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Juan Brandone
Los padres de la sociologa*
Los padres fundadores de la sociologa aparecen en escena en la Europa de las primeras dcadas del siglo XIX
atravesada por las transformaciones sociales impulsadas por la industrializacin y el resquebrajamiento del viejo
orden social (Antigua Rgimen, sociedad pre-moderna). Estos pensadores son principalmente franceses y sus
nombres son Henri de Saint-Simon y Auguste Comte. Ellos han sentado las bases para los aportes ulteriores de los
clsicos de la sociologa (Marx, Weber y Durkheim).
Henri de Saint-Simon (1760-1825)
Saint-Simon provena de una familia perteneciente a la nobleza, o sea perteneca a un sector social privilegiado en
el marco del viejo orden social. Cuando era joven, Saint-Simn abandono sus tierras y las reparti entre los
campesinos. Adems se uni a la Revolucin Francesa.
Saint-Simon rechazaba cualquier pretensin de conocimiento basada en la especulacin o la metafsica. Por el
contrario, pregonaba por el estudio cientfico de la sociedad. A ese estudio de la sociedad l lo llamaba fsica
poltica o fisiologa social. Para Saint- Simon la sociedad es como una maquina organizada cuyas partes hacen
al funcionamiento del conjunto.
Fue considerado un socialista utpico junto a otros como Owen y Proudhon. Socialista no en el sentido de ser un
precursor de la revolucin social que liquidara la propiedad privada e instaurase las bases sociales para la
construccin del socialismo sino socialista en el sentido de que era un terico o un pensador de lo social. el
proyecto de sociedad que propona Saint-Simon era el de la sociedad industrial.
La concepcin filosfica de Saint-Simon acerca de la sociedad era positivista y evolucionista. En este sentido, para
Saint-Simon la sociedad ha recorrido y recorre un camino evolutivo de tres etapas a lo largo de la historia.
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Primera etapa: es la etapa feudal-teolgica. En este etapa exista el orden social pero no exista el
progreso. Este era el periodo de la Edad Media en Europa.
Segunda etapa: la etapa de transicin. Se inaugura con la Revolucin Francesa. Aqu s aparece el progreso
(producto de la Revolucin Industrial) pero hay ausencia de orden producto de las transformaciones
sociales y polticas en curso.
Tercera etapa: la etapa industrial es el momento en que orden y progreso marcharan juntos. En los
tiempos en que Saint-Simon escribe eso no ha ocurrido todava pero l piensa que va a ocurrir.
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El estadio teolgico constituye la forma embrionaria del saber. Las ideas tericas son de orden
sobrenatural y la imaginacin predomina sobre la observacin. En este estadio los acontecimientos se
explican de un modo elemental apelando a la voluntad de los dioses o de un dios. Es el estadio de la
infancia de la humanidad.
El estadio metafsico. En este estadio los fenmenos se explican apelando a categoras filosficas
abstractas. Se intenta seguir en la bsqueda del conocimiento absoluto de las cosas. Por ejemplo, la
metafsica intenta explicar la naturaleza de los seres, la esencia de las cosas, etc. Pero la explicacin a
esas cosas no las encuentra en las entidades sobrenaturales como los dioses sino en entidades abstractas
de otro tipo como las nociones de principio, substancia, esencia, etc. El carcter del estadio
metafsico es sobre todo critico y negativo, de preparacin del paso al estadio positivo; una especie de
crisis de pubertad en el espritu humano, antes de llegar a la adultez.
El estadio positivo seria la culminacin de la historia. La fsica social es la ms compleja y acabada de las
ciencias. Esta estudia los fenmenos sociales de acuerdo a leyes que se mantienen constantes a travs del
tiempo. El estadio positivo busca explicar los hechos a partir de las causas materiales, concretas. Toda la
atencin debe centrase en averiguar cmo se producen los fenmenos con la intencin de llegar a
generalizaciones sujetas a su vez a verificaciones observacionales y comprobables.
Actividad
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La concepcin filosfica de Saint-Simon era positivista y evolucionista. Explicar con tus propias palabras
que significa evolucionismo o evolucin.
Explicar las tres etapas de evolucin de la sociedad que tiene la concepcin positivista de Saint-Simon.
(Explicarlas con palabras propias, no copiar textualmente).
Cmo se llama la ciencia social que crea Comte?
Cul es la relacin que Comte ve entre las ciencias naturales y la ciencia social?
Cmo funciona la sociedad para Comte, con que la compara en su funcionamiento?
Qu es la dinmica y la esttica social?
Explicar brevemente los tres estadios de Comte.
Bibliografa
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Paradeda, D., Pintos Andrade, E. y Ros, A. (2013). Sociologa. 5 ao Secundaria, MAIPUE, Bs.As, pgs. 19-21