Historia

Despus de la invasin espaola, los procesos de mestizaje e hibridaje sociocultural y simblico

adquieren diversos matices, tanto a nivel local, cuanto regional, en el Litoral ecuatoriano. Esto ocurre en el
marco de nuevos contextos, que surgen en medio de la imposicin de la religin catlica, como sostn
ideolgico de un modelo econmico explotador sostenido por la Corona. A travs de sus dictas, sta
ordenaba que se cumplan las imposiciones del rey con fines protervos.
n este marco, en un sector de la Costa y Litoral rural ecuatoriano, conformado por las provincias actuales
de Guayas, Santa Elena, Manab, Los Ros, Esmeraldas y El Oro, se inicia un proceso acelerado de
hispanizacin y aculturacin de las tradiciones, que propicia el surgimiento de un mestizaje en el que
predominan manifestaciones culturales hispanas. En el Litoral, stas se revelan montubias, por el sujeto
histrico que la crea y la dinmica sociocultural que la divulga. Aunque, probablemente, en un inicio hayan
coexistido con importantes tradiciones culturales indgenas, zambas y negras. Sin desmerecer la enorme
influencia criolla que la asista.
Hasta el da de hoy, las investigaciones histricas y etnohistricas han sido insuficientes para explicar
porqu en la Costa ecuatoriana se extinguieron cultural, e incluso fsicamente, los pueblos originarios
como losHuancavilcas y los Chonos, sin que queden rastros de su lengua, religin, cosmovisin y otras
expresiones culturales. Esta afirmacin no significa dejar de reconocer el enorme aporte que la
arqueologa guayaquilea ha hecho para registrar, estudiar y salvaguardar el patrimonio material de los
instrumentos musicales elaborados por los pueblos originarios con materiales del entorno y naturales.
Tampoco se ha explicado si fue el mestizaje la nica opcin que tuvieron los naturales para mantener,
aunque sea en parte, sus expresiones culturales, como sucedi con los ltimos indgenas Yumbos de
Nanegal en el noroccidente de la provincia de Pichincha (la antropologa y la etnohistoria tiene una gran
deuda de investigacin, estudio y anlisis de las culturas litoralenses).
Lo cierto es que durante este proceso se gesta, en todo el Litoral, una importante cultura e identidad
regional -la montubia- que adopta manifestaciones culturales hispanas como la literatura oral, la msica,
el baile, recreados en la Repblica y la modernidad, de acuerdo a los nuevos contextos histricos,
sociales, econmicos, culturales y polticos. Probablemente, en un inicio, algunas vertientes culturales de
las etnicidades locales premodernas se fueron fusionando con estos elementos, aunque desconocemos
en qu grados y bajo qu mecanismos.

Caractersticas de los montubios

Pueblo Montubio
-Los montubios constituyen una cultural regional. Sus relatos, costumbres, tradiciones, identidad y
agencia cultural estn ancladas en territorios especficos de las provincias del Guayas, Manab, Los Ros
y El Oro y las zonas subtropicales de la Regin Litoral de Bolvar, Azuay, Chimborazo, Loja, as como
otras zonas con caractersticas montubias.
-La base de su organizacin como pueblo se asienta en recintos que pertenecen a distintas parroquias,
con caractersticas culturales asociadas al pueblo montubio. Esto es, a las tradiciones de familias

campiranas, ganaderas y comerciantes de zonas rurales internas de la costa ecuatoriana que se

asentaron en la cordillera de la Costa. Esta nace en el cerro de las Cabras de Durn, pasa por el cerro del
Carmen en Guayaquil y se extiende por la cordillera Coln-Colonche, hasta Manab y Esmeraldas.
-Los montubios constituyen una comunidad de alrededor de un milln quinientos mil habitantes. Su cultura
est relacionada con el aroma del caf y el cacao; la produccin del pltano y el banano ecuatoriano; el
tamarindo, el limn, la leche, la carne de res, la tagua, el aguardiente, la papaya, la naranja, la pia, el
maracuy, el mango, el man, la yuca, entre otros. La gastronoma montubia, asociada a los mismos
productos, incluye una variedad de tecnologas alimentarias: frituras, cocinados, tapados, asados,
tostados y amasijos.
El montubio se caracteriza tambin por tener una vasta tradicin oral que incluye cuentos, leyendas,
tradiciones, adivinanzas, amorfinos y memorizacin de chigualos. Entre las leyendas existen de vaqueros,
las historias de Juan Franco, las batallas de los montoneros, las hazaas de Mara Guare, Onza Tigre y
Len, el Lagarto de Oro, la Virgen del Mata Palo, el Mono, el Tigre y el Burro, el Diablo y las Espuelas de
Oro, el Hombre sin Cabeza, la Viuda del Tamarindo, el Matapalo, el Tin Tin, San Isidro Labrador, la Canoa
de la Parida, el Cristo del Mayal, entre otras.
Una de sus principales costumbres es la de domar potros, con el lazo y el pial . Para ello, un grupo de
vaqueros espanta al caballo en direccin a los pialeros, luego el primer pialero laza el cuello del animal,
utilizando su pie derecho con ojos vendados y el potro es controlado por dos vaqueros ms, para que el
jinete pueda montarlo y empiece la doma del animal. Las mujeres tambin participan.

Aspecto Fsico
En general los montubios de la costa ecuatoriana, son ms bien de
contextura delgada, ms alta que los indgenas y menos fornida. Se caracteriza
ms bien por su tez blanca, en muchas ocasiones su nariz aguilea y casi
siempre su carcter extrovertido. Los montubios se ubican principalmente en
las provincias de Manab, Guayas y el Oro.

Aspecto Sicolgico y Social

El comportamiento del montubio es muy diferente al del indgena, por
muchas razones, clima, ubicacin geogrfica, historia, etc.

El montubio normalmente es un grupo alegre, divertido, descomplicado, lo

que ha permitido que muchos hombres y mujeres, mantengan relaciones
extramaritales, que se han ido haciendo normales a travs de los aos, un
hombre es capaz de tener varias mujeres con su consentimiento.
El hombre montubio tambin es machista, acompaado de su machete,
tiene comportamientos violentos, no solo con su pareja, sino en su localidad,
normalmente por ajuste de cuentas por un amor prohibido, litigio de tierras,
herencias y dems.
Un ejemplo claro es el Negro en el libro el Jaguar, quien por su amor
Dormitilia hace cualquier cosa incluso pelear hasta la muerte, aprovechando su
habilidad con el machete, con el primo de su amada.

Aspectos Espirituales
Los montubios tambin tienen una influencia total del catolicismo, aunque
tambin mezclada a sus propias creencias mitolgicas. En estos pueblos por
ejemplo estn permitidos ciertos rituales con la participacin de santeros y de
curanderos, que siguiendo con la tradicin de la utilizacin de plantas
medicinales, curan a sus pacientes.
En estas regiones tambin se cree mucho en el fetichismo, en la brujera
(mal de ojo) y pactos con el diablo. Las celebraciones religiosas, como
bautizos, matrimonios, son muy peculiares, normalmente acompaada de
grandes fiestas que pueden durar algunos das.
Esta situacin se ve especficamente marcada en Los Sangurimas con los
presuntos pactos, tratos y mitos con el diablo, que a Nicasio tiene, pues como
dice el pueblo montubio Cmo es que tiene tanto?

Vivienda

Vivienda estadsticas
Las viviendas son mayoritariamente de cemento, caa y mixta y cuentan con divisiones.
Existe un alto porcentajede animales domsticos 82,98%, pero slo el 29,58% viven dentro
de la casa. Desde una mirada de salud publica el hbitat de los animales se considera no
solo al ambiente interno sino tambin al ambiente adyacente, por lo que la cantidad de
animales de crianza podra ser considerado con cerca del 83% un factor de riesgo muy
expresivo que podra poner en alarma en condiciones de vigilancia epidemiolgica
fundamentalmente de enfermedades zoticas y producidas por vectores. Tambin es muy
elevado el nmero de animales de crianza dentro de la casa.

La crianza de animales es una de las actividades principales del Pueblo Montubio, es

una actividadeconmicamente complementaria y culturalmente muy asimilada en sus
entornos, llegando esta a un porcentaje del 80,09%. Los animales ms comunes para la
crianza son: pollos 41,90% y cerdos con un 29,57%. Cabe destacar que son precisamente
estos dos tipos de animales los que estn en vigilancia epidemiolgica internacional por la
pandemia de influenza aviar y porcina.
Existe un porcentaje alto del nmero de roedores que habitan en las viviendas, 61,90%,
al respecto debe destacarse la reciente declaracin de vigilancia declarada por la OPS por
presencia de fiebre bubnica en Bolivia y Per precisamente vehculos de trasmisin son los
roedores lo que podra ser otro factor de riesgo para enfermedades del Pueblo Montubio.

Ubicacin

RESULTADOS DE INVESTIGACIN POR DATOS DE LA ENCUESTA

La investigacin evidenci algunos aspectos de la vida cultural del Pueblo Montubio: su

relacin con la tierra es tan intensa como su relacin con los animales y su instrumento
principal: el machete; sin embargo, existen algunas prcticas culturales que se estn
perdiendo como el uso de su lenguaje, los amorfinos, vestimenta y sombrero tienen inters
con un porcentaje de 16,58%.

Se puede concluir que existe una construccin de identidad montubia a partir de dos
componentes principales: tierra, animales y uso del machete.