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El mito de la caverna de Platn

Platn fue un antiguo filsofo griego seguidor principal de Scrates y


el maestro de Aristteles vivi entre los aos 427 a.c y 347 a.c,
fundador de la Academia lugar donde daba clases de filosofa a
polticos y gobernantes.
Platn fue autor de un sin nmero de libros, en el particular el libro VI
llamado La Republica; libro en el cual platn propone una nueva
reforma de enseanza donde propona que un nio debe dar sus
primeros en la construccin de su conciencia con cuentos y fabulas, y
adems propone que los nios deben ser tratados de una manera
especial pero omitiendo los castigos, una vez siendo adolescentes
deban resaltar con 2 componentes: La msica y el deporte, ambos
aspectos sincronizados y siendo arrastrados durante toda su vida, sin
dejar de lado otro tema importante en este libro es la igualdad entre
el hombre y la mujer
Una narracin que predomina en este libro La republica es el el mito
de la caverna es una narracin alegrica con la que Platn quera
explicar su teora de la existencia de dos mundos sean estos; El
mundo Sensible (el de las sombras y apariencias) y el Mundo de las
ideas ( El mundo real solo obtenido por la razn). Platn quiso
demostrar metafricamente la situacin que el ser humano bajo estos
dos mundos.
El mito:
Platn nos invita a imaginar que nosotros los humanos, somos unos
prisioneros que habitan al interior de una caverna donde, desde
bebes fuimos encadenados y puestos inmviles de tal manera que
solo pudiramos mirar el fondo de la caverna, donde esta era
iluminada con la luz que emita una hoguera ubicada justo atrs de
estos prisioneros, en el pasillo de la caverna circulaban personas
portando figuras y elementos los cuales eran reflejados en el fondo de
la caverna producto de la luz de la hoguera, cuales reflejos era lo
nico que se les permita observar a estos prisioneros, la finalidad de
esto era que las voces y reflejos que podan ver los haca creer que
esa era la nica realidad.
Un da se decide liberar y se le obliga a un prisionero a caminar hacia
la luz del exterior segn la naturaleza de estos, el prisionero sera
incapaz de percibir los objetos cuyas sombras eran proyectadas
anteriormente en la caverna el tendera a creer que las sombras que
toda su vida vio son ms reales que las cosas que hay en el exterior
por ejemplo un rbol.
Una vez estando en el mundo exterior tendera a observar primero las
sombras, luego los reflejos de los objetos y personas en el agua y
finalmente a los hombres y objetos en s. Una vez llegada la noche
seria natural que observase las luces de los astros y lo que hay en el

cielo y finalmente lograra concentrarse en el sol y darse cuenta que


este astro es el encargado de hacer visible todo lo que logra percibir y
que de alguna manera el sol era el responsable de haber visto todo lo
que vio en la cueva. Producto de todo lo que lograra observar se
sentira feliz y ira a comentarles a sus compaeros prisioneros que se
encuentran todava en la cueva lo que logro comprender.
Una vez de regrese en la cueva se pondra en juego 2 casos de
exigencia moral por parte de sus compaeros, la primera es que si
volviera a ocupar su lugar original a modo de prisionero se le hara
imposible discriminar las sombras y sus compaeros lo criticaran y se
burlaran de el por hacerlo mal, que producto de haber subido all
arriba se le maltrataron los ojos y que no vale la castigo salir con l. El
segundo caso es que producto de la emocin aspirara desatar a sus
camaradas donde ellos se deshonraran de l y tenderan a
capturarlo y quitarle su vida.
La interpretacin del mito a la vida humana:
La primera interpretacin es la diferenciacin entre las 2 realidades,
la caverna y el mundo exterior donde la hoguera hacia el papel del
sol.
La segunda es que se compara los procesos entre las 2 realidades en
cuanto al ascenso que hacia el prisionero hacia el mundo exterior con
la del alma hacia un terreno perceptible.