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Lamiti est lun des plus importants et profonds sentiments humains.

Il est impossible
dimaginer notre vie sans les amis qui enrichessent notre existence et qui donnent un
sens notre existence de chaque jour.

Il y a des gens qui considrent lamiti plus importante que lamour mme et il y a
beaucoup darguments pour cette assertion. Ds les plus jeunes ges, on sent la
ncessit de se savoir entours par des gens qui aiment les mmes choses que nous
et qui se trouvent proche de nous dans les moments de joie et aussi de tristesse.
Sans les amis qui rendent notre vie plus belle, il est impossible de savoir vivre et de
surmonter les difficults qui se trouvent dans notre chemin. Lamiti est une modalit de
connatre la vie, de dvelopper notre personnalit, de mieux connatre nous mmes et
les autres.
Par le contact avec les autres, notre personnalit peut se dfinir dune manire trs
profonde et pour toute la vie. Vivre avec les autres, sentir leurs bons sentiments dans
des moments de tristesse ou de joie est tout ce quil y a de plus important dans la vie.
Lamiti et la communication sont deux des concepts les plus importants du monde
moderne mais cela ne signifie pas quils ntaient pas importants ds laube de
lhumanit.

Lamiti est lun des plus importants et profonds sentiments humains. Il est impossible
dimaginer notre vie sans les amis qui enrichessent notre existence et qui donnent un sens
notre existence de chaque jour. Il y a des gens qui considrent lamiti plus importante
que lamour mme et il y a beaucoup darguments pour cette assertion.
Ds les plus jeunes ges, on sent la ncessit de se savoir entours par des gens qui aiment
les mmes choses que nous et qui se trouvent proche de nous dans les moments de joie et
aussi de tristesse. Sans les amis qui rendent notre vie plus belle, il est impossible de savoir
vivre et de surmonter les difficults qui se trouvent dans notre chemin. Lamiti est une
modalit de connatre la vie, de dvelopper notre personnalit, de mieux connatre nous
mmes et les autres. Par le contact avec les autres, notre personnalit peut se dfinir dune
manire trs profonde et pour toute la vie. Vivre avec les autres, sentir leurs bons
sentiments dans des moments de tristesse ou de joie est tout ce quil y a de plus important
dans la vie.

Lamitie et la communication
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Lamiti et la communication sont deux des concepts les plus importants du monde moderne
mais cela ne signifie pas quils ntaient pas importants ds laube de lhumanit.
Il est vital de nous rendre compte du fait que sans la communication un sentiment si
profond comme lamiti ne peut pas survivre.
Il est essentiel pour les gens qui ont des sentiments profonds lun pour lautre de maintenir
des relations qui sont bases sur une communication trs troite.
Au moment o la communication disparat, il est trs difficile de continuer une relation
comme lamiti qui se nourrit de communication et de chaleur humaine.
L'amiti est une inclination rciproque entre deux personnes (ou plus) n'appartenant pas la
mme famille, parfois c'est une amiti de groupe.
Le meilleur ami est, comme son nom l'indique, l'ami d'une personne avec qui elle a tiss des liens
privilgis qui surpassent les liens qui l'unissent aux autres personnes. L'amiti en son tat pur est
inconditionnelle, c'est--dire que de vrais amis ne se jugent pas, et ne tiennent pas compte du temps qui
passe. Ainsi l'amiti dpasse-t-elle les valeurs individuelles et temporelles, elle est un tat d'esprit, un lien
particulier qui unit deux tres.

Approche psycho-philosophique [modifier]


L'amiti est quelque chose qui est souvent favorablement considr.

En Occident [modifier]
Aristote distinguait trois sortes d'amiti :

l'amiti en vue du plaisir ;

l'amiti en vue de l'intrt ;

l'amiti des hommes de bien, semblables par la vertu.

Pour Aristote, la seule vritable amiti est l'amiti vertueuse. Cette dernire est recherche par tout
homme, mme si tout homme ne la rencontre pas ncessairement. Elle peut natre entre deux individus
d' gale vertu selon le philosophe et se distingue de l'amour en cela que l'amour cre une dpendance
entre les individus. Toujours selon Aristote, l'ami vertueux ( vritable ) est le seul qui permet un
homme de progresser car l'ami vertueux est en ralit le miroirdans lequel il est possible de se voir tel
que l'on est. Cette situation idale permet alors aux amis de voir leur vertu progresser, leur donnant ainsi

accs au bonheur, notion voque dans le dernier livre de l'thique Nicomaque et qui est, pour Aristote,
la plus importante.
Aristote pose ainsi l'amiti (vritable) comme pr-requis indispensable pour accder au bonheur.
La relation d'amiti est aujourd'hui gnralement dfinie comme une sympathie durable entre deux
personnes. Elle natrait notamment de la dcouverte d'affinits ou de points communs : plus les centres
d'intrts communs sont nombreux, plus l'amiti a de chances de devenir forte. Elle implique souvent un
partage de valeurs morales communes.
Une relation d'amiti peut prendre diffrentes formes ; de l'entraide, l'coute rciproque, l'change de
conseils, au soutien, en passant par le partage de loisirs.

[...] Lamour fait communiquer et unit ce qui sinon ne se rencontrerait jamais; la communication
fait aimer ce qui sinon ne se rencontrerait jamais Edgar Morin, dans le tome 1 de "La mthode" (la
nature de la nature, 1977), page 256 (Le Seuil, Nouvelle dition, coll. Points 1981)

Franois de Sales [modifier]


Dans Introduction la vie dvote (1619) Franois de Sales crit : L'amour tient le premier rang entre les
passions de l'me: c'est le roi de tous les mouvements du coeur, il convertit tout le reste soi et nous
rend tels que ce qu'il aime. Prenez donc bien garde, ma Philothe, de n'en point avoir de mauvais, car
tout aussitt, vous seriez toute mauvaise. Or l'amiti est le plus dangereux amour de tous, parce que les
autres amours peuvent tre sans communication [change et participation], mais l'amiti tant totalement
fonde sur icelle, on ne peut presque l'avoir avec une personne sans participer ses qualits [manires
d'tre]. Tout amour n'est pas amiti car, 1. On peut aimer sans tre aim, et lors il y a de lamour, mais
non pas de lamiti, dautant que lamiti est un amour mutuel, et sil nest pas mutuel ce nest pas amiti;
2. Et ne suffit pas quil soit mutuel, mais il faut que les parties qui sentraiment sachent leur rciproque
affection, car si elles lignorent elles auront de lamour, mais non pas de lamiti. 3. Il faut avec cela quil y
ait entre elles quelque sorte de communication qui soit le fondement de lamiti. [1]

De Montaigne Teilhard de Chardin [modifier]

Raphal, Autoportrait avec un ami, 1517-1519

Le texte suivant est bien connu mais l'on n'en fait souvent lire que le premier paragraphe:

Au demeurant, ce que nous appellons ordinairement amis et amitiez, ce ne sont qu'accoinctances et


familiaritez nouees par quelque occasion ou commodit, par le moyen de laquelle nos ames
s'entretiennent. En l'amiti dequoy je parle, elles se meslent et confondent l'une en l'autre, d'un meslange
si universel, qu'elles effacent, et ne retrouvent plus la cousture qui les a joinctes. Si on me presse de dire
pourquoy je l'aymoys, je sens que cela ne se peut exprimer, qu'en respondant : Par ce que c'estoit luy,
par ce que c'estoit moy.1

Plus que le patron des amitis molles et regulieres

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La suite met l'accent sur une dimension que l'on pourrait appeler "extraordinaire" de l'amiti car elle ne
s'exprime pas souvent de cette manire:
(...) nostre premiere rencontre, qui fut par hazard en une grande feste et compagnie de ville, nous
nous trouvasmes si prins, si cognus, si obligez entre nous, que rien des lors ne nous fut si proche, que
l'un l'autre. Il escrivit une Satyre Latine excellente, qui est publiee : par laquelle il excuse et explique la
precipitation de nostre intelligence, si promptement parvenue sa perfection. Ayant si peu durer, et
ayant si tard commenc (car nous estions tous deux hommes faicts : et luy plus de quelque annee) elle
n'avoit point perdre temps. Et n'avoit se regler au patron des amitiez molles et regulieres, aus quelles
il faut tant de precautions de longue et preallable conversation. Cette cy n'a point d'autre idee que d'elle
mesme, et ne se peut rapporter qu' soy. Ce n'est pas une speciale consideration, ny deux, ny trois, ny
quatre, ny mille : c'est je ne say quelle quinte-essence de tout ce meslange, qui ayant saisi toute ma
volont, l'amena se plonger et se perdre dans la sienne, qui ayant saisi toute sa volont, l'amena se
plonger et se perdre en la mienne : d'une faim, d'une concurrence pareille. Je dis perdre la verit, ne
nous reservant rien qui nous fust propre, ny qui fust ou sien ou mien. 2
Le mlange des volonts fait songer ce que dit Teilhard de Chardin dans Le milieu divin:
J'ai ardemment got la joie surhumaine de me rompre et de me perdre dans l'me de ceux qui me
destinait la bien mystrieuse dilection humaine.

Le divin dans l'amiti d'Augustin Montaigne

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En fait, Montaigne crivait dj des lignes aussi fortes - sinon mme plus fortes - que le clbre jsuite
propos de la Botie:
Quand Llius en presence des Consuls Romains, lesquels apres la condemnation de Tiberius
Gracchus, poursuivoient tous ceux qui avoient est de son intelligence, vint s'enquerir de Caius Blosius
(qui estoit le principal de ses amis) combien il eust voulu faire pour luy, et qu'il eust respondu : Toutes
choses. Comment toutes choses ? suivit-il, et quoy, s'il t'eust command de mettre le feu en nos
temples ? Il ne me l'eust jamais command, repliqua Blosius. Mais s'il l'eust fait ? adjousta Llius : J'y
eusse obey, respondit-il. S'il estoit si parfaictement amy de Gracchus, comme disent les histoires, il
n'avoit que faire d'offenser les Consuls par cette derniere et hardie confession : et ne se devoit departir
de l'asseurance qu'il avoit de la volont de Gracchus. Mais toutesfois ceux qui accusent cette responce
comme seditieuse, n'entendent pas bien ce mystere : et ne presupposent pas comme il est, qu'il tenoit la

volont de Gracchus en sa manche, et par puissance et par cognoissance. Ils estoient plus amis que
citoyens, plus amis qu'amis ou que ennemis de leur pas, qu'amis d'ambition et de trouble. S'estans
parfaittement commis, l'un l'autre, ils tenoient parfaittement les renes de l'inclination l'un de l'autre : et
faictes guider cet harnois, par la vertu et conduitte de la raison (comme aussi est il du tout impossible de
l'atteler sans cela) la responce de Blosius est telle, qu'elle devoit estre. Si leurs actions se demancherent,
ils n'estoient ny amis, selon ma mesure, l'un de l'autre, ny amis eux mesmes. Au demeurant cette
response ne sonne non plus que feroit la mienne, qui s'enquerroit moy de cette faon : Si vostre
volont vous commandoit de tuer vostre fille, la tueriez vous ? et que je l'accordasse : car cela ne porte
aucun tesmoignage de consentement ce faire : par ce que je ne suis point en doute de ma volont, et
tout aussi peu de celle d'un tel amy. Il n'est pas en la puissance de tous les discours du monde, de me
desloger de la certitude, que j'ay des intentions et jugemens du mien : aucune de ses actions ne me
sauroit estre presentee, quelque visage qu'elle eust, que je n'en trouvasse incontinent le ressort. Nos
ames ont chari si uniment ensemble : elles se sont considerees d'une si ardante affection, et de pareille
affection descouvertes jusques au fin fond des entrailles l'une l'autre : que non seulement je cognoissoy
la sienne comme la mienne, mais je me fusse certainement plus volontiers fi luy de moy, qu' moy.
Je me fusse certainemement plus volontiers fi luy de moy, qu' moy fait ncessairement songer la
parole de Saint-Augustin sur Dieu: Intimior, intimo mihi[Dieu m'est plus intime moi-mme qu' moimme] 3

Une conduite morale cependant impossible universaliser

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Examinant les diffrentes formes de mpris social Axel Honneth, distingue dans Intgrit et mpris 4 a)
les humiliations physiques par le viol ou la torture de la personnalit individuelle, b) l'exclusion sociale c)
le mpris pour des formes de ralisation de soi. La premire forme est le traitement humain le plus
dgradant car dit-il, ce mpris dpouille l'tre humain de l'autonomie physique dans son rapport luimme et il dtruit par l mme une composante lmentaire de sa confiance au monde 5. Une telle
destruction exige une forme de reconnaissance que Hegel appela dans sa jeunesse et sa phase
romantique l' amour et qui concerne l'amiti.
Les besoins et les affects ne peuvent tre confirms que si on les satisfait directement et par consquent
la reconnaissance doit prendre la forme d'une approbation et d'un encouragement affectifs, ce qui ne se
peut que dans une relation de reconnaissance o des personnes en chair et en os se portent des
sentiments d'estimeparticuliers. A partir de l, l'individu peut adopter son gard une attitude de
confiance en soi, notamment dans l'expression de ses besoins et motions. Ce mode de rapport - dans
lequel on peut inclure l'amiti - n'est pas gnralisable, notamment parce que ces attitudes ne peuvent
tre exigibles des individus comme on en peut exiger l'obissance la loi, aux valeurs de solidarit etc.
Honneth crit donc propos de l'amiti

Ce mode de rapport de reconnaissance n'est pas gnralisable au-del du cercle des relations
sociales primaires telles qu'elle apparaissent dans les liens affectifs de type familial dans les amitis ou
dans les relations amoureuses. Puisque les attitudes d'affirmation motionnelle sont lies des
prsuppositions de sympathgie et d'attrait qui ne sont pas la disposition des individus, ces attitudes ne
peuvent tre indfiniment tendues pour couvrir un nombre toujours plus grand de partenaires
d'interaction. Cette attitude de reconnaissance implique donc un particularisme moral qu'aucune tentative
d'universalisation ne peut faire disparatre. 6

En Orient [modifier]
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La vision orientale et spcialement japonaise de l'amiti s'exprime par la notion d'amae. C'est pour cela
que l'amiti est aussi vcue et utilise dans la dynamique d'entreprise (voir les articles connexes
"Toyota", esprit d'quipe, etc.). De plus, on observe, que mme l'amiti est mle l'honneur, qui est un
sentiment trs prsent au Japon.

En Islam [modifier]
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Selon la tradition islamique, le prophte de l'islam, Mahomet, a dit il y a 14 sicles : "Alarwah jonodon
mojannada ma taarafa minha iitalafa wama tankara minha ikhtalafa" (Traduction manquante). Son
meilleur ami et compagnon tait Abu Bakr Assidik. Dans l'islam, l'amiti est une des cls du bonheur.
Dans le Coran,il est crit : "aime ton prochain plus que toi-mme".

Approche ethnolinguistique [modifier]

Bien que le terme concerne initialement des individus (au moins deux), il est parfois utilis dans
un but politique propos d'tats ou de peuples (exemple : l'amiti franco-allemande ), pouvant en
ce cas signifier une affinit ou une complmentarit entre les peuples.

Cette considration initiale prend toute sa dimension culturelle au plan ethnologique : les langues
orientales soulignent de manire particulire, en effet, la relation entre deux personnes (voir duel)

Le grammairien suggre d'ailleurs que la proximit affective du nous deux est trompeuse :
ainsi, l'amiti, la sympathie, ne se limiterait pas au couple d'individus dans l'amour ou l'amiti, mais
pourrait concerner le fonctionnement humain de ces cultures.

C'est du moins ce que suggre la considration largie des langues orientales : on ne peut
voquer le duel sans en souligner l'importance fondamentale enextrme-Orient, des points de vues
culturel, industriel et religieux (voir Yin-Yang).

Approche socioconomique et amitis entre les peuples [modifier]

Gravure de William Blake reprsentant mtaphoriquement l'Europe soutenue par l'Afrique et l'Amrique (1796), illustrant un
ouvrage de John Gabriel Stedman racontant une expdition de 5 ans (1772 1777) au Guyana contre les esclaves noirs
rvolts du Surinam 7Cette image sensuelle loin d'voquer la violence des rpressions contre les esclaves, appelle un idal
d'amiti entre les peuples, mais son titre montre aussi la conscience de la dpendance conomique de l'Europe l'gard
des ressources de ces deux continents

L'amiti entre les peuples est souvent voque - depuis le XIXe sicle surtout - dans le cadre d'alliances
politiques, militaires, commerciales ou conomiques, que dans des contextes plus altruistes. Elle est par
exemple porte par des organisations caritatives, des ONG (mdecins sans frontires, vtrinaires sans
frontire...), des associations de migrants, des institutions telle que l'ONU, l'UNESCO, ou par les glises
missionnaires. La cration de l'Union Europenne a d'abord eu une base conomique, et vise toujours
explicitement le dveloppement de sa comptitivit, mais les changes d'tudiants (programme Erasmus)
voquent cette notion, qui tait aussi au cur de l'internationale socialiste et du projet d'internationale
communiste, non sans ambiguts parfois.
Du point de vue asiatique, les relations humaines sont si importantes au cur de lconomie quil existe
un mot pour les dsigner au Japon : nemawashi.
L'amiti entre les peuples ne s'adresse pas qu'aux relations entre pays, mais aussi entre individus
d'origines diffrentes dans un mme pays, ainsi le sigle MRAP signifie-t-il en France : Mouvement contre
le Racisme et pour l'Amiti entre les Peuples.

Approche politique [modifier]


Hannah Arendt affirme que l'amiti est fondamentalement politique :
Nous avons coutume aujourdhui de ne voir dans lamiti quun phnomne de lintimit, o les amis
souvrent leur me sans tenir compte du monde et de ses exigences. Rousseau, et nonLessing, est le
meilleur reprsentant de cette conception conforme lalination de lindividu moderne qui ne peut se
rvler vraiment qu lcart de toute vie publique, dans lintimit et le face face. Ainsi nous est-il difficile
de comprendre limportance politique de lamiti. Lorsque, par exemple, nous lisons chez Aristote que la

philia, lamiti entre citoyens, est lune des conditions fondamentales du bien-tre commun, nous avons
tendance croire quil parle seulement de labsence de factions et de guerre civile au sein de la cit. Mais
pour les Grecs, lessence de lamiti consistait dans le discours. Ils soutenaient que seul un parlerensemble constant unissait les citoyens en une polis. Avec le dialogue se manifeste limportance
politique de lamiti, et de son humanit propre. Le dialogue ( la diffrence des conversations intimes o
les mes individuelles parlent delles-mmes), si imprgn quil puisse tre du plaisir pris la prsence
de lami, se soucie du monde commun, qui reste inhumain en un sens trs littral, tant que des hommes
nen dbattent pas constamment. Car le monde nest pas humain pour avoir t fait par des hommes, et il
ne devient pas humain parce que la voix humaine y rsonne, mais seulement lorsquil est devenu objet
de dialogue. Quelque intensment que les choses du monde nous affectent, quelque profondment
quelles puissent nous mouvoir et nous stimuler, elles ne deviennent humaines pour nous quau moment
o nous pouvons en dbattre avec nos semblables. Tout ce qui ne peut devenir objet de dialogue peut
bien tre sublime, horrible ou mystrieux, voire trouver voix humaine travers laquelle rsonner dans le
monde, mais ce nest pas vraiment humain. Nous humanisons ce qui se passe dans le monde et en nous
en en parlant, et, dans ce parler, nous apprenons tre humains. Cette humanit qui se ralise dans les
conversations de lamiti, les Grecs lappelaient philanthropia, amour de lhomme, parce quelle se
manifeste en une disposition partager le monde avec dautres hommes.
Hannah Arendt, Vies politiques, Gallimard, Paris, 1974, p. 34-35

Approche socioculturelle [modifier]


Le fonctionnement socio-conomique ci-avant dfini peut sembler idal .

En Asie, cet idal est conditionn par le respect dune condition sine qua non : un minimum de
courtoisie et de dlicatesse mutuelles dans les interactions sociales.

En France, ce minimum est souvent transgress dans les relations humaines autour de
lentreprise (ngociation) et au cur de lentreprise.

La mondialisation a accru la comptition entre les conomies et les pays, ainsi que les ingalits. Dans le
mme temps, les forums sociaux et diverses ONGcontinuent porter l'ide d'amiti entre les peuples.

Approche historique [modifier]


voquer lamiti des peuples sous langle ethno-sociologique ne suffit pas rendre compte de la ralit
des faits. Ainsi, limportance de lamiti, au cur du processus de construction europen, a-t-elle
t ratifie par trait entre Franais et Allemands, au lendemain de la Seconde Guerre mondiale : c'est
l'amiti franco-allemande.

Notes et rfrences [modifier]


1.

En franais d'aujourd'hui : Au demeurant, ce que nous appelons ordinairement amis et amitis, ce ne sont
qu'accointances et familiarits noues par quelque occasion ou commodit, par le moyen de laquelle nos mes
s'entretiennent. En l'amiti de quoi je parle, elles se mlent et confondent l'une en l'autre, d'un mlange si
universel qu'elles effacent et ne retrouvent plus la couture qui les a jointes. Si on me presse de dire pourquoi je
l'aimais, je sens que cela ne se peut exprimer qu'en rpondant : Parce que c'tait lui, parce que c'tait
moi. Montaigne, De l'Amiti [archive]

2.

en franais d'aujourd'hui : notre premire rencontre, qui fut par hasard en une grande fte et compagnie de
ville, nous nous trouvmes si pris, si connus, si obligs entre nous, que rien ds lors ne nous fut si proche que l'un
l'autre. Il crivit une satyre latine excellente, qui est publie, par laquelle il excuse et explique la prcipitation de
notre intelligence [notre entente], si promptement parvenue sa perfection. Ayant si peu durer, et ayant si tard
commenc (car nous tions tous deux hommes faits, et lui de quelques annes de plus) [Montaigne avait alors 25
ans, La Botie 28], elle n'avait point perdre de temps et se rgler au patron des amitis molles et rgulires,
auxquelles il faut tant de prcautions de longue et pralable conversation. Celle-ci n'a point d'autre ide que
d'elle-mme, et ne se peut rapporter qu' soi. Ce n'est pas une spciale considration, ni deux, ni trois, ni quatre,
ni mille : c'est je ne sais quelle quintessence de tout ce mlange, qui, ayant saisi toute ma volont, l'amena se
plonger et se perdre dans la sienne; qui, ayant saisi toute sa volont, l'amena se plonger et se perdre en la
mienne, d'une faim, d'une concurrence pareille. Je dis perdre, la vrit, ne nous rservant rien qui nous ft
propre, ni qui ft ou sien, ou mien. Montaigne, De l'Amiti [archive]

3.

voir ce texte o Augustin, prolonge Heidegger [archive]

4.

Axel Honneth, Integritt und Missachtung, mercur, 501, 1993, pp. 1043-1054. Une traduction franaise
dans Intgrit et mpris : Principes dune morale de la reconnaissance, inRecherches sociologiques, Volume
XXX, numro 2, 1999. Cette traduction se retrouve galement ici en lignes en extraits chez Pierre Ansay [archive]

5.

A.Honneth, op. cit.

6.

Ibidem

7.

Five Years' Expedition against the Revolted Negroes of Surinam in Guiana on the Wild Coast of South America;
from the Year 1772 to 1777. . . 2 vols

Voir aussi [modifier]


Eloge de l'amiti

Une fois encore, les programmes se succdent en laissant


quelques-uns de leurs motifs au nouveau-venu : l'amiti a fait partie
des perspectives offertes par L'hrosme. L'amiti d'Achille et
Patrocle, au centre de l'Iliade, celle de York et Suffolk dans La vie
d'Henry V de Shakespeare, valent comme rfrents de la noblesse
d'me et du don de soi sur lesquels la problmatique offerte nous
amnera nouveau nous pencher. L'amiti est en effet au nombre
des vertus, comme les dfinitions des dictionnaires le font
apparatre :
amiti [amitje] n. f.
amisti 1080; lat. pop. amicitatem, accus. de amicitas; lat. class. amicitia.
1 Sentiment rciproque d'affection ou de sympathie qui ne se fonde ni sur les liens du sang ni sur l'attrait sexuel;
relations qui en rsultent. affection, camaraderie, sympathie. L'attachement peut se passer de retour, jamais
l'amiti. Elle est un change, un contrat comme les autres; mais elle est le plus saint de tous (J.J. Rousseau).
L'amiti entre homme et femme est dlicate, c'est encore une manire d'amour (J. Cocteau). Une preuve d'amiti.
Une solide, une ancienne amiti. Avoir de l'amiti pour qqn. Se lier d'amiti avec qqn. Faire qqch. par amiti pour
qqn. Vieilli Amiti particulire : liaison homosexuelle.
Rapports amicaux. entente. L'amiti entre nos deux pays.
2 Marque d'affection, tmoignage de bienveillance. J'espre que vous nous ferez l'amiti de venir. Au plur. Faiteslui toutes mes amitis : dites-lui de ma part bien des choses amicales. Mes amitis votre mari.
CONTR. Antipathie, inimiti.
Petit Robert

L'amiti est donc la forme la plus parfaite de l'altruisme : l'individu s'y accomplit dans
un autre lui-mme, et cette offrande mutuelle parat d'autant plus noble qu'elle ne doit
rien la passion. L'amour, lui, est toujours narcissique : la volont de possder l'autre
et la douleur de ne jamais pouvoir se fondre lui, l'exigence d'exclusivit, la jalousie,
constituent autant de troubles de l'me qui expliquent que les philosophes de
l'Antiquit, et particulirement les Grecs, aient toujours recommand que l'on s'en
prserve et qu'ils donnent au contraire si constamment de l'amiti les plus nobles
exemples. Celle-ci n'a pas, chez eux, ce caractre de banalit qu'elle prend chez nous,
elle est le vrai ciment de la cit contre les forces centrifuges des factions. La philia est
ainsi une vertu prive aussi bien que publique, une sorte de transition entre elles deux,
dira Aristote, mme si cette distinction entre l'affectivit individuelle et l'intrt
collectif a pour lui peu de poids, l'thique devant tre toujours subordonne au
politique. La spcificit de la notion dans l'Antiquit justifie qu'on entreprenne un
rapide parcours historique qui tentera de mettre en lumire ses avatars.

Le terme grec de philia recouvre dans l'Antiquit une dfinition rcurrente de


l'amiti par opposition l'eros (lire le texte de Comte-Sponville). Ce dernier continue
caractriser, dans Le Banquet, la conception platonicienne de la relation l'amiamant, et l'on aura sans doute, avec Andr Gide, rflchir sur les caractres
particuliers de l'amiti dite socratique . Dans la philia, au contraire, nulle
concupiscence : cet amour de l'autre ne manque de rien et s'abrite ainsi du dsir ; il
n'est que joie d'aimer et ouverture de soi, par-del le cercle des amis, au monde tout
entier ( Lamiti fait le tour du monde et nous convie tous nous rveiller pour la
vie heureuse crit picure, Sentences vaticanes, 52). C'est prcisment
picure qu'il nous faut d'abord songer, lui qui considra que de tous les biens que
la sagesse nous procure pour le bonheur de toute notre vie, celui de lamiti est de
beaucoup le plus grand (Maximes fondamentales, XXVII). Parce que l'amiti est
distincte de la passion et ne fait fi ni de mesure ni de raison, la sage peut la compter au
nombre des vertus qui entretiennent la frugalit de son existence. On sait en effet que
dans ce Jardin o s'panouit la philosophie picurienne, il n'tait pas question de
s'abandonner ces plaisirs dans lesquels les dtracteurs d'picure ont feint de voir le
but vulgaire de sa philosophie, mais bien de cultiver cette ataraxie, cette absence de
troubles, qui exigeait au contraire que l'on se contentt du minimum indispensable.
L'organisation pratique de l'cole se devait elle-mme d'tre des plus simples et
lamiti solidaire constituait donc le lien idal qui unissait les disciples, chargs
chacun d'une contribution gale l'gard du groupe tout entier. Ce partage pouvait
bien sr n'tre pas si quitable, et tel ou tel devait bien quelque moment rechercher
la scurit voire l'appui ou le secours des autres. Mais quoi de plus naturel dans la
vritable amiti que de solliciter l'aide de l'ami, ds lors que l'on sait que, pour celuici, donner est aussi gratifiant que prendre ? Dans cette perspective tout imprgne
d'hellnisme, Montaigne (Essais, I, XXVIII) cite l'exemple de cet homme qui en
mourant laissa ses amis un testament dans lequel il ne leur lguait que ses charges.
C'est dans cette conception hautement morale que s'inscrit le discours d'Aristote dans
l'thique Nicomaque, mme si le philosophe y affiche un propos plus nuanc : car
Dieu, parfaitement "autarcique" n'est pas tel qu'il ait besoin d'amis. Le sage, qui est le
plus proche de Dieu parmi les humains, doit-il en avoir ?
Snque rpond par l'affirmative dans ses Lettres Lucilius. L'amiti est en effet
directement lie dans l'Antiquit l'enseignement des jeunes. Elle caractrise toutes
les coles, le stocisme aussi bien que l'picurisme : dans cette tradition issue de la
philosophie hellnistique, Snque considrait ainsi que la forme idale de la direction
spirituelle tait le colloque entre amis. Le modle vivant du directeur spirituel est,

ses yeux, de la plus grande efficacit pour que les rapports entre matre et disciple
soient fonds sur la confiance et la sympathie mutuelles, insparables de lamiti. Les
relations damiti revtent d'ailleurs, dans le monde antique, un vritable caractre
institutionnel. De mme que, dans les institutions romaines, il existait une fonction
officielle de censeur, de mme, dans la vie prive, on se choisissait, au sortir des
annes d'ducation, un ou deux amis que distinguaient lge, lexprience, lautorit.
Ces censeurs , parfois jurisconsultes clbres, avaient non seulement le droit, mais
le devoir dexercer, par leurs conseils, leurs exhortations, leurs blmes, une influence
sur le perfectionnement moral de lindividu qui se confiait eux. Il arrivait mme que
le jeune homme ft adopt par cet an bienveillant. C'est ce qui explique que l'amiti
soit, dans l'Antiquit romaine, toujours envisage travers l'affection et l'utilit,
intrts parfois contradictoires que Cicron s'emploiera dpartager dans son Laelius.
Dans la perspective chrtienne, l'amiti s'inscrit dans les valeurs vangliques de
l'amour des hommes, reflet de l'amour de Dieu : c'est l'agap de Jsus ou de saint
Paul, charit universelle qui n'espre rien en retour ("L'amour prend patience, l'amour
rend service, il ne jalouse pas, il ne plastronne pas, il ne s'enfle pas d'orgueil, il ne
fait rien de laid, il ne cherche pas son intrt, il ne s'irrite pas, il n'entretient pas de
rancune, il ne se rjouit pas de l'injustice, mais il trouve sa joie dans la vrit."
(I, Corinthiens, 13). Mais, au Moyen ge, la propagation de la foi chrtienne et le
refus qui l'accompagne de la dilection charnelle ne se manifestent pas tant, pour ce qui
concerne l'amiti, dans la pratique monastique que dans la tradition courtoise : sous
l'influence de Platon, plus encore d'Aristote, la civilisation occitane fait de l'amour une
sorte de moteur spirituel qui permet le passage de la crature au crateur. L'rotique
des troubadours chante la transposition de l'amiti masculine dans la relation hommefemme : dvou une "dame" inaccessible, l'amoureux manifeste une vertu
damiti qui le rend capable daimer lautre plus que soi-mme et de prfrer tout le
bien de laime. Cest donc au moment o lhritage du dualisme platonicien se
trouve amalgam avec lidal monastique de la continence la plus rigoureuse, ellemme pense sur le modle de la virginit chrtienne, que lamour platonique prend le
sens que nous lui attribuons aujourdhui : cest une amiti spirituelle qui refuse la
mdiation du corps.
La perversion de cet idal de cour dans les temps modernes explique peut-tre que
l'amiti soit considre de manire plus nuance partir du XVII sicle. Contre tous
les faux semblants imposs par la vie sociale, l'amiti apparat bon nombre de
moralistes comme une preuve de vrit, et beaucoup en dsesprent pour cela : on
pourrait ainsi rapprocher le pessimisme de Pascal ( Si tous les hommes savaient ce

qu'ils disent les uns des autres, il n'y aurait pas quatre amis dans le
monde.Penses,101) de celui de La Rochefoucauld ou d'Alceste dans Le
Misanthrope de Molire, et mesurer leur aune le prix qu'un La Bruyre ou
qu'un La Fontaineattachent l'amiti vritable, invoque comme la vertu cardinale de
l'honnte homme. Leurs accents lyriques, propres suggrer un idal inaccessible
("nous sommes un peu secs en tout", note Voltaire), se retrouvent dans la
misanthropie de Rousseau qui fait figurer l'amiti parmi les sentiments-rois de son
jardin utopique : L, je rassemblerais une socit plus choisie que nombreuse,
d'amis aimant le plaisir et s'y connaissant. [...] Chacun, se prfrant ouvertement
tout autre, trouverait bon que tout autre se prfrt de mme lui : de cette
familiarit cordiale et modre natrait, sans grossiret, sans fausset, sans
contrainte, un conflit badin plus charmant cent fois que la politesse, et plus fait pour
lier les curs. (mile, IV). Bafoue dans les pratiques sociales, l'amiti apparat ainsi
comme un recours contre l'hypocrisie et, comme le souligne Kant, un "devoir",
compromis sans doute par la difficult d'tablir un quilibre entre l'amour et le respect.
La Rvolution franaise s'est d'ailleurs mfie de cette part d'ombre inhrente
l'amiti, et Michel Onfray rappelle non sans effroi les codifications que Saint-Just
souhaitait lui voir appliques. Ce relatif pessimisme trouve un cho jusqu' nous, dans
les thories existentialistes (Sartre, Merleau-Ponty) o l'opacit de l'autre,
l'incommunicabilit consubstantielle aux tres font douter que l'on puisse jamais
connatre un autrui en continuel devenir et toujours susceptible d'exercer un regard
rducteur sur nous-mmes (L'enfer, c'est les autres , Sartre, Huis-clos). Les groupes
et les cnacles littraires, fort nombreux partir du XIX sicle (on pense aux JeuneFrance autour de Hugo, aux mardis de Mallarm et surtout au groupe surraliste,
qu'on a parfois considr comme une vritable socit secrte) crivent leur manire
une histoire de l'amiti : la mise en commun des recherches, et des inconscients pour
les surralistes, a donn des tmoignages clatants de la fertilit et de l'nergie propres
l'change dsintress, mais elle en illustre aussi la difficult et l'chec. On en
rencontre d'ailleurs un cho dans les coteries littraires voques par Gide dans Les
Faux-monnayeurs. Enfin la gravit de certains enjeux, le combat fraternel auquel ils
ont donn lieu, ont nanmoins fait s'affirmer au XX sicle une nouvelle thique de
l'amiti, reprsente comme une des meilleures armes opposer aux menaces que tel
ou tel flau idologique a pu faire peser sur les liberts (Malraux, Camus, Vernant).
Nul doute que la problmatique que nous aurons d'abord construire avec ce
nouveau programme tourne autour des difficults inhrentes la ralisation de l'amiti
parfaite, d'autant qu'on est tonn de voir figurer parmi les uvres En attendant

Godot, qu'on a coutume de considrer comme une des pices essentielles de l'absurde
et de l'incommunicabilit ! Provocation peut-tre, mais dfi salubre qui n'entend pas
se satisfaire des strotypes lnifiants qui, il faut le dire, encombrent aussi l'histoire et
la littrature de l'amiti.
1- Un ple o, banalise, l'amiti se confond avec les pratiques gnrales de la sociabilit.
2- Un ple o, exalte, l'amiti se prsente comme la quintessence de la relation
interpersonnelle pleinement heureuse.
2.1- L'amiti n'est pas autre chose qu'un accord parfait de sentiments sur toutes les
choses joint une bienveillance et une tendresse mutuelles. Cicron, De l'amiti
2.2- Puisque nous avons isol la forme la plus authentique de l'amiti, nous pouvons la
distinguer d'autres liens affectifs positifs.
2.2.1- Dans la perspective aristotlicienne, comme dans lusage du franais
contemporain, l'amiti se distingue de la bienveillance (IX, 5) et de la bienfaisance (IX,
7).
2.2.2- Dans lusage franais contemporain, l'amiti au sens strict se distingue de la
camaraderie et de la fraternit.
2.2.3- Elle se distingue aussi de la sociabilit et de la convivialit
2.2.4- Et de la piti
2.2.5- Et de la dvotion
2.2.6- Et de l'affection familiale
2.2.7- Donc ce que nous appelons ordinairement amis et amitis ne
sont qu'accointances et familiarits noues par quelque occasion et commodit
Montaigne, Essais I, 28
2.3- Mais mme si l'on identifie aisment les composantes d'une amiti vritable, la
prsence d'une ou plusieurs d'entre elles ne suffit pas dfinir l'amiti.
2.3.1- Certes l'amiti marque une prfrence et une affection fortes, mais toute
prfrence ou toute tendresse n'est pas un signe d'amiti.
2.3.2- Certes l'amiti offre un puissant rconfort, mais tout rconfort n'est pas le signe
d'une amiti.
2.3.3- Les amis ont de nombreux points communs, mais cela ne suffit pas pour tre
amis.

2.3.4- Certes le lien amical est un lien trs fort, mais tout lien fort n'est pas signe
d'amiti.
3- Ainsi on peut osciller entre une extension large ou restreinte du concept d'amiti. Par
contre, on indiquera avec certitude ce qu'un tel concept ne comprend pas.
3.1- Les antonymes du concept d'amiti
3.1.1- L'inimiti s'oppose l'amiti et l'ennemi l'ami.
3.1.2- L'indiffrence ou la solitude empchent l'amiti.
3.1.3- La mfiance ou la misanthropie galement.
3.2- Les relations d'intrumentalisation sortent du champ de l'amiti
3.3- Il s'agit aussi de distinguer les vrais amis des faux amis
3.3.1- La question de l'authenticit de l'amiti dans Les Faux-MonnayeursdAndr
Gide : le point de vue de Bernard et celui dEdouard.
3.3.2- Comment distinguer le flatteur de l'ami ? Prsentation du texte de Plutarque.
3.3.3- La comdie de l'amiti : cette comdie d'amiti que Georges consentit
jouer . FM, III,17 p. 367
III- POUR AFFINER ENCORE L'ANALYSE, EXAMINONS PLUS PARTICULIREMENT LES
RAPPORTS ENTRE AMOUR ET AMITI

1- Pour un certain nombre de raisons, on peut mettre en avant ce qui distingue, ou oppose,
amour et amiti.
1.1- L'amiti s'oppose l'amour par l'absence de caractre sexuel. Lalande,Vocabulaire
de philosophie.
1.2-L'amour est dmesure et passion, l'amiti a le sens de la juste mesure et est un
sentiment raisonnable.
1.3- L'amour est prcaire, l'amiti est durable.
1.4- L'amour est exclusif, l'amiti peut transcender cette tendance.

1.5- Proust dans la recherche du temps perdu fait de l'amour comme de l'amiti un
instrument d'investigation de soi et du rel, mais l'un est profond, l'autre superficielle.
1.6- Platon fait de l'amiti une relation horizontale , et de l'amour une relation verticale
P. Macherey, article sur le Lysis de Platon, revue Autrement.
2- Toutefois la distinction entre amour et amiti n'est pas toujours aussi nette que cela.
2.1- En franais on trouve parfois un emploi indistinct des termes amour et amiti .
2.2- De mme que pour les amoureux pareillement aussi pour les amis AristoteEN IX,
12, p. 474.
2.3- L'amiti
Blondel,L'Amour.

comporte

comme

l'amour

des

jalousies

et

susceptibilits

Eric

2.4- Montaigne, pour dcrire son amiti avec La Botie, emploie ce qui est pour nous le
langage de l'amour.
2.5- L'amiti amoureuse d'Edouard et d'Olivier dans Les Faux-Monnayeurs
2.5.1- Bien des termes employs pour qualifier leur relation appartiennent au registre
amoureux.
2.5.2- Plus prcisment, Gide prend pour modle, quand il forge la relation entre
Edouard et Olivier, la relation pdrastique de la Grce antique.
2.6- Le terme d' amiti particulire , lui, a dsign, un temps, lin distinction entre amiti et
amour homosexuel.
3- En tout cas, dans un souci de clarification conceptuelle, la tradition distingue ros,
philia et agap
3.1- ros dsigne l'amour enflamm des amants.
3.2- Philia dsigne la bienveillance mutuelle des amis.

3.3- Agap dsigne le concept biblique d'amour.


I - LES SIGNES D'UNE AMITI ACCOMPLIE

1- PARTAGE, CONFIANCE, SOUTIEN, FIDLIT ET SINCRIT SONT AUTANT DE


DISPOSITIONS MANIFESTER TOUTES ENSEMBLE POUR QUE L'ON PUISSE PARLER
D'AMITI VRITABLE.
1.1- partager les vnements joyeux ou tristes, dvoiler tous ses secrets et ses projets,
font spcialement partie de l'amiti A. de Rievaulx, L'Amiti spirituelle
1.2- et dans la pauvret comme dans toute autre infortune, les hommes pensent que les
amis sont l'unique refuge Aristote EN VIII, 1, p. 382.
1.3- L'ami c'est : celui qui souhaite et fait ce qui est bon en vue de son ami mme
Aristote EN IX, 4, p. 443.
1.4- Monsieur de La Prouse, pour qui je connais votre vieille et fidle amiti Andr
Gide FM I, 18, p. 156.
2- QUELQUES EXEMPLES D' AMITI SI ENTIRE ET PARFAITE MONTAIGNE Essais I, 28
2.1- Lelius et Scipion.
2.2- Amis et Amile.
2.3- La fable de Jean de La Fontaine Les deux amis .
3- EN PRENANT CES SIGNES CARACTRISTIQUES DE L'AMITI COMME CRITRES, CERTAINES DES
RELATIONS PRSENTES DANS LES FAUX-MONNAYEURS ET DANS EN ATTENDANT GODOT SONT DES
RPLIQUES PLUS OU MOINS PLES DE L'AMITI
3.1- Robert de Passavant et Vincent
3.2- Olivier et Robert de Passavant

3.3- Bernard et douard


3.4- Les relations de Boris dans la pension Azas
3.5- Vladimir et Estragon
4- ON COMPREND GALEMENT QUE LE JOURNAL INTIME, LES LIVRES, LES ANIMAUX, PEUVENT
TRE DES AMIS DE SUBSTITUTION

4.1- O mon cahier, mon ami ! Maurice de Gurin, Le Cahier vert, journal intime
4.2- Tout livre est, dans sa signification secrte, une lettre ouverte aux amis de l'auteur
R. L. Stevenson, Voyage avec un ne dans les Cvennes
4.3- Trente millions d'amis

II- ATTEINDRE CE SOMMET DE L'AMITI (RIEVEAULX) SUPPOSE DE BIEN CHOISIR


SON AMI

1- RAPPELONS QUE L'AMITI EST LECTIVE ET PRFRENTIELLE SUR FONDS DE RCIPROCIT


2- MME SI CE CHOIX RCIPROQUE EST LE PLUS SOUVENT INCAPABLE D'EXPLIQUER SES MOTIFS,
ON PEUT DGAGER QUELQUES RAISONS PSYCHOLOGIQUES ET SOCIOLOGIQUES QUI LE GOUVERNENT

2.1- Certes, les amis auront tendance dire comme Montaigne : par ce que c'estoit luy,
par ce que cestoy moy .
2.2- Toutefois, deux variables semblent avoir un rle dterminant sur les relations d'amiti:
la proximit et la similitude Jean Maisonneuve, Psychosociologie de l'amiti
2.2.1- La vicinit
2.2.2- ceux qui sont semblables sont amis Aristote EN VIII, 2, p. 383.
3- QUOI QU'IL EN SOIT, RFLCHIS LONGTEMPS POUR SAVOIR SI TU DOIS CHOISIR QUELQU'UN
POUR AMI SNQUE, LETTRES LUCILIUS III

3.1- Les mfaits de la prcipitation.


3.2- Ce qu'il faut prendre en considration pour oprer le bon choix.

III - CECI SUPPOSE AUSSI QUE L'AMITI DOIT SATISFAIRE CERTAINES EXIGENCES

1- CERTES LA RELATION AMICALE N'EST PAS SOUMISE DES CONTRAINTES


LGALES OU INSTITUTIONNELLES, MAIS PLUS OU MOINS TACITEMENT, DES RGLES
PRSIDENT SON BON DROULEMENT
2- AINSI UNE AMITI SE MET L'PREUVE
3- DE MME, L'EXERCICE DE L'AMITI DOIT SATISFAIRE CERTAINES EXIGENCES
3.1- Assurer son ami de sa prsence affectueuse.
3.2- Dans un esprit joyeux et dsintress.
3.3- En maintenant une distance convenable Emmanuel Kant, Doctrine de la vertu
3.4- Assurer galement son ami de son soutien le plus actif et le plus constant.
3.5- Toutefois, le soutien doit tre apport avec discernement
3.5.1- La leon du Criton de Platon
3.5.2- Posons comme rgle absolue que nous ne demanderons jamais nos amis
de faire quelque chose de mal et que nous opposerons un refus une demande de
mme sorte Cicron, De lamiti
3.5.3- Pas d'unanimit sur la question de savoir si les devoirs de l'amiti l'emportent
sur tout le reste.
3.6- Il faut aussi ne jamais trahir la confiance de l'ami, tout en s'imposant un devoir de
sincrit.
3.6.1- Un ami se doit d'tre de toute confiance.

3.6.2- Mais un vrai ami ne doit jamais approuver les erreurs de son ami
Malebranche, Recherche de la vrit IV, 5.
3.7- Chaque partie reoit de l'autre les mmes avantages ou des avantages semblables,
ce qui est prcisment la rgle entre amis Aristote EN VIII, 5, p. 392.
3.8- Il faut s'offrir le temps propice l'amiti ainsi que montrer des marques damiti et
effectuer des rites d'amiti dans un dialogue attentif.
3.9- Aimer son ami comme s'il allait devenir son ennemi est une rgle qui semble faire une
quasi-unanimit contre elle.

IV- EN VIVANT UNE TELLE AMITI SE POSE LA QUESTION DU NOMBRE DES AMIS :
PEUT-ON AVOIR BEAUCOUP D'AMIS ?

1- LES AMIS DE NOS AMIS SONT NOS AMIS (PROVERBE)


2- MAIS ON NE PEUT PAS TRE UN AMI POUR PLUSIEURS PERSONNES DANS L'AMITI PARFAITE
ARISTOTE EN VIII, 7, p. 398.
3- EN FAIT IL EST POSSIBLE D'AVOIR PLUSIEURS AMIS MAIS PAS EN TROP GRAND NOMBRE.
3.1- Juxtaposer des amitis.
3.2- Forger une petite communaut d'amis.
4- MAIS ALORS COMMENT COMPRENDRE LA FORMULE ATTRIBUE ARISTOTE MES AMIS, IL N'Y A
POINT D'AMIS ?

V - L'EXPRIENCE DE L'AMITI VRITABLE NE PEUT MALGR TOUT LUDER LA


QUESTION DE LA RUPTURE DE L'AMITI

1- CERTES ON NE S'TONNERA PAS QUE CERTAINES AMITIS ROMPENT OU RISQUENT DE SE


ROMPRE:: LES MOTIFS LES PLUS FRQUENTS DE RUPTURE
2- MAIS POUR D'AUTRES AMITIS CELA SEMBLE IMPOSSIBLE, ET POURTANT
2.1- Dans l'amiti vritable la rupture ne devrait jamais survenir.
2.2- Nanmoins de vritables amitis se sont bel et bien brises.
3- EN FAIT, QUAND UNE DISPARIT CONSIDRABLE SE PRODUIT, LES AMIS NE SONT PLUS
LONGTEMPS AMIS ARISTOTE EN VIII, 9, p. 403
4- AU NOM DE L'AMITI PASSE ON PEUT ESSAYER D'VITER DE ROMPRE OU, SI CE N'EST PAS
POSSIBLE, ESSAYER DE BIEN ROMPRE
4.1- Le mieux serait de prvenir la rupture.
4.2- Si le dsaccord n'est pas fondamental, il faut tout faire pour le rduire.
4.3- Quand la rupture s'impose conserver le souvenir de l'intimit passe AristoteEN IX,
3, p. 441
4.4- moins qu'exceptionnellement on rompe par amiti.

TROISIME VOLET : LES DIVERSES MANIRES DE PENSER L'ARTICULATION DU


MME ET DE L'AUTRE DANS LA RELATION AMICALE (PUISQU'IL EST DE TRADITION DE
DIRE QUE L'AMI EST UN AUTRE SOI-MME)

I- AU LIVRE IX DE L'THIQUE NICOMAQUE, ARISTOTE ABORDE QUATRE


PROBLMES SE RATTACHANT LA QUESTION DE SAVOIR EN QUEL SENS
LAPHILIA QUI MET L'AUTRE EN POSITION D'AMI DPEND DE LA RELATION D'AMITI DU
SUJET AVEC LUI-MME (PHILAUTIA)

1- LA RELATION D'AMITI AVEC L'AUTRE, L'AMI, SE COMPREND -ELLE PARTIR DE LA RELATION DE


L'HOMME AVEC LUI-MME ? (IX, 4)
1.1- Chacun de ces caractres (ceux de la philia) se rencontre aussi dans la relation de
l'homme de bien avec lui-mme Aristote EN IX, 4, p. 443
1.2- On peut en tirer deux conclusions :
1.2.1- Les sentiments affectifs que nous ressentons l'gard de nos amis
semblent bien driver des relations de l'individu avec lui-mme Aristote EN IX, 4, p. 442
1.2.2- Il en rsulte que l'amiti semble consister elle aussi en ces caractres
Aristote EN IX, 4, p. 445
1.2.3- En revanche, Aristote ne dmontre pas mais admet qu' il peut y avoir
amiti entre un homme et lui-mme Aristote EN IX, 4, p. 445
1.3-Ces analyses sont confirmes a contrario par l'exemple des mchants
2- DOIT-ON FAIRE AVANT TOUT PASSER L'AMOUR DE SOI-MME OU L'AMOUR DE QUELQU'UN
D'AUTRE ? Aristote EN IX, 8, p. 455
2.1- Deux opinions sont en conflit, elles ont l'une comme l'autre quelque chose de
plausible Aristote EN IX, 8, p. 457
2.1.1- On critique ceux qui s'aiment eux-mmes par dessus tout et on leur donne le
nom d'goste en un sens pjoratif Aristote EN IX, 8, p. 455
2.1.2- On admet.qu'on doit aimer le mieux son meilleur ami (Aristote ENIX, 8,
p. 456) mais le meilleur ami de l'homme de bien c'est lui-mme.
2.2- C'est en distinguant deux sens du terme goste que l'on rsout ce paradoxe.
2.3- Nous concluons que l'homme vertueux a le devoir de s'aimer lui-mme
(Aristote EN IX, 8, p. 459), ce qui ne lempche pas de donner sa vie pour ses amis
(Aristote EN IX, 8, p ; 459)
3- UN HOMME HEUREUX, QUI SE SUFFIT LUI-MME AURAIT-IL BESOIN DE QUELQU'UN
D'AUTRE, FT-IL UN AMI ?
3.1- Aristote va apporter une premire rponse en raisonnant dialectiquement partir des
opinions courantes sur la question (EN IX, 9)

3.1.1- On prtend que ceux qui sont parfaitement heureux et se suffisent euxmmes n'ont aucun besoin d'ami (Aristote EN IX, 9, p. 461) : thse
3.1.2- Pourtant, la possession d'amis est considre d'ordinaire pour le plus grand
des biens (Aristote EN IX, 9, p. 461), or on attribue tous les biens l'homme heureux :
antithse
3.1.3- En fait, sous un certain angle, chacune de ces deux thses est dans la
vrit Aristote EN IX, 9, p. 461
3.2- Puis Aristote reprend la question pour la rsoudre par un enchanement de syllogismes
dont les principes sont tirs de la nature mme des choses Aristote EN IX, 9, p. 461
3.3- Aristote ne traite pas la question de savoir si n'importe quel homme vertueux peut tre
l'ami de l'homme vertueux.
3.4- On saisira la spcificit de la position d'Aristote par contraste avec celle des picuriens
et celle des stociens
3.4.1- Toute amiti est par elle-mme dsirable, elle a cependant l'utilit pour
origine picure, Sentences Vaticanes
3.4.2- Le sage se suffit lui-mme, tout en souhaitant avoir un ami
Snque, Lettres Lucilius, IX
4- LA DIVINIT ET L'ANIMALIT SONT DANS UN RAPPORT D'ALTRIT TROP GRAND AVEC L'HUMANIT
POUR QUE L'HOMME PUISSE TRE AMI AVEC LES DIEUX OU AVEC LES BTES.
4.1- Dieu est loign de l'homme par un intervalle si considrable qu'il n'y a plus d'amiti
possible Aristote EN VIII, 9, p. 403
4.2- Quand il s'agit des hommes il n'en est pas pour eux comme pour les bestiaux, o la
vie consiste seulement patre Aristote EN IX, 9, p. 468

II - ON DOIT AUSSI S'INTERROGER PLUS PARTICULIREMENT SUR LES


INTERPRTATIONS POSSIBLES DE L'EXPRESSION L'AMI UN AUTRE SOI-MME , SES
PRSUPPOSS, SES IMPLICATIONS, SES DIFFICULTS

1- LE SOI-MME DANS L'EXPRESSION L'AMI, UN AUTRE SOI-MME , DSIGNE CHEZ ARISTOTE


LA RAISON QUI EST COMMUNE L'HOMME DE BIEN ET SON AMI, ET QUI NE PARVIENT SON PLEIN
EXERCICE QUE S'ILS LA CULTIVENT ENSEMBLE.
1.1- L'amiti suppose une similitude morale et humaine
1.2- Qui n'exclut pas des diffrences psychologiques, des ingalits sociales
1.3- Par consquent, pour Aristote, l'ami n'est ni un double de moi-mme ni
radicalement autre
2- MAIS ON PEUT PENSER AUSSI QUE L'AMI EST UN AUTRE MOI-MME PAR UN MOUVEMENT
D'IDENTIFICATION RCIPROQUE.
2.1- Quelques manires de parler de soi et de son ami en tmoignent.
2.2- L'amiti repose sur une connivence narcissique.
2.3- L'exprience de la similitude prend tantt une forme dfensive, tantt une forme
expansive.
3- TOUTEFOIS, ON PEUT CONTESTER QUE L'AMI SOIT UN AUTRE SOI-MME, CELA N'EMPCHE
D'AILLEURS PAS NCESSAIREMENT L'AMITI.
3.1- La conception de l'ami constitu par transfert analogique partir de soi est critiquable.
3.2- Restons nous tous deux fidles nous-mmes, nous le resterons aussi l'un l'autre
Nietzsche, Lettre Peter Gast, 13 avril 1878
3.3- On peut mme concevoir l'amiti sans communaut d'amis, sans ressemblance ni
proximit : M. Blanchot, LAmiti
3.4- D'ailleurs, faut-il avoir un moi bien dfini offrir l'ami ?
3.4.1- Cette thmatique est centrale dans Les Faux-Monnayeurs
3.4.2- La question se pose aussi si on assiste l'effondrement gnralis du sens
comme dans En attendant Godot

4- MOINS QUE L'AMITI [SOIT] CE MOYEN PAR LEQUEL CHACUN APPREND SE CONNATRE SOIMME COMME UN AUTRE PAUL RICUR, SOI- MME COMME UN AUTRE

QUATRIME VOLET: LA DIMENSION SOCIALE ET POLITIQUE DE L'AMITI

I - L'AMITI EST UNE EXPRIENCE PERSONNELLE ET INTERPERSONNELLE (CF


2ME ET 3ME VOLETS), ELLE EST GALEMENT UN FAIT SOCIAL

1- ELLE RPOND DES CODES SOCIALEMENT DTERMINS : LE CAS EXEMPLAIRE DU DON


1.1- La Psychosociologie de l'amiti de Jean Maisonneuve
1.2- Le don est consenti titre amical, bien que celui qui en est l'auteur s'attende
recevoir en retour une valeur gale ou suprieure Aristote EN VIII, 15, p. 424
2- LA CONCEPTION DE L'AMITI VARIE CONSIDRABLEMENT D'UNE SOCIT L'AUTRE, ELLE EST
CONDITIONNE HISTORIQUEMENT ET CULTURELLEMENT : QUELQUES EXEMPLES
2.1- Elle est aussi une vertu politique dans l'Antiquit, elle est surtout un sentiment intime
dans la modernit.
2.2- Au XIXe sicle, le souci de la famille prend le pas sur la recherche de l'amiti, et l'amiti
disparat comme problme moral et philosophique.
2.3-Dans la conception en vigueur l'ge classique, l'exercice de l'amiti vritable demeure
propre la maturit; au XIXe sicle, se dcouvre l'amiti l'adolescence.
3- DANS NOS TROIS UVRES, L'AMITI THORISE OU MISE EN UVRE EST UNE AMITI
MASCULINE. L'AMITI EST-ELLE DONC UNE AFFAIRE D'HOMMES ?
3.1- Les hommes entre eux dans l'espace public, dans les campagnes militaires

3.2- Une parenthse non sexiste au XVIIIe sicle.


3.3- Le XIXe sicle sera particulirement sexiste.
3.4- La reconnaissance de l'galit hommes-femmes au XXe sicle n'a pas rendu nettement
plus aises dans les faits les relations amicales entre hommes et femmes.
3.5- Et, de fait, considrer l'amiti politique en termes de fraternit (et donc implicitement en
terme damiti au sein du genre masculin) rend plus difficile linsertion des femmes en politique
ainsi que la prise en compte politique dautres figures de laltrit : Jacques Derrida, Politiques
de l'amiti

II-LE RLE DE L'AMITI DANS L'ESPACE SOCIAL ET POLITIQUE

1- EN TOUTE COMMUNAUT ON TROUVE QUELQUE FORME DE JUSTICE ET AUSSI D'AMITI


COEXTENSIVE ARISTOTE EN VIII, 11, P. 407
1.1- L'amiti et la justice ont rapport aux mmes objets et interviennent entre les mmes
personnes Aristote EN VIII, 11, p. 407
1.2- Aristote construit une interprtation circulaire de l'amiti prive et de la politique.
1.3- Toutefois les lgislateurs paraissent attacher l'amiti un plus grand prix qu' la
justice mme Aristote EN VIII, 1, p. 383
1.4- Et pour rgler les litiges propres l'amiti on ne peut pas faire appel seulement la
justice.
2- D'AUTRES DISCOURS PHILOSOPHIQUES ONT EXPLICITEMENT ASSOCI L'AMITI ET POLITIQUE
2.1- Il y a dans la nature humaine un principe de sympathie dont l'une des formes est
l'amiti, qui joint les individus en un ensemble : Hume, Trait de la nature humaine livre II

2.2- Les peuples se regroupent conformment l'opposition ami-ennemi Carl


Schmitt, Le Concept du politique
2.3- Dans la tradition rpublicaine, l'amiti prend la forme de la fraternit.
3- CE STATUT POLITIQUE DE L'AMITI A SUSCIT PLUSIEURS OBJECTIONS.
3.1- La fonction politique de l'amiti a des effets pervers.
3.2- On pourrait mme aller jusqu' dire que la fonction politique de l'amiti est une illusion.
3.3- Donc certains proposent de se passer de l'amiti en politique.
3.4- Et tout au plus l'amiti ne serait pas politique mais cosmopolitique.
3.5- moins, plus radicalement, de chercher dans l'amiti un contrepoint la vie publique.

CINQUIME VOLET: L'AMITI PEUT AUSSI FAIRE L'OBJET D'UN QUESTIONNEMENT


MORAL

I - DANS LTHIQUE NICOMAQUE, L'AMITI PREND UNE PART ESSENTIELLE DANS


LA PRATIQUE DE LA VIE VERTUEUSE ET DANS LA RECHERCHE DU BONHEUR QUI EST
LE SOUVERAIN BIEN

1- ARISTOTE ABORDE DANS LTHIQUE NICOMAQUE LES QUESTIONS MORALES


1.1- Prsentation de lthique Nicomaque
1.2- Quelques concepts-cls de la philosophie morale aristotlicienne.
2- LE FAIT QU'IL CONSACRE DEUX LIVRES SUR DIX L'AMITI DOIT ATTIRER NOTRE ATTENTION SUR
SON IMPORTANCE : UNE VIE BONNE EST UNE VIE O NCESSAIREMENT SE DPLOIE L'AMITI.

II - L'AMITI FAIT L'OBJET DE JUGEMENTS DE VALEUR CONTRASTS : DE L'LOGE


INCONDITIONNEL LA CRITIQUE RADICALE, EN PASSANT PAR UNE VALORISATION DE
L'AMITI CERTAINES CONDITIONS

1- L'AMITI EST UNE VALEUR ABSOLUMENT POSITIVE.


1.1- L'amiti fait gnralement l'objet d'apprciations dithyrambiques.
1.2- Car l'amiti vritable apporte des bienfaits affectifs considrables.
1.3- Car l'amiti contribue l'amlioration de soi, voire l'amlioration morale :
1.3.1- Le propre de lamiti est de stimuler les facults des partenaires quelle rend
alertes et inventifs, aptes runir leurs ressources et se complter mutuellement
Emerson, Friendship
1.3.2- Lchange amical a pour certains une porte morale : dAristote Kant en
passant par Spinoza

1.4- Car l'amiti joue un rle politique positif.


1.5- En outre l'amiti reste une valeur primordiale mme quand elle prend des formes
loignes de sa reprsentation traditionnelle :
1.5.1- Je ne vous enseigne pas le prochain mais lami ; que lami soit pour vous un
avant-got du surhomme Nietzsche, Ainsi parlait Zarathoustra
1.5.2- Grce lami se connatre soi-mme comme un autre.
1.5.3- Lamiti libre, dtache de tous les liens Maurice Blanchot LAmiti
1.6- C'est pourquoi on privilgiera l'amiti qui constitue, entre deux personnes, la relation
par excellence.

2- L'AMITI EST UNE VALEUR POSITIVE SOUS CERTAINES CONDITIONS :


2.1- condition de rester fidle soi-mme, de ne pas se diluer dans l'amiti et de ne pas
l'assimiler une simple complaisance narcissique ;
2.2- condition de s'abstenir d'attribuer un rle politique l'amiti ;
2.3- condition de se soustraire la conception sexiste de l'amiti ;
2.4- condition de relativiser le rle de l'amiti.
2.5- Les Faux- Monnayeurs tmoigne dune crise des valeurs ; lamiti est la valeur qui peut
rsister le mieux la falsification, mais condition de repenser les rapports entre amiti et
sincrit :
2.5.1- Le roman met en scne, par le thme de la fausse monnaie, la dnonciation
gnrale des faux-monnayeurs de lesprit et du cur.
2.5.2- Lamiti telle quon la conoit traditionnellement ne rsiste pas cette
dmystification.
2.5.3- Toutefois mme mal assure dans ses fondements et son exercice lamiti
reste une des relations interpersonnelles les plus prcieuses.
2.5.4- Ainsi la valorisation de lamiti suppose de scarter du modle classique,
dautant que Gide veut brouiller la frontire entre lamour et lamiti.

2.5.5- La fonction de pre est aussi restaure certaines conditions.


2.6- condition de trouver la forme damiti adquate un monde priv de sens : En
attendant Godot
2.6.1- Beckett met en scne un monde priv de sens et des tactiques pour passer le
temps.
2.6.2- Dans ce contexte deffacement des valeurs, la reprsentation classique de
lamiti est un non-sens.
2.6.3- Mais la solitude ne semble pas plus supportable.
2.6.4- Reste peut-tre lamiti mais une amiti fragile et incertaine vcue sur le mode
mineur, afin de vivre et mourir moins difficilement.
3- L'AMITI EST UNE VALEUR NGATIVE
3.1- L'amiti est un mythe.
3.2- Les effets pervers de l'amiti sont plus prjudiciables que ses bienfaits.
3.3- C'est pourquoi on prfrera valoriser d'autres conduites :
3.3.1- La misanthropie, linimiti
3.3.2- On peut faire lloge de la solitude
3.3.3- La perspective chrtienne conteste lamiti au profit de la charit
3.3.4- On peut prfrer lamour lamiti
4- NOTRE ANALYSE DU THME DE L'AMITI TELLE QU'ON L'A MENE DANS CES CINQ VOLETS ET
TELLE QU'ON L'A FORGE PARTIR DES TROIS UVRES AU PROGRAMME, PERMET DE COMPRENDRE
LA FOIS LA PLURALIT ET L'IRRDUCTIBILIT DE CES JUGEMENTS DE VALEUR

Amiti
11 documents associs

Le mot grec philia, que nous traduisons par amiti, avait deux sens: l'affection qui unit

deux personnes qui se sont choisies l'une l'autre et l'attachement qui unit entre eux les
habitants d'une cit. Le premier sentiment est l'amiti prive, le second l'amiti
civique.
Voir

plus

loin

les

dfinitions d'Alain et

de Montaigne.

Abel Bonnard, soutient dans Lamiti, 1quil faut distinguer lami de lalli et du
compagnon. Les compagnons que le hasard a rapprochs sont unis par les molles
chanes de lhabitude, les allis par les liens troits de lintrt. Seules les vraies
amitis restent aussi libres que ncessaires. Quest-ce dire? Lamiti, en effet,
consiste dans le choix absolu dun tre que nous avons distingu pour sa nature et
prfr
une
fois
pour
toutes.
Lhabitude, dit-il plus loin, fait les faux amis, comme loccasion fait les faux
amants. linstar des anciens grecs, qui distinguaient la philia de leros, Abel
Bonnard distingue lamour de lamiti : On rve damour et non damiti, parce cest
le corps qui rve. Et ailleurs : un amour peut mourir dune vrit, comme une
amiti dun mensonge. ou encore : Il y a entre lamour et lamiti la mme
diffrence quentre lopra et la musique de chambre; et en amour, on a besoin
dtre
cru;
en
amiti
dtre
devin.
Abel Bonnard, ce philosophe de lamiti, aura t victime de linimiti de ses
compatriotes. Ayant t ministre de lducation en France sous Ptain, a-t-il subi la
rprobation dont lescollaborateurs sont toujours vicitmes? Mais dautres, comme
Louis-Ferdinand Cline, ont pouss plus loin que lui la collaboration et
lantismitisme surtout et ils nont pas t oublis en tant qucrivains.
Sans doute est-ce par sa morale aristocratique quAbel Bonnard a le plus indispos ses
compatriotes. Lami est ses yeux un reprsentant de lespce rare parmi lespce
commune. Est propre lamiti celui que lhomme na pas dgot de lhomme,
celui dont la foi na pas diminu, mesure quaugmentait son exprience, celui qui,
sachant et croyant que sont semes dans la foule quelques grandes mes, quelques
esprits souverains, ne se fatigue pas de les chercher et les aime avant mme de les
avoir rencontrs. Trouver un ami, alors, cest dcouvrir un reprsentant de lespce
rare parmi lespce commune, cest rencontrer dans la hirarchie apparente, et peu
importe quel degr, un prince de la hirarchie relle, cest en un mot retrouver
lhomme. Non seulement il ne peut rien nous arriver de plus heureux, mais il ne peut
rien
nous
arriver
de
plus
important.
Alain nvoque pas lespce rare dans sa dfinition de lamiti : Cest une libre et
heureuse promesse soi, qui change une sympathie naturelle en un accord inaltrable,
davance au-dessus de lge, des passions, des intrts et des hasards. Mais un
engagement si libre, chez un tre de qualit, pourrait-il avoir pour objet une personne
sans qualit? La chose est impossible, du moins si lon fait comme Abel Bonnard, la
distinction entre la hirarchie apparente et la hirarchie relle. Son prince de la

hirarchie relle peut en effet se retrouver nimporte quel degr de la hirarchie


apparente.
Il
peut
tre
un
mendiant.
Parce que ctait lui, parce que ctait moi. Montaigne aurait-il pu voquer ainsi le
mystre de son amiti pour La Botie, se ce dernier navait pas appartenu lespce
rare.
Ce que nous appelons ordinairement amis et amitis, prcise Montaine, ce ne sont
qu' accointances et familiarits noues par quelque occasion ou commodit , par le
moyen de laquelle nos mes s' entretiennent . En l' amiti de quoi je parle , elles se
mlent et confondent l' une en l' autre , d' un mlange si universel qu' elles effacent et
ne retrouvent plus la couture qui les a jointes . Si on me presse de dire pourquoi je l'
aimais , je sens que cela ne se peut exprimer qu' en rpondant : "Parce que c' tait lui ,
parce que c' tait moi."
Il y a au del de tout mon discours et de ce que j' en puis dire particulirement , je ne
sais quelle force inexplicable et fatale , mdiatrice de cette union . Nous nous
cherchions avant que de nous tre vus , et par des rapports que nous oyions l' un de l'
autre , qui faisaient en notre affection plus d' effort que ne porte la raison des
rapports ; je crois , par quelque ordonnance du ciel ...
L' ancien Mnandre disait celui-l heureux , qui avait pu rencontrer seulement l'
ombre d' un ami . Il avait certes raison de le dire , mme s' il en avait tt . Car , la
vrit , si je compare tout le reste de ma vie , quoiqu' avec la grce de Dieu je l' ai
passe douce , aise et , sauf la perte d' un tel ami , exempte d' affliction pesante ,
pleine de tranquillit d' esprit , ayant pris en paiement mes commodits naturelles et
originelles sans en rechercher d' autres ; si je la compare , dis-je , toute , aux quatre
annes qu' il m' a t donn de jouir de la douce compagnie et socit de ce
personnage , ce n' est que fume , ce n' est qu' une nuit obscure et ennuyeuse . Depuis
le jour que je le perdis , ... je ne fais que traner languissant ; et les plaisirs mmes qui
s' offrent moi , au lieu de me consoler , me redoublent le regret de sa perte . Nous
tions moiti de tout ; il me semble que je lui drobe sa part .... J' tais dj si fait et
accoutum tre deuxime partout qu' il me semble n' tre plus qu' demi . 3
Telle est lamiti prive. Dans lamiti civique, le choix na pas la mme importance.
On ne choisit pas ses voisins et ses compatriotes et plutt que de chercher lespce
rare, on se fait du souci pour le pauvre, le malade, le solitaire ou le malheureux, quelle
que soit lespce laquelle ils appartiennent, mais avec une lgre prfrence pour
lespce rare, puisqu'on est humain. Seuls les tres qui ont atteint le sommet
de lagap, de la charit, peuvent aimer avec chaleur sans lombre dune prfrence
pour
lespce
rare.
Notes
1. Lamiti,
2.
Alain,

Librairie
Dfinitions,

Hachette,
Gallimard,

Paris

Paris
153,

p.

1928.
24.

3. Les Essais, Livre I, Chapitre 27.

Enjeux

Il y a dans le grand ouvrage de Majid Rahnema, Quand la misre chasse la pauvret1,


une phrase qui illustre bien l'importance de l'amiti, de l'amiti civique en particulier
dans la vie de tous les peuples: Mes observations personnelles et mes lectures mont
persuad quil existe bel et bien, au fond de tout tre humain et dans linconscient
collectif un archtype de pauvret recherche dune vie simple mais riche en relations
, et que largent na que la valeur dune police dassurance protgeant lindividu en
cas de malheur. Rares, en effet, sont ceux qui privilgient largent au dtriment dun
entourage
porteur
damour
et
de
confiance
rciproque.
Cette observation confirme celle qui a conduit Aristote la conclusion que lhomme
est un animal sociable et appeler philia le souci de lautre qui rend les humains aptes

former
une
communaut.
Il faut toutefois se garder de confondre cette sociabilit naturelle de ltre humain
avec ce que Rousseau appelait la bont originelle de lhomme. Ltre humain est aussi
dou de raison et de libert et plutt que de choisir de suivre la pente de sa nature, il
peut faire le choix oppos et devenir un loup pour lhomme. certaines poques, tant
de gens feront ce choix que lobservateur des choses humaines en conclura quil est
dans la nature de lhomme dtre un loup pour lhomme, que cest l son premier
mouvement et quen consquence chacun doit dfendre farouchement ses intrts
individuels et miser sur les lois, la police et les programmes de ltat pour protger sa
scurit. Thomas Hobbes sera un tel observateur et sa suite, mutatis mutandi, bien
des penseurs modernes influents. Il faut prciser que Hobbes a t le tmoin des
guerres de religion qui ont ravag lEurope au milieu du second millnaire et quau
moment o sa mre le portait, lInvincible Armada sapprtait attaquer lAngleterre.
Si bien que le besoin de scurit, le besoin dtre protg contre le malheur grce aux
biens
matriels
tait
chez
lui
dmesur.
Le besoin de scurit rend mfiant lgard dautrui. Cest ainsi que la modernit en
Occident, puis par contagion dans le reste du monde, sera caractrise dun ct par
une recherche effrne du profit et de lautre par un tat intervenant de plus en plus
dans la vie des communauts tantt par sa police, tantt par ses chartes de droits,
tantt par des programmes bass sur une justice froide et bureaucratique.
Dans un tel contexte, mme si le don subsiste, on est tent de faire de l'amiti une
chose exclusivement prive. Elle se limite alors sous sa forme la plus pure deux
personnes, ou un petit groupe de personnes qui se sont choisies les unes les autres.
Telle avait t l'amiti pour picure et ses proches, un moment la cit grecque se
dsagrgeait.

La scurit sans nuages nat de la vie tranquille et retranche des masses. D'o la
clbre
devise
des
picuriens:
Cache
ta
vie.
Fuyant la sphre trop vaste et polmique de la Cit, picure ne se rfugie pas pour
autant dans un Jardin dsert : il le peuple d'amis. La vie politique est remplac par
la philia conue comme sentiment inter-subjectif et non plus comme lien politique;
l'picurien fuyant la place publique s'entoure de la coquille de l'amiti : L'amiti
entoure de sa danse la terre habite. (Sentences Vaticanes, 52)2
Telle sera lamiti de La Botie et de Montaigne longtemps avant que ltat moderne
ne prenne la forme que nous lui connaissons. Limportance quils attachrent lun et
lautre ce lien nest pas trangre au climat dinscurit que les guerres de religion
faisaient galement rgner dans la partie de lEurope, le Sud Ouest de la France o
vivaient
les
deux
illustres
amis.
En affaires il ny a pas damis. Cette maxime illustre bien le fait quil ny a de place
en affaires que pour lintrt bien calcul. Il devrait en principe y avoir plus de place
pour l'amiti dans l'tat, mais le plus souvent cest la justice et seulement la justice
qui importe dans cet univers : la redistribution de la richesse collective doit se faire
selon des lois, des rglements et des programmes transparents. Ltat naccorde pas
de faveurs. Il a pour mission de remplacer la charit, proche de lamiti, par une
justice qui redistribue la richesse collective de faon anonyme et universelle et en
fonction des droits reconnus chaque individu. Ainsi, le pauvre ne dpend plus des
caprices du riche pour sa survie, il na plus shumilier pour obtenir ses faveurs.
Quand ltat se dsengage aprs avoir permis aux entreprises de se dcharger sur lui
de leurs responsabilits sociales et aprs avoir limin la charit, que se passe-t-il?
Quadvient-il
des
anciens
bnficiaires
de
sa
justice?
Un formidable dfi est lanc tous ceux qui ne peuvent ni ne veulent se rsigner ce
que la russite dans la recherche du profit dcide de tout dans une socit.
Dans les communauts traditionnelles, lamiti civique rglait bien des problmes qui,
aujourd'hui sont pris en charge par des moyens techniques ou des programmes
tatiques. Dans les villages de Grce, avant lavnement des rfrigrateurs, celui qui
tuait un chevreau gardait les meilleurs morceaux pour lui et offrait les autres ses
voisins, qui lui rendaient sa politesse. Dans les villages traditionnels du Qubec, et
sans doute en tait-il ainsi ailleurs, il arrivait frquemment quon rserve des mtiers
comme celui de cordonnier, que lon pratique assis, des personnes qui taient
prives
de
lusage
de
leurs
jambes.
Sans idaliser ce pass, qui pouvait tre plus cruel dans ses exclusions que nous ne le
sommes aujourdhui, il nous faut trouver une mthode pour aider lamiti civique se
revivifier de telle sorte quelle puisse devenir pour tous ceux qui nattendent plus leur
salut de largent une oasis dhumanit, un entourage porteur damour et daffection

rciproque,

une

pauvret

qui

chasse

la

misre.

Lamiti civique tant une manifestation de la nature et de la vie, il serait videmment


absurde de prtendre pouvoir la crer par des moyens techniques semblables ceux
qui permettent de construire des institutions et dy attirer des experts. Elle ne peut pas
tre
le
produit
dune
forme
quelconque
dengineering social.
Mais prcisment parce quelle est une manifestation de vie, on peut prsumer que l
o elle semble morte, elle existe encore ltat latent, ltat dtincelle sous la
cendre et quelle est comme toutes les formes de vie, capable de rsilience. Limage
parfaite de la rsilience est celle de ces les du Pacifique, prs du volcan Krakatoa, qui
cinquante ans aprs avoir t couvertes de lave, avaient retrouv, delles-mmes ou
presque,
toute
leur
luxuriance.
Si spontane et autonome quelle semble tre, il est vident que la rsilience ne peut
saccomplir sans le concours, imprvisible certes, mais nanmoins rel, de facteurs
extrieurs. Si on retrouve aujourdhui tel ou tel rongeur dans les les du Krakatoa,
cest parce quun dbris de bateau ou un arbre arrach une fort voisine ont driv
jusqu elles avec leurs passagers : un couple de la mme espce.
Les ensembles humains sont plus complexes et plus hirarchiss que les ensembles
composs exclusivement de vgtaux et danimaux. Ils comportent une dimension
spirituelle. Quels peuvent tre dans ce cas les facteurs qui, comme le bois de drive
dans
le
cas
des
les
du
Krakatoa,
favorisent
la rsilience?
Notes
1.
Fayard/Actes
Sud,
2. Gilbert Romeyer-Dherbey, Le philosophe qui vivait dans un jardin.

Paris

2003.

Documentation

L'amiti selon Thomas d'Aquin

Browse > Home / Franceza / Lamiti

Lamiti
Februarie 25, 2009 scris de Ana-Maria Dobre
In categoria Franceza
Les amis sont des personnes auxquelles je suis proche parce quelles enrichissent ma vie. Nos amis sont des etres
trs importants parce quils peuvent tapprendre sur le partage, lamour, la communication, les diffrences et les
ressemblances.
Comme un arbre, lamiti grandit au fil des ans. Ses racines prennent de la vigueur et lui permettent de devenir grand
et forte. Le plus merveilleux est de voir que nous sommes encore cote cote. Comme deux vieux arbres, nous

sommes toujours empreints de la mme vigueur et du mme besoin de survie qui nous ont permis de rester dbut
jusqu ce jour. La vie nous rserve srement encore bien des surprises, mais rien ne pourra dtruire lamiti.
Je crois que lamiti est un don, que Dieu nous a donne, pour que nos jours soient plus heureux. Les amis sont la,
jusqu nous, pour nous offrir des ressources vitales, parce que nous en avons besoin pour dpasser toutes les
difficults de la vie.
Moi, je suis trs reconnaissante a la vie, parce quelle ma envoye le plus beau cadeau : Une amiti sincre.

L'amitie
Sans les amis qui rendent notre vie plus belle, il est impossible de savoir vivre et de surmonter les difficults
qui se trouvent dans notre chemin. Lamiti est une modalit de connatre la vie, de dvelopper notre
personnalit, de mieux connatre nous mmes et les autres.
Par le contact avec les autres, notre personnalit peut se dfinir dune manire trs profonde et pour toute
la vie. Vivre avec les autres, sentir leurs bons sentiments dans des moments de tristesse ou de joie est tout
ce quil y a de plus important dans la vie.
Lamiti et la communication sont deux des concepts les plus importants du monde moderne mais cela ne
signifie pas quils ntaient pas importants ds laube de lhumanit.
Il est vital de nous rendre compte du fait que sans la communication un sentiment si profond comme
lamiti ne peut pas survivre. Il est essentiel pour les gens qui ont des sentiments profonds lun pour lautre
de maintenir des relations qui sont bases sur une communication trs troite.Au moment o la
communication disparat, il est trs difficile de continuer une relation comme lamiti qui se nourrit de
communication et de chaleur humaine.

PROJET DIDACTIQUE
Professeur:
Date:
Classe: X
Theme: L'univers de l'adolescence
Unite: L'amitie une seconde parente
Sujet: L'amitie
But: Acquerir des connaissances pour parler de l'amitie
Former des habiletes et des habitudes d'emploi correct du lexique relatif a l'amitie
Objectifs operationnels par etapes
- connaitre et utiliser correctement le lexique de l'amitie
- savoir deviner une personne a partir des informations fournies
- savoir offrir des informations d'ordre personnel
- savoir imaginer des dialogues et jouer les scenes
- savoir mimer une situation
- donner des conseils pour se faire des amis
- saisir la variete, la richesse , l'expressivite de la langue
PENTRU PLANUL COMPLET DESCARCA FISIERUL!
Materia: Franceza
Comentarii: 0
Propus de: Catalina in data: 06.03.2009 17:25
Clasa: Clasa X

Versuri Celine Dion - Hymne A L'amitie


Si c'est un ami
S'il est pour toi
Ce que tu es pour lui
If it's a friend
If he's for you
What you are for him
Celui qui peut t'aimer
Sans jamais te juger
Celui qui reste quand les autres t'ont deja quitte
The one who can love you
Without ever judging you
The one that stays when the others already left you

Je dis que si c'est un ami


Alors tu as bien reussi ta vie
Tu as deja trouve l'etoile du berger
Et tu n'es plus seul sur la route
I say that if it's a friend
Then you have succeeded in your life
You already found the evening star
And you're not alone anymore on the road
Si c'est un ami
Donnes ton pain et ton vin et ta vie
Et refais le monde comme l'ont fait trois cents fois
Don Quichotte et son vieux Sancho Panza
If it's a friend
Give your bread and your wine and your life
And do the world all over again like have done three hundred times
Don Quixote and his old Sancho Panza
Si c'est ton ami
Dis-lui qu'il chante et puis chante avec lui
L'amitie c'est le plus beau pays
If it's your friend
Tell him so he'll sing and sing with him
Friendship is the most beautiful country
Si c'est un ami
S'il devient fou quand tu fais des folies
S'il te montre parfois qu'il avait peur pour toi
Si rien de moins que le meilleur ne le satisfait pour toi
If it's a friend
If he becomes crazy when you do crazy things
If he shows you sometimes he feared for you
If nothing less than the best satisfies him for you
Je dis que si c'est un ami
Alors tu as reussi ta vie
Chacun de son cote
On est que deux moities
A deux on franchit des montagnes
I say that if it's a friend
Then you succeded in your life
Each one on our side
We're only thow halves
Together we go over mountains
Si c'est un ami
Donnes ton pain et ton vin et ta vie
Et refais le monde comme
L'ont fait trois cents fois
Don Quichotte et son vieux Sancho Panza
If it's a friend
Give your bread and your wine and your life
And do the world all over again like have done three hundred times
Don Quixote and his old Sancho Panza
Si c'est ton ami

Dis-lui qu'il chante et puis chante avec lui


L'amitie c'est le plus beau pays
If it's your friend
Tell him so he'll sing and sing with him
Friendship is the most beautiful country
Si c'est un ami
S'il a ton rire s'il a tes larmes aussi
Si les memes coleres
Le prennent quand la terre
Avec ses trompettes et ses guerres
S'en va de travers
If it's your friend
If he has your laughing if he has your tears too
If he has the same angers
Fill him when the earth
With its trumpets and its wars
Goes wrong
Je dis que si c'est un ami
Tu peux dire un grand merci a la vie
Puisqu'elle a fait de lui
Un frere que tu choisis
Et le compagnon de la chance
I say that if he's a friend
You can say a huge thank you to life
Because it made of him
A brother you choose
And the companion of luck
Si c'est un ami
Donnes ton pain et ton vin et ta vie
Et refais le monde comme
L'ont fait trois cents fois
Don Quichotte et son vieux Sancho Panza
If it's a friend
Give your bread and your wine and your life
And do the world all over again like have done three hundred times
Don Quixote and his old Sancho Panza
Si c'est ton ami
Dis-lui qu'il chante et puis chante avec lui
L'amitie c'est le plus beau pays
If it's your friend
Tell him so he'll sing and sing with him
Friendship is the most beautiful country
Si c'est un ami
Donnes ton pain et ton vin et ta vie
Et refais le monde comme
L'ont fait trois cents fois
Don Quichotte et son vieux Sancho Panza
If it's a friend
Give your bread and your wine and your life
And do the world all over again like have done three hundred times

Don Quixote and his old Sancho Panza


Si c'est ton ami
Dis-lui qu'il chante et puis chante avec lui
If it's your friend
Tell him so he'll sing and sing with him
Postat de: superadmin

Les amis sont des personnes dont tu es proche parce qu'elles enrichissent ta vie. Tes amis peuvent t'apprendre sur
le partage, l'amour, la communication, les diffrences et les ressemblances. Tu choisis de te lier d'amiti avec
certaines personnes pour diffrentes raisons. Certains amis, tels que les amis d'enfance, ont probablement toujours
fait partie de ta vie. Parfois, des coquipiers ou des camarades de classe deviennent tes amis, en raison d'intrts et
passe-temps communs. Peu importe la faon dont tes amis sont entrs dans ta vie, ils occupent une place
importante dans ton univers.

L'importance de :
o

se faire des amis

garder ses amis

etre spar de ses amis

aider un ami

conflits

L'importance de se faire des amis et garder ses amis


Durant toute ta vie, tu te feras des amis et tu en garderas. Pour certaines personnes, il est facile et naturel de
dvelopper des amitis. Pour dautres, cela peut tre effrayant ou intimidant.
Lamiti est importante, car les amis nous aident dans beaucoup de choses :

ils nous apportent du plaisir et de lenthousiasme;

ils nous donnent des conseils;

ils nous tiennent compagnie et nous divertissent;

ils sont fidles;

ils nous apportent de la stabilit dans les moments de stress ou de transition;

ils nous enseignent des choses comme la rsolution de conflits, la collaboration et la rciprocit
(concessions mutuelles).

Chacun apporte ses propres forces lamiti. Quelles sont les tiennes ? Parles-en dautres amis et ta famille;
cela taidera dterminer les forces que tu apportes lamiti. Tu peux, par exemple :

tre honnte et fiable;

avoir un point de vue positif envers les autres et toi-mme;

savoir parler et couter quand cest le temps;

accepter les diffrences des autres;

respecter les points de vue et les sentiments dautrui;

tabstenir de porter des jugements;

aimer partager tes intrts et tes habilets.

Tu as peut-tre des questions ou des proccupations sur les sujets suivants : se faire des amis,garder ses amis, tre
spar de ses amis ou la fin dune amiti. Pour taider rpondre ces questions, consulte ce site Web, parle un
adulte en qui tu as confiance ou tlphone Jeunesse, Jcoute au 1 800 668 -6868.
Se faire des amis
On peut dvelopper divers types damiti. Tu as peut-tre un meilleur ami ou quelques trs bons amis, en plus damis
que tu as connus en pratiquant certaines activits ou en frquentant certains lieux (p. ex. camp, cole, quipes
sportives ou emploi). Tu as peut-tre de trs bons amis avec qui tu passes beaucoup de temps ou des amis que tu
ne vois que quelques fois par anne. Peu importe la forme que prennent tes amitis, elles font partie intgrante de la
vie.
Au cours de ladolescence, tu voudras sans doute passer de plus en plus de temps avec tes amis. Les amitis que tu
noueras durant cette priode sont trs importantes pour dvelopper ton sentiment didentit et ta confiance en toi.
Pour se faire des amis, le plus difficile est souvent dtablir le premier contact. En gnral, il te sera plus facile de
rencontrer des gens l o tu passes beaucoup de temps, comme lcole ou dans ta communaut.

lcole Comme les adolescents passent beaucoup de temps lcole, ils peuvent facilement y
rencontrer dautres jeunes. Voici des occasions o tu peux rencontrer des jeunes lcole :
o

en classe;

la caftria;

en participant des activits parascolaires comme un club ou une quipe sportive.

Dans ta communaut Quels sont tes intrts ? Le sport, le thtre, la musique, la posie, la lecture, le
bnvolat ou autre chose ? Plusieurs de ces activits sont offertes dans ta communaut et la plupart sont
gratuites. Consulte le journal local pour voir quelles activits pourraient tintresser.

Ces endroits sont idals pour rencontrer des gens, parce que la faon la plus facile de faire des connaissances est
de partager des intrts communs.
Noublie surtout pas que les amitis ne se dveloppent pas toujours du jour au lendemain. Elles demandent du
temps. Voici quelques ides susceptibles de taider btir une amiti avec une personne, au-del du premier
Bonjour :

parle-lui dun intrt ou dun travail commun, etc.;

demande-lui si elle veut faire une promenade, aller dner ou prendre un caf;

raconte-lui une nouvelle captivante;

offre-lui de laider ou demande-lui de taider raliser un projet.

Il est maintenant possible de se faire des amis sur Internet. Bien que ce soit un endroit propice pour discuter, ce nest
pas toujours un lieu scuritaire pour former des amitis. Malheureusement, tu ne peux pas savoir avec qui tu
communiques en ligne. Voil pourquoi il est important de ne donner aucun renseignement personnel qui permette de
tidentifier, par exemple :

ton adresse;

ton numro de tlphone;

le nom de ton cole.

Si une personne avec qui tu discutes en ligne te demande de tels renseignements, avises-en un adulte, parent,
enseignant ou directeur.
Garder ses amis
Une fois que tu as dvelopp une amiti, tu dois penser la maintenir. Lamiti demande de leffort. Mme si une
amiti est solide, il est essentiel de tassurer de temps autre que tu ne la considres pas comme acquise. Les
suggestions suivantes peuvent taider maintenir des amitis solides :

garde les lignes de communication ouvertes;

aies confiance en tes amis et montre-toi digne de confiance;

sois honnte;

essaie daccepter les diffrences;

coute et partage;

partage la responsabilit de la relation de faon quitable;

respecte lespace de lautre;

reste seul loccasion;

apprends rsoudre les conflits.

tre spar de ses amis


Parfois, les amitis sont affectes par des situations indpendantes de notre volont, par exemple quand un ami
dmnage parce quun de ses parents a chang demploi ou de lieu demploi. Il peut tre trs difficile de perdre un
ami, mais noublie pas quil est toujours possible de rester en contact :

en lui rendant visite loccasion;

par tlphone;

par courrier;

par courriel.

Mme si toi et ton ami nhabitez pas dans le mme voisinage, lamiti peut se poursuivre pendant des annes, voire
mme toute la vie !
La fin dune amiti
Parfois, les amitis prennent fin. En vieillissant, on change et, parfois, on perd de vue nos anciens amis. Cest une
tape normale de la vie. Dans certains cas, cette fin fait partie dune progression naturelle et blesse relativement peu.
Mais parfois, la transition peut tre plus difficile.
Il existe souvent des facteurs extrieurs qui font quil nest pas simple de poursuivre une amiti, notamment :

le dmnagement;

les changements dorientation dans la vie;

le stress;

la maladie;

les diffrences dattentes;

les diffrences dintrts;

les difficults de transport;

les divergences de croyances;

le changement de comportement.

Parfois, il est possible de surmonter ces problmes, mais ils peuvent aussi mener la fin dune amiti. Une amiti
peut galement prendre fin en raison de problmes dans la relation, comme par exemple :

lun dentre vous a divulgu des renseignements personnels;

la responsabilit de la relation nest pas partage galement;

les mensonges ou la malhonntet;

les problmes de communication, que ce soit lcoute ou la discussion;

lun, lautre ou les deux ont t impliqus dans une activit risque ou illgale;

linfluence des pairs;

le manque despace personnel dans la relation.

Avant de dcider de mettre fin une amiti, tu aurais intrt te poser quelques questions :

Y a-t-il un vnement qui influence mes sentiments ou ma faon de voir les choses ?

Cette personne agit-elle toujours ainsi ou seulement cette fois-ci ?

Cette personne vit-elle une situation qui la fait agir diffremment ?

Dhabitude, est-ce que japprcie cette relation ?

quelle frquence cette personne me blesse-t-elle ?

Tu voudras peut-tre galement discuter avec ton ami pour essayer darranger les choses. Noublie pas quil en
revient toi de dcider de rester son ami ou de mettre fin la relation.
Si tu dcides de mettre fin ton amiti, il est normal que tu te sentes triste, fch ou bless. Tu voudras peut-tre
taccorder du temps pour pleurer et tennuyer de ton ami. Tu te souviendras peut-tre toujours de ton amiti et de cet
ami. Cest tout fait normal. Quand tu seras prt, tu pourras rencontrer de nouveaux amis et recommencer le
processus encore une fois.

On a tous notre chemin faire


Pourvu qu'il ne nous mne pas en enfer
La destine est une ralit
Que personne ne peut ignorer.
Fais ta vie sans te retourner
Et laisse-toi guider, par tes penses
Car tout peut changer

Que n'ai-je t'offrir,qu'un coeur pour t'abriter,


Je te vouerais toujours une ternelle amiti.
Esclave de tes moindres dsirs,t'appuyer te consoler,
matre de nos penses,nous marcherons vers l'ternit.
Nous connatrons un jour ensemble la dfaite,
ni toi ni moi ne baisserons jamais la tte,
Mme si parfois la rive sera dure a atteindre,
Bon gr, mal gr,nous marcherons jusqu' s'teindre.

Roi ou reine d'un royaume qui n'existe pas,


nous trouverons un jour la beaut ici bas.
Tu ne me laisseras pas tomber et moi non plus,
mme s'il faut dans la tempte marcher pieds nus.
Contre vent et marre ,nous serons a l'abri,
dans nos coeur a tout jamais nous sommes unis.
plus prcieuse et parfois plus durable que l'amour,
l'amiti, si on l'entretien elle est la pour toujours
Ouvre les fentres de ton coeur
Ne vas pas chercher ailleurs
Ce doux et tendre bonheur
Parfum comme un fleur
S'tire dans toute sa splendeur
Et te fait une haie d'honneur
Il est prs de toi tout en douceur

Je suis sur la bonne route


Post dans 19 dcembre, 2009 dans Textes.

Je rumine moins l'intrieur.


Je suis moins vulnrable.
Je peux admirer les beaux paysages.
Ma pense devient plus claire; mon jugement, plus sr; mes sentiments, plus stables.
Je commence prouver de la joie aller travailler.
Je dcouvre des aspects de la vie jamais perus auparavant.
Je reconnais certains visages qui n'avaient plus d'expression.
Je prends davantage got la vie et ses petites surprises quotidiennes.

J'ai dj envie de partager ma joie nouvelle.


travers moi, une vie insouponne commence poindre.

Limba surs: Francez

L'AMITI.
Tu es venue sans me prvenir
au hasard des petits mots
Tu es devenue sans le dire
Ma meilleure amie.
Je peux te parler de mes peines
Je peux couter les tiennes
Tu m'envoies des petits mots
pour le plaisir de me faire rire.
Tu es, l'intrieur,
aussi belle qu' l'extrieur
Mes forces, mes faiblesses
Tu les acceptes.
J'essaie de te rendre
tout ce que tu me donnes
Bien que souvent mal
et, l encore tu me pardonnes.
Le drle est
que nous nous sommes jamais
rencontres pour " du vrai"
Mais tu es devenue ma "little cucu-sis"
et je crois que a, c'est pour "du vrai".
Tu l'as devin
Tu sais de qui je parles
Oui, c'est bien pour toi.
Merci d'tre mon amie,
Maddie.
Limba int: Romn

PRIETENIA

Ai aprut fr s m previi
Datorit unor mici cuvinte
Ai devenit fr s spui
Cea mai bun prieten a mea.
Pot s i vorbesc despre problemele mele
Le pot asculta pe ale tale
Mi-ai trimis cuvinte micue
Pentru bucuria de a m face s rd.
Eti, pe dinuntru
La fel de frumoas ca i n exterior
i mi accepi
Att calitile, ct i defectele
Am ncercat s i napoiez
Tot ce mi-ai druit
i chiar dac greesc des
totui m ieri.
Ceea ce este amuzant
Este c nu ne-am ntlnit niciodat
cu adevrat
Dar ai devenit cucu-sora mea mai mic
i cred c asta este chiar cu adevrat
Tu ai descoperit
tii despre ce vorbesc
Da, este bine pentru tine
Mulumesc c mi eti prieten
Maddie.

Les amis c'est essentiel !


Il y a les copains qu'on croise de temps de temps, et puis les copains de toujours, la bande qui a
tenu le coup, avec qui on chante Brassens et "Les copains d'abord". Si l'amiti est une valeur
sre, il faut savoir l'apprivoiser, l'entretenir. Alors comment se faire des amis ? Que faire pour les
conserver ?

Comment se faire des amis ?


Pas facile parfois de se faire des amis lorsque l'on est timide, que l'on arrive dans une nouvelle ville ou
que l'on dmarre un nouveau travail. Mais quelques conseils peuvent vous aider tisser des liens
durables. A lire pour sortir de sa coquille.
Comment se faire des amis ?
Nos ex peuvent-ils devenir des amis ?

Entretenir l'amiti
Avoir des amis, c'est bien, les garder, c'est mieux ! Comment renouer avec des amis perdus de vue ?
Peut-on conserver ses amis d'enfance toute sa vie ? Les nouveaux moyens de communication peuventils entretenir l'amiti ? Nos conseils et des tests pour valuer quel ami vous tes.
L'ami d'enfance : un lien unique
SMS, textos : dites-le avec le pouce !
Comment rompre une amiti ?

Etes-vous un vritable ami ?


Etes-vous diplomate ?

Les cadeaux entretiennent l'amiti


Les cadeaux sont un geste incontournable pour entretenir l'amiti. D'o vient leur pouvoir si particulier ?
Comment choisir le prsent idal ? Que faut-il offrir aux anniversaires ? Petit guide pour faire plaisir sans
se tromper.
Des

cadeaux,

A
la
recherche
Petite psychologie de l'anniversaire

pour
du

cadeau

quoi
de

faire ?
Nol

idal !

Forum Amitis et relations personnelles

Nos ex peuvent-ils devenir des amis ?


Quil y ait eu mariage, concubinage ou simplement compagnonnage, la question reste entire :
quelle place donner celui ou celle avec lesquels nous avons partag un morceau de vie, une fois
lhistoire termine ? Idalement, on devrait pouvoir rester amis puisquon sest aim. Tout le
monde y gagnerait commencer par les enfants quand il y en a dans le paysage. Mais cela
demande des sacrifices...
Peux-t-on rester proche de ses ex ? Cest rarement le cas, du moins dans un premier temps, surtout si la
sparation ne se fait pas dun commun accord. Certains y parviennent toutefois, lorsque les conditions de
leur rupture ne sont pas trop orageuses ou, avec le temps, quand la tempte sest apaise

On se spare rarement dans la joie


Rares sont les couples qui se sparent sereinement, en se souhaitant sincrement de connatre le plus
grand bonheur avec un autre. Le ressentiment, la jalousie, la peur, la haine quelquefois, sont plus
souvent au rendez-vous que la tendresse et la complicit. Plus la relation a t intense et passionne,
plus grands sont les risques de remous. Non seulement au moment de la cassure mais parfois encore
longtemps aprs, surtout sil y a des enfants Plus de la moiti des divorces ne sont pas consentis par
les deux parties. Il arrive alors que les conjoints sopposent dans des luttes sans merci, autour des
enfants, de largent verser, de la maison garder, voire du chien ou du chat !
Le "coupable", cest lautre
Ce qui fait trs souvent obstacle un rapprochement, cest que chacun reporte sur lautre la
responsabilit de la rupture. Sil (elle) nous a quitt(e), qui plus est pour un(e) autre, il (elle) est
"coupable" de nous avoir trahi(e). Tout est alors permis, il (elle) doit payer le prix fort, au sens propre et
au sens figur ! Il nest pas rare que les enfants soient pris tmoin des mfaits de lautre et pousss
prendre parti. Peu de couples spars parviennent dpasser leurs ressentiments et maintenir une
relation suffisamment saine pour les prserver de la zizanie.
Quant celui qui rompt, il na souvent pas dautre moyen, pour se dculpabiliser, que de prter lautre
tous les dfauts de la terre ! On a t du, tromp sur nos attentes et pour peu que lautre se montre
agressif, il sera souvent rendu coup pour coup !
Pourtant il(elle) nous a plu(e)...
Pour quune relation damiti puisse se construire, il faut que les motions sapaisent, ce qui finit
gnralement par se produire. Cet ex, avant de le devenir, ntait pas totalement excrable puisque nous
avons trict avec lui (elle) un morceau de vie. Cela na pas pu se faire sans une certaine complicit, de
lamour ou au moins du dsir. Or, lobjet de tout cela nest pas devenu radicalement son contraire. Une
fois les motions calmes, et de prfrence, chacun "recas" de son ct, il est souvent possible de faire
la part des choses. Aussi calamiteux que cet ex ait pu tre dans le couple, il(elle) peut devenir un(e)
ami(e) formidable. Ce qui nous tait insupportable au quotidien na plus de consquence avec la
distance. On peut mme sen amuser et ne plus se proccuper que du meilleur de ce qui, finalement, na
jamais cess de nous plaire.
Je taime, moi non plus...
Aprs lorage, ou lorsque la sparation est librement consentie, il arrive que sinstalle entre deux ex un
mode de relation indit, mi-chemin entre lamour et lamiti... Quelque chose de confortable et joyeux,
mais non dnu dambigut. Il nest pas toujours facile dy "retrouver ses petits" et lempreinte des vieux
clins dautrefois peut jouer des tours imprvus. Les retours de flamme ne sont dailleurs pas exclure !
Les sparations permettent quelquefois chacun de mrir et de se retrouver ensuite. Le risque, pour
ceux qui ne savent pas poser certaines limites, cest de ne rien pouvoir construire de nouveau ; lamiti
amoureuse vient en quelque sorte combler le vide, le manque, labsence, sans lesquels il ny a pas place
pour un(e) autre. Eviter ce pige suppose que chacun des ex soit bien au clair avec ses attentes et sache
garder la distance. Un nouveau lien peut alors se construire, uniquement amical celui-l !
Comment se faire des amis ?
Vous tes souvent seul et part quelques connaissances de bureau, vous narrivez pas vous
faire de vrais amis. Cela vous manque et vous ne savez pas comment y remdier ? Que vous
soyez un timide endurci ou que vous veniez darriver dans une nouvelle rgion, voici quelques
conseils pratiques pour crer des relations durables.

Selon certains sondages, pratiquement 100 % des personnes estiment lamiti importante pour leur
plaisir et leur quilibre personnel. Pourquoi occupe-t-elle tant de place dans notre vie ? Sans doute parce
que lamiti englobe beaucoup de sentiments. Synonyme de communication, dentraide, de fidlit ou
encore de complicit, elle contribue la construction de la personnalit de chacun, et constitue un vrai
rempart la solitude, ce qui la rend dautant plus capitale.
Soyez lcoute des autres !
Que faire quand lamiti manque votre quotidien ? Si vous navez pas
dautres connaissances que vos collgues de boulot que vous quittez tous
les soirs 18 heures, si vous avez limpression dtre le vilain petit canard
quon ninvite jamais en soire, et si cela vous ennuie ou vous attriste
profondment, il nest pas trop tard pour faire voluer les choses.
Ressaisissez-vous et donnez-vous les moyens de russir vous faire des
amis.
Tout dabord, ne restez pas seul chez vous, sortez, baladez-vous, dveloppez vos activits. Les
associations et autres clubs sportifs regorgent de personnes qui naspirent qu se rencontrer. Une fois
cette premire tape franchie, vous de jouer. Suivez quelques rgles de communication de base :
souvenez-vous du prnom des personnes que vous rencontrez, vitez de critiquer, complimentez plutt,
et, surtout, coutez lautre vous parler de lui, vous en apprendrez beaucoup.
Faites le premier pas !
Limportant est dtre positif, souriant et accueillant. Ne passez pas du cirage non plus, ce serait mal vu,
mais montrez-vous sous votre meilleur jour, tout simplement. Dites-vous que ce nest pas en arrivant tous
les matins de mauvaise humeur au bureau que vos collgues auront envie de venir vers vous. Faites le
premier pas : des rencontres vous pouvez en faire partout, le plus dlicat est de les dvelopper et les
entretenir.
Pour cela, ayez confiance en vous, si vous avez eu un bon contact au dpart, la personne aura envie de
vous revoir. Nhsitez pas lancer des invitations. Offrir un apritif chez vous avec vos nouveaux voisins
ou collgues de travail peut tre un trs bon point de dpart. Faites leur plaisir, il ny a rien de meilleur
pour entretenir une relation, et donnez-vous aussi du temps, car lamiti, cela ne se commande pas !
Vous passerez progressivement du stade de copinage celui de copains, puis damis.
Essayez de vous demander aussi ce que vous attendez dune relation amicale. Si vous tes au clair ds
le dpart avec vos envies et dsirs, elle nen sera que meilleure. Ce nest pas en tant trop exigeant, que
vous donnerez aux autres lenvie de venir vous voir et se confier vous. Soyez souples et ouverts. Ayez
confiance en vous et en lautre, et sachez entretenir la flamme de lamiti.
Cest ainsi que, sans vous en rendre compte, vous pourrez progressivement largir votre rseau amical
et vous faire de vrais amis.
Lami denfance : un lien unique
Avec lui ou elle, il ny a pas de tabou, pas de secret. On se connat depuis si longtemps. Lami(e)
denfance est parfois plus quun frre. Le point sur ce lien unique qui se moque du temps et de la
distance.

"Tu te rappelles la trouille bleue quon a flanque aux scouts pendant les vacances" ? Oui ! Bertrand sen
souvient, malgr les 24 ans qui se sont couls. Il est frquent quentre amis denfance, les souvenirs
dclenchent encore une motion. Forme au cours de la toute premire jeunesse, cette amiti est
fortement ancre dans la mmoire. Et pour cause. Lenfance se rvle un moment privilgi pour
rencontrer des amis. Si le nombre dopportunits est important, le choix dun ami denfance nest ni
anodin, ni fantasque.
Construire sa personnalit
"Son rle est fondamental dans la structuration de la personnalit", affirme Jacques Fradin, psychoanalyste. La notion dami denfance dpasse de loin la fratrie biologique. Car si on ne choisit pas sa
famille, on "lit" un ami denfance. "En affirmant ce choix, lenfant sassume", souligne Jacques Fradin. La
vertu principale de lami denfance est donc de dvelopper lautonomie. La relation au pre ou la mre,
elle seule, ne donne pas une vision assez globale des autres. Un enfant qui ne sort pas de sa famille
assez tt, peut connatre des difficults sociales. Lami, ce compagnon de jeu privilgi, va donc initier
des relations actives avec la socit. Et complexifier notre vision du monde. "Nathalie faisait partie dune
famille dartiste, la mienne tait trs conformiste", se souvient Marie. Cette irruption dun intrus dans
lunivers familial est dcisive.
De lamiti lamour ?
Souvent, lge adulte, on peut se lancer avec son ami denfance dans des expriences difficiles,
comme crer une entreprise. Une aventure qui suppose la fois une bonne connaissance de lautre et
une grande confiance en lui. Si le taux de russite en matire professionnelle se vrifie, en revanche pour
lamour, cest autre chose. Bertrand connat Corinne depuis lge de 13 ans : "Nous avons t tents par
le couple, mais cela na pas fonctionn." Daprs Jacques Fradin, "les causes de rupture sont rarement
dues des dysfonctionnements mais une qute sentimentale qui na pas t vcue". Difficile en effet de
se surprendre quand on se connat par coeur !
Au-del du temps et de la distance
Il arrive aussi que lternel ami denfance soit mis hors-jeu, loccasion dun vnement : un mariage, un
dmnagement ou un nouveau mtier. "Alain na pas support mon divorce, raconte Elie, nous ne nous
sommes pas parl depuis".
"Au fur et mesure que nous grandissons, les diffrences saffirment. La promotion sociale est souvent
une cause de rupture", explique Jacques Fradin. Pour dautres cette fraternit dure toute une vie, comme
si ce lien se jouait de lespace et du temps. "Jai perdu de vue Michel, pendant 10 ans. Lors de nos
retrouvailles, jai eu limpression de lavoir quitt la veille", raconte Jean. Nul doute quon entretient avec
un ami denfance une relation qui peut voluer avec le temps. Car laffectivit est souvent laisse de ct
dans les relations adultes, sauf avec un ami denfance. En clair, dans les relations qui prennent racines
dans lenfance, latout est affectif, mais le devenir est intelligent.
SMS, textos : dites "Je t'M" avec le pouce !
En quelques annes, les mini-messages ou SMS ont conquis tous les propritaires de mobile ! A
tel point que le pouce est devenu un organe de communication part entire. Qui aujourdhui
envoie encore une lettre d'amour par la poste pour la Saint-Valentin ? Un message texte suffit !
Mais que rvle cette habitude ? Dcouvrez la face cache des textos

Plus de 72 % des gens possdent un tlphone portable en Europe. Et les SMS sont devenus une partie
essentielle de cette rvolution numrique. En Angleterre, plus dun milliard de messages sont envoys
par mois. En France, ce sont 35 millions de voeux lectroniques qui ont t changs le premier janvier
2006.
Qui sont les "texters"
Mais qui sont les agits du pouce ? Si tout le monde envoie des messages de temps en temps, les
vritables adeptes, qui privilgient ce moyen de communication, sont essentiellement les plus jeunes. 90
% des ados prfreraient envoyer des messages que de parler de vive voix au tlphone. Et les jeunes
adultes ne sont pas en reste :78 % des Franais de 18-24 ans sont des habitus des SMS. Et 80 % des
moins de 45 ans jugent que lenvoi de messages textes est la fonction la plus utile de leur tlphone. Les
femmes seraient un peu plus textos que les hommes sans quon puisse parler de fminisation du pouce.
Et il ne faut pas croire que les SMS sont utiliss uniquement pour leur ct pratique ou fonctionnel. Moins
dun tiers les utilisent dans ce but. Les utilisations majoritaires seraient les messages damour, lamiti et
autres fonctions plutt relationnelles et sociales. Le dveloppement des textos est tel que certains
spcialistes nhsitent pas a parler daddiction, et des cliniques proposent mme des cures de
dsintoxication (lire notre article Les textos, a rend marteau !)
Un monde part
Mais surtout aujourdhui les messages textes sont devenus un moyen part entire de contacter son
rseau de proches. Et cela sadresse pratiquement exclusivement au cercle damis : une tude anglaise a
montr que les "texters" nenvoient pas des SMS indiffremment a tout leur carnet dadresse. Ils envoient
de manire intensive des textos un petit groupe damis. Les SMS sont envoys moins facilement un
membre de la famille. Ce cercle de proche est dailleurs quasiment en permanence reli par clavier
interpos.Et paradoxalement, ce type de liaison virtuelle serait plus forte ! Car les communications par
textos seraient plus nombreuses et moins superficielles
A noter que de nouvelles fonctionnalits, tel que laccs aux logiciels de messagerie instantane du web
sur son mobile, devraient renforcer ce phnomne.
Le pouce des timides
Pour certains spcialistes, les textos seraient, encore plus que les forums de discussions, la boue de
sauvetage des grands timides et les phobiques sociaux.En clair, tous ceux qui ont du mal sexprimer en
face face. Ces vritables "handicaps sociaux" en sont rduits mme viter la conversation
tlphonique pour lui prfrer le message texte. Des scientifiques ont montr que les personnes qui ont
tendance nouer des amitis plutt dans le monde virtuel de lInternet sont aussi plus attires par les
messages textes. Les SMS seraient mme utiliss par certains la manire dun "chat". Et les changes
instantans, nimporte quand, feraient des SMS de vritables discussions btons rompus sans
paroles. Avec lavantage pour les timides davoir plus de temps pour rflchir ses rponses.
Y a klk1 ?
Si le SMS est devenu un mode de communication part entire, il a aussi son langage qui dailleurs
hrisse le poil des puristes. Ecriture phontique, lettres qu remplacent des syllabes Il sagit
pratiquement dun rbus sur petit cran. Celui-ci renforce encore plus le sentiment dappartenance un
groupe, avec son langage et ses codes. Mais ses dtracteurs soulignent que cette simplification limite la
richesse de la discussion. Difficile en effet de philosopher en langage SMS On notera nanmoins des

initiatives intressantes, telles que les fables de La Fontaine en SMS publies par Phil Marso (son site
propose un cours de CP du SMS.).
Mme si vous tes un adepte des SMS, noubliez pas tout de mme de rencontrer vos amis dans la vraie
vie. Et alors teignez votre portable !
Comment rompre une amiti ?
Vous tiez insparables, dans la joie comme dans la peine ! Et voil que la relation prend fin, sans
prvenir et sans espoir de ngociations. La rupture en amiti est souvent douloureuse. Peut-on
l'viter et comment s'en remettre quand c'est inluctable ? Entretien avec le psychiatre Stphane
Clerget.
Kant dfinissait l'amiti comme "l'union de deux personnes par un amour et un respect gaux et
rciproques". Le mythe de l'ami pour la vie a de beaux jours devant lui. "Parfois, l'autre est un double, un
autre soi-mme auquel on tient de plus en plus une poque incertaine comme la notre", ajoute
Stphane Clerget, auteur de "Comment avoir de vrais amis". Ce qui rend prenne une amiti ou au
contraire conduit sa fin, demeure souvent mystrieux. Certaines survivent contre toute attente au
manque de contact durant de longues priodes, d'autres au contraire se dnouent un contact trop
troit. Toutefois, il est possible d'voquer des signaux avant-coureurs d'une rupture, et d'y faire face
quand elle survient.
L'absence face la difficult
"Quand j'ai perdu ma mre dans un accident, mon amie Galle a pris ses
distances. Depuis, on se voit beaucoup moins" regrette Amanda, 35 ans. Dans
cette situation, plusieurs pistes sont envisager. "Vous avez pu vous leurrer sur la
qualit de votre amiti" nonce Stphane Clerget. Quand la rciprocit n'est pas
l, un vnement difficile peut mettre jour la vritable nature de la relation.
"C'est dans les grands malheurs, qu'on reconnat ses amis" dit l'adage. Autre
ventualit, "l'ami en question n'est pas comptent quand a va mal" poursuit le
pdopsychiatre. Un fait plus courant qu'on ne le pense, dont il vaut mieux tenir
compte. En parler sans forcment attendre de changement radical de la part de
votre ami, peut contribuer prenniser le lien.
Les liens se sont dlits
L'amiti commence habituellement par des intrts et des gots partags. "Au dbut l'obsession de
Julien pour les bandes dessines m'amusait, plus tard, a m'a sembl puril, voire ennuyeux" admet
Frdrique, 29 ans. Certaines amitis peuvent chouer " cause de l'exigence impossible dans la
concidence des intrts, et de la tentative avorte de se retrouver dans l'autre" signale la philosophe
amricaine Annette Baier.
Il arrive aussi que la cellule familiale ou professionnelle prenne le pas sur celle amicale. Evoluer ne
constitue pas en soi un problme de fond. La vritable question est comment continuer crer du lien,
sous peine de devenir tranger l'un l'autre. "Prendre des vacances ensemble, faire du sport, sortir, et
bien-sr fter des anniversaires, est primordial" assure Stphane Clerget. Sinon, le lien s'tiole.
L'amiti passion
Il peut y avoir des coups de foudre en amiti, comme en amour. "Avec Marine, nous partagions peine de
coeur comme grandes joies. Une nounou qui faisait faux-bond, un coup de canif dans le contrat par son
Jules, et l'autre accourrait" se souvient Michelle, 40 ans. On a alors l'impression d'avoir dcouvert son

double. "Cette fascination rciproque est extrmement rassurante, on se sent plus fort" prcise Stphane
Clerget.
En ralit, ces relations sur le mode de la fusion sont aussi trs fragiles. Un simple dsaccord un
moment T peut se transformer en trahison... Comme pour Michelle : "Quand Marine a divorc nous nous
sommes beaucoup vues avec mon mari, pour la soutenir. Je n'ai pas support sa fminit exacerbe.
Mon admiration s'est mu en jalousie...". Couper les ponts se fait alors de manire impulsive et rencontre
souvent de l'incomprhension.
S'en remettre en 3 tapes
Voici trois conseils pour se remettre de la rupture d'une amiti :

L'accepter

Une tape d'autant plus prilleuse que la perte d'un ami n'est pas reconnue socialement. Se retrouver KO
cause d'un chagrin d'amour est acceptable, pas par amiti. "Il ne faut toutefois pas banaliser le choc de
la rupture, ni le minorer", recommande Stphane Clerget. Faites en sorte que la douleur soit prise en
compte. Partagez-la avec un proche, alchimisez-la. Ecrivez, dansez ! Dans notre socit mal l'aise
avec la tristesse, il faut vite se dpcher de tourner la page. Au contraire !

Ne pas tout jeter

La tentation de faire table rase est parfois forte. "Ce serait vous amputer de toute une partie de votre vie"
prvient Stphane Clerget. Plus tard avec le recul, vous serez heureux d'avoir conserv photos, cadeaux,
bons et mauvais moments... L'amiti est un processus vivant qui par dfinition volue. La sagesse
voudrait que l'on accepte le changement chez l'autre. Essayez, dans la mesure du possible de ne pas
juger l'histoire entire au vu de son final, vous serez davantage mme de "retomber" nouveau en
amiti.

Echapper au sentiment d'chec

Le sentiment d'chec est quasi-inhrent la rupture. C'est oublier, d'une part que l'amiti se construit
deux. Ne pas l'avoir vu venir ne vous en donne pas l'entire responsabilit. D'autre part, toute rupture a
un sens. Essayer d'en percer le mystre est lgitime, mais pas toujours satisfaisant. "Vous pouvez au
nom de l'amiti demander des explications, qui ne vous seront pas toujours donnes. Si elles le sont,
elles pourront aussi vous paratre saugrenues" soulve le pdopsychiatre. Vous ne vous tes pas
forcment tromp, c'est un chapitre qui se clt... avant qu'un autre ne s'ouvre !
Etes-vous un vritable ami ?

L'amiti est certainement l'une des cls du bonheur. Le problme est de trouver les bonnes
personnes, et d'entretenir ce noble sentiment. Si vous tes entour de nombreuses relations,
tes-vous sr que ce sont de vrais amis ? Si oui, que pensent-ils de vous ? Bref, tes-vous de
ceux sur qui l'on peut compter ? Au contraire, votre manque de sociabilit vous condamne-t-il
n'avoir que de vagues connaissances ?

Publicit

Question

Vous

: Un

ami

refaites

Heureusement

Ras-le-bol

des

passe
le

vous

vous

monde

prparez

clibataires

qui

voir

l'improviste

jusqu'

toujours

dbarquent

trois

heures

manger

vers

pour

l'heure

du

19

heures :

du

matin.

quinze

bain

personnes.

des

enfants.

Question 2 : C'est l'anniversaire de Franois, l'un de vos amis. Pour trouver le cadeau :
Vous

savez

dj

exactement

ce

qu'il

veut

et

courrez

lui

acheter.

Vous passez votre samedi dans les magasins en essayant de souvenir du disque des Rolling

Stones

qu'il

n'a

pas.

Vous

Question

mettez

15

uros

dans

: Pour

La

la

qute

vous,

bonne

Le

meilleur

Avec

vos

vie

en

reste

de

colocation
les

de

moyen

le

tous

manire

Question

par

la

fte

Une

organise

de

: Vos

partager

le

se

brouiller

dans

bande.

c'est :
soirs.

dernires

amis,

la

loyer.

vacances :
le

Lubron.

Au camping des flots bleus, pour retrouver comme chaque anne M. et Mme Musquin.

Au

club

Med,

Question

: Votre

Vous

ne

donnez

Vous

vous

partir

arrangez

pour

nouveau
pas

conjoint(e)

beaucoup

pour

d'aujourd'hui,

changer

les

vous

de

voir

de

dteste
temps

sans

n'avez

tte.

vos

amis :

votre

couple.

votre

partenaire.

plus

d'amis.

Question 6 : Inversement, vous dtestez la nouvelle fiance de votre meilleur ami :


Vous continuez le voir comme avant : s'il l'aime c'est qu'elle n'est pas aussi dtestable que cela !

Vous restez aimable en prsence de sa compagne, mais vous essayez de le voir le plus souvent

seul.

Vous

Question

faites

: Selon

tout

vous,

pour

quelle

est

les

la

qualit

faire

rompre.

essentielle

d'un

ami :

La

fidlit.

La

disponibilit.

La

ponctualit.

Question 8 : Parmi vos cinq amis les plus proches, de combien d'entre eux connaissez-vous la
date
de
naissance
exacte ?
Les

cinq.

Au

moins

trois.

Peut-tre

un.

Question 9 : Un de vos amis renverse sa tasse de caf sur votre moquette neuve :
Ce n'est pas grave, il reste du caf dans la cuisine et la couleur de cette moquette ne vous plaisait

pas.
Avec

un

peu

de

chance,

cela

partira

avec

du

dtachant.

Vous lui prsentez aussitt la facture, mais puisque c'est un ami, il peut payer en plusieurs fois.

Question
Vous

10

: D'o
les

vient
avez

la

majorit
connus

de

vos

amis ?
l'cole.

Vous

les

avez

rencontrs

au

travail.

Ce sont ceux de votre conjoint(e).

Valider vos rponses

De nos jours, tre diplomate est une qualit essentielle. Alors, savez-vous
rester calme et ne pas froisser vos proches ? Etes-vous capable de faire des
remarques en prservant les susceptibilits ? Pour le savoir, faites ce test

Question 1 : Pour annoncer une rupture :


Vous envoyez une lettre.

Vous offrez un dner dadieu et un petit cadeau.

Vous lannoncez la premire occasion, quel que soit le lieu.

Question 2 : Vous et votre conjoint(e) tes invits une soire ou la tenue correcte est de rigueur.
Or votre conjoint choisi de mettre son ensemble orange et mauve.
Vous lui dites : tu es superbe chri(e) .

Vous lui dites de se changer immdiatement et quil est hors de question de vous accompagner

dguis ainsi.
Vous lui faites comprendre que le noir le (la) met beaucoup mieux en valeur. Surtout son petit

ensemble trs strict..


Question 3 : Un de vos collgues trs susceptible doit vous rendre un rapport urgent
transmettre la direction. Or celui-ci est bourr de fautes dorthographe.
Vous lui dites que cest parfait et passez la nuit le corriger.

Vous lui mettez sous le nez et lui donnez une heure pour vous le rendre sans une erreur.

Vous le convoquez pour corriger avec lui les fautes, en soulignant que cela vous arrive aussi den

faire.
Question 4 : 15 jours aprs lachat de votre voiture neuve, un automobiliste vous grille la priorit
et vous froisse une aile.
Vous sortez de la voiture et linvectivez proprement.

Vous soulignez que vous arrivez effectivement un peu vite car vous ne connaissez pas encore la

voiture.
Vous restez calme et sortez un constat amiable.

Question 5 : Au moment de prendre lavion pour partir en vacances, lami qui vous accompagne
ne retrouve plus les billets.
Vous hurlez propos de son manque dorganisation et de mmoire ! Vraiment, vous ne devriez faire

confiance personne.
Vous lui dites de chercher encore une fois en vous disant quil est inutile de snerver : sil les a

vraiment laisss chez lui, cela ne changera rien.


Vous lui dites que ce nest pas grave et que vous partirez une prochaine fois ensemble.

Question 6 : Lors dun dner de mariage, vous tes plac une table o les opinions politiques

des convives sont les opposes des vtres.


Vous changer aussitt de table.

Vous restez assis et essayez dempcher la conversation de venir sur des sujets sensibles.

Vous mettez vos ides de ct et soulignez les qualits des ides et des personnes du parti encens

par les convives.


Question 7 : Dans une file dattente au cinma, vos vous faites doubler par un groupe de jeunes.
Vous ne dites rien : ils sont nombreux !

Vous les remettez leur place en leur disant ce que vous pensez : hors de question de les laisser se

croire tout permis !


Vous leur expliquez qu vous tiez l avant, en prenant les autres personnes de la queue tmoin

Lyrics to L'amiti :
Beaucoup de mes amis sont venus des nuages
Avec soleil et pluie comme simples bagages
Ils ont fait la saison des amitis sincres
La plus belle saison des quatre de la Terre
Ils ont cette douceur des plus beaux paysages
Et la fidlit des oiseaux de passage
Dans leurs curs est grave une infinie tendresse
Mais parfois dans leurs yeux se glisse la tristesse
Alors, ils viennent se chauffer chez moi
Et toi aussi, tu viendras
Tu pourras repartir au fin fond des nuages
Et de nouveau sourire bien d'autres visages
Donner autour de toi un peu de ta tendresse
Lorsqu'un autre voudra te cacher sa tristesse
Comme l'on ne sait pas ce que la vie nous donne
Il se peut qu' mon tour je ne sois plus personne
S'il me reste un ami qui vraiment me comprenne
J'oublierai la fois mes larmes et mes peines
Alors, peut-tre je viendrai chez toi

Chauffer mon cur ton bois


[ L'amiti Lyrics on http://www.lyricsmania.com/

Salut!
Partir la dcouverte de lamiti, cest aussi se dcouvrir soi-mme.
travers ces pages, tu pourras apprendre des choses fascinantes sur
tes relations avec les autres et aussi sur la rsolution de conflits.
Tu y trouveras mme des trucs pour garder tes amis(es)!
C'est quoi l'amiti ?
Un ami(e) c'est une personne pour laquelle on a de l'amiti, de l'affection, ou
avec laquelle on a des affinits. L'amiti c'est deux personnes qui se sont
choisies et il y a des changes entre elles (aide matrielle, confidences,
respect, support, entraide, complicit).
Les 6 fonctions de l'amiti

Compagnonnage (prsence de quelqu'un)


Plaisir - amusement
Support matriel (entraide, partage)
Augmente l'estime de soi (validation et attention)
Favorise la comparaison sociale (modle)
Procure intimit et affection (confidences, conseils et aide)

L'importance de l'amiti
Avoir des amis c'est trs prcieux! Tes amis t'acceptent pour qui tu es et
t'aident lorsque tu en as besoin. Ils t'apprennent pleins de choses. Ils
respectent tes opinions et tes proccupations. Lorsque tu es avec tes amis,
tu te sens l'aise et apprci. Entre amis, on se communique nos ides et

nos sentiments. Et quand a va mal ou quand tu as besoin d'aide, tes amis


sont l pour t'aider. Tes vrais amis sont l!

Quelques conseils pour te faire des amis et les garder


Commence par toi-mme
Sois d'abord ton propre ami. Apprends te connatre et dcouvre ce qui te
rend heureux. Si tu es bien avec toi-mme, les autres apprcieront plus
passer du temps avec toi!
Fais des activits
Implique-toi dans des activits. Les amitis se crent souvent entre les
personnes qui partagent les mmes gots et font les mmes activits.
L'amiti est base sur des valeurs et des intrts partags.
Fais les premiers pas
Parfois c'est gnant d'aller vers une nouvelle personne! Mais cela peut valoir
la peine, peut-tre que cette personne deviendra ta nouvelle amie. Approche
une personne avec qui tu aimerais tre ami et parle-lui d'une activit ou d'un
sujet que vous aimez tous les deux. Aprs quelques fois, tu te sentiras plus
l'aise avec cette personne.
Tout le monde a la capacit de se faire des amis
mme si cela n'est pas toujours facile!
Entretenir une amiti

Appelle ton ami de temps en temps


change des courriels
Fais de petites sorties et activits

Sois son coute et parle aussi de tes sentiments toi


Sois digne de confiance
Respecte les sentiments et les opinions de l'autre
Offre-lui ton soutien et tes encouragements
Flicite ton ami pour ses russites
Accompagne ton ami dans les moments difficiles

L'amiti c'est comme une fleur,


a se dveloppe avec une foule de petites attentions!

Citations sur l'amiti !


"Si tu vis jusqu cent ans, je veux vivre cent ans moins un jour, pour ne pas avoir vivre sans
toi." --- Winnie the Pooh
"La vritable amiti, cest comme la sant tu nen connais la valeur que lorsque tu las perdue."
--- Charles Caleb Colton
"Un vritable ami, cest celui qui te soutient alors que tous les autres te laissent tomber." --inconnu
"Lamiti, cest un seul esprit dans deux corps." --- Mencius
"Cest par lintermdiaire de nos amis que Dieu prend soin de nous." --- inconnu
"Si tu devais mourir avant moi, demande si tu peux amener un ami. --- Stone Temple Pilots
"Je mappuierai sur toi et toi sur moi Et tout ira bien. --- Dave Matthew's band
"Si tous mes amis devaient se jeter en bas du pont, je ne sauterais pas avec eux. Je serais en bas
pour les attraper." --- inconnu
"Tout le monde entend ce que tu dis.
Tes amis coutent ce que tu dis.
Tes meilleurs amis dcouvrent ce que tu ne dis pas." --- inconnu
"Nous suivons tous des chemins diffrents dans la vie, mais, peu importe o nous allons, nous
apportons partout une petite parcelle de lautre." --- Tim McGraw

"Mon pre disait toujours que, quand tu meurs, si tu as cinq vrais amis, tu as eu une belle vie." --Lee Iacocca
"Un ami est celui qui connat la chanson qui est dans ton coeur et qui peut te la chanter quand tu
en as oubli les paroles." --- inconnu
"Les trangers sont des amis en attente de se faire connatre." --- inconnu
"Les amis sont les parcelles de bacon miett saupoudres dans le bol de salade de la Vie." --inconnu
"Tiens tes vrais amis avec tes deux mains." --- Proverbe nigrien
"Je m'en sortirai avec un peu d'aide de mes amis." Les Beatles ;-)
"Ne marche pas devant moi, je ne suivrai peut-tre pas.
Ne marche pas derrire moi, je ne te guiderai peut-tre pas.
Marche juste ct de moi et sois mon ami." --- Albert Camus
"L'amour passe, l'amiti reste. " --- Funfou

L'amiti

Les adolescents ont besoin de partager leur proccupations, les sentiments pour se
detendre. Un vrai ami est une personne qui partage avec toi la joie , la tristesse, qui n'a
pas de secrets.Malheuresement,il y a des personnes qui ne sont pas sincres avec
nous.La sincrit est le resort le plus important qui entretiene l'amiti at qui donne la
confiance entre nous.
*** L'Amiti au sens du terme ***
Que cest beau lamiti quand elle est vraiment partage ?
Le mot ami est prcieux et cest un terme dlicieux ! Prestigieux !
Mais existe til vraiment ...... ce mot Ami ???

Citations sur l'amiti

"Si tu vis jusqu cent ans, je veux vivre cent ans moins un jour, pour ne pas avoir vivre sans toi." --Winnie the Pooh
"La vritable amiti, cest comme la sant tu nen connais la valeur que lorsque tu las perdue." --Charles Caleb Colton
"Un vritable ami, cest celui qui te soutient alors que tous les autres te laissent tomber." --- inconnu
"Lamiti, cest un seul esprit dans deux corps." --- Mencius
"Cest par lintermdiaire de nos amis que Dieu prend soin de nous." --- inconnu
"Si tu devais mourir avant moi, demande si tu peux amener un ami. --- Stone Temple Pilots
"Je mappuierai sur toi et toi sur moi Et tout ira bien. --- Dave Matthew's band.

Au demeurant, ce que nous appelons ordinairement amis et amitis,


ce ne sont qu'accointances et familiarits noues par quelque
occasion ou commodit, par le moyen de laquelle nos mes
s'entretiennent. En l'amiti de quoi je parle, elles se mlent et
confondent l'une en l'autre, d'un mlange si universel qu'elles
effacent et ne retrouvent plus la couture qui les a jointes. Si on me
presse de dire pourquoi je l'aimais, je sens que cela ne se peut
exprimer, qu'en rpondant : Parce que c'tait lui, parce que c'tait
moi.
Il y a, au-del de tout mon discours, et de ce que j'en puis dire
particulirement, ne sais quelle force inexplicable et fatale,
mdiatrice de cette union. Nous nous cherchions avant que de nous
tre vus, et par des rapports que nous oyions l'un de l'autre, qui
faisaient en notre affection plus d'effort que ne porte la raison des
rapports, je crois par quelque ordonnance du ciel ; nous nous
embrassions par nos noms. Et notre premire rencontre, qui fut
par hasard en une grande fte et compagnie de ville, nous nous
trouvmes si pris, si connus, si obligs entre nous, que rien ds lors
ne nous fut si proche que l'un l'autre. Il crivit une satire latine
excellente, qui est publie, par laquelle il excuse et explique la
prcipitation de notre intelligence, si promptement parvenue sa
perfection. Ayant si peu durer, et ayant si tard commenc, car
nous tions tous deux hommes faits, et lui plus de quelques annes,
elle n'avait point perdre de temps et se rgler au patron des
amitis molles et rgulires, auxquelles il faut tant de prcautions
de longue et pralable conversation. Celle-ci n'a point d'autre ide
que d'elle-mme, et ne se peut rapporter qu' soi.Ce n'est pas une

spciale considration, ni deux, ni trois, ni quatre, ni mille : c'est je


ne sais quelle quintessence de tout ce mlange, qui ayant saisi
toute ma volont, l'amena se plonger et se perdre dans la sienne ;
qui, ayant saisi toute sa volont, l'amena se plonger et se perdre en
la mienne, d'une faim, d'une concurrence pareille. Je dis perdre, la
vrit, ne nous rservant rien qui nous ft propre, ni qui ft ou sien,
ou mien.
Les Essais, livre Ier, chapitre XXVIII Montaigne
Definition: (fem noun) - friendship, liking, kindness
L'amiti est une des choses les plus importantes du monde, surtout aujourd'hui - Friendship is one of
the most important things in the world, especially today
Expressions: amitis (at the end of a letter) - best wishes, all the best, kind regards; amiti
particulire - homosexual relationship; prendre qqun en amiti - to take a liking to someone; Faitesmoi l'amiti de + infinitive... - Do me the kindness/favor of + gerund...
(click the little red + white graphic below to hear the Mot du jour pronounced)

L'amitie (friendship)
by Anze Mofor
Friday, November 07, 2008
Rated "G" by the Author.

We always expect our friends to be perfect yet even we cannot be perfect


with others. The force that drives us to be perfect without malice nor
selfrightiousness is what makes friendship so amazing. I am blessed with the
friends I have.

By Anze Mofor. Copyright 2008

L'AMITIE (FRIENDSHIP)
Ce n'est pas l'amour

Ce n'est pas la folie


Ce n'est pas l'avidite
Ce n'est pas l'orgueil
C'est une force qui te donne l'amour
C'est une force qui te rend fou
Avec la confiance et la liberte
L'amitie n'a jamais ete parfaite
(In English)
Its not love, its not madness
Its not greed, its not pride
Its a force that gives you love
Its a force that makes you mad
With confidence and freedom
Friendship has never been so perfect
Limba surs: Francez

L'amiti peut elle avoir des effets ngatifs?


D'une part l'amiti est une relation qui lie plusieurs personnes entre elles de faon troite.On
distingue plusieurs degrs d'amiti, de ce fait on peut avoir des amis et des meilleurs amis.
L'amiti est une chose trs importante dans la vie, en effet c'est grce a cela que l'on peut
avanc dans la vie car on peut compter sur des personnes qui nous soutiennent dans n'importe
quel moment
http://www.e-referat.net/cauta/l+amitie+referat

10 pomes sur l'amiti ...


Voici les 10 premiers pomes sur l'amiti ...

-L'amiti est le sel de la vie.


-Les vrais amis sont ceux qui, lorsqu'on fait un fou de soi, ne croient pas que cette condition soit permanente.
-L'amiti authentique est un trsor de trs grande valeur qui ne peut absolument pas se trouver le long des routes par
hasard.
-La grande amiti n'est jamais tranquille.
-Donner de l'amiti quelqu'un qui veut de l'amour, c'est comme donner manger quelqu'un qui meurt de soif.
-Si vous connaissez un ami qui ne vous accepte pas tel que vous tes, c'est qu'il n'est pas votre ami.

-Les amis sont comme des anges qui nous remettent en position quand nos ailes ne se souviennent plus comment voler...
-Nul vritable amiti ne peut tre dtruite, sinon c'est qu'elle ne fut jamais commence.
-Tu perds un ami une fois, c'est de sa faute; Tu perds un ami deux fois, c'est de la tienne.
-Les amis sont les anges qui nous soulvent quand nos ailes n'arrivent plus se rappeller comment voler.

Voici le nombre de personnes ayant lu cet article depuis le 27.04.04:

8 pomes sur l'amiti


Voici 8 pomes sur l'amiti...
* Un ami, c'est comme un gteau au chocolat, dur au coeur tendre.
* L'amour est la porte de tous, mais l'amiti est l'preuve du coeur!
* S'il vous arrivait de trouver une amiti relle et sincre, n'en abusez surtout pas, faites vous en un trsor.
* L'amiti nglige est comme un feu de foyer dans lequel on oublie d'ajouter des bches. Peu peu, il s'teint.
* Il arrive que la route de l'amiti conduise l'auberge de l'amour.
* Il est bon de traiter l'amiti comme les vins et de se mfier des mlanges.
* Un ami... rien n'est plus commun que le nom, rien n'est plus rare que la chose.
* Un ami est celui qui vous ouvre si vous avez frapp, qui vous donne si vous demandez, sans tenir la comptabilit de ses
dons.
Voici le nombre de personnes ayant lu cet article depuis le 22.09.04:

Bonsoir tous,
Je poste rarement ici, mais ce soir c'est pour une demande un peu particulire, et je vous en serais trs
reconnaissante si vous pouviez m'aider.
J'aurais besoin, avant samedi, de textes sur l'amiti, si vous en connaissez qui vous touchent, qui vous ont marqu,
j'aimerais beaucoup pouvoir les lire. Pomes, extraits de romans, ce que vous voulez...
Je fais de mon ct des recherches, mais cela m'aiderait beaucoup, car je n'ai que peu de temps devant moi.
Merci encore ceux qui apporteront leur contribution.
l'intime du cur,
aux espaces de temps vcus silencieusement,
j'ai souvent rv !

Je l'ai souvent rv,


pur et intense,
sans limite et sans retenue,
laissant librement s'exprimer
penses intimes...
motions prouves...
en transparence cristalline...
joies comme peines,
esprances comme dceptions,
lans de vie comme descentes profondes,
idal exaltant autant que lassitude...
toutes telles que vcues
spontanes et sans prmditation...
sans consquence autre qu'esprance bienfaisante...
sans autre but que de les vivre et les dire
aux moments prcis o elles mergent...
sans pass et sans lendemain,
mais souvent revcues
et dans l'attente tranquille de les revivre
avec le mme lan de libert...
L'ai souvent rve belle et bonne
comme fleur pleinement ouverte au soleil,
transparente de lumire
clatante de beaut,
exhalant rare parfum,
pntrant tout l'tre qui la voit,
d'une indicible motion...
L'ai souvent rve
fleur prenant sa place
dans le jardin de la vie,
sans l'enlever l'autre ct d'elle
et que l'autre ne lui enlve pas...
fleur prenant sa part d'air et de lumire
sans en priver l'autre...

fleur puisant
la mme terre sans l'appauvrir,
au mme coeur sans le partager.
Un jour, Oh! L'heureux jour,
j'ai cru, un moment,
que mon rve n'en tait plus un
et qu'il ne se distinguait pas de la ralit...
et la joie m'a mont au cur !
et la joie l'a envahi jusqu' l'clatement !
Qui a bris mon rve ?
tait-il illusion ?
tait-il rve ?
tait-il ralit ?
Il s'vanouissait,
revenait,
m'chappait nouveau...
Je voulais reprendre mon rve
pour m'y accrocher,
n'y parvenais pas
s'chappant sans cesse,
s'loignant constamment,
s'vanouissant chaque fois
que je tentais de le reprendre...
Alors, j'eus peur qu'il fut impossible.
Et j'ai eu mal, tellement mal...
Je l'avais tant de temps espr,
l'avais tant dsir...
il est venu si prs !
J'avais pourtant entendu
les mots tendres et chauds...
avais pourtant vu son regard rempli d'motion...
Alors mon esprance a repris, elle renaissait...

rve ou ralit,
peu importe...
tu tais l
tour tour confondue,
rve devenu ralit,
ralit sortie du rve,
comblant ma longue esprance ;

tu tais l, pure, intense, libre...


tu tais l, fleur lumineuse et belle,
suscitant l'indicible motion...
tu tais l, prenant place
dans le jardin de ma vie...
tu tais l et tu as nom : AMITI !

Jean-Paul Guillemette
Amicalement Notre.

Cette nuit, j'ai fait un rve,


Le genre de songe qui vous remue la sve.
Le ciel tait clair, les oiseaux chantaient,
J'tais avec toi et je riais.
Nos yeux brillaient de joie et nos mots aussi,
Nous nous aimions dj et nous chantions la vie.
Le temps fig nous proposait l'univers,
Nous tions plus allis mme que deux frres.
Dans un grand champ orn de toutes les beaut du monde,
Nous courions vers une liaison des plus vagabondes.
Puis sur un grand air d'orchestre symphonique,
Nous arpentions les terres de la Loire-Atlantique.

Je me suis rveill de ce rve audacieux,


Et levais alors la tte vers les ternes cieux,
Les larmes me venaient, soudaines, puis j'ai pri,
Qu'un jour mon rve devienne notre ralit.
Une amiti en or qui ne cesse jamais,
J'ai tant besoin de toi, de qui tu es...
Un ami que j'adore et qui me protgera,
Un homme 18 carats pour me prendre dans ses bras.
"Les deux amitis", de Marceline Desbordes-Valmore

Il est deux Amitis comme il est deux Amours.


L'une ressemble l'imprudence ;
Faite pour l'ge heureux dont elle a l'ignorance,
C'est une enfant qui rit toujours.
Bruyante, nave, lgre,
Elle clate en transports joyeux.
Aux prjugs du monde indocile, trangre,
Elle confond les rangs et foltre avec eux.
L'instinct du coeur est sa science,
Et son guide est la confiance.
L'enfance ne sait point har ;
Elle ignore qu'on peut trahir.
Si l'ennui dans ses yeux (on l'prouve tout ge)
Fait rouler quelques pleurs,
L'Amiti les arrte, et couvre ce nuage
D'un nuage de fleurs.
On la voit s'lancer prs de l'enfant qu'elle aime,
Caresser la douleur sans la comprendre encor,
Lui jeter des bouquets moins riants qu'elle-mme,
L'obliger la fuite et reprendre l'essor.
C'est elle, ma premire amie !
Dont la chane s'tend pour nous unir toujours.
Elle embellit par toi l'aurore de ma vie,
Elle en doit embellir encor les derniers jours.
Oh ! que son empire est aimable !
Qu'il rpand un charme ineffable

Sur la jeunesse et l'avenir,


Ce doux reflet du souvenir !
Ce rve pur de notre enfance
En a prolong l'innocence ;
L'Amour, le temps, l'absence, le malheur,
Semblent le respecter dans le fond de mon coeur.
Il traverse avec nous la saison des orages,
Comme un rayon du ciel qui nous guide et nous luit :
C'est, ma chre, un jour sans nuages
Qui prpare une douce nuit.
L'autre Amiti, plus grave, plus austre,
Se donne avec lenteur, choisit avec mystre ;
Elle observe en silence et craint de s'avancer ;
Elle carte les fleurs, de peur de s'y blesser.
Choisissant la raison pour conseil et pour guide,
Elle voit par ses yeux et marche sur ses pas :
Son abord est craintif, son regard est timide ;
Elle attend, et ne prvient pas.
Bonjour vous trois, et merci pour vos textes, qui sont tous trois trs beaux.
Certains changements font que je vais pouvoir crire quelque chose de plus personnel qu'un texte sur l'amiti en
gnral. J'avoue que je prfre a, mme si vos textes auraient trs bien trouv leur place.
Merci encore pour vos contributions, merci beaucoup.
Montaigne, Essais
Au demeurant, ce que nous appelons ordinairement amis et amitis, ce ne sont qu'accointances et familiarits
noues par quelque occasion ou commodit, par le moyen de laquelle nos mes s'entretiennent. En l'amiti de quoi
je parle, elles se mlent et confondent l'une en l'autre, d'un mlange si universel qu'elles effacent et ne retrouvent
plus la couture qui les a jointes. Si on me presse de dire pourquoi je l'aimais, je sens que cela ne se peut exprimer
qu'en rpondant : Parce que c'tait lui, parce que c'tait moi.
Ok. Je viens de voir ton post. C'est plus sympa quand c'est personnel en effet.

les insectes sont nos amis


il faut les aimer aussi
comme nous ils ont une me
comme morbac et moucham
les insectes sont nos amis
il faut les aimer aussi

comme nous ils ont une me


comme morbac et moucham
comme nous ils ont une me
comme morbac et.....
moucham !

*je sors*
*je ne pouvais m en empecher*
Seule
J'ai appris vivre dans le silence
Cache derrire les autres crasants
Je sens que mon coeur explose
J'ai besion de m'exprimer en chantant
Pour les autres je suis un objet
K l'on manipule avec haine
Et que l'on jette sans regret
Sans penser k je suis humaine
Et meme lorsque quelqu'un me parle enfin
Je me sens toujours trs gn
En esprant qu'il passera son chemin
Je reste assise sans rien dire
Le matin seule je me lve
Le oir seule je me couche
Depuis toujours je suis seule

et un deuxieme
La seule chose...........

<o:p></o:p>
La seule chose qui me vient c'est les larmes. Mais elles ne sortent pas. Comme si elles taient bloques ou qu'elles
n'existaient plus. Mais pourquoi? Aurais-je dj utilis toutes mes larmes d'autres moments, pour rien? En ce
moment tout est bloqu rien ne sort de moi tout : mes larmes, mes sentiments... ma vie. Je dgueule cette vie qui me
comblait o je n'avais rien a regrett et je laisse place dans mon corps et dans mon me a la tristesse et au
dsespoir. J'ai l'impression que l'on me dtruit ou plutt que je me dtruis moi-mme et par l'intrieur. Comme si un
loup me mangeait corps et me jusqu' a que je ne sois plus que poussire que l'on balaye et que l'on jette la
poubelle cette chose mauvaise qui n'est plus qu'un souvenir. Voila ce que je suis, un mauvais souvenir qu'on a vite
fait d'oublier. Et d'ailleurs ils ont srement raison de m'oublier sinon j'imagine quelles seraient leurs souvenirs... Le
souvenir d'une fille de 14 ans toujours heureuse avec le sourire, n'ayant aucun problme. Mais ce n'est pas la vrit:
derrire mes rires se cachent mes larmes, derrire mon sourire se cache ma tristesse... Je me dis qu'il suffirait peut
tre d'une chose pour arracher cette mlancolie. Mais malheureusement je n'ai pas la clef qui ouvrirait la porte de
mon bien tre. L'aurais-je perdue en route? Aurais-je referm cette porte jamais ? Ne pourrais-je jamais retrouv le

plaisir de vivre, de ressentir des sentiments profonds pour quelqu'un ? Pour l'instant nul ne le sait. Mme pas moi! Je
ne le sais pas. Je ne le serais srement jamais! Mais ce qui est sur c est que je devrais survivre avec ce fardeau car
je ne pourrais jamais l'effacer ni crire par-dessus. Mais je dois continuer crire ma vie a cot comme tu aurais
aim que je le fasse. Mais en ai-je la force???<
je tiens a faire remarker k ce ne sont pasdes histoire vraier meme si elle me ressemble
jessaye de me mettre un maximum dans la peau de kelkun pour faire ressrtir les sentiments surtout

jattends de vos news


samweys

QU'EST-CE QUE L'AMITI

L'Amiti !!! Quel mot rempli de valeur humaine. L'on dit souvent : "Cette personne
est mon amie"... Mais est-ce que nous savons bien dfinir ce mot ? AMITI : <<
Sentiment d'affection de sympathie qu'une personne prouve pour une autre >> Ceci
est la dfinition du PETIT LAROUSSE.
L'on dit souvent que l'on a assez des cinq doigts d'une main pour y compter nos
vrais amis (aussi vrais ). Pour ce qui concerne une AMITI c'est ce qu'il y a de plus
prcieux .C'est la personne qui est l, en tout temps, par son coute, sa tendresse. Si je
dois appeler cette amiti, elle est l pour me conseiller, me consoler si j'ai une peine,
soit pour m'encourager si j'ai un projet. Et encore l, quand j'ai une grande joie pour
bien en rire tous les deux gorge dploye ; et mme chose du ct oppos.
L'AMITI vraie et profonde est une denre bien rare, surtout avec la vie que nous
menons. L'on croit en une amiti vraie et sincre et souvent c'est le dsappointement
total. Alors que de peines et de rvolte nous avons dans notre cur ! En plus, cette
situation enlve toute confiance pour y btir une nouvelle amiti, car la confiance n'est
plus l... DOMMAGE !! Ce qui revient dire que les cinq doigts de notre main, sont
amplement suffisants pour une AMITI vraie, loyale et sans aucune restriction.
On appelle la vraie AMITI, l'AMITI sans condition aucune, donne avec tout son
cur et sa confiance. A ne pas oublier que l'AMITI saine et pure peut exister encore
de nos jours, malgr toute l'automatisation de notre sicle ! Car les gens ont a ce point
de vue encore, la possibilit de se parler, de s'entraider et... de s'aimer.

Vive l'AMITI telle qu'elle doit tre vraiment, sans restriction et rciproque de
chaque ct en tout temps...
Je vous aime ;-))

Amiti
" La terre nous fait attendre ses prsents chaque saison, mais on
recueille chaque instant les fruits de l'amiti. "
Dmophile

" Avoir de l'or faux est un malheur supportable et facile


dcouvrir ; mais le faux ami, c'est ce qu'il y a de plus pnible
dcouvrir. "
Thognis

" Il faut tendre la main ses amis sans fermer les doigts. "
Diogne

" Un ami est long trouver et prompt perdre. "


Proverbe gnral

" Vous avez trois sortes d'amis : vos amis qui vous aiment, vos amis
qui ne se soucient pas de vous, et vos amis qui vous hassent. "
Chamfort

" Un ami, c'est quelqu'un qui sait tout de toi, et qui t'aime quand
mme. "
F.W. Hubbard
Rare sont les vrais amis.
Ceux qui sont prsents
Pour partager vos joies et vos tourments.
Qui vous tendent la main
Quand vous en avez besoin.

Mais ou est passe l'entraide d'antan


Dans un monde ou maintenant tout est bas sur l'argent.

Pour beaucoup l'amiti est un change de bons procds


Procd qui est bas sur l'change
Si vous n'avez plus rien donner, changer
Le cordon est rompu on ne vous connat plus.

Que fait- on de la misre du monde


Quand l'abme entre les riches et les pauvres
Avec le temps, ne fait que s'agrandir lentement mais srement

Mais je reste positif quand l'avenir de nos enfants


Car ils comprendront que vivre c'est partag
Enfants de mon cur, le bonheur peut encore exister
Il suffit de vous aimer
dsol ! hlas dans ma vie je n'ai jamais trouv une vrai amiti .l'amiti elle disparat quand l'un tombe
dans le malheur ou quand l'autre devient puissant.. la seule amiti qui vaille est celle qui nat sans raison.
mai malheureusement pas encore trouv jamais jamais!!!!!!
est vrai car c trop dificille pour trouver un vrai amis nous ts on c ps se s vx dire l'amitier car il a un grand
sens est il noun f trop de temps pour le s'avoir
17-12-2008 02:32
De li22 Sujet: amiti rare
Il est foule de beau ce texte la. Avoir trouv une vraie amie c dur et rare.
17-12-2008 02:22
De Maelily Sujet: Vrai
AAHHH... C tellement vrai je n'aurai jamais pens a sa!!!!
17-12-2008 02:22
De Maelily Sujet: Vrai
AAHHH... C tellement vrai je n'aurai jamais pens a sa!!!!

08-11-2008 11:54
De Lydie Sujet: Amiti durable et sincre
Homme de 32 35 ans. Amiti durable et sincre qui aboutira au mariage car j'en ai 28 ans.
25-10-2008 22:11
De hajar Sujet: l'amiti
c'est vrai que c trs diffisile de trouver un vrai amie moi par xemple je sent la solitude car j pos d vrai
amis .j'ai une mais il est plus loin que moi
18-10-2008 12:45
De ettaghzouti ali Sujet: lamitier durable Url: [Liens]
je cherche une correspendence plus sur et durable pou changer les idees
18-10-2008 12:44
De ettaghzouti ali Sujet: lamitier durable Url: [Liens]
je cherche une correspendence plus sur et durable pou changer les idees
18-10-2008 12:43
De ettaghzouti ali Sujet: lamitier durable Url: [Liens]
je cherche une correspendence plus sur et durable pou changer les idees
18-10-2008 12:42
De ettaghzouti ali Sujet: lamitier durable Url: [Liens]
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18-10-2008 12:41
De ettaghzouti ali Sujet: lamitier durable Url: [Liens]
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18-10-2008 12:41
De ettaghzouti ali Sujet: lamitier durable Url: [Liens]
je cherche une correspendence plus sur et durable pou changer les idees
18-10-2008 12:40
De ettaghzouti ali Sujet: lamitier durable Url: [Liens]
je cherche une correspendence plus sur et durable pou changer les idees
18-10-2008 12:39
De ettaghzouti ali Sujet: lamitier durable Url: [Liens]
je cherche une correspendence plus sur et durable pou changer les idees
18-10-2008 12:39
De ettaghzouti ali Sujet: lamitier durable Url: [Liens]
je cherche une correspendence plus sur et durable pou changer les idees
18-10-2008 12:38
De ettaghzouti ali Sujet: lamitier durable Url: [Liens]
je cherche une correspendence plus sur et durable pou changer les idees
19-09-2008 18:40
De Ghita Sujet: amiti
dans notre monde rare qui connait le vrai sense de l\\\'amiti et aussi il y a qui la connais mme pas.alors
etre ami pour quelequ\\\'un c\\\'est etre fidle pour lui au bonheur et au malheure et ne pas lui montr tes
dfauts mais de lui faire connaitre ses fautes
19-09-2008 18:39
De Ghita Sujet: amiti
dans notre monde rare qui connait le vrai sense de l\'amiti et aussi il y a qui la connais mme pas.alors

etre ami pour quelequ\'un c\'est etre fidle pour lui au bonheur et au malheure et ne pas lui montr tes
dfauts mais de lui faire connaitre ses fautes
19-09-2008 18:39
De Ghita Sujet: amiti
dans notre monde rare qui connait le vrai sense de l'amiti et aussi il y a qui la connais mme pas.alors etre
ami pour quelequ'un c'est etre fidle pour lui au bonheur et au malheure et ne pas lui montr tes dfauts
mais de lui faire connaitre ses fautes
21-06-2008 22:59
De youmi Sujet: Amiti sans frontire Url: [Liens]
L'histoire de l'humanit c un long chemin En fait, l'humanit mon avis c le fait de purifier l'me des mortels
en premier lieu pour btiser son sens d'tre un "tre humain". Aimer c fuire la violence de l'actuelle situation
du monde et retrouver la passion de l'amour et de l'amiti dans un monde pur et sain..
http://sansfrontiere.bloguez.com
30-05-2008 19:34
De HAMZA Sujet: amiti
a vie est courte et tu n 'a rien aperdre si tu en emprohite de se temps qui va passer alors si on cherche sur
le net car c'est l'occasion qu'il aperdu apolo et ibn batouta et les ancien savant des siecle passer comme rien
n'est penible que de faire cequi est bon et honnete ainsi de gagner la confiance des autre alors lisser la ds le
bon sens et pour l'humanite et la bonne vie des autres merci
06-05-2008 01:59
De fouzi Sujet: amitie
je eut dire pardant a tout mes amis pardant fouzi qui vous aime
27-03-2007 16:26
De christopher Sujet: amiti sincre et durable Url: [Liens]
slt je sur un jeune qui aim la joue et m,tre la joue dans le coeur de mai fan
13-08-2006 01:06
De roland Sujet: tous................. Url: [Liens]
je recherche un correspondant qu on pourrait echange des idee entre nous
13-08-2006 01:01
De roland Sujet: tous................. Url: [Liens]
je recherche un correspondant qu on pourrait echange des idee entre nous
13-08-2006 01:00
De roland Sujet: tous................. Url: [Liens]
je recherche un correspondant qu on pourrait echange des idee entre nous
13-08-2006 00:52
De tchiombiano Sujet: amitier durable
je recherche amitier durable de toute nationnalitee a plus ......contacter moi....
06-07-2006 19:56
De mstefa Sujet: amitie ds le monde
la vie est courte et tu n \'a rien aperdre si tu en emprohite de se temps qui va passer alors si on cherche sur
le net car c\'est l\'occasion qu\'il aperdu apolo et ibn batouta et les ancien savant des siecle passer comme
rien n\'est penible que de faire cequi est bon et honnete ainsi de gagner la confiance des autre alors lisser la
ds le bon sens et pour l\'humanite et la bonne vie des autres merci mostefa
06-07-2006 19:54
De mstefa Sujet: amitie ds le monde

la vie est courte et tu n 'a rien aperdre si tu en emprohite de se temps qui va passer alors si on cherche sur
le net car c'est l'occasion qu'il aperdu apolo et ibn batouta et les ancien savant des siecle passer comme rien
n'est penible que de faire cequi est bon et honnete ainsi de gagner la confiance des autre alors lisser la ds le
bon sens et pour l'humanite et la bonne vie des autres merci mostefa
11-06-2006 10:48
De dieter Sujet: merci
............................
================================================== =
==================================================-->put your text here
13-03-2006 23:26
De laurence Sujet: l'amiti
ton commentaire est trs bon, c'est juste est vrai car des fois ds le monde il ya des gens qui se foute de
l'amiti. mais moi je trouve que c'est important pour avoir des amies. laurence
02-03-2006 20:24
De sillon Sujet: bien formul
je viens d\'tre due par une amie et c\'est tout a fait vrai si vous n\'avez plus rien donner ou
changer le cordon est rompu mais la vie continue et d \'autres cordons vont se greffer
21-01-2006 16:17
De kattig972

Sujet: Bonjour Mepal, Url: [Liens]

Je tenais te remercier pour ton commentaire ;) Et oui, la comptition est banir sur bloggland (pour ceux
qui pensent que c'est une comptition). Je t'embrasse bien fort et trs bientot j'espre ;)
20-01-2006 18:30
De pat192

Sujet: Mepal Url: [Liens]

Ma fille lu ton blog et elle adore le texte !!! continue amiti


20-01-2006 17:10
De roserouge

Sujet: ah ca Url: [Liens]

.... ;) faison avec :)


19-01-2006 22:39
De Sensitive

Sujet: je dcouvre.. Url: [Liens]

ton blog par le biais de "sincrit" et je trouve ce texte trs beau ! L'amiti c'est comme l'amour : un
sentiment trs noble et parfois douloureux aussi... Une tite citation :"Ce ne sont pas les ennemis, mais les
amis qui condamne l'homme la solitude" (Milan Kundera) Bonne soire
19-01-2006 18:34
De mjoe Sujet: Un coucou !
Un petit coucou en passant. En te souhaitant une bonne soire. Amicalement.
19-01-2006 18:31
De kattig972

Sujet: Bonjour Mepal, Url: [Liens]

L'amiti est quelque chose de si sacr... de si unique. Comme tu l'as dit, il faut entretenir l'amiti pour
qu'elle reste aussi forte, aussi solide. Bonne soire et merci bcp pour ton gentil commentaire :) Depuis
Lundi, je suis en pleine forme :-D heureusement. Bises
18-01-2006 18:47
De sas

Sujet: Ode l'amour et l'amiti! Url: [Liens]

Hola Mpal, un ami fidle vaut tous les amis de la terre! a me fait penser ce que je disais une amie
justement sur un post de mon blog, l'amiti, a se gagne! Bien toi, Sas

18-01-2006 18:40
De pat192

Sujet: Un coucou au passage Url: [Liens]

je viens vous saluer cela fait longtemps amitis


18-01-2006 11:35
De Volcane

Sujet: mepal Url: [Liens]

Surprise chez moi.


17-01-2006 08:26
De N.e.w

Sujet: L'amiti... Url: [Liens]

la solidarit, le partage, l'amour, l'entraide... etc, sont des valeurs en danger dans notre socit de plus en
plus individualiste. Comme tu le dis, lorsque certains donnent c'est dans l'attente d'un retour, d'ailleurs dans
la majorit des cas, ils attendent d'avoir reu avant de donner [quand ils donnent], de peur que leur
investissement finisse dans "pertes et profits". Bonne journe :-)
16-01-2006 10:20
De CHANTEPLUME Sujet: L'Amiti Url: [Liens]
Bonjour Mpal Denre prcieuse tel un trsor je suis sre qu'elle chemine avec nous ayant l'immense
bonheur de la partager.Oui tu as raison ton texte est bouleversant criant de vrit...gardons espoir mme et
surtout si c'est difficile de la tisser fil aprs fil.Merci de ce partage.Sincrement..Chanteplume
15-01-2006 19:07
De mcmgm

Sujet: mepal Url: [Liens]

Oui les vrais amis sont rares . L'entraide exsite il faut la provoquer aller sur le terrain bouger ce n'est pas
facile ... Je suis souvent sur le terrain et je peux te dire que tous n'est pas perdue meme s'il est vrais que
les gens sont beaucoup plus individualistes et plus consommateurs qu'acteurs d'une action ...Amitis
15-01-2006 18:50
De Talie Sujet: Tellement vrai
Je suis tout fait d\'accord avec toi, les vrais amis sont tellement rares. Je parle de ceux sur lesquels on
peut compter dans les bons et surtout dans les mauvais moments que la vie nous rserve. L\'amiti se
construit au fil du temps et il faut savoir la l\'entretenir pour la conserver. Amitis.
15-01-2006 18:13
De josee

Sujet: Mpal Url: [Liens]

Je dcouvre votre blog. Et ce premier post m'est sensible puisqu'il parle de l'amiti. C'est une fleur fragile
qu'on doit sans cesse protger et soigner. Avec tout ca on peut la prserver trs longtemps. Comme la rose
du petit prince!
14-01-2006 22:25
De Volcane

Sujet: je te disais Url: [Liens]

chez moi...Mepal...que si je parviens donner un peu de couleurs mes troupes quand il fait sombre dans
leur coeur...je suis vraiment heureuse. Merci de tes mots chez moi...Dis-moi si tu as envie d'un titre dans
mon arme (pour rire je prcise...).
14-01-2006 17:03
De pat192

Sujet: hello louve Url: [Liens]

Comment va tout?
14-01-2006 16:57
De Louve

Sujet: Bonjour mepal Url: [Liens]

Que de vrit mon cher dans ton texte aujourd'hui, les vrais amis c'est un rare trsor... Bon weekend...

14-01-2006 14:51
De Volcane

Sujet: cher mepal Url: [Liens]

Oui...tes mots sont plus vrais que jamais pour moi aujourd'hui...Bonjour ici et toutes mes penses.
13-01-2006 14:30
De pat192

Sujet: Tres juste Url: [Liens]

c'est trs juste et vrai Mepal, dans un monde virtuelle ou pas, l'amiti cela mets du temps se construire
amitis toi

Rsum :
L'amiti dsigne l'inclinaison existante entre deux ou plusieurs personnes n'tant ni relies par des liens familiaux ni
par des liens amoureux. Il s'agit donc d'un lien affectif privilgi se justifiant par des affinits particulires entre les
amis. Il est noter, de prime abord, que l'amiti est dfinie ngativement par rapport aux liens familiaux et amoureux.
L'amiti se distingue de l'amour en ce que l'amour se manifeste par du dsir et un tat de fascination l'gard de
l'tre aim. Cette opposition entre amour et amiti est d'autant plus flagrante que l'amiti renat souvent lors d'un
chagrin d'amour. Cette ide est souvent voque dans les chansons populaires telles que Jef de Jacques Brel ou
plus rcemment dans Manu de Renaud ( Une gonzesse de perdue/ C'est dix copains qui reviennent ). D'autre part,
le lien familial se distingue de l'amiti dans la mesure o il s'impose naturellement, du fait de la parent.
Ainsi, l'amiti semble avoir une vocation rsiduelle puisqu'elle dsigne tous les autres liens affectifs qui ne sont ni
amour ni parent. Cette vocation rsiduelle semble d'autant plus claire que l'amiti est une notion lastique
recouvrant un certain nombre de rapports humains. L'amiti peut, en effet, dsigner tout aussi bien le lien privilgi
existant entre deux personnes, la sympathie qu'une personne ressent pour une autre, la camaraderie ou mme la
simple cordialit ( transmettez mes amitis votre femme ). L'amiti se glisse dans tous les rapports humains
d'interaction
sociale.
L'amiti semble
donc
tre
un
besoin.
Dans quelle mesure l'amiti constitue-t-elle un besoin humain ?

Apprendre se faire des amis et les garder est lun des plus importants
dfis de lenfance.
Le jeune enfant qui apprend collaborer et samuser avec les autres aura
plus de facilit se faire des amis durant sa vie.
Le jeune enfant qui sait comment se faire des amis aura les qualits
ncessaires pour sadapter diverses situations au cours de sa vie.
Lamiti permet lenfant de faire de prcieux apprentissages. Lorsquil joue
et quil est en relation avec les autres, lenfant apprend limportance de la vie
sociale et du contrle des motions. Cet apprentissage lui permettra de vivre
en harmonie avec son entourage durant lenfance et tout au long de sa vie.
Les habilets sociales de lenfant sont importantes : elles lui permettront
dtre accept ou non par les autres enfants.
Les habilets sociales suivantes aident lenfant se faire accepter par son
entourage :
La communication : exprimer ce quil dsire et ressent, poser des
questions, inviter les autres enfants jouer avec lui.
La matrise des motions : comprendre ses motions et celles des autres,
contrler ses excs de rage, grer ses frustrations.
La rsolution de conflits : contrler son agressivit, proposer des
solutions, faire des compromis.
La collaboration : savoir parler tour de rle, imiter les autres, ragir
positivement lautre, accepter le point de vue de lautre.
Les relations entre frres et soeurs influencent beaucoup le dveloppement
social de lenfant. Ce dernier a souvent loccasion de pratiquer ses habilets
sociales dans la chaleur du foyer, en toute scurit.

Les

relations entre frres et soeurs sont souvent trs motives. En leur


compagnie, lenfant apprend grer lintensit de ses motions (positives et
ngatives) et comprendre ce que lautre pense, dsire et ressent. Dans ces
relations, lenfant apprend comment rsoudre les conflits.

tre attentif... Que peut-on faire?


viter

dintervenir trop rapidement lorsque


les enfants sont en conflit. Si vous intervenez,
accordez la mme attention chaque enfant
impliqu dans le conflit.
Agir comme mdiateur.
Suggrer des solutions, puis laisser les
enfants choisir celle qui leur convient
le mieux.
Aider les enfants dvelopper leurs habilets
sociales.
Adopter un comportement modle.
Multiplier les rencontres entre enfants afin
quils puissent socialiser rgulirement.
Fliciter lenfant lorsquil se comporte
bien en socit.
... offrir lenfant loccasion de rgler
lui-mme ses problmes. Les parents
ont parfois tendance intervenir trop
rapidement pour rgler un conflit entre
enfants.
... au fait que, ds lge de 3 ou 4 ans,
certains enfants ont de la difficult
se faire accepter par les autres.
... aux enfants timides et agressifs, car ils
risquent d'tre rejets par ceux de
leur ge.

L'amiti vritable

Nathanal Bourgeois
Qui na jamais rv davoir une amiti solide avec lun de ses semblables ? Lamiti
est ainsi le thme de nombreux romans, films et chansons succs. La Bible
sintresse aussi cette thmatique et nous offre lexemple damitis remarquables.
La plus connue est celle de David et Jonathan (1 Sam 18.1-4).

Si le livre des Proverbes nous rvle la sagesse de lEternel, il nous montre en


particulier comment la mettre en pratique dans notre quotidien. Les relations
humaines peuvent tre source dencouragement mais aussi de profondes dsillusions.
Sans tre exhaustif, arrtons-nous donc sur quelques recommandations des Proverbes
au sujet de lamiti.
Un bien prcieux
Lamiti est un bien prcieux car elle rjouit le cur (Prov 27.9). Elle peut mme tre
un bien encore plus prcieux que les liens du sang (Prov 18.24) : mon frre de sang
nest peut-tre pas converti, alors quavec un ami chrtien, je partagerais la mme foi.

Un bien prcieux se gre avec soin : un tlphone, une lettre, un e-mail, voire un SMS
au bon moment sont autant de perles qui encouragent et nourrissent lamiti. Le temps
pass couter, encourager, partager avec un ami produit son fruit : Un homme
ranime le visage de son ami (Prov 27.17). Savons-nous prendre le temps denrichir
nos amitis de moments de qualit ?
Quelques qualits de lamiti
1. Lamiti vritable se rvle dans les moments difficiles

Lami aime en tout temps, et un frre est n pour la dtresse . (Prov 17.17) Les
sportifs dlite nous le disent : lorsquils sont au sommet de leur carrire, les amis
sont nombreux. Par contre, lorsque intervient une grave blessure ou un retrait de la
comptition, ces mmes amis se volatilisent aussi vite quils taient apparus
Lintrt peut feindre lamiti : le riche a beaucoup damis, le pauvre en a peu (Prov
14.20 ; 19.4, 6, 7). Cest pourquoi lamiti rvle sa nature dans les moments difficiles
: nous avons besoin, alors que nous traversons une priode de doute, de deuil, etc.,
dchanger, de partager ou de prier avec un ami. Sommes-nous prsents lorsque nos
amis passent par des moments difficiles ?
2. La fidlit dans lamiti

Lloignement gographique, une incomprhension, des divergences, etc., peuvent


mettre fin une amiti. Malgr tout, nous sommes appels tre fidle dans nos
amitis : Nabandonne point ton ami, ni lami de ton pre (Prov 27.10). Par contre,
si lamiti nous entrane dans le mal (Deut 13.6-8 ; 2 Sam 13.3-15) sachons y mettre
fin ! Enfin, la question peut se poser : est-ce profitable dentretenir des amitis avec
des non-croyants ? Tant que cette amiti ne nous conduit pas faire le mal, elle peut

tre un excellent tmoignage, loccasion de faire connatre Celui qui est le chemin et
la vrit et la vie, Jsus-Christ.
3. Lamiti vritable npargne pas

Trop souvent, nous nous taisons lorsquun ami drape dangereusement. Pourtant, la
vritable amiti npargne pas car les blessures faites par un ami sont fidles (Prov
27.6). Lorsquil est ncessaire dintervenir pour mettre en garde, aprs un exercice de
foi dans la prire, osons, avec amour et tact, exhorter un ami !
Quelques avertissements
Les Proverbes nous mettent en garde contre quelques drapages qui peuvent dtruire
une amiti.
1. Le danger de trahir lamiti

Une amiti solide est loccasion dchanges personnels voire intimes. Pour souvrir
lautre, il faut pouvoir tre en confiance et savoir que ce que lon confie ne sera pas
rpt plus loin. Celui qui rpte une chose divise les intimes amis. (Prov 17.9)
2. Trop de rencontres tuent lamiti

Une trop grande frquence dans les rencontres peut aussi ruiner une amiti forte :
Mets rarement ton pied dans la maison de ton prochain, de peur quil ne soit rassasi
de toi et quil ne te hasse. (Prov 25.17). De plus, lorsque nous navons plus rien
nous raconter, la tendance critiquer prend vite le dessus Mesurons donc la
frquence de nos rencontres !
Quelques encouragements
Lamiti se nourrit dgards mutuels : Une rponse douce dtourne la fureur, mais la
parole blessante excite la colre (Prov 15.1) ; ou encore : Ne dis pas : comme il
ma fait, je lui ferai (Prov 24.29).

De nombreux dfis se prsentent au chrtien ! Quelle dcision prendre ? Nous


prouvons souvent le besoin de parler dun choix, dune opportunit avec un ami. Une
amiti solide sera loccasion de se conseiller mutuellement : Le juste montre son
chemin son compagnon (Prov 12.26). et : La douceur dun ami est le fruit dun
conseil qui vient du cur (Prov 27.9). Recherchons donc des amitis solides !
Lamiti via lamour

Je
croyais
pour
toi,
navoir
que
de
lamiti
Et
je
te
disais
"entre
nous
pas
question
de
saimer"
Tu
mas
coute,
et
une
autre
tu
as
trouv
Et

moi
ton
amie,
tu
viens
me
raconter
Ce
grand
amour,
que
tous
les
deux
vous
vivez
Je
tcoute
parler,
mais
jaurais
le
got
de
pleurer
Car
quand
jai
compris
que
je
taimais
Dj

lautre,
tu
appartenais
De
tous
mes
amis,
cest
toi
que
je
prfrais
Mais
je
ne
croyais
pas,
quun
jour
je
taimerais
Et
maintenant
si
je
veux
toublier
Je
naurai
pas
le
choix,
il
me
faudra
te
quitter
Jaurai
perdu
lami
que
javais
avant
Et lamour que jai maintenant.
Vue plane

lamiti saine, mon amie est une forme damour saine aussi. Lamour du coeur ou
du corps nest quune expression, un sentiment qui se partage entre deux
personens de meme sexe ou de sexe oppos, celui l peut un jour se dissoudre,
se sparer pour des raisons qui sont propres aux individus. Mais lamour du
prochain qui suppose un lien sacr, tl que je le concois et celui qui en aucun
cas, mme si des frictions peuvent subvenir entre deux amis quil soit femmes ou
hommes, ne doit pas rompre si lun des deux sait demander pardon le moment
venu, mme sil ne se sent pas fautif. La vie est faite pour avoir des amis, sans
eux ne nous sommes rien et si des personnes ont dcid de fuir lamiti
retrouve cel leur offre sans doute l occasion de se dtacher de ce monde et de
vivre dans un univers queux seul connaisse. Limportant est de ne pas tenir
rancune ni haine, ni mpris. Mais de les comprendre. On dit souvent en arabe
CHEY MEY DOUM alors..... ? Je ne savais pas que tu savais crire si bien... ? O
as tu copi ceci.... ? :) :) :)

L'Amiti- Friendship

Sylvain C - 05:43am Apr 29, 1999 (#1 of 7)


L'amiti, a dure
Suite une petite discussion que nous avons eue entre Franais, l'une des
caractristiques principales de l'amiti semble tre la dure ; en effet, nous comptons
en gnral assez peu d'amis - gure plus de cinq - mais ce sont bien souvent des amis
d'enfance que nous connaissons depuis plus de cinq ans, voir quinze pour les plus gs

d'entre nous. En fait les Franais font une diffrence relativement nette entre les amis
et les copains, ces derniers tant surtout des relations tudiantines qui souvent ne
durent pas une fois le cycle d'tudes achev. Par exemple, j'ai deux vrais amis que je
connais depuis dix ans ; en revanche j'ai eu beaucoup de copains en classes
prparatoires que je ne revois pour ainsi dire plus. Les Amricains ont-ils la mme
conception de l'amiti ? Celle-ci se limite-t-elle la famille ?
Amiti
Je pense qu'un ami n'est pas forcment quelqu'un qu'on connait depuis trs longtemps
mais une personne qui va tre sur la mme longueur d'onde ds le dbut ou presque.
Les amis n'ont pas besoin de s'appeler rgulirement pour tre vraiment sr de la
relation. On peut ne pas se voir pendant une longue priode et se revoir ensuite sans
avoir s'excuser de ne pas avoir appel depuis longtemps.
Un ami doit tre capable de respecter les ides de l'autre sans pour autant les partager.
Il ne juge pas l'autre mais peut donner son avis sur la question. Les amis doivent
pouvoir se dire des choses en face mme si ce sont des choses dsagrables. Bien sr
les amis sont des gens qu'on invitera aux vnements majeurs de sa vie (qu'ils soient
heureux ou malheureux).
Des amis de longue date peuvent avoir volu chacun de leur ct dans des voies
diffrentes mais ils arriveront toujours parler ensemble. L'ami va s'intresser la vie
de l'autre mme si elle est diffrente de la sienne. Par exemple il va s'interesser ce
qu'il fait comme mtier mme si ce n'est pas le mme que lui.
La confiance est bien sr un lment essentiel l'amiti.

I'll be there for you


L'amiti est quelque chose de trs important pour moi. C'est peut-tre la relation entre
deux personnes la plus gratifiante mais la plus difficile. Elle s'inscrit dans la dure
encore plus que le couple et est un choix contrairement la relation parents-enfant. Les
personnes que je considre comme des amis sont, de manire concrte, celles a qui je
telephone spontanment ou avec qui je pars en vacances. Mais, de manire plus
intime, les relations sont diffrentes avec chacun d'eux. C'est en cela que l'amiti est
difficile, on part d'une feuille blanche et on est deux crire avec le mme stylo.
D'ailleurs, je considre qu'il y a plusieurs niveaux dans l'amiti, comme une forteresse
conqurir et je pourrais classer mes amis dans diffrentes catgories suivant que le

degr d'amiti que j'ai atteint avec eux. j'ai remarqu que les amis que l'on garde sont
ceux avec qui ont a vcu des choses diffciles et non pas ceux avec qui on a vcu des
choses agrables. En effet, il est plus facile de pouvoir compter sur une personne qui
on a dj fait confiance.
Je considre que l'amiti est une relation entre deux personnes. On peut aussi tenir
compte d'une amiti de groupe qui finalement peut rester assez superficielle. L'amiti
de groupe est cependant une ncessit sociale d'appartenance un groupe qui ne soit
ni professionnel, ni familial.
Dans la sitcom "friends" (que j'adore), on a typiquement cette vision d'amiti de groupe
qui passe au dessus de l'amiti entre deux personnes. C'est finalement une vision
assez "communiste" de l'amiti. Et cette amiti semble finalement un frein au
dveloppement personnel de chaque personnage (amour, vie professionnelle, activits
extrieures)
L'amiti pour un amricain: peut-elle tre une relation qui nuise au dveloppement
personnel ou au contraire, est-elle entirement positive ?

l'amiti, grande question, petite rponse


Selon moi un ami est quelqu'un qui essayera de vous aider dans les moments difficiles,
ne sera pas uniquement l quand tout va bien et qu'il peut en retirer quelque chose.
Un ami est quelqu'un avec qui on partage une certaine complicit, des gouts ou des
loisirs en communs. Un ami n'est pas intress, je veux dire par l qu'un vritable ami
ne cherche pas son intret tout prix, en se demandant se qu'il va en tirer, et si cela
vaut la peine.
A quoi reconnait on un ami ?
Il est difficile, je pense, de repondre de maniere categorique et simpliste a cette
question. Les criteres qui interviennent de meme que les visions que l on peut avoir de l
amitie sont nombreux. La duree, la frequence des rencontres, la complicite apparente
ou sous-jacente, l aide ou le soutien que l on peut attendre et que l on se doit de fournir
sont autant d elements qui sont a prendre en compte pour determiner si quelqun peut
etre considere comme un ami. Pour ma part, je pense qu une amitie n est ni soumise a
une duree relationnelle prealable, ni a une frequence minimale de contacts. Plusieurs
personnes sont devenues des amis extremement rapidement, de par la complicite
evidente et immediate qui pouvait exister entre nous. D autre part, j ai plusieurs amis
que je n ai pas vu depuis longtemps (2 ans) mais que je reverrais volontiers des que

possible et sans apprehension. Il existe des personnes avec lesquelles on retrouve


immediatement des reflexes de comportement, des sujets de discussion, sans que l on
ait a s en soucier. Les amis, a mon sens, font partie de ces personnes. Il est un aspect
plus difficile a cerner et qui peut etre sujet a des situations conflictuelles, c est ce que l
on attend d un ami et ce que l on est pret a lui fournir. L amitie est une vue subjective de
l esprit et quelqun peut tres bien vouloir etre un ami, sans pour autant savoir ou
accepter l etendue de ce que l on peut attendre de lui. Inversement, il existe des
personnes extremement exigeantes en amitie (j en fais partie), qui ont comme defaut de
considerer sur la base de l amitie, un certain nombre de choses (paroles, reproches,
conseils, presence...) comme naturelles et toutes a fait acquises, alors qu elles ne le
sont pas forcement pour le ou les amis en question. Dans ce cas tout est une question
de juste milieu et il faut apprendre a ne pas trop en demander, et a donner
suffisamment, non ?

J'ai passe six mois aux Etats-Unis et je dois dire que j'etais tres etonnee de la notion
d'amitie qui existe. A premiere vue, il y avait une grande similitude mais en realite une
grande difference....
Je suis de Toulouse. On dit des toulousains qu'ils ont des bras grands ouverts mais qui
ne se referment jamais. Je m'explique: ils ont la reputation d'etre tres accueillants, ils
seront tres ouverts avec les nouveaux mais cela s'arrete la, cad qu'ils ne retiennent pas
les gens pour en faire des amis. Dans ce point de vue, les americains et les toulousains
se ressemblent. J'ai sympathise avec des americains mais de retour en France, je n'ai
presque plus de nouvelles. Les personnes avec qui je garde des contacts sont
europeens...
Mais en fait il y a une difference entre les toulousains et les americains. Pour les
americains, les amis, ca va, ca vient. Ils sont amis avec les gens qui les entourent. Il n'y
a pas une grande constance, il n' a pas la notion de duree dans l'amitie. Au contraire
des toulousains qui se comportent ainsi car ils ont un cercle d'ami tres ferme qu'il est
tres difficle de penetrer. Il faut etre toulousain pour etre "vraiment" accepte. Les amities
sont de longues dates.
Je fais part de mon experience personnelle mais je serais ravie de connaitre
l'importance et la place que vous accordez aux amis.
1429

L'amiti d'un ami

L'amiti d'un ami c'est sacr,


Un merveilleux trsor qu'il faut protger.
On peut se passer de l'amour,
Mais l'amiti il en faut toujours.
A qui confier nos joies, nos chagrins ?
Si ce n'est un ami tel un frangin.
Il est agrable de se sentir indispensable,
Quand lui vit des problmes semblables.
L'amiti, c'est tellement rare,
Mme quand la vie parfois nous spare.
On oubliera jamais l'ami,
A qui on s'est confi sur sa vie.
On oubliera bien plus vite,
Les faux amis qui gravitent.

Amiti
(Les mots d'un coeur)
Dans le puits des mots,
Dans le miroir de l'eau,
J'ai vu naitre une fleur,
Dans le jardin de mon coeur,
J'ai ferm mes yeux
Et j'ai habit les cieux,
J'ai allum une bougie,
Pour voir son visage,au milieu de la nuit.
A travers le chant d'un bel oiseau,
Qui habite prs d'un grand ruisseau,
J'ai vu grandir une fleur,
Dans le jardin de mon coeur,
Dans la joie et loin de la peur,
J'ai ouvert mes yeux
Et j'ai quitt les cieux,
J'ai allum un feu,
Pour voir grandir mon voeux,
Sur la terre de la merveilleuse ralit,
amiti! beaut!
Tu es ma plus belle vrit!

L'Amiti est si proche du mot Amour


Qu'elle nous unit pour toujours
Elle se veut d'tre loyale et sereine
Comme un ami qui soulage vos peines
Soyez loyal, sincre et surtout fidle
Votre amiti n'en sera que plus belle
Maixalexis

on pourra jamais trouv une descreption de quelqu'un sans ami comme tu l'as fait , preuve , que
l'amiti est aussi sacr pour toi
merci pour ton passage
chre amie .
Nous tous le besoin quelqu'un
Pour parler dans notre vie,
Un ami qui nous courons
En priode de l'effort ou des diffrends
Un ami qui est toujours l
Tout au long des annes,

Un ami que nous connaissons s'inquitera


Et emporter nos craintes.
Un ami qui est toujours prs,
Attendant notre appel,
Pour essuyer loin nos larmes,
Et nous soulever quand nous tombons.
Un ami affectueux en effet,
Sur qui nous pouvons dpendre
Pour accomplir notre chaque besoin Merci, ami prcieux
louisa
Bonjour madinaa
merci pour ton jolie passage qui a vraiment laisser ces traces par les mots gravs sur la
page ............
cela renvois a une personne modeste et aimable .... merci... bien que je penses que ..pas assez
que toi

Rflexions sur lamiti


ESSAI

mardi 18 aot 2009 par Guillaume M.

Dans la Rome Antique comme dans notre civilisation actuelle, lamiti a toujours t lune des
valeurs importantes de lhomme. Et comme put le dire Blake, loiseau a son nid, laraigne
sa toile, et lhomme lamiti . Lamour est donc bien considr comme les fondations
humaines sans lesquelles lhomme ne peut construire une vie heureuse. Mais en regardant
une dfinition plus large du terme on distingue deux significations, lune amoureuse drive
du verbe latin amo (aimer) et lune affective du latin amicus (ami). Mais le sens actuel semble
stre attnu avec des utilisations du terme dami dans des expressions comme chambre
dami o ami ne dsigne que le visiteur passager. Oublions le sens actuel qui est employ
comme un terme banal pour remonter au sens antique de lamiti. Quelles sont ds lors les
caractristiques de la vritable amiti ? Pour rpondre cette problmatique nous nous
intresserons tout dabord la durabilit et lexclusivit de la vritable amiti, avant de
comparer lamiti un sentiment antagoniste, lamour, avant danalyser les apports pour
lindividu de lamiti.
Lamiti, la vritable amiti dfinie par les Anciens semble vouloir tre indissociable de la
fidlit. Par nature, lamiti forte ne saltre pas avec le temps. Bien au contraire il semble que
le temps soit btisseur damiti. Dabord balbutiant, le temps qui permet de toujours mieux

connatre son alter ego, permet par consquent de renforcer lamiti. De plus il semble que
lamiti na pas de failles. Les sujets de discussion, voire de disputes sont videmment nombreux
mais cela nempche en rien que lamiti soit plus forte que tous ces petits conflits. Lamiti a
cependant une faille et non des moindres. Le temps ninflue effectivement pas sur lamiti mais il
semblerait que la distance risque de compromettre la force de lamiti au risque de le briser. Mais
dornavant les nouvelles technologies, qui permettent de rduire par une communication virtuelle
lloignement peuvent parfois viter les amitis rompues.
Plus que de rsister toute une vie, lamiti rsiste la difficile preuve de la mort. En effet
comme le dfinissait Snque le souvenir dun ami dfunt doit rester agrable. Il estime mme
que le chagrin engendr par ce souvenir a son propre plaisir. La force extrme de lamiti permet
donc au-del de la mort de conserver le souvenir ineffaable de son ami. Lamiti que lon
souhaite pour toute une vie est donc bien plus que cela : lamiti est ternelle. Dans ces
conditions la clbre maxime la vie, la mort prend tout son sens.
Lamiti est donc durable, voire ternelle, mais elle est aussi exclusive.
Autre caractristique fondamentale souvent avance de lamiti, cest son exclusivit. Beaucoup
ne peuvent concevoir lamiti au pluriel. En effet le mot ami est, toujours selon Snque, ne
pas utiliser comme un publico usus, un terme banal. Pour lui, un ami doit tre quelquun en qui
nous avons autant confiance que en nous mme, en qui lon doit faire une confiance aveugle et
tout dire sans crainte. Cest pourquoi une confiance si forte ncessite une amiti exclusive. La
verae amicitiae, la vraie amiti est de navoir quun seul ami.
Par consquent lamiti ncessite a posteriori de faire un choix capital ne surtout pas ngliger. Il
faut encore selon Snque, diu cogita, rflchir longuement et bien juger les hommes avant de
sabandonner dans lamiti. En dautres termes il ne faut pas se lier damiti trop vite et tout
dabord juger longuement afin ne pas se tromper sur cette relation privilgie. Lamiti repose
essentiellement dans une foi dans les mmes valeurs humaines. Il parat en effet peu cohrant de
se lier damiti avec des hommes qui nont pas les mmes valeurs sociales et humaines que nous.
Ce sentiment damiti est donc exclusif. Cest pourquoi il est trs important de choisir
longuement ses amis avant de sengager car lamiti doit durer ternellement.
Lamiti est exclusive et ncessite de longs choix a posteriori, elle est aussi bien diffrent de
lamour.
Comme laffirmait Snque lamiti est toujours profitable, lamour est parfois nuisible . En
effet on a souvent lhabitude de dfinir lamiti comme un amour sans souffrance. De nombreux
exemples peuvent appuyer cette thse. Lamour, sentiment de la passion et du draisonnement
cre un aveuglement complet de soi sur ltre aim. Cet aveuglement, autrement dit cette
absence de regard critique nous empche de voir parfois une ralit cruelle qui quand elle clate
au grand jour est source dun dsarroi profond. Au contraire de lamiti qui est tout entier fond

sur un regard critique de lun envers lautre, dailleurs positif pour les deux car cela leur permet
de samliorer au fil du temps, lamour est un sentiment aveugle. Un second exemple tout aussi
frappant. Lamiti conoit tout a fait la notion du partage de son ami. La jalousie ne nat pas dans
lamiti. Lami peut donc garder ses relations extra-amicales. A linverse, lamour suppose une
jalousie plus ou moins exacerbe, dailleurs tout fait lgitime qui oblige souvent couper de
nombreux ponts entre soi et ses amis pour prserver son couple.
Seconde diffrence entre amiti et amour, ces deux sentiments antithtiques par nature, tient
dans le fait que lon dsire son contraire et que lon sentende avec son alter ego. Comme le veut
le dicton populaire les contraires sattirent par analogie au ple nord de laimant qui attire le ple
sud. En ce qui concerne lamiti cest tout autre chose puisque ce nest plus le dsir qui intervient
mais lentente. Et cette entente semble ncessiter une foi dans les mmes valeurs ou du moins
pas de grandes divergences dans les valeurs fondamentales. Sinon lamiti restera instable et rien
ne pourra tre rellement construit. Chacun aura peur de dvoiler son cur de peur de froisser
son ami, et lamiti qui suppose une confiance intgrale ne pourra rellement spanouir.
Lamiti, bien que ne remplaant en rien lamour semble donc tre toujours profitable linverse
de lamour. Enfin alors que lamour nat souvent entre deux tres opposs, lamiti ncessite une
foi dans les mmes valeurs.
Lamiti prsente donc plusieurs caractristiques. Elle semble tre durable si elle est vraie et
mme ternelle pour les latins en traversant la mort. De plus la vritable amiti est aussi
exclusive. Peu de philosophes ont pu concevoir lamiti au pluriel. Chaque homme a donc un ami
puis un cercle plus ou moins large de relations. Enfin lamiti est vritablement un sentiment
antithtique lamour en tant toujours profitable et en naissant entre deux hommes aux valeurs
semblables. Dans le langage actuel, on nomme ami un homme extrieur au cercle familial avec
qui on a une relation privilgie. Cependant le sens rel dami semble se rapporter au terme de
confident. Lami est donc celui ou celle qui nous connat aussi bien que nous-mmes. Cest
pourquoi lami peut aussi bien tre le conjoint, un parent, des animaux domestiques pour
certains, ou encore Dieu, confident privilgi de tout croyant.
BELGIQUE

Le plerinage de licne de lamiti


Le soir du 31 dcembre Zagreb, frre Alois a expliqu le geste de licne delamiti :
Demain, nous allons tous repartir la maison. Nous voudrions alors nous rappeler que, tous,
il nous est donn de vivre une amiti avec le Christ. Ce nest pas pour rien quil nous dit dans
lvangile : Je ne vous appelle plus serviteurs, je vous appelle amis.

Il y a une icne qui exprime cela, licne de lamiti. Elle vient dEgypte, elle est du sixime
sicle. Nous y voyons le Christ mettre sa main sur lpaule de son ami pour marcher avec lui,
pour laccompagner.
Tous, nous pouvons nous reconnatre dans cet ami du Christ. Cette icne rappelle le cur de
lEvangile : si, ressuscit, le Christ est invisible nos yeux, nous pouvons pourtant nous confier
sa prsence. Il accompagne chaque tre humain. Regarder cette icne, cest dj une prire
qui nous unit Dieu.
Nous avons prpar plusieurs copies de licne de lamiti, une pour chaque pays europen
reprsent ici. Tout au long de lanne qui vient, cette icne vous aidera accomplir de petits
plerinages de confiance dans des lieux o des jeunes se retrouvent, dune ville une autre,
dune paroisse une autre, dans un hpital ou une maison denfants abandonns, dans dautres
lieux o des personnes souffrent. Par ce simple moyen, vous pouvez transmettre la bonne
nouvelle de lEvangile.

En Belgique
Pour recevoir licne de lamiti chez vous :
Nous ne pouvons organiser les voyages, mais seulement vous noter sur lagenda et vous mettre
en contact avec ceux de ltape avant vous. Pour cela, contactezTom Wilderjans (Belgique),
0499/26 46 90.

je me suis pose la question qui tait la suivante:


l'amiti est une....
souvent, lors de diffrents, de conflits, l'on a tendance voir les choses de sa faon et l'on se retrouve, souvent, avec
deux visions des choses....
pour moi, c'ets inconcevable, pour moi l'amiti, comme l'amour se ressent et se vit, il n'y a pas telle ou telle faon de
la voir.
mais bon, malgr ttes mes certitudes, je me suis quand mme pris qql claques...
et je suis tombe sur un livre (le hasard fait parfois les choses assez bien) de T. BEN JELLOUN, auteur que je ne lis
pas souvent je l'accorde.
je vais vous crire le petit rsum donc de ce livre.
LE DERNIER AMI
Vers la fin des annes 1950 tanger, deux adolescents, mamed et ali se rencontrent au lyce franais, se
frquentent et se lient d'amiti.
Etale sur une trentaine d'annes, leur relation sera tisse de malentendus, d'preuves subies ensemble,
mais aussi de jalousie muette et de trahison. Une amiti incandescente qui ressemble une histoire d'amour

qui tourne mal.


Chacun des personnages donne tour tour sa version des choses. Et l'on constate qu'ils n'ont pas vcu la
mme histoire.
A la naivet de l'un rpond l'goisme pervers et destructeur de l'autre.
L'amiti elle-mme serait-elle un malentendu? [...]

je vous conseille viviement ce livre...en attendant que vous puissiez me faire part de votre avis sur l'amiti...
est elle une ou bien permet elle plusieurs visions des choses.

Dissquer lamiti en ligne


Communication interpersonnelleUsagesrseaux sociaux

Par Hubert Guillaud le 28/12/06 | 9 commentaires | 8,359 lectures | Impression

Es-tu mon ami ou pas ? Pour danah boyd, cette question existentielle qui parcourt les
cours de rcration, est une cl pour comprendre le fonctionnement des rseaux sociaux en
ligne. Dans le fonctionnement de Friendster ou MySpace quelle a particulirement tudis,
les participants doivent slectionner qui ils autorisent tre leur ami, cest--dire les
inscrire dans leur liste personnelle (et souvent publique) de contacts de prdilection. Ce
choix, public, structure la participation en rseau, explique-t-elle dans la dernire livraison
de First Monday. La fonction damiti permet aux utilisateurs de produire des
communauts au sein des sites de rseaux sociaux. [Leurs] participants y expriment qui ils
sont et se situent eux-mmes dun point de vue culturel. Mais larticle est surtout
intressant lorsquil montre lmergence de normes de socialisation nouvelles, lies aux
caractristiques propres des rseaux sociaux en ligne : Les normes qui rgissent lAmiti
sont apparues en rponse aux tensions sociales quengendraient les limitations techniques
des sites. Elles refltent de bien des manires les normes sociales traditionnelles mais,
parce que larchitecture des sites de rseautage est fondamentalement diffrente de celle
des espaces sociaux sans mdiation, ces sites produisent un environnement profondment
nouveau.
Ce sont principalement les non-participants qui perptuent la croyance quune liste damis
en ligne nest rien dautre quune liste de ses meilleurs amis dans la vie. Pourtant, cette
sociabilit est diffrente, explique la chercheuse. Elle en apporte pour preuve le succs des
faux profils, desfakesters (des profils non plus de personnes, mais dmission de tls, de
personnages publics rels ou fictifs, de marques qui se sont dmultiplis sur ces rseaux, et
qui sont le fait de fans ou de socits elles-mmes cherchant). Les listes damis se
composent donc la fois damis vritables, de relations distantes quon nose pas toujours

refuser dinscrire dans sa liste et de clbrits quon admire, le tout produit au terme de
processus de ngociations parfois complexe. danah boyd pointe le cas des Meilleurs amis,
ou Top friends, qui permet de lister dans lordre de son choix une slection damis, un choix
qui peut prendre, pour les plus jeunes, une importance dramatique. Cette importance
dcrot en revanche avec lge ou lhabitude dutilisation de ce type de fonctionnalit. Mais
dans tous les cas, le choix de ses amis nest pas uniquement personnel : car chaque choix,
tant public, a le potentiel de compliquer des rapports avec des amis, des collgues, des
camarades de classe, et des petit(e)s ami(e)s.
En tout cas, il y a dans ces exemples-l, la marque de lapprentissage de vritables
processus de ngociation, et de lmergence dune sociabilit numrique aux
caractristiques propres.
Dans ces rseaux, lamiti est donc un acte social, visible par tous, qui permet surtout de
forger son identit. Le choix des amis est lune des manires les plus significatives et
reconnues de personnaliser son profil : les amis sont premiers, les centres dintrt
viennent ensuite. Sa communaut se dfinit dune manire gocentrique.
Les participants dun rseau social veulent que leur rseau soit public car public signifie
une interaction supplmentaire avec tous ceux qui ont des gots similaires ou qui peuvent
leur apporter des informations ou des divertissements qui leur sont proches. Les jeunes
utilisent MySpace pour changer avec leurs amis mais aussi pour sinspirer du
comportement de leurs ans afin de dfinir les leurs, rapporte Jean-Franois Ruiz aprs
avoir entendu danah boyd lors de la confrenceLeWeb3.
En pensant aux pratiques en matire damiti dans les rseaux sociaux en ligne, il est
crucial de les valuer dans leur contexte, en identifiant le rle de la technologie et de la
navigation sociale, plutt que de les considrer simplement comme une prolongation des
rseaux damis habituels, fonctionnant en temps diffr, conclut non sans raison la
chercheuse.

Lamiti cest quoi ?

Pas trs marketing comme sujet, mais je crois que cela vaut aussi la peine de se le poser car les relations humaines
ne sont-elles pas au cur des analyses comportementales du client ?
Quest-ce que lamiti ? Y-a-t-il une dfinition universelle sur le sujet ? Est-ce que tout peut se dire en
amiti ? Est-ce que lamiti est la mme en France et ailleurs ? Doit-on tout donner en amiti ? Tout ceci fait
beaucoup de questions
Pour moi, lamiti cest donner de faon inconditionnelle mais je me rends compte aussi que chacun ny met pas
forcment la mme force. A priori lamiti est pure, chacun est vrai et sincre.
Est-ce quelle peut durer au del des distances ? Nous avons eu une discussion sur le sujet avec quelques
collgues lautre jour et pour eux par exemple, une amiti se vit au quotidien et au bout de quelques temps, sil ny a
pas de contact visuel (parce que les gens sont dans des endroits diffrents tout simplement) alors cest plus une
amiti de souvenirs mais ce nest plus vraiment une amiti. Moi je ne suis pas forcment daccord avec eux.
Alors, et vous, pour toutes ces questions poses ici, cest quoi votre avis sur le sujet ?
L'amitier est un trsor que l'on c'est difficilement gagne et faut mettre tous nos fforts a le proteger a ne pas l'user,
l'amitier c'est aussi le don du coeur sans attente aucune en retour ce sont des sourires de chaleur que l'autre nous
rend a son tour, l'amitier c'est prendre le temps d'ecouter et ne pas chercher de reponse c'est comprendre sans
savoir pitie les larmes que l'on denonce, l'amitier c'est bien plus que l'amour c'est un sentiment que l'on ne peut
jamais tricher c'est une promesse de franchise pour toujour qui ne risque jamais de nous blesser
Je ne serais pas aussi pessimisite que toi Hind: si l'amiti est floue, faut pas effacer l'amour et le dsir avec.J'ai pas
mal bourlingu, je n'ai pas compris grand chose la facult qu'ont certaines personnes d'avoir besoin d'une autre
personne pour: boire un pot, voir un mach de foot, aller la plage..etc. Je comprends la bande d'amis, pas l'amiti
d'une personne. Je comprends le dsir sexuel, pas le dsir d'ami. Je ne crois d'ailleurs pas une amiti relle entre
un homme et une femme, pour moi le dsir sexuel finit toujours par se pointer. Peut-tre ausi qu'entre deux amis du
mme sexe il y a une homosexualit refoule ou non. Alors, quoi, je flippe?
C'EST QUOI UN AMIS? (UAC) Un Ami c'est:
C'est quelqu'un qui ne ment ni soi - '_donc ni lui_ .. (a limine dj beaucoup de people).. c'est quelqu'un avec
qui le courant passe trs cool.. beaucoup d'affinit et de ressemblance..
200 % de confiance, 100 % de respect 50 % de tolrance,
UAC une vrais poigne de main, une grosse poigne d'coute, une autre de rpondant.
c'est de la dtente, de la sincrit, de l'intelligence, du partage, une nette ressemblance,
pas de rivalit mais au contraire de l'alliance, de l'entre-aide et avant tout psychique et philosophique..
"Ne marche pas devant moi, je ne suivrai peut-tre pas.
Ne marche pas derrire moi, je ne te guiderai peut-tre pas.
Marche juste ct de moi et sois mon ami." --- Albert Camus
UA C'est celui qui tu peux laisser ta femme (ou ton mari) 1 mois sans qu'il la touche si tel est ton souhait.
ou qui la (le) baise bien, et te conserve respect si tu dsire l'inverse.. Et bien-sur en fait de mme pour la (le) sien
ne..
On peut lui confier sa femme, sa maison, sa voiture, ses richesse pendant nos absences, et il nous les rend en l'tat
sinon mieux lorsque l'on rentre chez soi..
l'amiti quant il y a l'amour physique est plus vrais et prcieuse que ce dernier, car elle respecte en plus ta libert..
C'est celui qui si tu meurt, te remplace auprs de tes enfants comme si il tait leur propre pre (mre), et comme si
c'tait soi-mme..
l'ami e nous critique en priv, nous soutient en public.. mais toujours nous encourage et nous permet d'voluer..

Il/elle est heureux de nos plaisir malheureux de nos chagrins ..


Il t'aide selon son pouvoir, trouver l'amour, le travail, le bonheur..
Il respecte note temps libre et nos points de vue.. tant rciproquement s'en rapprocher. (ressemblance)
Il sait se faire petit lorsque son ami e trouve l'amour, l'me sur..
Il y a l'ami complice, l'ami de respect, l'ami d'affaire (de business).. Mais l'ami alchimie c'est celui qui regroupe
l'ensemble..
S'il est l pour la vie? => Tant que tout ces critre sont respecter et qu'on lui rend se qu'il nous donne, il serait bien
inquitant que non..
Si vous avez rhussit trouver prcieux; h bien! vous avez de grande chance..
Au cas contraire, dtrompez vous, c'est que vous n'avez pas d'ami.. mais je vous souhaite la bien-venus au club'!..
Quoi que.. en ce moment je teste.. Voil, c'est pourtant simple 'l'amiti' puisque a tien sur quelque lignes - alors
pourquoi on ne trouve pas?
L'amiti? c'est un peu de tout a... :
Un vritable ami est le plus grand de tous les biens et celui de tous qu'on songe le moins acqurir.
Duc de La Rochefoucauld
Un des bonheurs de l'amiti c'est d'avoir qui confier un secret.
Alessandro Manzoni
Un ami, c'est quelqu'un qui vous connat bien et qui vous aime quand mme.
Herv Lauwick
L'amiti sans confiance, c'est une fleur sans parfum.
Laure Conan
L'amiti, ce n'est pas tre avec ses amis quand ils ont raison, c'est tre avec eux mme quand ils ont tord.
Andr Malraux
Les hommes n'ont plus le temps de rien connatre. Ils achtent des choses toutes faites chez les marchands. Mais
comme il n'existe point de marchands d'amis, les hommes n'ont plus d'amis.
Antoine De Saint-Exupry
Le petit prince
'amiti est une plante tres rare lorsque on la trouve il faut la garder precieusement savoir respirer son parfum la
toucher s'ennivrer de son parfum elle doit etre a cote de vous sans vous envahir ni l'envahir elle doit vous laisser libre
de votre vie mais vous remettre les pieds sur terre lorsque plus rien ne va une veritable amitie ne meurre jamais je
viens d'en faire l'experience quelques soient les enbuches de la vie l'amitie est plus precieuse que l'amour bien que
les deux vont de paires l'amitie reste et l'amour s'en va
l'amiti, je ne sais pas ce que c'est , je crois que j'ai d la connatre sans m'en rendre compte quand j'tais jeune, car
je ne voyais rien, ne savait rien aujourd'hui, je ne SAIS pas ce que c'est ,cela doit tre quelque chose que l'on doit
dcouvrir tout seul, mais je crois que je n'ai pas un sou de bon sens pour le savoir, apparement faut dj tre
intelligent pour savoir ce qu'est un ami ou pas et moi je sais pas. tout je que je sais , c'est que je n'ai pas d'yeux pour
les reconnatre ( et mme si vous pensez que je peux avoir du bon sens) .je pense que l'amiti c'est quelque chose
de trs bon et que cela me manque et me manquera toute ma vie ou bien jusqu' ce que j'ai compris qu'il fallait que
j'y renonce car l'amiti est peut tre reue que par celui qui est capable de la voir. et mme si je n'ai pas d'amis, je
sais que c'est quelque chose de bon si non on ne serait pas malheureux de ne pas avoir d'amis. Merci de m'avoir
permis de m'exprimer au moins cela m'a soulag.
salut
Lamiti cest un papillon fragile et color qui peu voler

ne peu salourdir ni de promesses ni de projets ni de contrat plus que lamoure est pudique il n y a pas de mot pour
dire je taime en amiti
L'amiti c'est quelque chose de prcieux,qu'on oublie pas, tout les bons comme les mauvais moments qu'on
partager ensemble! cette belle amiti malgr la distance depuis 8mois malheureusement... Ne pouvant ce voir
visuellement au quotidien nous nous oublions pas et c'est l la vrai amiti!!!
L'amiti !
Ce n'est pas la piti !
C'est plus que cela !
C'est sacre !
L'amiti !
Ce n'est pas la charit !
C'est plus que cela !
C'est sacre !
L'amiti !
Ce n'est pas la fraternit !
C'est plus que cela !
C'est sacre !
L'amiti !
Ce n'est pas solidarit !
C'est plus que cela !
C'est sacre !
L'amiti !
Ce n'est pas publicit !
C'est plus que cela !
C'est sacre !
L'amiti !
C'est toute la vrit
Rien que cela !
C'est sacre !
L'amiti !
C'est d'tre mes cts
pour l'ternit !
Cela aussi, c'est sacre !

Garder quoi? lAmiti, sa valeur ou bien son ami?


L'amiti est comme un billet, tu peux le froisser, marcher dessus et il ne perd pas de sa valeur, les autres
veulent tjrs l'avoir. Donc l'amiti aussi sa valeur ne peut jamais s'annihiler, ce n'est pas toi au moins ou une
tierce personne qui feront changer l'importance de l'amiti.
Par contre on peut garder cet ami, l'amiti se soigne et se nourrit de l'affection .........
Oupss y'a les paroles de Maurane que j'aime bcp

Douce comme la mousse


Egale et verticale
Jamais ne s'emballe
Ne s'clabousse.
ses yeux : deux lacs o je me noie
Ces mots : des claquesune langue de bois
L'amie est redoutable
Complice et insidieuse
Rassurante et affable..
Petite flamme en veilleuse.
L'amie complmentaire
Est double tranchant
Mielleuse ou militaire
Et toujours.gentiment.
Pousse paschrie
Non, je ne suis pas dupe.
Dans tes airs, tes manies
Je peux voir sous tes jupes
Glousse toujoursdambule
Je saisis tes calculs
Ohsouris-moi encore !
Tu ne m'aimes pas, tu m'adores..
Un clin d'oeil a cette vague bleue qui voudra bien nous emporter, nous garer dans son ocan.

Une rencontre est toujours inattendue et pleine de sens. L'amiti est un rseau de
rencontres en filigrane. Personne ne peut savoir d'avance si le phnomne se produira
ou non.
Une rencontre est un moment de bonheur intense, un moment de vie o nous
comprenons mieux la fois le monde et nous-mme, o nous percevons que l'autre
nous aide suivre la juste voie. Il n'y a pourtant pas identit de vue entre deux amis, ni
mme une mentalit semblable. Il est du reste ncessaire que l'autre soit diffrent de
nous. Cette diffrence est prcieuse prcisment en ce qu'elle nous place dans une
perspective autre que celle o nous sommes d'habitude. Seul, nous n'aurions pas
regard dans telle ou telle direction. Ce regard nouveau peut aussi confirmer la justesse
de notre rflexion antrieure, de nos choix d'avant la rencontre. Ainsi, l'un aide l'autre
dcouvrir ce qui est essentiel pour lui et s'en approcher davantage.
Les affinits profondes qui unissent deux tres dans la rencontre ne naissent pas de la
similitude de leur qute personnelle ou de l'analogie rigoureuse de leurs objectifs ou de
leurs dsirs. Une rencontre n'est pas la reconnaissance d'une identit ou d'une
ressemblance. Elle est la dcouverte d'une complmentarit rciproque. Mais il ne
s'agit pas d'une simple complmentarit de connaissance : l'un profitant de certaines
connaissances qu'il n'a pas et vice versa. Une rencontre conduit deux personnes

diffrentes voir de la mme manire, une mme ralit. Elle leur permet de faire route
ensemble vers leur propre identit, vers la dcouverte de ce qui, pour chacune, est
primordial. Elle les porte cte cte pour faire face un adversaire, pour affronter les
tnbres. Elles sont dans la situation de compagnons de chasse ou de frres d'armes,
engags ensemble dans la mme bataille. L'autre n'est pas nos cts par intrt ou
par calcul, mais parce que tel est sa nature, pour parcourir ensemble un bout de
chemin. Une rencontre est la synergie de deux trajectoires existentielles, de deux
destines.
Ne pensez-vous pas que l'amiti est trop idalise dans ce texte?

Je rpondrai juste pour le plaisir de rpondre...


A mon avis l'amiti ne peut tre schmatise ou
idalise !
Elle a de multiples facettes...
Il y a des ennemis qui soudain se retrouvent amis !
Il y a des amitis qui naissent...et meurent dans l'oeuf !
Il y a des amitis inattendues voire bizarres ! (chien et chat)
Il y a des amitis de circonstances !
Il y a des amitis qui n'aboutissent jamais ! (simple sympathie)
L'amiti, entre deux personnes de mme sexe, c'est une complmentarit
dans les ides, le physique, parfois par simple calcul (intresse)...
L'amiti, entre deux personnes de sexe diffrent, c'est l'antichambre de
l'amour ! L'un des deux, patiente et attend son tour...Quand, c'est un amour impossible...
C'est un amour sans passion !
Si l'amour est une amiti de coeur, l'amiti est un amour de la raison et du
coeur ! Parfois, quand l'amour s'en va, l'amiti subsiste...(vieux couple)

Amitis !

mar2009Class dans : Citation

Auteur : dicocitations

Lamiti est une me en d


on dit que les anges existent, et parfois lorsqu'ils n'ont pas d'ailes nous les appelons "amis".....
Lamiti sincre est lun des plus beaux sentiments.
On commence se dire bonjour, on se sourit,
On discute, et une amiti commence.
On se trouve des points communs,
On se voit de plus en plus souvent,
On passe de bons moments ensemble,
Puis on se sent en confiance, on se confit.
Les moments de joies se multiplient.
Des jours, des semaines, des mois, des annes passent.
Les problmes commencent, se multiplient.

La confiance est trahi, la souffrance se fait sentir.


Ce sentiment de trahison prend de lampleur,
Les nuits blanches commencent,
Les yeux cerns, les pleurs, les ides noirs
On se sent coupable, on se remet en question,
Alors quon y est pour rien.
Longtemps plus tard, on relve la tte
Et on dit adieu cette amiti,
Quon croyait ternel et sincre !
On refait sa vie,
Et tout change, on souffre moins,
Mme si la blessure est toujours l !

L'AMITIE, L'ADOLESCENCE ET LE DHARMA


Extraits du week-end ados du mois de dcembre 1999

Dans le cadre de l'activit " Ados, vivre libre ! " un week-end a t consacr au thme
de l'amiti. "L'adolescence est une priode riche en rencontres, et les amis que nous
allons avoir sont nombreux et divers. Il est essentiel de garder l'esprit clair, d'avoir du
discernement. Cela nous ramne l'tat d'esprit du dpart, ce qui motive nos
actions. Si nous savons ce que nous voulons, nous pouvons agir en consquence.
C'est une attitude qui demande une certaine force." Lama Jigm Rinpoch, (Vivre
Libre, Conseils aux adolescents).
Les deux bienfaits
L'amiti vhicule des images et des attentes. Quand on dit amiti, il y a l'ide des deux
bienfaits. Est-ce que je suis ami avec quelqu'un pour moi ou pour l'autre ? Il y a des moments
d'amiti obligs o l'on se sent forcs d'tre attentif celle ou celui qui rclame l'attention.
Pour qui le faisons-nous ? Est-ce qu'il est possible ou non d'tre sincre dans cette relation,
de dire ses limites ou non ? En fait, dans l'amiti il est important de penser aux deux parties.
Il n'est pas ncessaire de se sacrifier pour l'autre au nom de l'amiti. Dans une relation, tant
deux, il s'agit de n'oublier ni l'un ni l'autre.
Jean, 15 ans : " On peut avoir des amis avec qui on n'a pas forcment de relation suivie,
c'est peut-tre mme une relation d'intrt qui existe. Et c'est clair, on va voir cette personne
uniquement quand on a besoin d'elle et inversement. "
La confiance:
Quand on peut aller voir quelqu'un sans avoir se justifier, c'est qu'il y a une confiance
mutuelle. On prend confiance dans la relation progressivement.
Virginie, 16 ans : " Avec une de mes amies, ds l'ge de trois ans on s'est dit qu'on resterait
copine et au jour d'aujourd'hui, j'ai quinze ans et c'est toujours le cas. Mme si je ne la vois
pas, je sais que je peux compter sur elle. "
Nathalie, 17 ans : " Pour moi, l'amiti a devient constructif au fil du temps. On va plus
facilement vers les autres quand on n'a pas de jugement. "
Jean, 15 ans : " Quand on est enfant, on est naturel et c'est quelque chose qu'on perd quand
on grandit, cause des jugements, moi, j'ai peur du jugement des autres. Quand on grandit,

on discute alors que petit, on peut juste jouer la balle et tre ami, c'est suffisant."
Quand on grandit, on peut aussi faire des choix, et avoir plus de clart.
Grgoire, 14 ans : " Quand on grandit, on apprend laisser de ct la spontanit ! "
La diffrence:
Anne, 13 ans : " Moi, j'aime tre original, sans chercher m'isoler, j'aime bien tre diffrent
des autres. "
Paul, 13 ans : " Je prfre montrer ma personnalit, s'ils ne m'acceptent pas, tant pis ! C'est
vrai que pour l'instant je suis intgre dans un groupe. "
Jean, 15 ans : J'ai le sentiment qu'avec un ami je pourrais tout faire, mme changer de
personnalit. On se comprend, par un regard, sans se le dire.
Nathalie, 17 ans : J'ai l'impression que c'est dur d'tre diffrent. Moi, j'ai souvent essay,
mais en fait, je fuyais un groupe pour en rejoindre un autre. J'ai besoin de m'habiller comme
d'autres, par exemple
Il est important d'tre diffrent. Quand nous portons un regard de bienveillance sur ceux qui
nous entourent ou quand nous partons du principe que tous les tres ont en eux un potentiel
et sont dans la souffrance, nous posons un regard qui peut tre une diffrence. Le risque
serait de prendre cette diffrence pour s'en trouver grandi.
"Etre diffrent n'est pas un problme. Avec nos particularits, nous pouvons trouver une
situation qui nous corresponde, notre propre faon d'tre libre."
Lama Jigm Rinpoch
L'cole:
Jean, 15 ans : "C'est difficile de travailler autant, surtout quand on ne sait pas pourquoi on le
fait !"
Il est important de se donner une rigueur dans le travail mais aussi des permissions. Il s'agit
de se demander pourquoi on tudie, pourquoi on fait ce qu'on fait.
Les diplmes que l'on passe donne accs des rves et des ralisations possibles.
Nathalie, 17 ans : "J'aimerais passer mon bac tout de suite ! J'ai pas envie d'attendre, je
voudrais raliser mes rves maintenant !"

Puis on a d'ambition de libert, plus il faut s'en donner les moyens.


"Si aujourd'hui nous ne saisissons pas l'importance de l'tude, dans l'avenir, quoi que nous
souhaitions faire, il nous faudra dpendre de quelqu'un d'autre. Dpende ici signifie que
d'autres que nous contrlent notre vie."
Lama Jigm Rinpoch
L'acceptation:
Virginie, 16 ans : "Ma chambre, c'est mon seul lieu personnel, or, mes parents veulent que je

range cet endroit quand ils le veulent et comme ils le veulent !"
Parfois, les parents ont du mal comprendre leurs enfants et se sentent mal l'aise. Parents
et adolescents ont du mal se mettre la place de l'autre.
Pour tablir et dvelopper la confiance, il s'agit de faire se rencontrer deux territoires.
Lorsqu'il y a de la tension entre parents et enfants, s'couter est difficile. Ngocier suppose
de rentrer dans le territoire de l'autre et tenter de comprendre ce qu'il souhaite.
Jean, 15 ans : "Ma mre veut que je fasse la vaisselle ds que le repas est termin, or, pour
moi, si je m'engage la laver, je le ferai l'heure qui me conviens."
Parfois, il est important de savoir lcher et d'accepter la situation telle qu'elle est, se
dire que pour l'instant, on se doit de l'accepter.

Cest quoi, lamiti ?


Madeleine, il y a une question laquelle je peux rpondre sans votre
aide. Clothilde me demande ce quest lamiti, et moi je sais car jai mes
amis du journal, et surtout, jai Emile.
Quun ami vritable est une douce chose, disait Michel de Montaigne,
un sage, au 16me sicle en pensant son ami La Botie qui la aid
rflchir sur les problmes de son poque.

Il avait raison car des amis sont des complices, des confidents. Lamiti
est un sentiment trs agrable. Il est fait de tendresse, de sympathie et
de confiance. Les amis sont proches mme sils vivent loin lun de lautre.
Seul un vritable ami peut comprendre les joies, les peines. Cest lui que
lon confie ses soucis, que lon demande de laide quand on est dans le
besoin. Jidalise peut-tre, mais je sais que je peux compter sur Emile
sil marrive quelque chose, mme si nous nous chamaillons de temps en
temps.
Tu nexagres pas tant que a, Victor. Je sais par exprience que la perte
dune amie rend trs triste. Dailleurs Cicron, un grand homme de
lantiquit latine a crit une uvre intitule De LAmiti et beaucoup de
romans du 20me voquent ce sentiment entre enfants ou adolescents.
On dit aussi en Philosophie que seule lamiti peut tre la base de la
connaissance de lautre.

Je savais bien quil tait trs important davoir au moins un ou une amie.
Mais lamiti me semble tre un sentiment rare et trs exigent, et on ne
peut vivre repli sur soi-mme en attendant de le dcouvrir.
Tu as raison, Victor. Mais il faut se dire que les simples copains, copines
apportent aussi beaucoup dans la vie courante. On peut jouer, parler ou
rire avec eux .On peut aussi faire des btises ou des choses
intressantes. En fait lessentiel est dans la communication avec autrui.
Madeleine

Il y a certaines expressions franaises que lon utilise assez souvent, qui


peuvent servir dcrire une relation damiti ou ce que lon est prt
faire pour un ami. Peux-tu retrouver les expressions qui se cachent
derrire ces quatre dessins bizarres ? Un petit indice : lune delles se
trouve dans le texte de Madeleine...

Solution du jeu numro 122 : on peut compter 17 appartements dans les


immeubles (un par tage), il faudra donc construire 17 maisons
mitoyennes.
Le courrier de Victor
Emmanuel et Rmi mont demand combien la guerre dIrak a fait de
morts. Peux-tu leur rpondre, Benoit ? dit Victor.
Les amricains et leurs allis ont perdu plus de 450 soldats. On na pas de
bilan officiel pour le nombre de morts ct irakien.
Nous ne comptons pas les corps avait dclar le chef militaire
amricain au dbut de la guerre en parlant des victimes irakiennes. Et les

Irakiens taient trop dsorganiss pour pouvoir compter leurs morts.


Des associations* ont essay dvaluer le nombre total de victimes, en
rassemblant minutieusement toutes les informations disponibles. Ils
affirment quil y a eu entre 25000 et 55000 morts dont environ 10000
civils. Malheureusement, a devrait encore augmenter car la paix nest
pas vraiment revenue en Irak.
Les corps dont parle le chef militaire amricain taient des
personnes comme vous et moi. Un jeune soldat qui aurait d pouser sa
fiance, une jeune mre qui naura pas eu le temps de connatre ses
enfants, des personnes ges, des enfants...
Il est difficile dimaginer toute la douleur qui se cache derrire de
simples chiffres.
Victor et Benoit
*telle Medact, une association anglaise de professionnels de la sant
www.medact.org
merci Clothilde, Emmanuel et Rmi pour leur question.
Si tu souhaites crire Victor, clique sur Victor. Pour lire, relire ou
imprimer les prcdents numros, tu peux te rendre dans le kiosque
archives, sur le site www.recre-action.net.
Tu peux tlcharger une version imprimable de ce numro en cliquant ici.
Pour sabonner ou se dsabonner, cest par l.
Illustrations : Ady et Franck
Maquette : Broc
Version imprimable : Vanessa
A bientt !

L'amiti...

Cette fois, des nouvelles d'Alex en dbut d'article, car elles sont
plutt
bonnes
et
comme
l'article
va
tre
long...
Aujourd'hui il a un peu ouvert les yeux lorsque maman

tait l, et elle a trs bien vu qu'il l'a reconnaissait... bien


sur il est toujours sous respiration artificielle, donc avec
des tuyaux dans la bouche mais il a essay de parler... et
esquiss 1 petit signe de la main qu'il avait l'habitude
de faire pour nous dire bonjour... c'tait vraiment une
esquisse tant il est faible mais a a fait un bien fou
maman
et
c'est
tout
ce
qui
compte!!!!
Voil maintenant le recueil de citations sur l'Amiti que vous
m'avez aid crer... j'ai du coup plein plein plein d'ide de
grilles...
Certaines sont en gras ou de police diffrente par ce que j'ai
procd par copier - coller et je n'ai pas russi les arranger...
Mais je ne vous dit pas quelles sont mes prfres... Je prfre
garder la surprise pour mes prochaines grilles!
Avec un ami ses cts, aucune route ne semble trop longue
Proverbe Japonais.
L'Amiti est l'amour sans ailes . Lord Byron

L'Amiti double les joies et rduit de moiti les peines .


L'Amiti c'est un contrat par lequel nous nous engageons,
L'Amiti c'est la sur de l'Amour, c'est avant, maintenant et
aprs, l'Amiti c'est pour Toujours .
L'amiti double les joies et rduit de moitie les peines .
Francis Bacon
Les blessures d'amiti sont inconsolables . Tahar Ben Jelloun
Tu seras toujours ma meilleure amie car tu connais trop de
choses de moi .

Les amis sont les anges qui nous soulvent quand nos ailes
n'arrivent plus se rappeler comment voler .
Lamiti est un joyau dont le cur est lcrin .
L'Amiti, c'est sacr... .
L'Amiti est une fleur que l'on fait grandir avec son cur .
L'Amiti est comme une terre o l'on sme .
L'Amiti est un fil d'or, qui ne se brise qu' la mort ... .
L'Amiti est une galit harmonieuse .
Si

tu

veux

un

ami,

il

faut

en

tre

un

soi

mme .

Chacun
se
dit
ami:
mais
fou
qui
s'y
repose;
Rien
n'est
plus
commun
que
le
nom,
Rien n'est plus rare que la chose . LA FONTAINE paroles de
Socrate
Les
Ont
Il
Avant

amis
de
l'heure
le
naturel
du
faut
en
essayer
d'en
trouver
un
bon .

prsente
melon;
cinquante
C.MERMET

Il n'y a pas de plaisir comparable celui de rencontrer un vieil


ami, except peut - tre celui de s'en faire un nouveau .
R.KIPLING
Un ami c'est quelqu'un sur qui nous pouvons toujours compter
pour
compter
sur
nous
.F.PERIER
Deux

tions

et

n'avions

qu'un

cur .

F.VILLON

L'amiti disparat o l'galit cesse . Abb.AUBERT


Friendship warms the heart
Qu'un ami vritable est une douce chose ....
L'Amiti un beau nom qu'on change quand il gne . Ptrone.
L'Amiti est le sel de la vie .

Un ami c'est comme un gteau au chocolat, dur au cur


tendre .
Il faut tendre la main ses amis, sans fermer les doigts .
Le temps, qui fortifie les amitis, affaiblit l'amour . La Bruyre
La lecture est une amiti . (Marcel Proust)
L'Amiti, c'est le sourire partag, la main tendue et la
complicit.
Il est prfrable d'empcher l' ami de tomber que de l'aider a se
relever .

Il n'est pas de plus belle amiti que celle ne d'une mme


passion .
Qui vient en amie arrive trop tard et part trop tt ! .

L'Amiti cest comme la mer, elle vient, ,s'en va, mais elle est
toujours l .

L'amour est la porte de tous, mais l'amiti est l'preuve du


cur .
Beaucoup
de
mes
amis
sont
venus
avec soleil et pluie comme simple bagage ... .

des

nuages

Une vritable amie est celle qui ne vous passe rien et qui vous
pardonne tout .

L'ami c'est
l'enfance .

le

confident

qui

remplace

le

nounours

de

L'Amiti c'est la chaleur du cur contre les intempries de la


vie .

Si amour rime avec toujours, amiti rime avec ternit .

Un
jour
l'Amour
demande

-
quoi
es-tu
cens
-Je sche les larmes que tu as fait couler .

l'Amiti:
servir?

L'Amiti sans confiance, c'est une fleur sans parfum .


Les amis sont les frres et surs que notre cur choisis .

Abuser d'amiti n'est pas pcher .

De l'amiti, il faut trouver la bonne cl. Facile ! Un seul mot y


est grav : fidlit.

Il ne peut y avoir d'amiti sans tolrance .

Pas de verrous la porte de l'amiti, il n'y a qu' en franchir le


seuil .

Entre amis, le plaisir d'offrir est aussi grand que celui de


recevoir .
Au
soleil
de
l'amiti
s'apaisent
les
orages .
L'amiti est la plus courte distance entre deux curs

Une fleur ne suffit pas pour tresser une guirlande, mais un ami
suffit pour faire un jardin .

L'amiti renforce le bonheur .

Quiconque parvient traverser notre coquille trouvera au fond


de nous la perle de l'amiti .

Je remercie Bluetit qui m'a fait repenser cette chanson de


Grard Lenorman que je n'avais pas cout depuis longtemps
mais que j'adore!!!
http://www.lesgrillesdeliselotte.com/article-l-amitie--42581635.html

pour moi, c'est synonyme d'amour...


confiance, honntet, partage, savoir accepter les dfauts et qualits d'une amie, savoir l'couter, trouver des
solutions qui pourront l'aider en cas de difficults, savoir qui confier certaine chose de nos vies...un beau mlange
de sentiments qui fait qu'on puisse un jour dit "je t'aime"..
parfois mme, pas besoin de parler, que ton amie ressent, comprend, c'que l'on a au fond de soi..et cela vaut bien
sur pour les joies, les peines, les larmes, les p'tits bouts de bonheurs, les doutes..
mouais...tre toujours prsente...
mon papa disait:l'amitie c'est comme les parapluies...c'est quand il pleut que tu les reconnais.
je penses qu'on a nou une relation d'amiti quand il y'a de l'honntet et de la confiance, il n ya pas de danger
tre soit mme et s'exprimer pleinemment .
'amiti entre deux tres, c'est la confiance, le partage des joies et des peines, les confidences, sans se sentir ni juge
ni jalouse, c'est une sorte d'amour, c'est un sentiment trs profond, trs sincre, c'est noble,c'est beau.
La grande Amiti avec un grand " A " est rare, unique, d'aprs moi, on en rencontre qu'une dans sa vie, ce n'est que
du bonheur, c'est penser l'autre sans cesse, l'avoir dans son coeur tout le temps !!! c'est grandiose !!!
C'est son me soeur, son ange gardien !!!
Voil chiara, ai-je rpondu ton attente ? je reste ta dispo, si tu veux en ...
Bon samedi
Bises
C un partage des joies, des peines, de moments.Il n'y a aucun jugement, que des conseils, une prsence, une
comprhension, une honntet. Aucun coup bas, aucune critique par derrire. On aime pour l'autre pour ses qualits
et ses dfauts.
Elle peut durer toute une vie.
Voil ce que je pense d'une vrai amiti
Alerter

Rpondre

Amitie
L'amiti est siamoise poour moi.IL faut etre deux en fusion totale. Avoir une amie pour moi ,c'est comme un cadeau
du ciel.C'est une flamme jumelle aupres de qui on partage les joies, les rires ,les pleurs ainsi que les moments de
desespoirs et de solitude.Sans jugement, et avoir une oreille qui nous coute et qui comprend notre souffrance.
l'amitie tient une tres gd place ds mavie et plus que l'amour h/f.
je n'arrive pas trouver les mots exactes pour decrire l'amiti mais c'est un sentiment profond,une communion
affective particuliere. c'est une forme d'amour inconditionnel,de loyaut de franchise et surtout de fidlit.
voila ma petite pensee sur le theme....

Amiti synonyme d'exclusivit


On peut avoir plusieurs amies mais il est forc d'tre toujours plus proche d'une
personne que des autres, donc je pense qu'il y a toujours une forme d'exclusivit en
amiti !
Il y a toujours une personne avec qui tout sera plus fort, les rires, les disputes, les
moments partags, c'est a ca que l'on reconnait la VRAIE comme on dit ...
A quoi renvoie la complicit entre deux personnes
On reconnait la complicit entre deux personnes lors d'une simple conversation, on en
viens mme se finir les phrases, faire les meme gestes en mme temps,

s'envoyer des messages en mme temps, se comprendre en 1 seconde alors que


personne n'a saisi ! C'est des rire a deux qui veulent tout dire et des souvenirs qui
peuvent pas s'oublier.
Comment expliquer l'intensit des sentiments qui s'expriment ?
L'histoire de la personne faite pour une autre dans les comptes de fes peut etrre a
prendre ou a laisser, mais en amiti c'est la mme chose, une personne a son trait de
caractre et une dfinition bien prcise de ce qu'est l'amiti, il suffit de trouver quelqu'un
de similaire et c'est juste PARFAIT !
alut, avant tout je tiens dire que tes questions sont trs interessantes et persmettent
aux visiteurs de ce forum (dont moi) de rflchie de faon plus raison sur ce thme qui
nous envahi le quotidien (comme on peut s'en appercevoir dans les discussions).
Mes rponses:
1) L'AMITI SYNONYME D'EXCLUSIVIT?
Je dirais Oui mais Non...
En fait, je crois k'il y a plusieur types d'amiti.
- la grande amiti (parfaite ou meilleure): Il existe chez chacun, une prfrence pour
quelqu'un, qui n'est ni du domaine de l'amour, ni des liens familiaux. Donc quelqu'un
que l'on prfers parmis les personnes exclues de l'amour et de loyaut familiale. Cet
ami on le prfers en general car il runie (et on retribu) plusieurs sinon tous les criteres
qui satisfont notre exigence: c'est quelqu'un de prsent tout en maintenant une distance
de respect, de joyeux et desintress, qui nous soutiens pour tout ce qui est positif et
en aucun cas nous soutiens pour ce qui est negatif. C'est notre refuge, notre confident,
celui qui est heureux de notre bonheur malgr son tat d'esprit.Il a beaucoup de points
en comun avec nous, il partage avec nous des secrets, des projets, des etats d'ames et
cet ami et nous meme sommes sur le meme pied d'galit. Sur ce point je crois que la
vrai amiti (le meilleur ami) est un seul, et est pour une seule personne. C'est un lien
qui rapproche exclusivement 2 personnes.
Selon moi il y a aussi l'amiti sociale, ou de convenance. C'est dire que les personnes
cres des liens de convivialit, de sociabilit, d'affection et sentiments reciproques par
effait de socit. C'est la vie en comunaut qui le veux. Car quelqu'un qui ne vie pas
l'amiti sociale est un etre isole, exclus de la socit, presque inaperu. Pour pouvoir
vivre en harmonie avec les autres, il faut vivre dans l'amiti. Creer des liens fraternels,
des groupes de personnes qui ont des points en communs et qui s'apprcient sans se
prfrer. Dans ce cas on peut dire que l'amiti n'est pas exclusive.
Et enfin, je crois qu'il y a une amiti qui s'alimente de la piti, la dvotion, l'affection
familiale, la solidarit. C'est une amiti qui est presque impose. Elle existe malgr
nous, notre conscience, notre education, notre religion, nous a apris ne jamais reni
certains sentiments, comme la fraternit, la loyaut, l'union de la famille, aimer le
prochain, aider ceux qui ncessitent. Je ne voit pas quel autre terme pourrait t'on

attribuer ce genre de sentiments sinon aussi amiti. Car on fait parti de la vie de ses
personnes, on est un element positif pour ses personnes. Donc on est ami.
2 - A QUOI RENVOIE LA COMPLICIT ENTRE 2 PERSONNES.
Je suis pas sur d'avoir compris ta question mais je la comprend comme a: que peut
apporter la complicit entre 2 personnes. Je dirais avant tout une scurit motionnelle.
En sachant qu'on a une complicit avec quelqu'un, on ne se sent pas part, pas seul,
unique, difrent, puisque quelqu'un partage et s'identifie avec notre personalit. On se
sent donc scuris. La complicit entre 2 personnes renvoie un partage, un change
et une entente, la confirmation que nos sentiments sont compris et accept par
quelqu'un voir meme soutenus et vcus par l'autre. Il renvoit une presque parfaite
connaissance entre 2 personnes.
3 - COMMENT EXPLIQUER L'INTENSIT DES SENTIMENTS QUI S'EXPRIMENT?
L'intsit des sentiments peut s'expliquer par une dpendance. La vie des deux
personnes, dpend de l'autre, l'opinion, le regard, l'accord. Elle s'explique par le une
exigence entre ces deux personnes. Elles sont extremement exigentent mais accepte
naturellement cette exigence, et celle si se reflete travers la demonstration de
sentiments d'amiti, ces sentiments sont profond.
dsole, je ne peut pas m'attarder d'avantages sur ce theme super interressant mais je
crois que j'ai dj pas mal exagre.
Bond de simpatie si afectiune ntre dou persoane, care nu se bazeaz pe atracie sexual sau pe rudenie: aici este
definiia de prietenie ca gsite ntr-un dicionar. A fost de mai multe luni m-am gndit despre acest articol, am inceput
de mai multe ori, i a abandonat proiectul de mai multe ori
Nu c am curaj att de mult astzi s scriu

acest articol, dar exist zi ca asta, n cazul n care spunem: Du-te, du-te!
i aa cum nu am vrut s cred c de mult, am nceput s caut pentru a cita pe net, i Wow, este nebun c abund n
cotaiile pe prietenie! Apoi i-am selectat cteva, ceea ce am cel mai plcut, i voi carte aa cum este, cu un comentariu
n cazul n care ndemn ia-m

Aristotel prietenie, sentiment de bunvoin activ i excelen reciproc sociale legturi par. Prietenie, scrie el, este
"ceea ce este cel mai necesar pentru via" nu fericirea este de conceput n cazul n care una este lipsit de
prieteni. (www.Cyberphylo.com)
Personal, am destul de acord, prietenia este pentru mine o necesitate absolut la via, nu mi pot imagina viaa fr
prieteni. Cu toate acestea, aceasta depinde de gradul care d conceptul de prietenie ...
"O prietenie trebuie s fie cutat de la sine, are totui util pentru acas." Epicur (www.Cyberphylo.com)
Din pcate, da, prieteniile muli se nasc dintr-o nevoie resimit de ctre una dintre cele dou persoane, sau ambele,
care este pur i simplu nevoie de hardware sau emotionale.
"Cu prietena ta, trebuie s abordeze toate problemele. Dar, mai nti despre gandurile tale, acesta trebuie s fie
prietenul tu el nsui. "Seneca (www.Cyberphylo.com)

"Desigur, niciodat nu tiran-a plcut, nici antipatie. Prietenia este un nume sacru, este un lucru sfnt i niciodat nu se
duce ntre oameni buni i face acest lucru este de stim reciproc, ea intervievai nu numai beneficii att de ctre o
via bun. Ce face ca un prieten asigurat pe de alt parte este de cunotinele sale de integritate lui: respondeni i-a
este de natura sa bun, credin i constan. "tienne de La Botie (www.Cyberphylo.com)
"Prietenia (luate n considerare n perfeciune) este uniunea a dou persoane de ctre aceeai dragoste i de acelai
respect reciproc." Kant (www.Cyberphylo.com)
"Dac avei un prieten care sufer, s fie un refugiu pentru suferinta lui, dar s fie ceva dintr-un pat tare, un patut: vei
astfel vei fi pentru el cel mai mult.
i dac un prieten v doare, spune-i: "Eu te iert ceea ce-ai fcut, dar tu the'm fcut pentru tine - cum as putea sa iert
asta!" Nietzsche (www.Cyberphylo . com)
n ceea ce privete pat, i imaginea pe care m face s m credei c aceasta este o idee care sunt de acord foarte
puternic. Acesta este un foarte bun prieten dezvluie, dup ce toi prietenii sunt acolo parial pentru c, de a asculta,
dar mesajul este trecut c Nietzsche este mai important. Cred c el nu trebuie s lsm prietenii si se stinge n
durere sau probleme, cu toate acestea, cel mai bine este s se agit ei, mpingei-le s ias din durere.
"Ca dragoste, prietenie incepe cu ceea ce privete, ea a disprut cu manevra. "G. Berger (www.phylagora.net)

Dac vrem s construim o prietenie de durat, trebuie s ne place prieteni pentru ei nii, i nu pentru noi - Charlotte
Bront (http://www.chez.com/amitiesansfrontiere/citations.htm)
Prietenia adevrat nu are nevoie de cuvinte pentru a ajuta la un alt - Alice Parizeau
(http://www.chez.com/amitiesansfrontiere/citations.htm)
Prietenia este lent s se maturizeze si viata asa de repede. Prietenia este un pat de flori i vntul de prea multe ori
uproots - Eugene Cloutier (http://www.chez.com/amitiesansfrontiere/citations.htm)
Este nevoie de simplitatea gesturilor prietenie la fel de mult ca spontaneitatea confidene - Adrienne Coquet
(http://www.chez.com/amitiesansfrontiere/citations.htm)
Apoi, exist mai uor de zis decat de facut! Toata lumea spune c nu spontan! Ce vreau s spun este c exist
oameni care vorbesc cu uurin la ele, pe care nu avem nevoie de a solicita sa vorbesc, pentru c este vorba de
natural pentru ei. Bun pentru ei! Dar y'en sunt i alii crora le este necesar s se cere. Cel mai dificil este de a ghicit,
atunci cnd trebuie s vorbim. Eu recunosc c acest lucru nu este cel mai simplu prieteni ...
ntotdeauna am simit c privilegiul imense de prietenie este de a avea nimic de a explica - Katherine Mansfield
(http://www.chez.com/amitiesansfrontiere/citations.htm)
... Cu condiia de a avea prieteni nelegere

Prietenia este reputaia de a fi mai severe pentru testul de personalitate - Alexander Charles Eastman
(http://www.chez.com/amitiesansfrontiere/citations.htm)
Respectul este legtura de prietenie - Proverb oriental (http://www.chez.com/amitiesansfrontiere/citations.htm)
Foarte proverb frumos ... Dar cred c ceea ce este ntotdeauna "respectat" n relaiile de prietenie ...
Prietenia este ghicitul lucruri noi nu vorbim - Jean-Ethier Blais (http://www.chez.com/amitiesansfrontiere/citations.htm)
n secetei, vom gsi surse de dreapta, aflate n primejdie, buni prieteni - Proverb chinezesc
(http://www.chez.com/amitiesansfrontiere/citations.htm)

Prietenii sunt ca ngerii noi numim n poziie atunci cnd aripile noastre, nu-mi amintesc cum s zboare. (Anonim)
(http://www.chez.com/amitiesansfrontiere/citations.htm)
Apreciez prieten care pentru mine gsete un moment liber n jurnalul su, dar mai mult ca la mine nu se deranjeaz
s vizualizeze calendarul lor (Anonim) (http://www.chez.com / amitiesansfrontiere / citations.htm)
Foarte adevrat, dar n reflecie, i sincer, care a scris c el ar putea transforma gndurile sale? Noi trebuie s nvee
s ntrebare uneori la fel de dificil, deoarece ar putea fi.
Un prieten este cineva care nu te ndoial - H. Dido (http://www.chez.com/amitiesansfrontiere/citations.htm)
Singura modalitate de a avea un prieten este de a fi una - Emerson
(http://www.chez.com/amitiesansfrontiere/citations.htm)
Prieten adevrat este unul care te cunoate i alege s te iubesc oricum - David Baird
(http://www.chez.com/amitiesansfrontiere/citations.htm)
Prietenie nflorete numai ntr-un spirit de respect reciproc i adevr. Respect reciproc i adevrul poate atinge doar
inima unui om, n timp ce constrngere duce la apropiate - al XIV-lea Dalai Lama
(http://www.chez.com/amitiesansfrontiere/citations.htm)
Un prieten este cineva care poate spune ntotdeauna cnd am avut nevoie de el. Jules Renard
(http://www.croixsens.net/mariage/amitie.html)
Numele prieten este comun, dar prieten credincios este rar. Phaedra (http://www.locutio.com/expressionscitations/citations_amitie.htm)
Inima Puini prieteni
, deoarece sunt pentru via.
Ei ne critic n privat
i ne apra n public.
n cazul n care acestea sunt mulumii de succesele noastre,
acestea consola-ne pentru eecurile noastre.
Ele sunt ntotdeauna disponibile.
Cine are astfel de prieteni este bogat. Pinto, Margarida Rebelo (http://www.croixsens.net/mariage/amitie.html)
Dup toate astea, cineva poate spune c fr s se uite n jos sau a redireciona ochii lui c el a fost un prieten
adevrat? Un real thing ...
Din partea mea, ceea ce las-m c, dup cum gndirea este faptul c prietenul nu este super perfect, la fel ca orice
alt obiect de perfeciune n alt parte. Cred c ar trebui s ia prietenii lui n care acestea sunt cu calitile i defectele
lor, dar, de asemenea, trebuie s tie la ntrebarea acesteia cnd este necesar, pentru a schimba relaia i mai presus
de toate de a nu strica .
Noiunea de prietenie, cred c pur i simplu nu exist grade diferite de prietenie, i cel mai important este s avei
cteva!
Your reacii ...
Cred c pot spune (fr s se uite n jos sau devia lumina

de Jolle
depus 27/02/2003

) Dup toate

astea, da, am cel putin 2 prieteni pe aceast planet.


2 Prieteni cu un capital A i ali prieteni i, de asemenea, prietenii, dar c, distanta de

la subiect.
A dou mea "reale" prieteni i-am cunoscut, cu de la o vrst n cazul n care nu ne pasa de defecte sau calitile de altul, am avut
cel puin 6 luni! Si din moment ce eu cred c, dei de multe ori separate geografic ntotdeauna am rmas aproape n inimile
noastre.
Cea de a doua am ntlnit mult mai trziu, n vin la coal. Ne-am aezat n jos, mpreun, n prima zi din ultimii trei ani am fcut
mai mult lsat n urm.
Aceste dou prieteni sunt foarte diferite pentru mine, prin originea i natura lor.

Prietenia dintre doi copii este minunat, mai ales dac trece tentativele de adolescenta si la maturitate. Este o prietenie n cazul n
care am nvat reciproc treptat. Noi acceptm alte cum este el, n ciuda schimbrilor inteviennent n viaa fiecruia.
Acesta este un profund respect pentru alii. Un acceptarea faptului c nimeni nu are, probabil, la prietenii lui.
Prietenia este nscut atunci cnd una este adult este foarte diferit. Acesta a fost ideile sale despre lume si oamenii de pe ceea ce ii
place sau nu, pe ceea ce cauti .... Iar "noi" prieteni, sunt fie de multe ori intr n mucegai "," sau poate fi derivat din mucegai "".
Dar in cazul meu, mi amintesc cu impresia de a avea ntotdeauna cunoscut acest prieten. Un mistic poate fi, dar e ca si cum n
acele povesti n cazul n care n cazul n care doi oameni sunt rencarnai ele nc se confrunt n fiecare din viaa lor. Dou suflete
neam, nu din punct de vedere n dragoste, dar prietenoas. Doi oameni care neleg reciproc, fr a trebui s schimb de un cuvnt.
Exist tot felul de prietenie, unul este ntr-adevr "mai bine" dect alta? M ndoiesc. Dar prietenia important este s fie pregtite
pentru a fi mereu acolo pentru prietenii ei, niciodat nu asteptam nimic in schimb.
I love this ultima tez Jolle, ea s-au alturat designul meu personal. i este
adevrat c incontient, avem tendina s ne ateptm n schimb, nu n ultimul rnd
faptul c de afeciune. n dragoste ca i n prietenie este nelept s fie n msur s
de ctre Frederic
spun la altul, te iubesc aa vreau binele vostru. Cu sau fr mine. Este frumos i
depus 27/02/2003
generos. Fr acest sacrificiu, nu exist nici o relaie sntoas. Mai uor de zis,
greu de fcut, dar mi place relaiile n care gelozia i mndria nu au loc. Nu-mi place ideea c ne putem rani reciproc, deoarece la
un moment dat, nu am primit ceea ce am ateptat, pe bun dreptate sau nu. Aceasta s-au alturat tez de Bruel cntec,
"Multumesc j'te pentru toate greit c nu i-a spus" ... Ok, iubesc mai mult dect prietenie, dar este un pic ca de la anumite
unghiuri!
Fi dezamgii de cineva, a constatat o neconcordan ntre ateptri i realitate. nainte de a condamna i provocatoare, este
esenial s ia locul de altul, pentru a pune mndria ei deoparte un timp pentru a nelege motivaiile, circumstane
atenuante. Crucial, de asemenea, pentru a analiza situaia, lund n considerare caracterul si personalitatea extrovertit alt parte,
singuratic, timid ... Toate din care trebuie s fie integrate ntr-o evaluare a ...
Astazi tiu c unii oameni, de familie i prieteni, urmai-m, de ceva ani. Am relaii incredibil de diferite, cu fiecare. n starea mea,
vrea, dorinele mele, am apela un numr sau un alt ... Numai lucru in comun, te iubesc aceti oameni
?

Fr a abordeaz tema de perfectiune, eu cred c prieteni adevrai, cei care se


calific pentru O mare, sunt cel mai greu de gsit i nu sunt de obicei,
numeroase. Pentru mine, cei care au trecut testul "de expulzare, testul de" I a crea
de ctre Nath
viaa mea din partea mea proprie i vom vedea dac prietenia noastr este
depus 27/02/2003
"... J'm'explique: liceu, am avut o mulime de prieteni, n cele din urm oameni care
s corespund concepia mea de prietenie la momentul respectiv, dar nc oameni care le-am iubit, i dup cum am m "acord o
foarte uor, y'en bin a avut multe de diferite grade. Si apoi a venit pauza de mai nti cu OCA, printre cei care transplant de sfritul
lor, cei care iau o cale diferit, cei care merg n strintate, a studia n strintate ... vom vedea mai puin i mai puin, aceasta se
numete mai puin frecvent, ci divergente, i spun c n cele din urm nu au fost prieteni reali. Si apoi, un alt test de mare, faptul c
au fcut viaa ei cu cineva, fiecare de partea lui. El este prieten al crei so / soie se va deveni / cel mai bun (e) ami (e) al soului /
soiei noastre, i vom continua s fac acest lucru pentru c ne dm seama c aceasta " a fost IT / IT, care ar fi mai bun prieten al
nostru, prietenul ateapt doar s fie prieten la care vorbesc Jolle atunci cnd v spun c se ateapt nimic n schimb. Si apoi mai
sunt toate cele care s-au vzut altele mai puin i mai puin, s fac mai mult pentru a vedea la toate. Despre acestea, mi spun c
nu am par sa nu ei, atunci bun, nu a pierdut de mult
i acolo sunt prietenii mult timp, oamenii pe care i iubesc foarte

mult, vom vedea foarte regulat i ne ia special, placerea de a vedea, n cazul n care putei conta, de asemenea, dar va cdea nu
poate fi nivelul de "cel mai bun prieten". Acele, n general, sunt mai numeroase.
n ceea ce privete prietenie, n general, sunt de acord cu Frederick, subconstient, noi nc atepta la ceva care ar arata cu
afectiune, recunoatere, atenie, ascultare, dup cum "cerinele" din fiecare. Cerin nu este termenul cel mai adecvat, pentru c
este un pic cam mult, "trebuie" ar putea fi mai bine. Dar cred c aceast nevoie variaz ntre prieteni care le-am, cred ca nimeni nu
se ateapt ca aceleai de la fiecare. Ca prietenul umple aceast ateptare sau nu, acesta este un alt lucru ...

Nath, eu nu neleg ideea de prieten adevrat de la un prieten care ar fi mai


puin
? De fapt, cred ca i n alte domenii de via, ans are locul
de ctre Frederic
depuse la 01.03.2003
su. Anumite cunotine au devenit prieteni real, deoarece la un moment dat, au avut inspiraia sau dreptul de lucru, altele mai
puin ... Si apoi, aceti oameni acelai poate mai trziu, ntr-o alt configuraie, fie prieteni mai puin "eficace", pe termen lung este
n mod deliberat mutat de
? Uneori drumuri separate, grijile preia ... Din nou, lipsa de disponibilitate acelai loc, s nu

pun n pericol n mod necesar o prietenie trecut sau prezent. Practic, o prietenie este un dar, nu, un serviciu. Tot I a lua este un
cadou, am nevoie de nimic, chiar dac, uneori, am ... Nu m atept devotamentul pe care mi-ar, nu m ntotdeauna n msur s
ofere ... Aa c am atepta la un prieten bun care sprijin mine, el niciodat nu mi-judectori, spune el cand vrea si ne petrecem
timp de calitate impreuna ...
Si eu, cred c m atept la mai mult de familia mea, ca n cazul n care aceast relaie de snge a fost pentru mine, chiar mai greu.

Prietenie! Un cuvnt simplu pentru o momeal mare .... ?


Nu merit titlul de "prieten", care are un sentiment bun cu tine, prieten este diferit de
amice, prietene, cunotin! Aceasta este o resurs rar pe care l poate cuta toat
de Gwen
viaa noastr, una dintre cele mai rvnit de avere sufletului nostru, acest sprijin prin
depuse la 19/08/2003
intermediul vremea furtuni, un ochi dezaprobator, dar indulgent, un confort spontan i
linititor care urmeaz s fie fora care este lipsit de minte, nu minile ...!!
Astzi, avem tendina s spun i alii, a apela un "prieten", a spus aa de uor "Hello", n strad, un prieten este o mil n aceast
lume i atunci cnd acesta a fcut nimic de a face s nu dezamgesc ateptrile unul de altul, asa cum o face pentru
tine ... Prietenul este cel care are acest "extra", n comparaie cu toi ceilali care ne nconjoar ... Este un sentiment foarte special, o
mama, e doar una i tim c este extrem de important pentru dragoste, o atenie, respect, prezena mrturisete c .... gata s-i
sacrifice totul pentru a ne ajuta, ea nsi, fr a da de numrare .......
V rugm s rezolve ceea ce consider a fi prieteni "" Gndii-v de situaii potenial v lipsete care ar putea aprea, i care se vor
uita la partea ta tot drumul ........ Dac nc mai avei o singur persoan Against All Odds, te simi copleit ..... ca "prieteni" din
fericire, excursii, serbari, Giggles .... vor exista ntotdeauna suficient pentru a umple un director ntreg .... dar n primejdie real, cte
numere sunt ?????? composable

Muli sunt de acord cu Gwen.


Am fost mult timp un prieten simplu, dar exigent:
Exigent: Am avut civa prieteni pentru c am vrut prieteni adevrat i nu prieteni,
de Emily
oameni att de puini trecut de curs i putea spune prietenul meu.
depus 16/12/2003
Naive, o dat pentru c am avut un prieten a fost pentru viata. M interesa despre
ele ca mine (sau mai multe), am fost acolo pentru probleme de sntate, inima ,.... am sunat n mod regulat, a existat un mic cadou
(ceva care am ar fi tiut, v rugm s) pentru Crciun i zile de natere.
n schimb, am avut prieteni care:
- Au profitat de notele mele i nu am mai vzut dup terminarea studiilor mele. atunci cnd acestea trec mine, ei pretind c nu m
vezi,
- Eu minit n loc de a spune-mi ca nu au vrut s m vezi, au fost brusc rechemat la locul de munc, i am avut pentru a le vedea
atunci cnd a decis,
- Ma lsat complet au sczut atunci cnd am avut problemele mele. Mai mult decat un telefon, nu un cuvnt de confort. Cnd eti
trist sau anxietate, se plictiseste. (Dar inima mea propoziii lor de a repeta plictisesc prea! Dar daca putem ajuta doar un prieten, nu
vom fora?)
Dup acest hal, am respins orice noiunea de prietenie. Vorbete despre a fi singur ru dect nsoit!
Azi (Asta e inca cativa ani), am mai muli prieteni, iar eu nu mai caute prietenia complet, prietena care poate spune totul. Cred c
exist astfel de prietenie doar foarte mici. Dupa ce gelozie prea mult, prea mult de concuren sunt luate n considerare.
i atunci am o idee buna de a descuraja prieteni false: pentru mine prietenia ar trebui s fie fcute de schimb, echilibru. Deci, dac
am invita un prieten, ea m face s m atepte invitaia de participare nainte de a re-invita, acelai pentru telefonul pentru a activa
fiecare apel. (Ar fi uimit de numrul de "prieteni" care nu se poate apela pentru c este prea scump!). Dup un timp, unele nu v
amintii, nu retlphonent ... de bine este faptul c acestea nu le place, nu este, v rugm s toat lumea, asta e tot.
Pe lng faptul c, eu incerc sa fiu prietenos, natur i ateni la toate persoanele care le-am frecvente (prieten sau nu). Acest lucru
nu este niciodat pierdut (de exemplu, la locul de munc), i dezvluie cteva surprize: oameni cu care niciodat nu ne-ar fi
mprietenit nainte de a (pentru c nici mcar de mijloc), se dovedesc a fi sincer i natur.
Aici, am de lucru affectivemment mai mult pentru nimic, pentru c atunci cnd ai pierdut un prieten, am suferi punct de vedere
emotional mai ru dect o relaie!

Un citat mai mult: un prieten care este mai mult nu a fost niciodat un prieten.
Ca i Emily, mi-am pierdut oameni pe care am considerat ca prieteni i c doare. Dar
eu sunt real. Ei au venit cu ntrziere (n jur de 16), dar de atunci, dei nu este vzut
de jyrille
de 6 luni sau un an, nici o problema. A aduga c aceste prieteni, m atept la
depus 16/12/2003
nimic semnificativ. Dac ei a face eu fericit, cu att mai bine, dar dac am invita-i n
care nu a invita eu, prea ru. La fel de partea mea. Dac nu le invit, atunci ea a fost de 3 ori ntr-un rnd pe care am mnca acas,
ei nu se va supra pe mine. Eu nu sunt norocos? Acest sentiment reciproc. Au fost multe poveti, a fost foarte suprat, toate, sau
toate mpotriva unuia sau a dou persoane mpotriva unuia sau altul. i n cele din urm am depit toate astea. Viitorul va spunemi dac am greit. Dar am tot gndesc, pn la sfritul anului. Prin contra Eu sunt pesimist cu privire la gsirea mine un prieten
acum ...

ARF, a fost mult timp pe care am avut de a reaciona la acest articol ...
Am ateptat, i am ateptat acolo, a venit!
de Cecile
depuse la 17/12/2003
Am, cred c i posibilitatea de avantajul de a avea trei prieteni cu un capital, dup cum a spus Jolle.
tiu c pentru o lung sau mai scurt, este mai mult sau mai puin toate prostii, este mai mult sau mai puin apropiate geografic, dar
sincer, acest lucru nu este ceea ce conteaz pentru mine. Ceea ce conteaz este c aceti oameni sunt o parte a puzzle-ului din
viaa mea. Fara aceste persoane ar fi lipsete o bucat, exist un vid.
Aceti oameni au contribuit la dezvoltarea mea, indiferent de perioada din viaa mea l-am cunoscut.
tiu c, chiar dac nu este o atarna la telefon n fiecare zi, dac nu ne vedem att de des ca n cele din urm, cnd vedem c este
ca i cum ne-am plecat cu o zi nainte, am din nou conversaia noastr, unde a rmas.
Pe scurt, am pierdut fr a acestor oameni. Exist dou fete i un biat. Ei sunt prietenii mei.
n anul urmtor, cu unul dintre aceste prieteni, noi vom srbtori zece ani noastre! A fost o ntlnire de facultate, nu a existat nici un
motiv special pentru ntlnirea noastr se transform n prietenie, i totui ... bine am vei gsi o fr ea.
Din fericire am fcut srbtoare noastre de peste ziua de natere cu prietenul meu, altele, pentru c ar dau seama c
imbatranesc!
Dar este acolo, este unul dintre fundamentele din casa mea "inima".

i nu e prietenul meu baiat. Asta e tot nimic de adugat, este, de asemenea, un pilon n viaa mea. Aceasta ajut-m s schimbe i
s creasc.
Aceste trei oameni, ma astept nimic de la ei, i, probabil, de ce am plcerea de mult s fie cu ei de fiecare dat.
Vreau doar s fiu acolo cnd au nevoie de el, chiar dac sunt departe punct de vedere geografic.
mi place ei, aici.

ARF, contribuia modeste, dar pentru mine, prietenia este real.

n cazul meu, am muli prieteni i 3 din ei sunt cu un capital de A. M atept nimic de


la prietenii mei, ei sunt acolo acum i n cazul n care viaa mai trziu ntre noi, eu nu
vreau pe ei ... Eu iau momentele mele aici i acum, cu ei. Eu nu m ntrebi
de Anna
questions.Tout ceea ce tiu este le iubesc i c prezena lor m umple de bucurie ...
depuse la 21/03/2004
Vincent, Myriam, Matei i oricine altcineva, te iubesc acum i pentru venicie, chiar dac viaa ne separ ...

de Laura
depus 02.04.2004

Am gasit acest site super fain, mai ales ca am acord o mare importan prietenie,
pentru c i-am ntlnit deja. Are muli "prieteni", dar foarte puini prieteni
credincioi. i, personal, mi este greu s recunoasc prietenii mei prietenii mei

credincios ...
Noi nu putem tri fr prieteni, spun familia mea pe care o iubesc, i v rugm, nu spun "te iubesc" cu cineva dac nu suntei de a
gndi, este una dintre sentinele cele mai frumoase din lume, n timp ce, avnd grij s prseasc toate valoarea acesteia.

Acest site este foarte mare.


Am avut un prieten care m-am gndit foarte mult, acest prieten ntlnit o fat i
pentru mai multe stiri, chiar el a uitat de ziua mea, ceva ce el ar Jamis fcut un an n
urm c. Bizar nu-i asa?! i totui, l-am oferit o prietenie pe care niciodat nu cred
c nu va gsi n alt parte. Acum, dac mi-ai ntrebat ce cred de prietenie A spune c este un lucru minunat, dar muli nu tiu
adevratul sens al prieteniei. Am muli prieteni, dar nu o AMI nu este asa de nefericita?
de Fabienne
depus 13/10/2004

Prietenie ... faptul c nseamn? " Aceasta nseamn att de mult n viaa tuturor, dar
la niveluri att de diferite. Eu, este nevoie de un partid majore i i confer un gust
distinctiv, care este de nenlocuit. Fie c am prieteni, cred ca da. Prieteniile mele sde Vince
au schimbat multe n viaa mea au fost create, au fost sterse ...dar oricare ar fi
depuse la 25/02/2005
acestea au fost, i sunt recunosctor tuturor celor care "prieteni". Chiar i cei care nu
mai sunt, sau cel puin m-am oprit sa plec pentru ca ei au schimbat viaa mea i a contribuit la persoana am devenit. Separarea este
amar, dulce amintiri de ori n comun ... Prietenie c ultima sunt rare i costisitoare, dar eu cred n noi prietenii pe tot parcursul
vieii. Gustul de prietenie este pentru mine c relaia este construit, prieten care ne-am dorit s exploreze, cu care vrea s devin
aproape de muli dintre cei care s-ar. M atept la nimic, dar prietenii mei care dorii s le dea maxim pe care pot, chiar dac unele
ori ele nu sunt capabile s dea seama. Cheia este de a ierta! n timp ce urle poate face bine!
Prieteniile care trec sunt

totui semnificative i nu ar trebui uitat. Un prieten cel mai bun "pentru via", a nceput ca o cunotin, apoi un prieten i un prieten
...! tiu c prietenii mei nu ar fi cu siguran citi acest mesaj, dar eu le spun le iubesc la fel de mult ca I snt capabil s iubesc! Si e
ceva ce noi nu ar trebui s fie dificil s se repete de multe ori la prietenii si!Cok1, Grazou, Constance, Hugo, te iubesc!

Fiecare dintre voi pare sa fie dreapta de prietenie, deoarece este un concept confuz
n cazul n care poate fi vzut n multe feluri! n prietenie exist ceva magic pentru a
venic este att de implicat c eu nu mai puteau pn n prezent fr ea! urm cu
de Astrid
civa ani M-am ntrebat ce prietenie adevrat i de 3 ani, m-am ntlnit un prieten
depuse la 04.03.2005
minunat, care a cunoscut-m s renasc ntr-un fel! Fr el, viaa mea ar fi probabil
c nu acelai sens, prezena lui mi d de fiecare dat ca multa bucurie i afeciunea pe care eu nu m pot imagina, fr aceast
prietenie! Apoi, v urez tuturor pentru intalnirile cu prietenii idealuri, fr de care nimic nu nu ar avea acelasi gust in viata ta! Doar
pentru c, Nathalie uita niciodat c eti ngerul meu pzitor i prietenia noastr este una dintre cele mai frumoase lucruri care s-a
ntmplat pentru mine este: V mulumim pentru a fi mereu acolo pentru mine!

Deja jadore acest site! Am vrut doar s spun bravo pentru cei care au gsit prietenul
lor adevarat (e) s. n cazul meu, am 3, care sunt cu adevrat mare i nu doresc tipa
disperata, cred c sunt singur, motivul meu de a tri, pentru c tiu c au nevoie de
de Youme
mine, doar ca fiecare individ trebuie s fie iubit. Citez un pic prea mult c am s
depuse la 21/03/2005
dedic plushie, didie i zikoo: "O persoan n comuniune deplin de sentimente cu
unul de altul, uneori chiar i doar cu o privire, pentru c este un prieten mai valoros de a avea dect orice ali prini din lume ",
acest citat poate fi dificil de crezut pentru cei care au relatii foarte bune cu prinii lor, dar eu nu este prea mult. Oricum, eu nu sunt
aici pentru a spune viaa mea. Love prietenii tai cum sunt, i n'essuiyez lacrimile lor, dar nu se oprete s plteasc i cel mai
important, s fie-te! Pentru prietenii mei trei reale, & I LOVE YOU pentru totdeauna! cuvnt care vine de la adnc n inima mea. v
mulumesc i de edere n esti!

Cred c ar trebui s ia ca este vorba de prietenie, i nu prea mult, s pun o ntrebare


de fapt, triesc n momentul de fa, pentru c nu ne-am intreba multe ntrebri
atunci cnd lucrurile merg bine. Je pense qu'on peut perdre certaines amitis
de ctre Audrey
pendant un temps puis re-croiser le mme chemin, car entres amis on garde les
depus 11.04.2005
mmes valeurs. Chaque ami que nous avons eu nous a forcment aid voluer,
chacun son niveau diffrent... Je pense qu'il faut veiller toujours penser ses amis autant qu' soi mme, et ne pas en attendre
trop d'eux c'est sure. Je pense que l'amiti peut etre aussi fort que la famille voir plus. Pour moi l'amiti est vraiment une des plus
belles choses sinon la plus belle.

Cred c, pentru a avea prieteni, trebuie s tii deja cine esti! un prieten este cineva
ne place este de aa natur c att Quil arata ca noi! ntr-adevr, noi cutm o
persoan care deja ca noi, n dragoste, aa c de ce ncerca s gseasc un alt
de Aziliz
"noi" n prietenie !? un prieten el trebuie s recunoatem c luna atunci cnd este
depuse la 13/04/2005
ntunecat sau un pic ca i cum ar fi o reflectare a sufletului nostru i inima n oglind
a contiinei noastre! el ne cluzete pe calea vieii i ne ndreptate atunci cnd ne cad! Dar un prieten nu va nlocui
familie! aceasta depinde de familie Al-a fost dat de mine i un prieten folosit refugiu su secret pentru cele mai nespus de
mare! Scurt stai singur i fr prieteni este de a lipsi activ cele mai preioase pe care le sunt oferite

Ce versuri frumoase, care graviteaz n jurul buricului de fiecare!


Prieten nu este un refugiu. Luai n considerare ca atare este o greeal. Partajarea
cu un prieten restul. El nu este capabil s neleag cum v dorii, deoarece este
diferit de la tine. n loc de a gsi soluii pentru sufletul tu torturat mai puin, beneficii
cu viaa ei i gsete compania sa n fericirea de o clip.
de ctre Pierrot
depuse la 04.05.2005

Lover nu este ideal. Este ca tine, pentru c de slbiciune i suferin. Ea poate ncadra n sistemul de valori dumneavoastr. Un
punct forte al idealizat, poate te dezamgesc i apoi n final, v spun c acest lucru nu a fost un prieten atunci c a fost.
Nu este un prieten de familie. Acesta poate fi, de asemenea, n comparaie cu ea. Familia este o instituie social sensibil v
creasc. Prietenul este o persoan fizic, iar scopul su nu este de a transforma tine, dar pentru a petrece un moment plcut n
compania dumneavoastr.
Prietenul nu va rezolva problemele tale. Numai cu ajutorul unui psihanalist sau la alte metode (meditaie, etc.) Vei fi capabil s te
neleag i apoi trecei la trai fericiti, pentru c este n punctul mort i linite c o cretere economic are loc a sufletului.
Pe scurt, partajarea cu prietenii toate momentele care nu sunt fcute pentru singurtate. Bunul cel mai preioase care ne sunt oferite
nu este prieten, asta e viaa, n toate elementele sale cu prietenii lui, iubete i ndoielile sale.

Bonsoir, avec les preuves de la vie le tri


de Elisabeth
des vrais amis se fait tout seul. A cette date
depus 02.11.2005
les amies qu'il me reste sont de vraies
Amies. Elles sont l aussi bien dans les bons que les mauvais
moments, dans les crises de fou rires, dans les crises de larmes ;
elles partagent meme quand elles ne sont pas l les progrs que fait
ma fille de 19 mois. Vivant seule avec ma fille leur amiti m'ai
d'autant prcieuse. Entre nous on se dit tout : les compliments
comme les reproches. Leurs conseils sont importants mais je prends
seule mes dcisions en connaissance de cause. Je les aime toutes

diffremment mais l'amiti est l'essence de la vie , on en a besoin.


L'amour l'est aussi mais l'amiti sera toujours l !

bonjour,dans ma vie j'ai eu pleins de


par tithia
copains, mais seulement une vritable amie
dpose le 27/12/2005
(avec un grand A).Ces copains, comme je
les appelle, peuvent me faire confiance, mais je ne suis pas
rellement sre si je peux vraiment leur faire confiance.Nous nous
entendons super bien, je ne dis pas le contraire, mais ce n'est pas
pareil...Avec ma meilleure amie, nous avons beaucoup de point
commun (au niveau du caractre, et aussi au niveau de notre vie
passe), je sais qu'en elle je peux avoir confiance et je peux lui
racconter tous mes petits secrets.Mme si j'essaye de le cacher, elle
voit toujours quand je vais mal, et elle trouve toujours les bons
mots pour me consoler.je l'adore, et je me dit, que depuis que je l'ai
rencontre, sans elle, je n'aurait que ces copains,et qu'il me
manquerait quelque chose, et ce quelque chose c'est cette amiti
qu'on a l'une envers l'autre. J'ai remarqu, que lorsqu'il m'est arriv
quelque chose de tragique dans ma vie, j'ai pu reconnaitre les vrais
amis, et c'est l qu'on se rend compte qu'il n'y a pas grand monde
l'appel, mais elle, elle tait prsente. "C'est dans les moments
difficiles qu'on reconnat ses vrais amis.""Dans la main d'un ami, il
faut dposer sa confiance; dans son me, sa comprhension; sur
ses lvres, son sourire; devant ses yeux, une rose; prs de lui, sa
prsence et son aide; et dans son coeur, le bonheur de son amiti."

par NABIL
dpose le 13/01/2006

Un ami ordinaire ne vous a jamais vu


pleurer
Un ami vritable a eu les paules humides

de vos pleurs.
Un ami ordinaire ne connait pas les prnoms de vos parents.
Un ami vritable vient avant pour vous donner un coup de main et
aprs vous aider ranger
Un ami ordinaire est contrari que vous l'appeliez quand il est dj

au lit
Un ami vritable vous demande avec inquitude pourquoi vous
n'avez pas pu l'appelez avant
Un ami ordinaire aime parler avec vous de vos problmes
Un ami vritable aime vous aider les rsoudre
Un ami ordinaire lorsqu'il vous rend visite se comporte en invit
Un ami vritable ouvre le frigo et se sert
Un ami ordinaire pense que votre amiti est finie aprs que vous
vous soyez querell
Un ami vritable sait qu'une amiti se trempe dans une querelle et
en ressort plus forte
Un ami ordinaire s'attend ce que vous soyez toujours l pour lui
Un ami vritable est toujours l pour vous et il reste vos cts
lorsque tout le monde vous a abandonn

par nabil
dpose le 15/01/2006

Friendship
Definition
Le mot grec philia, que nous traduisons par amiti, avait deux sens: l'affection qui
unit deux personnes qui se sont choisies l'une l'autre et l'attachement qui unit entre
eux les habitants d'une cit. Le premier sentiment est l'amiti prive, le second

l'amiti civique.
Voir plus loin les dfinitions d'Alain et de Montaigne.
Abel Bonnard, soutient dans L'amiti, 1qu'il faut distinguer l'ami de l'alli et du compagnon. Les compagnons que le hasard a
rapprochs sont unis par les molles chanes de l'habitude, les allis par les liens troits de l'intrt. Seules les vraies amitis restent
aussi libres que ncessaires. Qu'est-ce dire? L'amiti, en effet, consiste dans le choix absolu d'un tre que nous avons
distingu pour sa nature et prfr une fois pour toutes.
L'habitude, dit-il plus loin, fait les faux amis, comme l'occasion fait les faux amants. l'instar des anciens grecs, qui distinguaient
la philia de l'eros, Abel Bonnard distingue l'amour de l'amiti : On rve d'amour et non d'amiti, parce c'est le corps qui rve. Et
ailleurs : un amour peut mourir d'une vrit, comme une amiti d'un mensonge. ou encore : Il ya entre l'amour et l'amiti la
mme diffrence qu'entre l'opra et la musique de chambre; et en amour, on a besoin d'tre cru; en amiti d'tre devin.
Abel Bonnard, ce philosophe de l'amiti, aura t victime de l'inimiti de ses compatriotes. Ayant t ministre de l'ducation en
France sous Ptain, at-il subi la rprobation dont les collaborateurs sont toujours vicitmes? Mais d'autres, comme Louis-Ferdinand
Cline, ont pouss plus loin que lui la collaboration et l'antismitisme surtout et ils n'ont pas t oublis en tant qu'crivains.
Sans doute est-ce par sa morale aristocratique qu'Abel Bonnard a le plus indispos ses compatriotes. L'ami est ses yeux un
reprsentant de l'espce rare parmi l'espce commune. Est propre l'amiti celui que l'homme n'a pas dgot de l'homme,
celui dont la foi n'a pas diminu, mesure qu'augmentait son exprience, celui qui, sachant et croyant que sont semes dans la
foule quelques grandes mes, quelques esprits souverains, ne se fatigue pas de les chercher et les aime avant mme de les avoir
rencontrs. Trouver un ami, alors, c'est dcouvrir un reprsentant de l'espce rare parmi l'espce commune, c'est rencontrer dans
la hirarchie apparente, et peu importe quel degr, un prince de la hirarchie relle, c'est en un mot retrouver l'homme. Non
seulement il ne peut rien nous arriver de plus heureux, mais il ne peut rien nous arriver de plus important.
Alain n'voque pas l'espce rare dans sa dfinition de l'amiti : C'est une libre et heureuse promesse soi, qui change une
sympathie naturelle en un accord inaltrable, d'avance au-dessus de l'ge, des passions, des intrts et des hasards. Mais un
engagement si libre, chez un tre de qualit, pourrait-il avoir pour objet une personne sans qualit? La chose est impossible, du
moins si l'on fait comme Abel Bonnard, la distinction entre la hirarchie apparente et la hirarchie relle. Son prince de la hirarchie
relle peut en effet se retrouver n'importe quel degr de la hirarchie apparente. Il peut tre un mendiant.
Parce que c'tait lui, parce que c'tait moi. Montaigne aurait-il pu voquer ainsi le mystre de son amiti pour La Botie, se ce
dernier n'avait pas appartenu l'espce rare.

Ce que nous appelons ordinairement amis et amitis, prcise Montaine, ce ne sont qu' accointances et familiarits noues par
quelque occasion ou commodit , par le moyen de laquelle nos mes s' entretiennent . En l' amiti de quoi je parle , elles se mlent
et confondent l' une en l' autre , d' un mlange si universel qu' elles effacent et ne retrouvent plus la couture qui les a jointes . Si on
me presse de dire pourquoi je l' aimais , je sens que cela ne se peut exprimer qu' en rpondant : "Parce que c' tait lui , parce que c'
tait moi."
Il ya au del de tout mon discours et de ce que j' en puis dire particulirement , je ne sais quelle force inexplicable et fatale ,
mdiatrice de cette union . Nous nous cherchions avant que de nous tre vus , et par des rapports que nous oyions l' un de l' autre ,
qui faisaient en notre affection plus d' effort que ne porte la raison des rapports ; je crois , par quelque ordonnance du ciel ...
L' ancien Mnandre disait celui-l heureux , qui avait pu rencontrer seulement l' ombre d' un ami . Il avait certes raison de le dire ,
mme s' il en avait tt . Car , la vrit , si je compare tout le reste de ma vie , quoiqu' avec la grce de Dieu je l' ai passe
douce , aise et , sauf la perte d' un tel ami , exempte d' affliction pesante , pleine de tranquillit d' esprit , ayant pris en paiement
mes commodits naturelles et originelles sans en rechercher d' autres ; si je la compare , dis-je , toute , aux quatre annes qu' il m'
a t donn de jouir de la douce compagnie et socit de ce personnage , ce n' est que fume , ce n' est qu' une nuit obscure et
ennuyeuse . Depuis le jour que je le perdis , ... je ne fais que traner languissant ; et les plaisirs mmes qui s' offrent moi , au lieu
de me consoler , me redoublent le regret de sa perte . Nous tions moiti de tout ; il me semble que je lui drobe sa part .... J'
tais dj si fait et accoutum tre deuxime partout qu' il me semble n' tre plus qu' demi . 3
Telle est l'amiti prive. Dans l'amiti civique, le choix n'a pas la mme importance. On ne choisit pas ses voisins et ses
compatriotes et plutt que de chercher l'espce rare, on se fait du souci pour le pauvre, le malade, le solitaire ou le malheureux,
quelle que soit l'espce laquelle ils appartiennent, mais avec une lgre prfrence pour l'espce rare, puisqu'on est humain.
Seuls les tres qui ont atteint le sommet de l'agap, de la charit, peuvent aimer avec chaleur sans l'ombre d'une prfrence pour
l'espce rare.
Ia act de
1. L'amiti, Librairie Hachette, Paris 1928.
2. Alain, Dfinitions, Gallimard, Paris 153, p. 24.
3. Les Essais, Livre I, Chapitre 27.
Issues
Il ya dans le grand ouvrage de Majid Rahnema, Quand la misre chasse la pauvret1, une phrase qui illustre bien l'importance de
l'amiti, de l'amiti civique en particulier dans la vie de tous les peuples: Mes observations personnelles et mes lectures m'ont
persuad qu'il existe bel et bien, au fond de tout tre humain et dans l'inconscient collectif un archtype de pauvret recherche
d'une vie simple mais riche en relations , et que l'argent n'a que la valeur d'une police d'assurance protgeant l'individu en cas de
malheur. Rares, en effet, sont ceux qui privilgient l'argent au dtriment d'un entourage porteur d'amour et de confiance
rciproque.
Cette observation confirme celle qui a conduit Aristote la conclusion que l'homme est un animal sociable et appeler philia le
souci de l'autre qui rend les humains aptes former une communaut.
Il faut toutefois se garder de confondre cette sociabilit naturelle de l'tre humain avec ce que Rousseau appelait la bont originelle
de l'homme. L'tre humain est aussi dou de raison et de libert et plutt que de choisir de suivre la pente de sa nature, il peut faire
le choix oppos et devenir un loup pour l'homme. certaines poques, tant de gens feront ce choix que l'observateur des choses
humaines en conclura qu'il est dans la nature de l'homme d'tre un loup pour l'homme, que c'est l son premier mouvement et
qu'en consquence chacun doit dfendre farouchement ses intrts individuels et miser sur les lois, la police et les programmes de
l'tat pour protger sa scurit. Thomas Hobbes sera un tel observateur et sa suite, mutatis mutandi, bien des penseurs
modernes influents. Il faut prciser que Hobbes a t le tmoin des guerres de religion qui ont ravag l'Europe au milieu du second
millnaire et qu'au moment o sa mre le portait, l'Invincible Armada s'apprtait attaquer l'Angleterre. Si bien que le besoin de
scurit, le besoin d'tre protg contre le malheur grce aux biens matriels tait chez lui dmesur.
Le besoin de scurit rend mfiant l'gard d'autrui. C'est ainsi que la modernit en Occident, puis par contagion dans le reste du
monde, sera caractrise d'un ct par une recherche effrne du profit et de l'autre par un tat intervenant de plus en plus dans la
vie des communauts tantt par sa police, tantt par ses chartes de droits, tantt par des programmes bass sur une justice froide
et bureaucratique.
Dans un tel contexte, mme si le don subsiste, on est tent de faire de l'amiti une chose exclusivement prive. Elle se limite alors
sous sa forme la plus pure deux personnes, ou un petit groupe de personnes qui se sont choisies les unes les autres. Telle avait
t l'amiti pour picure et ses proches, un moment la cit grecque se dsagrgeait.
La scurit sans nuages nat de la vie tranquille et retranche des masses. D'o la clbre devise des picuriens: Cache ta
vie.
Fuyant la sphre trop vaste et polmique de la Cit, picure ne se rfugie pas pour autant dans un Jardin dsert : il le peuple
d'amis. La vie politique est remplac par la philia conue comme sentiment inter-subjectif et non plus comme lien politique;
l'picurien fuyant la place publique s'entoure de la coquille de l'amiti : L'amiti entoure de sa danse la terre habite. (Sentences
Vaticanes, 52)2
Telle sera l'amiti de La Botie et de Montaigne longtemps avant que l'tat moderne ne prenne la forme que nous lui connaissons.
L'importance qu'ils attachrent l'un et l'autre ce lien n'est pas trangre au climat d'inscurit que les guerres de religion faisaient

galement rgner dans la partie de l'Europe, le Sud Ouest de la France o vivaient les deux illustres amis.
En affaires il n'ya pas d'amis. Cette maxime illustre bien le fait qu'il n'ya de place en affaires que pour l'intrt bien calcul. Il
devrait en principe y avoir plus de place pour l'amiti dans l'tat, mais le plus souvent c'est la justice et seulement la justice qui
importe dans cet univers : la redistribution de la richesse collective doit se faire selon des lois, des rglements et des programmes
transparents. L'tat n'accorde pas de faveurs. Il a pour mission de remplacer la charit, proche de l'amiti, par une justice qui
redistribue la richesse collective de faon anonyme et universelle et en fonction des droits reconnus chaque individu. Ainsi, le
pauvre ne dpend plus des caprices du riche pour sa survie, il n'a plus s'humilier pour obtenir ses faveurs.
Quand l'tat se dsengage aprs avoir permis aux entreprises de se dcharger sur lui de leurs responsabilits sociales et aprs
avoir limin la charit, que se passe-t-il? Qu'advient-il des anciens bnficiaires de sa justice?
Un formidable dfi est lanc tous ceux qui ne peuvent ni ne veulent se rsigner ce que la russite dans la recherche du profit
dcide de tout dans une socit.
Dans les communauts traditionnelles, l'amiti civique rglait bien des problmes qui, aujourd'hui sont pris en charge par des
moyens techniques ou des programmes tatiques. Dans les villages de Grce, avant l'avnement des rfrigrateurs, celui qui tuait
un chevreau gardait les meilleurs morceaux pour lui et offrait les autres ses voisins, qui lui rendaient sa politesse. Dans les
villages traditionnels du Qubec, et sans doute en tait-il ainsi ailleurs, il arrivait frquemment qu'on rserve des mtiers comme
celui de cordonnier, que l'on pratique assis, des personnes qui taient prives de l'usage de leurs jambes.
Sans idaliser ce pass, qui pouvait tre plus cruel dans ses exclusions que nous ne le sommes aujourd'hui, il nous faut trouver
une mthode pour aider l'amiti civique se revivifier de telle sorte qu'elle puisse devenir pour tous ceux qui n'attendent plus leur
salut de l'argent une oasis d'humanit, un entourage porteur d'amour et d'affection rciproque, une pauvret qui chasse la misre.
L'amiti civique tant une manifestation de la nature et de la vie, il serait videmment absurde de prtendre pouvoir la crer par des
moyens techniques semblables ceux qui permettent de construire des institutions et d'y attirer des experts. Elle ne peut pas tre
le produit d'une forme quelconque d'engineering social.
Mais prcisment parce qu'elle est une manifestation de vie, on peut prsumer que l o elle semble morte, elle existe encore
l'tat latent, l'tat d'tincelle sous la cendre et qu'elle est comme toutes les formes de vie, capable de rsilience. L'image parfaite
de la rsilience est celle de ces les du Pacifique, prs du volcan Krakatoa, qui cinquante ans aprs avoir t couvertes de lave,
avaient retrouv, d'elles-mmes ou presque, toute leur luxuriance.
Si spontane et autonome qu'elle semble tre, il est vident que la rsilience ne peut s'accomplir sans le concours, imprvisible
certes, mais nanmoins rel, de facteurs extrieurs. Si on retrouve aujourd'hui tel ou tel rongeur dans les les du Krakatoa, c'est
parce qu'un dbris de bateau ou un arbre arrach une fort voisine ont driv jusqu' elles avec leurs passagers : un couple de la
mme espce.
Les ensembles humains sont plus complexes et plus hirarchiss que les ensembles composs exclusivement de vgtaux et
d'animaux. Ils comportent une dimension spirituelle. Quels peuvent tre dans ce cas les facteurs qui, comme le bois de drive dans
le cas des les du Krakatoa, favorisent la rsilience?

Je ne comprends pas toutes ces choses philosophiques que l'on dit a propos
de l'amiti.Pour moi, l'amiti, il n'y a rien ay comprendre, juste
apprcier!!!Juste a apprcier quand, au bord du gouffre, il ya la parole de
l'ami, quand, ignorants, on partage des dcouvertes,quand, tremblants,on
apprcie les rconforts,quand,dans l'erreur,on nous rtablit la vrit...on
peut continuer longtemps comme a, c'est tellement de choses partages
dans l'amiti!!un terrain commun entre diffrences et similitudes...sans
calculs, sans interts... cette version peut paraitre un peu idyllique, et
pourtant pour la vivre comme tel je peux assurer que cela existe!

pour moi les meilleurs amis, sont ceux qui nous comprennent avant de
parler, qui nous soulagent sans leurs demander, qui nous aident sans hsiter,
qui nous aiment pour ce nous sommes et qui quand mme souhaitent qu'on
amliore....je vous assure qu'il existe les vrais amis alors pensez 100000 fois
avant de laisser tomber un ami car il se peut qu'il y aura des malentendus
(c'est normal) mais le malheur c'est de perdre un vrai ami pour rien.
l amiti!
qu est ce que l amiti?
c est un sentiment d amour d attachement de comprehension et d
honnetet!il est rare de nos jours d avoir de vrais amis qui restent la a vos
cots toute une vie!on dit que l amiti triomphe face al amour!moi je crois
que dans les deux cas on est deu!j ai deja vecu de belles amitis mais c est
comme en amour il faut savoir garder les bons moments sans se projeter
dans le futur!
un ami seche vos larmes,vous ecoute pleure sur votre epaule rigole avec
vous sans se preoccuper du reste qui sait aussi vous dire qu il n est pas d
accord et qui surtout vous aime tel que vous etes!!
je souhaite a tous de grandes amiti mais il ya toujours une fin a tout
dsol!!!

Chre Aurlie,
Je suis dsole de ce que tu penses. "Il ya toujours une fin tout, dsole",
c'est ainsi que tu rsume l'amiti ? Quelle tristesse si cel tait vrai.
Tu pense donc aussi certainement que l'on ne peut pas tre amoureux toute
une vie ? Qu'aprs quelques annes on arrte d'aimer ses enfants ? Que
comme a sans explication nos parents ne sont plus que des tranger ?
Dsole de te dire qu'il n'en est pas ainsi pour tout le monde et que nombre
d'entre nous connaissent et connaitrons des amitis qui dureront jusqu' la
fin. Sinon personne n'aurait jamais de visiteurs lors de son enterrement.
Ton article est celui d'une personne qui a t due par quelqu'un qu'elle
considrait comme un ami, cel ne veut pas pour autant dire que tous les
amis suivent le mme chemin. Un instant de dprime dans une vie ne nous
autorise pas juger les amitis de par le monde.

Salut toutes et tous et merci pour vos posts,je les ai lu avec intrt,et personne n'a envisag la situation de l'amiti
"destructrice",je m'explique:quelqu'un entre dans votre vie et progressivement cette personne devient de plus en
plus importante,vous l'idalisez,vous dployez beaucoup d'energie pour elle et dans le mme temps elle s'loigne
de vous sans raison,commence mentir et vous faire des "coups bas"...vous souffrez,mais en mme temps vous
ne pouvez plus vous en passez (c'est proche de la passion amoureuse,le sexe en moins),que faire dans un tel cas?
bien sr on tombe dans cette situation cause d'un contexte et d'une personnalit personnelle certainement
"fragile",un manque aussi,comme celui d'un frre qu'on a pas eu dans mon cas...reste le "test" de ne plus
appeler,mais au bout du compte je fini par le faire...je relve cet tat de fait et il ya toujours une excuse au bout et
ainsi de suite...donnez moi votre avis mais je crois que c'est du sens unique et que je ne veux pas me faire cet
ide y compris par orgueil,merci de ragir mon post

Cher Fabrice, ce que tu dcris n'a pas plus voir avec l'amiti que battre son conjoint voir avec
l'amour.
Tu me semble avoir compris dj que la personne dont tu parles n'est pas vraiment ton ami(e), sans
quoi il ou elle ne te ferais pas souffrir volontairement.
Du moment qu'une souffrance (physique ou mentale) entre dans une relation, on parle de
manipulation, de masochisme, de tout ce que tu veux sauf d'amour et d'amiti.
Tu connais dj le problme que te pose cette relation, tu dis toi-mme que a continue plus de par
ton orgueil qu'autre chose, je ne vois pas ce qu'il reste ajouter, toi seul peux dcider d'arreter de
souffrir (te punirais-tu pour quelque chose ?).
Et d'urgence trouve-toi de vrais amis, qui ne joueront pas ce genre de jeux malsains.

Fabrice,
Votre message ressemble davantage un cri du coeur qu' un simple tmoignage sur
l'amiti. Rassurez-vous, vous n'tes pas le seul vous tre investi dans une amiti
sans rien recevoir en retour...
Alors, certains s'lveront en arguant que l'amiti, la vraie, doit rester dsinteresse,
sens unique, simplement parce qu'elle se veut gnreuse par essence. D'autres
trouveront redire, puisque finalement une relation amicale cr une dpendance, de
sorte que comme le disait Franois Prier un ami, c'est quelqu'un sur qui nous
pouvons compter pour compter sur nous Pourtant, il est bien des amitis
destructrices , comme vous les nommez, parce que dnues de toute
reconnaissance
Je pense, pour ma part - du moins ce que j'ai pu observer - qu' chaque tape de notre
existence, nous sommes amens rencontrer des personnes diffrentes, qui refltent
chaque stade de notre volution Que l'on traverse une priode de tristesse et l'on se

reconnat en un autre, miroir de notre vague l'me Que l'on soit gai et l'on attire
soi des personnes ptillantes, doues d'une vitalit tonnante Parfois, des amitis,
qui paraissaient phmres au dpart, perdurent, peut-tre parce qu'elles taient
voues rester intemporelles C'est pourquoi, je vous rejoins, Fabrice, lorsque vous
tmoignez avoir travers un moment de fragilit et vous tre raccroch des
personnes qui prsent vous doivent : c'est finalement que vous avez volu ! Et
logiquement vous vous en loignerez
De faon plus subtile, certains se servent de la gentillesse, de l'amiti, voire mme de
l'amour, comme d'une arme fabuleuse et efficace, ils s'en servent pour rduire l'autre
dlicatement, avec une finesse dont il est possible de se relever tardivement. Et l'on
peut alors s'en sentir coupable pour avoir ressenti une attirance inexplique, une amiti
servile. Mais au fond, est-ce de l'amiti (de l'amour) ?...
Certainement pas. D'ailleurs, cela m'voque le Roi des Aulnes , de Goethe. La fin
est fatale Erkoling, (le roi des aulnes en allemand) en voulant donner de l'affection,
finit par tuer (c'est un pome...). Car, il n'y avait pas d'amiti, ni d'affection. Seulement, il
a us de son charme apparent pour absorber sa victime dans sa vision des sentiments.
Trs personnelle, faite de non-partage et de non-respect de l'humanit de l'autre.
L'image est forte, mais elle rvle qu'avec l'amiti (ou les grands sentiments) on peut
faire du mal insidieusement

Je ragis par rapport la dernire raction, de Clotilde, qui dit que "certains
se servent de la gentillesse, de l'amiti, voire mme de l'amour, comme
d'une arme fabuleuse et efficace, ils s'en servent pour rduire l'autre
dlicatement, avec une finesse dont il est possible de se relever
tardivement".
Je ragis par rapport cette phrase parce qu'elle voudrait dire que cet tat
de fait concerne certains individus et d'autres non. Que certains individus
sont comme a et donc incapables d'amour. Des narcissiques, des
manipulateurs. Je souhaite juste dire que nous sommes tous un peu comme
a des degrs divers. Les gens qui le sont le sont parcequ'ils ont connu
une souffrance qui les poussent vouloir continuellement se rhausser en
abaissant les autres. Ce sont des gens malheureux qui refusent l'amour
mesur qu'on leur donne parcenqu'ils ont une image dmesure d'eux
mme.
Je ne crois pas qu'ils soient mauvais, ce sont souvent ceux qui ont le plus
besoin d'affection.
Je crois que l'Antchrista d'Amlie Nothomb reflte bien cette situation. J'ai bien aim ce livre mais la morale
m'chappe. Il est une critique strile: l'hrone n'arrive pas dpasser l'gocentrisme et le narcissisme ravageur de

Christa. Elle se contente de subir, comme dit Clotilde, son "amie" qui ne la respecte pas, au lieu d'essayer de la
soigner.

Tout d'abord,merci Lysambre,Clothilde et Brice,pour vos rponses,elles sont toutes pertinantes mme si elles
divergent quelque peu,en tout cas si je fais la synthse de vos avis,a m'aide beaucoup et aujourd'hui je me dis
que l'amiti s'inscrit dans la dure donc "wait and see" reste la seule solution!;et je vais "recadrer" les choses en
tant moins "demandeur" dans cette amiti (mme si je ne suis pas envahissant ou possessif en amiti) et puis
l'ami dont je parlais n'a pas une vie "facile",peut-tre suis-je tout simplement trop exigeant?affaire suivre...

J'ai lu a peu prs tous les commentaires laisss (ainsi que l'article bien sur!)
Moi voila, j'ai une amie (et bien d'autre aussi mais une SPECIALE) que j'ai depuis un peu + de 10 ans! Aujourd'hui elle est mon
bonheur et pourtant je suis avec quelqu'un en couple depuis 6 ans! Je ne sais comment expliquer ce sentiment, j'ai envie de lui dire
comment je l''aime mais c'est inexplicable! J'ai tout le temps envie de l'appel, lui parler, la voir, lui dire qu'elle compte pour moi!
Aidez moi a lui dire tout ce que je recens pour elle (mme si elle le sait surement car je lui envoie souvent de petit msg) Mais voila
je ne sais comment expliquer pourquoi elle fait battre mon coeur! Et je suis sure que ce n'est pas de l'amour mais bien de l'amiti
(enfin je veux dire que je n'irais pas a vouloir m'unir avec elle en amour! lol) Voila mon impression...
L'Amiti est un trsor. Sans elle on serait pas ce qu'on est, enfin personnellement je ne serais pas ce que je suis aujourd"hui!
Je sais que tu passeras jamais par la mais sache que je t'aime TOI!
Je vous souhaite tous de trouver votre perle rare!

Avez vous remarqu comme l'amiti ressemble un feu de paille ? En effet,


comme lui, elle claire trs bien, comme lui, elle chauffe fort et sens bon...
Mais comme lui, il faut s'en occuper activement, recharger et recharger
encore ! Et alors, Dieu sait que le feu de paille peut tinceler et durer, durer
encore...
Cessez de vous intresser vos amis et, comme le feu de paille, si chaud et
clair qu'il soit, fini par mourir faute de soins, l'amiti s'tiole faute de
sincrit et d'attention. Nos amis sont fragiles mais donnent tant de sens
la vie qui'l faut veiller sur eux comme ils le font pour nous...

Salut Ninou,et oui c'est inexplicable ou peu prs...peut-tre cela provient-il d'une admiration,d'une
grande similitude de caractre,bref, une alchimie difficile expliquer!...et parfois exprimer,pourtant
c'est important de le verbaliser parfois mais je pense aussi que les actes remplacent largement les
paroles,si tu as vraiment besoin de le lui dire c'est peut-tre que tu cherches tre rassure en
voyant (et entendant) sa raction,d'ailleurs peut tu clarifier ta phrase "je sais que tu passeras jamais
par l mais saches que je t'aime TOI"...

Ninou, je me retrouve tout fait dans ce que tu cris. J'ai un ami que je
connais depuis 5 ans, notre amiti s'est construite petit petit, et

maintenant je peux dire qu'il est mon ami, je pense tout le temps lui, on
s'envoie des mails tous les jours, je le vois tous les jours, nous travaillons au
mme endroit. Je suis en couple depuis 12 ans, marie depuis 5, et maman
depuis 2 ans. Comme toi Ninou, je ne ressens aucun amour pour lui, il est
plutt comme un frre jumeau. Trs souvent, nous pensons l'un l'autre au
mme moment, nous ressentons les mmes choses. Je me sens trs mal
quand il va mal. Je l'aime normment. Mon souci est que mon mari est
jaloux de ma complicit avec mon ami, ils se connaissent trs bien, et
s'apprcient mlagr tout.
et je suis d'accord avec Fabrice qui dit que tout a ressemble une alchimie
assez difficile expliquer.
En tout cas, les amis sont tellement prcieux qu'il ne faut jamais hsiter
leur dire ce qu'on ressent pour eux.....

Fabrice, je retrouve exactement ce que tu me dis! Apart certains points, tel que la similitude de caractre, lol. Au
contraire on est trs diffrentes elle et moi, et pourtant elle sais me faire apprcier ce que je n'aurait surement
jamais aim! Par contre c sur qu'il ya une norme admiration de mon cot, et je pense que si j'ai besoin de lui
rappel souvent que je l'aime c'est peut etre qu'au fond de moi, j'ai besoin de m'assur que c rciprok! En sorte
me rassurer, mme si je sais qu'on s'aime et que c pas autrement! Pour clarifier ma phrase "je sais que tu passeras
jamais par l mais saches que je t'aime TOI", c'est le fait qu'elle n'a pas bcp acces a internet et donc pas bcp de
chance de tomb sur ce site!
Voila tout.
L'AMITIE EST UN TRESOR !!

Ninou, je suis d'accord avec toi...l'amiti est un trsor mais parfois on dcouvre que les pierres prcieuses taient
fausses
&nbspmais je ne souhaite pas que cela t'arrive bien sr! quand la dernire

phrase,j'avais compris retardement

le post de Brice du 16/11/06 me fait rflchir,il ne faudrait jamais

cesser de croire en l'autre,mais l'indiffrence peut-elle tre un appel au secours? comment aider quelqu'un contre
son gr?en fait je ne sais plus quoi en penser mais je suis prt renoncer,on ne se voit plus et cette fois je ne
lacherai pas,j'attends...

j'avais besoin de faire ragir ma meilleure amie aprs 2ans de galeres loin l'une de l'autre,le tout pour une mre jalouse de l'amour
que je donnais a sa fille.nous avions cr notre bulle et personne ne l'avait brise mais les mots d' une mere ont plus de valeurs
que ceux d'une amie.mon coeur ne l'a jamais renie juste mon corps et mon esprit se sont loign.on s'est retrouve il ya peu via le
net et je demande a mon coeur de tout oublier mais l'amour de soeur ne se rachete pas dur sera notre reconnaissance.Amiti oui
mais nous c'tait Amour de soeur,et ce beaucoup plus fragile qu'on ne l'estimait

L'Amiti... qu'en dire?! Elle reprsente tellement dans la vie de chacun ;


mais des niveaux si diffrents. L'amiti sincre est une relation privilgie
et trs prcieuse

Pour Moi, l'amiti prend une majeure partie de ma vie et lui donne une
saveur si particulire qu'elle est irremplaable.
Quant savoir si j'ai des Amis, je crois que oui. Mes amitis ont beaucoup
changes au cours de ma vie, se sont cres, se sont effaces... mais
quelles qu'elles fussent, je suis reconnaissant tous ces "amis". Mme celles
qui n'en sont plus, ou du moins que je ne frquente plus, car elles ont
chang ma vie et particip la personne que je suis devenue.
Amre est la sparation, si doux le souvenir des moments partags... Les
Amitis qui durent sont rares et chres mais je crois de nouvelles Amitis
tout au long de la vie. La saveur de l'amiti est aussi pour moi celle de la
relation qui se construit, de l'ami que l'on a envie de dcouvrir, avec qui on a
envie de devenir proche, pour qui ont ferait beaucoup.
Je n'attend rien de mes amis mais souhaite leur donner le maximum dont je
suis capable, mme si certaines fois ils ne sont pas capables de s'en rendre
compte. Les en pardonner est essentiel! Les amitis qui passent n'en sont
pas moins enrichissantes et ne doivent pas tre oublies. Un "best friend
pour la vie" a commenc par tre une connaissance, puis un copain et un
ami...!
J'espre que mes amis liront ce message et je leur dis que je les aime autant
que je suis capable d'aimer! Et c'est quelque chose que l'on ne devrait pas
avoir de difficult rpter souvent ses Amis!

"Les vrais amis viennent dans les bons moments quand on les appelle,
et dans les mauvais....ils viennent d'eux mme
Amel lyceene

La vera amicizia rara come una perla. Disinteressata, generosa, fedele, altruista, discreta , non di questa epoca. I veri amici
sono quelli che non ti danno sempre ragione, che hanno il coraggio di dirti in faccia quello che sei e che ti aiutano a crescere. Sono
coloro che non chiedono mai e che danno continuamente.

Je viens de tomber sur cet article/recueil de citations et j'ai envie de ragir.


En lisant cet article, j'ai pris conscience moi, d'avoir dans ma vie 2
personnes que je peux considrer comme des Amies avec un grand A.
Je me suis "prise" souvent pour des "amis" qui n'avaient pas lieu de
s'appeler comme a. Des gens qui comptent avant de donner l o nous on

offre tout. Des gens qui oublie les promesses qu'ils nous font et qui pensent
que c'est pas grave c'tait qu'un petit truc...
Quand j'ai rencontre mes 2 amies, j'ai pris conscience de tout a.
J'ai fait un tri et je me suis rendu compte que finalement, toutes les
personnes que j'avais considr comme des amis par le pass n'taient
finalement que des potes.
Elles me rendent tout ce que je suis capable de donner, sans jamais un mot
plus haut que l'autre. Notre Amiti est faite d'une franchise totale, d'un
respect complet.
Je sais qu' n'importe quel moment je peux compter sur elles o que je
sois.
Alors je peux dire sans baisser les yeux, sans dvier mon regard et sans
flancher que j'ai deux vraies amies.
Merci pour cet article

pour moi l'amiti c'est un sentiment trs fort meme si la personne se situe loin geographiquement j'ai plusieurs amis qui m'ont aider
a differentes tape de ma vie . mais j'en ai 2avec un grand A je pense tous les jours a ces deux personnes si notre amit' devait se
briser je serait trs malheureuse merci a anita et allan

L'amiti c'est crer des liens, pour que la couleurs des bls ne soit jamais la mme...
C'est s'apprivoiser... Prendre le temps... L'amiti c'est se comprendre sans se parler, et
entendre le silence... L'amiti est indfinissable, c'est un regard, un sourire, c'est joli
comme la lumire du soleil, c'est l'amour... c'est joli...

Pour moi l'amiti n'a pas de date, je m'explique. Pour moi, j'ai eu des Ami(es) avec un
grand A, j'en ai et j'en aurrai (j'espre). En effet, on ne peut pas dire que des ami(e)s
que l'on a considr avec un grand A ne l'ont pas t parce que aujourd'hui nous avons
soit pris un chemin diffrent, soit que des KM nous spare et que par consquent nous
avons au fil du temps de moins en moins de contacte. Pour moi ces ami(es) (qui tait
quand mme peu nombreux) ont contribu me construire comme moi je l'ai fait pour
eux et pour cela mme si aujourd'hui nous avons que trs peu de contacte, je ne peux
pas me permettre de dire qu'ils n'ont pas t de vritable ami, il l'on t et aujourd'hui
c'est diffrent voila tout. Ceux qui ont des ami(es) avec un grand A et qu'il arrive le
rester toute une vie et bien ils ont tout simplement de la chance car personnellement
mon mtier fait que, tout ces vritables ami(e)s de mon pass le resterons mais
aujourd'hui d'autres sont obligs de prendre leurs places et ceci est le chemin de la vie.
"On ne remplace pas un tre qui nous est chre, ce sont les autres qui viennent prendre
leur place".
Aujourd'hui j'ai connu une amiti avec un grand A que je pensait ne jamais l'tre. En

effet, cet ami est arriv un jour mon travail et je ne pouvait pas, avant cela, pens
qu'un collgue pourrait devenir un copain, puis un ami, puis enfin un ami avec un grand
A. Tout tait facile, tout pouvait ce dire et mme si, en plus, c'tait un homme et que
notre amiti ne sais jamais transform en amour, et ne le sera jamais, comme dit La
c'tait s'apprivoiser, prendre le temps,se comprendre sans se parler, et entendre le
silence... Aujourd'hui notre tavail fait qu'il a du repartir vers d'autre horizon et c'est
ce moment l que l'on comprend que l'on ne perd pas seulement un collgue (on se
rend compte de l'importance d'une personne dans sa vie que quand elle n'est plus l),
je me souviens le racompagner la gare et nous pleurions comme des ado sur le quai
ca fait mal de perdre un ami, j'ai aujourd'hui du mal a m'en remettre mme si je sais que
le lien n'ai pas totalement rompu et que l'on se verra de temps en temps ca ne serra
jamais comme avant et l'on sait bien que nos vie d'adulte (moins de temps se
consacrer a soit et surtout 200Km nous spare) nous finirons a nous loigner vraiment.
J'espre evidemment que ceci ne sera pas vrai. Enfin tout cela pour dire que pour moi il
n'y a pas d'age ni un temps dans la vie pour avoir un vritable ami. La vie change et
souvent les amis avec mais cela ne touchera en rien l'amiti que l'on a eu avec nos
vritables amis du pass (qui on contribu voluer) et ceux d'aujourd'hui qui continue
nous construire et vis versa et puis ceux de demain qui ne seront pas moins la que
les anciens.

Pour moi l'amiti c'est de l'amour socialement acceptable !


Je m'explique : A mes yeux le sentiment d'amiti et d'amour sont confondues , si de nos
jours on en vient les distinguer c'est du fait de la conjoncture social !Les 2 notions
tant toutes deux entrain par le dsir de l'autre , l'amour aboutit l'acte sexuel ,
l'amiti l'vite car la conjoncture sociale veut que l'on ne couche pas avec quelqu'un du
mme sexe, ou que quelque chose nous empche de coucher avec la personne
concern (de sexe oppos).
Cette privation , mne a une situation de dsir perptuel puisqu'il n'aboutit jamais , et
c'est prcisment cela qui fait de l'amiti l'idal du rapport humain .
J'espre que vous m'aurez compris, si j'ai tant rflchi a propos de ce sujet c'est parce
qu'il est le thme de mon dossier de Franais (BTS) de ce fait si vous avez une critique
apporter je la recevrai de bon coeur du moins si elle est constructive . Merci et bon
surf

C'est drle, je ne me suis jamais pos la question de la perte ou de la fin


d'une amiti.
Curieusement, je n'ai pas conserv d'Amis d'enfance, ou de lyce... Les
chemins se croisent, se sparent... Les sentiments sont forts, ou ne sont
pas... Et puis parfois on pleure parce qu'on sait qu'on ne se reverra pas
avant longtemps, voire jamais plus...

On s'crit toujours un peu, il arrive qu'on se parle au tlphone, et puis,


chacun a sa vie, ses projets, son pass, son histoire, alors... On
communique moins...
Mais quand on se retrouve, en face face, par courrier, tlphone, internet,
on a toujours un millier de choses se raconter... Depuis le temps qu'il fait
(si, si, a nous intresse de savoir s'il fait froid, l o il est, notre Ami !),
nos dboires sentimentaux, en passant par nos doutes philosophiques ou
professionnels.
C'est la dfinition mme de la personne qui on ne peut pas faire mal,
puisque justement, on ne VEUT pas le faire, puisqu'il n'y a aucune raison de
le faire...
On tolre ses carts, nos diffrences de point de vue, on sourit de ses
opinions politiques, on comprend ses dissensions, ses dsaccords, ses
tristesses...
Et curieusement, on a ENCORE quelque chose lui dire, mme quand notre
vie est monotone, routinire, parfois moche, parfois... rien... tandis que nos
voisins nous demandent comment a va, alors qu'ils s'en foutent
royalement, et qu'on n'a rien leur raconter sinon des misres, l'ami ne
demande pas, et on lui dit quand mme... Mme s'il n'y a pas l'ombre d'une
misre...
Echange... Partage... Bons moments... Compassion... Souvenirs... Ecoute...
Prsence... Discrtion... Intelligence... Respect... Humour... Tendresse...
J'ai un nombre d'amis, "fidles", incalculable. J'en ai partout dans le monde.
Qui sont tous si diffrents les uns des autres que je ne pourrais mme pas
les inviter tous ensemble pour un anniversaire, de peur que a ne se termine
en pugilat ! Ce sont MES amis, nous nous sommes choisis, aims, des coups
de foudre, soit, mais des coups de foudre qui durent, durent... Je les sais
prsents, vivants... Et ils en savent autant pour moi. Et c'est juste bon.
Mes amis, c'est un peu ma famille, d'accueil, d'adoption... Une famille dont
j'ai dcid l'existence, et pour laquelle, contrairement bien des relations
amoureuses, je n'ai pas besoin de faire d'effort, de cacher tel ou tel petit
travers, ni d'avoir des attentions particulires "pour que a dure"...
C'est simplement VRAI.

moi j'ai 1 vrai amie elle est toujours l pour moi ^^ parfois il nous suffit d'un regard pour savoir a quoi l'on pense,
j'adore ces moment la je me sens telement complice avec elle je trouve que c'est rare une vrai amitier, peut tre
mme aussi rare que de gagner au loto lol, et bien moi je vous le dit jamais je n'changerai mon amie pour 1
milion d'euro elle vaut beaucoup plus a mes yeux mme si parfois il ya des prise de bec!! hohot de rs
elle m'appelle mimie ( pour camille) et je l'appelle mimi ( pour amelie ) sa na pas tait fait exprs c'est venu
comme sa ^^
enfin bref tout sa pour dire qu'une amitier c'est vraiment trs precieux et qu'il faut l'entretenir!! Voila
bah en passant bisous ma mimie je t'aime fort fort fort :x

entre filles,on confie des secrets, on se promet de ne jamais se quitter .entre


garcons,on partage des gout musicaux ,des blagues,des betises .
en bande .on
se trouve pour parler de tout et de rien ,juste pour le plaisir de se voir . l amitie ,ca prend
toutes les formes possibles .mais une chose est sure: cest important , et encore plus
votre age!la preuve ?si un (e) ami(e) vous fait la tete ,vous en souffrez terriblement .
autre exemple : si vous etes separe(e)sa cause d un demenagement ca fait tres mal
aya kawass
12 ans
nawalki_k@hotmail.com/ aya_kawass95@hotmail.com

pour moi l'amiti ne veut plus rien dire...ma meilleure amie m'a laisse tombe pour quelqu'un d'autre et
maintenant elle m'insulte , que ce soit dans mon dos ou devant moi , ne supporte pas que je sois avec mes autres
amies et me le dit ouvertement

Si tu as un ami qui souffre, sois un asile pour sa souffrance, mais sois en


quelque sorte un lit dur, un lit de camp : c'est ainsi que tu lui seras le plus
utile.
Et si un ami te fait du mal, dis-lui : "Je te pardonne ce que tu m'as fait; mais
que tu te le sois fait toi, - comment saurais-je pardonner cela!"