Vous êtes sur la page 1sur 4

Todos os recursos lingusticos que caracterizam nas palavras a fora das

coisas e todo tipo de idia que seja amplificada na forma e nos invada o corpo,
podem sempre ser aplicados, com puro cinismo; porque o ideal oposto a
condio, e fraqueza e fora fazem parte de um mesmo plano.
O saudvel gostoso amargo torce o corpo, afasta as pessoas e prepara um
novo juzo!
Terico de cadeira!(perdoem a redundancia), se fala diferente no mais espero
que se faa tambm...!
ningum espera de ti mais conhecimento que protocolos, mas confundem os menos
curiosos a ficarem longe dos livros.
sempre acusa o animal por besta, antigo, estranho.tudo deve ser tratado! -somos
conscientes! Mas justamente porque teme a prpria animalidade. as foras
adestradas defendem sua sobrevivencia.
acusa ainda mais o inorgnico, cr existir vazio sem perceber a plenitude
daquilo que j no precisa se mover.
a supervalorizao do deus homem est a postos pra dizer que todos so
maiores e tudo submete-se ao discurso do impossvel egosmo;
esquecem o que so, na pressa de quem no tem conscincia
esquecem que matria mais que milagre e que tudo de besta como teu deus.

Da fora da massa que aqui j antes do tempo tudo atropelou e, atropela, como
possvel que reste tanto silncio? Porque no cai sobre minha arte linguagem e
energia, essa carga que cai sobre meus erros nervos; porque no invade o juzo
alheio j que me arde ser unidade.
No h ponte que faa levar as bestas ideolgicas aos palcos da viglia,
as musas revelam no ter conscincia, mas as marcas de necessidade, vontade,
ao e reflexo, impresses de veias e rios, do movimento dos opostos a fabricar
o tempo,
todas as danas os fluidos ou experimentos rituais,
quimica no sentimental de sentimentos quimicos,
a matemtica faz mais do nosso mundo que ns,
s o sexo com as coisas, permite a elas o devir
e tudo natural como quem brinca de homem como p no vento...

"Ah! Quem pudesse deslizar sem rudo!"


Crescer como raiz troncuda.
"No cho sumir-se, como faz um verme..."
Ah! Quem pudesse romper no cerne qualquer passo indesejado!
Se alojar como vrus no homem civilizado;
decompor todo, ao mais rpido, seu estado!

a arte o roar do perceber da existncia que se apossa e faz gozar a pedra e a


luz do corpo,
que treme de cansao, e suspira aliviado.
cresce...
cai no sonho...
evolui...
perde a razo...
at ensurdecer: no silncio, sem a presena da conscincia. Pra renascer
qualquer...

a vida me vive...
certo que o susurro o que mais diz a multido.
no se faz uma flor depressa...
tudo que existe assim o pela lapidao da crise
s falo quem sou com os ps descalos ao cho
arregalo ento os olhos a ver a pea
e me alimento de toda desconstruo.

A cor pele crua energia, parece ambio a ponto de dar vergonha, d susto e
at medo, desde, comer ao choro dos pices de emoo e ao gozo dos surtos de
linguagens, a histria da formao e a alucinaes do germe prprio. Faz
esquecer que se est submetido a lei da carne. O transe da pacincia no trpico
da confuso faz de tudo inteligncia e exige maior limiar te todo corpo
abstratofsico.

a matria no vulgar! s transitria como tudo o !


tudo que besta como teu deus!

o bem a condenao dos espritos marginais


Nos juizos daqueles que se fazem juizes!
E longe desse demnio
esto sensveis espritos.
que foram devorados pela cultura.

Acabei de sair do quarto para as montanhas buscando superar meu estado olhando o
horizonte, (que parece me traduzir alguns paradoxos),
fui tomado na reflexo desse hbito pela imagem de um velho, por mais que forte,
levantando colunas gregas na parte arenosa meio as montanhas. j haviam quatro
de p, firmando a quinta ele disse: Estas imagens mentais de inicio servem para
sintetizar (reunir, organizar) as novidades, e deixou-se cair como se soltasse
muito peso das costas, e, como numa agulhada vudou, sentei em uma pedra mais
leve do que posso me recordar. depois de uns vinte pensamentos de uns sete
segundos cada, quando tomei meu peso normal e sa das profundezas, me levaram a
trabalhar ento abri os olhos me afastei da janela e fui ler sobre filosofia do
direito.

o xtase esttico vem da frustrao da aparente probabilidade de existir


intencionalidade no to complexo caos/ordem.

vou dizer o que droga e o que faz mal:


o que leva ao fundo do poo a fuga das responsabilidades
pela alienao da vida, do colonizador passivo
o consumidor, o telespectador
viciado e estressado, destruidor e remediador
que procura sempre
algo que o faz perder a viso diante o perigo
como faz uma boa televiso
algo que o faz ignorar o caminho
como a eleio
que o desmaie na dor
como faz a medicina medicamentosa
uma amnsia que tire o tralma e tape os problemas
como as terapias
a indiferena de no chegar a se expor
nessa riqueza imbecil de viver sentidos
gostando do que o mundo mostrou
sem saber o que sabor.
viver distinguindo a esperteza dos tolos e a sinceridade dos bobos
fingindo que sabe o que faz ao julgar os outros
procuram sempre algo que os faa insensveis porque pensar faz sofrer...
vou dizer o que droga o que ruim o que no presta esse seu modo de viver!

parece haver em cada coisa algo de todas.


as coisas que fazem sofrer fingem serem caminhos.
a beleza s a isca do que foge aos dois olhos e todo resto do corpo.
talvez algumas poucas e corretas perguntas possam descobrir;
mas elas so da boca, so vagas e tambm fingem
e pior, fingem fazer descobrir, no por ser da boca,
mas por ser da boca e querer ser dos olhos: elas apontam e fazem ver.

era o tatarav que me viu


colhia mais sangue pra um novo plantio
ra muito suor e msica
e medo no msculo
vindo da terra.
- afastai-me do parto!
o medo est na ateno
familia vindo de longe pra misso
sangue antigo que banha a plantao
o povo se preparando pra novas terras...

a vida parece permitir todo desgnio


um sufocamento pelo desabrochar das paixes
a crescente vigor na medida que causa morte.
a morte entendida nesse nico sentido.
(se assim fosse possvel a algum humano pensar).
que como o silncio e o som, vida e morte
no esto numa relao de projees antagnicas
Ai logo est por vir o medo de
se apaixonar pela morte!
at entender que quando se mistura morte e vida
o que surge o tempo
e o tempo...
...constante criao.
e se poder dizer aliviado,
que a criao constante dor...

Centres d'intérêt liés