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mayordoma
Dallas Witmer
Traducido y adaptado por Timoteo Miller
Contenido
Prlogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Leccin 1: Dios, el dueo absoluto y universal . . . . . . . . . . . . . . . 7
Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
B. Dos puntos de vista acerca de la inversin
y el desperdicio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Contenido
Leccin 3: Ser rico o no ser rico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
D. El equilibrio ecolgico . . . . . . . . . . . . . . 64
E. Siendo buenos mayordomos para
la gloria de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Prlogo
Vivimos en tiempos peligrosos. La Biblia dice que en los ltimos
tiempos vendrn das difciles: Porque habr hombres amadores de
s mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impos, sin afecto natural, implacables,
calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno,
traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites ms que
de Dios, que tendrn apariencia de piedad, pero negarn la eficacia
de ella; a stos evita (2 Timoteo 3.25).
Los versculos citados anteriormente describen de forma clara los
problemas que surgen cuando las personas se aman a s mismas y a los
deleites de la vida ms que a Dios y a los dems. Tales personas son
orgullosas, rehsan reconocer que Dios es dueo de todas las cosas y
que ellos nada ms son mayordomos de las posesiones de Dios. Estas
personas necesitan un cambio de corazn antes que puedan entender
y practicar la mayordoma cristiana.
Adems, nosotros que somos creyentes deseamos perfeccionar
nuestra prctica de la mayordoma para que podamos continuar
creciendo en la vida cristiana. Dios desea que siempre abundemos en
todo lo que glorifica a Dios y sea de beneficio para otros, y la buena
mayordoma ayuda mucho en esto. Si somos buenos mayordomos, al
final podremos escuchar las palabras de Dios: Bien, buen siervo y
fiel; (...) entra en el gozo de tu seor (Mateo 25.21).
Este estudio fue escrito con el propsito de edificar a los cristianos.
El autor no pretende tener todas las respuestas, pero aborda casi todas
las reas de la vida cristiana que tienen que ver con la mayordoma.
Nosotros esperamos que al estudiar este tema usted reciba muchas
bendiciones y que sea lleno del conocimiento de su voluntad en toda
sabidura e inteligencia espiritual, para que andis como es digno
del Seor, agradndole en todo, llevando fruto en toda buena obra, y
creciendo en el conocimiento de Dios (Colosenses 1.910).
La publicadora
Leccin 1
Dios,
el dueo
absoluto
y universal
Leccin 1
Introduccin
Usted tal vez se sorprender si le dijera que nosotros no poseemos
nada. Nos hemos educado diciendo: Esta es mi casa, mi dinero, mi
familia, mi vida, mi tiempo, mis talentos, etc. Nuestra tendencia es exigir
muchas cosas para el beneficio de nosotros mismos. Pensamos que el
dinero que nos ganamos es nuestro y que las cosas que compramos con
nuestro dinero son nuestras. Estamos convencidos de que poseemos
estas cosas y que si alguien nos las quita, es un acto de robo.
Cuando Dios manda que no robemos se sobreentiende que hay
un dueo legtimo para cada cosa. Este concepto es bblico. Cuando
Ananas le minti al Espritu Santo acerca de la venta de su tierra, Pedro
pregunt: Retenindola, no se te quedaba a ti? y vendida, no estaba
en tu poder? (Hechos 5.4) As que nosotros tenemos razn al decir
que somos los dueos. Pero debemos confesar que nosotros no somos
los dueos en el sentido ms literal de la palabra dueo, pues la Biblia
nos ensea que todas las cosas pertenecen a Dios. Para conveniencia,
nosotros hablamos de poseer las cosas, y usamos los adjetivos
posesivos mi y mo al referirnos a las cosas que tenemos.
Todo lo que cualquiera posee en esta vida es nada ms una parte
de la mayordoma que Dios le dej. Dios es dueo de todo. Cuando
hablamos de lo que nosotros poseemos, hablamos desde un punto de
vista puramente terrenal. Sin embargo, en esta leccin y a lo largo de
este estudio nosotros estaremos analizando este tema desde un punto
de vista que toma en cuenta el cuadro ms amplio. Nuestra meta ser
mostrarle la realidad que slo Dios es dueo en sentido absoluto, y
nosotros nada ms somos mayordomos. Que Dios lo bendiga al estudiar
esta leccin. Prepare su corazn para recibir y hacer lo que Dios le
ensee por medio de la misma.
Salmo 24.1:
Nehemas 9.6:
Job 41.11:
Salmo 50.912:
Ezequiel 18.4:
Hageo 2.8:
Mateo 6.13:
Romanos 13.1:
Bosquejo de la leccin
Leccin 1
A. Dios es el nico dueo verdadero
a. Es orgulloso
Dios es dueo absoluto del universo, no slo porque l es tan
fuerte que nadie se lo puede quitar, sino porque es dueo por derecho.
De todas las cosas que Dios cre, el hombre pecador es el nico ser
viviente en todo el universo que trata de negar esta verdad.
Dios posee todo simplemente porque l es Dios. Al estudiar la Biblia,
nosotros podemos asegurarnos que as es. Los atributos de Dios, tales
como su omnipotencia y santidad, hacen que Dios no tenga ningn rival
que represente amenaza alguna al hecho que l es propietario absoluto
de todo lo que existe. No obstante, el hombre incrdulo siempre sigue
pensando que l mismo es el dueo de las cosas que posee, aun cuando
a menudo ve que no las puede controlar como quisiera.
Es a causa del orgullo que las personas no reconocen que Dios es
dueo absoluto de sus posesiones. Lucifer tampoco quiso reconocer
que Dios es dueo de todo. Por eso Dios lo ech del cielo. Cul fue
el pecado principal de Lucifer? El orgullo! Hoy los descendientes
espirituales de Lucifer demuestran las mismas tendencias al afirmar
que ellos son los propietarios de las cosas que poseen.
La gente se enorgullece por sus riquezas, sus familias y sus
talentos. Abusan de todas estas cosas para promover sus propios
intereses. Incluso el propio evangelio sufre abuso porque los hombres
se benefician de ello para su propia gloria. Dios desea que las personas
se humillen y reconozcan que ellos no son los dueos de estas cosas,
sino solamente mayordomos, encargados de las mismas. Qu tienes
que no hayas recibido? Y si lo recibiste, por qu te gloras como si
no lo hubieras recibido? (1 Corintios 4.7)
11
Leccin 1
12
Lucas 12.1621
Texto bblico
Dios dice:
El hombre
carnal dice:
La heredad de un hombre Aunque t no Qu buen trarico haba producido mucho lo mereces, yo te bajador soy!
(v. 16).
he bendecido.
Y l pensaba dentro de s, Comparte tus C m o y o
diciendo: Qu har, porque no frutos con los p u e d o s a c a r
tengo dnde guardar mis frutos? necesitados.
mayor provecho
(v. 17)
de todo esto?
Y dijo: Esto har: derribar
mis graneros, y los edificar
mayores, y all guardar todos
mis frutos y mis bienes
(v. 18).
No olvides que
yo soy el dueo;
no robes mis
cosas.
Estas cosas
son mas, fruto
de mi sabio
manejo.
13
Leccin 1
Preguntas de estudio
1. En el Salmo 24.1 vemos que Dios es dueo de todo. Segn el
versculo 2, por qu es as?
2. Segn Gnesis 1.2629, qu responsabilidades Dios le dio al
hombre?
a.
b.
c.
14
1. Generosidad
La iglesia cristiana apenas haba nacido cuando los cristianos
empezaron a vender sus posesiones y a compartir el dinero que reciban
para suplir las necesidades de los que no tenan suficiente. Su actitud
en cuanto a los bienes materiales era como se describe en el siguiente
versculo: Y ninguno deca ser suyo propio nada de lo que posea
(Hechos 4.32). sta es la actitud de cada persona que se ha rendido por
completo al seoro de Jesucristo. Debido a esta actitud, cuando hay
una necesidad dentro o fuera de la hermandad, los cristianos buscan
maneras de ayudar. Dios vive en ellos, hacindoles abundar para su
gloria porque ponen todas sus cosas a disposicin de quien se las ha
encomendado.
15
Leccin 1
El reino de Dios
El reino de Satans
[El] Padre (...) nos ha
librado de la potestad de
las tinieblas, y trasladado
al reino de su amado Hijo
(Colosenses 1.1213).
Los que por el temor de la muerte
estaban durante toda la vida sujetos a
servidumbre (Hebreos 2.15).
El seoro
de
Satans
La salvacin
de
Cristo
16
El seoro
de
Cristo
3. Valores santificados
El hombre valora las personas de acuerdo con lo que puede ver con
sus propios ojos. Al hombre que se ve que tiene mucho dinero se le respeta
mucho. Al hombre pobre se le tiene lstima o se le desprecia. Pero Dios
no valora as a las personas: Jehov no mira lo que mira el hombre;
pues el hombre mira lo que est delante de sus ojos, pero Jehov mira
el corazn (1 Samuel 16.7). Esto lo dijo Dios justo antes de tomar a un
muchacho pobre y humilde y hacerlo rey de Israel. Dios hoy nos quiere
ensear que no debemos tomar en cuenta ni la apariencia de un hombre ni
la abundancia de sus cosas para valorarlo. Fjese ms bien en su carcter.
Cuando las cosas y el dinero ya no influyen en nuestra opinin acerca de
una persona, nosotros empezamos a ver su carcter. En la iglesia, ni el
dinero, ni los talentos, ni los dones espirituales deben tener alguna parte
17
Leccin 1
en la valoracin espiritual de un individuo. Sin embargo, su uso de estas
cosas s nos ensea algo acerca de su carcter. Toda la superficialidad del
sistema del mundo pierde su brillo cuando los hombres reconocen que
todo es de Dios. Entonces ellos empiezan a apreciar a otros por lo que
son en lugar de por la cantidad de cosas que poseen.
Valora usted las cosas y las personas como Dios las valora, o
como el hombre? El buen mayordomo cristiano vive a base de valores
santificados.
18
Preguntas de estudio
1. Qu actitud mantuvieron los primeros cristianos en lo que se
refiere a sus posesiones?
2. Cules son las dos razones principales por las que Cristo tiene
derecho a ser Seor en nuestras vidas?
19
Leccin 1
6. Cmo evaluaremos a otros si reconocemos que Dios es dueo de
todo?
ALTO
Examen
22
Leccin 2
La inversin
los desperdicios
23
Leccin 2
Introduccin
En la primera leccin estudiamos una verdad fundamental de la
mayordoma cristiana: Dios es dueo absoluto de todo. Si realmente
creemos esto, ahora estamos listos para colocar la piedra angular
sobre este fundamento slido. Esa piedra angular consiste en entender
claramente la diferencia entre la inversin y el desperdicio.
Para ser un buen administrador de algo, se tiene que saber distinguir
entre lo que es inversin y lo que es desperdicio. Esto parece ser
bastante fcil, y en muchos casos lo es, especialmente cuando se toma
en cuenta slo lo material. Permtame ilustrar la diferencia.
Imaginemos que usted tiene mil pesos. Usted se los gan y puede
gastarlos como le plazca. Con ese dinero pudiera dar un paseo turstico
por todo su pas. Por supuesto, eso sera un desperdicio completo
porque al regresar a casa se dar cuenta que ya no tiene ni el dinero ni
ninguna otra cosa a cambio del mismo. Otra opcin sera esconder esos
mil pesos en algn lugar seguro dentro de su casa. Diez aos despus
todava seran mil pesos, pero de seguro su valor sera menos debido
a la devaluacin. Durante diez aos ese dinero no hubiera servido
para nada, pero tampoco hubiera sido una prdida tan drstica como
echarlo todo a perder dando un paseo turstico. Pero hay una tercera
opcin. Por qu no usar ese dinero para sembrar algunas hortalizas?
Compre semillas y fertilizante, siembre lo que va a sembrar, cudelo
y en el momento de la cosecha, venda su producto. Es posible que
usted saque el doble o el triple de lo que invirti. Los primeros dos
ejemplos por lo general se reconoceran como desperdicio, el ltimo
como inversin.
Pero la diferencia entre la inversin y el desperdicio no siempre
es tan obvia. Muchos otros factores pudieran influir en los casos que
mencionamos. Por ejemplo, supongamos que usted en verdad no
necesita esos mil pesos, pero un vecino suyo sufre una tragedia y
necesita ayuda. Sera correcto en tal caso invertir su dinero en una
siembra de hortalizas en vez de ayudar al vecino? O supongamos que
usted ya est tan ocupado con otro trabajo que tener que cuidar esas
hortalizas le quitara todo su tiempo libre que anteriormente pasaba
estando con su familia. El materialista no toma en cuenta ninguna de
24
Dios
Una
comp
r
de lo ensin
q
const ue
ituye
es du
ny
ersi
la inv rdicio.
e
desp
el
to
lu
abso
eo
25
do
de to
Leccin 2
Para leer y estudiar
1. Qu aprovechar al hombre? (Vase Mateo 16.2428.)
2. Lo ms importante (vase Mateo 6.1934).
3. El talento que se desperdici (vase Mateo 25.1430).
Bosquejo de la leccin
26
Leccin 2
a pensar. Pens en su padre. l saba que su padre, que tena a su
cargo la otra parte de la herencia, todava estara ganando dinero.
l era ese tipo de administrador. Su padre manejaba bien lo que
tena, pero no era materialista. l tambin saba que su padre era
un hombre bondadoso y que siempre ayudaba a los necesitados.
Al joven se le ocurri que, aunque haba pecado contra su padre,
l de seguro le dara la bienvenida con el puesto de un pen.
El joven se dispuso a regresar a su casa. l se senta mal
por todo lo que haba malgastado. Sin lugar a dudas, l haba
aprendido mucho por medio de los golpes duros de la vida. Cuando
l iba llegando a casa, su padre lo vio. l corri al encuentro de su
hijo, se ech en su cuello y lo bes.
Qu escena debi haber sido aquella! Si alguien hubiera visto a
esos dos ese da bien hubiera podido preguntarse quines eran ellos y
porqu se abrazaban. El infeliz muchacho estaba vestido de harapos,
mientas que su padre estaba bien vestido.
Tal era el contraste entre los dos hombres que se abrazaron ese da
en el camino. Estos dos hombres haban seguido caminos totalmente
opuestos. El uno se hizo rico; el otro pobre.
Es mucho lo que podemos aprender de esta parbola acerca del
contraste entre una buena y una mala mayordoma, la cual nos da una
idea similar de la diferencia entre invertir o desperdiciar. Cristo quiso
ensearnos a travs de esta parbola que debemos usar sabiamente
todo lo que l nos da en lugar de derrocharlo.
28
Preguntas de estudio
1. Cul era el tema de la Leccin 1?
a.
b.
c.
29
Leccin 2
B. Dos puntos de vista acerca de la inversin y el desperdicio
1. El materialismo
El materialismo es la creencia que plantea que obtener riquezas es
lo ms importante. De acuerdo con los principios de esta creencia, las
riquezas siempre deben ser invertidas en algo que genere ms riquezas.
Esta teora pone al ego como seor de la vida y no toma en serio ni a
Dios ni a la eternidad. Aunque la mayora de las personas materialistas
dicen que no son egostas ni avaras, las mismas practican el egosmo a
diario en sus negocios. Tal vez regalan alguna cosita de vez en cuando
al vecino pobre o tal vez hasta echan montones de dinero en la ofrenda.
Sin embargo, su actitud y manera de actuar con relacin a su dinero
y dems cosas es muy materialista.
Leccin 2
econmico pueden darse el lujo de desperdiciar algo; no obstante, esto no
justifica el desperdicio. El mayordomo cristiano, aunque econmicamente
pueda darse el lujo de desperdiciar algn recurso, tratar de evitarlo porque
reconoce que desperdiciar los recursos de Dios por puro gusto es malo.
Leccin 2
de hoy usted empezara a aplicar cada uno de estos principios de la
mayordoma en su vida? Si usted es uno de esos cristianos que durante
toda su vida ha sido materialista, entonces habr muchos cambios
revolucionarios en su vida:
Sus prioridades cambiarn.
La manera en que usted maneja su dinero cambiar.
Pueda que sea necesario cambiar sus horas de trabajo.
Aun pueda que sea necesario cambiar de trabajo.
Hasta pueda que sea necesario que se traslade a vivir a otra parte
para traerle mayor gloria a Dios.
Antes usted ni consideraba estas cosas porque lo haca todo para
obtener ganancia propia y no para la gloria de Dios.
No se avergence usted de hacer esos cambios. Hay cristianos que
descubren al cabo de muchos aos que han vivido una vida egosta. Si
Dios le muestra a usted que ha vivido as, l ahora requiere que cambie
sus prioridades materiales. Si Dios le est llamando a hacer algunos
cambios en su vida, avergncese de no cambiar.
Qu si al analizar su sistema de valores ve que est ganando ms
dinero de lo que realmente necesita? Aqu hay tres cosas que puede
ser que Dios le est pidiendo que haga en este caso:
1. Quiz Dios quiere que le ofrezca todo el dinero extra para ayudar
en su obra. Hay muchas necesidades en este campo. Tal vez
usted dice que siempre le da al Seor el diezmo. Pero, sabe
qu? El Nuevo Testamento ni siquiera dice en ninguna parte que
Dios espera que le d el diez por ciento de sus ganancias. Los
principios del Nuevo Testamento que se aplican a las ofrendas
son: Segn haya prosperado (1 Corintios 16.2) y: Cada
uno d como propuso en su corazn; no con tristeza, ni por
necesidad, porque Dios ama al dador alegre (2 Corintios 9.7).
Si Dios le ha prosperado mucho, pueda que l pida que le d el
noventa por ciento de sus ganancias.
2. Puede ser que Dios pida que slo haga sus trabajos materiales
durante una parte de cada da. Si las ganancias son tales que
puede reducir las horas de trabajo, Dios podra darle muchas
cosas para hacer con el resto de su tiempo. Por ejemplo, usted
pudiera visitar a los incrdulos o distribuir tratados cristianos en
su comunidad. Quiz debe ayudar a los miembros necesitados
34
Leccin 2
una herencia incorruptible (1 Pedro 1.4). Nuestra herencia celestial
depende de nuestra entrega total de las posesiones materiales que
tenemos estando en esta tierra.
Los tesoros celestiales estn seguros. Jess dijo que nada los tocar
all. Ningn ladrn puede robrselos.
Una razn prctica para abrir una cuenta de ahorros en el cielo
es que nuestro corazn (nuestro amor y lo que nos interesa ms)
estar donde est nuestro tesoro. La vida es muy corta y la eternidad
es demasiado larga. Esta tierra se terminar, as que nuestro corazn
debe estar enfocado en el cielo. Si de corazn y mente nos estamos
enfocando en el cielo, la muerte ser nada ms un paso que daremos
entre este mundo de problemas y el gozo celestial. Cuando estemos
all, nosotros gozaremos de los tesoros que hemos acaparado all
durante nuestra estada en la tierra, adems de todos los galardones
que Dios nos dar.
De manera que, mientras vivamos en esta tierra, hagmonos tesoros
en el cielo. Hasta el hombre ms pobre puede dar una taza de agua
y as hacer un depsito a su cuenta de ahorros en el banco celestial
(vase Marcos 9.41). Puede ser que al rico Dios le pida que venda
todo lo que tiene y que reparta el dinero a los pobres (vase Mateo
19.21). Dios les promete tesoros en el cielo a ambos si cumplen con
sus responsabilidades en cuanto a su manera de administrar los bienes
materiales que tienen.
Jess aclar que no es posible que nosotros tengamos tesoros aqu
y all. l dijo: Donde est vuestro tesoro, all estar tambin vuestro
corazn (Mateo 6.21). Ya que nadie tiene dos corazones, su tesoro
(singular) y su corazn ambos estarn en un solo lugar; o en el cielo
o en la tierra.
37
Leccin 2
Preguntas de estudio
1. En pocas palabras, contraste el materialismo con el hecho de
administrar para la gloria de Dios.
a.
b.
c.
38
Leccin 2
40
Preguntas de estudio
1. Qu dijo Pablo en 1 Timoteo 4.15 que era la mejor manera de
aprovechar al mximo nuestro trabajo?
ALTO
Examen
42
Leccin 3
Ser
rico
o no
ser rico
43
Leccin 3
Introduccin
Desea usted ser rico? Si ese es su deseo, usted no es el nico
porque hay muchos que desean ser ricos. No obstante, pongmonos
de acuerdo en algo muy esencial: existe una gran posibilidad que usted
nunca sea rico. Esto es sin importar cunto desee serlo. Sencillamente
es as ya que por lo general las circunstancias que uno enfrenta en
la vida le impiden a la gran mayora de las personas ser ricas. Sin
embargo, algo es muy cierto y eso es que nada puede impedir que
usted lo intente.
Acaso usted en verdad debiera ser rico? Si usted tiene muchas
buenas razones por las que piensa que debe ser rico entonces le
repito que tampoco es el nico que tiene buenas razones. Yo dira
que existen muchas personas que tienen buenas razones por las que
piensan que deben ser ricas. Incluso, hay personas que afirman que la
razn por la que ellas desean ser ricas es para poder donar ms dinero
para la obra de Dios.
Acaso Dios desea que usted sea rico? Ha pensado en eso? Si
no lo ha pensado, una vez ms, usted no es el nico porque a muy
pocas personas se les ocurre, ni mucho menos les interesa, saber lo
que Dios quiere que sepan en cuanto a si deben o no ser ricas. Lo ms
interesante de esto es que en la Biblia Dios habla mucho acerca de las
riquezas. Y como cristianos es nuestra responsabilidad conocer lo que
Dios tiene que decirnos en cuanto a las riquezas.
En esta leccin permitiremos que Dios, por medio de su palabra,
nos explique acerca de este tema. Por favor, mientras Dios le hable
por medio del estudio de la Biblia, abra su corazn y su mente a las
verdades que encuentre y confrmese a su voluntad.
44
45
Leccin 3
Cuando las personas procuran ganar dinero para hacer algo que
no sea darle uno de estos tres usos legtimos, esas personas ganan el
dinero impulsadas por la codicia, acumulan su dinero motivadas por
la avaricia y a la hora de gastar ese mismo dinero lo hacen inducidas
por el egosmo. De acuerdo al Nuevo Testamento, tal hombre es rico
y el dinero que l gana se llama riquezas.
Como usted puede darse cuenta, el Nuevo Testamento les atribuye a
estas palabras un sentido muy negativo.* Al reconocer esto, usted podr
entender mejor porqu el Nuevo Testamento condena tan rotundamente
a las riquezas. Tambin podr entender mejor los dems principios
con relacin a las finanzas que se exponen en el Nuevo Testamento.
Algunos de estos principios son: la buena mayordoma, ofrendar con
liberalidad, suplir las necesidades de los santos, etc.
En resumen, la manera en que usted utiliza su dinero, no necesariamente
la cantidad de dinero que usted tenga, es lo que determina si usted es rico
o no es rico, o si usted es un buen mayordomo o no lo es.
Por favor, recuerde que este mismo sentido negativo es el que se les atribuye a las palabras rico y
riquezas en este estudio.
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47
Leccin 3
Pero Dios le dijo: Necio, esta noche vienen a pedirte tu alma; y lo que
has provisto, de quin ser? As es el que hace para s tesoro, y no es
rico para con Dios (Lucas 12.2021).
Estando Jess sentado delante del arca de la ofrenda, miraba cmo el
pueblo echaba dinero en el arca; y muchos ricos echaban mucho. Y
vino una viuda pobre, y ech dos blancas, o sea un cuadrante. Entonces
llamando a sus discpulos, les dijo: De cierto os digo que esta viuda
pobre ech ms que todos los que han echado en el arca; porque todos
han echado de lo que les sobra; pero sta, de su pobreza ech todo lo
que tena, todo su sustento (Marcos 12.4144).
Y alzando los ojos hacia sus discpulos, deca: Bienaventurados vosotros
los pobres, porque vuestro es el reino de Dios. (...) Mas ay de vosotros,
ricos! porque ya tenis vuestro consuelo (Lucas 6.20, 24).
Porque t dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa
tengo necesidad; y no sabes que t eres un desventurado, miserable,
pobre, ciego y desnudo. Por tanto, yo te aconsejo que de m compres
oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para
vestirte, y que no se descubra la vergenza de tu desnudez; y unge tus
ojos con colirio, para que veas (Apocalipsis 3.1718).
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Leccin 3
Preguntas de estudio
1. Con sus propias palabras, explique qu dice la Biblia acerca
de las riquezas materiales en los versculos que acaba de leer.
a.
b.
c.
50
51
Leccin 3
11. Note el conflicto de intereses en Mateo 6.24, Marcos 4.1819 y
Lucas 12.2021. Segn estos versculos, con cules tres cosas
chocan las riquezas?
a.
b.
c.
Dios?
14. Con qu debe contentarse el cristiano? (Vase 1 Timoteo
6.611.)
16. Describa el futuro del hombre que confa en las riquezas (vase
Santiago 1.911; 5.13, 56).
52
Leccin 3
Veamos los versculos bblicos que nos hablan acerca de la riqueza
de estos hombres de Dios:
[Job tena] siete mil ovejas, tres mil camellos, quinientas yuntas de
bueyes, quinientas asnas, y muchsimos criados; y era aquel varn ms
grande que todos los orientales (Job 1.3).
Y Abram era riqusimo en ganado, en plata y en oro (Gnesis 13.2).
Y excedi el rey Salomn a todos los reyes de la tierra en riqueza y en
sabidura (2 Crnicas 9.22).
Cuando lleg la noche, vino un hombre rico de Arimatea, llamado Jos,
que tambin haba sido discpulo de Jess (Mateo 27.57).
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Leccin 3
56
Preguntas de estudio
1. Por qu el cristiano no puede justificar su deseo de hacerse rico
al compararse con los hombres fieles del Antiguo Testamento?
ALTO
Examen
58
Leccin 4
Usando
los recursos
naturales
de Dios
59
Leccin 4
Introduccin
Desde el pequeo astro que Dios ha preparado para el hombre en
su gran universo, nosotros divisamos un poquito del enorme universo
creado por Dios. Y con razn nos quedamos boquiabiertos! El salmista
testific en Salmo 104.24: Cun innumerables son tus obras, oh
Jehov! Hiciste todas ellas con sabidura; la tierra est llena de tus
beneficios.
Para negar lo que es obvio, los evolucionistas tratan de convencerse
que las maravillas de la naturaleza llegaron a existir al azar. Ellos
reconocen que si admitieran que Dios lo cre todo, entonces se veran
obligados a consentir en que Dios tiene el derecho de dirigir sus vidas.
As que, en un intento por escapar de la realidad de su responsabilidad
moral ante Dios, optan por negar al Creador. Sin embargo, l sigue
siendo su Creador! No porque las personas nieguen la existencia de
Dios quiere decir que Dios no existe.
Nosotros siempre debemos recordar el mensaje que podemos
extractar de lo que dice la Biblia con relacin a este asunto. Su mensaje
nos dice que el que cre todos los recursos naturales tambin tiene
derecho a gobernarlos. En este caso, Dios manda cmo el hombre
debe relacionarse con l, cmo el hombre debe relacionarse con los
otros de su clase y tambin cmo el hombre debe relacionarse con la
naturaleza.
Esta leccin trata sobre las responsabilidades que tenemos al ser
nombrados por Dios como mayordomos de los recursos naturales que
l ha creado.
60
Leccin 4
Gran parte de la belleza original de nuestro planeta ya est
irremediablemente arruinada a causa de nuestro pecado. De hecho,
todo el universo es como un gigantesco reloj que est perdiendo su
cuerda. Un da se detendr para siempre!
1. La tierra es de Dios
La Biblia testifica que del Seor es la tierra y su plenitud
(1 Corintios 10.26). Al nosotros administrar sus recursos, tenemos
que pensar en algo ms que slo nuestra propia paz y prosperidad.
Debemos tomar en cuenta la gloria de Dios porque para eso mismo l
62
Leccin 4
en el bienestar o la destruccin de las millones de especies marinas y
otras criaturas que viven en los ocanos. Sin embargo, a causa de los
ros contaminados que desembocan en el mar y debido a la manera
que se limpian los barcos que transportan el petrleo, el hombre est
afectando el medio ambiente de los vastos ocanos.
Los agricultores, los que trabajan la madera, los que desarrollan las
industrias y cualquier otro ciudadano tienen la opcin de conservar o
destruir la naturaleza por medio de sus hbitos diarios. Dios le confi
la tierra al hombre. Esto quiere decir que l le confi una pequea parte
a usted. Est usted cuidando o desperdiciando los recursos naturales
que Dios ha puesto a su cuidado?
D. El equilibrio ecolgico
Una maravilla de la creacin es la manera en que trabajan juntos
los diferentes elementos de la naturaleza. Equilibrio ecolgico es el
trmino que usamos para describir esta armona.
La ecologa es una rama de la biologa que se encarga del estudio
de la relacin de los seres vivos entre s y con el medio. Podemos
destacar la importancia del equilibrio ecolgico relatando la historia
de Australia y los conejos:
Australia no tena conejos hasta mediados del siglo XIX.
Lamentando esta ausencia de conejos, los australianos importaron
veinticuatro parejas del conejo europeo, Oryctolagus cunicularus, en
1859. Pero Australia no tena ningn enemigo natural de los conejos.
En muy poco tiempo, los pocos conejos que haban importado se
multiplicaron y crecieron hasta convertirse en varios cientos de
millones de ellos. Lo que sucedi fue que estos conejos se convirtieron
en una peste perjudicial para la agricultura australiana. Llegaron a
ser perjudiciales ya que en todo el pas no haba zorros, lobos u otros
enemigos naturales del conejo. Australia sufra una falta de equilibrio
ecolgico porque el hombre haba arruinado el equilibrio ecolgico
natural que exista all antes de la importacin del conejo.
As es el sistema natural del equilibrio ecolgico. Los hombres
pueden promover este equilibrio, o pueden destruirlo.
En el mundo existen muchos ciclos naturales que ayudan a mantener
el equilibrio ecolgico del globo terrqueo. Un ciclo natural es un
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Leccin 4
5. Al leer los versculos 2732, concluira usted que los ciclos
naturales se mantienen a s mismos, o que los mismos dependen
del Creador?
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Leccin 4
Preguntas de estudio
1. Acaso la tierra durar para siempre aunque la cuidemos bien?
2. Quin es el culpable del deterioro de la naturaleza que vemos en
el mundo de hoy?
3. Por qu nosotros debemos hacer todo lo posible por mantener
la tierra en buenas condiciones ecolgicas?
4. Escriba algunos ejemplos que usted ha podido observar acerca
de la mala mayordoma de los recursos naturales que result en
un desequilibrio ecolgico.
ALTO
Examen