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Cultura a leitura de muitos livros; estudar bastante, o saber lidar com muita coisa. (aluna Mara).
Quando uma pessoa bem educada a gente diz: Que culta! Ento, cultura uma boa educao, tratar
bem as pessoas, escrever e falar corretamente. (aluna Sandra).
Cultura verdadeira aquela que sabe reconhecer o que uma boa msica, um bom vinho e um bom
livro. (aluna Vera).
A cultura aquilo que a gente sabe, aquilo que a gente faz; portanto, todas as pessoas tm cultura.
(aluno Carlos).
Marcos no tem muita cultura, porque s cursou as sries inicias do ensino fundamenta. (aluno
Eduardo).
II e IV.
II, III e IV.
I e II e III.
I, II, IV.
todas.
Assinale a nica alternativa verdadeira. - Leia abaixo a letra escrita por Chico Buarque, consagrado cantor
brasileiro, e responda a questo. "Uns tm saudade E danam maracatus Uns atiram pedra Outros passeiam nus
Mas h milhares desses seres Que se disfaram to bem Que ningum pergunta De onde essa gente vem (Brejo
da Cruz , Chico Buarque/ CD TERRA 1997)
As Cincias Sociais estudam fenmenos complexos. Seu objeto de investigao o homem nas relaes
intersubjetivas, os fenmenos sociais, ou seja, eventos com determinaes complicadas e que podem ocorrer
em ambientes diferenciados, fazendo com que toda anlise de fenmenos dessa natureza seja parcial, subjetiva.
Os fatos estudados pelo cientista social podem ser pretritos ou serem reproduzidos em situaes muito
distintas. Mas no podem ser reproduzidos em condies controladas. Assim sendo podemos afirmar que:
II. O resultado prtico visto em livros, romances, arte, teatro, novelas, onde tais ideias podem ser
aplicadas para produzir modificaes no comportamento das pessoas nos sistemas de valores.
I. As percepes so variadas, porquanto histricas.
IV. So eventos a rigor histricos e apresentados de modo descritivo e narrativo, nunca na forma de uma
experincia.
III. Os fatos sociais so irreproduzveis em condies controladas e, por isso, quase sempre fazem parte
do passado.
V. Todas as alternativas esto corretas
(ENADE 2009) Em Cincia Poltica, h consenso sobre as fontes poltico-institucionais de corrupo, entre elas, a
fragmentao partidria e a interveno do Estado na economia. Considerando esse assunto, assinale a opo
correspondente a uma fonte poltico-institucional de corrupo no Brasil:
A estudante Geisy Vila Nova Arruda, 20, disse nesta sexta (30) que no desistir do curso de turismo da
faculdade Uniban, no campus de So Bernardo do Campo, na Grande So Paulo. Ela est no primeiro ano. No
dia 22, uma quinta, ela foi hostilizada pelos alunos da faculdade por estar usando uma minissaia. Ela admitiu
que naquela dia estava com uma roupa inadequada para ir escola, mas dali ela iria para uma festa. De
qualquer forma, disse, nada justifica o que houve. (...) O tumulto comeou quando Geisy, j em sala de aula,
saiu com uma amiga para ir ao banheiro, chamando a ateno dos estudantes. Formou-se uma aglomerao
diante da porta do banheiro, e a moa foi xingada por estudantes. Ela temeu ser agredida, se sasse. A direo
da escola teve de chamar policiais militares para tir-la da escola vestida com um jaleco de professor. Os
policiais tiveram que fazer uso de gs de pimenta para abrir caminho, e a estudante teve de passar por
estudantes que gritavam: "Puta, puta, puta!" "Eles estavam possudos, fiquei com muito medo", disse. "Sa de
l escoltada por seis homens, o mais rpido que pude. Mulheres colocavam celulares na minha cara, corriam
atrs de mim, para filmar meu rosto chorando. Os policiais tiveram que me levar at a minha casa." (...) Fonte:
http://gostei.abril.com.br/frame/index/estudante-da-uniban-xingada-por-usar-mini-saia-diz-nao-ser-p Segundo
Durkheim, as formas de solidariedade social mantm a coeso entre os indivduos de um dado grupo social.
Relativo ao texto acima, a forma de solidariedade expressa nos fatos :
De acordo com as concepes socioantropolgicas o que se pode concluir sobre o que ocorre com o indivduo
quando vivem isolados?
Resposta: Um individuo que no ter uma cultura, poi cultura tem que haver convivio co a sociedade,
comunicao entre individuo, conhecimento logico entre o saber e o entender.
Gabarito: Os seres humanos no vivem juntos, no vivem em sociedade, apenas porque escolhem esse modo
de vida, mas porque a vida em sociedade uma necessidade humana. A humanizao do homem acontece em
relao a outro homem. Indivduos que sobrevivem isolados ( isto quase impossvel), no se humanizam e no
se transformam em seres sociais. Se isolado da sociedade, o "indivduo selvagem" no chega sequer a aparentar
humanidade, fica evidente ser um produto bastante diferente do "indivduo social" como o conhecemos.
O positivismo foi uma diretriz filosfica criada por Comte em meados do sculo XIX. Assinale a nca
caracterstica abaixo que NO PERTENCE ao positivismo comtiano:
A aproximao com o tradicional foi especialmente forte em Comte, que apostava na possibilidade do
conhecimento metafsico, considerado por ele uma forma de pesquisa fundamental e necessria;
A defesa da reforma da sociedade, com mudanas intelectuais, morais e polticas destinadas
principalmente a restabelecer a ordem na sociedade capitalista industrial;
A Lei dos Trs Estados, em que ele divide a evoluo histrica e cultural da humanidade em trs fases, de
acordo com seu desenvolvimento;
Defendia uma "sociocracia" dirigida por cientistas para a unificao, conformidade e progresso de toda a
humanidade.
A classificao e hierarquizao das cincias, da mais simples at a mais complexa;
Filho nico - Muitos pases enfrentam srios problemas com seu elevado crescimento populacional. Em alguns
destes pases, foi proposta (e por vezes colocada em efeito), a proibio de as famlias terem mais de um filho.
Algumas vezes, no entanto, esta poltica teve consequncias trgicas. Na China, por exemplo, houve registros de
famlias de camponeses abandonarem suas filhas recm-nascidas ou abortarem para terem uma outra chance de
ter um filho do sexo masculino. Em um pas que guarda pesadas tradies, as mulheres ainda so consideradas
inferiores aos homens, portanto, ter um filho do sexo masculino significa, alm de braos fortes para lavoura, sinal
de status social. O resultado disso que nos ltimos anos a China teve uma vertiginosa queda no nmero de
mulheres, tendo chegado a um desequilbrio assustador: para cada 10 homens existe apenas uma mulher
disponvel para casar. Teme-se que aumente os casos de estupro.(questo adaptada do ENADE 2004) 1 Considerando o texto, responda: Na viso durkheimiana qual seria o modelo de sociedade que caracterizaria a
China? Por qu? 2- Que tipo de solidariedade e vnculos constitui a base da sociedade chinesa? E a que tipo de
direito corresponde esta solidariedade? Justifique.
Resposta: Para Durkheiiana o modelo da sociedade da china seria a mecanica, a qual se corresponde o direito
repressivo.
1) De acordo com Ana Maria Estevo, no que se refere criao da Legio Brasileira de Assistncia (LBA), em
1942, correto afirmar: I . Que sua principal preocupao era com a alimentao do trabalhador. II Que
incrementou o surgimento de novas escolas de Servio Social. III Que contribuiu para melhorar a formao
tcnica dos profissionais. Esto corretas as afirmativas:
d) Apenas I;
b) I e III;
c) I e II;
e) Apenas III.
a) II e III;
A partir do que foi abordado nas aulas, discorra sobre o que seria o Projeto tico Poltico do Servio Social?