1 La civilizacin griega es una de las culturas ms importantes e influeyentes de

toda la historia de la humanidad. Grandes historiadores, escritores, cientficos, artistas

y filsofos que a travs de los siglos han dejado huella en el tiempo y que muchos de
sus aportes siguen siendo de referencia universal. Resaltan personajes como Homero,
que a travs de relatos y hechos fantsticos (La Ilada y la Odisea), aporta a la
educacin la formacin y crecimiento personal de los ciudadanos, enfatizando los
valores y principios que las personas deben alcanzar. Se transmite la educacin a
travs de la tradicin oral y escrita. Tambin destacan los grandes pensadores griegos
como Scrates, Platn y Aristtles. Adems de filosfos fueron creadores de
importantes sistemas educativos.
Existan dos escuelas diferentes: Atenas y Esparta Atenas: la escuela era de tipo
elitista, individualista. No todos los ciudadanos tenan acceso educacin. Era dada a la
clase privilegiada. reas de estudio: Fsica, Gramtica, Msica y Aritmtica. Esparta: la
educacin estaba enfocada en la formacin de gurerreros. reas de estudio: valor y
respeto por las leyes patrias (patriotismo), desarrollo de la fortaleza fsica a travs del
ejercicio y deporte.
Perodos de la Educacin en Grecia: Perodo Grecia Clsica: Se buscaba el equilibrio
del cuerpo-alma-mente. Los sofistas eran los encargados de la educacin superior.
Tambin se cultivaba la retrica. Scrates: Utiliz la "Mayetica", mtodo de
enseanza que trata de crea la duda para llegar a la verdad. Inicia el mtodo con una
serie de cuestionamientos y sobre todo a cuestionarse. Lo que se conoce como la
"actitud socrtica"-actitud de ignorancia para hablar con su interlocutor. Enseaba
verdades que conoca. Adems plante el mtodo cientfico mediante preguntashiptesis para lograr la transferencia del conocimiento. Platn: Convirti la filosofa en
una ciencia del saber y el conocer. Se ocupo del ser humano. La educacin era de tipo
idealista(mundo de las ideas). Esto se ve reflejado en su libro "La Repblica",
educacin para una sociedad perfecta. La alegora de la caverna ilustra esta educacin
idealista. Adems busca el desarrollo de las virtudes del ser humano. Su mtodo de
enseanza. "la dialctica" que va desde la opinin hasta el conocimiento de la verdad,
un examen de las ideas. Aristteles: Busca desarrollar el pensamiento lgico y dar
validez al razonamiento-analizar. La educacin de valores cvicos y era partidario de
que la educacin deba de ser para toda la poblacin para producir. Producir es
progresar. Establece tambin que todo los recibimos desde los sentidos, esto es una
forma de aprender de lo que podemos percibir. Funda su centro escolar llamado
"Liceo". Perodo Helenstico: Es la etapa de la civilizacin griega. en que se fundan
escuelas en edificios y establecimientos formales. Variables de escuelas de moral.
Es importante reflexionar en la actualidad sobre la antigua Grecia dado que es
donde surgen las instituciones que an perduran hoy da, as como ciertas asignaturas
y metodologas expositivitas. El legado de la Democracia, as como las obras de

literatura que heredamos de dicha civilizacin son otros puntos a destacar. Los textos
de la antigua Grecia aun son trabajados como forma de analizar valores, tradiciones,
enseanzas, aparte de su riqueza en cuanto a aspectos de la civilizacin griega. Los
planteamientos filosficos de los filsofos desde los ms renombrados llegan hasta
nuestros das impactando las ideas actuales y los debates contemporneos.

2) Cul podra ser el valor de la literatura en la educacin teniendo en cuenta su origen en

la antigua Grecia? Argumente y ejemplifique tomando en cuenta tanto la epopeya
homrica como la tragedia del siglo V a.C.
La literatura permite transmitir enseanzas, valores, moral, tradiciones de una forma
reflexiva, a travs de dilogos, de imgenes, de experiencias de los protagonistas. Nos deja
enseanzas a travs de la accin que realizan los personajes, de las situaciones que enfrentan
en las diferentes obras. Permiten que desde nios el ser humano pueda comprender y analizar
diferentes situaciones donde entran en juego diferentes valores, principios morales,
enseanzas. A lo largo de la historia la literatura a jugado este rol en la educacin. Se busca
adems que el ser humano comprenda la vida, el mundo, logre encontrar una gua que le
ayude a avanzar. En la antigua Grecia ya desempeaba este papel, teniendo un lugar
fundamental y central. Encontramos la tragedia griega y la poesa como formas de literatura
de transmisin de valores, de enseanza, como forma de guiar la vida del ser humano y
comprender lo que le rodea.
La tragedia griega es un gnero teatral originario de la Antigua Grecia. Inspirado en los
ritos y representaciones sagradas que se hacan en Greciaalcanza su apogeo en la Atenas del
siglo V a. C. El argumento de la tragedia es la cada de un personaje importante. El motivo de la
tragedia griega es el mismo que el de la pica, es decir el mito, pero desde el punto de vista de
la comunicacin, la tragedia desarrolla significados totalmente nuevos: el mito se funde con la
accin (drama). En donde el pblico ve con sus propios ojos personajes que aparecen como
entidades distintas que actan en forma independiente, la escena , provisto cada uno, de su
propia dimensin psicolgica. Entre los episodios se hallan los estsimos, que son
intervenciones del coro en las que se expresan las ideas polticas, filosficas, religiosas o
morales del autor. Por ltimo, el xodo es la parte final de la tragedia, hay cantos lricos y
dramticos; el hroe reconoce su error. A veces es castigado con la muerte por los dioses y es
all donde aparece la enseanza moral.
La tragedia tiene un papel activo en el paso de una paidea aristocrtica a una
democrtica; colabora en plasmar ideas que perfilaron un nuevo imaginario social, capaz de
unir a los ciudadanos en torno a unas creencias de justicia, igualdad y libertad es decir los
temas bsicos de la democracia. El orden democrtico ateniense implicaba tambin un orden
moral a travs del cual se conceba la vida y la tragedia ayudaba a formar un ethos
democrtico. Todos los problemas que interesan a una cuidad libre se presentan en escena: la
justicia, las vctimas de la guerra, la voz del vencido, el crimen, la culpa y el castigo, los lmites
del poder etc. Colabora as en el crecimiento de la consciencia personal y social del ciudadano,
algo bsico en el sistema democrtico. La tragedia es una de las primeras creaciones humanas
en las que se define y profundiza el concepto de conflicto, nos ensea que el desacuerdo
moral es la condicin con la que se debe aprender a vivir en una democracia, ya que puede
haber fuerzas igualmente legtimas que trabajan en sentidos opuestos. La tragedia nos ensea
dos habilidades bsicas para vivir en democracia: el dilogo y la capacidad de ponerse en el
lugar del otro.

Su funcin fue educadora y democrtica por que enseaba a percibir el carcter conflictivo
de la existencia y de la vida social, provocaba a la razn del espectador obligndolo a
participar, a reflexionar sobre distintos factores contrapuestos. Aqu est la explicacin de la
actitud crtica del genero trgico frente a la tradicin legendaria que haba servido a la lrica de
los grandes poetas como Homero que engrandecan la imagen de las familias nobles. En los
poemas homricos la responsabilidad no se atribuye a los hombres que llevaron a cabo la
accin, sino a la intervencin de un dios o simplemente del destino. En este marco el hombre
se nos muestra como un instrumento involuntario de la divinidad o como victima de un poder
sobrehumano al que no pueden resistirse sin embargo a travs de conceptos como desmesura
que altera el destino marcado por los dioses la responsabilidad se atribuye a los dioses pero
tambin a los hombres.
Homero transmiten en sus poemas una ideologa aristocrtica cada uno a su manera, as
aparecen ideas del bien-mal, justicia, reglas que asignan a los hombres su lugar y su identidad
y marcan lo que debe y no debe hacer, lo que se espera de l y como ser tratado si falla.
Muestra una moral aristocrtica que es competitiva el hroe debe ser el mejor, debe obtener
honor, fama, reconocimiento. El aret de Homero nada tiene que ver con una conducta justa y
controlada pero se esboza en l una primera teora tica: somos lo que hacemos. Hay una
paidea aristocrtica entorno a los poemas de Homero hay un ideal de hombre superior, una
aret basada en la conducta selecta del herosmo guerrero, el valiente es siempre el noble y
el significado pedaggico es que ese es el ejemplo y el modelo a seguir, el modelo sirve para el
adoctrinamiento de los jvenes; hay una realidad mitolgica de la naturaleza heroica que
aporta caracteres positivos y negativos a seguir o evitar. En la paidea aristocrtica predominan
las reglas dadas que asignan a los hombres su lugar en el orden social y con l su identidad ya
que all est prescripto lo que se debe o no se debe hacer y como sern tratados de acuerdo a
ests reglas. En otras palabras, los poemas de Homero, como relatos mticos, son un vasto
recurso que permite tener enormes variaciones imaginativas y con ello posibilitaron la forma
de ser griego. En la paideia homrica se transmite un mundo simblico, a travs del relato,
lleno de memoria e imaginacin comunes, proceso que permiti al griego configurar su
identidad. Contar con el tiempo de Homero (pasado, presente y futuro) y contar sus poemas
matiz nuestra forma de ser humanos occidentales.