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FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS

ASIGNATURA:
DERECHO CIVIL IV (SUCESIONES)
TEMA:
HISTORIA DEL DERECHO DE SUCESIONES
DOCENTE:
ABOG. PERCY FRUCTUOSO PAZ SOLDAN CHAVEZ
ALUMNO:
DAVID PABLO GARAY
CICLO:
VI

TINGO MARIA-PER
2012
INDICE ANLITICO

Introduccin...Pg.

3.

1.- Consideraciones previas...Pg. 3.


2.- Sistemas Sucesorios.....Pg. 4.
3.- Evolucin Histrica..Pg. 4.
3.1.- Sucesin en el Derecho Romano..Pg. 4.
3.2.- Sucesin en la Ley de las Doce TablasPg. 7.

3.3.- Sucesin en el Derecho


Germnico.Pg. 8.
3.4.- Sucesin en el Derecho
Justiniano...Pg. 9.
3.4.1.- Sucesin Intestada
Pg. 11.
3.5.- Sucesin en la Edad
Media..Pg. 12.
3.6.- Sucesin en el Derecho Napolenico.
Pg. 13.
4.- Derecho Hereditario Vigente.
..Pg. 13.
4.1.- Derecho
Francs...Pg. 13.
4.2.- Derecho
Espaol......Pg. 14.
4.3.- Derecho Sucesorio Vigente en el
Per..Pg.

14.

4.3.1.- Sucesin de los


Descendientes.....Pg. 14.
4.3.2.- Sucesin de los Ascendientes...
Pg. 14.
4.3.3.- Sucesin del Cnyuge..
Pg. 14.
4.3.4.- Sucesin de Parientes Colaterales..
..Pg. 15.
4.3.5.- Sucesin de la Beneficencia
Pblica....Pg. 15.
5.- Conclusiones..
.Pg. 16.
6.- Bibliografa...Pg.
17.

INTRODUCCIN
La muerte constituye una constante preocupacin para muchos de nosotros,
nos preguntamos si existe o no una vida espiritual, sin embargo an cuando
nosotros dejemos de existir, la vida para los nuestros continuar, y esta
afirmacin es probablemente una de las razones por las que se regula el
derecho a suceder.
La muerte provoca como consecuencia natural e inevitable, la desaparicin
fsica de la persona. Supone, por lo tanto, la extincin de la personalidad
jurdica que se le atribuye al sujeto de derechos. Y en consecuencia, ha sido
siempre la barrera que ha puesto fin a las relaciones existentes entre los
sujetos de derecho, que ya no estn con nosotros. Siendo la gran tarea, el
establecer cual habr de ser el destino, que debern tomar aquellas relaciones
y situaciones jurdicas existentes. Como lo sealan los conocedores de la ley,
ciertas relaciones y algunos de esos derechos, tendrn como consecuencia la
extincin, mientras que otros, principalmente de naturaleza patrimonial,
pasarn a un nuevo titular que viene a sustituir o a continuar a aquel que es el
difunto.
El derecho es un fenmeno social, por lo tanto es dinmico y el derecho
sucesorio o de sucesiones no es la excepcin ya que ha estado evolucionando
a travs de los tiempos. Se ha integrado con diferentes corrientes para formar
un derecho
ms completo, que se ha ido transformando y adaptando
conforme a las necesidades que van surgiendo con el hombre, nos habla
acerca del designio de transmisin que se da con la muerte del titular de los
bienes, ya que los derechos y las obligaciones no se extinguen con la muerte.
Habiendo surgido para favorecer los intereses, y satisfacer necesidades
sucesorias, conservar el linaje familiar, y como es claro convertirse hoy en da
en una autntica forma de proteccin a la familia.
1. CONSIDERACIONES PREVIAS
Nada ha generado ms dao social entre familias, que la expresin "la herencia
que nos dejaron" partiendo que en Derecho la herencia es un proceso, ya
desde ah empieza la cadena de mitos que en torno a la sucesin se han
generado. La accin de heredar proviene de un hecho lamentable: la muerte
de un familiar o amigo. As tenemos que el trmino " muerte",
epistemolgicamente hablando, deriva del latn "mortis" y consiste en la
cesacin o trmino de la vida, o como decan los romanos cuerpo muerte:
cadver. An este hecho natural, el tener que dejar de existir, est regulado
por el derecho toda vez que ha sido la proteccin del bien lo que ha generado
ste, luego entonces, al morir alguna persona el estado vigila que el
patrimonio, siga estando protegido, y contine generado bienestar ya sea

mediante la herencia a los sucesores o en su defecto regresando al mismo


estado.
Recordemos que ya el Derecho en Roma, como estado, regulaba la muerte de
un civis; pero, deba de gozar de los tres estados, libertad ciudadana y jefe de
familia, es decir no cualquiera poda legar o transmitir la propiedad de sus
bienes, hoy en da tambin hay requisitos para que una persona humana
pueda hacerlo, dicho de otra manera la ley establece quines s y quines no
pueden heredar. Y ms an qu s y qu no. Dentro de esa lnea de posibles
candidatos estn los permitidos legalmente, tambin all en Roma se
estableca quin s y quin no, para los romanos el padre de familia slo poda
tener como heredero a un civis que gozara de los tres status, y a la mujer
romana libre y sui iuris, slo ellos podan sucederle. La palabra "sucessio",
tiene en el tecnicismo actual, y tena en el lenguaje de los compiladores
justinianos un sentido amplio relativo al traspaso de derechos; que era la
adquisicin, por
2. SISTEMAS SUCESORIOS: Sucesin en la Persona y en los Bienes
La historia del derecho sucesorio y el anlisis comparativo de las legislaciones
muestran gran variedad de soluciones que tratan, en definitiva, de contestar a
un simple interrogante: contina el heredero la persona del causante o
exclusivamente los sucede en sus bienes? Las respuestas han originado, en
grandes lneas, dos sistemas denominados: sucesin en la persona o sistema
romano, y sucesin en los bienes o sistema germano.
En Roma, se negaba la desaparicin del fallecido como entidad de derecho y
estableca su prolongacin mediante la continuidad de su persona por el
heredero. Este y aqul son una misma persona, de modo que la vacante dejada
por el muerto es ocupada instantneamente por el sucesor.
Los germanos decan que la sucesin era una suerte de posesin combinada
con dominio que a la muerte del jefe de familia era continuada por sus
herederos de sangre. El heredero adquira los bienes en mrito a esa
copropiedad preexistente es que ste resultaba un sucesor en los bienes, sin
necesidad de acudir al artificio de la continuacin de la persona. El patrimonio
transmitido no se confunde con los bienes personales del heredero y, por tanto,
l no est obligado personalmente por el pasivo hereditario: su responsabilidad
se reduce a responder exclusivamente con lo que ha recibido.
Es as como van surgiendo leyes sucesorias, respondiendo a estratos sociales y
econmicos, intereses individualistas, que llevan al reconocimiento del derecho
del hombre a disponer de sus bienes en vida y despus de su muerte.
Al desarrollo e individualizacin de la sociedad, se mantiene el respeto de la
voluntad del propietario de los bienes, aceptando el orden sucesorio, cuyo pilar
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importante es la libertad del causante, pero en el trasfondo aun se mantiene el


pensamiento jurdico, que emana de roma, la integridad del grupo familiar,
ahora con la libertad y el respeto al causante y una marcada igualdad de
hombres y mujeres.
3. EVOLUCIN HISTORICA
3.1 SUCESIN EN EL DERECHO ROMANO.
Los romanos, prcticos para casi todo, concibieron un derecho sucesorio por
causa de muerte (successio mortis causa), como la sustitucin de un sujeto por
otro en la totalidad o conjunto de derechos y obligaciones o slo en una
relacin jurdica y determinada. En el primer supuesto nos encontramos de
cara con la sucesin a ttulo universal, en el segundo, con la sucesin a ttulo
singular o particular. Las sucesiones universales mortis causa, reconocidas por
el derecho romano fueron la herencia que tuvo su origen en el antiguo derecho
civil o quiritario, y la posesin de los bienes que tuvo regulacin mediante los
edictos propios del derecho del pretor u honorario, nacido a posteriori de la
creacin misma de esta magistratura romano republicana, en el ao 367 a. C.
Viene a completar el sistema descripto el instituto del Legado, entendindose
como tal, a la disposicin de bienes contenida en un testamento,
constituyndose entonces, la denominada sucesin particular por causa de
muerte. Si no atenemos a la forma de transmisin, la sucesin universal por
causa de muerte para los romanos poda ser a su vez testamentaria o ab
intestato. Resultaba ser testamentaria cuando el difunto haba otorgado
testamento, designando las personas llamadas a sucederle; y ab intestato o
tambin intestada, cuando a falta de testamento, o en caso de invalidez del
mismo, la ley designaba a los herederos, fundndose en los primero tiempos en
la organizacin de la familia, y ms tarde en los presuntos afectos del
causante.
El Jefe de Familia tena omnipotencia era dueo de elegir, con la aprobacin de
los pontfices y de las curias el continuador de su culto y de su persona civil. Lo
ms deshonroso era no dejar testamento alguno pues se consideraba que este
haba muerto en BONORUM BENDITIO o la extincin de la SACRA PRIVATA, esto
demuestra la preferencia de los romanos por la sucesin testamentaria y el
deseo conservar intacto su honor.

Al heredero no pasaban solamente los derechos del difunto, sino,


adems las obligaciones.
El heredero en el cumplimiento de las obligaciones del difunto, deba
cumplirlas no solamente con el activo del patrimonio heredado, sino
con su patrimonio.
Las relaciones jurdicas que tena el difunto pasan al heredero con las
mismas caractersticas.
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Cualquiera que sea la diversa naturaleza de las propiedades: crditos,


derechos reales y obligaciones, que integran el patrimonio del difunto,
su traspaso al heredero acaece en bloque, derivado de un nico acto.
La sucesin est ligado al ttulo del heredero, la designacin del cual se
verifica, o por la voluntad del causante (sucesin testada), o por la ley
(sucesin intestada).
Ambas formas de designacin de heredero son incompatibles.
Haba herederos que reciban el patrimonio del causante en cuanto ste
mora sin necesidad de un acto especial de aceptacin:

Para ser plenamente heredero se distinguan tres tipos especiales de


aptitud:
La necesaria, en general, para que una persona pudiera ser designada
como heredero (o para otorgar testamento, o ser testigo en un testamento),
denominndola pasiva para distinguirla de la activa para otorgar testamento.
El ius capiendi o capacitas, consistente en que el heredero capaz de
serlo y llamado a un herencia no se encontrara en alguna de las situaciones en
las que diversas leyes vedaban la adquisicin de la herencia deferida
Bonfante sostiene que: considerando la naturaleza de la familia romana
como grupo anlogo al Estado, y teniendo en cuenta que, segn nuestros
indicios, del primitivo grupo familiar y de la evolucin del dominio de la res
mancipi, se deduce que en los primeros tiempo romanos y pre - romanos el
grupo agnaticio o la gens no se divida a la muerte del paterfamilia en otros
grupos o familias, sometidas cada una a un paterfamilias, sino que se
conservaban unidos. El heredero era precisamente el sucesor en la potestad
soberana sobre el grupo agnaticio o sobre la gens, y, en consecuencia, tambin
en los bienes, o sea, que la herencia originaria serva como medio de traspaso
de la soberana, en lugar del traspaso patrimonial.
Es decir, este autor sostiene que las primeras manifestaciones sucesorias
dentro del derecho romano fueron intestadas y posteriormente evolucionaron
hasta conformar la testada.
El objeto de la sucesin mortis causa, o bien era un conjunto de relaciones
jurdicas o una relacin jurdica singular, las cuales entraban en el mbito de
los derechos patrimoniales, vinculado entonces en gran medida con los
derechos reales y los creditorios u obligacionales, algo que hoy en da, no
dudaramos en considerar dentro de la rbita del derecho privado. Pero sin
embargo, la legislacin romana no concibi al derecho sucesorio, como
integrante del ius privatum, sino que la sucesin se inclua entre los modos
derivativos para adquirir la propiedad. Asimismo, aunque de contenido
esencialmente patrimonial, la herencia poda integrarse tambin con algunos
elementos extra patrimoniales accesorios; como el culto familiar de los
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antepasados el derecho de sepulcro y el derecho de patronato sobre los


libertos. El heredero, vena a ocupar el lugar del difunto, al que se denominaba
causante. Siendo entonces el continuador de su personalidad jurdica, ya que
causante y heredero constituan una unidad ideal. Siendo tal la condicin
jurdica del heredero, se le transmitan todos los derechos del causante, as
como las obligaciones y cargas que gravaban su patrimonio, producindose, a
diferencia de nuestro derecho positivo, una confusin del patrimonio del autor
de la sucesin con el de la persona llamada a sucederle. Es por esta fusin que
el heredero se encontraba obligado a saldar todas las deudas que hubiera
dejado el causante, no solamente con los bienes de la sucesin, como
establecen nuestras normas en lo atinente al beneficio de inventario, sino
tambin con los propios, pues su responsabilidad iba ms all de los bienes
hereditarios (ultra vires hereditatis). En cuanto a las relaciones jurdicas de las
que el de cujus era titular, pasaban al heredero en las mismas condiciones
existentes al momento de la apertura de la sucesin, sin que el hecho de la
herencia pudiera concederle derechos ms amplios que los de su antecesor,
por aplicacin de la regla de que nadie puede transmitir a otro ms derechos
que aquellos de los que es titular.
Vctor Tau Anzoategui expresa que: Lo que hoy entendemos en trminos
generales por Derecho sucesorio slo puede ser captado histricamente si se lo
enmarca dentro del contexto social y jurdico de cada poca. El rgimen
Sucesorio depende, en mayor o menor medida, de acuerdo al tiempo y lugar,
de la organizacin y funcin asignada a la familia y a la patria potestad, del
ordenamiento econmico del matrimonio, de la condicin de la mujer, de la
naturaleza de la propiedad como tambin de la misma organizacin poltica y
del sentimiento religioso vigente. No debe olvidarse, finalmente, la gravitacin
que ejerce el propio mundo jurdico de cada momento histrico.
En dicha inteligencia, para adquirir la calidad de heredero en roma, era
menester que se verificara la concurrencia de ciertos presupuestos o
condiciones, siendo uno de carcter general, marcado por la muerte de una
persona y por el contrario, otros particulares, como la capacidad del difunto
para tener heredero y la de ste para suceder, la delacin o llamamiento a la
herencia y, algunas veces, la adicin o aceptacin de la misma para que el
heredero la adquiera. El causante deba ser capaz, esto era ser libre, ciudadano
romano y siendo en consecuencia incapaces de tener herederos, los esclavos y
los peregrinos.
Como lo destaca Luis Rodolfo Argello, El testamento de la primera poca
aparece como un negocio jurdico de la mayor trascendencia, al punto que era
deshonroso para el ciudadano romano morir sin haber testado. Y como la
costumbre era testar, la sucesin intestada era excluida por la testamentaria.

Es menester destacar que algunos herederos eran calificados de necesarios y


en la etapa en que adquiran la herencia, lo hacan de pleno derecho (ipso
iure), es decir, sin su consentimiento, e incluso hasta contra su voluntad. En
esta situacin se encontraban los filifamilias sometidos a la potestad del
causante al tiempo de su muerte y el esclavo manumitido en el testamento e
instituido heredero por su amo .Pero para los otros herederos denominados
voluntarios, la adquisicin de la herencia se produca previa aceptacin, que
se efectuaba por medio del acto jurdico que como se ha dicho, se llamaba
adicin.
LOS CODICILOS
Los codicilos son actos de ltima voluntad que no estaban sometidos a
ninguna de las formalidades del testamento, pudindose dejar varios escritos
en tablillas separadas. Eran formulas para poderle aadir ciertas disposiciones
a un testamento hecho, lo que no se hubiera podido realizar por medio de un
nuevo testamento sin revocar el primero. No puede contener ni institucin de
heredero, ni sustitucin ni revocacin de institucin ni desheredacin.
El codicilo poda existir anexo a un testamento o sin ste; al primero se le dio el
nombre de codicilo confirmado y poda contener legados, manumisiones,
fideicomisos y nombramientos de tutores y curadores; el segundo solo podan
contender fideicomisos. Ninguno poda contener la institucin de herederos o
consignar desheredaciones.
El codicilo nace en la poca de Augusto, cuando un famoso General que muri
en el extranjero le pidi al Emperador que si su testamento no vaya como tal,
se cumpliera n de cualquier forma las disposiciones fideicomisarias ah
consignadas. El Emperador autoriz la medida y as se instituye la figura del
codicilo, en donde frecuentemente se consignan los fideicomisos. Desde
entonces fue muy frecuente tambin que las personas agregaran a su
testamento la clusula codicilar, por la cual pedan que si el testamento no era
eficaz se le considerara como codicilo y as los fideicomisos conservaran su
eficacia.
3.2 SUCESIN EN LA LEY DE LAS DOCE TABLAS.
El parentesco con el causante es el fundamento de la ley para la determinacin
de las personas que han de ser herederos ab intestatos. Tal supuesto no
significa que la ley confiera vocacin hereditaria a todos los parientes del
fallecido, pero establece grupos y da preferencia a unos grupos sobre otros. Los
grupos se denominan rdenes y la existencia de los parientes comprendidos en
el orden que la ley declara preferente, excluye a los de otros rdenes. Por otra
parte, la ley considera el hecho de que el parentesco con el causante sea ms
o menos prximo, o sea, el grado.
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La ley de las XII Tablas refleja los caracteres propios de la realidad socio-poltica
en que ella nace, recogiendo el sistema familiar agnaticio con la autoridad del
padre sobre sus miembros y establece tres categoras de herederos abintestatos: a) los herederos sui; b) en defecto de stos, el agnado ms prximo;
y, c) en defecto de los dos grupos anteriores, los gentiles, o sea, las personas
que integraban la gens a la cual perteneca el difunto. Se aprecia que no se
pasaba al segundo orden sino a falta del primero; y el tercero en defecto de los
dos anteriores, existiendo en ese sentido prelacin y subordinacin.
Las personas que eran llamadas en el primer orden heredes sui-, son aquellas
que al fallecer el de cujus, estaban sometidas a la mano del mismo, o a su
patria potestad de un modo directo. Es decir, son herederos sui: los
descendientes legtimos o adoptivos que se encuentran de manera directa bajo
la patria potestad del difunto.
3.2.1 LA SUCESIN INTESTADA
La herencia viene deferida, en primer trmino, a los heredes sui, descendientes
no sometidos a otra potestades por la muerte o la emancipacin de los
ascendientes intermedios. Tambin son heredes sui los pstumos, es decir, los
concebidos al morir el causante y que, de haber nacido en vida de ste,
caeran bajo su potestad.
Todos los sui, cualquiera que sea su grado, y siempre que estn bajo la
potestad del difunto, son llamados a heredar. La herencia se divide in capita,
en iguales porciones, cada una de las cuales se llama cuota viril. Pero
premuerto uno de los hijos, dejando descendencia bajo la potestad del abuelo,
la divisin se hace in stirpes: los nietos reciben la cuota viril que hubiera
correspondido, de no haber muerto, a su padre.
Al principio, no se distingua entre agnados varones y hembras, pero a finales
de la poca republicana la jurisprudencia limita la sucesin de las mujeres a las
hermanas del causante, consanguneas. A falta de agnados, son llamados los
gentiles, es decir, los pertenecientes a la misma gens del difunto. Tal
llamamiento no se da ya en la poca clsica. El ius civile no conoce la delacin
sucesiva entre los varios rdenes successio ordinum. Tal significa que si el
llamado a heredar en uno de los rdenes deja de entrar en la herencia, no se
difiere sta al orden subsiguiente, sino que queda vacante.
Advirtase, en fin, que las mujeres en cuanto incapacitadas para ser cabezas
de familia y para ejercer el atributo de la patria potestad, no pueden tener
heredes sui. La herencia de la madre que muere intestada corresponde a los
adgnati y a los gentiles.
3.3

SUCESIN EN EL DERECHO GERMANICO.

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Este derecho sucesorio romano, expuesto sucintamente en el acpite


precedente, tuvo solucin de continuidad, y ello se debi fundamentalmente a
las invasiones de los pueblos de origen germano, que durante los primeros
siglos de la era cristiana, asolaron las fronteras naturales formadas por el
Danubio y el Rin, minando la unidad y cohesin del Imperio. Y producto de ello,
el derecho se encontraba a punto de asistir a una singular transformacin, y
veamos sencillamente cual fue.
Si para los romanos el padre concentraba bajo sus manos la propiedad, siendo
el titular de todos los derechos, el derecho germnico asistir a copropiedad
familiar (familia agnaticia) y a las agrupaciones por razn del parentesco
existente en el distrito. Me permito destacar tambin que esta concepcin fue
similar al sistema de propiedad colectiva de las tierras en el derecho indgena
(ayllu), respetado y reconocido por los espaoles mediante el derecho indiano.
Asimismo, y como lo expresa Zannoni: mientras en el derecho romano el
contenido de la sucesin es concebido como una universalidad, el contenido de
la sucesin germnica es una masa constituida por diversos objetos, muebles e
inmuebles, cuyo vnculo, a diferencia de la concepcin romana, es la
comunidad de origen, en el sentido de que siendo esa masa una propiedad
comn continuaba con ese carcter despus de la muerte del jefe,
permaneciendo as unificada sobre una base real. Cada bien era una realidad
en s, un objeto real independiente de la persona..
Por ello, el derecho hereditario germnico es un derecho de familia: la
comunidad patrimonial que en vida del causante exista entre l y los
herederos reunidos en la comunidad de origen. A su muerte la comunidad
subsista, continuaba, pero no, cual ficcin, la persona del difunto; el mismo
sistema de la copropiedad fundo esta diversa concepcin pues los herederos
del causante, dada la copropiedad, posean ya esos bienes antes de su muerte,
toda vez que los cultivaban y explotaban ejerciendo una posesin pblica que
al fallecimiento continuaba como conjunto de relaciones jurdicas afectadas a
un mismo fin.
El ao 476 sera el que marcara el fin del Imperio Romano de Occidente, sin
embargo el del Imperio Romano de Oriente, que perdurara hasta el ao de
1453 y que nos dejara como saldo el Corpus Iuris, que tanto conocimiento
jurdico entregara a Glosadores y Postglosadores en las primeras universidades
europeas, entre otros, y que tan directamente nos hubiera llegado, teniendo
como uno de los canales ms adecuados, a las Partidas de Alfonso El Sabio
(Redactadas en 1256-1260, vigentes recin un siglo despus).
Sin perjuicio de lo expuesto, es de destacar que la temprana u oscura Edad
Media, nos dejara tambin como legado las leyes romano brbaras, y entre
ellas, a mi humilde entender, la ms destacada de todas: el Liber Iudiciorum,
que servira de gua en el mbito jurdico, adicionando algunos giros germanos
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y situndonos de cara al derecho romano vulgar, al decir de los autores, que


tambin se transmitiran a la Alta y Baja Edad Media espaola, sin dejar de
lado, el aporte moral y filosfico que ya haba proporcionado al mundo el
cristianismo. En consecuencia, y producto de los tiempos quedara atrs la
exacerbada figura del padre romano, atendindose a la situacin de la mujer,
de la viuda y de los hijos, establecindose un nuevo rgimen matrimonial de
bienes, entre propios y gananciales, un nuevo rgimen de bienes totalmente
distinto al romano.
No posean un cdigo legislativo, por lo que se regan bajo el derecho
consuetudinario. Sin embargo, tras el contacto con la forma de vida romana
surgieron algunos cdigos de leyes, por lo que estos primitivamente;

Heredaban al vecino,
En el siglo VI se ordeno que el hijo y el hermano tuvieran preferencia
sobre el vecino
Surgi la sucesin familiar y apareci la herencia forzosa, intestada.
Se acepto el testamento debido a la influencia de la iglesia y del
Derecho Romano

4. SUCESIN EN EL DERECHO JUSTINIANO.


Producto del proceso de reconquista en Espaa oportunamente mencionado en
segundo apartado, los reinos cristianos lograron recuperar bastas tierras, a
costa del invasor rabe y con ello, desterrar el rico y complejo derecho
musulmn. Paralelamente, estos reinos sintieron la influencia del derecho
Romano Justinianeo, enseado particularmente en Bolonia, as como en otras
universidades de Italia y Francia, el cual lentamente penetro como nuevo viejo
derecho europeo.
Es importante destacar que juntamente con la aparicin de una burguesa
poderosa, tambin la iglesia acrecent sus dominios. Considero que dicho
acrecentamiento se debi en gran medida a la naturaleza jurdica de las
normas que componan el derecho sucesorio Alto Medieval, ya sea o bien por
sus vinculaciones en materia de inmuebles o por las donaciones mortis causa.
Lentamente se instaurarn monarquas poderosas, en detrimento del poder
que oportunamente detent la alta nobleza, apoyados en esa burguesa
floreciente mencionada. Se producirn modificaciones en el plano netamente
jurdico y en particular en el derecho sucesorio aparecern figuras nuevas
como el mayorazgo. Y Espaa menos que nadie sera ajena a la recepcin del
derecho romano cannico, que a la par del derecho Romano Justinianeo,
colabor para acrecentar el poder de los reyes.
A mi modesto entender, la sntesis del nuevo derecho lo encontramos en la
Partidas, que en particular establece una regulacin integral del orden
sucesorio y que para muchos, incluso lleg a ser la propia base del derecho
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sucesorio del siglo diecinueve, con el cual el mismo Vlez Sarsfield cont para
su redaccin. Complementan el sistema de derecho sucesorio a la par de las
Partidas, las Leyes de Toro de 1505, que estn dedicadas a cuestiones de
derecho sucesorio o materias afines y la sancin y publicacin de la Nueva
Recopilacin de Castilla del ao 1567, la cual rene e incorpora las no muy
abundantes leyes reales vigentes entre las cuales, tambin se incluye a las de
Toro.
Es de destacarse que producto de esta influencia del derecho romano, se volvi
a una concepcin ms individualista que modificara el patrimonio familiar, con
las afectaciones oportunamente mencionada.
Renaci el dominio clsico romano, con todos sus atributos: uso, disfrute,
tenencia, posesin y enajenacin de las cosas, segn Dios o segn Fuero, y
perdi su significacin sucesoria la distincin entre bienes de abolengo y
adquiridos, aunque como se ha dicho, hicieron su aparicin los mayorazgos,
regmenes desconocidos en la Alta Edad Media. La prctica del testamento
volvi al ruedo, e incluso en la Partida Sexta, dedicada ntegramente al derecho
sucesorio, toda la materia se refera al testamento.
Como para nosotros en el presente, la sucesin era o bien por testamento o ab
intestato. Como lo seala Tau Anzotegui: En el caso de que el hombre
muriese sin testamento, las Partidas establecan por herederos a sus parientes,
de acuerdo a los tres grados o lneas que distinguan: la de los descendientes
legtimos, la de los ascendientes y la transversal o colateral. La primera lnea
exclua a las restantes. En cambio a falta de descendientes la herencia era
dividida por cabezas, entre padres o abuelos y hermanos. De no existir
ascendientes, corresponda a los hermanos y en defecto de stos era llamado a
la herencia el pariente que fuere hallado que es ms cercano del difunto hasta
en el deceno grado. Posteriormente se redujo al cuarto grado este orden
sucesorio.. (Tambin llamado por algunos: orden en base a la primaca de
sangre).Y como lo refiere el mismo autor precitado, slo en el remoto supuesto
de que an as no pudiera encontrarse a algn pariente, entonces en ese
supuesto heredaba el cnyuge, y a falta de ste, los bienes del causante, sin
ms, ingresaban a la Cmara del Rey. Asimismo, es de destacar que si bien el
derecho romano haba puesto en pie de igualdad a los hijos naturales, con la
recepcin del derecho romano, hacindose hincapi en el matrimonio como
base de la sociedad, se disminuy la situacin sucesoria de los mismos.
3.4.1 LA SUCESIN INTESTADA
La romanstica indica que esta disposicin del emperador Justiniano constituye
la fundamentacin de de las legislaciones modernas en relacin con las
sucesiones hereditarias. El sistema justinianeo se caracteriza por: a) la
cognacin, parentesco natural, atribuye la cualidad de heredero ab-intestato, lo
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mismo que el parentesco civil o agnacin, no importando ya esta ltima,


ninguna preferencia. Ello significa que la cualidad de heredero ab-intestato
puede resultar de la cognacin como de la agnacin, sin privilegio de esta
ltima; b) existen, de acuerdo al parentesco natural, tres rdenes de
herederos: descendientes, ascendientes y colaterales; c) la particin proceda
por troncos, entre descendientes y sobrinos o sobrinas, y por cabeza, entre los
dems parientes; d) la successio graduum es admitida, evitndose las
sucesiones vacantes.
Veamos el primer orden:
Descendientes: Si el que falleci ab-intestato dej algn descendiente,
sea cual fuere su grado o sexo, bien pertenezca al grupo de los sui juris
o alieni juris, excluye a todos los ascendientes y colaterales. De tal
suerte, que los hijos sea cual fuere su sexo son preferidos a los mismos
padres, excepcin hecha de las leyes que determinan el usufructo de los
padres sobre los bienes que los hijos adquirieron en propiedad, pero si
hubiere fallecido alguno de los descendientes con hijos, stos ocuparn
el lugar y grado que corresponda a su padre representante, bien sui
juris, libres o que dependan de la potestad de su padre, para recibir la
parte de la herencia que a su padre le corresponda, caso de que ste no
hubiere muerto. Esta forma de suceder es por estirpe.
Ascendientes: Si el causante no dej descendientes, pero viven su
padre y madre y otros ascendientes, stos privan y son preferidos a los
cognados colaterales. Y si hubiere muchos ascendientes, ordenamos
que sean antepuestos los ms prximos en el grado, ora fueren varones,
ya mujeres, paternos o maternos.
Colaterales: A falta de descendientes y ascendientes, la ley llama a la
herencia a los hermanos y hermanas nacidos del mismo padre y de la
misma madre (frates germani). En defecto de stos, heredan los
hermanos uterinos y consanguneos, o sea, los que lo son por parte de la
sola madre o del solo padre. En la novela 118 ordena Justiniano, que si
alguien falleca dejando ascendientes y hermanos germanos, stos
fueran llamados a la sucesin juntamente con aqullos, pero que si uno
de sus hermanos hubiere muerto dejando a su turno hijos, stos
deberan ser excluidos, en todo caso, en los bienes hereditarios.
En la novela 127 dice que los hijos del hermano difunto debern ser llamados a
la sucesin, ocupando el lugar de su padre para recoger la cuota parte que a
ste le hubiese correspondido: por estirpes.

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3.5

SUCESIN EN LA ALTA EDAD MEDIA.

El concepto de sucesin en la poca alto medieval tena en Espaa un uso ms


restringido que en la actualidad, pues slo se refera a la sucesin legtima y
no comprenda los actos de disposicin voluntaria. Lo que caracteriza a la
reconquista espaola es el desplazamiento y olvido de la adquisicin
testamentaria a ttulo universal, debido a la difusin y arraigo de la comunidad
familiar, que estimulo e impuso la sucesin del grupo familiar. Esta
circunstancia no impidi que a la par de la sucesin legtima se desarrollara un
conjunto de disposiciones mortis causa, a ttulo singular.
Garca Gallo expresa que para este perodo: En la sucesin familiar no haba
propiamente una transmisin de bienes como en el testamento romano, si no
tan slo un cambio de titularidad.. El heredero era considerado como tal an
durante la vida del titular de los bienes y tena al menos un verdadero derecho
potencial que se concretaba a la muerte del propietario si ste no dispona de
los bienes.
Este sistema era aplicado para los bienes domsticos, pero existi otra
categora de bienes denominada de abolengo, comprendida por inmuebles que
haban sido recibidos a su vez mediante sucesin, respecto de los cuales
existan un origen del bien y tambin un destino familiar para los mismos,
entiendo que nos encontraramos frente a un tipo de vinculacin o afectacin,
muy caracterstica tambin de la Baja Edad Media, que propendera al estado
de indivisin de la propiedad, a fin de impedir una perjudicial divisin de la
tierra dedicada a tareas agrcolas. Como la tierra era considerada la parte ms
caracterstica de la sucesin, traducida a la lengua romance, el sinnimo de la
misma termin siendo heredad. Como lo seala Tau Anzotegui: Tampoco la
sucesin familiar era absoluta, pues permita al titular disponer libremente de
una cuota de su patrimonio, refirindose a los bienes ganados o adquiridos
por va distinta de la sucesoria, llamado tambin bienes de ganancia, aunque
es preciso sealarse que cierta parte deba reservarse para los herederos
legtimos.
En consecuencia, si como se ha dicho, el haber del difunto lo integraban bienes
que tena una diferente condicin jurdica, la sucesin no se defera
exclusivamente en forma unitaria atendiendo a la circunstancia de constituir un
solo patrimonio, sino que se tena en cuenta la condicin que tena cada uno de
esos bienes. Tambin en la poca se conoci el prestimonio, conformado por
bienes respecto de los cuales el poseedor ejerca solamente un derecho de
usufructo, pero no de propiedad, y es de destacar que dichos bienes seguan
un orden sucesorio distinto, que dependa de la concesin seorial, a los
efectos de proceder a su transmisin a hijos y descendientes.

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El testamento romano y an el visigodo salvo en Catalua y entre los


mozrabes de Toledo- se pierde en la Alta Edad Media como forma tpica de
transmitir bienes a ttulo universal. Las disposiciones mortis causa, ms
simples, a ttulo singular, venan a reemplazarlo.
El mismo significado de testamentum pierde su sentido jurdico predominante y
distintivo, utilizndose el vocablo para designar a todo documento,
cualesquiera que sean su contenido, sus otorgantes, su finalidad o su
formalismo, ya fuera una disposicin mortis causa, una compra venta o
cualquier otro tipo de documento. Con frecuencia era usada para designar un
acto dispositivo de carcter piadoso, aunque no fuese de ltima voluntad.

3.6 SUCESIN EN EL CDIGO NAPOLEONICO.


Distingua a los herederos legtimos, que eran los hijos legtimos y los
ascendientes, para diferenciarlos de los sucesores irregulares o imperfectos,
comprendiendo en esta categora a los hijos naturales, al cnyuge suprstite,
al Estado y a todas las personas llamadas a recibir la sucesin por un concepto
distinto del de un ttulo legtimo, como parientes del de cujus. Los sucesores
irregulares, deban ser puestos en posesin por el juez, a efecto de adquirir la
propiedad de los bienes hereditarios.
Qu caractersticas particulares tuvo este cdigo y cul es su influencia en el
Derecho sucesorio actual? Primero: Concluy con los privilegios por razn del
sexo, admite la sucesin testamentaria; pero, al establecer la institucin de la
legtima, que a su tiempo estudiaremos, hizo ilusoria la libertad del testador,
aboli la vinculacin de la propiedad y prefiri la sucesin testamentaria
Distingua a los herederos legtimos, que eran los hijos legtimos y los
ascendientes, para diferenciarlos de los sucesores irregulares o imperfectos,
comprendiendo en esta categora a los hijos naturales, al cnyuge suprstite,
al Estado y a todas las personas llamadas a recibir la sucesin por un concepto
distinto del de un ttulo legtimo, como parientes del de cujus. Los sucesores
irregulares, deban ser puestos en posesin por el juez, a efecto de adquirir la
propiedad de los bienes hereditarios.
Caractersticas del Cdigo Napolenico

Concluy con los privilegios por razn del sexo


Admite la sucesin testamentaria; pero, al establecer la institucin de la
legtima, que a su tiempo estudiaremos, hizo ilusoria la libertad del
testador.
Aboli la vinculacin de la propiedad.
Prefiri la sucesin testamentaria
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4. DERECHO HEREDITARIO VIGENTE


4.1 DERECHO FRANCES
De acuerdo con los que nos dice Arce y Cervantes; Las personas pueden
disponer de sus bienes pero esta libertad no es completa: Los ascendiente y
descendientes tienen derecho a una parte llamada reserva hereditaria.
La
parte de que puede disponer el testador se llama cuota disponible que vara de
por lo menos una cuarta parte y a lo ms de las tres cuartas partes. Cuando
no hay herederos reservatorios, todos los bienes son disponibles libremente.
Esta es una solucin entre el derecho individual para disponer y el derecho
familiar.
El Cdigo Civil Francs nos habla de sus artculos;
723 La ley regula el orden de sucesin entre los herederos legtimos, los
herederos naturales y el cnyuge sobreviviente. En su defecto los bienes pasan
al Estado.
724 Los herederos legtimos, los herederos naturales y el cnyuge
sobreviviente se apoderan por efecto de la ley de los bienes, derechos y
acciones del difunto con la obligacin de satisfacer todas las cargas de la
sucesin.
El Estado debe reclamar la entrega de la posesin.
4.2 DERECHO ESPAOL
De acuerdo del Cdigo Civil Espaol nos dice el artculo,
808. Constituyen la legtima de los hijos y descendientes las dos terceras
partes del haber hereditario del padre y de la madre. Sin embargo, podrn
stos disponer de una parte de las dos que forman la legtima para aplicarla
como mejora a sus hijos o descendientes.
Cuando alguno de los hijos o descendientes haya sido judicialmente
incapacitado, el testador podr establecer una sustitucin fideicomisaria sobre
el tercio de legtima estricta, siendo fiduciarios los hijos o descendientes
judicialmente incapacitados y fideicomisarios los coherederos forzosos.
La tercera parte restante ser de libre disposicin
En estos casos de reservas o legtimas, ciertas partes de los bienes del de
cujus sufren la fuerza de atraccin de intereses por parte de personas que
estaban ligadas con l.
3. DERECHO SUCESORIO VIGENTE EN EL PER.
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SUCESIN DE LOS DESCENDIENTES


Igualdad de derechos sucesorios de los hijos: Todos los hijos tienen
iguales derechos sucesorios respecto de sus padres. Esta disposicin
comprende a los hijos matrimoniales, a los extramatrimoniales
reconocidos voluntariamente o declarados por sentencia, respecto a la
herencia del padre o de la madre y los parientes de stos, y a los hijos
adoptivos.
Sucesin por cabeza y por estirpe. La misma igualdad de derechos
rige la sucesin de los dems descendientes. Estos heredan a sus
ascendientes por cabeza, si concurren solos, y por estirpe, cuando
concurren con hijos del causante.
SUCESIN DE LOS ASCENDIENTES
Sucesin de los Padres. A falta de hijos y otros descendientes heredan
los Padres por partes iguales. Si existiera slo uno de ellos, a ste le
corresponde la herencia.
Sucesin de los Abuelos. Si no hubiere padres, heredan los abuelos,
en forma que la indicada en el artculo 820.
SUCESIN DEL CNYUGE.
Concurrencia del cnyuge con descendiente. El cnyuge que
concurre con hijos o con otros descendientes del causante, hereda una
parte igual a la de un hijo.
Opcin usufructuaria del cnyuge. En los casos del artculo 822 el
cnyuge puede optar por el usufructo de la tercera parte de la herencia,
salvo que hubiere obtenido los derechos que le conceden los artculos
731 y 732.
Concurrencia del cnyuge con ascendientes. El cnyuge que
concurra con los padres o con otros ascendientes del causante, hereda
una parte igual a la de uno de ellos.
Sucesin exclusiva del cnyuge. Si el causante no ha dejado
descendientes ni ascendientes con derecho a heredar, la herencia
corresponde al cnyuge sobreviviente.
Improcedencia de la sucesin del cnyuge. La sucesin que
corresponde al viudo o a la viuda no procede, cuando hallndose
enfermo uno de los cnyuges al celebrarse el matrimonio, muriese de
esa enfermedad dentro de los treinta das siguientes, salvo que el
matrimonio hubiera sido celebrado para regularizar una situacin de
hecho.
Derecho sucesorio del cnyuge de buena fe. La nulidad del
matrimonio por haber sido celebrado con persona que estaba impedida
de contraerlo no afecta los derechos sucesorios del cnyuge que lo
contrajo de buena fe, salvo que el primer cnyuge sobreviva al causante.
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SUCESIN DE LOS PARIENTES COLATERALES


Sucesin de parientes colaterales. Si no hay descendientes, ni
ascendientes, ni cnyuge con derecho a heredar, la herencia
corresponde a los parientes colaterales hasta el cuarto grado de
consanguinidad inclusive, excluyendo los ms prximos a los ms
remotos, salvo el derecho de los sobrinos para concurrir con sus tos en
representacin de sus padres, de conformidad con el artculo 683.
Concurrencia de medios hermanos. En los casos de concurrencia de
hermanos de padre y madre con medio hermano, aquellos recibirn
doble porcin que stos.
SUCESIN DEL ESTADO Y DE LAS BENEFICENCIAS PBLICAS.
A falta de sucesores testamentarios o legales el Juez o notario que conoce del
proceso o trmite de sucesin intestada, adjudicar los bienes que integran la
masa hereditaria, a la Sociedad de Beneficencia o a falta de sta, a la Junta de
Participacin Social del lugar del ltimo domicilio del causante en el pas o a la
Sociedad de Beneficencia de Lima Metropolitana si estuvo domiciliado en el
extranjero.
Es obligacin de la entidad adjudicataria pagar las deudas del causante si las
hubiera, hasta donde alcance el valor de los bienes adjudicados.
Corresponde al gestor del proceso o trmite de sucesin intestada, el diez por
ciento del valor neto de los bienes adjudicados, el mismo que ser abonado por
la entidad respectiva, con el producto de la venta de dichos bienes u otros,
mediante la adjudicacin de alguno de ellos.

5. CONCLUSIONES
La larga evolucin del derecho sucesorio nos dej como saldo una concepcin
innegable final, la cual ha sido recepcionada por nuestro derecho. Pero resulta
importante destacar que los fundamentos del derecho hereditario no pueden
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analizarse en abstracto, sin confrontarlos con toda la realidad que en un


momento histrico determinado les otorgan la validez axiolgica
correspondiente. Cuando por estos das hablamos de transmisin de bienes
mortis causa, respecto de determinados individuos, tambin lo hacemos
atendiendo al reconocimiento de ciertas relaciones socioeconmicas que
protagonizan los distintos actores sociales. Como dice Zannoni, al respecto, la
historia se encarga de demostrar el fenmeno. Sin lugar a dudas nuestro
Cdigo Civil, ha organizado la sucesin hereditaria, durante todo el siglo XIX y
buena parte del XX, dentro de lo que podramos llamar derecho sucesorio
burgus y liberal, pero como se ha manifestado en el presente escrito, tambin
se ha producido un acarreo histrico, cuyo origen debe buscarse
probablemente en los siglos XV y XVI, e incluso antes tambin. Finalmente, la
expresin de nuestro derecho sucesorio, constituye la racionalizacin de un
determinado rgimen de relaciones socioeconmicas -y polticas- que tambin
lo predeterminan y lo condicionan.
En el derecho romano se protega la continuidad del nombre, de la sangre, as
como el patrimonio estaba sujeto a la persona, exista hermetismo en el
destino que sus componentes (bienes, derechos y obligaciones), y se
aseguraba que este se conservara dentro de la misma familia, en esta poca
se ignor la sucesin entre cnyuges, y la mujer no era tomada en cuenta,
quedaba bajo la potestad paterna, manteniendo una situacin casi similar a la
esclavitud; situacin que colocaba en desventaja, en especial en la poca
patriarcal, sistema inspirado en el Cdigo de Hammurabi, este ordenamiento
domin Babilonia y Mesopotamia; bajo este ordenamiento las hijas eran
excluidas de la herencia paterna, aunque exista una excepcin, y era que a
falta de varones, ellas podan heredar, siempre y cuando se casaran con un
varn de su tribu.
Los romanos mantenan un principio, este era el de la continuacin de la
persona, de la trascendencia de la personalidad, para asegurar y conservar el
honor, el prestigio y las castidades.

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6. BIBLIOGRAFIA
LIBROS:
(1) ZANNONI, EDUARDO A. Tratado de Derecho Civil - Derecho de las
Sucesiones, Tomo I, 3era. Edicin, Ed. Astrea, pag. 1.
(2) Aquel de cuya sucesin se trata (N.A.).
(3) Nadie puede transmitir a otro sobre un objeto, un derecho mejor o ms
extenso que el que gozaba; y recprocamente, nadie puede adquirir sobre un
objeto un derecho mejor y ms extenso que el que tenan aquel de quien lo
adquiere. Artculo 3270 citado (N.A.).
(4) TAU ANZOATEGUI, VICTOR. Esquema Histrico del Derecho Sucesorio,
Ediciones Machi.
(5) BONFANTE, P. Citado por Arguello, Luis Rodolfo, en el Manual de Derecho
Romano, Historia e Instituciones, 3era. Edicin corregida, Editorial Astrea, pag
161.
(6) CABANELLAS, Guillermo. Diccionario de Derecho Usual, Editorial Heliasta S.R.L,
Buenos Aires, Argentina, 7 Edicin, 1972,, Tomo IV, p. 150.
(7) ARANDA MENDAZ, Manuel. Historia del Derecho de las sucesiones (2
Tomos), Editorial Universitaria Ramn Areces, Edicin: 1 del Ao: 1999
(8) Diccionario, la Real Academia de la Lengua Espaola
SITIOS WEB:
http://www.centrodefilosofia.org.ar/IyD/iyd40_3.pdf
http://textoslegalesantiguos.blogspot.com/2006/12/evolucin-del-derechosucesorio.html

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