Anthony de Mello

Quin puede hacer que amanezca?

Son cuentos muy breves que encierran siempre un mensaje, a veces

misterioso, otras veces sabio, algunas veces irritantes, en ocasiones con
dosis de humor y hasta absolutamente absurdo, pero siempre te dejan
pensando, y eso es lo bueno. Este libro lo escribi un sacerdote jesuita en
el ao 1985 que vivi muchos aos en la India, el titulo original en ingls
es One minute wisdom. Esta copia no es completa, sino un extracto de las
mejores partes segn mi parecer . El autor tiene muchos ms libros
editados, en caso que le interese conseguir mas sobre su bibliografa. El
mismo autor dice: El maestro que aparece en estos cuentos no es una sola
persona. Es un gur hind, un roshi zen, un sabio taosta, un rabino judo,
un monje cristiano, un mstico suf... Es a la vez Lao tse y Scrates, Buda y
Jess, Zaratustra y Mahoma.
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Atencin: Se recomienda tomar estos cuentos en minsculas dosis

(dos o tres como mximo), para poder disfrutarlos y comprenderlos
mejor.

Existe eso que se llama "Un minuto de sabidura"?.

Por supuesto que existe, replic el maestro.
Pero un minuto no es demasiado breve?.
No, es cincuenta y nueve segundos demasiado largo.

Milagros
Un hombre recorri medio mundo para comprobar por s mismo la extraordinaria
fama de que gozaba el Maestro."Qu milagros ha realizado tu Maestro?", le
pregunt a un discpulo. "Bueno, vers... , hay milagros y milagros. En tu pas se
considera un milagro el que Dios haga la voluntad de alguien. Entre nosotros se
considera un milagro el que alguien haga la voluntad de Dios".
Sensibilidad
Cmo puedo yo experimentar mi unidad con la creacin? Escuchando, respondi el
Maestro. Y cmo he de escuchar? Siendo un odo que presta atencin a la cosa
ms mnima que el universo nunca deja de decir. En el momento que oigas algo que
t mismo ests diciendo, detente.
Vigilancia

Hay algo que yo pueda hacer para llegar a la iluminacin? Tan poco como lo que
puedes hacer para que amanezca por las maanas. Entonces, para qu valen los
ejercicios espirituales que t mismo recomiendas? Para estar seguro de que no
estis dormidos cuando el sol comienza a salir.
Presencia
Dnde debo buscar la iluminacin?.
Aqu.
Y cundo tendr lugar?.
Est teniendo lugar ahora mismo.
Entonces, por qu no la siento?.
Porque no miras.
Y en que debo fijarme?.
En nada. Simplemente mira.
Mirar qu?.
Cualquier cosa en la que se posen tus ojos.
Y debo mirar de alguna manera especial?.
No. Bastar con que mires normalmente.
Pero es que no miro siempre normalmente?.
No.
Por qu demonios...?
Porque para mirar tienes que estar aqu, y casi siempre no lo ests.
Interioridad
El discpulo quera un sabio consejo. Ve, sintate en tu celda, y tu celda te ensear
la sabidura, le dijo el Maestro. Pero si yo no tengo ninguna celda... Si yo no soy
monje... Naturalmente que tienes una celda. Mira dentro de ti.
Carisma
El discpulo era judo. Qu es lo que debo hacer para ser aceptable a Dios?,
pregunt. Y cmo voy a saberlo yo? Respondi el Maestro. T Biblia dice que
Abraham practicaba la hospitalidad y que Dios estaba con l. Que a Elas le
encantaba orar y que Dios estaba con l. Que David gobernaba un reino y que Dios
tambin estaba con l. Y tengo yo alguna forma de saber cul es la tarea que se
me ha asignado? S. Trata de averiguar cul es la ms profunda inclinacin de tu
corazn, y sguela.
Armona
A pesar de su tradicional proceder, el Maestro no senta un excesivo respeto por las
normas y las tradiciones. En cierta ocasin surgi una disputa entre un discpulo y
su hija, porque aqul insista en que sta se ajustara a las normas de su religin
para elegir a su futuro marido. El maestro se puso inequvocamente del lado de la
muchacha. Cuando el discpulo le manifest la sorpresa que le produca el que un
santo actuara de aquella manera, el Maestro le dijo: Debes comprender que, al
igual que la msica, la vida est hecha de sentimiento y de instinto, ms que de
normas.
Ofuscacin
Cmo alcanzar la vida eterna? Ya es la vida eterna. Entra en el presente. Pero ya
estoy en el presente... o no? No. Por qu no? Porque no has renunciado al

pasado. Y por qu iba a renunciar a mi pasado?. No todo el pasado es malo... No

hay que renunciar al pasado porque sea malo, sino porque est muerto.
Ignorancia
El joven discpulo era tan prodigioso que acudan a solicitar su consejo intelectuales
de todas partes, los cuales quedaban maravillados de su erudicin. Cuando el
Gobernador andaba buscando un consejero, fue a ver al Maestro y le dijo: Dime,
es verdad que ese joven sabe tanto como dicen? A decir verdad, replic el Maestro
con irona, el tipo lee tanto que yo no s cmo puede encontrar tiempo para saber
algo.
Mitos
El Maestro imparta su doctrina en forma de parbolas y de cuentos que sus
discpulos escuchaban con verdadero deleite, aunque a veces tambin con
frustracin, porque sentan necesidad de algo ms profundo. Esto le traa sin
cuidado al Maestro, que a todas las objeciones responda: Todava tenis que
comprender, queridos, que la distancia ms corta entre el hombre y la verdad es un
cuento.
Hablar
El discpulo no poda reprimir las ganas que tena de contarle al Maestro el rumor
que haba odo en el mercado. Aguarda un minuto, dijo el Maestro. Lo que piensas
contarnos es verdad? No lo creo... Es til? No, no lo es. Es divertido? No.
Entonces, por qu tenemos que orlo?.
Movimiento
A unos discpulos que no dejaban de insistirle en que les dijera palabras de
sabidura, el Maestro les dijo: La sabidura no se expresa en palabras, sino que se
revela en la accin. Pero cuando les vio metidos en la actividad hasta las cejas solt
una carcajada y dijo: Eso no es accin. Es movimiento.
Veneracin
A un discpulo que se mostraba excesivamente respetuoso le dijo el Maestro: Si la
luz se refleja en la pared, por qu veneras la pared?. Intenta prestar atencin a la
luz.
Transformacin
A un discpulo que siempre estaba quejndose de los dems le dijo el Maestro: Si
es paz lo que buscas, trata de cambiarte a ti mismo, no a los dems. Es ms fcil
calzarse unas zapatillas que alfombrar toda la tierra.
Reaccin
Le preguntaron al Maestro qu criterio segua para escoger a sus discpulos. Y el
Maestro dijo: Me comporto de una manera sumisa y humilde. A los que reaccionan
con arrogancia ante mi humildad los rechazo inmediatamente. Y a los que me
veneran por mi comportamiento humilde los rechazo con la misma rapidez.
Discipulado

A un visitante que solicitaba hacerse discpulo suyo le dijo el Maestro: Puedes vivir
conmigo, pero no hacerte seguidor mo. Y a quin he de seguir, entonces? A nadie.
El da en que sigas a alguien habrs dejado de seguir a la Verdad.
Ceguera
Puedo ser tu discpulo? Tan slo eres discpulo porque tus ojos estn cerrados. El
da que los abras vers que no hay nada que puedas aprender de m ni de ningn
otro. Entonces, para qu necesito un Maestro? Para hacerte ver la inutilidad de
tenerlo.
Llegada
Es difcil o fcil el camino hacia la iluminacin? Ni difcil ni fcil. Cmo es eso? No
existe tal camino. Entonces, cmo se va hacia la meta?. No se va. Se trata de un
viaje sin distancia. Deja de viajar y habrs llegado.
Retirada
Cmo puedo ayudar al mundo? Comprendindolo, replic el Maestro. Y cmo
puedo comprenderlo? Apartndote de l. Pero, entonces, cmo voy a servir a la
humanidad? Comprendindote a ti mismo.
Clculo
El Maestro sola rerse abiertamente de aquellos de sus discpulos que deliberaban
interminablemente antes de decidirse a hacer algo. l lo expresaba del siguiente
modo: Las personas que deliberan exhaustivamente antes de dar un paso se pasan
la vida sobre una sola pierna.
Revolucin
En el monasterio haba una serie de reglas, pero el Maestro no dejaba de prevenir
contra la tirana de la ley. La obediencia observa las reglas, sola decir el Maestro,
pero el amor sabe muy bien cuando debe romperlas.
Anteojeras
Si te empeas en que yo tenga autoridad sobre ti, le deca el Maestro a un
candoroso discpulo, te haces dao a ti mismo, porque te niegas a ver las cosas por
ti mismo. Y, tras una pausa, aadi apaciblemente: Y tambin me haces dao a m,
porque t niegas a verme como soy.
Humildad
A un visitante que a s mismo se defina como "buscador de la Verdad" le dijo el
Maestro: Si lo que buscas es la Verdad, hay algo que es preciso que tengas por
encima de todo. Ya lo s: una irresistible pasin por ella. No. Una incesante
disposicin a reconocer que puedes estar equivocado.
Aceptacin
Cmo podra ser yo un gran hombre...como t? Y por qu ser un gran hombre?,
dijo el Maestro. Ser simplemente un hombre ya es un logro bastante grande.

Incongruencia
Todas las preguntas que se suscitaron aquel da en la reunin pblica estaban
referidas a la vida ms all de la muerte. El Maestro se limitaba a sonrer sin dar
una sola respuesta. Cuando, ms tarde. Los discpulos le preguntaron por qu se
haba mostrado tan evasivo, l replico: no habis observado que los que no saben
qu hacer con esta vida son precisamente los que ms desean otra vida que dure
eternamente? Pero hay vida despus de la muerte o no la hay?, insisti un
discpulo. Hay vida antes de la muerte? Esta es la cuestin!. Replico
enigmticamente el Maestro.
Inversin
Cmo puedo librarme del miedo? Cmo puedes librarte de aquello a lo que te
aferras? Pretendes acaso insinuar que en realidad me aferro a mis propios
miedos?. No puedo estar de acuerdo con eso. Piensa qu es aquello de lo que tu
miedo te protege y estars de acuerdo. Y podrs ver adems tu insensatez.
Entusiasmo
A una mujer que se quejaba de que las riquezas no haban conseguido hacerla feliz
le dijo el Maestro: Hablas como si el lujo y el confort fueran ingredientes de la
felicidad, cuando, de hecho, lo nico que necesitas para ser realmente feliz,
querida, es algo por lo que entusiasmarse.
Liberacin
Cmo puedo alcanzar la liberacin? Intenta descubrir quin te tiene atado,
respondi el Maestro. El discpulo regres al cabo de una semana y dijo: Nadie me
tiene atado. Este fue el momento de iluminacin para el discpulo, que de pronto
qued libre.
Doctrina
A un visitante que aseguraba no tener necesidad de buscar la Verdad, por que ya la
tena en las creencias de su religin, le dijo el Maestro: Haba una vez un estudiante
que nunca lleg a convertirse en un matemtico, porque crea ciegamente en las
respuestas que aparecan en las ltimas pginas de su texto de matemticas; ... y
aunque parezca paradjico, las respuestas eran las correctas.
Creencia
El Maestro haba citado a Aristteles: En la bsqueda de la verdad, parece mejor, y
hasta necesario, renunciar a lo que nos es ms querido. El Maestro sustituy la
palabra "verdad" por la palabra "Dios". Ms tarde le dijo un discpulo: En m
bsqueda de Dios estoy dispuesto a renunciar a todo: A la riqueza, a los amigos, a
la familia, a mi pas y hasta a mi propia vida. Puede una persona renunciar a algo
ms?. El Maestro respondi con toda calma: S. A sus creencias sobre Dios. El
discpulo se march entristecido, porque estaba muy apegado a sus convicciones.
Tena ms miedo a la "ignorancia" que a la muerte.
Inadoctrinamiento
Qu es lo que ensea vuestro Maestro?, preguntaba un visitante. Nada, respondi
el discpulo. Entonces, por qu pronuncia discursos? Lo nico que hace es indicar

el camino, pero no ensea nada. Al visitante, aquello le resultaba incomprensible,

de modo que el discpulo se lo explic: Si el Maestro enseara, nosotros
convertiramos sus enseanzas en creencias. Pero al Maestro no le interesa lo que
creemos, sino nicamente lo que vemos.
Desvelamiento
Un da pregunt el Maestro: En vuestra opinin, cul es la pregunta religiosa ms
importante?
A modo de respuesta, escuch muchas preguntas:
Existe Dios?, Quin es Dios?, Cul es el camino hacia Dios?,
Hay vida despus de la muerte?
No; dijo el Maestro, la pregunta ms importante es: Quin soy yo?
Los discpulos se hicieron alguna idea de lo que el Maestro quera insinuar cuando,
le oyeron hablar con un predicador.
Maestro: As pues, segn t, cuando hayas muerto tu alma estar en el cielo, no
es as?
Predicador: Si, as es.
Maestro: Y tu cuerpo estar en la tumba... ?
Predicador: Exactamente.
Maestro: Y dnde, si me permites la pregunta, estars t?.
Vaco
En ocasiones los ruidosos visitantes ocasionaban un verdadero alboroto que
acababa con el silencio del monasterio. Aquello molestaba bastante a los discpulos;
no as al Maestro, que pareca estar tan contento con el ruido como con el silencio.
Un da, ante las protestas de los discpulos, les dijo: El silencio no es la ausencia de
sonido, sino la ausencia de ego.
Empobrecimiento
A un discpulo que vena de un lejano pas le pregunt el Maestro: Qu andas
buscando?. La iluminacin. T ya tienes tu propio tesoro. Por qu buscas en otra
parte? Dnde est mi tesoro? En esa misma bsqueda que ha florecido en ti. En
aquel momento el discpulo qued iluminado. Aos ms tarde dira a sus amigos:
Abrid vuestro tesoro y disfrutad de sus riquezas
Palabras
Los discpulos estaban enzarzados en una discusin sobre la sentencia de Lao Tse:
Los que saben no hablan; Los que hablan no saben.
Cuando el Maestro entr donde aquellos estaban, le preguntaron cul era el
significado exacto de aquellas palabras. El Maestro les dijo: Quin de vosotros
conoce la fragancia de la rosa? Todos la conocan. Entonces les dijo: Expresadlo con
palabras. Y todos guardaron silencio.
Disciplina

A los discpulos que deseaban saber que clase de meditacin practicaba l todas las
maanas en el jardn les dijo el Maestro: Si observo con atencin, veo el rosal en
plena floracin. Y por qu hay que observar con atencin para ver el rosal?,
preguntaron ellos. Para ver el rosal, dijo el Maestro, y no la idea preconcebida que
uno tiene del rosal.
Juzgar
Qu he de hacer para perdonar a otros? Si no condenaras a nadie, Nunca tendras
necesidad de perdonar.
Experiencia
Convencido de la experiencia mstica del Maestro, el rector de una prestigiosa
Universidad quiso hacerle jefe del Departamento de Teologa. Para ello entr en
contacto con el ms destacado de los discpulos del Maestro, el cual le dijo: El
maestro insiste en la necesidad de ser iluminado, no en ensear la iluminacin. Y
qu es lo que puede impedirle ser jefe del Departamento de Teologa?. Lo mismo
que le impedira a un elefante ser jefe del Departamento de Zoologa.
Publicidad
A no ser que estuviera uno dotado de una especial perspicacia, no haba nada en el
Maestro que pudiera considerarse fuera de lo ordinario. Si las circunstancias no
eran para menos, el Maestro poda asustarse y deprimirse. Poda rer, llorar y
encolerizarse. Disfrutaba con la buena comida, no le haca ascos a un par de copas
en incluso se saba que era capaz de volver la cabeza al paso de una mujer bonita.
En cierta ocasin, un visitante se lamentaba que el Maestro no era un "hombre
santo" a lo cual un discpulo replic:
"Una cosa es que un hombre sea santo, y otra muy distinta que a ti te parezca
santo".
Cultivo
Un forastero que andaba en busca de las cosas divinas le pregunt al Maestro cmo
podra, cuando regresara a su pas, distinguir entre un verdadero Maestro y uno
falso.
El Maestro le dijo: el bueno propone prcticas, el mal maestro propone teoras.
Pero cmo podr distinguir entre una prctica buena y una mala?
Del mismo modo que un agricultor distingue entre un cultivo bueno y un cultivo
malo.
Transitoriedad
El Maestro senta alergia hacia aquellas personas que prolongaban excesivamente
su estancia en el monasterio. Ms tarde o ms temprano, todos los discpulos oan
de sus labios las temidas palabras: Ha llegado el momento de que te vayas. Si no lo
haces el espritu no vendr a ti. Un discpulo especialmente reacio a marchar quiso
saber qu era ese "Espritu". Y el Maestro le dijo: El agua slo se mantiene viva y
libre si fluye. T slo permanecers vivo y libre si te marchas. Si no huyes de m, te
estancaras y morirs... contaminado.

Engao
Cmo podemos distinguir entre el verdadero y el falso mstico?, preguntaron unos
discpulos desmedidamente interesados por lo misterioso y lo oculto. Cmo podis
distinguir entre el que duerme de verdad y el que finge dormir?, replic el Maestro.
No hay manera de distinguirlos. Slo el durmiente sabe cundo est fingiendo,
dijeron los discpulos. El Maestro sonri. Ms tarde dijo: El que finge dormir puede
engaar a otros, pero no a s mismo. Desgraciadamente, el falso mstico puede
engaar tanto a los dems como a s mismo.
Evasin
Un visitante refera la historia de un santo que quera ir a visitar a un amigo suyo
que estaba agonizando; pero, como le daba miedo viajar de noche, le dijo al sol: En
nombre de Dios te ordeno que permanezcas en el cielo hasta que llegue yo a la
aldea donde mi amigo agoniza. Y el sol se detuvo en el cielo hasta que el santo
lleg a la aldea. El maestro sonri y dijo: No habra sido mejor que el santo
hubiera vencido su miedo a viajar de noche?.
Serenidad
Existe alguna forma de medir las propias fuerzas espirituales? Muchas. Dinos tan
slo una. Tratad de averiguar con que frecuencia perdis la calma a lo largo de un
solo da.
Imbecilidad
Cuando se le preguntaba por su iluminacin, el Maestro siempre se mostraba
reservado, aunque los discpulos intentaban por todos los medios hacerle hablar.
Todo lo que saban al respecto era lo que en cierta ocasin dijo el Maestro a su hijo
ms joven, el cual quera saber cmo se haba sentido su padre cuando obtuvo la
iluminacin. La respuesta fue: "Como un imbcil".
Cuando el muchacho quiso saber por que, el Maestro le respondi: Bueno, veras...,
fue algo as como hacer grandes esfuerzos por penetrar en una casa escalando un
muro y rompiendo una ventana... y darse cuenta despus de que estaba abierta la
puerta.
Desarrollo
A un discpulo que se lamentaba de sus limitaciones le dijo el maestro:
Naturalmente que eres limitado. Pero no has cado en la cuenta de que hoy puedes
hacer cosas que hace quince aos te habran sido imposibles? Qu es lo que ha
cambiado?. Han cambiado mis talentos. No. Has cambiado t. Y no es lo mismo?
No. T eres lo que t piensas que eres. Cuando cambia tu forma de pensar,
cambias t.
Distancia
El propietario del parque de atracciones hablaba de la irona que supona el hecho
de que, mientras los nios lo pasaban en grande en su parque, l sola estar, por lo
general, deprimido. Qu preferiras: ser un propietario de parque o divertirte?, le
pregunto el Maestro. Ambas cosas respondi. El Maestro no dijo una palabra ms.
Cuando, ms tarde, le preguntaron a este respecto, el Maestro se limit a citar las

palabras que un vagabundo le haba dirigido a un rico terrateniente: T posee la

propiedad. Otros disfrutan del paisaje.
Oposicin
A un individuo dotado de autntico espritu emprendedor, pero al que desalentaban
las frecuentes crticas que se le hacan, le dijo el Maestro: Escucha las palabras del
crtico, que te revelarn lo que tus amigos tratan de ocultarte. Y aadi: Pero no te
dejes abrumar por lo que el crtico diga. Nunca se ha erigido una estatua en
homenaje a un crtico. Las estatuas son para los criticados.
Definiciones
El Maestro senta una fascinacin casi pueril por los inventos modernos. Y el da en
que por primera vez vio una calculadora de bolsillo apenas poda reponerse de su
asombro. Ms tarde, y en un tono muy afable, dijo: Parece que hay mucha gente
que posee una de esas calculadoras, pero que no tiene en sus bolsillos nada que
merezca la pena calcular. Cuando, unas semanas ms tarde, un visitante pregunt
al Maestro qu era lo que enseaba a sus discpulos, el Maestro le respondi: Les
enseo a establecer correctamente el orden de prioridades: es mejor tener dinero
que calcularlo; es mejor tener la experiencia que definirla.
Opresin
El Maestro siempre permita que cada cual creciera a su propio ritmo. Que se sepa,
nunca pretendi "presionar" a nadie. Y l mismo lo explicaba con la siguiente
parbola.
"Una vez, al observar un hombre como una mariposa
luchaba por salir de su capullo, con demasiada lentitud
para su gusto, trat de ayudarla soplando delicadamente.
Y en efecto, el calor de su aliento sirvi para acelerar el proceso.
Pero lo que sali del capullo no fue una mariposa,
sino una criatura con las alas destrozadas.
Cuando se trata de crecer, concluy el Maestro, no se puede acelerar el proceso,
porque lo nico que puede conseguirse es abortarlo.
Grandeza
Lo malo de este mundo, dijo el Maestro tras suspirar hondamente, es que los seres
humanos se resisten a crecer. Cundo puede decirse de una persona que ha
crecido?, pregunt un discpulo. El da en que no haga falta mentirle acerca de nada
en absoluto.
Extravagancia
Cierto da, los discpulos quisieron saber cul era la clase de persona ms indicada
para el discipulado. Y el Maestro les dijo: Aquella persona que, poseyendo
nicamente dos camisas, vende una y con el dinero que adquiere compra una flor.

Manifestacin
Cuando llegaba un nuevo discpulo, este era el "catecismo" a que sola someterle el
Maestro.
Sabes quin es la nica persona que no habr de abandonarte jams en tu vida?
Quin? T.
Y sabes quin tiene la respuesta a cualquier pregunta que puedas hacerte?.
Quin? T.
Y puedes adivinar quin tiene la solucin a todos y cada uno de tus problemas? Me
rindo... T.
Inocencia
Durante una excursin dijo el maestro Queris saber como es la vida iluminada?.
Fijaos en aquellos pjaros que vuelan sobre el lago. Y mientras todos miraban hacia
donde l haba indicado, exclam el Maestro: Los pjaros proyectan sobre el agua
un reflejo del que ellos no tienen conciencia alguna... y que el lago no trata de
retener.
Arte
Para que sirve un Maestro?, pregunt alguien. Y un discpulo respondi: Para
ensearte lo que siempre has sabido; para mostrarte lo que siempre has estado
mirando. Y como la respuesta dej perplejo al visitante, aadi el discpulo: Con
sus pinturas, un artista me ense a ver la puesta del sol. Con sus enseanzas, el
Maestro me ha enseado a ver la realidad de cada momento.
Sospecha
A un viajero que preguntaba como podra distinguir entre un maestro verdadero y
uno falso, le respondi lacnicamente el Maestro: Si t mismo no eres engaoso,
no sers engaado. Ms tarde les dijo el Maestro a los discpulados: Por qu ser
que los que buscan dan por supuesto que ellos son sinceros y que lo nico que
necesitan es el modo de detectar el fraude en los Maestros?.
Proporcin
A un visitante que haba acudido esperando encontrarse con algo fuera de lo normal
le defraudaron las triviales palabras que el Maestro le haba dirigido. Haba venido
aqu buscando a un Maestro, le dijo a un discpulo, y todo lo que he encontrado ha
sido un ser humano que no se diferencia de los dems. Y el discpulo le replic: El
Maestro es un zapatero con unas infinitas provisiones de cuero. Pero lo corta y lo
cose de acuerdo con las dimensiones de tu pie.
Exhibicin
Cuando uno de los discpulos anunci su propsito de ensear a otros la Verdad, el
Maestro le propuso una prueba: Pronuncia un discurso en mi presencia para que yo
pueda juzgar si estas preparado. El discurso fue realmente inspirado, y al acabar se
acerc un mendigo al orador, que se puso en pie y regal su capa al mendigo para
edificacin de la asamblea. Ms tarde le dijo el Maestro: Tus palabras estuvieron
llenas de uncin, hijo mo, pero an no ests preparado. Por qu?, pregunt

desilusionado el discpulo. Por dos razones: porque no has dado al mendigo la

oportunidad de expresar sus necesidades y porque no has superado el deseo de
impresionar a los dems con tu virtud.
Superioridad
Un discpulo oriental que se senta orgulloso de lo que l consideraba que era
espiritualidad de Oriente, fue al Maestro y le dijo: A qu se debe el que Occidente
disfrute del progreso material y Oriente posea la espiritualidad?. Se debe, respondi
lacnicamente el Maestro, a que, cuando, al comienzo de los tiempos, lleg el
momento de repartir las provisiones para este mundo, a Occidente le toc elegir
primero.
Alegra
De acuerdo con su doctrina de que nada deba ser tomado demasiado en serio, ni
siquiera sus propias enseanzas, al Maestro le gustaba contar la siguiente ancdota
acerca de s mismo: Mi primer discpulo era tan dbil que los ejercicios acabaron
con su vida. Mi segundo discpulo se volvi loco por el fervor con que practicaba los
ejercicios que yo le enseaba. Mi tercer discpulo vio cmo se le embota el
entendimiento por el exceso de contemplacin. Pero el cuarto discpulo consigui
conservar la cordura. Y cmo lo logr?, sola preguntar alguien invariablemente.
Posiblemente porque fue el nico que se neg a realizar los ejercicios. Y una
unnime carcajada sola acoger las palabras del Maestro.
Intrepidez
Qu es el amor?
La ausencia total de miedo, le dijo el Maestro.
Y qu es a lo que tenemos miedo?
Al amor, respondi el Maestro.
Humanidad
La conferencia que el Maestro iba a pronunciar sobre LA DESTRUCCION DEL
MUNDO haba sido profusamente anunciada, y fue mucha la gente que acudi a los
jardines del monasterio para escucharle.
La conferencia concluy en menos de un minuto. Todo lo que el Maestro dijo fue:
Estas son las cosas que acabarn con la raza humana:
La poltica sin principios.
El progreso sin compasin.
La riqueza sin esfuerzo.
La erudicin sin silencio.
La religin sin riesgo.
el culto sin consciencia".

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