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Troparios

Tropario de la resurreccin
Tono 8

Descendiste de las alturas, oh Piadoso,


y aceptaste el entierro de tres das para
librarnos de los sufrimientos. Vida y Resurreccin nuestra, oh Seor: Gloria
a Ti!
Tropario de San Juan Clmaco
Tono 8

Con la efusin de tus lgrimas regaste


el desierto estril; y por los profundos
suspiros, tus fatigas dieron frutos cien
veces ms, volvindote un astro del universo, brillante con los milagros, oh
nuestro justo padre Juan; intercede ante Cristo Dios para que salve nuestras
almas.
Condaquio de la Cuaresma
Tono 8

A ti, Mara, te cantamos como victoriosa; tu pueblo ofrece alabanzas de


agradecimiento, pues de los apuros,
Theotokos, nos has salvado. T, que
tienes invencible y excelsa fuerza, de los
mltiples peligros libranos. Para que
exclamemos a ti: Algrate oh Novia y
Virgen!

EPSTOLA
San Pablo a los Heb 6:13-20
Hermanos: Cuando Dios hizo la Promesa a Abraham, no teniendo a otro mayor por quien jurar,
jur por S mismo diciendo: Te bendecir y te
acrecentar en gran manera. Y as (Abraham)
aguardando con paciencia, alcanz la Promesa.

Pues los hombres juran por uno superior, y para


ellos el juramento es la garanta que pone fin a
todo litigio. Por eso Dios, queriendo mostrar ms
plenamente a los herederos de la Promesa la inmutabilidad de su decisin, interpuso el juramento; para que, mediante dos cosas inmutables en
las cuales es imposible que Dios no cumpla, tengamos un consuelo poderoso, los que buscamos
el refugio al asirnos a la esperanza propuesta, la
cual tenemos como ancla del alma, segura y firme, que penetra hasta ms all del velo, adonde
entr como precursor de nosotros Jess, hecho
Sumo Sacerdote para siempre, a semejanza de
Melquisedec.

EVANGELIO
Segn San Marcos 9:17-31
En aquel tiempo, uno de entre la gente se acerc
a Jess y le dijo: Maestro, te he trado a mi hijo
que tiene un espritu mudo y, dondequiera que se
apodera de l, lo derriba, le hace echar espumarajos, rechinar los dientes y lo deja rgido. He
dicho a tus discpulos que lo expulsaran, pero no
han podido. l le respondi y dijo: Oh generacin incrdula! Hasta cundo estar con ustedes? Hasta cundo habr de soportarlos?
Triganmelo! Y se lo trajeron. Apenas el espritu
vio a Jess, agit violentamente al muchacho y,
cayendo en tierra, se revolcaba echando espumarajos. Entonces l pregunt a su padre: Cunto
tiempo hace que le viene sucediendo esto? Le
dijo: Desde nio. Y muchas veces lo ha arrojado
al fuego y al agua para acabar con l; pero, si
algo puedes, compadcete de nosotros y aydanos. Jess le dijo: Si puedes creer, todo es posible para quien cree. Al instante, grit el padre
del muchacho: Creo, ayuda a mi poca fe!
Viendo Jess que se agolpaba la gente, increp
al espritu inmundo dicindole: Espritu sordo y
mudo, Yo te lo mando: sal y no entres ms en l.
Y el espritu sali dando gritos y agitndolo con
violencia. El muchacho qued como muerto, hasta el punto de que muchos decan que haba
muerto. Pero Jess, tomndolo de la mano, lo

levant y l se puso de pie. Cuando Jess entr


en casa, le preguntaban en privado sus discpulos: Por qu nosotros no pudimos expulsarlo?
Les dijo: Esta clase con nada puede ser arrojada
sino con oracin y ayuno. Y saliendo de all, iban
por Galilea; l no quera que nadie lo supiera,
porque iba enseando a sus discpulos y les deca: El Hijo del hombre ser entregado en manos
de los hombres; lo matarn, y a los tres das de
haber muerto resucitar.

MENSAJE PASTORAL
Iglesia: proceso de sanacin
Maestro, te he trado a mi hijo que tiene un espritu mudo y, dondequiera que se apodera de l,
lo derriba, le hace echar espumarajos, rechinar
los dientes y lo deja rgido.
Con nuestros trminos, el muchacho de la lectura
evanglica era violento, rebelde e insociable. Si
su padre fuera contemporneo nuestro, quizs lo
ltimo que pensara fuera acercarlo al Seor; ms
bien, lo hubiera llevado con el siquiatra, y ste le
hubiera recetado unas pastillas para que ya no
rechinara los dientes tan vergonzosamente. No se
trata de burlarme de la siquiatra que es una
ciencia respetable cuyo progreso ha servido enormemente a la humanidad sino de enfatizar la
observacin de un padre contemporneo, de que
si la gente asistiera a la Iglesia y viviera en ella,
no estaran llenos los consultorios psiquitricos.
Para los padres de la Iglesia, el pecado es la raz
y el contenido de cualquier enfermedad del alma.
Quizs me dices: pero, qu pecado pudiera
cometer este nio para que padeciera de tal forma?. Te contesto: quin dijo que la actitud
pecaminosa es siempre una responsabilidad personal? Cuntas veces la violencia interfamiliar
no trasmite a los nios rencor y crueldad?
Cuntas otras, los malos hbitos no son adquiridos del entorno educativo? Ms an: la sicologa
asegura que la actitud de la madre y sus reacciones durante el embarazo afectan directamente el
carcter del nio por nacer. Entonces nuestra de-

Esta comprensin que nuestra espiritualidad ortodoxa enfatiza concluye que la Iglesia es hospital y
que los que acuden a ella son atendidos toda la
vida para ser curados. La Confesin entonces no
es una accin legalista a travs de la cual buscamos justificacin ante Dios por algunos errores
que de vez en cuando cometemos, sino una
bsqueda de sanacin. El acceso a la confesin
es equiparable a la asistencia mdica. Nadie va
con el mdico para decirle tengo gripa, tengo
lcera o pulmona, ms bien el paciente expresa
sus dolores y los sntomas que tiene y luego el
mdico le diagnostica la enfermedad. De la misma manera, en el sacramento de la Confesin el
sacerdote con su serenidad, experiencia espiritual
y, sobre todo, a la luz de la divina Gracia descubre lo oculto del alma del confesante, cuando
ste muestra sinceridad en revelar los achaques
de su interior, y prescribe los remedios propios.
Es as como lo hicieron los discpulos en la lectura
de hoy. Cuando Jess entr en casa, le preguntaban en privado sus discpulos: Por qu nosotros
no pudimos expulsarlo? A solas se confesaron su
debilidad buscando el medicamento, y l no vacil en drselo: Esta clase con nada puede ser
arrojada sino con oracin y ayuno. Una respuesta tan sencilla y plena que contradice todo complejo que pudiera haberse adquirido.
En el cuarto domingo de la Cuaresma, la Iglesia,
lugar de presencia del Seor, se expone ante
nuestros ojos como un sanatorio verdadero y nos
inculca la confesin como refugio dulce y fortificador, la oracin como blsamo que sofoca los
ataques del maligno, y el ayuno como apaciguador de la agitacin de nuestra carne. Digamos
que la temporada cuaresmal es la terapia intensiva: purifica nuestros sentidos exteriores e interiores, desata nuestros complejos; subimos en la
escala de las virtudes y vislumbramos la Luz que
surge del Sepulcro Vaco. Amn.
+ Monseor Ignacio Saman

NUESTRA FE Y TRADICION
San Juan Clmaco
A partir del siglo VI, el clebre monasterio de Santa Catalina, fundado por Justiniano en el monte
Sina, se convierte en el ms importante centro de
difusin e irradiacin de espiritualidad.
Uno de los hombres ms notables entre los grandes doctores sinatas fue indudablemente Juan,
abad del monasterio de Santa Catalina, de cuya
vida, a pesar de haber sido uno de los ascetas
orientales de mayor renombre, no se tiene mayores datos. En cuanto a sus primeros aos, la carencia de noticias es total, slo podemos deducir
que recibi una slida formacin intelectual.
A los diecisis aos ingresa en el Monasterio de
Santa Catalina y se somete a la direccin de un
cierto abad Martyrios, quien le conferir la tonsura monstica a la edad de veinte aos.
Tras la muerte de su padre espiritual, Juan que en
aquel entonces tendra alrededor de treinta y cinco aos, decide entregarse a la vida solitaria. Pasado un tiempo se le acercara su primer
discpulo, un monje llamado Moiss, y ms tarde,
atrados por la aureola que haba comenzado a
desarrollarse a su alrededor, acuden los monjes
en gran cantidad procurando su consejo.
Finalmente, fue elegido abad del Monasterio de
Santa Catalina del Monte Sina. Se supone que
durante esta poca redact, a peticin del abad
Juan de Raitu, su Santa Escala, a la que le debe
su nombre de Clmaco. Llegado a una edad
muy avanzada retorna a la vida solitaria hasta su
muerte.
San Juan Clmaco nos ha dejado una Escala
compuesta por treinta escalones, nmero de la
edad de Cristo cuando comenz su predicacin,
ya que el objeto de la Escala, como dice el mismo Clmaco, es llegar a la madurez de la plenitud de Cristo. Son escalones de virtudes que cada cristiano tiene que subir mirando siempre al
escaln treinta, donde mora el Amor que es el
mismo Cristo quien bendice nuestro ascenso.
Iglesia Ortodoxa Antioquena / Venezuela y el Caribe
Tel: +58 (212) 461 16 67 Fax: +58 (212) 462 92 86
E-mail: secretaria1@iglesiaortodoxa.org.mx
Web: www.venezuela.iglesiaortodoxa.org.mx

Yo soy el Alfa y la Omega

bilidad no siempre es una responsabilidad personal directa; no obstante, s que forma un malestar
que debe ser atendido.

Alfa y
Omega
Emitido por Dicesis de Venezuela y el Caribe
Ao: 1

Numero: 52. 22/03/2015

4to Domingo de la Cuaresma


(San Juan Clmaco)

Oh Justo, te apartaste del reprobable gozo


mundano y apagaste la carne con el ayuno,
renovando el impulso del alma y enriquecindola con la gloria celestial. Por eso, intercede sin cesar por nosotros, oh Juan de
eterna memoria.

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