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I. INTRODUCCIN
SIEMPRE es posible intentar un balance de la contribucin de la participacin ciudadana a la poltica social, pero al menos hay dos riesgos implicados en el intento.
Uno es caer en una descripcin casustica que no aporte demasiado a dilucidar qu
aspectos requieren ser atendidos o corregidos para maximizar los logros o, por lo
menos, evitar los fracasos. Otro riesgo es quedarse en las meras declaraciones de
deseos que ayudan a soar, pero que no aportan muchas orientaciones prcticas.
Nosotros, tomando un poco de ambos riesgos, queremos correr un tercero, que es el
de tratar de contribuir a la construccin de un marco de anlisis que se constituya
en un lente para mirar las experiencias y que permita sacar de ellas lecciones que
ayuden a la prctica y a la teora.
Por lo tanto, en vez de un balance, se delinea un marco para evaluar la contribucin de la participacin ciudadana a las polticas sociales. Este marco parte de las
premisas siguientes:
i) La institucionalidad social puede favorecer o no la construccin de la ciudadana.
ii) La ciudadana es un camino de doble va. Por una parte, su desarrollo exige el
reconocimiento y ampliacin de los derechos sociales, as como el respeto de su
diversidad. Por otra parte, el desarrollo de la ciudadana exige reforzar la solidaridad como principio de organizacin social.
iii) Para que los procesos de formacin de las polticas sociales y los servicios
sociales contribuyan a la construccin de la ciudadana, no basta con que se produzcan ms y mejores resultados, sino que es indispensable que stos sean equitativos. Adems, deben traducirse en un reforzamiento de la autoorganizacin social.
* Parte de este trabajo se basa en el artculo La reinvencin de los servicios sociales en Amrica Latina. Algunas lecciones de la experiencias publicado en la Revista del CLAD Reforma y
Democracia, nm. 13, febrero de 1999.
** Dirige el Programa de Estudios e Investigaciones y el Programa de Documentacin, Informacin y Produccin Editorial en el Centro Latinoamericano de Administracin para el Desarrollo, CLAD.
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tes no aumenta en Amrica Latina y el Caribe entre 1980 y 1995, debido fundamentalmente a que no se increment el ingreso per cpita.
Las implicaciones de este fenmeno son bien conocidas: no slo transferencias
todava muy limitadas para los sectores pobres, sino servicios pblicos de educacin y salud que en comparacin con los privados an se caracterizan por deficientes infraestructuras, niveles muy inferiores de remuneracin y de formacin de sus
profesionales, recursos tcnicos mediocres, etctera. O sea, servicios pblicos que,
no obstante son los que usa la mayora de la poblacin en Amrica Latina, devienen
todava en educacin y salud de pobre calidad; factor ste que no slo evidencia la
persistente precariedad real (a pesar de las mayores coberturas logradas en la ltima dcada) de los derechos sociales en Amrica Latina,4 sino que constituye una
fuente clave de las iniquidades que se expresan en campos tan cruciales como el del
empleo, por ejemplo,5 reforzando los procesos de exclusin social.
Una de las razones de tales deficits en materia de derechos sociales es que no
hay suficiente dinero para asegurarlos. En efecto, si se observa el comportamiento
de los ingresos pblicos es posible concluir que el Estado en Amrica Latina an
sigue siendo pobre y que, por tanto, dispone de limitadas capacidades para incidir
en el fortalecimiento de los derechos sociales. Sin embargo, hay fuertes evidencias
(ver Przeworski, 1998), de que en la regin se confronta una restriccin ms poltica que econmica, habida cuenta de que la dbil tributacin no podra atribuirse al
hecho de que los impuestos impongan costos al empleo y a la inversin, puesto que
gravando, por ejemplo, en 5% al quintil ms alto (que recibe el 60% de todos los
ingresos), podra doblarse el ingreso de los inferiores. Por ende, es posible deducir
que el Estado en Amrica Latina es pobre porque es incapaz de imponer suficientemente a los ricos.
Lo cierto es que, se apoye o no la referida conclusin, los datos sugieren que
existen muy limitados avances en materia de fortalecimiento de los ingresos pblisalud, la regin gasta una proporcin mayor de su ingreso que otras regiones: un 6.2% en comparacin con 3.7% en los pases asiticos de rpido crecimiento y un 4.1% en frica. Slo los
pases ms desarrollados gastan ms en salud, con un promedio del 7.8%. Una de las razones del
gasto relativamente elevado en salud es la proporcin extremadamente alta del gasto privado
(BID, 1996: 256).
4
Kliksberg (1998: 34) cita una reflexin al respecto hecha por Birdsall: los pobres han recibido un derecho habr educacin universal. Pero sin recursos, la calidad de esa educacin y,
por consiguiente el valor de ese derecho, se ha derrumbado. Vase los distintos datos que aporta Kliksberg sobre el particular.
5
Vase respecto de la educacin, el anlisis que hace Kliksberg (1998: 24-34) sobre las diferencias en la calidad de la educacin, la desercin y la repitencia segn los estratos sociales y el
rea de residencia, y cmo tales diferencias redundan en crculos perversos (no hay movilidad
social, se produce una insercin precaria o marginal en el mercado de trabajo, etc.) que refuerzan
las iniquidades, a pesar de los avances en la obligatoriedad legal de la educacin primaria y los
progresos en la expansin de la matrcula.
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cos en Amrica Latina por va de la tributacin, as como que sta en los ltimos
aos no se orienta a favor de la equidad. En tal sentido, por ejemplo, tomando en
cuenta los cambios en el sistema tributario respecto del existente a inicios de los
ochenta, el secretario general de la CEPAL sostiene que el abandono de los impuestos directos como mecanismos de recaudacin ha avanzado ms de lo deseable en
Amrica Latina. En la OCDE, destaca, el 65% de la recaudacin corresponde a impuestos directos (cuatro quintas partes por impuesto a la renta personal), en tanto
en Amrica Latina los impuestos directos suman slo el 25% de la recaudacin (la
mayor parte por renta de las empresas) (Ocampo, 1998: 13). Su conclusin, al respecto, es que existe un amplio margen para fortalecer la tributacin directa (especialmente en las personas) en la mayora de los pases de Amrica Latina;
considera, asimismo, que mientras la lucha contra la evasin incrementara la equidad horizontal, esta reforma contribuira a mejorar la equidad vertical (p. 15). Tal
conclusin es aun ms evidente si se tiene en cuenta que hay pases que ni siquiera
tienen impuestos sobre el ingreso personal.6
De manera que gastar ms y obtener ms ingresos pblicos, ambos bajo el marco
del objetivo de la equidad, deberan constituirse en prioridades del Estado si ste
aspira aportar a la construccin de ciudadana por va del fortalecimiento de los derechos sociales.
La seal de alerta que necesariamente emerge de tales consideraciones es relativa a las constricciones que pueden imponer a las decisiones asignativas y
redistributivas con base en consideraciones de equidad, configuraciones elitistas y
corporativas del sistema poltico del tipo de las que operan an en gran parte de
Amrica Latina. Si se tiene en cuenta, adems, que las desigualdades en la representacin poltica y social dentro de los procesos de formacin de la voluntad poltica, se reflejan en la propia composicin de la agenda social,7 es posible concluir
que difcilmente podr suscitarse un real reconocimiento por parte del Estado de
los derechos sociales sin la democratizacin de los procesos e instancias de definicin de las polticas pblicas y de asignacin de los recursos.
6
Por ejemplo, como lo destaca Morales (1998: 16), Bolivia tiene el impuesto al valor agregado, que es un impuesto al consumo, y un IVA complementario, que es un impuesto al ahorro,
pero no grava al ingreso personal en sentido estricto.
7
Este hecho fue reconocido expresamente, para el caso de Venezuela, por la Misin Piloto
del Programa de Reforma Social del BID (1993: 39-40) al sostener que en el sistema actual se
gasta mucho dinero, pero ... se asigna en funcin de normas de poltica econmica mal orientadas por ejemplo, se destina a hospitales a expensas de los centros de atencin sanitaria primarios, o a programas de vivienda completa que son, en la prctica, accesibles principalmente a la
clase media. Nada de ello ocurre por azar. Se trata ms bien del producto de un sistema en que
los intereses creados poseen un poder enorme, incluso en el Congreso, y de un sistema en
que los partidos polticos han colonizado al Estado.
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El reconocimiento de la importancia de la constitucin de prcticas sociales autnomas, a efectos de lograr una sociedad de individuos soberanos converge, en
alguna medida, con el examen de la desigualdad que ha aportado recientemente
Amartya Sen (1995) a partir del enfoque capacidad respecto de la pobreza. El
fracaso bsico que supone la pobreza, afirma, es el de tener capacidades claramente inadecuadas, aunque adems la pobreza sea, inter alia, una cuestin de insuficiencia de los medios econmicos de la persona, de los medios para evitar el
fracaso de las capacidades (p. 128). Bajo esta perspectiva, un anlisis de la pobreza que se concentre slo en los ingresos puede distanciarse de lo que preocupa en
la pobreza, a saber, la limitacin de las vidas que algunas personas se ven forzadas
a llevar, donde un aspecto central es la propia incapacidad de participar en la vida
de la comunidad.
Lo que en cualquier caso interesa destacar es que el enfoque capacidad, con su
nfasis en la libertad de lograr, ms que en los logros conseguidos, coloca la atencin en cmo una sociedad y las propias polticas pblicas pueden favorecer el desarrollo de capacidades que permitan a cada cual hacer posible su propia
concepcin de una buena vida.
Es clara, por otra parte, la importancia que para la construccin de ciudadana
tiene que rehacer la tica de la responsabilidad y de la solidaridad. Tales aspectos
han dado lugar a una prolfera literatura que, entre otros, considerando los hallazgos empricos de Putnam (1994), muestra la conexin que existe entre el capital
social y el desarrollo poltico de una comunidad y cmo ellos son determinantes en
el desarrollo econmico. Cuando existen redes sociales y normas de confianza, hay,
por ejemplo, una menor dependencia y, en particular, menos clientelismo respecto
de los actores polticos, as como una clara correlacin con mayores estndares econmicos.
Aunque el conocimiento disponible no ofrece explicaciones precisas respecto de
cmo se fomentan la solidaridad y la responsabilidad social, y con ellos, el capital
social, hay, al menos, algunas lecciones significativas. Entre stas, merece ser destacada la correlacin entre solidaridad y auto-organizacin social a efectos de la satisfaccin de necesidades colectivas. Como ya ha sido notado (ver Walzer, 1995),
aprendemos a responsabilizarnos por los otros y a asumir como propios los intereses de otros en el mundo de la sociedad civil. Las redes asociacionales constituyen
un espacio privilegiado para cultivar la responsabilidad personal, la mutua obligacin, la autolimitacin y la cooperacin voluntaria.
Otra leccin importante es que la contribucin de los agentes sociales a la satisfaccin de necesidades colectivas y la propia actividad ciudadana no dependen simplemente de las buenas intenciones, de virtudes cvicas intrnsecas y, menos, de la
capacidad de las personas de captar un fin pblico inmanente. El sentido de comunidad, que no slo es requerido para el ejercicio de la democracia poltica, sino tambin para la propia cooperacin voluntaria con fines pblicos, tal como lo postulan
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March/Olsen (1995: 38-39), no puede basarse simplemente en la construccin de preferencias aceptables que incluyan la preferencia por el bien comn, sino que
requiere de la construccin de entornos institucionales apropiados. La comunidad es
creada con base en reglas, no a travs de meras intenciones.
El problema que queda as planteado apunta a la adopcin de reglas y prcticas
que adems de estimular la eficiencia y la democracia, puedan ser capaces de propiciar la cooperacin voluntaria, desarrollar una tica de solidaridad y responsabilidad, as como acumular capacidades para resolver problemas sociales.
La participacin ciudadana en la formacin de las decisiones y en la produccin
de los servicios pblicos puede contribuir a tales propsitos. Pero, para tales efectos, no es indiferente quines, cmo, dnde y con qu se ejerzan, tal como
lo trataremos de ilustrar en las secciones siguientes.
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gubernamentales) es posible incrementar la eficiencia en la prestacin de los servicios (ver Torres, 1997).
Los argumentos que apoyan este tipo de medidas son claros y contundentes. Las
formas monoplicas de produccin de servicios sociales en general han conducido
a la ineficiencia, as como han contribuido a deteriorar la calidad y a fomentar la
corrupcin. El solo hecho de que los monopolios se caractericen porque tienen una
poblacin de consumidores cautivos, influye en que carezcan de incentivos para
contener sus costos y para aumentar la calidad de sus prestaciones. No proveer, adems, a los usuarios de alternativas de eleccin supone atentar contra su derecho de
obtener la mayor satisfaccin posible, atendiendo a su vez, a sus gustos, deseos y
creencias.
Apoyar tales argumentos, sin embargo, no necesariamente puede traducirse en el
respaldo de cualquier solucin institucional que favorezca la desmonopolizacin de
la prestacin de servicios y que promueva la eleccin de los usuarios. Conclusiones
como la siguiente, emanada desde la Oficina Panamericana de la Salud advierte sobre los riesgos implicados:
hasta ahora, la experiencia obtenida fuera y dentro de las Amricas parece apuntar a
que los procesos de reforma en salud han tenido, como producto principal, la contencin de costos y la creacin de nuevas oportunidades de lucro antes que el aumento de
la calidad y la cobertura de los servicios bsicos (Casas et al., 1998: 21-22).
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da a costos, sino en que las entidades sin fines de lucro pueden incidir directamente en la calidad y diversidad de los servicios sociales. Veamos brevemente por qu.
La diferencia crtica que deslinda la propiedad pblica no estatal respecto de la
privada es que, mientras sta implica la acumulacin de capital para ganancias privadas, aqulla existe para servir un bien pblico. Cuando los usuarios tienen una
informacin incompleta sobre la calidad de los servicios (caso tpico de los servicios sociales), ese hecho es fundamental: la confianza es un atributo que pueden
desplegar mejor los entes sin fines de lucro, entre otras razones, porque no hay incentivos para falsear la informacin. Esto, si se asocia a que la administracin de
tales organizaciones puede basarse en el control normativo ms que en el
heternomo, fundamenta de suyo la posibilidad de una mayor calidad en las prestaciones (ver Mintzberg, 1996). Es innegable que la dedicacin humana, producto del
compromiso ideolgico que vincula a los miembros en trminos de solidaridad, responsabilidad y sentido del deber, ofrece una garanta de calidad de los servicios,
especialmente cuando se refieren al cuidado de la salud o de la educacin.
Por otra parte, en contraste con el sector pblico estatal, el aporte ms importante que pueden brindar los entes no mercantiles a la provisin de los servicios sociales, se relaciona con la diversidad, incluso en el plano ideolgico. Su mayor
flexibilidad, la disposicin de experiencia especializada y la habilidad para llegar a
pblicos de difcil acceso, en contra de las restricciones normativas y organizativas
que existen en el sector estatal, constituiran factores que pueden aportar una mayor
variedad a la oferta de servicios, cuestin que cada vez se torna ms clave, en atencin a la creciente demanda de servicios especficos y diferenciados para grupos
socialmente marginados, tales como toxicmanos, ancianos, inmigrados, etctera.
Pero las ventajas que ofrecen los entes no mercantiles a la provisin de servicios
sociales no se agotaran en las reseadas. Probablemente las ms resaltantes se vinculan al aporte que pueden hacer a la constitucin de sujetos autnomos y responsables, y, por ende, al propio proceso de construccin de ciudadana, en la
dimensin de los deberes sociales. Lo que se ha venido a denominar tercer sector
expresa, precisamente, una voluntad de auto-organizacin social en pos de la satisfaccin de necesidades colectivas, cuyo sustento bsico es la solidaridad social. Los
entes que integran el tercer sector constituyen, en tal sentido, una escuela de la democracia, habida cuenta de que es en las organizaciones voluntarias basadas en la
libertad e igualdad donde se puede aprender la virtud de la obligacin mutua, y, por
ende, cultivar ese sentido de la civilidad que hace a la democracia posible. Adems,
al apelar a la cooperacin voluntaria y a la responsabilidad social, el sector pblico
no estatal o tercer sector crea las bases del compromiso cvico y facilita la
acumulacin por parte de los sujetos sociales de habilidades y capacidades tcnicas, materiales, analticas para resolver por s solos problemas sociales.
De manera que la mayor virtualidad de las asociaciones voluntarias en un proyecto de construccin de ciudadana estriba en que pueden crear un espacio para el
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despliegue de nuevos valores asociados al reconocimiento del otro y a la solidaridad. Sin embargo, hay que reconocer la diversidad dentro del propio tercer sector.
Al respecto, si se coincide en que el tejido social directamente sustentado en vnculos solidarios y la horizontalidad de las relaciones sociales, son dos factores que
inciden en las capacidades de auto-organizacin social, debiera a su vez concordarse en que no pueden ser tratadas de la misma forma las organizaciones y prcticas
que expresan esos factores, respecto de aquellas que tienen como uno de sus propsitos fomentarlas pero que en general no son autosustentadas ni autogobernadas.
Las ONG, al menos las prestadoras de servicios, caen en esta ltima categora; en
cambio, forman parte de la primera las organizaciones de base y todas aquellas
prcticas de carcter voluntario en las que se defienden intereses pblicos y se satisfacen necesidades sociales a travs de la gestin colectiva de sus miembros.8 Si
se trata de fomentar las capacidades de auto-organizacin social, el Estado tiene
que respetar tales diferencias y asumir que ellas requieren expresarse en sus propios modos de relacin con las asociaciones voluntarias (ver Cunill, 1997: 180189). En Brasil, incluso admitiendo que no es posible mitificar la accin del tercer
sector, en el marco legal se ha hecho un esfuerzo de diferenciacin de las entidades
de carcter pblico dentro del universo de las sin fines lucrativos.9
Tras reconocer la importancia de la provisin de servicios sociales a travs de
entes pblicos no-estatales surgen, sin embargo, algunos problemas crticos respecto al cmo. Uno crucial incumbe a las responsabilidades del Estado. Como lo destaca Bresser Pereira (1996), en la medida en que tales servicios se conectan con
derechos sociales (adems de poseer importantes externalidades), el financiamiento
desde el Estado resulta imprescindible. Otro problema es poner en prctica nuevas
modalidades para asegurar la responsabilizacin de los distintos actores, los estatales y los sociales, preservando simultneamente la autonoma que es requerida por
los agentes sociales para desplegar sus objetivos sociales y para asegurar una gestin eficiente. En ese marco, cabe explorar las virtualidades de la figura de los contratos de desempeo y del control social desplegado sobre las organizaciones
voluntarias mismas.
8
Las iniciativas populares de este tipo que abarcan acciones de autoayuda, acciones emprendidas por voluntarios y por organizaciones de base territorial y comunitaria, tienen una enorme gravitacin en la mayora de los pases de Amrica Latina. Incluso, muchas de ellas han animado
acciones estatales.
9
Segn lo observa Ferrarezi (1998: 10-11), en la Ley 9790 (sobre Organizaciones de la Sociedad Civil de Inters Pblico) del 23 de marzo de 1999, se excluyen las entidades que representan el inters privado, individual o de un grupo determinado. Comprende, en cambio, las instituciones de caridad y filantrpicas prestadoras de servicios gratuitos de salud, educacin, asistencia social y desarrollo, de innovacin, etc. Tambin incluye las ONG cuya actuacin no es
complementar o suplementar al Estado (aquellas de innovacin social, defensa de intereses difusos y construccin de nuevos derechos) y aquellas ONG que suplen las deficiencias de la accin
del Estado.
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reconocimiento de la diferencia, se origina de la conciencia de la vida en comunidad, cuya efectividad exige, a su vez, esfuerzos no a travs de la mera reciprocidad
(ver De Lucas, 1994: 23). Por lo tanto, cualquier prctica que devenga en la fragmentacin social, al atentar contra el sentido de comunidad14 tambin atenta contra
el sentido de la responsabilidad que es requerida para asentar una nueva cultura ciudadana. Evitar la fragmentacin de los sujetos sociales (combinando, por ejemplo,
la representacin de base territorial con la funcional y estimulando la agregacin de
los espacios sobre los que se ejerce la participacin), son lecciones que tambin
provee la experiencia para que la participacin social devenga efectivamente en la
construccin de ciudadana.
En suma, es necesario reconocer que la participacin ciudadana en sus distintas
expresiones constituye un medio privilegiado para la construccin de ciudadana,
tanto por su aporte al desarrollo del sentido de la responsabilidad pblica y de la
tolerancia, como por las posibilidades que ofrece a la constitucin de una autoridad
plural. Pero, como hemos tratado de mostrar, tales relaciones no son automticas.
Al contrario, ellas requieren ser expresamente construidas a travs de diseos apropiados, y modeladas a travs del aprendizaje social.
CONCLUSIONES
Tras el relevamiento de la importancia de la variable institucional para los efectos
del cambio social, en la actualidad pareciera ya no haber dudas de que no es posible
descuidar las reglas de juego y, por ende, los sistemas de incentivos y
contricciones sociales. Pero tan importante como las reglas, es el juego que se
estructura. En el caso de los servicios sociales, la principal leccin de la experiencia remite precisamente a reconocer la importancia del juego. El elemento relevado
concierne a la construccin de ciudadana, reconociendo los cambios estructurales
e ideolgicos en curso.
En tal sentido, acudimos a una evidencia central: la institucionalidad preexistente est caduca. Lo est no slo porque los arreglos basados en la provisin
monoplica de los servicios sociales por parte del Estado no han mostrado ser eficientes y porque en las nuevas condiciones su sustentabilidad tiene escasa viabili-
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Naturalmente, esto aplica no slo a la participacin social, sino tambin al propio carcter y
extensin de las polticas sociales y, por ende, al Estado. Tal como lo destaca De Lucas (1994: 28)
acudiendo a Harris: las polticas sociales correctamente establecidas son proyectadas como instrumentos privilegiados para reflejar, mantener y fomentar un sentimiento de miembro de la comunidad, definido en trminos de un elenco de derechos de los ciudadanos, distribuidos fuera del mercado de acuerdo con un principio de necesidad socialmente reconocida (cursivas nuestras).
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dad. Tambin est caduca habida cuenta de que el paternalismo estatal tiene como
contracara la pasividad y la despolitizacin social, y, por tanto, el modelo es incapaz de aportar a la constitucin de sujetos autnomos.
La prctica, pues, nos est mostrando que parte del juego debe apuntar en forma
expresa en esa direccin. Y es aqu donde se marca un importante hito para el cambio institucional. Hasta hace poco presuponamos que el nico problema real era
lograr instituir derechos sociales constituir capital humano, a travs de una
provisin estable de servicios sociales. Hoy sabemos que si bien sta es una tarea
insoslayable en el camino hacia la democracia y el desarrollo, no es suficiente puesto que quines y cmo resulten implicados en la tarea, afecta no slo la eficiencia
de los servicios sociales, sino las propias posibilidades de la democracia y el desarrollo. La eficiencia, en tanto que cada vez es ms obvio que depende en forma determinante de las posibilidades de convocar a la sociedad en la produccin de los
bienes y servicios pblicos. La democracia y el desarrollo, porque influye en ellos
en la medida en que opere una tica de responsabilidad y solidaridad en la sociedad, tal como lo ilustra el conocimiento acumulado sobre sus conexiones.
La implicacin ms directa de lo anterior es que es preciso recuperar a la sociedad como actor clave. Un problema central, por tanto, es cmo se organizan los
servicios sociales, de tal modo que sea posible asegurar los mayores estndares de
eficiencia junto con el desarrollo de prcticas sociales que favorezcan la responsabilidad y la solidaridad social.
Otro problema central es democratizar los procesos de formacin de las decisiones. En tal sentido, es necesario considerar que slo una poltica social establecida
a travs de un proceso realmente democrtico, puede contribuir a que las consideraciones de equidad se reflejen en las estructuras del ingreso pblico y en la propia
prestacin de servicios, propendiendo a la reduccin de los problemas sanitarios y
educativos de los sectores ms vulnerables de la poblacin.
La participacin ciudadana puede contribuir a cada uno de estos propsitos y
aportar as a que la poltica social sirva para la construccin de ciudadana. Pero
ello supone poner atencin a quines, dnde, cmo y con qu se expresa. Teniendo
en cuenta tales cuestiones, nuestra intencin ha sido insinuar algunos elementos de
anlisis que pudieran ayudar a evaluar las experiencias de participacin ciudadana
y, sobre todo, a profundizar su contribucin al desarrollo de nuevas pautas de
interaccin social que favorezcan la cooperacin y la solidaridad, y que tengan en
cuenta las crecientes demandas de libertad, respeto a la diversidad e igualdad.
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