Colegio Martin Pescador.

Materia: Filosofa.
Tema: Heidegger- El Dasein y sus
posibles.
Alumnos: Santiago Tomaino;
Alejandro Barrionuevo; Uzuel
Gomez; Matias Juri.
Fecha de entrega: 30/11/2012

Heidegger vea al hombre con una mirada un tanto fatalista, pero a la vez
bastante acertada, l da la idea del Dasein y de los dos tipos de existencia, la
autentica y la inautntica con los que va a clasificar y caracterizar al Dasein.
Las posibilidades, la muerte y su influencia en la vida, la manera en que un
grupo de poderosos utilizan sus recursos para influir directamente y controlar
las decisiones del ser humano, llevan a Heidegger a este razonamiento que
ser desarrollado y profundizado a lo largo de este trabajo.

Heidegger- El Dasein y sus Posibles.

Heidegger tena dos ideas fundamentales, una de ellas dice que Somos
posibilidades y la otra que El hombre se pasa la vida huyendo de la muerte.
A partir de ellas crea al Dasein, pero Qu es el Dasein? Es un ser-en-elmundo, es decir, un ser arrojado hacia el mundo, liberado en el, para
transformarlo conforme a sus necesidades.
Este personaje, no es otra cosa ms que el Ser Humano, que segn el filsofo,
cumple con cuatro caractersticas principales:
Siempre se proyecta hacia el futuro (con ideas, sueos, metas, etc.)
No es un ser esttico (cambia constantemente)
Es un ser para la muerte (ya que esta es su innegable destino y fin)
Es posibilidad (tiene la permanente eleccin sobre qu hacer con su vida)
Nos detengamos un momento en la ltima caracterstica Es posibilidad, el
hombre tiene miles de posibilidades, infinitas si se quiere, tomemos un
pequeo ejemplo: Usted est ahora leyendo este trabajo, pero Qu va a hacer
cuando termine? Tiene infinitas posibilidades, puede salir del lugar donde se
encuentre, e ir a una plaza, pizzera, o solamente ir a pasear o incluso
quedarse o volver a su hogar. Pero existe una posibilidad innegable y
omnipresente, que es la posibilidad de morir, puede salir a pasear, y morir, ir a
una pizzera y morir, incluso quedndose en su hogar puede morir, esta idea un
tanto fatalista tiene su justificacin para cada caso, ya sea racional, o poco
racional. La muerte es la nica posibilidad capaz de imposibilitar a TODAS las
dems, ya que marca el final del ser.
Heidegger plantea dos tipos diferentes de existencia del Dasein: la Autentica y
la Inautntica.
Comencemos por la Inautntica: El principio de esta existencia es la negacin
de que el hombre es un ser para la muerte, de este pensamiento nace el
Dasein Inautntico que dice que La muerte les pasa a los otros, negando as
a la muerte como parte de su vida, convirtindolo en algo ajeno, en algo que
considera alejado de l.

El Dasein Inautntico cumple un nmero de caractersticas, que son las

siguientes:

Se entrega al Se dice (Se dice que tiene que leer tal libro, ver tal
pelcula, etc.)
Es determinado desde afuera (Su forma de ser es determinada por
terceros)
Hace todo lo que dicen (Mira esto en T.V., lee esto, vota a este
candidato, piensa de esta manera, etc.)
Busca ser uno ms (Para no tener que pensar por s mismo, para
sentirse aceptado)
Acepta todo lo que le cuenten, vendan, etc. (No los cuestiona y toma
como verdaderos y confiables)

Pasemos a la Existencia Autentica: Su principio es la aceptacin a la muerte

como parte de la vida humana, y enfrentarla constantemente, buscando
superarse a s mismo, buscando nuevas metas, a partir de esta idea, nace el
Dasein Autentico, cuyo decir es Voy a morir YO, por MI con esto quiere decir
que acepta que la muerte es su destino, que nadie va a morir por l, y que es el
nico que puede enfrentar su propia mortalidad con su constante auto
superacin.
El Dasein Autentico posee las siguientes caractersticas que lo definen:

Sabe que va a morir algn da, y lo acepta.

Le da densidad a su existencia (Le da un sentido, busca metas y
objetivos, se auto impone retos, busca conocimiento)
Le da autenticidad a su existencia (Hace saber que hay uno solo como
l, no siguiendo a las masas, declarndose individuo)
No se disuelve en Lo uno (No se mezcla con la masa, marca sus
diferencias con esta)
No sigue los Se dice.
Piensa por s mismo y elige lo que quiere para enriquecer su existencia.

Heidegger nos presenta tambin dos mundos conectados, uno es el Mundo

del Anonimato cuyos miembros dirigen el Mundo de la Inautenticidad.
El Mundo del Anonimato se constituye de Los Poderosos Otros la base de su
poder es el seoro de estos Otros, cuya principal herramienta son los medios
de comunicacin masiva (televisin, radio, internet) mostrando lo que a ellos
les conviene mostrar, haciendo que muchos Daseins se vuelvan Inautnticos,
ya que les muestra una mentira confortante como si fuera la realidad, y eso los
mantiene felices y rechacen otros puntos de vista.

Estos poderosos otros dirigen tambin el Mundo de la inautenticidad, cuya

principal herramienta de dominacin es la publicidad, que dicta al ser humano
que hacer, como vestirse, que leer, que auto tener para ser aceptado en la
sociedad. Tambin se vale de la avidez de novedad que posee dos
caractersticas:

No te detienes en nada (No disfrutas del presente de los objetos,

siempre piensas en lo que va a salir, y que para ser alguien, tienes que
poseerlo)
Saltas de novedad en novedad (Al poseer algo nuevo, automticamente
quieres algo que acaba de salir, que es mejor que el que ya tienes)

Esta avidez de novedad tambin se vale de una falacia que utiliza como
instrumento de dominacin:
Sin lo nuevo, no conoces nada, no eres nadie.

La ltima herramienta del Mundo de la Inautenticidad es la Habladura, que no

son ms que Falacias, las habladuras se valen del se dice y es una
herramienta muy utilizada por los medios masivos de comunicacin, el Dasein
Inautntico va a responder a una habladura con aceptacin y continua
propagacin de la misma, en cambio, el Autentico, va a cuestionarla, y a opinar
sobre la misma, incluso negarla, pero nunca divulgarla, a menos que
compruebe que es verdadera.

Finalizando, diremos que el Dasein es un ser imperfecto, que es fcilmente

manipulable e influenciable, que es entregado en su totalidad a las
posibilidades y al destino, y que tiene como final, as lo acepte o no, la muerte.
Ambas existencias estn presentes en el ser humano, ya que en todos hay
algo de Autentico (ya sea en nuestra ropa, msica, forma de ser, de pensar,
etc.) y de Inautntico (puede ser en los objetos materiales que todos
poseemos, por ejemplo).
La influencia de ambos Mundos sobre el Dasein se debe a su condicin
humana, de preferir creer en lo que le parezca ms cmodo, y lo que lo haga
ms feliz a buscar la verdad aunque esta sea incomoda o dolorosa.