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OGAM.

Ogam, l'origine (Irlande) il s'agissait de traits ou


d'encoches sur des baguettes de bois graves et
colores avec 20 symboles analogues aux runes
germaniques, soit une criture, prexistante
l'alphabet latin, forme de traits verticaux ou obliques
disposs de part et d'autre d'une arte horizontale ou
verticale. Le bois tait un matriau spcialement adapt
l'criture ogamique, celle-ci tant d'ordinaire utilise
par les druides, (exceptionnellement un guerrier), qui en
rservaient l'usage la magie.
En Gaule, l'poque chrtienne, les ogams servent aux
pitaphes et perdent leur caractre magique en mme
temps qu'ils changent de support. Sur plomb, on en
connat une utilisation plus rpandue car permettant de
fixer les defixiones supports de la sorcelleris galloromaine (tablettes d'excration).
Dans les Ancient Laws of Ireland, il apparat que les
ogams taient encore pratiqus au Moyen-Age Irlandais,
dans l'art de divination, pour savoir o l'on devait
enterrer un dfunt, pour connatre le coupable d'un
meurtre ou encore pour valuer les dommages causs
par des animaux. On jetait trois sortes de bois et le sort
dcidait de la conduite tenir ou rvlait les coupables.
Les prsages par les ogams taient ainsi, par exemple,
attachs trois baguettes: la premire dsignant le
pass proche, la seconde le prsent et la troisime le
futur proche.
Leur origine est mythique, les ogams auraient invents
par Ogma, frre de Bres, roi d'Irlande, homme trs
savant en posie. Proprit des "trs savants" ou des
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rudits, les ogam sont une cration du dieu de la magie


etde la guerrre, de l'loquence et de l'criture, le grand
dieu lieur, qui est aussi le dieu du sombre de l'obscur, le
dieu dangereux, qui gre l'indistinct, le contraire au
droit. "Le pre d'Ogam est Ogma, la mre est la main
ou le couteau d'Ogma." (cit par Guyonvarc'h).
Pour les sotristes, l'criture ogamique fut invente
par Einigan qui partit, pour ce faire de trois rayons ou
trois lignes ou trois colonnes lumineuses disposes en
triangle sans point de rencontre au sommet, leur origine
tant ainsi symboliquement situe dans le KEUGANT,
monde divin. Ces trois rayons symboles de la trilogie
celtique (OIW) seraient la base des 18 caractres
originaux qui forment l'alphabet ogamique.

TRIBANN.
OIW, l'absolu celtique.
L' utilisation des ogam est (Ch-J Guyonvarc'h):
-soit guerrire, Cuchulainn les emploie pour arrter la
marche de l'arme d'Ulster envahissant l'Irlande (Razzia
des vaches de Cooley).Pour ce faire, il taille des fourches
quatre pointes et grave les ogams sur les cts.
-soit druidique dans Courtise d'Etain, le druide les
utilise pour la divination et monte sur une montagne o
il coupe 4 baguetes d'if sur lesquelles il grave les ogams
et obtient satisfaction,
- soit religieuse, lors des funrailles d'un hros (Fiachra
in la Mort de Crinthain), son nom est crit en ogam sur
sa tombe.
On le voit, cette criture, habituellement non employe
par les druides qui assuraient leur enseignement par
oral, tait rserve aux cas exceptionnels, ceux qui
relevaient d'un rapport tragique au sacr.
Bibliographie.

Ambelain Robert, Les traditions celtiques, St Jean de Braye, Dangls, 1977.


Bouchet Paul et Ren, Les druides, science et philosophie, Paris, Tredaniel,
1997.
Guyonvarc'h Ch-J. Magie, mdecine et divination chez les Celtes, Paris,
Bibliothque scientifique Payot, 1997.
Hubert Henri, Les Celtes depuis l'poque de la Tne et la civilisation
celtique. Paris, Albin Michel, 1968.
Le Roux F. et Guyonvarc'h Ch-J. Les Druides, Rennes, Ouest-France
Universit, 1986.
Piggott Stuart, The Druids, London Thames & Hudson, 1975.