Jeison Sepulveda Vargas 1210011865

Mayra Alejandra Orjuela 1420012863

Nixon Andrey Zumaeta Casteyano 1420013853
Michael Louis Ussa 1420012864
Diana Paola Melo Daz 1420013952
Anguie Lisbeth Mesa Rubio 1420013957
Tania Geraldine Parra Piedras 1310011747
1. Conceptos de constitucin:

Georges Burdeau: Para este autor, una Constitucin es el status del poder
poltico convertido en instituciones estatales. La Constitucin es la
institucionalizacin del poder. (Burdeau, 2009)

Maurice Hauriou: es el conjunto de reglas relativas a su gobierno, y a la

vida comn, considerados desde el punto de vista de la existencia misma
de la comunidad. (Hauriou)

.Aristteles:

l tuvo una visin de la Constitucin en los siguientes

aspectos: a)
Se puede estudiar a la Constitucin como una realidad,
desde esta ptica es el acontecer de la vida de la comunidad, es la vida
misma de la sociedad y el Estado, la existencia de una comunidad
armonizada u organizada polticamente; b) La Constitucin es una
organizacin, en ese sentido se refiere a la forma de organizar las maneras
polticas de la realidad. (Aristoteles)

2. Conceptos de participacin:

Segn Platn: muy importante en la filosofa tradicional, que hace

referencia a la relacin que existe entre las ideas, eternas, perfectas e
inmutables, y el mundo material. El orden de participacin de las cosas
materiales
en
las
ideas
hace
posible
el conocimiento racional por conceptos que responden a la realidad del
mundo. Los conceptos universales. (Platon, 427-347)

Prez, 1999: En las sociedades modernas la participacin no se limita slo

a procesos electorales participacin poltica , sino representa tambin una
forma de participar, controlar y moderar el poder otorgado a los
representantes polticos a travs de formatos y mecanismos de
participacin ciudadana, que fortalezcan y nutran la vida democrtica de la
sociedad. (Prez, 1999)

Merino: la participacin puede distinguirse desde diferentes puntos de

vista. Para l participar, en principio, significa tomar parte: convertirse uno
mismo en parte de una organizacin que rene a ms de una sola persona.
Pero tambin significa compartir algo con alguien o por lo menos, hacer
saber a otras algunas informaciones. De modo que participar es siempre un
acto social: nadie puede participar de manera exclusiva, privada, para s
mismo. (Merino, 1995)

3. Conceptos Derechos Fundamentales:

Los derechos fundamentales, que, como escribe Ferrajoli, "son todos ex

lege" no son otra cosa que las inmunidades o facultades reconocidas a
todos aquellas libertades atribuidas a ciertas "personas", "ciudadanos" y/o
"sujetos con capacidad de obrar" por las normas de un determinado
ordenamiento jurdico .Por este motivo, son constitutivos de la igualdad y
del valor del individuo en el sentido de que se trata de expectativas "cuya
garanta es igualmente necesaria para satisfacer el valor de las personas y
para realizar su igualdad". (Ferrajoli, L. 1997, 908)

Segn Locke, todos los seres humanos tenemos por naturaleza una serie
de derechos por el simple hecho de ser personas. Entre otros, Locke
mencionaba el derecho natural de todos los seres humanos a la vida, a la
libertad y a la propiedad. Locke lo expresaba con estas palabras: "El estado
de naturaleza tiene una ley que lo gobierna y que obliga a todos; (Locke,
Siglo XVIII)

ALEXY, Robert: una norma de derecho fundamental, segn su estructura

puede ser principio o regla Los principios son normas que ordenan que algo
sea realizado en la mayor medida posible, dentro de las posibilidades
jurdicas existentes. Por lo tanto los principios son mandatos de
optimizacin. En cambio, las reglas son normas que slo pueden ser
cumplidas o no. Si una regla es vlida, entonces hay que hacer
exactamente lo que ella exige. Por tanto, las reglas contienen
determinaciones en el mbito de lo posible, tanto en lo fctico como en lo
jurdico. La diferencia entre regla y principios no es de grado, sino
cualitativa. (ALEXY, 1993)

4. Relacin entre Participacin Poltica,

Derechos Fundamentales?

Constitucin Poltica y

Teniendo en cuenta que estos tres elementos conforman un estado, rigindose a

travs de unas normas, reglas o estatutos que nos brinden la seguridad del orden,
nuestra digna convivencia, la justicia y el desarrollo de s misma. Tanto as que
nos brindan los derechos fundamentales para que hagamos respetar nuestros
deberes y derechos de una manera ms integra para el bienestar y el beneficio de
cada ciudadano, dndonos la oportunidad de una participacin poltica que
consiste en garantizar a todos los miembros de la sociedad tener la confianza para
poder participar en las decisiones que de una u otra manera nos afecte a todos.
Juntos conforman gran importancia dentro de la sociedad , nos generas reglan,
nos brindan derechos y podemos participar pasivamente de una democracia por
igualdad.

Bibliografa
ALEXY, R. (1993). Revista de cuestiones Constitucionales. Obtenido de
http://www.juridicas.unam.mx/publica/rev/cconst/cont/17/rb/rb16.htm
Aristoteles. (s.f.). El Concepto de Constitucion. Obtenido de
http://www.lexweb.cl/el-concepto-de-constitucion
Burdeau, G. (6 de septiembre de 2009). Ideas y Pensamientos. Obtenido de
http://ideaypensamiento.blogspot.com/2009/09/definicion-deconstitucion-segun.html
Ferrajoli. (2004,2007). Estudios de filosofia Practica. Obtenido de
http://www.scielo.org.ar/scielo.php?pid=S185194902012000200002&script=sci_arttext
Hauriou, M. (s.f.). El Concepto De Constitucion. Obtenido de
http://www.lexweb.cl/el-concepto-de-constitucion
Locke. (Siglo XVIII). El largo camino hacia los derechos humanos. Obtenido de
http://recursostic.educacion.es/secundaria/edad/4esoetica/quincena5/qui
ncena5_contenidos_3.htm
Merino. (1995). Daena: International Journal. Obtenido de
http://www.spentamexico.org/v4-n1/4%281%29%20179-193.pdf

Prez. (1999). Origen, espacio y niveles de participacin. Obtenido de

http://www.spentamexico.org/v4-n1/4%281%29%20179-193.pdf
Platon. (427-347). Pensamiento Politico Premoderno. Obtenido de
http://roderic.uv.es/bitstream/handle/10550/29317/Historia%20del
%20Pensamiento%20Pol%C3%ADtico%20Premoderno
%2003%20%20Plat%C3%B3n.pdf?sequence=1