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Biotica
Segundo de Teologa
Biotica
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Esta llamada a la conciencia personal deber ser una norma constante que regule la
experimentacin biomdica. Ellos significa que tales experimentos no deben atender slo a
las posibilidades tcnicas, sino que el cientfico ha de considerar si se adecuan a no a los
principios ticos:
EL EJERCICIO DE LA MEDICINA REFERIDA AL HOMBRE ENCIERRA UN
ALTO VALOR MORAL
Para alcanzar este fin, Pio XII asent tres principios que deben regular la experimentacin
mdica:
1) El inters de la ciencia: El simple avance de la ciencia no es un valor absoluto, pues
la ciencia misma, igual que su investigacin y su adquisicin, deben acentuarse en
el orden de los valores. El lugar supremo lo encuentra el hombre y no la ciencia.
2) El bien del paciente puede justificar los nuevos mtodos mdicos de investigacin y
tratamiento. Esto no es suficiente ni determinante, el hombre o es el dueo absoluto
de su vida, por lo que no puede disponer a capricho de ella. Se recalca el principio
de totalidad. En cuantos a los experimentos del psicoanlisis o pruebas psquicas el
hombre no puede dar rienda suelta a todos los instintos, especialmente a los de
ndole sexual.
3) El beneficio que reporta para el bien comn de la humanidad. En este caso no se
puede aplicar el principio de totalidad sometiendo el hombre singular a la totalidad
de la sociedad, pues un ser personal est subordinado a la utilidad de la comunidad,
sino, por el contrario la comunidad es para el hombre. El inters mdico por la
comunidad ha de tener en cuenta al enfermo concreto. La tica no se opone a la
ciencia, ms bien le indica el camino a seguir.
Juan Pablo II que toda la enseanza magisterial se funda en la dignidad del hombre, como
imagen de Dios, as mismo Benedicto XVI insiste en los derechos de los enfermos y apela
por ello a la conciencia de todos los agentes de la medicina.
d) Reglas de moralidad mdica. Cdigo deontolgico
Una muestra de que los principios ticos no obstaculizan el ejercicio de la medicina, se
confirma en el Cdigo Mdico Espaol:
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Le experimentacin mdica con personas sanas deben reconocer y respetar todos los
derechos del paciente. En el sano cuando tenga 18 aos de edad y con libre
consentimiento.
Los mismos derechos deben ser salvaguardados en el caso de que la
experimentacin se lleve a cabo con personas enfermas.
An en el caso de experimentar nuevos mtodos, el mdico no debe omitir la
prestacin al enfermo de los remedios comunes.
La experimentacin que se considera ya suficientemente probada, todava, antes de
la aplicacin, debe recibir una garanta oficial.
En relacin con los enfermos terminales, se deben tener a la vista algunos criterios
que legitimen la experiencia mdica no suficientemente contrastada. Se debe tener
en cuenta ante todo el bienestar fsico y moral del enfermo.
Respecto a los investigadores, se requiere que no tengan compromisos previos
consensuados con firmas comerciales.
Toda investigacin debe respetar la conciencia de la persona sobre la que se lleva a
cabo.
Para esta experimentacin han muerto infinidad de animales, desde los ms conocidos hasta
los ms exticos. Pero los nuevos avances han demostrado que no es necesario el uso de
tantos animales. Diversos experimentos manifiestan que otros mtodos de laboratorio
suplen lo que hasta ahora se haca con animales. Se a buscado el bienestar de los animales
lo cual ha provocado una respuesta positiva lo cual se ve como otro aspecto de la tica de la
investigacin cientfica.
Para evitar acciones intiles como los dolores crueles existe una legislacin sobre el empleo
de animales en los laboratorios, esto desde 1875, posteriormente se renov en 1983 en el
consejo de Europa. Esta regulacin orienta sobre el correcto uso de estas prcticas, pero al
mismo tiempo, invalida las protestas de ciertas asociaciones en defensa de los animales que
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exigen que se prescinda totalmente de su uso en el laboratorio. Esto se puede reducir pero
no prescindir de ello.
Cuando no cabe realizar experiencias previas ni con animales ni en el laboratorio, la moral
permite llevarlas a cabo con el hombre en las siguientes condiciones sealadas por Pio XII:
A veces, no obstante, este procedimiento (con cadveres o animales) resulta imposible,
insuficiente, o prcticamente irrealizable. Entonces la investigacin mdica intentara
efectuarse sobre el objeto inmediato, el hombre vivo, en inters de la comunidad. Esto no
hay que rechazarlo sin ms pero hay que detenerse en los lmites trazados por los principios
morales que hemos explicado La apreciacin del peligro debe dejarse en estos casos al
juicio del mdico experimentado y competente
Estos principios regulan la relacin entre ciencia y tica en el campo especifico de la
biologa y de la medicina, de estas experimentaciones se han obtenido no pocos avances
cientficos, los cuales han revelado en notables beneficios para la salud del hombre.