un (pronunciado Oshun) es una de las deidades de la religin yoruba.

En
la santera sincretiza con la Virgen de la Caridad del Cobre, patrona de Cuba. Tambin se la
translitera como: Oxum o Ochun.

ndice
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1 Resumen
2 El r
3 Familia
4 Ofrendas y bailes
5 Erindinlogun en un
6 Herramientas de un
7 Bailes de Oshum
8 Yerbas esenciales del asiento
9 Libros
10 Enlaces externos

Resumen[editar]
un es el r de las aguas dulces, de la sensualidad, la coquetera, la sexualidad
femenina, el amor, la fertilidad.
Tambin se le pide por el hombre que uno desea para una relacin seria y que uno quiere,
como es un r importante se le llama ylde, en el lenguaje lkm - Yorb significa
"Madre del bronce", todo esto sealado en el itan (historia) del Od el cual comenta
como el bronce y la plata sobrevivieron, mientras que el hierro que es el primognito de gn
no logr sobrevivir al paso del tiempo (9 meses), segn dicho ptk.
En Cuba es considerada un r mayor, duea del amor, de lo femenino y del ro. Su nombre
significa "tu te mueves", y esto se explica en una historia del Od , donde Iemanj, a la
cual se le considera su madre, no poda tener hijos y por mandato de btl, el r le
indic que llenara su casa de agua de esta manera ella podra quedar embarazada, as lo hizo
y tuvo una hermosa nia, para entonces ella llev a la nia a lavarla en una fuente de agua,
cual no sera la sorpresa de todos, que la nia al entrar al agua, toda esta se mova, y los
presentes le decan a Yemoja " un" (te ests moviendo), " un" (te mueves), as entonces
fue escogido este nombre para nuestra hermosa madre un (Oshun / Oxm).
Se dice que un es la hija ms joven de Oloddumare, pero esto tiene una explicacin, y todo
se debe a que un bajo en el Od Etura, Od que es considerado el dcimo sptimo
Od, y al ella no ser aceptada entre los 16 Olodu, un pasa esta responsabilidad a su hijo
quien es Etura, el cual tiene la habilidad de moverse entre las energas masculinas (gun)

y femeninas (ero), gracias al de btl el cual transform a la nia en nio para evitar la
venganza de un al ser despreciada por los 16 Olodu.
Fue mujer de Shang de Inle y Orunmila, e intima amiga de Elegbara, quin la protege.
Siempre acompaa a Yemoj. Asiste a las mujeres embarazadas y parturientas. Eternamente
alegre, con el persistente tintineo de sus campanillas. Es capaz de resolver tanto, como de
provocar rias entre los r y los hombres. Su ira no es comparable con la de ningn otro
r, y tanto es as que los hijos de este r por lo general aprende primero a conocerla
por las malas, que por las buenas.
En frica un es la duea del ro que lleva su nombre as como tambin lo es en Cuba. En
Cuba se la sincretiza con "La Caridad del Cobre". Que es lo mismo, pero as se volvi
aceptable para la iglesia catlica que no toleraba la presencia de una deidad femenina, una
Diosa, con mayor o igual jerarqua que el Dios cristiano que buscaron imponer.
Sincretizacin: La Santsima Caridad del Cobre.
Su da: sbado
Festividad: 8 de septiembre (por sincretizacin con la Virgen de la Caridad del Cobre).
Nmero: 5 u 8
Color: amarillo y mbar. Vesta de blanco antes de ir a vivir al ro cuando su vestido se torn
amarillo, teido por las aguas del ro de tanto lavarlo.

El r[editar]
un (pronunciado Oshn) es la divinidad del ro del mismo nombre que corre en Nigria, en
Ije e Ijebu. Era, segn dicen, la segunda mujer de ang, aunque vivi antes con Ogun,
Orunmila y s.
Las mujeres que desean tener hijos se dirijen a un, pues ella controla la fecundidad, gracias
a los lazos mantenidos con ymi-j (Mi madre hechicera ). Sobre este asunto, una leyenda
cuenta que:

Cuando todos los r llegaron a la tierra, organizaron reuniones donde las mujeres no eran
admitidas. un se sinti aborrecida por ser puesta de lado y no poder participar de todas las
deliberaciones. Por tal molestia, decidi hacer que las mujeres se tornaran estriles e impidi
que las actividades desenvueltas por los dems Dioses llegaran a resultados favorables.
Desesperados, los dems r se dirigieron a Olodumare y explicaron que las cosas estaban
mal en la tierra, a pesar de las decisiones que tomaban en sus asambleas. Olodumare
pregunto si un participaba de las reuniones y los r respondieron que no. Olodumare
entonces les explico que, sin la presencia de un y de su poder sobre la fecundidad, ninguno
de sus emprendimientos podra dar acierto. De vuelta a la tierra, los r invitaron a un
para participar de sus trabajos, lo que ella termin por aceptar despus de mucho ruego.

Enseguida, las mujeres se tornaron fecundas y todos los proyectos obtuvieron buenos
resultados.
un es llamada ylde (Iyalode) ttulo conferido a la persona que ocupa el lugar ms
importante entre todas las mujeres de la ciudad. Adems de eso, ella es la Reina de todos los
ros y ejerce su poder sobre el agua dulce, sin la cual la vida en la tierra seria imposible.
Su (facultad - poder) est constituido por piedras del fondo del ro un, de joyas de
bronce y de un peine de carapacho de tortuga.
El amor de un por el bronce, el metal ms precioso del pas Yorb en los tiempos antiguos,
es mencionado en los saludos que le son dirigidos:

Mujer elegante que tiene joyas de bronce macizo.

En Cuba y en Brasil, los seguidores de un usan collares de cuentas de vidrio de color
amarillo-oro y numerosos braceletes de bronce. El da de la semana consagrado a ella es el
sbado y se le saluda, como en frica, por la expresin Ore Yy o!!! (Llamemos la
benevolencia de la Madre!!! ).
Es recomendable hacer sacrifcios de cabras (aunque en Cuba es costumbre darle chivo
capon "Obuko Odan") pero no es tab darle chivas a un y ofrecerle un plato de mulukun
(mezcla de cebollas, frijol de caritas, sal y camarones) en Cuba se le hace nn (mezcla de
cebollas, tomates, alcaparras, un huevo, sal y camarones) y de adum (harina de maz
mezclada con miel de abejas y aceite dulce).
Su danza recuerda el comportamiento de una mujer vanidosa y seductora que va al ro a
baarse, se adorna con collares, agita sus brazos para hacer titilar sus brazaletes,
graciosamente se contempla con satisfaccin en un espejo. El ritmo que acompaa a sus
danzas se denomina ije , nombre de una regin de frica, por donde corre el ro un.

Familia[editar]
un es hija de Yemoja, fue esposa de rnml (Orunla), gn, oosi, de Aggayu quien fue
su autntico esposo, se ha creado por ello una generalizada "costumbre" de que los Oloshun
entren al Igbosha con Aganju (con el cuento de que este es su "bastn"), cosa que no es ni
era la realidad en el Adosu de la divinidad, la mayora de los Oloshun mayores a 20 aos de
sodorisa, no tienen Aganju recibido, y nunca fue una condicin el tenerlo, ningn Olorisa
depende o requiere tener otro Orisa a menos que sea indicado en consultas previas. Oshun
tambin fue concubina de Shang. En cuanto a su vida sentimental, se dice que perdi la
virginidad para salvar a su hermana Oy.
un tuvo hijos con Oduduwa, Orunmila e Inle con Oduduwa tuvo a Oloe (nia) con Orunmila
tuvo a Paroye (nia) y con Inle tuvo a Ologun Ede (androgino)

un es la que cuida el Ojubo (trono o lugar de culto) de Oduduwa y Yewa por ello aunque
nace en "e Etura" que es su Od Isal'aiye alcanza poder con Egun en Irete-Yero que es el
Od del Ojubo.

Ofrendas y bailes[editar]
A un se le ofrenda una comida hecha a base de camarones (nn), acelga, cebolla, aj,
aceite de oliva, vino blanco, huevos, palaquetas de gofio con miel, miel de abejas, lechuga,
escarola, acelga, arroz amarillo, tamales, harina de maz, dulces de todo tipo y frutos del ro.
Se le inmolan chivo capn, chivas, codornices, gallinas de angola, palomas, jicotea, entre
muchos otros. Tambin naranjas, dulce de coco, todo tipo de flores pero en especial las
amarillas, la cerveza las campanas.

Erindinlogun en un[editar]
un habla en el Erindinlogun por (oshe) (5), Obara (6), Eji Onile (conocido como
Eyeunle) (8) y por Ofn Mafn (10).

Herramientas de un[editar]
Su receptculo es una sopera de loza preferiblemente de color amarillo o de varios colores
predominando el amarillo. un vive dentro de la sopera con agua potable. Sus atributos
principales son un sol, una mano de caracoles, espejos, peines, aros, 5 Edan, peces, abanicos,
abanicos de sndalo, de plumas de Gunugun (Buitre), de plumas de pavo real, coronas,
corazones, caracoles, conchas, botecitos, corales, irukes de rabo de caballo de color claro,
campanilla, pauelos, media luna, dos remos, una estrella, etc. Sus Ileke ms tradicionales se
confeccionan intercalando cuentas amarillas y doradas o 5 cuentas amarillas, 1 mbar, 5
doradas. dd

Bailes de Oshum[editar]
El baile de un es el ms sensual. Se re como Yemaya y sacude sus brazos para hacer sonar
sus brazaletes. un sube los brazos por encima de su cabeza para enfatizar sus encantos.
Mientras baila, hace movimientos voluptuosos y les pide sexo a los hombres con sus manos
extendidas y movimientos bruscos de las caderas. Pide miel, mostrando la dulzura del sexo y
la vida. Puede imitar que rema en un pequeo bote. Cuando se peina el pelo o se admira en
el espejo, es muy estirada mirando por encima de su nariz a los que estn a su alrededor.

Yerbas esenciales del asiento[editar]

Lechuguilla - Yerba ail - Verbena - Prodigiosa - Paraguitas(quita solito) - Flor de Agua Helecho - Berro - Lechuga - Yerba Buena - Albahaca Morada - Guam - Gusima - Botn de oro
- Yerba de la Nia - Coate Colonia - Marilope - Panetela - Huevo de Gallo - Helecho de ro Guacamaya - Yerba Mora - Corazn de paloma - Cucaracha - Diez del da - Oroz - Palo de
canela

Libros[editar]
Charles Spencer King (Traducido por Gabriel Ernesto Arevalo Luna), IFA Y Los Orishas: La
religin Antigua De La Naturaleza. ISBN 1-4610-2898-1.