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10-3-2002
Nolasc Acarn
"Una de las cosas que aprendemos es la capacidad de ser felices o de ser felices."
Punset: Primero nacemos prematuramente, es decir, cuando nacemos no sabemos ni
de dnde venimos, ni qu hacemos all, no nos acordamos nunca del hecho ms
importante de nuestra vida, que es el nacimiento, es verdad?
Acarn: Podramos decir de forma resumida es que lo que tenemos al nacer es la
posibilidad para la memoria, para la experiencia y para el aprendizaje. Pero nacemos
sin saber las cosas, debemos aprenderlas luego, eso es lo que se llama el parto
precoz, y eso tiene que ver con la evolucin del cuerpo humano a lo largo de millones
de aos. Las caderas se han ido estrechando, de forma que as tenemos una posicin
bpeda, andamos de pie, erguidos, mejor, ms hbil, ms fcilmente y ms
cmodomente. A lo largo de la evolucin de las especies hicimos el salto de andar de
cuatro patas, a andar erguidos, y eso tiene un precio. El precio es que el feto, como
as se le llama al embrin antes de nacer (decimos feto cuando ya no es el embrin y
an no es el recin nacido, porqu no ha nacido), el feto, pues, que es el individuo al
nacer, debe dar una vuelta dentro del canal de parto, dentro de las caderas, de la
pelvis de la mujer, y nacer adems con la cara para atrs, cuando los chimpancs, por
ejemplo, salen directos y con la cara para adelante, con lo cual la madre puede
agarrar la cabeza del chimpanc desde la cara, limpiarle los mocos, las legaas, e irlo
sacando. Con el beb humano la madre no lo puede hacer. O el nio cae al suelo solo,
o alguin lo ha de ayudar a salir. Eso quiere decir que el tamao de la cabeza del beb
humano es mayor que la de cualquier otro animal. No obstante es el que tiene la
proporcin menor con respecto al crneo del adulto. Nosotros aprendemos de
nacidos. El cerebro crece mediante las conexiones y una conexin, una sinapsis, es el
cobijo de un recuerdo, el recuerdo es una sinapsis, y eso se computeriza, diramos en
trminos informticos, aunque a mi no me gusta mucho, pero es lo que se usa, se
computeriza despus de nacidos, a lo largo de los primeros das, meses y aos de la
vida.
Punset: Nolasc, nacemos con el cerebro vaco, casi, para que pueda pasar, y por lo
tanto tenemos que aprenderlo todo despus. Qu es lo primero que aprende? Ah
sale ese individuo, si casi conexiones, invlido, no se puede mover, lo confunde todo,
echa un grito y... qu es lo primero que puede aprender?
Acarn: Abra tres o cuatro lneas de trabajo, para el beb, y el futuro nio de primera
padres ah! mi nio ya dice pap, mam, no qu va, el nio no dice nada, lo que est
haciendo es experiencia lingustica, y mientras hace esto lo que est haciendo es
computar en el cerebro un sonido, que percibe por el odo, es un movimiento especial
que hace con la boca, la lengua, el velo del paladar y los labios, es que es distinto
para decir pa, pa, que para decir la, la, o para decir ma, ma, incluso pa-pa, y ma-ma,
hay matices diversos, y eso hay que repetirlo muchas veces para aprenderlo, se va
aprendiendo, un sonido, unos movimientos, un determinado estmulo respiratorio
para echar el aire a fuera, y entonces el nio qu computa en el cerebro?. Las
raicillas y las ramitas aquellas de las neuronas van registrando en su memoria el que
para hacer determinado ruido, sonido, hay que hacer determinado movimiento con los
pulmones y con los labios, y que aquello se corresponde a un concepto, a un smbolo,
a algo externo a nosotros, la silla, la mesa, el pap o la mam.
Punset: Con tus pacientes, notas que la gente es consciente de esta responsabilidad
tan grande que tiene para modular el cerebro del recin nacido.
Acarn: Hay que hacer la reflexin de lo que es la historia de la humanidad.
Histricamente, la gente no era consciente de esta importancia hace mil aos, o
cincuenta mil, pero atendan ya a los bebs como si fueran conscientes de ello. Todo
el mundo, cuando tropieza se cae al suelo, nadie se va al techo, aunque desconozca la
existencia de la ley de la gravedad, ni sepa que Newton existi, porque las leyes
naturales son implacables, no se pueden desobedecer. Pues hay una tendencia
innata, natural, de los adultos, de los progenitores, de cuidar el nio para que el da
de maana sea til y pueda echar adelante en la vida.
Punset: Pero hay estadsticas por ah que dicen que se ha triplicado el nmero de
suicidios en los adolescentes, la vida del nio en estas ciudades es mucho ms dura
de lo que era antes, en el paleoltico. Es verdad?
Acarn: Yo pienso que no. Es ms dura desde el punto de vista afectivo. Pero en
trminos de recursos, en el Paleoltico se pasaba hambre, la vida era dura, haca fro,
no siempre haba fuego, pero no haba suicidios. Tenemos tribus ahora que viven en
rgimen paleoltico en donde el suicidio es una prctica inexistente. Cuanto mayor es
el "desarrollo" tecnolgico de la sociedad, ms aumenta la tasa de suicidios de
adultos o de adolescentes, o problemas pseudosuicidas, como la drogadiccin, por
ejemplo, el ir a 150 Km/h en coche, alcoholizado, un viernes a las cuatro de la
madrugada. Esto se puede vincular a deficiencias afectivas en la vida del beb,
posiblemente. Una de las cosas que aprendemos es la capacidad de ser felices o a ser
infelices, durante la primera infancia, el nio puede satisfacer su placer o no
satisfacerlo, y vivir el dolor, si a ti te cuidan, te miman, te calientan cuando hace fro,
te dan de comer cuando tienes hambre, y eres un nio pequeo que an no entiendes
de qu va la vida, pero te sientes bien, tienes el placer de vivir, aprendes que el
placer existe, que la felicidad puede existir, si tu no aprendes esto, el da de maana
cmo puedes saber que existe la felicidad, y te vas estrellando con la cabeza contra
las paredes.
Punset: Y crees que esto es lo normal?
Acarn: Esto es lo que hay.