Pergunta

O ser humano pode ser abordado em vrias perspectivas (mtica, religiosa,

cientfica, filosfica, cientfica, do senso comum) porm, nosso foco prprio
ao tratamento cientfico (antropolgico); e isto no quer dizer que este seja
superior aos demais modos de ver homens e mulheres, mas, sim, que tem
preocupaes e encaminhamentos diferentes. Assinale a alternativa
concordante a esta afirmao.
Resposta Correta: e.
Podem conviver as vrias vises do humano, pois todas so culturais e
devem integrar os significados mltiplos de Homem na ideia ampla de
humanidade, que o objetivo tico do ser humano desde que deixou de
ser apenas homo-sapiens.
Feedback da resposta:
Comentrio: As citadas vises do ser humano so culturais e histricas,
portanto parciais e, juntas, integram a imagem ideal da humanidade, ligada ao
filosofia moderna, permitindo cincia falar no Homem universal.

Pergunta
Considerando o trecho da cena imaginria sobre os primrdios da evoluo
que leva o homindeo ao humano, assinale a alternativa que apresente essa
possibilidade de evoluo, uma centelha de humanidade ainda embrionria
(algum trao estrito de humanidade):
...Aproximando-nos, fecha-se um close no primeiro rosto. Um homem parece
vasculhar o mundo em busca de outras formas como eles. Busca sem
sucesso. A personagem invisvel que os acompanha a solido assustada de
toda espcie que se sente caada.
Essa a marca essencial de todos aqueles corpos pendidos e aqueles rostos
torturados: o semblante de uma espcie caada.
A caa tem um olhar que lhe tpico: a impossibilidade do repouso, a
conscincia contnua da ameaa, o sentimento de que predadores podem
surgir por detrs das pedras que os circundam, a sensao de morte em toda
parte. Sua morte.
Segundo o que nos dizem os especialistas no sangrento passado dos animais,
quando uma espcie se encontra sob forte presso adaptativa, os poucos
sobreviventes que restam esto no foco de uma grande violncia por parte da
seleo natural. Corpos eleitos para o sofrimento.
como se os olhos injetados de sangue do "criador cruel" estivessem
pousados sobre esses infelizes. Uma velha

grita como que a ver fantasmas. Ela pe as mos nos ouvidos para no ouvir
as vozes dos membros do bando que j esto mortos. Em sua memria essas
vozes se misturam aos sons sua volta. A experincia da memria se
confunde com o mundo ao seu redor e nossa anci inicia a longa caminhada
em direo realidade apartada do delrio. Uma criana estende a mo, sem
olhar para onde. Uma menina maior pega sua mo sem olhar para a criana.
Caminham juntas como duas sonmbulas. A criana pega um verme que se
arrasta pela areia e come. Um velho geme e cai, enquanto a menina e a
criana pisam sobre sua cabea sem perceber. medida que o grupo avana,
ele os perde de vista. Ele desiste. (). Quando, finalmente a noite comea a
cair, todos se jogam ao cho cansados. Durante a noite, o espao se enche de
sons. Gritos de longe indicam a presena de animais em movimento. A criana
abraa forte a menina e pega no sono. Sonhando, ela v imagens de uma
mulher sorrindo que corre em sua direo. A mulher grvida se mexe. Busca
uma posio mais confortvel. De repente, se contorce de novo em dores que
dobram seu corpo. No h nada a fazer, a no ser esperar que passem as
dores. O homem, a mulher, a velha e a menina, em silncio, menos a criana
que dorme e sonha, se entreolham. Esto ali, sob o olhar atento do "deus
infeliz" que os contempla.
A viglia marca a durao da longa noite. Permanecem ali, olhando um para o
outro, todos olhando para o alto. Percebem pequenos pontos que brilham na
escurido do exlio. Essa cena pede silncio e respeito. Contemplemos por um
instante nossos patriarcas.POND, Luiz Felipe. O exlio. Folha de So Paulo.
20/10/2008.
Resposta Correta: e.
A criana abraa forte a menina e pega no sono. Sonhando, ela v
imagens de uma mulher sorrindo que corre em sua direo.
Feedback da resposta:
Comentrio: A nica possibilidade a E, pois a criana sonha, recorda,
deseja, e tais atributos so sabidamente, humano.

Pergunta
Analise o trecho do artigo Um gole de Histria, assinalando a alternativa que
apresente interao da arte humana (expresso cultural) e elementos da
natureza (tomados como recursos).
"Os registros mais srios, no entanto, apontam os sumrios e os assrios povos da antiga regio da baixa Mesopotmia, as margens do Rio Tigre, e ao
norte da Mesopotmia, alto do Rio Tigre, respectivamente -, como os primeiros
mestres cervejeiros. Para dar essa histria sua dimenso correta,
necessria uma breve viagem no tempo. Vamos nos levar para o que era o
mundo por volta de dois mil anos a.C. Em 1290 a.C., o fara Ramss II

governava o Egito, em 1500 a.C. a escrita cuneiforme aparece na sia Menor

e, menos de 100 anos depois, os fencios surgem com a primeira escrita
semelhante ao alfabeto. Essa poca era parte da era do bronze onde hoje a
Esccia, e aqui na Amrica j existiam vilas e fazendas em Honduras, e
centros cerimoniais no Peru. O homem j deixara para trs sua vida nmade
na maior parte do globo e j dominava com razovel habilidade o manejo da
terra e dos artefatos de madeira, metal e barro". ROSA, Slvia Mascella. Um
gole de Histria: a bebida alcolica mais antiga da humanidade parceira do
homem em sua jornada sobre a Terra. ADEGA, 2008. Disponvel em: . Acesso
em: 30.5.2009.
Resposta Correta: d.
O homem j deixara para trs sua vida nmade na maior parte do globo
e j dominava com razovel habilidade o manejo da terra e dos artefatos
de madeira, metal e barro.
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Comentrio: Apenas a D apresenta interao sociedade-natureza, por meio
do trabalho (cultura, tcnica) e da transformao do ambiente pela produo
de utenslios.

Pergunta
Considerando o seguinte trecho da matria de jornal, assinale a alternativa
correta.
Muito sumariamente, a intolerncia pode ser definida como uma atitude de
dio sistemtico e de agressividade irracional com relao a indivduos e
grupos especficos, sua maneira de ser, a seu estilo de vida e s suas
crenas e convices. Essa atitude genrica se atualiza em manifestaes
mltiplas, de carter religioso, nacional, racial, tnico e outros. De modo geral,
a intolerncia religiosa era desconhecida na Antiguidade clssica, politesta e
portanto hospitaleira aos deuses de outras naes. A intolerncia s se tornou
possvel com o advento do cristianismo, que afirmava a existncia de um s
Deus e de uma s revelao para a humanidade inteira. ROUANET, Sergio
Paulo. O eros das diferenas. Folha de So Paulo-Mais.So Paulo, 09 de
fevereiro de 2003.
Resposta Correta: a.
A frase acima pode ser associada ao sentimento original de toda
sociedade possuir uma cultura nica, da a idia de etnocentrismo.
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Comentrio: Apenas a alternativa A possvel, referindo-se ao etnocentrismo
prprio s culturas, enquanto s demais afirmaes opem-se tanto aos
tpicos do contedo da disciplina quanto ao sentido do trecho em pauta.

Pergunta
A partir da antropologia moderna o ser humano pode ser definido como:
Resposta
Resposta Correta: d.
O animal que mais que elabora, ensina e recorda amparado na sua
racionalidade e que mais sofre os efeitos da cultura.
Feedback da resposta:
Comentrio: Apenas a alternativa D possvel, sendo a nica que no fica no
senso comum, nos preconceitos.

Pergunta
A principal caracterstica da cultura que em seu processo de representao e
experimentao do mundo, sempre inclui tudo do ambiente em redor, aos
valores e padres das coletividades e universo interno dos indivduos. Isso
significa que:
Resposta Correta: a.
Toda cultura universal, atribuindo valores e sentido a tudo que existe.
Feedback da resposta:
Comentrio: Apenas a alternativa A possvel, pois a nica que reconhece
a universalidade da cultura, de cada cultura.

Pergunta
A relao entre os seres humanos e o entorno imediato responsvel por boa
parte de seus padres comportamentais e simblicos, sem determin-los,
absolutamente. Isso significa que:
Resposta Correta: c.
a evoluo d-se, principalmente, em resposta a problemas impostos
pelas condies ambientais desfavorveis satisfao das necessidades
dos seres humanos.
Feedback da resposta:
Comentrio: Apenas a alternativa C possvel, posto que considere as
interaes (relaes ativas) entre ambos, ser humano e ambiente, sem
determinismos.

Pergunta

A transformao do Homem, de homo sapiens-sapiens ser humano, envolve,

necessariamente:
Resposta Correta: a.
A realizao do ser humano como busca e como aprendizado da idia de
humano.
Feedback da resposta:
Comentrio: Apenas a alternativa A afirma a idia de aprendizado social
como condio humana, pois as demais contradizem o contedo apresentado.

Pergunta
Acerca do papel da cultura na construo da humanidade do homo sapinssapiens, podemos afirmar:
Resposta Correta: b.
A cultura condio de existncia humana e de relao com a natureza,
embora seja, tambm, responsvel por nossos preconceitos.
Feedback da resposta:
Comentrio: A alternativa B est correta, pois supe que nossos valores so
adquiridos culturalmente, incluindo a os negativos, como os preconceitos;
enquanto as demais alternativas so impossveis.

Pergunta
Das relaes entre homem e sociedade decorre que:
Resposta Correta: a.
H um sentido de ser humano que tende a ser nico no mundo, o
conceito padronizado pela cincia, enquanto outro prprio a cada
formao social, sociedade ou Pas.
Feedback da resposta:
Comentrio: A alternativa A deve ser assinalada por que traz as duas noes
de cultura como expresso da tal relao do enunciado; tratando-se da cultura
tanto no sentido de gnese de um povo (etnocntrico) quanto da unidade do
ser humano (universal).