin, para nias y varones, es una

prioridad clave para llevar adelante el desarrollo personal y nacional.
Las
limitaciones de acceso a la educacin primaria, principalmente una insuficiente

asignacin de fondos, la pobreza y factores conexos de exclusin social, siguen
causando grave preocupacin con respecto a nias y varones. Si bien la correlacin
positiva entre asistencia a clases e ingresos es indiscutible y universal, las nias
guatemaltecas siguen sufriendo una pronunciada desventaja a este respecto. En un
pas con una alta tasa de analfabetismo, la tasa correspondiente a las mujeres es
considerablemente mayor que la de los hombres.
Desde la teora se coincide que todas las personas por s mismas poseen derechos
inalienables, ontolgicos, que nadie tiene derecho a obviar o a violar. Tanto el rico y
el poderoso, tiene los mismos derechos y deberes que los pobres; hombres y
mujeres; indgenas o mestizos; catlicos, protestantes o de cualquier denominacin
religiosa; todos poseen los mismos derechos y las mismas obligaciones por ser
personas.
Para evitar todo tipo de abuso y para minimizar los extremos en cuanto a la exigencia
de derechos, es necesario buscar la armonizacin entre los polos, el punto medio.
Desde este postulado se puede entender que los esfuerzos que se hacen para hacer
valer los derechos de las mujeres, sobre todo indgenas, no es con el fin de obviar
sus obligaciones, sino para que se tome conciencia de que tambin gozan de los
mismos derechos que todos, derechos que por mucho tiempo se le han sido
violados.
CAPITULO III
ANLISIS CUALITATIVO DE LA INVESTIGACIN DE CAMPO
DERECHO A LA EDUCACIN
El derecho a la Educacin es importante y fundamental que se prevea de acuerdo a las
necesidades que tiene el pas, en cuanto a mejorar los procesos de aprendizaje en las
escuelas, pero principalmente las oportunidades educativas en el rea de las mujeres,
preferentemente las mujeres indgenas que no tienen posibilidades o los medios para
desarrollar un proceso humano que le permita crecer como toda la ciudadana guatemalteca.
De acuerdo con las encuestas realizadas, la poblacin estudiantil, maestros y personas en
general; consideran que la educacin en Guatemala es un proceso deficiente en el que es
necesario empezar a tener la certeza y la claridad de que la mujer tiene los mismos
derechos que el hombre para poder educarse, esto es importante y fundamental porque de
la poblacin encuestada el 95% considera que SI, pero en la realidad no se deja entrever su
aplicacin en la poblacin.
Dando continuidad al proceso y desarrollo educativo entre los encuestados se desarrolla la
pregunta en cuanto a los derechos y oportunidades que tiene la mujer indgena en el
proceso de educarse, el 96% de los encuestados responden que SI, mientras que en las
oportunidades en conjunto con el hombre tienen menor desventaja, esto quiere decir que las
mujeres no indgenas si tienen oportunidades de desarrollo, a lo que un 69% dice que es
verdad.
La educacin es un derecho humano fundamental, por lo tanto es un derecho humano el que
no se puede negar a nadie, esto lo hace efectivo, la cual genera cambios importantes en la
sociedad y modificando los elementos que suman el beneficio de la propia formacin
acadmica en el pas.
Al darle las oportunidades que merece, la mujer se podr desarrollar y desempear de una
mejor manera en la sociedad, prestando mejores servicios a nivel humano, personal,
familiar, social y laboral pero lamentablemente hay varios factores que intervienen para que
se den las pocas posibilidades de instruccin en ellas. Dentro de las cuales se destacan en
porcentajes: la pobreza con un 47%, en educacin en su idioma un 28%; falta de
establecimientos educativos 33%; las que tienen ayuda de sus hogares son un 20%; las que
tienen que empezar a trabajar a temprana edad son un 30% y el inters paternal para apoyar
a sus hijas con un 24%. Esto relata la diversa realidad que se vive en el pas aunque es
simplemente una muestra del total de la poblacin.
Los maestros en la encuesta realizada afirman que las oportunidades acadmicas hoy en
da son igualitarias para los nios y nias en donde se desarrollan con las mismas
oportunidades, desarrollndose como personas y acrecentando sus conocimientos para el
desarrollo de la nacin.
La poblacin en general ha afirma que no ha tenido las oportunidades para hacerlo debido a
tantos factores que afectan la situacin sobre todo econmica del pas, la cual los ha
obligado a trabajar nicamente con algunos grados de primaria sin haberla culminado.
SEGREGACIN DE LA MUJER INDGENA
Fundamentados en las encuestas realizadas a sectores de la poblacin de los

establecimientos seleccionados, que fueron escogidos tomando en cuenta su directa
participacin en la dinmica de la educacin de la mujer indgena, se pueden emitir
las siguientes conclusiones:
Entre los estudiantes, a pesar del prioritario acceso a la educacin que puedan
gozar, sin importar sus condiciones econmicas, tnicas o de gnero, un 4 % de los
encuestados opina que privar a la mujer de este derecho no es una forma de
discriminacin, mientras un 2 % opina llanamente que no tiene ese derecho,
suponiendo que la mujer es un ente inferior, que a pesar de no ser numricamente
significativo, imprime un carcter machista a su actuar. Igualmente revelador es que
entre las diversas ideas sobre porqu la mujer indgena tiene menos derechos a la
educacin se menciona que fueron creadas de otra forma, diferente a los hombres;
es de mencionar que el medio social, el que regula las condiciones de trato entre los
individuos con las pautas culturales, econmicas y polticas ha permitido que se
discrimine a la mujer indgena, agravado con el mayor obstculo de la pobreza.
Es de resaltar que mas del 90 % de encuestados coinciden en que las mujeres
indgenas gozan de los mismos derechos que sus pares mestizas, por lo cual se
puede concluir que es esta generacin la que facilitar el trato igualitario entre todos
los actores sociales, que entre otros aspectos, su pensamiento permitir la apertura
de la mujer en diversas actividades hasta hoy restringidas, siempre que exista
respeto y voluntad mutua.
En relacin a los maestros, es necesario hacer mencin que pese a las amplias
libertades y proteccin de todos los sujetos de la sociedad a hacer uso de sus
derechos, mediante leyes e instituciones, en algunos casos predomina el trato
discriminatorio (ejercido por familia, compaeros o miembros de la sociedad); el
arraigado machismo que sigue latente en las poblaciones, particularmente de la
provincia; sumado a un sistema social, poltico y educativo restrictivo, que prefiere al
hombre y limita a la mujer (no explcitamente, pero producido por su prctica y por su
propia perversin) en su superacin. Concluimos aqu que estos factores (el
machismo, la discriminacin tnica y de gnero, y el sistema social y educativo)
siguen prestos a la superacin integral de los hombres, mas no as al de la mujer,
por la captura en el pensamiento de supremaca machista y la misoginia impresa en
la mujer, tan evidente no solo en la comunidad tnica indgena, sino en otras culturas
y etnias (casos como las sociedades islamitas y los ejemplos de algunos pases
occidentales, resistentes a los cambios y la apertura hacia la mujer, son el mayor
ejemplo).
Entra la poblacin indgena, la realidad de la presente investigacin, fruto de varias
generaciones arraigadas en la pobreza, la marginacin y el machismo, encontramos
a mujeres indgenas de diversas edades, desde jvenes de 18 aos hasta seoras
que rebasan apenas los 40 aos, en las que se manifiesta la limitada educacin
recibida en su mayora (dos apenas cursaron los bsicos y una estudia el sexto
semestre en una carrera universitaria); adems coartada por la imposibilidad de
continuar los estudios y la necesidad de cubrir las necesidades materiales del hogar
por medio del trabajo, la preferencia de que el varn estudie (sea pobremente hasta
tercer grado primario o hasta una carrera del nivel diversificado); la necesidad de
superacin y autorrealizacin profesional; su incorporacin a la fuerza laboral
informal de largas jornadas de trabajo y mnima remuneracin; las limitaciones del
trabajo a temprana edad, la pobreza, el cuidado de familiares, la discriminacin, la
falta de apoyo, la formacin de un hogar (al lado de hombres viciosos y posesivos) o
la maternidad; la falta de apoyo gubernamental o privado; adems de que su trabajo
les permite apoyar a sus hijos en la continuacin de sus estudios.
Podemos concluir en este rubro que la mujer indgena, salvo algunos casos de
autodeterminacin y superacin, inducida por las condiciones de vida que ha
manejado o ha visto reflejada en sus parientes, est encerrada en el mismo ciclo que
vivieron sus padres y que posiblemente vivan sus hijos, si no logran romper
paradigmas culturales que siguen siendo el lastre que impide el alcance de las metas
trazadas.
IGUALDAD, OPORTUNIDADES, EQUIDAD
Dentro del estudio que se realiza, se muestra el inters por evidenciar qu opinin merece el
tema de la Igualdad, las oportunidades y la equidad, vistas en relacin al sector indgena de
Guatemala, especialmente del gnero femenino, dentro del marco educativo.
Segn las encuestas realizadas a estudiantes de nivel medio, se evidencia que la gran
mayora considera que las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres y que el
sector indgena debe tener acceso a la educacin; sin embargo tambin son conscientes, la
gran mayora de los encuestados, que tanto la mujer, como el sector indgena son
discriminados, principalmente por la sociedad (91%), y esta discriminacin se duplica e
intensifica cuando se pertenece al sector indgena y se es mujer al mismo tiempo.
Los jvenes tambin consideran en su mayora (69%) que la mujer indgena tiene menos
oportunidades de acceder o de permanecer en programas educativos en comparacin con
los hombres o con las mujeres no indgenas. Las opiniones de una gran parte de los que
creen que la mujer indgena tiene menos oportunidades aducen que se debe a la
discriminacin que existe en nuestra sociedad, pero al mismo tiempo existe una exigencia
colectiva, por lo menos de conciencia, que indica que todos somos iguales y por lo tanto
poseemos los mismos derechos, ya que rechazan la discriminacin racial.
La desigualdad de condiciones en cuanto a derechos y la falta de oportunidades de las
cuales las mujeres indgenas suelen ser vctimas, se sustenta en distintos factores que
obstaculizan el acceso o la permanencia de sta en un programa educativo, lo cual
repercute consecuentemente en el desarrollo y desenvolvimiento de la misma en la
sociedad. En opinin de los jvenes, la pobreza es uno de los factores obstaculizadores,
incluso, el ms determinante (47%); de ah los otros factores que influyen son la falta de
establecimientos educativos (18%), trabajo a temprana edad, educacin recibida en un
idioma diferente a su idioma materno (15%), discriminacin en la propia familia por patrones
culturales (24%), etc.
Estos mismos esquemas son repetidos en la encuesta dirigida a maestros, en donde se
evidencia el mismo patrn, en el cual se considera que las mujeres carecen de las mismas
oportunidades que hombres, y tambin creen en su mayora, que esa desigualdad es
consecuencia del machismo imperante y sobre todo de la discriminacin. A pesar de esto,
se considera que en los centros educativos se hacen esfuerzos para promover la equidad, la
igualdad y la inclusin, en una sociedad en donde se patenta lo multicultural.
Tambin se considera que la mujer indgena ha ampliado su desenvolvimiento en instancias
educativas del pas, desde su participacin en puestos administrativos, en la docencia y
tambin en la recepcin de educacin a tempranas edades.
Ha aumentado
considerablemente la incidencia de la mujer indgena en el mbito educativo, social,
econmico, poltico, entre otros. Sin embargo todava se considera que no ha llegado a su
culmen todo este proceso de inclusin.
Las dificultades son muchas, se evidencia en el trabajo de las instancias pblicas.
Especficamente hablando del Ministerio de Educacin, por medio del pensar de los
profesores encuestados, se dice que ste no brinda capacitaciones sobre cmo manejar
adecuadamente en el saln de clase la igualdad y oportunidades en cuanto a la mujer
indgena. An persiste en el inconsciente colectivo una pizca de discriminacin, porque
aunado a lo anterior, se piensa casi en un 50% que el pas no est preparado para ser
gobernado por una mujer indgena. Pasar todava un tiempo para que toda la poblacin
pueda asimilarlo, es slo mantener una espera que no est tan lejana, ya que con el
intercambio generacional. La realidad y la percepcin de esa realidad en cuando a la mujer
indgena en el mbito educativo, puede cambiar.
CAPTULO IV
SINTESIS
RESULTADOS DEL PLAN DEL ACCIN
1. Las charlas expuestas en los diferentes puntos del rea Metropolitana, y el

Municipio de San Juan Sacatepquez, concientizaron a los alumnos, a tener
tolerancia y respeto sobre las condiciones especficas en que se encuentra la
mujer indgena, tanto en sus establecimientos educativos como fuera de ellos.
2. Las diferentes actividades realizadas, acrecentaron el inters y comprensin de

los alumnos, ya que se dio una participacin activa, dinmica, y de provecho
sobre el tema relacionado.
3. El objetivo de cada recurso utilizado, pretende llamar a la comprensin, reflexin,

concientizacin sobre el tema Mujer Indgena, los Medios de Comunicacin han
sido pieza fundamental para alcanzar dicho objetivo.
4. El inters de formar de manera adecuada la organizacin de las diferentes

Campaas Estudiantiles, ha sido
para llevar a la accin, el proceso de
participacin de alumnos, maestros y personal administrativo en el esfuerzo de

crear conciencia respecto a equidad de gnero, en sus instituciones educativas,
como fuera de ellas, como persona individual.
CONCLUSIONES
1. La constitucin de la repblica de Guatemala establece los derechos de los
ciudadanos guatemaltecos, as como los derechos universales a los que el
pas est suscrito. Y luego de la redaccin de la firma de la paz, se establece
el reconocimiento de los pueblos indgenas y la inclusin dentro de los
procesos econmicos y polticos del pas.
2. Uno de los factores que inciden y obstaculizan el proceso educativo de la
mujer indgena son de
factores culturales, socioeconmicos, polticos y
legales, tales como las segregacin que significa apartar o separar con actitud
discriminatoria y racista, siendo esto una separacin y exclusin de un grupo,
solo por pertenecer a una etnia o porque pertenecen y profesan otra religin,
adems de considerrseles inferiores.
3. La segregacin de la mujer o nia indgena es un factor que obstaculiza el
acceso y permanencia de la nia o mujer indgena en materia de educacin,
debido a patrones culturales como el patriarcado.
4. La desercin educativa de las nias indgenas se debe porque son
discriminadas por su forma de vestir, por hablar un idioma diferente al espaol
u otro acento
5. Un factor que afecta a la no permanencia es la relacin de la cultura y
antecedentes de familias, debido a que consideran el sexo femenino til para
la casa, para labores domsticas, entre otras. Eso debido a que se concibe
que los padres vivieron las mismas consecuencias de una poca o nula
educacin de sus progenitores. Si los padres no tuvieron acceso a la
educacin, es muy probable que desconozcan su valor y las oportunidades
que la misma ofrece ante la sociedad, por eso estn clonando la misma
conducta con sus hijos.
6. El factor econmico conlleva que las hijas tengan que trabajar para conseguir
dinero para el sustento de la familia, mientras se permite a los hijos varones
continuar los estudios, ya que por cultura esto aspecto de gnero cambia la
equidad de derechos entre los infantes y jvenes.
7. Las mujeres han sido coartadas de participar en las actividades que las
involucren a estar en contacto con su identidad cultural, por lo tanto las
exclusiones en contra de las mujeres indgenas, provocan a su vez una
exclusin del sentimiento de ciudadana de estas hacia el pas.
8. La violencia intrafamiliar debido a la discriminacin de las mujeres- provoca
que las nias y adolescentes sufran experiencias lamentables de su
desarrollo, lo cual afecta el futuro de ellas, debido al maltrato y explotacin
que son vctimas.
9. La barrera lingstica se considera un factor que afecta enormemente el
aprendizaje de los nios y nias. No existe hasta el momento una educacin
ciento por ciento en el idioma autctono de nuestros nios en diferentes
departamentos del pas.
10. Los estereotipos culturales promueven la discriminacin de la poblacin
indgena, debido a que se ha generalizado al inferioridad de la persona
indgena, considerndolo ignorante y menospreciado.
RECOMENDACIONES
1. Que cumpla con todos y cada uno de los compromisos adquiridos por el
Estado en los acuerdos de paz en favor de las comunidades indgenas y sus
miembros contenidos en los acuerdos sobre identidad y derechos de los
pueblos indgenas, sobre aspectos socioeconmicos y situacin agraria y
sobre fortalecimiento del poder civil y funcin del Ejrcito.
2. Que tome medidas de accin afirmativa, en lo educativo, legislativo y de todo
tipo respecto a la poblacin en general, a fin de reducir la divisin y
discriminacin
en particular por diferencias tnicas; lograr la igualdad de
oportunidades; reducir los estereotipos y desconfianzas; y restablecer el

derecho a la dignidad sin discriminaciones para todos los y las miembros de la
ciudadana guatemalteca.
3. El gobierno debe de crear proyectos de inclusin indgena que permita
organizar los grupos tnicos, recibiendo orientacin tcnica para buscar desde
ellos mismos el desarrollo de sus comunidades.
4. La sociedad guatemalteca debe de revalorizar la cultura indgena debido a
que es la base fundamental de la identidad nacional del pas, un conjunto de
tradiciones y costumbres que representan la riqueza cultural, un patrimonio
admirado por extranjeros pero despreciada por nacionales.
5. Los gobiernos deben de cumplir a cabalidad los acuerdos de paz de inclusin
indgena dentro de los diferentes marcos del estado.
Aunque existe un
Curriculum Nacional Base que busca formar a nios y nias en su idioma

materno, an falta que las polticas educativas inviertan ms porcentaje del
Producto Interno Bruto para educacin, que permita ofrecer a las escuelas del
rea rural los recursos que permitan llevar a cabo una educacin integral y
contextualizada.
FUENTES DE INFORMACIN
BIBLIOGRAFA
Acuerdo de Identidad y Derechos de los Pueblos Indgenas. (1995). Educacin, 12.
Ana Castro, Pilar Ezquerra y Javier Argos. (2012). La Transicin entre la Escuela de
Educacin Infantil y la de Educacin Primaria: perspectivas de nios, familias
y profesorado. Revista espaola de pedagoga, 253, 537-552.
Cha, Luis Morales. (2012). Una mujer para la rectora de la Usac. Prensa Libre.
Constitucin Poltica de la Repblica de Guatemala (1985).
Cordero, Mario. (2006). Exclusiones que afectan a las mujeres indgenas. Revista de
discusin y propuesta social.
Decreto 27-2003, Ley de Proteccin Integral a la Niez y Adolescencia (2003).
Decreto Legislativo 12-91, Ley de Educacin Nacional (1991).
El difcil acceso a la educacin: Situacin de la nia indgena en Guatemala.
Educacin, 30-46.
Esther del campo, Mara Jess Vitn. (2007). Incidencia de la Cooperacin
Internacional en las polticas pblicas de Educacin y de Desarrollo productivo
destinadas a las mujeres indgenas en Bolivia y Guatemala. (pp. 9). Madrid:
Red Universitaria de investigacin en cooperacin.
Garca, Elma del Carmen Trejo. (2007). Legislacin Internacional y Derecho
Comparado de la Educacin Cvica. Investigacin y anlisis, 48.
German R. Leiva Lpez, Juana Vsquez Arcn. (2005). El Racismo contra los
pueblos indgenas de Guatemala (R. L. Godinez Ed. 1 ed.). Guatemala:
Consejo Nacional de Educacin Maya.
Graciela Rico, Jess Vitn. (2007). La vulneracin de derechos de las mujeres
indgenas en Bolivia y Guatemala.
Guadalupe Orella Martn, Ana Gabriela Mundo Rodrguez, Miguel Angel Urbina
Martnez. (2010). Luces y sombras en la lucha contra la discriminacin racial,
tnica y de gnero en Guatemala. Guatemala: Ediciones Superiores.
Hugo Cayzac, Ana Silvia Monzn, Hilda Morales Trujillo. (2004). Estado, Pueblos
Indgenas y Mujeres: de la represin a la convivencia democrtica: Instituto de
estudios intertnico.
IUMUSAC. (2007). Manual de organizacin Instituto Universitario de la mujer.
Educacin.
La situacin de la mujer. (2003).
Montoro, Ricardo. (1997). La Reforma del Estado de Bienestar: Derechos, Deberes e
Igualdad de Oportunidades. Revista Espaola de invesigaciones sociolgicas,
9-41.
Nuestro desafo: Los derechos de la niez en Guatemala. (2007). (1 ed.).
Guatemala: UNICEF.
zden, Melik. El Derecho a la Educacin. Derechos Humanos, 64.
Pautassi, Laura. (2000). Igualdad de derechos y desigualdad de oportunidades:

ciudadana, derechos sociales y gnero en Amrica Latin. Reflexiones sobre
feminismo y derecho, 65-90.
Rodrguez, Alicia A. (1998). Sntesis de situacin de las Mujeres y las Nias
Guatemaltecas. Guatemala.
Sartori, Giovanni. (1992). Elementos de Teora Poltica.
Schramm, Mara Giovanna Teijido y Wiebke. (2010). Mujeres indgenas
guatemaltecas en resistencia: Protagonistas en la defensa comunitaria de la
Madre Tierra y sus bienes naturales.
Violencia contra las mujeres indgenas en Guatemala. 77.
PLAN DE INVESTIGACIN

TEMA DE INVESTIGACIN: Mujer Indgena: Hacia la igualdad de oportunidades en
el mbito educativo.
1. ANTECEDENTES
El sector indgena de Guatemala ha sido vctima de sometimiento, discriminacin
y racismo. Dentro de este conglomerado la mujer ha estado doblemente relegada
por su condicin frgil en comparacin con el varn. El sistema machista oculto
en el inconsciente colectivo tambin ha sido motivo para dejar a la mujer de lado,
siendo tratada como un objeto que vive para tener hijos y para hacer oficios
domsticos. Este sistema ha perdurado durante mucho tiempo.
Varios estudios se han hecho en esta direccin y dan a conocer al Estado de
Guatemala como un Estado racista y machista (Schramm, 2010). Sin embargo,
un avance significativo en la dignificacin de los pueblos indgenas se dio a partir
de la formulacin del Acuerdo de Identidad y Derechos de los Pueblos Indgenas
en el pas de Mexico, D.F., el 31 de marzo de 1995, en el cual las partes
firmantes (Gobierno de Guatemala y La URNG) ratifican que el tema de identidad
y derechos de los pueblos indgenas constituye un punto fundamental y de
trascendencia histrica para el presente y futuro de Guatemala("Acuerdo de
Identidad y Derechos de los Pueblos Indgenas," 1995).
Durante ms de trecientos aos, la Universidad de San Carlos ha tenido en el
puesto ms alto, la rectora, solamente a hombres, lo que segn especialistas, es
el reflejo de la herencia en la que la mujer guatemalteca ha sido marginada de
los estudios superiores y privada de los derechos a la igualdad (Cha, 2012). De

1927 a 1985 solamente se mencionan a siete mujeres que son recordadas como
quienes rompieron con el paradigma de discriminacin.
En las ltimas pocas, la figura de la mujer ha tenido relevancia poco a poco, con
una tendencia a darse a conocer y tambin a reivindicar sus derechos, que por
mucho tiempo se le fueron negados. Actualmente encontramos otra historia, en
donde la mujer se dignifica como persona, se supera, se desarrolla, tiene
incidencia social y poltica y se buscan siempre caminos que conduzcan hacia la
equidad de oportunidades tanto a hombres como a mujeres. Un ttulo grande
resalta en una de las pginas de la Prensa Libre que dice: Una mujer para la
rectora de la USAC (Cha, 2012), asunto que en otro tiempo sonara raro,
aunque en algunos sectores todava no pueda ser aceptado. Lo cierto es que las
posibilidades se estn abriendo para que en las siguientes elecciones una mujer
pueda competir para ocupar un puesto de renombre en esta importante casa de
estudios. Este mismo avance para con la mujer, va permeado lentamente en las
comunidades indgenas de Guatemala, sin embargo todava quedan resabios que
deben ser superados.
Finalmente, en la Universidad de San Carlos de Guatemala se da un avance al
crearse el Instituto Universitario de la Mujer. El Acuerdo Rectora No. 1,051-2004
de fecha 11 de noviembre de 2004, se constituye en el fundamento legal para la
creacin del Instituto Universitario de la Mujer de la Universidad de San Carlos de
Guatemala. Inicia sus funciones el 1 de febrero del ao 2005 y es presentado
pblicamente a la comunidad universitaria el 8 de marzo de 2006, en el marco de
la conmemoracin del Da Internacional de la Mujer (IUMUSAC, 2007).
Pese a los avances obtenidos, la equidad de gnero y la igualdad de
oportunidades sin importar origen tnico, vienen siendo consideradas todava
como un desafo, se ha caminado y avanzado, pero falta largo camino por
recorrer.
2. JUSTIFICACIN
Debido a que, aunque se han hecho esfuerzos por alcanzar la equidad entre
grupos tnicos, y una igualdad de oportunidades tanto a hombres como a
mujeres, an quedan resabios de discriminacin y relegacin por gnero, no
diversos mbitos.
El segmento tnico de origen indgena, particularmente de origen maya, se
encuentran en una posicin desventajosa frente a la mujer mestiza, tal como lo
revela el convenio 169 de la Organizacin Internacional de trabajo. Los pueblos
indgenas no pueden gozar de los derechos humanos fundamentales en el mismo
grado que el resto de la poblacin y que sus leyes, valores, costumbres y
perspectivas han sufrido a menudo una erosin.
El sector femenino indgena, no solo se encuentra en desventaja con su igual
mestiza, sino tambin en relacin al hombre, ya que por herencia ha sido
relegada y privada de la oportunidad de acceso a la educacin, y quien ha
superado este paradigma, lo ha hecho con mucho esfuerzo.
que entre otras posibles causas, obligan a esta parte de la poblacin
guatemalteca a presentar carencias en su formacin.
Esta problemtica ha motivado a la investigacin de las incidencias de dichas
conductas en Instituciones educativas del permetro del rea metropolitana y
municipio de San Juan Sacatepquez, del Departamento de Guatemala, y se
prev plantear conclusiones concretas y presentar posibles alternativas que
puedan contribuir positivamente en la disminucin de esta difcil situacin social
que afecta a Guatemala.
3. DETERMINACIN DEL PROBLEMA

a. Definicin del problema:
Ante los esfuerzos que se han hecho para alcanzar la equidad entre grupos
tnicos, y una igualdad de oportunidades tanto a hombres como a mujeres,
an quedan resabios de
discriminacin, relegacin por sexo, xenofobia, etc.
que dejan verse tambin en el sistema educativo de Guatemala y que no

permite que la mujer indgena pueda desenvolverse de
manera
integral
en diversos mbitos, surge el problema:

Por qu ante los esfuerzos realizados la mujer indgena todava no logra la
igualdad de oportunidades en el mbito educativo?
b. Alcances y lmites.
1.
Delimitacin geogrfica: rea metropolitana y municipio de San Juan

Sacatepquez, del Departamento de Guatemala.
2.
Delimitacin institucional: 4 instituciones educativas oficial y privada del

nivel medio, enfocando una por cada divisin administrativa sealada por
el MINEDUC a travs de sus cuatro direcciones departamentales.
3.
Delimitacin poblacional (incluye muestra): Se usar una muestra de

100 alumnos, 25% en cada institucin educativa; 28 docentes y 22
personas civiles.
4.
Delimitacin temporal: Julio noviembre 2013.
4. OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL
Determinar los factores que obstaculizan el acceso y permanencia en la
educacin de la mujer indgena.
OBJETIVOS ESPECFICOS:
Bibliogrfico:
Comprobar en base a la consulta de otros estudios ya realizados la realidad
de la mujer indgena y avance experimentado en la oportunidad de acceso a
la educacin.
De Campo:
Recolectar de primera mano informacin sobre la realidad de la mujer
indgena en el aspecto
educativo.
Propuesta de equipo:
Aportar un estudio especfico de la presente condicin de la mujer indgena en
relacin a su formacin educativa.
5. BOSQUEJO PRELIMINAR
1. EL ACCESO A LA EDUCACIN COMO UN DERECHO PARA LA MUJER

INDGENA
1.1. DERECHO Y ACCESO A LA EDUCACIN EN LEYES NACIONALES
1.2. DERECHO Y ACCESO A LA EDUCACIN Y LOS TRATADOS
INTERNACIONALES
2. FACTORES QUE INCIDEN Y OBSTACULIZAN EL PROCESO EDUCATIVO DE
LA MUJER INDGENA
2.1. CULTURALES
2.1.1. Segregacin de la mujer indgena
2.1.2. Antecedentes educativos de su progenitores
2.1.3. Patriarcado, cultura patriarcal y violencia
2.1.4. Estereotipos culturales
2.2. SOCIOECONMICOS
2.2.1. Pobreza
2.2.2. Disparidad escolar
2.2.3. La vulnerabilidad de la mujer indgena
2.3. POLTICOS Y LEGALES
2.3.1. Cobertura de servicios elementales
2.3.2. Educacin en el idioma local

3. IGUALDAD DE OPORTUNIDADES DE LA MUJER INDGENA EN EL MBITO
EDUCATIVO
3.1. INCLUSIN Y PERMANENCIA EN LA ESCUELA
3.2. IGUALDAD DE OPORTUNIDADES EN CUANTO A DEBERES Y
DERECHOS
6. MTODOS, TCNICAS E INSTRUMENTOS DE INVESTIGACIN

6.1. Investigacin bibliogrfica.
6.1.1 Mtodo.
Se utiliz el mtodo analtico y descriptivo. La documentacin bibliogrfica se
realiz en fuentes serias y primarias como por ejemplo: libros, revistas,
artculos especializados, publicaciones en peridico oficial, y otros ms. Se
busc analizar cada criterio presentado por los autores, haciendo una crtica
seria a cada enunciado, para posterior a ello describir de acuerdo a lo
observado las cuestiones, problemticas y soluciones presentadas en el trato
del tema que ocupa la atencin de este documento.
6.1.2 Tcnicas.
Las tcnicas utilizadas en la documentacin bibliogrfica fueron: la lectura, el
subrayado, el resaltado de las palabras importantes y frases clave; el
resmen, la parfrasis, citas textuales, etctera.
6.1.3 Instrumentos.
Los instrumentos de recoleccin de informacin que sirvieron como elemento
primario fueron: las fichas bibliogrficas, de resmen, de parfrasis, de
sntesis, textuales, de comentario. Todas ellas permitieron que la recoleccin
de datos fuera ms efectiva.
6.2
Investigacin de campo.
6.2.1 Mtodo.
El propsito de la investigacin desde un principio no fue medir cuntas nias

o cuntos nios tienen el acceso a la educacin; o hacer un cuadro
comparativo numrico que diga lo proporcional o desproporcional que est la

educacin en cuanto a gnero; o mejor dicho, la desventaja en que est la
nia en comparacin con el nio de poder educarse y optar por una vida ms
digna. Ms bien, el estudio tiene que ver con razones, factores, obstculos,
aspectos culturales, polticos, raciales que se interponen entre el progreso y el
gnero femenino. Es poder el tipo de lucha que estas nias hacen para poder
sobrevivir en una situacin de difcil superacin. Por eso, el mtodo a usar fue
el cualitativo, porque las situaciones observadas no eran en su naturaleza
cuantificables.
6.2.2 Tcnicas.
Las tcnicas de recoleccin de datos, fueron preguntas y respuestas, y la
encuesta.
6.2.3 Instrumentos.
Un cuestionario con preguntas de opcin mltiple, con el fin de que la persona
pudiera analizar su condicin y responder de acuerdo a la vida que lleva. Se
pasaron tres tipos de encuestas: Hacia los docentes, alumnos y vecinos de los
establecimientos. De preferencia, la mayora de ellos, indgena.
7. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
Ao 2013
Actividades
P
E
R
P
Elaboracin del Plan de
E
Investigacin
R
Definicin de la lnea P
de investigacin
E
R
P
Eleccin del tema
E
R
P
Elaboracin de
E
tematizacin
R
P
Investigacin para el E
estado del arte
R
Elaboracin, revisin y P
aprobacin de
E
instrumentos
R
P
Investigacin de
E
campo
R
Tabulacin e
P
interpretacin de
E
encuestas
R
P
Elaboracin de informe E
R
P
Organizacin para
presentacin de
E
seminario
R
P
Presentacin de
E
seminario
R
Eleccin de junta
directiva
JULIO
AGOSTO SEPTIEMBRE OCTUBRE NOVIEMBRE
1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4
8. RECURSOS
8.1 Humanos
Seminaristas del grupo 8, saln 308, Seccin A.
Docentes y alumnos de instituciones educativas elegidas para estudio de
campo.
8.2 Suministros
Papel bond
Libros (textos, enciclopedias, tesis)
Libro de actas y de caja
Peridicos y revistas
Artculos especializados
8.3 Mobiliario y Equipo
Escritorios
8.4Tecnolgicos
Computadoras
Impresora
Proyector
8.5 Financieros
Gastos de operacin
Gastos por compra de suministros
Universidad de San Carlos de Guatemala

Facultad de Humanidades
Departamento de Pedagoga
Curso: E304 Seminario
Catedrtica: Lic. Mercedes Godnez
Saln: 308
Seccin: A
ENCUESTA PARA ALUMNOS

OBJETIVO: Recoger de primera mano la opinin social en cuanto a la igualdad de oportunidades de la
mujer indgena en el mbito educativo.
INSTRUCCIONES GENERALES: Marque con una X la respuesta de cada uno de los enunciados que se
le presentan a continuacin. Esta encuesta es confidencial y personal.
Sexo:
Edad: __________________
1. En el lugar donde estudia se relaciona con mujeres indgenas?

Si
No
2. Segn su criterio La mujer tiene los mismos derechos que el hombre?
Si
No
3. Privarle de derechos a la mujer puede considerarse como algn tipo de discriminacin?
Si
No
4. Cree usted que las mujeres indgenas tienen derecho a la educacin?
Si
No
5. Cree que la mujer indgena tiene menos oportunidades de acceder y permanecer en un
programa educativo en comparacin al hombre o a una mujer no indgena?
Si
No
Por qu?
6. Qu mujer puede en mayor porcentaje ser vctima de discriminacin?
Indgena
No indgena
7. De la siguiente lista de qu derechos puede hacer uso la mujer?
Trabajo
Educacin
Sueldo justo
Vivienda
Acceso a la poltica
8. De qu entorno proviene la discriminacin de la mujer indgena?

Familiar
Social
Cultural
Educativo
9. De la siguiente lista Cules son los factores que obstaculizan que la mujer indgena
pueda acceder y permanecer en el programa educativo?
Pobreza
Ayuda del hogar
Educacin en su idioma
Trabajo a temprana edad
Falta de establecimientos educativos Inters paternal
10. Escriba una sugerencia de cmo se podra colaborar para alcanzar igualdad de
oportunidades de la mujer indgena en el mbito educativo.
UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA

CURSO: SEMINARIO
LIC: MERCEDES EMILIA GODINEZ MARTINEZ
PLAN: SBADO. SALN 308
ENCUESTA DIRIGIDA A MAESTROS
OBJETIVO: Recoger de primera mano la opinin docente en cuanto a la igualdad de

oportunidades de la mujer indgena en el mbito educativo.
INSTRUCIONES GENERALES: Responda de manera clara y sencilla lo que a continuacin
se le pide.
Sexo:
Edad: _______________.
1. Existe en su entorno educativo algn caso de discriminacin que afecte a la mujer

indgena.
Si
No
2. Cree usted, que existe igualdad de oportunidades tanto en hombres como en mujeres
en el mbito educativo?
Si
No
Por qu?___________________________________________
3. Las actividades curriculares y extracurriculares realizadas en su centro educativo
promueven la igualdad y equidad entre los alumnos?
Si
No
Por qu?___________________________________________
4. El sistema educativo de Guatemala, permite que la mujer indgena pueda
desenvolverse de manera integral en los mbitos educativos, econmicos, sociales,
polticos, entre otros?
Si
No
Por qu?___________________________________________
5. Ha tenido alguna capacitacin de parte del MINEDUC, sobre cmo manejar
adecuadamente en el saln de clase la igualdad en relacin a la mujer indgena.
Si
No
Por qu?__________________________________________
6. Cree usted que Guatemala est preparada para tener como representante del pas a una
mujer indgena.
Si
No
Por qu?__________________________________________
UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA

CURSO: SEMINARIO
LIC: MERCEDES EMILIA GODINEZ MARTINEZ
PLAN: SBADO. SALN 308
ENCUESTA DIRIGIDA A LA POBLACIN INDIGENA EN GENERAL
OBJETIVO: Determinar las razones principales que han afectado el proceso de educacin
de la mujer indgena, cmo se han incorporado en la sociedad, qu obstculos han tenido
que enfrentar, y cules son sus metas futuras.
INSTRUCIONES GENERALES: Responda de manera clara y sencilla lo que a continuacin
se le pide. Est encuesta es annima y personal.
Sexo:
Edad: _______________
7. Cul es el grado de escolaridad que tiene o que logr terminar?

_______________________________________________________________
8. Le gust, o le gustara asistir a la escuela?
Si
No
9. Cules han sido las razones por las que no pudo o no ha podido terminar sus estudios?
_______________________________________________________________
10. En su familia hay alguien que ha graduado de alguna carrera en Educacin Media?
Si
No
Explique:________________________________________________________
11. Si hubiera una oportunidad de retomar sus estudios Le gustara volver a la escuela?
Si
No
Explique: _______________________________________________________
12. A qu se dedica actualmente?
_______________________________________________________________
13. Cul ha sido el mayor obstculo que ha tenido que enfrentar?
_______________________________________________________________
14. Ha encontrado apoyo del gobierno o de la sociedad, para poder crecer como persona?
_______________________________________________________________
15. Si usted hubiera podido graduar de alguna carrera de qu le hubiera gustado graduar?
_______________________________________________________
16. Conoce usted algn programa o plan de estudio que se est impartiendo para
personas adultas dentro de su comunidad?
Si
No
17. Si usted tiene hijos responda: Estn actualmente estudiando, y en qu grado?
Si
No
Explique: ____________________________________________________
18. Para
los
prximos
5
aos,
qu
meta
quisiera
alcanzar?
______________________________________________________________
PLAN DE ACCIN

1. TEMA DE INVESTIGACIN:
Mujer Indgena: Hacia la igualdad de oportunidades en el mbito educativo.
2. DEFINICIN DEL PROBLEMA:
Ante los esfuerzos que se han hecho para alcanzar la equidad entre grupos tnicos,
y una igualdad de oportunidades tanto a hombres como a mujeres, an quedan
resabios de discriminacin, relegacin por sexo, xenofobia, etc. que dejan verse
tambin en el sistema educativo de Guatemala y que no permite que la mujer
indgena pueda desenvolverse de manera integral en diversos mbitos.
3. OBJETIVO:
Aportar un estudio especfico de la presente condicin de la mujer indgena en
relacin a su formacin educativa, que coadyuve en la concientizacin de la
poblacin en general en la promocin de los valores de respeto, solidaridad,
tolerancia, y convivencia y superacin de todos por igual.
4. PROPSITO:
Dar a conocer las condiciones reales en que se desarrolla y vive la mujer indgena en
relacin al acceso, permanencia y finalizacin de sus estudios, desde los niveles
iniciales hasta la universidad.
5. JUSTIFICACIN:
A nivel nacional, an quedan resabios de discriminacin y relegacin por gnero, no
diversos mbitos.

que entre otras posibles causas, obligan a esta parte de la poblacin guatemalteca a
presentar carencias en su formacin.
6. DESCRIPCIN:
El presenta plan de accin consiste en presentar un estudio sobre las condiciones
especficas en que se encuentra la mujer indgena en relacin a su derecho y
oportunidad de ingresar y permanecer en la escuela. Adems de plantear
conclusiones concretas y presentar posibles alternativas que puedan contribuir
positivamente en la disminucin de esta difcil situacin social que afecta a
Guatemala.
7. DESARROLLO DE LA ACCIN:
No.
Actividad
Cantidad
Charlas de
concientizacin
2 en un
trimestre
Distribucin de
trifoliares
1000
Spot
publicitarios
Campaas
estudiantiles
2 en un
trimestre
Lugar
Recurso
Seguimiento
Logro
rea
metropolitana
y municipio de
San Juan
Sacatepquez
rea
metropolitana
y municipio de
San Juan
Sacatepquez
rea
metropolitana
y municipio de
San Juan
Sacatepquez
Audio
Audiovisuales
Material
didctico
Infraestructura
Durante el
curso
Concientizacin
efectiva de los
alumnos
Humanos
Trifoliares
Durante el
curso
Participacin de
alumnos y
docentes
Medios de
comunicacin
Spot
Durante el
curso
Difusin del
mensaje de
equidad a la
poblacin
Durante el
curso
Participacin de
alumnos,
maestros y
personal
administrativo
en el esfuerzo
de crear
conciencia
respecto a
equidad de
gnero.
rea
metropolitana
y municipio de
San Juan
Sacatepquez
Humanos
Medios de
comunicacin
Trifoliares
8. REFLEXIONES FINALES:
La educacin es la grande alternativa para el desarrollo y avance social. Para
muchos puede ser el dinero u otras cosas, pero para otros que se han visto
afectados por las exigencias sociales, y no se sienten pertenecer al sector que
indiscriminadamente rechaza a la gente humilde, ven en la educacin una
oportunidad de superacin. Muchos sueos han quedado truncados por no tener el
acceso a un sistema educativo que priva de oportunidades a los sectores ms
pobres.
Especficamente el gnero femenino es el ms afectado en cuanto a la realizacin de
sus metas. Para muchas, poder ingresar a la escuela es una meta inalcanzable.
Existen tantos factores que obstaculizan este proceso. Sin embargo, la esperanza
puede darse para las generaciones presentes y para las que vienen. Juntos
podemos alzar la voz y pronunciarnos ante las injusticias que imperan en una
sociedad falta de conciencia hacia sus semejantes.
INVESTIGACIN DOCUMENTAL
TEMATIZACIN
EL ACCESO A LA EDUCACIN COMO UN DERECHO PARA LA
MUJER INDGENA
Derecho y acceso a la educacin en leyes nacionales
En el derecho nacional, la educacin se regula bajo el marco legal de la
Constitucin Poltica de la Repblica de Guatemala, en su Ttulo II,
Captulo II Seccin Cuarta, de los artculos 71 al 81. En el primero de los
captulos, se expresa que Se garantiza la libertad de enseanza y de
criterio docente ("Constitucin Poltica de la Repblica de Guatemala,"
1985), con lo cual el mismo Estado otorga cierta independencia en cuanto
al procedimiento para impartir los contenidos, sin que ello representa un
desprendimiento a las dems regulaciones en materia educativa. Aade
tambin, que Es obligacin del Estado proporcionar y facilitar educacin a
sus habitantes sin discriminacin alguna, con lo cual se garantiza que
debe existir un acceso universal e irrestricto a la educacin, sin ninguna
condicin, sea esta social, econmica, tnica o religiosa, en los
establecimientos educativos que financie el mismo Estado o los
particulares, tanto para los estudiantes como para los facilitadores.
Por aparte, la mxima disposicin legal en materia educativa, luego de la

Carta Magna, el Decreto Legislativo 12-91, Ley de Educacin Nacional,
establece en su Ttulo I, Captulo I , artculo 1, inciso a), en alusin a los
principios de la educacin en Guatemala: Es un derecho inherente a la
persona humana y una obligacin del Estado ("Decreto 27-2003, Ley de
Proteccin Integral a la Niez y Adolescencia," 2003), de esa cuenta hace
que el Estado no se desatienda de su obligacin, por el contrario, este
debe procurar el acceso universal, la calidad educativa basada en los
valores culturales de los grupos tnicos, la formacin en tecnologa,

conocimiento concreto de la realidad y la bsqueda del progreso personal y
colectivo. En este mismo cuerpo legal, en su Ttulo III, Captulo I, artculo
33, inciso d), referido a las obligaciones del Estado: Garantizar el
desarrollo integral de todo ser humano y el conocimiento de la realidad del
pas ("Decreto Legislativo 12-91, Ley de Educacin Nacional," 1991). Con
ello se establece la responsabilidad del Estado de proveer los recursos que
permitan realizar a los guatemaltecos y guatemaltecas su plena formacin,
basados en los adelantos cientficos e innovaciones temticas referidas a
su entorno social, que en nuestro mundo, es cambiante.
Es de resaltar que en el Decreto 27-2003, Ley de Proteccin Integral de la

Niez y la Adolescencia, establece en su Ttulo II, Captulo II, Seccin II,
artculo 36, establece que Los nios, nias y adolescentes tienen derecho
a recibir una educacin integral de acuerdo a las opciones ticas, religiosas
y culturales de su familia , asumiendo como compromiso del Estado para
con los menores de edad, el procurarle una educacin acorde a su
contexto sociocultural, es decir, en armona a sus cosmovisin y sistema
de valores particular, con nfasis en la unidad de los diversos criterios de
las dems culturas con las que cohabita en el pas; ms adelante establece
en el mismo artculo que debe serles asegurada la Igualdad de
condiciones para el acceso y permanencia en la escuela, con ello
establece otra obligacin que consiste en la inversin para lograr la plena
formacin de los menores, bajo la premisa de un acceso universal e
irrestricto, y una vez incorporado al sistema formal de la educacin, se
garantice que contine en el proceso formativo hasta la culminacin del
ciclo, para el ejercicio pleno de los conocimientos y destrezas en el
momento que le corresponde.
Derecho y acceso a la educacin y los tratados internacionales

El derecho a la educacin es ante todo, un derecho fundamental del ser
humano, por lo cual est reconocido y desarrollado en diversos
instrumentos internacionales en materia de derechos humanos. Los
instrumentos internacionales, en cuanto al tema, han tenido como principal
propsito mostrar la importancia de la educacin en la sociedad
internacional y coinciden en la relevancia de la educacin, en la necesidad
de que esta sea para todos, sin distincin de raza, sexo o situacin
econmica (Garca, 2007, p. 4).
A continuacin se enuncian los principales instrumentos internacionales

que reconocen la educacin como un derecho humano fundamental:
1.2.1. Declaracin Universal de Derechos Humanos.
Fue aprobada
por la Asamblea General de Naciones Unidas, el 10 de diciembre

de 1948. La Declaracin establece en su artculo 26, en cuanto al
derecho a la educacin, que: Toda persona tiene derecho a la
educacin.
Adems declara qu:
La enseanza tcnica y
profesional debe ser generalizada; el acceso a los estudios

superiores tiene que estar abierto a todos en plena igualdad de
condiciones, en funcin del mrito(zden, p. 5).
1.2.2. Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y
Culturales.
El artculo 13.1 del PIDESC toma casi palabra por
palabra el contenido del artculo 26.2 de la Declaracin Universal de

los Derechos Humanos, aqu slo citaremos lo siguiente:
Los Estados Partes en el presente Pacto reconocen el derecho de
toda persona a la educacin Convienen asimismo en que la
educacin debe capacitar a todas las personas para participar
efectivamente en una sociedad libre, favorecer la comprensin, la
tolerancia y la amistad entre todas las naciones y entre todos los

grupos raciales, tnicos o religiosos, y promover las actividades de las
Naciones Unidas en pro del mantenimiento de la paz(zden, p. 5).
1.2.3. Convencin sobre los Derechos del Nio CDN- La CDN

establece en su artculo 28 que: Los Estados Partes reconocen el
derecho del nio a la educacin () Los Estados Partes fomentarn
y alentarn la cooperacin internacional en cuestiones de
educacin, en particular a fin de contribuir a eliminar la ignorancia y
el analfabetismo en todo el mundo y de facilitar el acceso a los
conocimientos
tcnicos
los
mtodos
modernos
de
enseanza(Garca, 2007, p. 5).
1.2.4. Convencin para la eliminacin de todas las formas de

discriminacin contra las Mujeres. La Convencin, establece en
su artculo 10, en cuanto al derecho a la educacin de las mujeres,
que:
Los Estados partes adoptarn todas las medidas apropiadas para eliminar la
discriminacin contra la mujer, a fin de asegurarle la igualdad de derechos con el
hombre en la esfera de la educacin y en particular para asegurar, en
condiciones de igualdad entre hombres y mujeres:
a. Las mismas condiciones de orientacin en materia de carreras y
capacitacin profesional, acceso a los estudios y obtencin de
diplomas en las instituciones de enseanza de todas las
categoras, tanto en zonas rurales como urbanas; esta igualdad
deber asegurarse en la enseanza preescolar, general, tcnica,
profesional, incluida la educacin tcnica superior, as como en
todos los tipos de capacitacin profesional;
b. La eliminacin de todo contexto estereotipado de los papeles
masculino y femenino en todos los niveles y en todas las formas
de enseanza.
c.
Las mismas oportunidades para la obtencin de becas y otras

subvenciones para cursar estudios;
d. Las mismas oportunidades de acceso a los programas de

educacin
complementaria,
incluidos
los
programas
de
alfabetizacin funcional y de adultos, con miras en particular a

reducir lo antes posible la diferencia de conocimientos existentes
entre el hombre y la mujer;
e. La reduccin de la tasa de abandono femenino de los estudios y
la organizacin de programas para aquellas jvenes y mujeres
que hayan dejado los estudios prematuramente (zden, p. 19).
1.2.5. Declaracin Mundial sobre Educacin para Todos. Aprobado en

la Conferencia Mundial sobre Educacin para Todos, en Jomtien,
Tailandia, del 5 al 9 de marzo de 1990.
La Declaracin Mundial en su artculo 2 perfila la visin en cuanto al
derecho a la educacin. El objetivo est contenido en argumentar
que las necesidades bsicas del aprendizaje exige algo ms que
una renovacin del compromiso con la educacin. Lo que se
requiere es una visin ampliada que vaya ms all de los recursos
actuales, las estructuras institucionales, los planes de estudios y los
sistemas tradicionales de instruccin, tomando como base lo mejor
de las prcticas en uso(Garca, 2007, p. 7).
La Visin ampliada de la cul habla esta Declaracin tiene

componentes bsicos, de los cuales se mencionan: Universalizar el
acceso a la educacin y fomentar la equidad (Art. 3); Ampliar los
medios y el alcance de la educacin bsica (Art. 5). Estos
principalmente por ser parte del fomento al derecho a la educacin
por parte de la mujer indgena.
Dentro del desarrollo a nivel internacional sobre el derecho humano

a la educacin, tanto el Marco de Accin de Dakar, 2000 y el
Marco de Accin Regional Educacin para Todos en las
Amricas, 2000 (Garca, 2007, pp. 8-10), ambos del Foro Mundial
Sobre Educacin, tambin se han constituido en herramientas
valiosas que dan continuidad a los esfuerzos realizados por los
pases, para que su poblacin alcance niveles educativos cada vez
mayores,
alentados
por
diversas
reuniones
internacionales,
regionales y subregionales. Tanto en ellas como en las acciones

nacionales cumplidas, a travs de dichos Marcos de Accin, los
pases expresan su conviccin de que la educacin es el eje central
del desarrollo humano sostenible, estimulan la ampliacin de la
oferta de oportunidades educativas de calidad, y promueven en sus
ciudadanos y ciudadanas la conciencia de sus derechos y
responsabilidades.
FACTORES QUE INCIDEN Y OBSTACULIZAN EL PROCESO

EDUCATIVO DE LA MUJER INDGENA
2.1. Culturales
2.1.1. Segregacin de la mujer indgena
El trmino segregacin definido de manera prctica y sencilla
significa apartar o separar, y aunque puede ser aplicado a objetos,
su mayor connotacin est en la separacin de las personas o
grupos de personas.
Debido a que su enfoque est en las
personas, la segregacin es considerada una actitud discriminatoria

y racista. Otros trminos interesantes aqu son: separar, excluir,
etnia, religin e inferior. Es decir que, cuando existe segregacin,
una comunidad, persona o grupo de personas, separan y excluyen a
otro grupo, solo por pertenecer a una etnia o porque pertenecen y

profesan otra religin, adems de considerrseles inferiores.
El racismo tiene dos expresiones. Primero, la discriminacin racial.
En ella se impone a un grupo o pueblo vctima, un trato
diferenciado, un trato inferior, se le hace de menos en diversos
aspectos de la vida, y de una manera en que lo inferioriza (German
R. Leiva Lpez, 2005, p. 25). La otra expresin del racismo es la
segregacin racial, lo que segn la definicin significa mantener a
distancia al grupo segregado.
Segn lo dice German R. Leiva
Lpez (2005, p. 26) la segregacin tiene dos versiones: Como

espacio de ubicacin obligada, y como impedimento de acceso a
espacios reservados en los cuales estn las escuelas y colegios
de nivel ejecutivo.
La segregacin de la mujer o nia indgena es el resultado de
estereotipos culturales, y de mltiples factores que obstaculizan el
acceso y permanencia de la nia o mujer indgena en materia de
educacin, como por ejemplo: lo socioeconmico, servicios pblicos
y lugar de residencia.
El trato diferente e inferior, adjetivos que caracterizan a la
segregacin, son ms que evidentes en este sector de la poblacin.
Hay factores que una familia en extrema pobreza, difcilmente
podra superar, por lo que la ayuda de entidades particulares o de
Estado es imprescindible. Sin embargo, el problema ms difcil de
superar ser siempre la concepcin que se haya formado en tema
de educacin, debido a patrones culturales que se han arrastrado
por dcadas. Por qu las mujeres indgenas son las menos
favorecidas con el acceso y permanencia en la escuela?
La
exclusin educativa es un fenmeno que afecta a un buen
porcentaje de la poblacin del pas. Segn informe de UNICEF,

los principales factores que inciden en ese problema es la etnicidad
y la ruralidad de la poblacin y al hablar de la condicin de
gnero, informan que es un factor de desigualdad, especialmente
para las mujeres mayas y las que habitan en el rea rural(Nuestro
desafo: Los derechos de la niez en Guatemala, 2007, p. 9). El
Sistema de Naciones Unidas informa que el pueblo no indgena
alfabeto alcanza un 79.4%, mientras que el indgena un 49.9%. Sin
embargo, al hablar de gnero la brecha es mayor, pues los
hombres alfabetos no indgenas y urbanos alcanzan un 94%,
mientras que las mujeres indgenas rurales apenas un 31.1% ("El
difcil acceso a la educacin: Situacin de la nia indgena en
Guatemala," p. 32).
Otra forma de segregacin es la discriminacin, misma que juega un
papel importante para la desercin. En las escuelas donde asisten
nios y nias de varios orgenes tnicos, las nias son molestadas
por nios no indgenas. Son discriminadas por su forma de vestir,
por hablar un idioma diferente al espaol o porque hablan ste con
otro acento("El difcil acceso a la educacin: Situacin de la nia
indgena en Guatemala," p. 38).
Ya hay avances en este proceso. Por ejemplo, uno de los logros fue
el Acuerdo sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indgenas,
firmado el 31 de marzo de 1995, que establece la importancia del
respeto a las culturas indgenas("El difcil acceso a la educacin:
Situacin de la nia indgena en Guatemala," p. 44). sin embargo
todava hay que escuchar el grito silencioso de la mujer indgena.
No hay igualdad, no hay equidad y no debiera ser as, pues todas y
todos tenemos derechos y obligaciones(Schramm, 2010, p. 16), fue
la expresin de varias mujeres, muchas de las cuales siguen

sufriendo de este flagelo que las ha marginado de sus derechos.
2.1.2. Antecedentes educativos de sus progenitores
Los antecedentes educativos de la madre y del padre de la nia
indgena tambin determinan el valor que se le da a la educacin en
el seno familiar("El difcil acceso a la educacin: Situacin de la
nia indgena en Guatemala," p. 35).
En muchas familias,
especficamente en el rea rural, por la poca escolaridad de los

padres, stos piensan que no es muy necesaria la educacin,
principalmente para las nias. Ms que ser algo necesario, se tiene
la idea de que los nios varones tienen cabeza para el estudio, a
diferencia de las nias, que no la tienen. En familias indgenas se
escucha decir que a la nia no hay que darle mucho estudio porque
se vuelve haragana y ya no quieren hacer las tareas de la casa("El
difcil acceso a la educacin: Situacin de la nia indgena en
Guatemala," p. 35).
La razn de que los padres piensen de esta manera, es porque
ellos sufrieron las mismas consecuencias de una poca o nula
educacin de sus progenitores. Si los padres no tuvieron acceso a
la educacin, es muy probable que desconozcan su valor y las
oportunidades que la misma ofrece ante la sociedad, por eso estn
clonando la misma conducta con sus hijos.
La poca y pobre visin cultural de los antecesores ha hecho que se
siga con las mismas prcticas en relacin a la educacin de los
hijos.
Conformismo o necesidad pueden ser los motivadores.
Muchos padres cuando se percatan que sus hijas han aprendido lo

bsico para defenderse sin que los engaen fcilmente, los retiran
de la escuela con el fin de responsabilizarles en tareas de la
escuela, el campo o comercio.
Tambin se considera que usar
dinero en la educacin de las nias no significa inversin sino un

gasto, puesto que, por ser la mujer para la casa, lo que estudie no
le servir. Adems, pronto se casar y tendr quien la mantenga.
Todos estos factores no permite el apoyo a las nias, quienes estn
forjando un futuro poco prometedor, sin herramientas para poder
defenderse de una sociedad implacable que no da oportunidades a
quienes no tienen la capacidad exigida. Sin embargo, hay
esperanza para los nios cuando los padres se dan cuenta de sus
limitaciones y se disponen a no repetir el mismo error con sus hijos,
sacrificando sus escasos recursos para darle una mejor educacin
y una posibilidad de una mejor vida futura.
Los padres tienen la oportunidad de contribuir en una vida mejor
para sus hijos, involucrndose de lleno en la educacin. Poco o
nulo involucramiento no har ningn cambio. Un estudio realizado
referente a la transicin educativa, dice que existe una relacin
directa entre el apoyo familiar y su participacin en el mbito
escolar con el xito acadmico de los nios(Ana Castro, 2012, p.
539).
2.1.3. Patriarcado, cultura patriarcal y violencia
Se ha identificado que el machismo, el racismo y la cultura
patriarcal, como bases sobre las que se configur el estado de
Guatemala, son factores determinantes de la violencia contra las
mujeres indigenas. De acuerdo con la cultura patriarcal, enraizada
en la sociedad guatemalteca desde la colonizacin, las mujeres son
vistas como seres inferiores y la atencin o actuacin institucional
hacia ellas se brinda en segundo orden, debido a que el hombre es
quien decide. Las mujeres participantes en el estudio hacen
referencia a que los jueces son hombres y son quienes toman las
decisiones sobre las problemticas de las mujers indgenas, lo que
contribuye a la incomprensin de derechos especficos de las
mujeres.
El fenmeno de la violencia se encuentra extendido actualmente en
las comunidades indgenas en las que existe mayor valoracin del
hombre, expresada en trminos cualitativos y de ejercicio de
derechos. Por lo tanto, los hombres tienen mayores privilegios que
las mujeres indgenas, que son retroalimentadas por prcticas
sociales y culturales, inclusive las ejercidas y promovidas por las
mismas mujeres.
La cultura patriarcal tambin impide que las mujeres indgenas
ingresen a los establecimientos educativos, vedando derechos y
libertades elementales relativos a la educacin. Est creencia
determina que las mujeres no deben tener ninguna formacin
acadmica, reforzando la idea que, La mujer es para la casa
("Violencia contra las mujeres indgenas en Guatemala," p. 45).
Varios testimonios reafirman este punto: En mi familia crean que
el estudio no era necesario para las mujeres. Estudi nada ms
hasta tercero, por que el profesor era muy enojado, nos pegaba con
palo si nos reamos ("Violencia contra las mujeres indgenas en
Guatemala," p. 45).
Est contradiccin ha sido planteada por algunas mujeres
indgenas, particularmente quienes estan descubrindose a s
mismas y estn construyendo su identidad personal, pero, al mismo
tiempo, estn valorando e interpretando su identidad tnica (Hugo
Cayzac, 2004, p. 89) .
En efecto, ellas expresan que al pertenecer a pueblos secularmente

oprimidos y dada su condicin de gnero, viven con intensidad la
discriminacin
y la falta de respeto a su especificidad.
En
Guatemala, durante ms de un siglo rigi una norma del derecho

civil que permita a los esposos prohibir que sus esposas
trabajarn fuera del hogar, bajo el pretexto del cuidado de los hijos.
Est disposicin, a la luz de los derechos ganados por las mujeres
en la actualidad, resulta violatoria de su autonoma personal.
2.1.4. Estereotipos culturales

El estereotipo es un conjunto de valoraciones o atributos negativos
que se les adjudican
a los miembros de un grupo. En otras
palabras, los estereotipos son conjunto de apreciaciones positivas y

negativas, que una persona o grupo mantiene acerca de las
caractersticas del otro. Estas apreciaciones no tienen fundamento
alguno en la realidad, sin embargo las personas las repiten sin
cuestionar su veracidad. Afectan la imagen que las personas tienen
del otro y tambin las construcciones que las propias personas
hacen de su propia identidad o imagen.
Generalmente los prejuicios se basan en estereotipos. Nutren
actitudes racistas y discriminatorias hacia personas o grupos
sociales diferentes del propio. El prejuicio se retroalimenta y el
estereotipo se reafirma, ante la situacin en que se encuentran los
grupos victimizados en virtud de tales actitudes.
Estereotipos masculino y femenino: Estos estereotipos son
formas de comportamiento culturalmente pautados, que establecen
diferencias entre hombres y mujeres. Los nios y las nias son

socializados para que su comportamiento sea adecuado segn el rol
que le asigna la cultura a cada uno de ellos. Las culturas indgena y
no
indgena
estereotipados
de
Guatemala,
construyen
similares
perfiles
de la mujer quien debe ser, buena, sumisa,
obediente, dedicada al cuidado de los hijos, la atencin del esposo y

las tareas del hogar (Guadalupe Orella Martn, 2010, p. 19).
En cambio, el estereotipo masculino, confiere el poder de decisin
de los hombres, su rol es el de protector, proveedor, y es sujeto de
privilegios.
Este orden patriarcal, arraigado en el imaginario social, se refleja en
el control de los recursos econmicos, monopolio en la toma de
decisiones, y en el control del poder por parte de los hombres, y en
la carencia de poder, en la falta de acceso a la educacin, empleo,
vivienda, y limitada participacin social y poltica por parte de las
mujeres.
2.2. Socioeconmicos
2.2.1. Pobreza
Las mujeres indgenas en Guatemala han sido histricamente
discriminadas por razones tnicas, constituyen gran parte de
la poblacin pobre o en extrema pobreza, y son mayora en los
departamentos con los ndices de exclusin social ms altos. La
situacin de la mujer indgena no ha cambiado a travs de la
historia, a pesar de que se esfuerza y trabaja sigue viviendo en
condiciones de marginacin y pobreza. La marginacin de los
pueblos indgenas en Guatemala es innegable; aproximadamente el
40% de los indgenas viven en situacin de extrema pobreza y cerca
del 80% son pobres, padeciendo los ndices de alfabetizacin y de

ingresos ms bajos de la sociedad guatemalteca.
La poblacin rural representa aproximadamente el 57% de los

hogares del pas y cerca del 61% de la poblacin nacional
constituyen el 73% de los hogares en situacin de pobreza y el
93.2% de los hogares en extrema pobreza. Estos datos colocan a
los pueblos indgenas en una situacin de particular vulnerabilidad,
marginacin y exclusin social, siendo los ms afectados los nios y
nias indgenas que padecen de desnutricin crnica. El 74 % de la
poblacin indgena vive en la pobreza y el 40% en la extrema
pobreza, la cual afecta en mayor medida a las mujeres, como lo
menciona Vitn (2007: 7-8).
Segn Vitn (2007: 10) en el periodo comprendido entre 1996-2006,

y pese a los compromisos emanados de los Acuerdos de Paz, el
aumento de la pobreza extrema es importante entre la poblacin
indgena, llegando a afectar a un 40% de los Qeqchis y una
proporcin similar de los Man. Segn el relator de la ONU para el
derecho a la alimentacin, dos de cada tres guatemaltecos son
demasiado pobres para alimentarse adecuadamente, situacin que
empeora entre la poblacin indgena, pues el 69% de la niez
indgena menor de cinco aos sufre desnutricin. En el marco de las
limitaciones del proceso econmico y social guatemalteco la
insercin
de
las
mujeres
en
el
mercado
laboral
ha
ido
manifestndose de forma mayoritaria en el sector de la economa.
2.2.2. Disparidad Escolar

En Guatemala la mitad de la poblacin indgena es analfabeta, en
trminos de educacin (poblacin de 15 a 24 aos), de cada diez
mujeres, poco menos de siete saben leer y escribir. Las mujeres
indgenas en general, presentan menor acceso, permanencia y
trmino en todos los niveles del sistema educativo.
Las medidas para favorecer el desarrollo educativo de la poblacin

femenina indgena son muy dbiles, parciales e inconsistentes. Son
dbiles en el sentido de incidir en el criterio de acceso a la
escolaridad primaria, parciales en la medida que se restringe a este
nivel, lo que no les garantiza el salto para su desarrollo personal y
social, al no priorizar su acceso a la educacin media y superior,
pues no se logra articular con el mercado de trabajo en igualdad de
condiciones.
Segn Rico (2007, p. 8) el 34.6% de los analfabetas en el pas son
mujeres, de las cuales un 60% son indgenas y viven en el rea
rural (en algunas comunidades, el analfabetismo femenino alcanza
el 90%). Las mujeres indgenas que viven en el rea rural
constituyen el 37% de la poblacin femenina adulta y la mayora
sufren de una grave discriminacin. Los ndices ms altos de
mujeres que dejan la escuela se encuentran en las reas rurales, ya
que las nias indgenas deben realizar tareas domsticas desde una
temprana edad. En trminos de acceso a los servicios sociales, el
empleo y los salarios, las mujeres se encuentran en gran desventaja
con respecto a los hombres.
En relacin a los niveles formativos, ms que considerar como

lneas prioritarias nicas la atencin a la educacin primaria y la
alfabetizacin, stas han de valorarse como reas urgentes para

solventar rezagos histricos, pero se debe considerar como lneas
prioritarias y estratgicas incentivar los programas de educacin
secundaria y formacin profesional, as como el nivel universitario.
Hallman (2007) dice: El grupo ms desfavorecido dentro de las
mujeres indgenas es de las jvenes; sus vidas se caracterizan por
matrimonios
precoces,
educacin
limitada,
analfabetismo,
aislamiento social, opciones de vida limitadas y pobreza crnica.
2.2.3. La vulnerabilidad de la mujer indgena

Las mujeres indgenas son especialmente vulnerables a las
condiciones de marginacin, exclusin y pobreza, con un acceso
desigual a la educacin y al mercado de trabajo. Dicha situacin de
marginalidad, exclusin o discriminacin en la que viven las mujeres
indgenas, as como su extrema vulnerabilidad, evidencian las
carencias de los programas de lucha contra la pobreza que se han
puesto en marcha en los ltimos aos as como las debilidades de
las propuestas institucionales y de poltica pblica implementadas.
Segn Campo (2007, p. 5) el desarrollo econmico y educativo de
las mujeres indgenas muestra grandes debilidades, pero tambin
importantes desafos, y para afrontar el conjunto de retos, que se
desprenden de estos desafos, se ha de tener en cuenta no slo la
perspectiva de una poltica pblica incluyente, sino la concrecin de
acciones dentro de un plan estratgico en el que queden alineadas,
armonizadas y articuladas las actividades de los diferentes actores y
agentes comprometidos con los objetivos del desarrollo de las
mujeres indgenas en Guatemala y tendentes al fortalecimiento de

sus capacidades.
Muchas veces, las mujeres han sido coartadas de participar en las
actividades que las involucren a estar en contacto con su identidad
cultural, por lo tanto las exclusiones en contra de las mujeres
indgenas, provocan a su vez una exclusin del sentimiento de
ciudadana de estas hacia el pas. Esto se debe a que, como su
participacin en los distintos crculos de accin de la sociedad es
limitado, se provoca la invisibilizacin de stas dentro de la
poblacin. Debido a la escasa participacin de las mujeres, se
desvaloriza su papel, adems de que tienen poco acceso a la
informacin para que puedan hacer algo para revertir esta situacin.
Asimismo, dentro del seno familiar, la poca valoracin de la mujer
indgena conduce muchas veces a que sean maltratadas y sufran
de la violencia intrafamiliar, y a que tengan sobrecarga en sus
labores domsticas; por consiguiente, a ser ms vulnerables a la
hora de que se les viole sus derechos humanos fundamentales,
segn comenta Mario Cordero (2006).
2.3. Polticos y legales

2.3.1. Cobertura de servicios elementales
Los servicios elementales son los servicios bsicos que toda
comunidad debiera gozar tales como: luz, agua potable y todo lo
necesario
para
tener
mantener
una
vida
saludable.
Lastimosamente en Guatemala hay muchos lugares donde estos

servicios son muy escasos o no los tienen, especialmente en reas
rurales, an en el departamento de Guatemala hay lugares que el
servicio de agua potable no llega a sus comunidades.
En la mayora de las comunidades indgenas donde estn escasos

los servicios elementales, han vivido de una manera diferente,
adaptando sus necesidades a lo que actualmente tienen y se han
acostumbrado a ese tipo de vida que no tienen la iniciativa de
buscar la manera de cambiar, y las municipalidades tampoco se
preocupan por mejorar dichos lugares.
La falta de estos servicios, lleva a tener una mala educacin y falta

de inters por superacin. Como se vive en lugares muy lejanos a
los pueblos, se les dificulta poder relacionarse e ir a un centro
educativo para sacar los estudios correspondientes, su pobreza
tampoco los deja superarse o mandar a sus nios para que estudien
y como carecen de informacin, no tienen ni buscan una manera
para que la familia sea muy numerosa.
Estos detalles: pobreza, familias numerosas, falta de servicios

elementales, hacen que las familias guatemaltecas, especialmente
reas rurales e indgenas, no tengan la educacin necesaria para
salir adelante. Tambin es una problemtica para las mujeres
indgenas, porque tienen que trabajar en el hogar y segn su
cultura, aprender a ser amas de casa, en lugar de poder estudiar y
aprender a superarse para ser y tener una mejor vida.
Se han elaborado proyectos para reducir la tasa de desnutricin,

pobreza y analfabetismo en reas indgenas, pero estos no han
tenido mucho fruto, porque no se le da el debido seguimiento que
lleve a triunfar dicho proyecto, o camina muy lento o simplemente se
acaban los recursos econmicos. Y los que s han funcionado, el
impacto es en una pequea parte de la poblacin, y esto hace que

parezca que no hay frutos.
2.3.2. Educacin en el idioma local

Las nias y nios maya hablantes, xinkas y garfunas enfrentan una
realidad traumtica en la escuela, cuando sus maestros no hablan su
idioma indgena o cuando lo hablan pero imparten sus clases en
espaol. Este es el caso, por ejemplo, del departamento de Quich,
donde el 90% de los nios entra a la escuela hablando un idioma maya
(kiche, uspanteko, sakapulteko o ixil). Estos nios tienen una doble
dificultad: deben aprender a leer y escribir, pero adems deben hacerlo
en un idioma que no es el suyo ("El difcil acceso a la educacin:
Situacin de la nia indgena en Guatemala," p. 41).
Este tema es una problemtica en los diferentes departamentos de

Guatemala donde habitan en su mayora personas indgenas, ya
que en cada uno de ellos no hay un idioma que identifica a la
comunidad entera o al departamento en s, sino que hay variantes
del idioma que se habla y por lo tanto hay dificultad para comunicar
o trasladar la informacin en su idioma maternal.
Para esta problemtica, sera interesante que en cada pueblo haya

una escuela donde los maestros sean nativos del lugar, bilinges:
que sepan bien el espaol y el idioma que se hable en esa
comunidad, para que la educacin sea ms efectiva.
Muchos nios indgenas especialmente las nias, no gozan de este

privilegio, porque aunque les guste aprender, al llegar a la escuela y
ver que no entienden lo que se les est enseando, prefieren ya no
asistir a clases y consideran que es mejor aprender las cosas de la
casa para trabajar, que ir a estudiar algo que no comprenden.
Igualmente los padres no los obligan porque los necesitan en la

casa para que les ayuden en sus labores diarias.
Asimismo, la nia indgena recibe constantemente mensajes directos o
indirectos en la escuela en los que le dicen que su cultura no es
valorada. Por esa causa, no es extrao que su desempeo sea
deficiente y baje su autoestima. El estudio Mayor acceso, calidad e
igualdad educativa en Guatemala, de USAID, seala que dos tercios
de los alumnos mayas de primer grado tienen a maestros que no
comprenden ni hablan la lengua materna de los nios, mientras que
slo 19 por ciento de los alumnos de escuelas primaria tienen acceso a
una educacin bilinge intercultural ("El difcil acceso a la educacin:
Situacin de la nia indgena en Guatemala," p. 41).
Solo es una pequea parte de la poblacin indgena que tiene

acceso a la educacin bilinge intercultural. El problema no es tanto
que no haya educacin, aunque la que hay es escasa, tambin el
problema es que hayan idiomas diferentes en una pequea
comunidad.
En la misma capital de Guatemala, se puede ver que hay nias

indgenas trabajando en lugar de estudiar. Se pueden observar en
las tortilleras, en las tiendas, mercados, etc., esto puede ser causa
de que se les dificulte entender lo que el maestro diga o por que han
sufrido discriminacin, tambin porque vienen de otras comunidades
lejanas a trabajar, para mantener a su dems familia numerosa.
Pero lo que menos pasa por sus mentes es ir a educarse.
Es preocupante y alarmante, porque este tipo de situaciones hace

que Guatemala no prospere como debera de prosperar.
IGUALDAD DE OPORTUNIDADES DE LA MUJER INDGENA EN EL

MBITO EDUCATIVO.
3.1. Inclusin y permanencia en la escuela
Culturalmente la mujer en Guatemala ha tenido pocas oportunidades de
desarrollo en cuanto a todos los aspectos posibles, la modalidad en cuanto
a la historia, hace referencia a que el alto grado de discriminacin que
posee no le ha permitido desarrollarse en varios sectores de la sociedad
principalmente en el fortalecimiento de sus propias oportunidades.
Segn la Secretara Presidencial de la Mujer de Guatemala, en su

Trigsima Asamblea de Delegadas de la Comisin Interamericana de
Mujeres, Informe nacional sobre la situacin de la mujer guatemalteca y
cambios a partir del ltimo informe ("La situacin de la mujer," 2003), la
realidad de la mujer indgena es mucho ms fuerte y pobre que la misma
realidad del hombre, en cuanto a sus condiciones de vida, oportunidades y
derechos; los cuales han hecho que se pongan en un segundo plano.
Segn el Desarrollo de las Mujeres Guatemaltecas y Plan de Equidad de

oportunidades 20012006 se desarroll la accin de fuerte impacto y
repercusin en cuanto al avance y promocin de la mujer en el entorno
nacional. Nuevamente en el ao 2000, el Ministerio reinstitucionaliz la
Unidad de la Mujer del MAGA, con el objeto de coordinar las acciones que
desde el sector se impulsaran a varios niveles a fin de apoyar el proceso
de desarrollo y promocin de las mujeres rurales. En trminos generales, el
Estado indic que se ha reportado un importante avance en el ao 2003 en
distintos mbitos, particularmente en lo econmico y social, y en espacios
de coordinacin, dilogo y participacin, sobre los cuales se ha dado paso
a las pocas oportunidades de inclusin solamente para algunas mujeres.
Se ha sealado que un mejor acceso a la educacin, para nias y varones,

es una prioridad clave para llevar adelante el desarrollo personal y
nacional.
Las
limitaciones
de
acceso
la
educacin
primaria,
principalmente una insuficiente asignacin de fondos, la pobreza y factores

conexos de exclusin social, siguen causando grave preocupacin con
respecto a nias y varones. Si bien la correlacin positiva entre asistencia
a clases e ingresos es indiscutible y universal, las nias guatemaltecas
siguen sufriendo una pronunciada desventaja a este respecto. En un pas
con una alta tasa de analfabetismo, la tasa correspondiente a las mujeres
es considerablemente mayor que la de los hombres.
Las condiciones de pobreza que viven las familias guatemaltecas,

especialmente las de procedencia indgena, hace que la mujer desde muy
pequea
tenga responsabilidades fundamentales en el desarrollo del
hogar, aunque no le pertenezca o corresponda la responsabilidad de

familia. Esto referentemente trata sobre el aspecto social, poltico y
econmico de su realidad, abandonando as las opciones de un proceso
formativo serio, lo que hace que no tenga las oportunidades debidas para
el desarrollo.
Una de las causas por las cuales las mujeres indgenas abandonan las
oportunidades escolares, las mismas son por la pobreza que encuentra en
el entorno y obligadamente tienen que buscar oportunidades econmicas
haciendo algunos oficios o trabajos en donde el acceso a la preparacin
acadmica no llega.
Otra causa importante en el proceso de las poblaciones indgenas es

debido a que los padres retiran a sus hijos e hijas para que trabajen la
agricultura o los envan a
tierras bajas,
debido a esto ya no pueden
continuar sus estudios por el mismo ciclo de siembra y cosecha en las

comunidades.
Actualmente una mayor desercin es el embarazo precoz, esto hace que la

permanencia en la escuela sea mnima y forzosamente se dedique al
hogar, ya que
no se tienen programas diseados para trabajar estos
aspectos.
Alicia Rodrguez (1998, p. 12) dice que la educacin se constituye en un

factor indispensable para el desarrollo de las mujeres, debido a que su falta
de acceso a los procesos de formacin y capacitacin constituye un claro
ejemplo de los lmites impuestos a su desarrollo. Esto es especialmente
grave en las nias y adolescentes de los grupos indgenas, dado de que su
falta de educacin y capacitacin formal repercute en su desarrollo
individual y social.
Es preciso no olvidar que las polticas educativas 2008-2012 plantearon en
su poltica general nmero tres, quiere lograr la Justicia social a travs de
equidad educativa y permanencia escolar en sentidos igualitarios, que les
permitan a los nios y nias permanecer en las escuelas para mejorar sus
propios procesos de vida.
3.2. Igualdad de oportunidades en cuanto a deberes y derechos
Se reconoce que por el simple hecho de un ente sea persona humana,
sta, por ende, cuenta con deberes y derechos, no valiendo en esta
consideracin diferencias de edad, sexo, etnia, religin, cultura, etc.
Muchas veces se ha dado ms realce a los derechos que a los deberes.

Se sobreentiende que todo aquel que exige derechos, tambin estn
obligado a cumplir con las normas que se establecen por la preeminencia
del bien comn y para lograr el bienestar individual y colectivo, como lo

menciona Montoro (1997, p. 10).
Desde la teora se coincide que todas las personas por s mismas poseen
derechos inalienables, ontolgicos, que nadie tiene derecho a obviar o a
violar. Tanto el rico y el poderoso, tiene los mismos derechos y deberes
que los pobres; hombres y mujeres; indgenas o mestizos; catlicos,
protestantes o de cualquier denominacin religiosa;
todos poseen los
mismos derechos y las mismas obligaciones por ser personas.
A lo largo de la historia se reconoce que la mujer indgena ha sido

mltiplemente relegada y, en muchos casos explotada, por el hecho de ser
indgena, mujer y pobre, no dndole oportunidad de superarse en el
estudio por los factores mencionados anteriormente. Sin embargo se debe
procurar siempre que se le reconozcan sus derechos, y al momento de
garantizarle sus derechos, exigirle que cumpla con sus obligaciones como
persona y como miembro de una sociedad que cuenta con sus normas y
sus leyes.
Segn Montoro (1997, pp. 18-19) para evitar todo tipo de abuso y para
minimizar los extremos en cuanto a la exigencia de derechos, es necesario
buscar la armonizacin entre los polos, el punto medio. Desde este
postulado se puede entender que los esfuerzos que se hacen para hacer
valer los derechos de las mujeres, sobre todo indgenas, no es con el fin de
obviar sus obligaciones, sino para que se tome conciencia de que tambin
gozan de los mismos derechos que todos, derechos que por mucho tiempo
se le han sido violados. Montoro (1997, p. 19) seala: La clave que
soluciona este aparente conflicto es la armonizacin media donde se
registra la desigualdad.
Para disminuir esta desigualdad, es necesario poner en marcha polticas

pblicas que favorezcan esta armonizacin. A las personas que se les han
sido vedados sus derechos por mucho tiempo, estas polticas pueden
ayudar a que stas tomen conciencia de que cuentan con derechos
inalienables; estas mismas polticas que ayuden a reducir todo rastro de
explotacin, desigualdad, y que orienten y dejen ver hasta qu punto se
puede llegar con el fin de no sobrepasar el lmite de los derechos de los
otros.
Montoro (1997, p. 34) dice: Las polticas que utilizan la igualdad de
oportunidades exigen intervenir para propiciarla. Intervenir compensando
desigualdades previas. Y el problema est en dnde situar los lmites y
criterios de la intervencin; qu nivelar y cmo hacerlo. y Sartori (1992, p.
97) menciona: Un exceso de tratamientos desiguales lleva ms fcilmente
a una guerra de todos contra todos, de privilegios contra privilegios, y no a
la satisfaccin de demandas igualitarias. Si toda igualdad se consigue
generando otras desigualdades (...), entonces estamos desembocando en
un crculo vicioso.
Todo esto se hace no con el fin de que slo un sector sea protagonista,
sino con el fin de que al darle protagonismo a las personas a las que se les
ha vedado tantos derechos, y que sta pueda adentrarse en el campo
educativo y en cualquier otro campo para su desarrollo y promocin
personal, familiar, comunitario, etc. sin que barreras de tipo cultural, tnico,
religioso y social se lo impidan.
Es posible que se llegue a la igualdad de derechos, pero a la desigualdad

de oportunidades. Es necesario entender que garantizar los derechos a
alguien, no implica necesariamente que tenga una acogida abierta en
cualquier institucin donde se quiera desenvolver. Esto mismo sucede en

el campo educativo. Deben crearse u orientarse a las instituciones que
tengan una apertura universal, que el Estado procure regular de forma
poltica y jurdicamente esta premisa para que se logre una verdadera
inclusin de los sectores relegados, como la mujer, el indgena, etc., en lo
social, poltico, educativo, econmico, etc. Pautassi (2000, p. 65) dice:
La discriminacin por gnero es menor all donde el sistema de polticas
pblicas est organizado sobre la base de instituciones de acceso ms
universal y donde, en general, puede verificarse una fuerte relacin entre
participacin de la mujer en el mercado de trabajo y crecimiento de la
fecundidad, en tanto se disponga de servicios sociales y de una legislacin
laboral generosa. ()
Los individuos pueden desarrollar sus capacidades en sociedad slo cuando
tienen aseguradas ciertas condiciones bsicas de existencia autnoma y no
cuando dependen de la voluntad asistencial o de algn programa de
promocin social. Es evidente que ya no se busca garantizar sus derechos
como ciudadanas, sino que se implementa un programa para.
Es obvio que en esta bsqueda de igualdad en cuanto a deberes y

derechos en la bsqueda de la homogeneizacin de oportunidades no se
puede lograr de una forma inmediata, pero s se puede pactar, acordar,
consensuar, etc.; principalmente en la implementacin de las polticas que
permitan una menor desigualdad en cuanto a derechos, obligaciones y
oportunidades de las personas, especialmente del sector indgena, y
dentro de ste, de las mujeres. Adems es necesario cuidar por el debido
equilibrio entre derechos y deberes, evitando el desbalance, para procurar
el mejoramiento de la sociedad desde un carcter moral, tico, material y
jurdico como lo menciona Montoro (1997, p. 23) a continuacin:
Cualquier sociedad necesita alguna frmula saludable de equilibrio entre
derechos y deberes, de manera que la balanza no se venza sustancialmente en
ninguno de los dos sentidos. Eso quiere decir exactamente equilibrio. Se trata de
una exigencia no slo de carcter moral y tico, sino tambin de carcter material
y formal-jurdico. Es la mejor forma de distribuir tanto principios morales como
bienes, servicios y mecanismos productivos privados y pblicos; capital humano y
capital fsico. Un equilibrio que fundamente la existencia de una sociedad libre
capaz de gestionarse a s misma y reequilibrarse tambin por s misma.
BIBLIOGRAFA
Acuerdo de Identidad y Derechos de los Pueblos Indgenas. (1995). Educacin, 12.
Ana Castro, Pilar Ezquerra y Javier Argos. (2012). La Transicin entre la Escuela de
Educacin Infantil y la de Educacin Primaria: perspectivas de nios, familias
y profesorado. Revista espaola de pedagoga, 253, 537-552.
Cha, Luis Morales. (2012). Una mujer para la rectora de la Usac. Prensa Libre.
Constitucin Poltica de la Repblica de Guatemala (1985).
Cordero, Mario. (2006). Exclusiones que afectan a las mujeres indgenas. Revista de
discusin y propuesta social.
Decreto 27-2003, Ley de Proteccin Integral a la Niez y Adolescencia (2003).
Decreto Legislativo 12-91, Ley de Educacin Nacional (1991).
El difcil acceso a la educacin: Situacin de la nia indgena en Guatemala.
Educacin, 30-46.
Esther del campo, Mara Jess Vitn. (2007). Incidencia de la Cooperacin
Internacional en las polticas pblicas de Educacin y de Desarrollo productivo
destinadas a las mujeres indgenas en Bolivia y Guatemala. (pp. 9). Madrid:
Red Universitaria de investigacin en cooperacin.
Garca, Elma del Carmen Trejo. (2007). Legislacin Internacional y Derecho
Comparado de la Educacin Cvica. Investigacin y anlisis, 48.
German R. Leiva Lpez, Juana Vsquez Arcn. (2005). El Racismo contra los
pueblos indgenas de Guatemala (R. L. Godinez Ed. 1 ed.). Guatemala:
Consejo Nacional de Educacin Maya.
Graciela Rico, Jess Vitn. (2007). La vulneracin de derechos de las mujeres
indgenas en Bolivia y Guatemala.
Guadalupe Orella Martn, Ana Gabriela Mundo Rodrguez, Miguel Angel Urbina
Martnez. (2010). Luces y sombras en la lucha contra la discriminacin racial,
tnica y de gnero en Guatemala. Guatemala: Ediciones Superiores.
Hugo Cayzac, Ana Silvia Monzn, Hilda Morales Trujillo. (2004). Estado, Pueblos
Indgenas y Mujeres: de la represin a la convivencia democrtica: Instituto de
estudios intertnico.
IUMUSAC. (2007). Manual de organizacin Instituto Universitario de la mujer.
Educacin.
La situacin de la mujer. (2003).
Montoro, Ricardo. (1997). La Reforma del Estado de Bienestar: Derechos, Deberes e
Igualdad de Oportunidades. Revista Espaola de invesigaciones sociolgicas,
9-41.
Nuestro desafo: Los derechos de la niez en Guatemala. (2007). (1 ed.).
Guatemala: UNICEF.
zden, Melik. El Derecho a la Educacin. Derechos Humanos, 64.
Pautassi, Laura. (2000). Igualdad de derechos y desigualdad de oportunidades:
ciudadana, derechos sociales y gnero en Amrica Latin. Reflexiones sobre
feminismo y derecho, 65-90.
Rodrguez, Alicia A. (1998). Sntesis de situacin de las Mujeres y las Nias

Guatemaltecas. Guatemala.
Sartori, Giovanni. (1992). Elementos de Teora Poltica.
Schramm, Mara Giovanna Teijido y Wiebke. (2010). Mujeres indgenas
guatemaltecas en resistencia: Protagonistas en la defensa comunitaria de la
Madre Tierra y sus bienes naturales.
Violencia contra las mujeres indgenas en Guatemala. 77.
FICHAS BIBLIOGRFICAS
CAPTURAS DE PERIDICO
FOTOS DE TRABAJO DE CAMPO

Informe Final Seminario Aprobado (1) Ver Modelo

Transféré par

Informations du document

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Informe Final Seminario Aprobado (1) Ver Modelo

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

FACULTAD DE HUMANIDADES

Licda. Mercedes Emilia Godnez Martnez

Jenny Mariela Aguilar Quinteros

Jos Antonio Lpez Rodrguez

Juan Carlos Santos Pivaral

Ingrid Karina Cardona Arrazola

Emilio Andre Montenegro Aroche

Misael Marroqun Valdes

Catherine Alel Mndez Menndez

PLAN DE INVESTIGACIN ............................................................................................................ 33

B. ALCANCES Y LMITES. .................................................................................................................................... 36

PLAN DE ACCIN ............................................................................................................................ 48

INVESTIGACIN DOCUMENTAL ................................................................................................. 51

DERECHO Y ACCESO A LA EDUCACIN Y LOS TRATADOS INTERNACIONALES ........................................... 53

etctera. Y en un mayor porcentaje el sector

PALABRAS CLAVE: Indgena, explotacin, sociolgicos, machismo, patriarcado,

precisamente lo que se espera en cuanto al tema de la educacin. En el transcurso

internacionales; adems se considera los factores ms comunes que obstaculizan el

2. DETERMINACIN DEL PROBLEMA

discriminacin, relegacin por sexo, xenofobia, etc.

que dejan verse tambin en el sistema educativo de Guatemala y que no

en diversos mbitos, surge el problema:

Delimitacin geogrfica: rea metropolitana y municipio de San Juan

Delimitacin institucional: 4 instituciones educativas oficial y privada del

Delimitacin poblacional (incluye muestra): Se usar una muestra de

Delimitacin temporal: Julio noviembre 2013.

permitiendo que la mujer indgena pueda desenvolverse de manera integral en

4.2 OBJETIVOS ESPECFICOS:

El gnero femenino por cultura mundial ha sufrido discriminacin, especialmente por

Sin embargo, el surgimiento del

Los factores que inciden y obstaculizan el proceso educativo de la mujer indgena

La segregacin de la mujer o nia indgena es el resultado de estereotipos culturales,

Estos factores sern difcil de sobrepasar,

Las mujeres indgenas son especialmente vulnerables a las condiciones de

La barrera lingstica se considera un factor que afecta enormemente el aprendizaje

Se ha sealado que un mejor acceso a la educacin, para nias y varones, es una

limitaciones de acceso a la educacin primaria, principalmente una insuficiente

SEGREGACIN DE LA MUJER INDGENA

Fundamentados en las encuestas realizadas a sectores de la poblacin de los

1. Las charlas expuestas en los diferentes puntos del rea Metropolitana, y el

2. Las diferentes actividades realizadas, acrecentaron el inters y comprensin de

3. El objetivo de cada recurso utilizado, pretende llamar a la comprensin, reflexin,

4. El inters de formar de manera adecuada la organizacin de las diferentes

para llevar a la accin, el proceso de

participacin de alumnos, maestros y personal administrativo en el esfuerzo de

factores culturales, socioeconmicos, polticos y

en particular por diferencias tnicas; lograr la igualdad de

oportunidades; reducir los estereotipos y desconfianzas; y restablecer el

Curriculum Nacional Base que busca formar a nios y nias en su idioma

Pautassi, Laura. (2000). Igualdad de derechos y desigualdad de oportunidades:

LINEA DE INVESTIGACIN: Educacin y Gnero.

los estudios superiores y privada de los derechos a la igualdad (Cha, 2012). De

3. DETERMINACIN DEL PROBLEMA

discriminacin, relegacin por sexo, xenofobia, etc.

que dejan verse tambin en el sistema educativo de Guatemala y que no

en diversos mbitos, surge el problema:

Delimitacin geogrfica: rea metropolitana y municipio de San Juan

Delimitacin institucional: 4 instituciones educativas oficial y privada del

Delimitacin poblacional (incluye muestra): Se usar una muestra de

Delimitacin temporal: Julio noviembre 2013.

1. EL ACCESO A LA EDUCACIN COMO UN DERECHO PARA LA MUJER

2.3.2. Educacin en el idioma local

6. MTODOS, TCNICAS E INSTRUMENTOS DE INVESTIGACIN

El propsito de la investigacin desde un principio no fue medir cuntas nias