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Dpto. de Lenguaje y Comunicacin./ V.L.

4 Prueba de lectura domiciliaria:


La Odisea
(Homero)
Para el nivel: 1 de Educacin Media

1.
2.
3.
4.
-

Nombre: . Curso: .. Fecha:


Contenido:
Factores y funciones de la comunicacin
Actos de habla.
Concepto de literatura.
Contexto de produccin y contexto de recepcin.
Gnero Narrativo
Tipos de narrador
Estilo o modo literario.
Objetivos:
Aplicar los conceptos de Funciones de la comunicacin y los actos de habla al anlisis de
enunciados.
Aplicar los conceptos de contexto situacional y temtico a la comprensin la literatura.
Comprender los conceptos de contexto de produccin y recepcin.
Identificar el tipo de narrador y el estilo utilizado en una obra literaria.
Plan de Redaccin: Ordenar coherentemente las ideas de un texto virtual. Estas preguntas van
encabezadas por una frase que puede servir de ttulo para ese texto, seguida de cuatro, cinco y, a
veces, seis enunciados numerados, de preferencia frsticos (forma de frase) que contiene cada uno
una idea. Ellos constituyen el esquema ordenador de ese texto virtual. La tarea consiste en restituir
la secuencia de las ideas para lograr una ordenacin coherente del texto.
Comprensin de Lectura: Entender que en el discurso, como estructura superior de la
expresin verbal, se deben comprender ciertas propiedades especficas de l:
Naturaleza semntica, traducida en la coherencia textual.
Autonoma sintctica, que exige cohesin textual.
Adecuacin: * a la intencin del hablante.
* al oyente o destinatario.
* a la situacin comunicativa (o contexto).
Estructuracin ideolgica (organizacin de las ideas) concordante con las propiedades
especficas mencionadas, en particular con la adecuacin.
Vocabulario Contextual: Reconocer cul de las opciones entregadas puede reemplazar a la
palabra subrayada en un texto. La palabra elegida debe cumplir con los requisitos de propiedad, es
decir, su significado lxico debe ser correcto, en relacin con el contexto semntico en el que ha
de utilizarse. Asimismo, debe adecuarse al registro, tono o tenor del mensaje entregado por el
texto. La eleccin de la palabra reemplazante exige, adems, el uso preciso del elemento lxico, es
decir que contenga todos los rasgos semnticos, desde el punto de vista denotativo, as como los
aspectos connotativos (dimensin figurada, imaginativa, sugerente del lxico) generados en la
estructura expresiva del texto.
Tiempo para enviar las respuestas:
24 horas desde el momento en que se suben a la plataforma virtual.
Instrucciones generales:
Esta Prueba consta de 21 preguntas. (1 punto c/u)
Marque sus respuestas en la prueba y no olvide traspasarlas a la hoja de respuestas.
Criterio de evaluacin:
60%= 16 pts. para la nota 4.0

I.

SELECCIN NICA: Lee las siguiente preguntas y marca la alternativa que


consideres correcta.

1. Cul de las siguientes afirmaciones es FALSA?


I.
II.
III.
a)
b)
c)
d)

Polifemo es el padre de Odiseo.


Odiseo engaa al cclope gracias a la piel de las ovejas.
Telmaco es uno de los hombres que acompaa a Odiseo.
Slo I
Slo II
I y III
I, II y III
2. Cul de las siguientes afirmaciones sobre Circe es FALSA?

a)
b)
c)
d)

Tiene lindas trenzas.


Es hermana de Eetes.
Su padre es Helios.
Su madre es Persfone.
3. Por qu razn Odiseo debe bajar a los infiernos? Para

a)
b)
c)
d)

conseguir la aprobacin de Persfone y el dominio de Hades.


hablar con su madre y conseguir volver a taca.
pedir orculo al alma del tebano Tiresias.
quejarse con Zeus sobre los perjuicios causados por Helena.
4. Con respecto a la obra, cul de las siguientes afirmaciones es VERDADERA?

a)
b)
c)
d)

Cuando Odiseo llega a taca, la primera en reconocerlo es Penlope.


Odiseo sobrevive al canto de las sirenas con cera en sus odos.
Los compaeros de Odiseo mataron las vacas de Hermes.
Los pretendientes de Penlope deban tensar y disparar el arco de Odiseo.
I.

PLAN DE REDACCIN:

5. El hroe clsico
1. Siempre combina la historia con la leyenda
2. Generalmente un semidis, ya que uno de sus progenitores es un dios
3. En su origen puede ser una figura histrica o legendaria
4. En el mundo griego clsico, el hroe es un ser inferior a los dioses y superior a los hombres.
5. As, el guerrero Ulises, que se distingui en el sitio de Troya, es el hroe de la Odisea.
a)
b)
c)
d)

13542
43215
42315
13425

6. El viaje en la literatura.
1. Significa la bsqueda de la verdad, de la paz, el descubrimiento de un centro;
2. En la tradicin literaria uno de los temas ms significativos es el del viaje,
3. en definitiva: la bsqueda del sentido de la propia existencia.
4. el que se convierte en un smbolo o metfora de la vida humana
5. Entonces se puede decir que el viaje es parte del ser humano.
a)
b)
c)
d)

2 4 1 3 5
24315
13245
12453

7. Ulises
1. Esta es una interpretacin posible;
2. Ulises es un personaje que va ms all de La Odisea.
3. pero hay muchas otras; como la de algunos filsofos que ven en Odiseo una metfora del
hombre moderno.
4. El poema taca retoma el personaje de Odiseo y expresa en su viaje una bsqueda no slo
externa,
5. sino tambin interior, un viaje que lo hace ms sabio.
a)
b)
c)
d)

45312
43215
24513
24135

8. Odiseo y la furia de los dioses


1. Odiseo (llamado Ulises por los romanos) desea volver a su patria.
2. pero tiene al menos una protectora, Atenea.
3. No cuenta con el apoyo de los dioses, compadecidos de los troyanos a quienes venci
Odiseo,
4. Representa la sabidura y el aspecto tctico de la guerra.
a)
b)
c)
d)

4321
1324
1423
4134

II.

COMPRENSIN LECTORA Y LXICO CONTEXTUAL:

Lee el siguiente fragmento y contesta las preguntas que se presenta a continuacin,


marcando la alternativa que consideres correcta.
Entonces el divino Odiseo comenz a acostarse en el vestbulo; extendi la piel no curtida de
un buey y sobre ella muchas pieles de ovejas que haban sacrificado los aqueos, y Eurnome ech sobre
l un manto cuando se hubo acostado.
Y mientras Odiseo yaca all desvelado, meditando males en su interior contra los pretendientes,
salieron del palacio riendo y chanceando unas con otras las mujeres que solan acostarse con stos. El
nimo de Odiseo se conmova dentro del pecho y lo meditaba en su mente y en su corazn si se lanzara
detrs y causara la muerte a cada una, o si todava las iba a dejar unirse por ltima y postrera vez con
los orgullosos pretendientes. Y su corazn le ladraba dentro. Como la perra que camina alrededor de sus
tiernos cachorrillos ladra a un hombre y se lanza a luchar con l si no lo conoce, as tambin le ladraba
dentro el corazn indignado por las malas acciones. Y se golpe el pecho y reprendi a su corazn con
estas razones:
Aguanta, corazn!, que ya en otra ocasin tuviste que soportar algo ms desvergonzado, el da
en que el Cclope de furia incontenible coma a mis valerosos compaeros. T lo soportaste hasta que,
cuando creas morir, la astucia te sac de la cueva.
As dijo increpando a su corazn y ste se mantuvo sufridor, pero l se revolva aqu y all.
Como cuando un hombre revuelve sobre abundante fuego un vientre lleno de grasa y sangre, pues desea
que se ase deprisa, as se revolva l a uno y otro lado, meditando cmo pondra las manos sobre los
desvergonzados pretendientes, siendo l solo contra muchos. Entonces Atenea baj del cielo y se lleg a
su lado semejante en su cuerpo a una mujer y colocndose sobre su cabeza le dijo esta palabra: Por
qu ests desvelado todava, desdichado, ms que ningn mortal? Esta es tu casa y tu mujer est en ella
y tu hijo es como cualquiera deseara que fuese su hijo.
Y le respondi y dijo el muy astuto Odiseo: S, diosa, todo eso lo dices con razn, pero lo que
medita mi espritu dentro del pecho es cmo pondra mis manos sobre los desvergonzados pretendientes
solo como estoy, mientras que ellos estn siempre dentro en grupo. Tambin medito esto dentro del
pecho, lo ms importante: si lograra matarlos por la voluntad de Zeus y de ti misma, a dnde podra
refugiarme? Esto es lo que te invito a considerar.
Y a su vez le dijo la diosa de ojos brillantes, Atenea: Desdichado, cualquiera suele seguir el
consejo de un compaero peor, aunque ste sea mortal y no conciba muchas ideas, pero yo soy una
diosa, la que constantemente te protege en tus dificultades. Te voy a hablar claramente: aunque nos
rodearan cincuenta compaas de hombres de voz articulada, deseosos de matar por causa de Ares,
incluso a stos podras arrebatarles los bueyes y las pingues ovejas. Conque procura coger el sueo; es
locura mantenerse en vela y vigilar durante toda la noche cuando ya vas a salir de tus desgracias.
Canto XX. La ultima cena de los pretendientes (fragmento). La Odisea

9. CURTIDA
a)
b)
c)
d)

Preparada
Acostumbrada
Adobada
Tostada

10. DESVELADO
a)
b)
c)
d)

Nervioso
Inquieto
Insomne
Despabilado

11. INCREPANDO
a)
b)
c)
d)

Sermoneando
Corrigiendo
Gritando
Reprendiendo

12. MEDITA
a)
b)
c)
d)

Examina
Profundiza
Repasa
Recapacita

13. CONCIBA
a)
b)
c)
d)

Invente
Forje
Admita
Piense

14. El tipo de narrador que se observa en el fragmento es


a)
b)
c)
d)

Omnisciente, porque sabe aun el pensamiento de los personajes.


Testigo, porque observa lo que pasa a los protagonista y lo relata tal como lo ve.
De conocimiento parcial, porque no conoce el pensamiento de los personajes.
Protagonista, porque cuenta su propia historia.

15. El estilo narrativo que se manifiesta en el fragmento es

a)
b)
c)
d)

I.
Directo
II.
Indirecto
III.
Indirecto libre
Slo I
Slo II
I y II
I, II y III

16. Qu elemento del contexto de produccin de la literatura clsica se presenta en el fragmento?


I.
II.
III.
a)
b)
c)
d)

Desvalorizacin de la nobleza.
La presencia de varios dioses (politesmo).
Concepcin antropomorfa de los dioses.
Slo I
Slo II
Slo III
II y III

17. Qu caracterstica del fragmento comprueba que se trata de un texto literario?


a)
b)
c)
d)

La narracin, pues contar es esencialmente literario.


La ficcionalidad, como por ejemplo, las apariciones de dioses.
La polisemia, pues se utiliza un amplio vocabulario.
El honor del protagonista, ya que estos valores no se ven en la realidad.

18. La expresin Aguanta corazn! representa un acto de habla


a)
b)
c)
d)

Declarativo
Asertivo
Directivo
Expresivo

Conque procura coger el sueo; es locura mantenerse en vela y vigilar durante toda la noche cuando ya
vas a salir de tus desgracias.

19. La(s) funcin(s) del lenguaje que se manifiesta(n) en el fragmento anterior es(son):
I.
II.
III.
a)
b)
c)
d)

Emotiva
Referencial
Apelativa
Slo I
Slo II
I y II
II y III

Lee el siguiente texto contemporneo y contesta las preguntas que se presentan a


continuacin.

La tela de Penlope o quin engaa a quin


(Augusto Monterroso)
Hace muchos aos viva en Grecia un hombre llamado Ulises (quien a pesar de ser
bastante sabio era muy astuto), casado con Penlope, mujer bella y singularmente dotada cuyo
nico defecto era su desmedida aficin a tejer, costumbre gracias a la cual pudo pasar sola
largas temporadas.
Dice la leyenda que en cada ocasin en que Ulises con su astucia observaba que a pesar
de sus prohibiciones ella se dispona una vez ms a iniciar uno de sus interminables tejidos, se
le poda ver por las noches preparando a hurtadillas sus botas y una buena barca, hasta que sin
decirle nada se iba a recorrer el mundo y a buscarse a s mismo.
De esta manera ella consegua mantenerlo alejado mientras coqueteaba con sus
pretendientes, hacindoles creer que teja mientras Ulises viajaba y no que Ulises viajaba
mientras ella teja, como pudo haber imaginado Homero, que, como se sabe, a veces dorma y
no se daba cuenta de nada.
20. Con respecto a este texto y La Odisea, cul de las siguientes afirmaciones es FALSA?
a)
b)
c)
d)

Le quita autoridad a la figura de Homero.


Utiliza algunos de los personajes de la historia clsica de La odisea.
Plantea un cambio de roles entre Penlope y Ulises (Odiseo)
El contexto de produccin es similar en ambos textos.
21. Este texto puede responder de manera ms coherente a nuestro contexto de recepcin
que La Odisea, porque

I.
Le entrega una importancia mayor al rol de la mujer, pues Penlope es responsable de
las acciones de Odiseo y de sus pretendientes.
II.
Valora ms lo individual que lo general, pues las razones de los protagonistas para sus
acciones no estn relacionadas con el bien de su nacin, sino con sus intereses personales.
III.
Valora el tema del amor, mientras que en La Odisea este asunto no es relevante.
a)
Slo I
b)
Slo II
c)
I y II
d)
I, II y III

Nota: Tienes 24 horas para enviar las soluciones de esta prueba en la hoja de respuesta que se
presenta a continuacin, la hora comienza a ser considerada desde que la prueba es subida a la
plataforma. Adems, no olvides guardar esta prueba en tu portafolio.
Al enviar tu archivo al correo (lenguajesituacinespecial@gmail.com) recuerda las
especificaciones que aparecen en el instructivo de lenguaje, es decir, escribe en el asunto de tu
mensaje: tu curso, tu nombre y el nmero de la gua, en este caso Prueba 4. Sigue el siguiente
modelo
Asunto: 1F-Andrea Prez- Prueba4

Dpto. de Lenguaje y Comunicacin./ V.L.

Hoja de respuesta:
3 Prueba de lectura domiciliaria:
La Odisea
(Homero)
Para el nivel: 1 de Educacin Media
Nombre: . Curso: .. Fecha:
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