RESUMEN

El trmino barbarie se ha utilizado desde mucho tiempo atrs para

designar un comportamiento que aparece como no humano. Tal uso,
cargado de ambigedad, se ha ido desplazando desde la
descalificacin de los otros como no civilizados hasta la recusacin
de todo comportamiento in-humano respecto al otro, que deshumaniza en primer lugar a quien lo protagoniza.
Al principio (perodo helenstico), el trmino no tena un sentido
peyorativo sino tan slo de distincin; posteriormente (perodo
medieval), adquiri una connotacin negativa que haca referencia a la
falta de educacin y a costumbres poco refinadas.
INTRODUCCION
Los fenmenos de racismo y xenofobia que cobran cada vez ms
fuerza en las sociedades occidentales son el sntoma de que la
enfermedad llamada barbarie no est erradicada del todo, y hace
albergar la sombra sospecha de que una crisis econmica
prolongada, un ensalzamiento de los nacionalismos, una desconfianza
a la poltica... puedan conducir a una explosin de irracionalidad
anloga a las conocidas en otros momentos no tan lejanos.
Ciertamente, uno de los caminos para evitar que la barbarie crezca,
consiste en mantener viva la memoria histrica algo de lo que se ha
andado muy escaso en nuestro contexto histrico.
LA CONSIDERACION DE LA BARBARIE DESDE LA ANTIGEDAD
GRIEGA HASTA NUESTROS DIAS.
Independientemente de la mejor o peor manera en que hayan resuelto
el problema, lo cierto es que todas las sociedades humanas han
presentado resistencia al reconocimiento del otro, culturalmente
distinto, como igualmente humano.
En la cultura griega encontramos de manera clara esa distincin
peyorativa. Tanto es as, que el trmino brbaro procede
directamente del griego, en el que decant su significado desde la
acepcin neutra de extranjero (el que no habla la propia lengua),
que es lo que quiere decir la palabra griega brbaros, hacia la
acepcin valorativa de salvaje, rudo, no civilizado; en
definitiva, infrahumano. As, en la Grecia Clsica, lo heleno era lo

civilizado, anttesis de la barbarie que reinaba en el resto del mundo.

Asimismo, los romanos aplicaban la barbarie a los que no hablaban
latn o no estaban sometidos a su Imperio
Sorprende de manera semejante, aunque de manera ms brbara
(como sentido tico de la palabra) el caso del cristianismo, etiquetando
de brbara cualquier civilizacin que en la Edad Media se opusiera a
la cristiandad y cometiendo actos ms propios de salvajes.
En el mundo del siglo XVI, civilizados eran los europeos y brbaros los
indgenas, lo mismo americanos, que africanos o asiticos.
En la poca ms moderna, un caso extremo fue el de los Nazis que,
en su perturbado afn de conseguir la pureza tnica, exterminaron a
millones de personas.
Por desgracia, la barbarie ha aumentado a lo largo del siglo XX hasta
lmites de locura colectiva. En la actualidad el trmino de barbarie se
encuentra tan arraigado en la vida social, que lleva a ubicar a ciertas
culturas sobre otras jerrquicamente, sin asumir sus diferencias como
aspectos que puedan enriquecerlas mutuamente. Tal es as que
ciertas personas provenientes de pases de bajo poder adquisitivo,
son vistos como seres inferiores y condenados a realizar labores en
condiciones poco propicias, mientras que otros son tratados como
seores tan slo por el color de su pasaporte.
CONCLUSION
La entrada brbara en el diccionario ingles de Oxford resume la
consideracin de la barbarie durante la historia. "El sentido de barbarie
en la antigedad era extranjero, no de raza Helnica, posteriormente
extrao, grosero, brutal, no de origen latn ni griego, entonces
perteneciente a los que estn fuera del imperio romano, por lo
incivilizado, inculto, y ms tarde a los no cristianos, como sinnimo de
pagano y, en general se ha entendido como salvaje, grosero,
salvajemente cruel, inhumano ".