03/05/2015

Me(arqutipo)Wikipdia,aenciclopdialivre

Me(arqutipo)
Origem:Wikipdia,aenciclopdialivre
O arqutipo da me representaria um dos arqutipos da
principal inconsciente coletivo na psicologia analtica de CG
Jung.
AimagemdeumaGrandeMeenvianasuagnesenahistria
dasreligies.Suamanifestaosimblicarepresentadoatravs
deumaamplavariao"dotipodeumadeusame."Dadaasua
presenalimitadaecondicionalcomotalnaexperinciaprtica,
e dado uma abordagem psicolgica, necessrio considerar a
fontedaqualderivatodosimbolismo.Oarqutipo1

ndice
1Oarqutipodame
1.1Propriedades
1.2ExperinciaIndividual
2Ocomplexodame
2.1Ocomplexofilhome
2.2Ocomplexomedafilha
2.2.1Ahipertrofiadomaternal
2.2.2eroshipertrofia
2.2.3Aidentificaocomame
2.2.4Adefesacontraame
3Vejatambm
4Referncias
5Bibliografia

Demeter.

Oarqutipodame
Comotudooarqutipodame"temumnmeroquaseincompreensveldequestes",sendoexpresso
tpica "a me e av pessoal a madrasta e me qualquer mulher com a qual ela est relacionada,
incluindoaamadeleiteoubabamatriarcadafamliaedamulherbranca".
Emumnvelsuperiorqueseria"aDeusa ,especialmentea Me de Deus, a Virgem, Sofiaametade
saudadeparaasalvao."
Deumamaneiramaisampla"aIgreja,auniversidade,acidade,opas,ocu,aterra,asmontanhas,
omareasguasrepresadasoassunto,osubmundoealua."
Estritamente",comolocaldenascimentoecriaodeanimais,omilhoojardim,arocha,acaverna,a
rvore,aprimavera,obem,apiabatismal,aflorcomoumrecipientecomocrculomgicooutipo
cornucpia".
Maisrigorosaainda",oteroouconcavidade,oIoni('vulvavaginaltero'emsnscrito)doforno,
apanela'.
http://es.wikipedia.org/wiki/Madre_(arquetipo)

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Emformadeanimal,"avaca,alebre,eemgeraloanimaltil."2
Comoaconteceemtodosarqutipo,noestimplcitaumaexpressofavorvelousinistro,dandolugar
agirarparaambivalente.

Propriedades
Suaspropriedadesso
Aexcelncia'materno'par,opodermgicodofemininosabedoriaealturasespirituaisalm
do intelecto que tipo, protetor, sustentador, dando crescimento, fertilidade e alimentos o
lugar da transformao mgica, do renascimento instinto ou impulso que ajuda secreto,
escondido, o escuro, o abismo, o mundo dos mortos, que devora, seduz e venenos, o
angustianteseinevitveis.
CGJung.Osarqutiposedoinconscientecoletivo(pgina79)3

AambivalnciaresultanteecontradiopodeserexpressacomoMeamorosaemeterrvel:
NocristianismomedievalqueencontramosemMariacomoaCruzdeCristo.
NandiaseriapresentesnadeusaKali.
Em sankjia doutrina aparece como os trs gunas de Prakriti (matria): bondade, paixo e
escurido.
Em psicologia masculina, o arqutipo da me e do furo (ou arqutipo do feminino) so inicialmente
misturados.

Aexperinciaindividual
Afiguradamemudaecontmumaextraordinriaimportnciaparamoverapartirdapsicologiados
povosexperinciaindividual.
Ser a psicanlise que se concentram os seus esforos na tentativa de cobrir exclusivamente me
pessoal.Masapartirdapsicologiaanaltica,eleterapenasumaimportnciarelativa.Equenos
develevaremcontaainteraodeumamedeverdadenodesenvolvimentopsiquedascrianas,mas
tambmoarqutipoprojectadoname.
Osefeitosdame,porconseguinte,transmitidaparaduasfontes:
1. Traosdecarteroupareceresrelativosmepessoal.
2. Projeesfilhoarquetpica.
Tudo isso corresponderia mudana de postulado conduzido por Freud a respeito da etiologia da
neurose,passandodeTraumapara"umaevoluoespecialdaimaginaodascrianas."
Deve olhar como a base de apoio de toda a neurose infantil na perturbao nascido de pais,
especialmente a me, o desenvolvimento natural da criana, reconhecida no contedo anmalas da
fantasiadeixadeserexclusivamenteumaresponsabilidadenascidodemepessoalmastambmafirma
quetranscendemarquetpica,mesmoapontandoparaamitologia.
Taisfantasiasdeve,portanto,serobjectodeumexamecuidadoso.
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Desdeoltimofimdesemana,aatenodeveserdirigidaparaumadissoluocorrespondentedetodas
projeo, de modo a permitir o retorno do contedo sua origem finalmente, afinal, tudo est em
conformidadearqutipoque"tesouronocampodasrepresentaesdetrevas"dealtofalanteKant.

Amecomplexo
Naesferadoinconscientecoletivo,oarqutipomaternorepresentaabasedocomplexocorrespondente
aonveldoinconscientepessoal.
Em toda a neurose est presente, portanto, uma constelao arquetpica que permitiria uma fissura na
psiquedacrianae,portanto,umacisonaligaomaternal.

Ofilhomecomplexo
Nacriana,aocontrriodacriana,queseriaapresentadocomoosefeitostpicosHomossexualidadee
mulherengo.
Homossexualidade no elemento heterossexual aderida maneira inconsciente me,
mulherengo,inconscientemente,eleprocurasuame'emcadafmea."4

Porcausadaprexistncia,comopontodepartida,umadesigualdadedegneroentreacrianaeame,
ocomplexomaternonuncapuronele.
Equeato"arqutipomaterno"acabaporserdeimportnciavitaloarqutipodaanima,ouparceiro
sexual.
Porisso,seriaparticipardeumdepsitoinicialdefatoresdeatraoourepulsoerticoaosprocessosj
bemconhecidosdeidentificaoouderesistncia.
Enquantocomplexomedacriana"fereoinstintomasculinoporumsexualizaononatural"nafilha,
sendoumcasopuroporidentidadedesexos,geraduaspossibilidades:
1. Impulsionarosinstintosfemininos,mantendosuaprpriapersonalidadeinconsciente.
2. Enfraquecendoeextinguindolosporpulverizaosobreame.
Finalmente, esse complexo que compreende todo ser adicionado as vicissitudes da psicopatologia os
efeitospositivos.5

Amefilhacomplexo
Ahipertrofiadomaternal
Sobredimensionamento do feminino gera um aumento proporcional nos instintos femininos,
especialmenteamaterna.Oladonegativorepresentadopor"amulhercujonicoobjectivodarluz."
Ohomemvistocomouminstrumentodeprocriao,passando,portanto,tmumcartersecundrio.
Damesmaformaparaapersonalidade,quesejasacrificadasobaoutra.
Emboraoerosestconscientementesemanifestacomorelaomaternalelapermaneceinconscienteem
suafacetaderelacionamentopessoal.
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Tendoemcontaque"naausnciadeamorprevalecevontadedepoder"expressopessoalinconscincia
deerosresultaremfaltadeautosacrifcio,almdamaterna,
em vez disso, com uma vontade s vezes implacvel ao poder, ele d prioridade a seus
instintosmaternaisparadestruirapersonalidadeeavidapessoaldosfilhos.6

Odesconhecimentodapersonalidadediretamenteproporcionalinconscinciadavontadedepoder.
Ointelectonodesenvolvidoporsisnoentantopermanece
primitiva e natural, sem rumo e sem escrpulos, mas tambm real e s vezes at mesmo
profundacomoanatureza.6

Eroshipertrofia
Como uma alternativa para a "hipertrofia da me", o complexo tambm pode gerar extino e
substituiocorrespondenteporumahipertrofiadoeros,estabelecendosecomaltaprobabilidadeuma
relao inconsciente incestuoso pai com filha iniciativa. O oposto dessa posio, ou seja, com a
iniciativa do incesto pai filha, afastarse da projeodoarqutipo de furo tomando como referncia a
psiquedoltimo.
Osefeitosdoerosagravadaimplicaaltaidealizaodapersonalidadedooutroeapresenadecimeem
direome,noseiododesejodesuperlo.
A prevalncia deste tipo inclui uma alta inconscincia. A cegueira do significado de comportamento
nessas mulheres envolve um grande desservio tanto Eros que implantado como a si mesmos, ao
contrrio, por exemplo, o complexo de pai do sexo feminino, onde o pai est protegido e cuidado
maternal.
Finalmente, em homens com eros indolentes, um apertado logos unidirecional, o presente tipologia
femininotornalosmaisinclinadosaprojetarsuaalma.
Aidentificaocomame
Dada a falta de nfase no carter ertico ou maternal instintivo, se, gostaramos de colocar em uma
"identificaocomame"emdetrimentodapersonalidade,oque,portanto,projetadaparaele.
Noentanto,apesardaconcessoaumaexistncianasombra,apresenadeumvaziopredominanteser
inclinadoaelevarcomplementaopormeiodetodaprojeomasculinotendemaimaginartudoparao
nada.
Porque uma grande ambiguidade tal nas mulheres o contraste desejado com uma firmeza
masculino clara e sem rodeios, que s pode ocorrer em homens com relativamente bom
sucessoseeleselivrardetudoduvidoso,ambguo,imprecisa,obscura,porprojeoemuma
fmeaquetocharmosoeingnuo.7

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Adefesacontraame
Com a ltima posicionamento deve encontrar um intermedirio para os trs tipos extremos j
apresentadocomo:".Sejacomofor,masnuncacomoaminhame""adefesacontraame"seriaum
complexodamenegativacujolema8
Prima saber o que voc no quer custa da dvida sobre seu prprio destino. No ocorre uma
identificao correspondente e rea instintiva (eros e maternidade) centrase na me, desta vez na
defensiva.
Tudoissoresultaemumaincapacidadeparaesculpirsuasprpriasvidas,bemcomoumalimitaopara
todooprocessoinstintivo.
Eoleitmotivvitalsimplificadaemumadefesaconstantecontraame.
Seriaarejeioque,porvezes,levara"umdesenvolvimentoespontneodacapacidadeintelectual"de
umparalelocoma"certostraostipicamentemasculinasemergem"mode.9

Vejatambm
Deusa
Deusame

Referncias
1. "Osaspectospsicolgicosdoarqutipodame"(1939/1954),emCGJung:ObrasCompletas(Volume9/I:
"Osarqutiposedoinconscientecoletivo"(pgina73).
2. Ibid7879.
3. ConsulteObrasCompletas,Volume5:SmbolosdeTransformao(1952).
4. Ibid82.
5. Para expandir o significado positivo contido no homossexualismo e mulherengo, e dado o seu tamanho,
consulteapgina83.
6. 84Ibid.
7. Ibid86.
8. Ibid87.
9. Ibid88.

Referncias
Jung, Carl Gustav (2002). Obras Completas. Volume 9 / I. Os arqutipos e do inconsciente
coletivo. 4. Aspectos psicolgicos do arqutipo da me (1939/1954) . Madrid. Trotta ISBN
9788481645248/ISBN9788481645255.
BibliografiaGeral
Baring, Anne & Cashford, Jules (2005). O mito da deusa. Evoluo de uma imagem
(http://books.google.es/books?id=mUqw
ydNB_4C&lpg=PP1&dq=el%20mito%20de%20la%20diosa&pg=PP1#v=onepage&q&f=false) .
EdicionesSiruela:Madrid.ISBN9788478447329.
Neumann,Erich(2009).AGrandeMe.Afenomenologiadascriaesfemininasdoinconsciente
. Traduo Rafael Fernndez de Maruri. Coleco: Paradigmas. Paperback. Madrid:. Trotta
editorialISBN9788498790276.
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.(1995)AsOrigenseHistriadaConscincia.PrincetonUniversityPress. ISBN978069101761
7.
OrtizOss, Andrew (1996). A Deusa Me. Interpretao da mitologia basca . Coleco:
Paradigmas.Madrid:.TrottaeditorialISBN9788481640991.
Solar, White (2007). pssima me. A religio da Deusa do Mxico antigo
(http://books.google.es/books?
id=ixUrnzGg9N8C&lpg=PP1&dq=Madre%20terrible.%20La%20Diosa%20en%20la%20religi%
C3%B3n%20del%20M%C3%A9xico%20Antiguo&pg=PP1#v=onepage&q&f=false).Anthropos
Editorial:Barcelona.ISBN9788476588321.
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