A Liahona 1990-02 Fevereiro

A LIAHONA
F E V E R E I R O
D E S T A Q U E S
D E
1 9 9 0
E S P E C I A L M E N T E
P A R A O S J O V E N S
S E A O I N F A N T I L
10
VOC PODE TORNAR AS COISAS
DIFERENTES
H 1 5 T O R 1 A 5 D O
L I V R O D E M O R M O N
2
M E N S A G E M
D A P R I M E I R A
PR E S I D E N C I A
A COISA DE MAIOR VALOR

P R E S I D E N T E
E Z R A T A F T B E N S O N
6
UMA BNO PARA MIM
15
PERSEGUIO
D A R I N A R E Y N O L D S
M E R R I L L B R A D S H A W
16
FEDER RICA ARD G. SCOTT:
"O VERDADEIRO PODER
PROVM DO SENHOR"
LENI ADVERTE O POVO
J A N E T T H O M A S
33
M E N S A G E M M O R M O N
3
LHI DEIXA JERUSALM
5
O PODER DA ORAO
LDERJ .THOMAS
FYANS
JOGAI FORA O LIXO

6
T E M P O D E
C O M P A R T I L H A R
M A R V I N K . G A R D N E R
42
COMO CONVERSAR
COM OS PAIS
25
A BBLIA : S FALTAM
MAIS 4 .263 IDIOMAS
C H R I S C R O W E
J O S E P H G . S T R I N G H A M
D E P A R T A M E N T O S
D E U M A M I G O
P A R A O U T R O
35
O MUNDO DE EKAETTE
1
COMENTRIO
LDER F . EN7IO BUSCHE
24
M U S I C A
MSICA PARA A IGREJA

P A T G R A N A M
A N N L A E M M L E N
40
A INSPIRAO DO
IRMO HIGGINS
L A V E R D J O H N
11
M E N S A G E M
DAS PROFESSORAS
V I S I T A N T E S
A IGREJA DE JESUS CRISTO

J A N I C E K A P P P E R R Y
"LEMBRAI-VOS DE MIM"
12
50 P A R A D I V E R T I R
46
UMA NICA CRIANA
K A R E N A . A N D E R S O N
30
P E R G U N T A S E
RESPOSTAS
COMO PODEMOS PROGREDIR

REALMENTE
EM CONHECIMENTO
ESPIRITUAL?
QUEM ESTE PROFETA?

J E A N N A V E E A L L G R U N N
OS DOZE DO EVANGELHO
J A N E T P E T E R S O N
LIGUE OS PONTOS
H O W A R D B R O U G H N E R
R O G E R K . T E R R Y
13
ETIQUETA NA IGREJA
J U L I E H
J E N S E N
14
O CISNE DE VIDRO
P E G G Y BAR R U S
COMENTRIO
NOTA DO EDITOR
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
Vocs devem notar algumas alteraes nesta edio em portugus do lnternational Magazines
da Igreja . Ouvimos comentrios
do setor e simplificamos e padronizamos o formato da revista . Assim ser muito mais fcil produzila nos vrios centros de impresso
em todo o mundo.
Aumentamos tambm a seo
infantil em oito pginas e acrescentamos colorido nas dezesseis
pginas existentes . Oito delas
constaro da seo infantil ; as outras oito estaro espalhadas por
toda a revista . As duas contracapas tambm sero coloridas.
Estamos trabalhando em uma
programao mais reduzida e esperamos fazer a revista em um
prazo mais oportuno no futuro.
Hoje o tempo necessrio para a
preparao do manuscrito at a
publicao da revista de um ano.
Tambm estamos publicando
cartas ao editor e prevemos a
inaugurao de outros novos de-
Jq
L CNR IN
partamentos que daro destaque

a nossos leitores em todo o mundo.
Apreciamos nossos fiis leitores e
os convidamos a participarem ativamente, enviando-nos cartas,
artigos e histrias . (Coloque o
meu lar, e por ter a oportunidade nmero deste ms.

de partilhar seus ensinamentos )une . Kyoung Joo
com meus amigos .
Ala Nosyangjin
Rosana Cardoso Gaertner
Estaca Seul Oeste
Brasil
nome completo, endereo, ala e

estaca .) nossa orao que possamos fortalecer-nos mutuamente
trabalhando juntos na causa de
nosso Mestre.
Sinceramente seus servidores.
O Staff
ENCONTRAR A SOLUAO
DUAS
. . . . . .ASSINATURAS
. . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
Tem sido uma experincia para

mim verificar que, sempre que me
preocupo com um problema particular, o nmero seguinte de
Songdo Wi Bot (Amigo do Santo
em coreano) traz um artigo que
apresenta a soluo . Essas experincias me surpreendem e
enchem-me de gratido.
Desde que comecei a ler Songdo
lI i Bot, compreendi seu valor e a
importncia de ler o conselho e as
palavras de amor do profeta vivo.
Li testemunhos reais e aprendi
mais princpios concretos . Sei que
as escrituras fornecem a teoria do
viver justo e Songdo Wi Bot d-me
a coragem para aplic-la.
Enquanto aguardo o prximo
nmero da revista, leio e releio as
palavras do profeta publicadas no
Acho De .Ster (holands) unia

revista muito valiosa . Gosto de' lei
os artigos a respeito dos membros
da Igreja . Algumas histrias trazem um sorriso aos meus lbios e
algumas vezes lgrimas aos meus
olhos.
Aprecio especialmente os discursos das conferncias . Deleitome com as palavras dos profetas.
Elas nos ajudam a nos tornarmos verdadeiros seguidores do Senhor . Amo o profeta e as Autoridades Gerais . E como eu os
conheceria se no fosse pela De
Ster?
Temos duas assinaturas, uma
para mim e minha esposa e outra
para nossos filhos.
Cees e'an Impelen
l'ianen, Holanda
REVISTA INSPIRADA
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
Aprecio muito A Liahona, (portugus) . H sempre um artigo que
me ajuda a enfrentar as provaes.
Alm disso, gosto de ler as experincias e os relatos dos membros
de todo o mundo e as coisas que as
famlias podem realizar juntas, a
fim de promover um relacionamento mais estreito.
Sou grata por ter A Liahona em
meu pas . Sei que ela uma revista
inspirada . Sou grata por t-ia em
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
Fevereiro de 1990, Vol . 43, n 2
PBMA9002PO - So Paulo Brasil
Publicao oficial em portugus
de A Igreja de Jesus Cristo dos
Santos dos ltimos Dias, apresentando material das revistas
ENSIGN, NEW ERAeFRIEND.
A Primeira Presidncia:
Ezra Taft Benson, Gordon B.
Hinckley, Thomas S . Monson
Quorum dos Doze:
Howard W . Hunter, Boyd K.
Packer, Marvin J . Ashton, L.
Tom Perry, David B . Haight, James E . Faust, Neal A . Maxwell,
Russell M . Nelson, Dallin H.
Oaks, M . Russell Ballard, Joseph
B . Wirthlin, Richard G . Scott
Consultores:
Rex D . Pinegar, Gene R . Cook,
William R . Bradford, Francis M.
Gibbons, Jeffrey R . Holland
Editor: Rex D . Pinegar
Diretor Gerente do Departamento de Currculo : Ronald L.
Knighton
Diretor de Revistas da Igreja:
Thomas L . Peterson
International Magazines:
Editor Gerente : Brian K . Kelly
Editor Associado: David Mitchell
Editora Assistente:
Ann Laemmlen
Editora Assistente/Seo Infantil: De Anne Walker

Diretor de Arte.: M . M . Kawasaki
Desenho : Sharri Cook
Produo: Sydney N . McDonald,
Reginald J . Christensen, Timothy
Sheppard, Jane Ann Kemp,
Steven Dayton
Controlador:
Diana W . VanStaveren
Gerente de Circulao:
Joyce Hansen
A Liahona:
Diretor Responsvel : Jos Maria
Arias
Editor : Paulo Dias Machado
Traduo e Notcias Locais:
Flavia G . Erbolato
Produo Grfica:
Dario Mingorance
Assinaturas:
Carlos Tadeu de Campos
REGISTRO: Est assentado no
cadastro da DIVISO DE CENSURA DE DIVERSES PBLICAS, do D.P.F., sob n . 1151P209/73 de acordo com as normas em vigor.
SUBSCRIES : Toda a correspondncia sobre assinaturas dever ser endereada ao:
Departamento de Assinaturas
Caixa Postal 26023
So Paulo, SP .
Preo da assinatura anual para o

Brasil : NCz$ 125,00 ; para Portugal Centro de Distribuio
Portugal Lisboa, Avenida Almirante Gago Coutinho, 93 1700
Lisboa . Assinatura Anual Esc.
500 ; para o exterior, simples : US$
5,00 ; area, US$ 10,00.
Preo de exemplar em nossa agncia : NCz$ 10,00.
As mudanas de endereo devem
ser comunicadas indicando-se o
antigo e o novo endereo.
A LIAHONA n 1977 pela Corporao do Presidente de A Igreja
de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias . Todos os direitos reservados . Edio Brasileira do
"International Magazine" de A
Igreja de Jesus Cristo dos Santos
dos ltimos Dias, acha-se registrada sob o nmero 93 do Livro B, n .
1, de Matrculas e Oficinas Impressoras de Jornais e Peridicos, conforme o Decreto n 4857, de 9-111930.
Impresso : Indstria de Artes
Grficas ATLAN Ltda . - Rua 21
de Abril, 787 - Brs - So Paulo SP . Devido orientao seguida
por esta revista, reservamo-nos o
direito de publicar somente os artigos solicitados pela redao . No
obstante, sero bem-vindas as colaboraes para apreciao da re-
dao e da equipe internacional

do "International Magazine".
Colaboraes espontneas e matrias dos correspondentes estaro sujeitas a adaptaes editoriais.
Redao e Administrao : Av.
Prof . Francisco Morato, 2 .430 Telefone (011) 814-2277.
The A LIAHONA (ISSN 08853169) is published monthly by
The Church of Jesus Christ of
Latter-day Saints, 50 East North
Temple, Salt Lake City, Utah
84150 . Second-class postage paid
at Salt Lake City, Utah and at additional mailing offices . Subscription price $9 .00 a year . $1 .00
per single copy . Thirty days' notice required for change of address.
When ordering a change, include,
address label from a recent issue;
changes cannot be made unless
both the old address and the new
are included . Send U .S .A . and
Canadian subscriptions and queries to Church Magazines, 50 East
North Temple Street, Salt Lake
City, Utah 84150, U .S .A . Subscription information telephone
number 801-240-2947.
POSTMASTER : Send address
changes to A LIAHONA at 50
East North Temple Street, Salt
Lake City, Utah 84150, U .S .A .
M E N S A G E M
DA
P R I M E I R A
P R E S 1 D E N C I A
A C O I S A D E MAIOR VALOR
P R E S I D E N T E
E Z R A T A F T B E N S O N
O SENHOR ESPERA QUE SEJAMOS MISSIONRIOS,

VIVAMOS PLENAMENTE O EVANGELHO E AJUDEMOS A EDIFICAR O SEU REINO.
s missionrios esto envolvidos na maior obra de todo o mundoa de salvar as almas dos filhos de nosso
Pai Celestial . No existe nada mais importante, mais precioso, mais agradvel, mais gratificante . O
Senhor proclamou por meio do Profeta Joseph Smith : "A coisa de maior valor para ti ser declarar
arrependimento a este povo, a fim de que possas trazer almas a mim ." (D&C 15 :6 .)
Como membros da Igreja do Senhor, devemos encarar a obra missionria com seriedade . Se estais trabalhando como
devereis, se amais a obra missionria, estareis empenhados na salvao das almas dos filhos dos homens.
Depois de ler a primeira seo de Doutrina e Convnios, compreendendo que a Igreja a aceita como a palavra do Senhor,
ningum pode perguntar por que enviamos missionrios a todas as partes do mundo . A responsabilidade, que realmente
grande, recai diretamente sobre os membros da Igreja, pois a "voz de advertncia", diz o Senhor, "ir a todos os povos
pela boca de meus discpulos, os quais escolhi nestes ltimos dias" . (D&C 1 :4 .)
Um de nossos melhores instrumentos missionrios o exemplo dos membros que vivem plenamente o evangelho . isto
que o Senhor tinha em mente quando disse Igreja : "Sio dever crescer em beleza e em santidade : . . . Sio dever se
erguer e vestir os seus lindos vestidos " (D&C 82 :14) . O Senhor apoiar os membros em sua responsabilidade missionria,
bastando que tenham f para tentar .
A L I A H O N A
PARA SER BEM-SUCE-
GRAL OU MEMBROS
DIDO AO COMPARTI-
MISSIONRIOS, DEVEMOS
LHAR O EVANGELHO,
TER UM TESTEMUNHO
SEJA COMO MISSIONA-
ARDENTE DA DIVINDADE
RIO DE TEMPO INTE-
DESTA OBRA.
Est na hora de estabelecermos metas mais elevadas, de

termos uma viso real da magnitude dessa grande obra . F
o que o Senhor espera de ns . No basta que sejamos apenas membros da Igreja e freqentemos a reunio sacramental . Isto muito bom mas no o suficiente . O Senhor espera que sejamos missionrios, que vivamos o
evangelho sim, plenamente, e ajudemos a edificar o seu
reino.
No sereis bons missionrios se no aprenderdes a sentir
simpatia por todos os filhos de nosso Pai deveis aprender a am-los . As pessoas sentem quando nos aproximamos
delas com amor . Muitas anseiam por isso . Quando fordes
solidrios com o que elas sentem, elas retribuiro vossa
boa vontade e tereis conquistado um amigo.
H quanto tempo no convidais um vizinho para uma
reunio sacramental ou conferncia de estaca, ou para
compartilhar convosco uma noite familiar? H (planto
tempo encetastes uma genuna conversa sobre o evangelho?
So experincias maravilhosas.
Exorto-vos no s a ler o relato bblico da ressur r eio
de Cristo, mas a ler e compartilhar com um no-membro a
descrio da manifestao pessoal de Cristo ao povo das
Amricas aps sua ressurreio, encontrada no Livro de
Mrmon . Emprestai ou dai-lhes um exemplar do Livro de
Mrmon, at mesmo o vosso prprio, se preciso . Ele capaz de abeno-los eternamente.
O Livro de Mrmon o grandioso padro que devemos
usar na obra missionria . Ele mostra que Joseph Smith foi
um profeta . Ele contm as palavras de Cristo e sua grande
misso conduzir-nos a Cristo . Tudo o mais secundrio.
A pergunta de ouro do Livro de Mrmon : "Quereis
aprender mais a respeito de Cristo?"
O Livro de Mrmon destina-se a membros e a nomembros . Aliado ao Esprito do Senhor, o Livro de Mrtnon o maior instrumento que Deus nos concedeu para
converter o mundo . Se quisermos ter uma boa colheita de
almas, temos de usar o instrumento designado por Deus
para a tarefao Livro de Mrmon.
E a leitura do Livro de Mrmon um dos poderosos persuasores que nos levam a cumprir misso . Necessitamos de
mais missionrios, missionrios melhor preparados e provenientes de alas e ramos e lares em que o Livro de Mrmon amado e conhecido . Precisamos de missionrios com
um ardente testemunho de sua origem divina, e capazes de,
pelo Esprito, desafiar seus pesquisadores a lerem e ponderarem suas pginas, tendo plena certeza de que o Senhor
A L I A H O N A
FOTOGRAFIA DL MICHALL MCCOUKIL
lhes manifestar sua veracidade pelo poder do Esprito

Santo . Necessitamos de missionrios altura de nossa
mensagem.
Dai-me um rapaz que se conservou moralmente limpo e
freqenta fielmente as reunies da Igreja . Dai-me um jovem que magnifica o sacerdcio, que se formou no seminrio e tem um ardente testemunho do Livro de Mrmon.
Dai-me um rapaz assim e eu vos darei um jovem capaz de
realizar milagres para o Senhor no campo missionrio e
por toda sua vida.
Lembrai-vos, as jovens tambm podem cumprir urna
misso de tempo integral . Sou grato por minha companheira eterna haver cumprido misso no Hava antes de
nos casarmos, e estou contente de que netas minhas tenham cumprido misso de tempo integral . As irms
destacam-se entre nossos melhores missionrios.
Para ter sucesso ao compartilhar o evangelho, seja como
missionrios de tempo integral ou membros missionrios,
deveis ter um testemunho ardente da divindade desta
obra . Vossa primeira obrigao obter esse testemunho
por meio da orao, jejum, meditao, estudo, alm de pedir ao Senhor que vos d esse testemunho, e aceitar chamados quando os receberdes . Precisais saber que Deus
vive ; que Jesus o Cristo, o Redentor do mundo ; que Joseph Smith um profeta de Deus ; e que o sacerdcio e a
autoridade do Pai Celestial esto aqui.
Todos ns (levemos ter vontade de compartilhar o evangelho com grande alegria e expectativa . O verdadeiro propsito da divulgao do evangelho trazer almas a Cristo,
ensinar e batizar os filhos de nosso Pai Celestial para podermos regozijar-nos com eles (vide D&C 18 :15) no reino
de nosso Pai . q
IDIAS PARA OS MESTRES FAMILIARES

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
1. O Senhor espera de ns que no sejamos apenas membros da Igreja, mas que freqentemos a reunio sacramental.
2. Qual "o maior instrumento que Deus nos concedeu"
para converter o mundo?
3. Diz o Presidente Benson que precisamos ter um "ardente testemunho" da divindade da obra do Senhor . O que
devemos fazer, segundo ele, para obter e edificar tal testemunho?
4. Vs ou os membros da famlia que visitais tereis alguma experincia missionria pessoal para compartilhar?
F E V E R E I R O D E 1 9 9 0
UMA
BNO
PARA MIVI
M E R R I L L B R A D S H A W
EU COSTUMAVA PERGUNTAR-ME SE HAVERIA ALGO DE ERRADO COMIGO, POIS QUANDO ORAVA A

RESPEITO DO LIVRO DE MRMON, NO ACONTECIA NADA DE INUSITADO.
amais tive qualquer motivo para duvidar dos

que contam manifestaes milagrosas ligadas ao
Livro de Mrmon . Coisas assim . porm, simplesmente nunca me aconteceram . Quando era mais
moo, eu costumava perguntar-me se haveria
algo de errado comigo, pois quando orava a respeito do
Livro de Mrmon, no acontecia nada de inusitado . Supo-
1) Ao partir para a misso na Sua, em 1950, eu j havia estudado o idioma alemo durante trs anos no curso
secundrio e na faculdade . Considerava-me bem preparado como missionrio, apesar de na poca no ter lido
todo o Livro de Mrmon . Ao tomar contato com o dialeto
que os suos falavam diariamente senti-me arrasado.

Tornava-se dificlimo aplicar o que havia aprendido . Meu
companheiro e eu nos revezvamos lendo em voz alta a
verso alem do Livro de Mrmon todas as manhs, e que
era escrita no antigo alfabeto gtico . Foi muito difcil a
nho que o motivo real disso que sempre acreditei no Livro de Mrmon e simplesmente sentia que, entendendo
tudo que havia para entender sobre ele, todas as perguntas
que outras pessoas fazem seriam respondidas e o livro continuaria vlido.
princpio, mas com a prtica, o ritmo e a cadncia do

idioma tornaram-se mais familiares para mim, e em pouco
tempo j era capaz de comunicar-me melhor com o povo.
Aquele perodo de leitura matutino ajudou-me tambm a
vencer os captulos correspondentes aos escritos de Isaas
Sendo assim, no posso afirmar como tantos outros fazem que, ao terminar de orar a respeito do livro, senti um
ardor dentro de mim que dizia : "Ele verdadeiro ." Eu
aceito esse fato e penso que existem muitos na Igreja em
situao semelhante minha . Mas o que eu gostaria de res-
em 2 Nfi, cujo entendimento no fcil . Com isso tomei

contato com os interessantes e belos escritos poticos de
Isaas, com sua viso de toda a histria do homem, e com
sua grande preocupao pelos pobres e pelas vivas . Foi o
incio de um estudo contnuo de todo o livro de Isaas, o
qual tem sido uma bno em muitas horas de necessidade
ou de enlevo espiritual . Essa leitura desvendou-me ainda a
maneira peculiar como os profetas colocam as coisas da
saltar aqui, que mesmo sem ter tido qualquer manifestao espiritual espetacular para convencer-me da veracidade do Livro de Mrmon, tenho dedicado bastante tempo
de minha vida ao estudo dele, de como surgiu e das vrias
provas existentes . No posso afirmar haver ponderado todas as dvidas que perturbam certas pessoas, mas entendo
simplesmente que quando conhecemos tudo o que se pode
conhecer a respeito desse livro, ele ainda permanecer
firme como a ncora de nossa f, como sempre tem sido
para mim . Suponho que o que estou dizendo que mesmo
sem um testemunho espetacular, ele continua sendo uma
grande bno para mim e minha famlia.
Gostaria de exemplificar como ele me tem abenoado .
vida numa perspectiva que lhes d o verdadeiro sentido

eterno . Essas aberturas e incios continuaram enriquecendo meu entendimento do evangelho . do plano de salvao, de meus valores e metas e do sentido de minha prpria vida . Isto tudo comeou com aquela hora que meu
companheiro e eu passvamos lendo o Livro de Mrmon
um para o outro de manh . num sto de Berna, na Sua.
A L I A H O N A
Essa experincia no s me proporcionou o aprendizado
ajuda.
3) Em minha famlia, lemos as escrituras com freqncia
do idioma, mas tambm o incio da compreenso da beleza
embora no com a regularidade a que somos incentivados : mais da metade, porm, do tempo que dedicamos
e importncia de toda escritura.

2) H poucos anos, freqentei, na Universidade Brigham Young, um seminrio destinado a preparar o corpo
docente para ensinar o Livro de Mrmon a estudantes e
leitura das escrituras passamos lendo o Livro de Mrmon.

Tm sido momentos muito gratificantes . Os filhos maiores
guardam boas lembranas deles . Os cinco missionrios que
calouros . Durante esse perodo de seis semanas, li o Livro

de Mrmon inteiro (luas vezes, esboando e ponderando
significados no processo, e saboreando passagens e doutrinas especialmente belas . Foi mais outro passo em meu
saram de nossa famlia, fizeram-no mais ou menos preparados como eu : Aceitavam o livro como verdadeiro antes
que o tivessem lido de capa a capa, muitas vezes, ou rece-
amor a esse livro . Consegui aproximar-me mais dele, pesquisando assuntos e temas que atraam meu interesse . Mais
uma vez no pude dizer que recebi qualquer manifestao
ou testemunho especial : isso no fez parte de meu relacionamento com o livro . Obtive, porm, uma percepo mais
bido testemunho dramtico a seu respeito . Mesmo sem nenhuma experincia espiritual espetacular, o Livro de Mrmon representa uma ncora para nossa famlia, nossa f,
toda nossa maneira de viver . Ele a pedra angular de
nossa religio e lhe d sentido . Quando penso no valor do
Livro de Mrmon para ns, fico imaginando se qualquer
manifestao poderia ser mais importante que isso.
O Esprito Santo nem sempre bvio ou direto em suas
manifestaes . Por meio de pequeninas coisas que acontecem durante uma vida inteira, ele cria uni fundamento sobre o qual podemos edificar uma vida reta e feliz, uma
profunda da beleza de sua mensagem e da importncia de

suas advertncias para as pessoas de hoje . Pasta percepo
intensificou-se ao ensinar a respeito do Livro de Mrmon
na classe de Doutrina do Evangelho . Ento pude
identificar-me com os problemas enfrentados por homens
como Alma e Mrmon, e entender sua profunda preocupao com gente como eu . Aprendi que muitas objees dos
vida produtiva e firme no Reino de Deus na terra . O Livro

de Mrmon para mim parte desse fundamento, e sua importncia continua aumentando para mim . Sou grato ao
Senhor por essa bno . q
crticos do livro no tm nenhuma importncia quando

comparadas com o magnfico e intenso amor demonstrado
por Cristo na preservao do livro, a fim de nos valer de
MESMO SEM NENHUMA

EXPERIENCIA ESPETACULAR,
O LIVRO DE MORMON
REPRESENTA UMA ANCORA
PARA NOSSA FAMLIA, NOSSA
A L I A H O N A
FE, TODA NOSSA MANEIRA DE

VIVER .
O
F
A L I A H O N A
10
VOC PODE TORNAR AS

COISAS DIFERENTES
JAN E T T H O M A S
SUE KELLER NO SE DEIXA LEVAR PELA MULTIDO ELA A LIDERA.
No quarto de Sue Keller vemos um letreiro na parede

que diz : "Voc Pode Tornar as Coisas Diferentes ." Tendo
ouvido a frase num discurso, acrescentou-a sua coleo
de fotos e cartazes.
Sue, porm, fez mais que simplesmente pregar um letreiro na parede . Ela um exemplo vivo de como algum
sua capacidade de influenciar positivamente suas amigas.

"Sue sempre procurou fazer o bem . Tem fortalecido os fra-
pode fazer as coisas acontecerem . Foi presidente dos estudantes na escola Mount Si High School, capit das equipes
de vlei e basquete, e presidente de sua classe no seminrio . Sue incentivou seus colegas a participarem de dois
grandes projetos um show de talentos e a pintura da
escola que tornaram inesquecveis seu ltimo ano no
curso secundrio.
Sue no nasceu uma lder . Aprendeu a s-lo errando e acertando . Durante os primeiros anos de escola, Sue simplesmente fazia parte da turma at que esta comeou a seguir um rumo que no quis acompanhar . Sua criao na
Igreja deralhe uma perspectiva diferente da de suas amigas.
"Em meu segundo ano do curso secundrio, meus amigos comearam a fazer coisas horrveis que me faziam chorar por eles . Tinha vontade de sacudi-los e perguntar : Ò
que esto fazendo?' mas no podia . Era muito frustrante.
Ento comecei a dizer a mim mesma : Èi, Sue, voc no
precisa imit-los . "'
Foi quando decidiu fazer suas prprias opes e, se possvel, levar tambm seus amigos para o rumo certo . Allen
Dance, seu bispo na Ala Snoqualmie Valley, reconheceu
proferir uma frase.

H alguns anos, ao se iniciar a temporada de basquete das
cos em nossa ala e na escola . Ela procura ser amiga de

pessoas que necessitam de uma amizade . E com seu exemplo outros tm sido abenoados . "
s vezes, tornar as coisas diferentes to fcil como
moas, Sue disse:

"Vamos fazer uma orao . "
As outras aceitaram a sugesto antes da primeira partida, e isso tornou-se um hbito . "Eu costumava orar antes
de cada partida . Vez por outra eu propunha : Àlgum mais
gostaria de fazer a orao hoje? ' E s vezes algum aceitava . Quase sempre, porm, o grupo ficava espera dela e
acabava chamando : ` Venha fazer orao, Sue . '
Durante a campanha como candidata a presidente dos
estudantes, Sue apresentou o tema : `Busque o melhor em
si .' Como acontece entre os estudantes, alguns puseram-se
a caoar do tema . Mas Sue ficou firme e utilizou o tema
para todas as atividades escolares durante o ano, e as caoadas foram morrendo . Comentrio do diretor : `Sempre
existem aqueles que procuram ridicularizar alguma coisa
positiva . Sue venceu com sua atitude cordial, no se levando demasiadamente a srio nem se mostrando irritada
quando as pessoas faziam caoada do tema . E ele acabou
tornando-se o lema dos alunos daquele ano . '
F E V E R E I R O
11
D E 1 9 9 0
Um dos projetos que exigiu muito esforo e trabalho dos

alunos da Mount Si foi a pintura das paredes da escola.
Era uma tarefa e tanto, mas Sue e outros lderes estudantis
decidiram que poderia ser feita . Precisavam da colaborao de mais de duzentos alunos para ajudarem em cada
etapa do projetopreparo das paredes, aplicao da
tinta-base, depois da pintura propriamente dita e, por fim,
do remate colorido.
Conta o diretor-assistente : `Chegando primeira reunio, soube no mesmo momento que teramos sucesso porque Sue era organizada e estava pronta para comear.
Num bloco de notas ela havia anotado frases inspiradoras
e uma lista do que precisava ser feito assim como a programao de cada etapa . Ela havia convidado alguns alunos
que considerava lderes, alm de uma pessoa da equipe de
manuteno da escola . E fez com que eu comparecesse . Ela
tem tino de organizao . '
A pintura da escola foi um sucesso, mas s depois que
Sue contornou algumas crises de ltima hora . O primeiro
dos quatro dias previstos para o projeto, amanheceu lindo
e ensolarado . Naquela poca do ano, um dia de sol era
raridade . `De repente deu-me um assomo de pnico ' , confessa . `Quem iria querer pintar a escola num dia lindo assim? '
Mas o pessoal apareceu em tempo para a segunda
crise . Depois de as paredes todas preparadas, estava na
hora de aplicar a tinta-base . E bem na hora em que mais
de cem alunos estavam prontos para iniciar a pintura, o
zelador da escola apareceu correndo para mostrar a Sue o
rtulo de uma das latas . A tinta-base era inflamvel e devia ser usada somente em locais bem ventilados . Eles escancararam todas as janelas e portas, desligaram a energia
A IGREJA E UMA DAS

MELHORES FONTES DE
ORIENTAO E
CONFORTO DE SUE .
eltrica para evitar eventuais fagulhas e vedaram todas as

tomadas . Enquanto isso, Sue sumira em busca de ajuda
adicional . Èncontrei uma sala vazia, e ca de joelhos.
Tudo deu certo . O perigo foi contornado e o grupo
divertiu-se muito . ' Deu muito trabalho, mas tambm muita
satisfao.
Com as paredes revestidas da nova pintura cinza-plido
com acabamento marrom, os alunos liderados por Sue passaram a sentir orgulho de sua escola . Agora, se algum
tenta rabiscar ou sujar as paredes, logo advertido pelos
colegas : ` No faa isso . Eu pintei esta parede e ningum vai
estrag-la . '
E depois foi a vez do show de talentos, dando pela primeira vez uma oportunidade aos alunos que sabiam tocar
piano, cantar, danar ou fazer teatro . Ò melhor foi que ' ,
diz Sue, ` contando com toda essa gente talentosa, eles
nunca haviam tido oportunidade de mostrar-se como os atletas . Era esta a nossa inteno . Gente de quem nunca se
ouvira falar ficou entusiasmada em poder participar . Fizemos uma apresentao para os alunos e outra para os pais . '
E houve outras ocasies como quando um rapaz rompeu
com sua primeira namorada ou quando um dos melhores
jogadores foi excludo da equipe de softball por tomar bebidas alcolicas . 0 diretor da escola disse que Sue estava
sempre a postos para ajudar . Èu a vejo ajudar e incentivar rapazes e jovens de todas as idades . Quando percebe
que esto num mau dia, passa o brao em torno deles e os
acompanha pelo corredor, conversando e animando-os . O
fato de a presidente estudantil fazer isso pela gente uma
experincia muito importante para uma poro de nossos
alunos . Sue lida muito bem com as pessoas individualmente . '
"SUE SEMPRE
PROCUROU FAZER O
BEM . ELA PROCURA SER
AMIGA DE PESSOAS QUE
NECESSITAM DE UMA
AMIZADE . E COM SEU
EXEMPLO, OUTROS TEM
SIDO ABENOADOS ."
ENSINAR O EVANGELHO
AS AMIGAS,
INCENTIVAR COLEGAS
EM BONS PROJETOS E
OUVIR OS CONSELHOS E
ORIENTAAO DOS PAIS,
SAO COISAS QUE SUE
KELLER APRENDEU
SEREM CAPAZES DE
TORNAR AS COISAS
DIFERENTES.
Onde, porm, Sue consegue a fora e determinao para

continuar defendendo seus princpios e fazer as coisas mudarem na vida de outras pessoas? `Minha me minha melhor amiga ' , explica Sue . `Depois de um dia difcil, posso
oportunidade de dizer que sei que a Igreja verdadeira.

Ali estava eu prestando testemunho, dizendo que esta a
verdade . At aquela noite, eu no sabia que minha orao
fora atendida . "
Ento a amiga perguntou se poderia ir s reunies com a
famlia de Sue . Pouco depois j freqentava o seminrio
com Sue e ouvia as palestras dos missionrios . "Foi maravilhoso " , diz Sue . "Nunca tivera tal experincia com uma
desabafar com ela . Ela sempre tem as respostas certas . Ela

me diz como resolver os problemas da escola ou dificuldades com rapazes . Sigo seu conselho e a coisa funciona . Sem
o apoio dela e de meu pai, no sei o que faria . ' Sue tambm
recebe apoio e bons conselhos dos demais membros de sua
famlia.
amiga . "
Sue Keller apenas uma jovenzinha, mas algum que
torna as coisas diferentes . Ward Keller, seu pai, procurou
explicar a personalidade nica da filha . "Ela superespecial, e realmente no sei como ela se tornou assim . " Mas l
no fundo, ele sabe . Ao descrever a filha, mencionou o atri-
A Igreja uma das melhores fontes de orientao e conforto de Sue . Numa conferncia de jovens, o bispo desafiou
todos os jovens a orarem pela confirmao pessoal da veracidade da Igreja, mesmo que j tivessem testemunho.
Sue aceitou o desafio, embora com certa reserva . ` Achei
que no precisava pedir, pois j sabia que a Igreja verdadeira . Mas queria falar de meu testemunho s minhas
amigas antes de terminar o curso secundrio . Elas de vez
em quando mexem comigo por eu ser mrmon . '
Embora tivesse orado, Sue pareceu no receber resposta . Ento um dia, estando com um grupo de amigas,
viu-se subitamente envolvida em conversa sria sobre a
Igreja com uma delas . A amiga perguntou-lhe : `Como voc
sabe que ela verdadeira?'
"De repente compreendi que o Pai Celestial me dava
buto que a ajuda a tornar as coisas diferentes . "Ela tem

sido um exemplo para seus colegas . Tem seus padres e
crenas em alta conta e os tem vivido ." q
Existem neste mundo outras pessoas como Sue Keller, que tornam as
coisas diferentes por viverem os padres do evangelho . Sejam elas
jovens ou idosas, gostaramos de compartilhar suas experincias com
nossos leitores . Se conhecerem algum que tornou as coisas diferentes
por sua maneira de viver, contem-nos a respeito . Enviem suas cartas
para : International Magazines, 50 East North Temple Street, 25th
floor, Salt Lake City, Utah, USA, 84150 . No se esqueam de incluir
seu nome e endereo . Grato.
A L I A H O N A
14
E X P E R I E N C I A
P E S S O A L
A
N DRINA
PE R
D A R I N A R E Y N O L D S
ILUSTRAO DE KEVIN HAWKES
az pouco mais de ano que meus pais e eu nos filiamos Igreja, e no tem sido
fcil para ns.
Fornos ensinados por dois excelentes missionrios e obtivemos um forte
testemunho . Mas quando resolvemos batizar-nos, as pessoas nos disseram que
seria a nossa perdio e que acabaramos no inferno . Acusaram-nos de sermos
pessoas ms, e sofremos muita perseguio.
Perdi todas as amizades que tinha na igreja que freqentava havia onze anos . Eu costumava cuidar de crianas na ausncia dos pais, mas quando mudei de igreja, essas pessoas
disseram-me que nunca mais me chamariam para cuidar de seus filhos, que eu era uma
pssima influncia e que no podia mais entrar em suas casas.
Isso tudo feriu-me profundamente . Alm de ser importunada na escola, quando chegava
em casa encontrava na caixa de correspondncia folhetos atacando a Igreja e recebia ameaas por telefone.
As ameaas que sofremos quase retardaram nosso batismo . Ao receber uma no dia em
que amos ser batizados, meu pai quase cancelou o batismo . Mas afinal, fornos em frente.
E sabem de uma coisa? Estou muito contente por t-10 feito . Disse minha me que no
me importava de perder todas as minhas amigas . Sim, foi muito doloroso, mas eu sabia que
Jesus Cristo morrera por meus pecados . Ele foi espancado, cuspiram nele, apunhalaram-no
e o coroaram com espinhos . Em comparao, meus problemas at que no pareciam to
graves assim.
Continuo ouvindo crticas por ter-me filiado Igreja, mas Jesus Cristo temme ajudado
a ficar firme . Recuperei meu trabalho e j no somos mais ameaados . Encontrei amigos
maravilhosos em minha ala, na qual reina muito amor, amizade e interesse mtuo entre os
membros . Eu passaria novamente por todas as dificuldades e at mais ainda por amor ao
evangelho . Sou muito grata ao Pai Celestial por trazer-me para a verdadeira Igreja . q
F E V E R E I R O D E 1 9 9 0
15
"O VERDADEIRO
PUDER
PROVM DO
SENHOR"
M A R V I N K
GARDNER
notcia foi dolorosa . ()s mdicos comunicaram famlia 9tie o pai tinha
cncer e, na melhor das hipteses . restavam-1114' poucos meses de vida.
k medicina nada podia fazer no caso.
Um dos filhos aflitos era engenheiro nuclear, um perito no
"NO POSSO COMPREENDER O PODER DO SE-
que o homem pode fazer coto os milagres da tecnologia . Neste
NHOR, SUA MAJESTADE,

SUA PERFEIO . COM-
caso porm . a tecnologia era intil.
PREENDO, POREM, UM
POUCO DO SEU AMOR,
Em esprito de jejum e orao, Richard G . Scott e seus quatro irmos reunidos em

crculo deram ao pai unta bno do sacerdcio . prometendo-lhe recuperao plena . :1
bno se cumpriu.
O Ider Richard G . Scott . ex-engenheiro nuclear e atualmente membro do Quorum dos
Doze :Apstolos, tem testemunhado grandes poderes do homem e de Deus . e respeita
ambos . O poder do homem, entretanto, finito ; o de Deus, infinito.
"No posso compreender o poder Ido Senhor), sua majestade . sua perfeio'", comentou em seu primeiro discurso como membro do Quorum dos Doze . "Mas compreenndo um
pouco de seu amor, sua compaixo, sua misericrdia.
No h fardo flue ele no possa erguer.
No h corao que no possa purificar e encher de alegria.
No h vida que no possa purificar e restaurar, quando algum obediente a seus
ensinamentos ." ("Amigos Verdadeiros Que Elevam"",
Lia/lona . janeiro de 1989, p . 81 .)
F E V E R E I R O D E 1 9 9 0
17
SUA COMPAIXO, SUA

MISERICRDIA ."
NESTA FOTOGRAFIA DA
FAMILIA, NO NATAL DE
1987, ELDER E IRMA
SCOTT ESTAO CERCADOS
PELOS FILHOS E NETOS.
ESQUERDA ESTAO A FI-
Nos anos em que Richard G . Scott trabalhou na van-
LHA LINDA E SEU MA-
guarda tecnolgica, sua f no Senhor foi-se tornando cada

vez mais forte . Ele chegou ao Quorum dos Doze imbudo
RIDO, MONTE MICKLE, E

OS TRES FILHOS (DA ES-
de inabalvel amor ao seu "amigo perfeito nosso Salv ador e Redentor, Jesus Cristo " , e por outro " amigo precioso" o Livro de Mrmon . (Ibid .)
QUERDA PARA A DIREITA) DEVON, CLINTON,

E EMILY . EM PE, ATRAS
Tendo nascido a 7 de novembro de 1928 em Pocatello,

Idaho, e se criado em Washington, D .C ., desde cedo Richard passou a interessar-se pela cincia . Os pais, Kenneth
Leroy e Mary Eliza Whittle Scott, incentivavam os filhos a
explorar, experimentar coisas mecnicas, a descobrir como
funcionavam, a construir e consert-las . Chegaram mesmo
a confiar um conserto do carro aos rapazes . Diz ele sorrindo : "Certa vez colocamos, por brincadeira, um apito de
trem no cano de descarga!"
Seu pai no era membro da Igreja, e a me um membro
inativo . Mas eram pessoas de bem, com elevados padres
de integridade . Richard era um jovem extrovertido ; era
presidente de sua classe no curso secundrio, tocava clarineta na banda escolar, alm de ser o tambor-mor da fanfarra.
Ainda assim, sentia falta de algo em sua vida . Incentivado pelo bispo e mestres familiares a participar das reunies e atividades da igreja, ele passou a faz-lo, "embora
com certa relutncia, s vezes" . Por alguma razo, s vezes sentia-se como mero espectador . O mesmo acontecia na
escola : apesar de destacar-se academicamente e ser benquisto, faltava-lhe confiana social e atltica, e muitas vezes sentia-se s.
Somente durante a misso descobriu o que poderia ter
eliminado tais sentimentos . "A melhor compreenso do
evangelho nascida do urgente desejo de compartilhar o
evangelho com outros, preencheu todos os vazios de solido", diz ele . "Comecei a perceber que tais sentimentos
no precisavam ter feito parte de minha vida se eu realmente houvesse entendido o evangelho ."
Ezra Taft Benson, na poca membro do Quorum dos
Doze e Ministro da Agricultura dos Estados Unidos, era o
presidente de estaca da famlia Scott em Washington, I) .C.
O pai de Richard trabalhava com ele como seu assistente
no ministrio . O exemplo do Presidente Benson "sua integridade, devoo e grande capacidade de defender um
princpio tocou profundamente meu pai", conta o .Ider
Scott . " medida que a amizade deles crescia, o Presidente
Benson ia tendo uma significativa influncia em sua converso ." Ao ser batizado, o pai de Richard Scott convidou
o Presidente Benson a confirm-lo . Subseqentemente, ele
A L I A H O N A
18
DE ELDER E IRMA SCOTT,

ESTO SEU TRES FILHOS
(DA ESQUERDA PARA A
DIREITA), KENNETH, MICHAEL E DAVID . SENTADA DIREITA EST A
e a esposa serviram por mais de dez anos no Templo de

Washington . onde foi um selador.
FILHA MARY LEE .
Fomo aiI(desceute, Richard decidiu ganhar dinheiro

para custear seus estudos universitrios, demonstrando
ento um extraordinrio esprito aventureiro . Passou o vero t1 abalhaudo num barco ostreiro ao largo da costa leste
dos Estados Unidos . Noutro vero ficou em Utah cortando
rvores para o servio florestal ; trabalhou ainda consertando vagues ferrovirios.
Num vero posterior, sua solicitao para trabalhar no
hotel de um dos parques naturais de Utah foi negada por
falta de vaga . Escondendo de todos a resposta negativa,
partiu para Utah . Depois de atravessar a maior parte dos
Estados Unidos, restavam-lhe trs centavos de dlar no
bolso.
.No recebeu nossa carta?" indagou o encarregado
quando ele se apresentou.
"Recebi, sim - , respomleu-lhe Richard, " unas ainda assim gostaria de trabalhar aqui . No tem um lugar de recepcionista? " O encarregado riu, incrdulo . Reduzindo
suas pretenses, Richard perguntou : "E que tal de mensageiro'.'" Nada feito . "'Tudo bem, ento eu lavo pratos!"
"Esquea", foi a resposta . "No temos nenhuma vaga ."
Remexendo os trs centavos no bolso, Richard estava
desesperado . "Olhe, eu lavo pratos durante duas semanas ." props . "e se no gostar do meu trabalho no precisa
pagar-me .Pelo menos, pensou ele, teria garantia de cama e comida . Finalmente . o encarregado concordou.
Richard se ps a lavar pratosmas tambm aparecia
na cozinha para ver se poderia ajudar . No fim do vero,
era o segundo cozinheiro.
Essas experincias no contriburam apenas para sua
conta de poupana ; ajudaram-no tambm a crescer espiritualmente . Durante os minutos de folga lia e ponderava o
Livro de llrmon e experimentou um poderoso despertar
espiritual.
De volta ao lar . passou a freqentar o curso de engenharia mecnica da Universidade George Washington, de
Washington . D .C ., alm de tocar clarineta e saxofone
numa orquestra de jazz . Ao aproximar-se a poca de sua
formatur a, todos seus planos profissionais pareciam perfeitamente equacionados . Mas ento "o Senhor jogou uma
bomba no meu pequeno mundo : ,leauene Watkins" . Jeauene era a filha jovem e vivaz de Arthur V . Watkins, senador por l]tah.
O relacionamento afetivo deles apresentava um proF E V E R E I R O D E 1 9 9 0
19
blema para seus planos profissionais meticulosamente programados . Certa noite Jeanene comentou : "Quando nie casar, ser no templo, com uni ex-missionrio . " No tendo
pensado seriamente a respeito de uma misso, com essa
motivao passou a orar mais fervorosamente que antes e
acabou conversando com o bispo a respeito . Pouco depois
da formatura, ele partiu para cumprir misso no Uruguai.
Jeanene diplomou-se em sociologia no ms de junho seguinte partindo imediatamente para cumprir misso na
regio noroeste dos Estados Unidos . Pouco depois de voltarem para casa, casaram-se no Templo de Manti.
Durante a misso, Richard aprofundou-se no conhecimento do Livro de Mrmon, fortalecendo assim o alicerce
de seu testemunho . Verificou que quanto mais se esquecia
do prprio eu no servio ao prximo, tanto mais forte se
tornava sua f.
Certa ocasio, uma famlia convidou-o e a seu companheiro casa dela para explicar os ensinamentos da Igreja.
com a condio de no tentarem convertla . L chegando, encontraram um outro visitante, o chefe para toda
a Amrica do Sul de unia outra igreja! "Ele desafiou e contradisse tudo o que dizamos . Vi-me dilacerado entre procurar defender meu credo com meus parcos conhecimentos
e honrar o compromisso de no tentar convert-los.
Decidi-me pelo ltimo . Mas quando terminou . voltei para
casa arrasado . Sentia no ter defendido a Igreja como deveria ; sabia que meu conhecimento do evangelho deixava
aprecio comeou a amadurecer no campo missionrio " , explica ele, "resolvi responder energicamente a todas as indagaes ."
Ento o capito perguntou : " Qual foi o ltimo livro que
muito a desejar . Naquela noite orei muito ."

No dia seguinte, a tal famlia fez novo convite . Estavam
envergonhados pelo ocorrido e impressionados com o fato
leu?" ,
"O Livro de Nlurinon", respondeu.
No final da entrevista, e sentindo que no tinha possibilidade de obter o emprego, Richard levantou-se para sair.
" Espere um minuto " , disse o capito . " Estive pondo voc
de os missionrios terem cumprido sua promessa, mesmo

quando o oponente no o fez . Agora desejavam ser ensinados e foram batizados.
Antes de partir para a misso, um professor universitrio havia tentado dissuadir Richard de faz-lo, alegando
prova para ver se era capaz de defender aquilo em que

acredita . O projeto em vista no ser nada fcil . Precisamos de pessoas capazes de trabalhar cora confiana ." Richard conseguiu o emprego para trabalhar no projeto do
reator do Nuutilus, o primeiro submarino movido a energia nuclear.
Posteriormente, ao verificar fichas de funcionrios, Richard encontrou o nome do professor que o desaconselhara a cumprir misso, ele agora trabalhava sob a chefia
de Richard, cerca de trs nveis administrativos abaixo
dele.
O Ir mo Scott trabalhou para o Unrante Rickover (lurarite doze anos . Era 1955 . ele c unpletou o equivalente a
que com isso estaria arruinando unia carreira promissora.

Umas poucas semanas depois de seu retorno do Uruguai,
Richard foi convidado para uma entrevista com o capito
(mais tarde almirante) Hyman G . Rickover, com vistas a
um emprego num projeto militar altamente secreto na rea
da energia nuclear.
A entrevista pareceu no ir nada bem para Richard.
Respondendo a uma pergunta, ele mencionara sua misso.
"Que misso? " quis saber o capito Rickover . " E o que
tenho a ver com sua misso?"
Richard reagiu a isso, pois a misso havia sido uma
poca preciosa de sua vida . "Como tudo o que realmente
A L I A H O N A
20
ELDER SCOTT, OCASIONALMENTE PINTA COM

AQUARELA . "ESTA TEM
SIDO SUA FORMA DE RELAXAR DURANTE MUITOS
ANOS", DIZ IRMA SCOTT.
havia reservado um recinto para a reunio, mas a reserva

foi cancelada na ltima hora . Quando fui apanhar o presidente no aeroporto cheguei atrasado, e ele j estava esperando por mim . Eu esquecera de mandar o txi esperar, e
no havia nenhum outro vista . Estvamos encalhados.
Apesar de poder perceber a frustrao em seu olhar, ele
passou os braos sobre meus ombros e disse-me que me
amava . Mostrou-se to paciente e compreensivo! Espero
nunca esquecer-me dessa lio . "
Quando a famlia voltou para Washington, I) .C . de sua
misso, o Irmo Scott associou-se a colegas que haviam
trabalhado com ele sol) as ordens do Almirante Rickover e
tinham agora unia firma especializada em engenharia nuclear . Serviu como conselheiro numa presidncia de estaca
e mais tarde como representante regional . Nessa poca, ficou pronto o Templo de Washington, e o Presidente e irm
Scott convidaram muitos amigos e conhecidos para uma
reunio preparatria, em sua casa, para a temporada de
visitao pblica do templo . Um colega de escritrio e sua
famlia se batizaram, bem como uma famlia vizinha.
Ento, em 1977, oito anos depois de sua desobrigao
da presidncia de misso, Richard G . Scott foi chamado a
integrar o Primeiro Quorum dos Setenta . Pelo espao de
um ano serviu como diretor administrativo do Departamento do Sacerdcio . depois como administrador execuum doutorado em engenharia nuclear na Oak Ridge School
of Reactor Technology, no Tennessee . (Devido ao carter
altamente sigiloso do trabalho, no lhe pde ser concedido
o ttulo acadmico .) Ele colaborou igualmente no desenvolvimento do projeto da primeira usina de energia nuclear
comercial, em terra firme.
Durante esses anos, o Irmo Scott serviu como presidente de uni quorum de setentas e como secretrio de estaca . Em 1965, aos trinta e sete anos de idade, ele foi chamado a presidir urna misso na Argentina . Mais uma vez
teve de escolher a misso ou sua carreira profissional
sendo vigorosamente encorajado a no aceitar o chamado
eclesistico . E mais uma vez no teve dvidas, apesar de
tivo no Mxico e Amrica Central A famlia viveu na Cidade do Mxico durante trs dos seis anos de sua
designao.
O grande amor do lder Scott pelo povo latinoamericano aprofundou-se ainda mais quando voltou a
servi-lo, amor que lhe era retribudo . O povo via nele no
s o lder, mas igualmente um amigo algum disposto a
dirigir e tambm aprender.
Certo domingo, na Cidade do Mxico, o lder Scott participava da aula do sacerdcio . O professor no era muito
preparado e sua maneira de lecionar no era hbil . Era
bvio que amava o Senhor e seus irmos, e tinha o humilde
desejo de compartilhar com eles o evangelho . Na sala rei-
aparentemente estar colocando em risco a sua carreira.

Como presidente de misso, ele voltou a encontrar no
Livro de Mrmon uma constante fonte de inspirao, que
usou intensamente nas reunies de zona e no aconselhamento dos missionrios . Ele mostrou-se um presidente de
misso eficiente e compassivo . Wayne L . Gardner, uni de
seus missionrios, recorda que, ao servir numa regio distante, recebeu a incumbncia de cuidar dos preparativos
para uma conferncia . "Tudo saiu errado", conta ele . "Eu
nava unia atmosfera espiritual.

Ouvindo suas palavras, o lder Scott sentiu a confirmao espiritual da mensagem da lio e tambm algumas impresses para seu benefcio pessoal . Anotou-as e verificou
"que recebera verdades preciosas de que necessitava
muito para ser um servo mais eficiente do Senhor" . Durante aquela manh, ele continuou anotando as impresses
que lhe vieram mente e corao . E essa experincia temse repetido.
F E V E R E I R O D E 1 9 9 0
21
"No acho que minha experincia com tais inspiraes

seja diferente da de outros " , diz ele . "Acredito, porm, que
mente a influncia orientadora do Esprito do que durante

essa experincia muito especial no Departamento de Histria
muitas vezes deixamos escapar preciosas orientaes pessoais do Esprito por no anotar e reagir aos primeiros sus-
da Famlia ."
No de surpreender que a irm Scott esteja to profun-
surros recebidos quando necessitamos ou quando a inspirao vem em resposta a oraes urgentes . "
Ao voltar para a sede da Igreja, ele foi designado diretor
administrativo do que hoje conhecemos como Departamento
de Histria da Famlia . Um ano depois, em 1983, ele foi
damente empenhada num assunto que tanto absorve seu

marido . "Quando penso em meu pai", diz unia das filhas,
"penso tambm em minha me . Sempre vejo meus pais trabalhando em equipe ."
O lder Bovd h . Packer referiu-se s qualidades da irm
Scott ao dar as boas-vindas ao marido dela no Quorum dos
Doze, por ocasio da conferncia geral: "(() lder Scott)
chamado para a Presidncia do Primeiro Quorum dos Setenta e, em 1984, tornou-se diretor-executivo, do Departamento de Histria da Famlia.
apoiado por sua en c antadora esposa ,Jeanene, (lona de

uma espiritualidade nem uni pouquinho menor ." ("Fu-
Nos quatro anos seguintes, o lder Scott supervisionou

algumas modificaes importantes no departamento . Como
no de estranhar, muitas delas envolviam a aplicao da
tecnologia sob a forma de computadores aos desafios da
pesquisa da histria da famlia.
neralUm Momento de Reverncia", .4 Liahoma , janeiro

de 1989, p . 19 .)
A qualidade que o Ider Scott mais aprecia em ,Jeanene
"seu amor ao Senhor e sua espiritualidade . Ela uma
esposa devotada . trabalhadora e capaz, que concentrou sua
vida na famlia . Alm disso ' ', acrescenta, "nos divertimos
muito juntos !'"
Um claro sinal dessa tendncia foi a alterao do nome

de Genealogia para Histria da Famlia . Outras modificaes envolveram a simplificao dos passos necessrios
para a identificao de antepassados ; o abandono da tendncia de tentar treinar as pessoas para serem genealogistas e, concentrando-se mais em ajud-las a identificar seus
antepassados ; o incremento da taxa de registros n icrofilmados em todo o mundo ; a internacionalizao dos centros de histria da famlia ; e a descentralizao de funeschave.
"E mesmo", diz ela sorrindo . "Ele meu melhor atrigo . ,,

Essa unio transparece imediatamente . Bom humor e alegria so uma parte importante na vida deles . "Sabemos
quando ficar srios e quando dar risada", diz ele . Eles
provocam-se mutuamente, mas de uma maneira branda . Seu
afeto recproco e sensibilidade para com as necessidades do
outro so lembranas inolvidveis para os filhos.
Esse homem que passou grande parte da vida envol v ido em

tecnologia, mostra especial entusiasmo quando fala sobre a
obra da histria da famlia auxiliada pela computao . O
mesmo acontece com sua esposa . "Como o pai de Richard era
um converso", comenta ela, "era necessrio identificar e
realizar as ordenanas do templo por eles . Ns trabalhamos
"Um dos dons de Jeanene fazer com que eu pense ser bom
nas coisas em que ela perita e eu no", conta ele . "Como
danar, por exemplo . No dano quase nada, mas ela (lana
muito bem e faz com que parea que eu sei o que estou
fazendo . Certa ocasio, numa atividade social da estaca,
ganhamos um concurso de valsa! Feito muito improvvel,
pois era a primeira vez que valsvamos juntos !"
com os pais dele colhendo dados genealgicos dessa linha . E

entusiastnante verificar o que se pode conseguir com computadores!"
Desde os (lia de namoro, ambos se interessam por jazz.

Atualmente tambm apreciam e colecionam [msica folclrica sul-americana . Ambos adoram pintar, uni passatempo
cultivado desde que se casaram . Ele prefere aquarela : ela
usa pastel . Nenhum dos dois, porm, consegue encontrar
unais muito tempo para isso.
Devido a sua inclinao para a mecnica, o I lder Scott
O lder Scott recusa-se a aceitar qualquer crdito pessoal

pelas mudanas no Departamento de Histria da Famlia.
"Elas foram feitas de acordo com metas de longo alcance
inspiradas, estabelecidas pela Primeira Presidncia e pelo
Quorum dos Doze", afirma . "Tive a felicidade de ocupar esse
posto depois de lanado um excelente fundamento pelos
meus predecessores, e conto com o auxlio de experientes
diretores administrativos e de uma equipe dedicada . J havia trabalhado com excelentes pessoas antes . Mas nunca tive
a bno de servir com um grupo de homens e mulheres mais
dedicado, capaz e esforado, nem de sentir mais consistente-
o "conserta tudo"' da famlia, cuidando da instalao eltrica

e hidrulica da casa, dos carros e de tudo mais que exige
manuteno . No decorrer dos anos . projetaram e construram ampliaes das casas em que vivem.
O casal tem cinco filhos vivos : Mar% Lee, cumpriu misso
na Espanha, terminou seu doutorado em lingstica aplicada
A L I A H O N A
22
COMO PRESIDENTE DE
MISSAO NA ARGENTINA,
NA DECADA DE 1960, FOI
PERMITIDO AO ELDER
,!v D f'< 1 N
SCOTT INICIAR A OBRA
MISSIONARIA ENTRE OS
na Universidade da Califrnia em Los Angeles, e agora trabalha em Washington, I) .C . : Kenneth cumpriu misso no
Texas e vive em Phoenix, Arizona ; Linda vive em Houston,
INDIOS QUECHUA, NO
SUL DA BOLIVIA .
Texas, com seu marido Monte Mickle e trs filhos ; e David

e Michael esto na universidade.
Marv Lee lembra-se de muitas conversas particulares com
o pai . "Eu podia falar com ele sobre qualquer coisa, sabendo
que seria compreensivo e amoroso, embora franco ." Durante vrios veres em Washington, D .C ., ela trabalhou
perto do escritrio do pai e assim iam para o trabalho no
mesmo carro, ouvindo gravaes da conferncia geral ou
simplesmente conversando . "Ele e minha me sempre foram
meus melhores amigos", afirma.
Recorda-se igualmente de muitas bnos do sacerdcio
que recebeu dele no decorrer dos anos, e das cartas que
lhe escreveu durante sua misso . "Elas so como escrituras
para mim . "
Nos primeiros anos de casados, o casal Scott perdeu dois
filhos . Urna filha morreu pouco antes de nascer, e seis semanas depois perderam seu garotinho de dois anos durante
uma cirurgia cardaca . Por mais penosa que fosse, "foi uma
poca que realmente fortaleceu nosso testemunho "' , diz
a irm Scott . "Sabamos que era a vontade do Senhor . Recordando aqueles tempos, admira-me a fora com que enfrentamos tudo . Mas so muitas as bnos nascidas dessas
tristezas . "
As experincias de vida do lder Scott tanto as agradveis como as penosas so "possivelmente a razo de eu dar
tanta importncia a que outras pessoas passem a realmente
apreciar o Salvador" . diz ele . "O quanto ele poderia ajudarnos se apenas vivssemos seus ensinamentos! Quanto sofrimento e solido poderiam ser resolvidos se nos achegssemos
a ele!"
No dia 29 de setembro de 1988, o Presidente Ezra 'l aft
Benson "com um carinho, amor e grande compreenso que
jamais olvidarei" fez-lhe o chamado de tornar-se membro
do Quorum dos Doze Apstolos . Dois dias depois, 1" de
outubro, o lder Scott foi apoiado como tal.
"A irm Scott e eu temos orado muito desde que recebi o
chamado", diz ele.
"Eu sei que um chamado do Senhor . Sei tambm que h
urna grande diferena entre o que sou e o que se espera de
mim . Esta verificao milito humilhante . Ningum ousaria
tentar servir nesse chamado sem a certeza do apoio e orientao de um Deus de amor . O verdadeiro poder provm do
Senhor ." q
F E V E R E I R O D E 1 9 9 0
23
MENSAGEMDAS
P R O F E S S O R A S V I S I T AN T ES
"LEMBRAI-VOS DE MIM"
mais difcil nos lembrarmos de nossas

bnos . Parece-me, porm, que, se
houver alguma pequena evidncia recente em nossa vida de que Deus ouve
OBJETIVO : "E VOS LEMBREIS DE

TODOS OS MANDAMENTOS DO
SENHOR, E OS FAAIS . "
(NMEROS 15 :39 .)
irm
Jandira
e atende a nossas oraes, e achamos

que ele nos esqueceu, podemos agir
como fez Alma, o Filholembrar-nos
enfrentava
alguns problemas difceis.

Ela havia orado em busca
de ajuda e paz interior,
de bnos passadas recebidas por

ns e outros do Senhor . (Veja .Uma
36 :27-29 .)
Recordando as inmeras vezes em
mas as respostas pareciam demorar . Num dia particularmente frustrante, ela clamou em orao : " Deus, porque te afastaste
de mim (piando preciso tanto de teu
auxlio?"
" Ento ouvi mentalmente a voz
suave e mansa " , recorda ela, "que parecia dizer : ' Quando te abandonei?
Eu no estava l quando . . . ?` E subitamente me lembrei das muitas vezes em que fora ajudada pelo Senhor
e sentira seu grande amor a mim.
Fora eu quem no me lembrara dele ."
Vez por outra, todas ns nos parecemos um pouco com a irm Jandira.
Na aflio causada por nossos problemas, nem sempre nos lembramos de
todas as vezes em que fomos ajudadas
pelo Senhor e por ele abenoadas.
s vezes, mergulhamos a tal ponto
em nossos afazeres dirios que deixamos de lembrar-nos do Senhor . Como
podemos "record-lo sempre"? Podemos pensar nele freqentemente e no
que ele gostaria que fizssemos . Podemos orar, ler as escrituras e guardar
os mandamentos . Podemos lernbrarnos de nossas bnos - presentes e
passadase dar graas ao Senhor
por sua bondade para conosco.
Em tempos de provao, poder ser
que ns e outros fomos abenoados

pelo Senhor, teremos confiana de
que
continuar
abenoando-nos
ILUSTRAO DE DEL PARSONS
A VIDA DE NOSSO
POVO DEVE TORNAR-SE
A NICA EXPRESSO
quando orarmos e buscarmos sua

orientao.
Hoje em dia, cercadas por tantas
foras malficas, necessitamos mais do
que nunca de nos lembrar do Salvador e segui-lo . Conforme dizia Helam : "Lembraivos, lembrai-vos de
que sobre a rocha de nosso Redentor, que Cristo, o Filho de Deus, que
deveis construir os vossos alicerces ."
(Helam 5 :12 .) Tendo Cristo por "alicerce , ", no existe desafio invencvel,
nem provao impossvel de suportar.
SIGNIFICATIVA DE
SUGES'T'ES PARA AS
NOSSA FE, E O
PROFESSORAS VISITANTES:
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
1. Vocs ou a irm que visitam podeSIMBOLO DE NOSSA
ADORAO .
A L I A H O N A
24
riam contar trota experincia de como

foram ajudadas pelo Senhor.
2. Troqutvn idias IIe como podemos
lembrar-nos do Salvador constantemente, e incentivem a irm a faz-lo de
forma significativa para ela.
(Veja matria relacionada em ,Voite
FamiliarLivro de Recursos, pp.
7-11, 17-19, 2330, 3663, 69-73,
109-115, 127-129 .)
Notcias Locais
LIAHONA
FEVEREIRO DE 1990
I'BMA , )002I'C )
Mensagem da Presidncia de rea

osso Pai Celestial declarou a
N todo o mundo : "Pois eis que

esta a minha obra e minha glria:
proporcionar a imortalidade e a vida eterna ao homem." (Moiss
1 :39 .) Pela expiao de Jesus Cristo
a imortalidade foi dada a toda a
humanidade, mas somente pela
obedincia aos princpios e ordenanas do Evangelho de Jesus
Cristo podemos receber a vida eterna e o mais alto grau de exaltao
no reino celestial de Deus . Uma
dessas ordenanas, absolutamente
essencial, o selamento do marido
e mulher para o tempo e a eternidade, no templo santo . Esta ordenana d incio organizao da unidade familiar eterna e traz a promessa de bnos alm de nossa
compreenso.
O principal desejo de todo membro de A Igreja de Jesus Cristo dos
Santos dos ltimos Dias deve ser o
de viver dignamente, de forma a
poder entrar no templo e participar
desta ordenana sagrada, que s ali
pode ser realizada . Todo casal deve
preparar-se para este evento . Todos os pais devem ensinar aos fi-
lhos a importncia desta ordenana e ajud-los a se prepararem para

ela . Todo casal recm-batizado deve estabelecer como uma das principais metas, a preparao para entrar no templo e ser selado para o
tempo e a eternidade, assim que
possvel, aps completar um ano de
batismo . Isto da maior importncia para ns.
Quo abenoados somos por termos um belo templo aqui no Brasil,
assim como portadores dignos do
Sacerdcio de Melquisedeque, que
receberam o poder selador, que o
poder para ligar nos cus tudo que
seja ligado na terra . Assim, podemos ser selados um ao outro para o
tempo e a eternidade, iniciando
nossa famlia eterna . Os casamentos realizados fora do templo o so
pelo poder terreno apenas, e valem
somente " at que a morte vos separe " .
Como membros da Igreja, acreditamos em honrar e apoiar as leis
da terra . A lei brasileira requer que
seja celebrada uma cerimnia matrimonial em local aberto a todos
que desejarem estar presentes a ela,
a fim de ser reconhecida pelo governo . Como o templo no aberto ao pblico,'uma cerimnia civil
deve ser realizada em cartrio, no
lar do casal envolvido ou em outro
local, incluindo os edifcios da Igreja . Neste caso, o bispo ou presidente da estaca pode oficiar . 0 Manual Geral de Instrues estabelece
claramente que os casamentos civis
no devem ser realizados na capela, mas no Salo Cultural, na sala
da Sociedade de Socorro, ou no
lar . Isto significa uma mudana
nos procedimentos anteriores . Os
casamentos civis no mais devem
ser realizados na capela . Em alguns
casos talvez seja difcil aceitar ou
entender esta instruo, devido
prtica anterior . Isto, porm, no
deve constituir um problema para
os membros da Igreja, uma vez que
esta no uma cerimnia religiosa,
como em outras igrejas, mas uma
cerimnia civil . Para ns, a cerimnia religiosa, que tem maior importncia, a realizada no templo, e
nenhum jovem deve aceitar menos
que isso.
A famlia pode realizar uma re-
cepo aps as cerimnias civil e do

templo, onde os noivos podem receber os parentes e amigos e servir
um lanche . Isto ser feito, apropriadamente, no salo cultural da
ala ou em casa.
Como Presidncia de Area oramos sinceramente, para que todo
jovem estabelea a meta de ser selado no templo para o tempo e a eternidade . Este no o padro do
mundo. No estamos aqui, contudo, para seguir o mundo, e sim para mostrar o caminho, para dar o
exemplo que nos levar vida eterna e ao reino celestial com o Pai
Celestial e nossa famlia . No confundamos os valores do mundo
com os valores eternos, nem deixemos que o orgulho do mundo diminua o significado da bela cerimnia
do templo, da parte mais importante dos votos matrimoniais . Que todos os que se casem respeitem e
dem nfase gloriosa ordenana
que o Senhor instituiu, e iniciem o
casamento como um exemplo para
o mundo .
lder Lynn A . Sorensen
Falece lder Theodore M . Burton Autoridade Geral Emrita

s servios fnebres de Elder
Os servios prestados por Elder Elder Burton era professor univerna poca de seu chamado
0 Theodore M . Burton, 82 Burton Igreja incluram o de mis- sitrio
como Autoridade Geral.
anos, membro emrito do Primeiro
Quorum dos Setenta, foram realizados no dia 27 de dezembro, na
Cidade do Lago Salgado . Ele faleceu no dia 22 de dezembro em um
hospital da Cidade do Lago Salgado.
Elder Burton foi chamado como
Assistente dos Doze em 1960, como membro do Primeiro Quorum
dos Setenta em 1976, e tornou-se
membro emrito do quorum em
outubro de 1989 .
Notcias Locais/Fevereiro de 1990
sionrio na Europa no perodo

1927 a 1930 ; presidente da Misso
Alem Ocidental, de 1957 a 1960;
presidente da Misso Europia de
1962 a 1964 ; supervisor da Area
Europia ; e diretor administrativo
da Sociedade Genealgica da Igreja
(agora a Biblioteca de Histria da
Famlia) . Tambm serviu como
bispo, sumo conselheiro e lder do
quorum dos sumos sacerdotes.
Educador por profisso, com
doutorado em qumica orgnica,
Deixa esposa, com quem se casou

em 1933 no Templo de Lago Salgado, e seu filho Robert, professor de
cincia da computao na Universidade Brigham Young.
Refletindo seu prprio amor s
pessoas, Elder Burton disse certa
vez : "Sinto orgulho de estar afiliado a uma igreja de carter internacional, com amor s pessoas independente da lngua que falam, de
sua cor, ou do pas em que vivem . "
1
Mudana na Presidncia da Estaca Belo Horizonte

m conferncia realizada em 6 e
7 de maio de 1989, com a presena de 1 .140 pessoas no Ginsio
do Promove em Belo Horizonte, foi
chamado como segundo conselheiro na presidncia da Estaca Belo
Horizonte, o irmo William Juliatti, para substituir o irmo Joo W.
Bueno que se mudou para o Rio de
Janeiro . Na foto vemos da esquerda para a direita : Celeste R . Alves,
Carlos T . R . Alves, primeiro conselheir ; Edson J . M . Lopes, presidente da estaca e Maria L . C . Lopes, Rita de Cssia Juliatti e William Juliatti, segundo conselheiro.
Enviado por Joo M . Leal da Conceio
Casal Missionrio na Misso Porto Alegre

acob Zalit, nascido em Krustplis,
Letnia, em 1917 .e Zelma Zalit,
nascida em Vainhode, Letnia,
Unio Sovitica, vieram para o
Brasil com suas famlias em 1920,
quando eram jovens . Elder e Sister
Zalit conheceram o evangelho e foram batizados em 1951, na cidade
de Rio Claro, So Paulo . Em 1960
eles se mudaram para os Estados
Unidos, e atualmente so membros
da Ala de Highland Park, em
Glendale, Califrnia . Em 1965,
Frederico, seu filho, cumpriu misso no Rio Grande do Sul . Vinte e
quatro anos depois, no dia 25 de
agosto de 1989, lder e sister Zalit

chegaram Misso Brasil Porto
Alegre . Eles esto ajudando a misso, e trabalham na cidade de Santa Maria.
Ele serviu em vrios cargos durante quase trinta anos, tendo sido
presidente de ramo, lder de lderes
e de sumos sacerdotes etc . Fala ingls, espanhol, leto, portugus e
gosta de mecnica, carpintaria e
jardinagem . Sister Zalit tambm
serviu em muitos cargos e fala as
mesmas lnguas . Gosta de afazeres
domsticos, jardinagem, boa leitura e de discursar.
Dedicao da Capela de Vila Nova Cachoeirinha

s santos de Vila Nova Cachoeirinha, So Paulo, estavam jubilosos no dia 1 de outubro
ltimo, quando o irmo Nelson
Cassador, presidente da Estaca
So Paulo Norte, proferiu a orao
dedicatria, abrindo as portas de
mais uma capela SUD.
Desde 1983, quando foi organizado o Ramo do Imirim, aguardavam este dia . Para presidir o novo
ramo foi chamado o irmo Mrio
Sugiyama, depois substitudo por
Jos Luis Zuniga.
Estes irmos sempre tiveram f,
quando se reuniam na primeira casa alugada onde havia divisrias de
madeira, sem acstica, construda
pelos membros e um salo aberto

em cima da casa para a realizao
da reunio sacramental, tendo a
viso prejudicada por uma enorme
caixa d'gua no centro do salo.
Este povo cheio de amor enviou,
neste perodo, quatro missionrios
ao campo : Claudemir Pivari, Elis
Regina Torres, Durvalina Nunes
da Mata e Larcio Reis Bezerra.
Enviado por Laureni Fochetto
Conferncia Regional
os dias 21 e 22 de outubro lti-
N mo, foi realizada uma Confe-
rncia Regional em Araraquara,

SP, presidida pelo Apstolo L.
Tom Perry, do Conselho dos Doze,
e que contou com a presena do
Apstolo Richard G . Scott, e do
Elder Lynn A . Sorensen, do Segundo Quorum dos Setenta e conselheiro na Presidncia da Arca
Brasileira.
A reunio do sacerdcio foi assistida por 249 portadores do sacerdcio, e na sesso geral estavam presentes 2 .619 pessoas . Os lderes do
sacerdcio, membros e visitantes
foram fortalecidos pelas palavras
de instruo e incentivo das Autoridades presentes.
Capela Dedicada em
Sete Lagoas, MG
um ambiente de grande emoo, amor e espiritualidade,
foi dedicada no dia 30 de abril de
1989, a capela de Sete Lagoas,
MG . A reunio teve como abertura o filme "O Plano de Nosso Pai
Celestial", e a orao dedicatria
foi proferida pelo presidente da Estaca Belo Horizonte, Edson J . M.
Lopes .
Enviado por
Maria da Conceio Guimares
Diretora de Comunicaes Pblicas
Meno Honrosa
irmo Ricardo Ferreira Caval-
O canti, nascido no Rio de Janeiro, em 15 de fevereiro de 1961 e batizado na Igreja em maro de 1971,
recebeu, no dia 2 de maro de
1989, a meno honrosa da Cmara Municipal do Rio de Janeiro, pelo profcuo e importante trabalho
na Associao Brasileira Beneficente de Reabilitao e no Ambulatrio do Instituto de Assistncia
dos Servidores do Estado do Rio de
Janeiro.
Cumpriu misso de tempo integral de maro de 1980 a abril de
1982 em So Paulo e, ao voltar da
misso, o irmo Ricardo custeou
seus estudos, dividindo seu tempo
entre a Igreja, estudos e trabalho,
chegando inclusive, a ser zelador
de capelas . Em 1987 formou-se fisioterapeuta, ingressando no IASERJ e ABBR, atravs de concurso
pblico.
Casado com Queila Maria Medeiros, e pai de dois filhos, o irmo
Ricardo segundo conselheiro no

Bispado da Ala Jacarepagu, no
Rio de Janeiro.
Alm do mrito de auxiliar na recuperao fsica dos pacientes, este
competente profissional ajuda cada
pessoa a recuperar a alegria de viver.
Enviado por Fernando 1 . R . Camargo
Presidente da Estaca
Rio de Janeiro Madureira
Membros de Joo Pessoa Visitam o Templo

TRA SPOR1
O BRAE
omo sempre ocorre a cada ano,

membros da Estaca Joo Pessoa Brasil realizaram, dia 29 de julho ltimo, uma excurso ao Templo de So Paulo . Lotando um nibus, e liderados pelo primeiro con-
selheiro da estaca, Maurlio Petrucci, o Patriarca Jos Pedro da Silva e

os irmos Eliwand de Lucena e
Marcos Melo, onze famlias de fiis
percorreram cerca de trs mil quilmetros de estrada, numa jornada
que chegou a lembrar o sacrifcio

dos santos pioneiros.
Em seu retorno a Joo Pessoa,
apesar da distncia que iriam percorrer at seus lares, os irmos pessoenses estavam felizes e jubilosos
com as henos recebidas, e prometeram voltar ao templo no ano que

vem.
Enviado por
Genildo P . Silva
Notcias da Estaca Vitria

Apresentao Teatral
da Primria
ma, as crianas cantaram parabns

Primria e um enorme bolo foi
servido a todos os participantes.
No dia 1 de julho p .p ., na capela da Ala de Vitria, foi apresentada a pea teatral denominada "Pedacinho da Broadway", com o
apoio da Primria da Ala de Vitria, presidida pela irm Luciana
Dias Ferreira . A pea teve a participao das meninas : Bruna e Alice
Frana M . C . Fernandes, Dailza
G . dos Santos e Fabiana Ferreira
Dias.
Jantar Romntico dos

Casais
No dia 20 de outubro ltimo, s
20 horas, na capela da sede da estaca, em Cobilndia, realizou-se o
jantar romntico dos casais da Estaca Vitria . Uma vez por ano a
Sociedade de Socorro da estaca
promove essa atividade, prestigiada pela presidncia da estaca.
Cento e cinqenta casais de
membros, convidados e pesquisadores, participaram do jantar, que
terminou com um animado baile,
abrilhantado por um conjunto musical.
Aniversrio da
Primria
No dia 19 de agosto p .p ., as
crianas da Estaca Vitria se reuniram no Clube Recreio dos Olhos,
no bairro Taboazei,u, num grande
piquenique para comemorar o aniversrio d Primria . Esta atividade que contou com a presena do
presidente da estaca, irmo Pedro

Jorge da Cruz Penha e da presidente da Primria irm Clia Cavalcanti, de pais, amigos e colabora-
dores foi completada com um teatrinho apresentado pelo grupo

"Sapato de Pato" e um concurso
de palhaos . Ao final do progra-
Seminrio de Treinamento
o dia cinco de agosto de 1989,
N a presidncia da Estaca Curitiba Bacacheri reuniu-se com o Comit de Bem-Estar Material e Espiritual dos membros, que envolve a
presidncia do quorum de lderes,
para um seminrio no Stio Pescopar, perto de Curitiba, de propriedade de um membro do sumo conselho.
0 objetivo deste seminrio foi
preparar e treinar os membros para
um rduo trabalho em prol da comunidade . A atividade foi realiza-
da no topo de uma montanha, e no

silncio da natureza e mais prximos do Senhor, o presidente da estaca, Jason Garcia Souza falou sobre a importncia de o homem voltar-se mais para o lado espiritual e
lembrar-se do verdadeiro propsito
da vida . Todos foram bastante edificados com o desejo de servir o Senhor e o prximo.
Enviado por
Lucilene B . Luna
Estaca Bacacheri
Enviado por
Windsor Calmon Fernandes
Diretor de Comunicaes
Pblicas da Estaca Vitria
Dia dos Pais

alegria contagiou os membros
A do Ramo de Botucatu, SP, Es-
taca Marlia, por ocasio da homenagem prestada pelas Moas aos

pais, em agosto p .p . Dela participaram os principais componentes e
orgulho dos pais as crianas .
A presidncia das Moas no

mediu esforos para que a festa tivesse sucesso, e o encontro dos pais
com os filhos foi bastante emocionante.
Enviado por Nelson Spera
Diretor de Comunicaes Pblicas
Festa dos Pais no Ramo de Cidade Nova

o dia 12 de agosto ltimo, foi
N realizada, no Ramo de Cidade

Nova da Estaca Manaus, uma festa
especial em homenagem aos pais,
organizada pela presidncia do
quorum de lderes, com o apoio da
presidncia do Ramo de Cidade
Nova.
Nesse dia foi realizada com muito
xito a 1' Corrida Pedestre do Ramo, com entrega de medalhas para
os dois primeiros colocados . Houve
a participao efetiva dos membros
e tambm da Ala de Vitria Rgia,
que juntos saborearam um churrasco gacha . Esta foi uma boa
forma de se homenagear os pais.
I CORRIDA PEDESTRE DO RAMO

DA CIDADE NOVA
Enviado por
Semramis Braga
Diretora de Comunicaes Pblicas do
Ramo Cidade Nova

Vence Concurso Musical
diva Tavares Cunha, diretora
E de Comunicaes Pblicas do
Ramo de Trs Rios, Estaca Petrpolis, RJ, representando a Associao de Moradores da Ponte das
Garas, foi a vencedora do concurso realizado pelo Conselho Muni cipal das Associaes de Moradores de Trs Rios (COMAM) com o
hino "Atalaias do Progresso" . O

Prefeito Samir Nasser ofereceu um
trofeu irm Edina, esposa do Patriarca Jacyr Alves da Cunha . 0
fato teve grande repercusso na imprensa da cidade.
Enviado por Joo Christiano Maldonado
Estaca Petrpolis RJ
Primeira Mulher Presidente

da Sociedade Mdica
m 31 de agosto de 1989, a mdi-
E ca Ana Suzete da Silva Oliveira

foi eleita presidente da Sociedade
Mdica Petropolitana (SMP), fundada em 1923 . A irm Ana Suzete
que professora da Escola Dominical da Ala Petrpolis, RJ, foi presidente das Moas do antigo Distrito
de Petrpolis e encarregada de msica da Estaca Petrpolis durante 9
anos . Recebeu o ttulo de Personalidade Petropolitana Feminina de
Medicina em 1976 e foi diretora so-
ciai da SMP.
Ela costuma dizer que "as escrituras proclamam que o servo que
compelido a fazer as coisas no merece galardo".
A Dra . Ana Suzete casada com
o irmo Raimundo da Silva Oliveira e o casal tem um filho, Raulzinho.
Enviado por
Joo Christiano Maldonado
Estaca Petrpolis RJ
Curso de Conservao e Armazenamento de Alimentos

a Estaca Curitiba Boqueiro,
N com a presena do Presidente

Ivo Stadler e seus conselheiros, e
centenas de membros e visitantes,
foi organizado e realizado pela Sociedade de Socorro, no dia 23 de
setembro p .p . s 19 hs, o curso de
conservao e armazenamento de
alimentos, ministrado pelo irmo
Leonardo Taparosky que h 20
anos d cursos nas alas e regio.
Enviado por Flavio Ogassawara
Centro de
Visitantes
Horrio para visitas
De 3P a 6 feira
das 17 s 21 horas.
Sbado e domingo,
das 11 s 21 horas.
Dez Anos do Templo de So Paulo

uitas atividades tm sido realiM zadas para comemorar os dez
anos de existncia do Templo de
So Paulo . A Estaca Belo Horizon te, entre outras atividades, realizou
em maio p .p . o Baile Branco e en- objetivos.

cenou a pea " Isto poderia atonteEnviado por
cer a voc", uma cena da qual Joo Marcio Leal da Conceio
vista na foto . Foi encenada em v- Diretor de Comunicaes Pblicas
rias unidades e tem alcanado seus
Atividades da
Estaca So Paulo
Leste
Atividade Danante
Com a finalidade de integrar os
membros, foi realizada em 14 de
outubro p .p ., uma atividade danante, promovida pela Sociedade
de Socorro da Estaca So Paulo
Leste.
Compareceram mais de 400 pessoas, e os casais divertiram-se num
ambiente agradvel, relembrando
a msica de sua poca.
0 Dia da Mulher
0 Dia da Mulher, comemorado
em 26 de agosto de 1989, foi muito
especial para as mulheres de nossa
estaca, que o abrilhantaram com
desfile de modas, apresentao de
dana e pea teatral . No final da
atividade foram servidos salgados e
doces pelos portadores do sacerdcio . Tambm tivemos a presena
especial de Sister Day, esposa do
presidente da Misso So Paulo
Norte, Andrew J . Day III, e sua famlia que ofereceram um nmero
especial.
Enviado por
Edmundo dos Santos Santana
Estaca Curitiba Boqueiro Visita o Lar dos Meninos do Xaxim

presidente dos Rapazes da Es-
O taca Curitiba Boqueiro, Ed-
gar Augusto, e seus conselheiros

Joo Cadamuro Jr ., e Antnio Nunes, organizaram uma gincana envolvendo 150 jovens entre 12 a 26
anos, das Alas Boqueiro, So Jos
dos Pinhais, Xaxim, Parigot de
Souza, So Pedro e Pinheirinho.
Alm da arrecadao de brinquedos, calados e outros artigos, uma
das tarefas designada para cada ala
foi a de, alternadamente, passar
uma tarde de sbado brincando
com as crianas do Lar dos Meninos do Xaxim . No dia 24 de setembro p .p ., Edgar Augusto fez a entrega dos donativos sra . Maria L.
Hertes, responsvel pela entidade.
Enviado por
Flavio Ogassawara
da Estaca Curitiba Boqueiro
Notcias da
Estaca Ipiranga
Dia de Obra
Missionria
Como ocorre todos os anos, no
dia sete de setembro p .p . foi realizado na Capela do Ipiranga um Dia
de Obra Missionria.
A exposio foi apresentada pelo
sacerdcio e pelas auxiliares, com a
participao de todas as alas.
Houve apresentao de filmes e
muitos irmos ajudaram os missionrios a fazerem contatos na rua,
convidando as pessoas a visitarem
a exposio e a assistirem a um filme sobre a Igreja . 250 Livros de
Mrmon foram doados.
Aniversrio da Dedicao do Templo

omemorando o dcimo aniver-
C srio da dedicao do Templo
de So Paulo, foi realizado no dia

18 de agosto de 1989, na Estaca de
Goinia, na capela da Ala Universitrio, um baile que recebeu o nome de "A Porta" . Por que "A Porta?" Porque a Casa do Senhor a
porta do cu . (Gnesis 28 :17 .)
O baile transcorreu num clima
agradvel . O salo foi decorado

com uma rplica da parte frontal
do templo, e uma fonte luminosa
estilizada, para lembrar a do Templo de So Paulo . Esses painis foram criados pela irm Clia Cristina Gornero Meneses . Numa parede foram afixados os convites de
casamento de todos os irmos que
foram selados desde a dedicao do
templo at hoje.
0 irmo Antnio Casado Rodriguez, presidente da Estaca de Goinia, falou brevemente sobre a natureza do templo, a importncia da
recomendao para o templo e da
gratido por termos um templo em
nosso pas .
Baile Auriverde
Foi realizado no dia 30 de setembro p .p ., na Capela do Ipiranga, o
tradicional Baile Auriverde.
Desta vez no tiveram desculpas
os casais, pois alm de servios de
chapelaria, manobrista, lanchonete e floricultura, contaram com o
funcionamento de um berrio ; as
crianas maiores assistiram a desenhos em vdeo.
Enviado por Milton Nigri
Diretor Com . Pblicas da Estaca Ipiranga
Conferncia da Mulher
nualmente, no ms de setembro , as irms da Sociedade de
Socorro da Estaca So Paulo Interlagos se renem para juntas desfrutarem de momentos agradveis e
edificantes . Em setembro p .p ., tivemos a oportunidade de ter conosco o Presidente Harry Eduardo
Klein e sua esposa, a irm Maria
Jos Klein . A espiritualidade da
conferncia foi ainda mais intensificada pelo Coral das Moas, regido pela irm Alice Demyszczuk.
Ouvimos discursos sobre mulheres
especiais como Maria, que escolheu
a boa parte, sobre Maria Madalena, sobre os objetivos da Sociedade
de Socorro e as divinas bnos de
ser mulher . Assistimos a uma pea
de teatro A Gata Borralheira
(mas como aconteceu no Brasil),
representada por membros da estaca e o desfecho da atividade prosseguiu com um magnfico jantar ao
ar livre, com som ambiente propor-
Da esquerda para a direita :
Mrcia P. C . Esposito, secretria ; Neide Satiko I . Queiroz, primeira conselheira ; Aracy Pereira Azevedo,
presidente ; Rejane C . Mofina Garcia, segunda conselheira.
cionando momentos agradveis ; o

sacerdcio auxiliou-nos servindo
como garons . Foi uma atividade
mpar, onde mais de 750 mulheres
tiveram a oportunidade de, juntas,

compartilharem suas experincias,
ouvirem palavras amveis e confraternizarem-se mais!
Enviado por Edilene Garcia

Diretora de Comunicaes Pblicas da
Estaca So Paulo Interlagos
Coral em Ponta Grossa
endo como pianista a irm Eli-
T zabete Samways Gaertner e

sob a regncia da irm Rosange
Ludgero Santos, um coral, que
formado por membros de vrias
alas de Ponta Grossa, participou
do X Encontro de Corais, promovido anualmente pela Universidade Estadual de Ponta Grossa .
8
Foi uma experincia edificante para os trinta e seis componentes do

coral, que pela primeira vez se apresentaram para um pblico de no-membros.
Enviado por
Elson Carlos Ferreira
Diretor de Comunicaes Pblicas da
Estaca
PREZADO ASSINANTE:
Mudou-se ou vai mudar-se?
AVISE-NOS IMEDIATAMENTE A FIM DE NO FICAR
SEM SUA REVISTA.
Basta recortar a etiqueta de endereamento
que acompanha seu exemplar de A Liahona e envi-la ao endereo abaixo,
com a anotao de seu novo endereo.
Mande a informao para Caixa Postal 26023 - 05599
So Paulo - S .P.
ALA
11_ O N
! L} RINA
Festa de Aniversrio da Primria Supersbado e Festival de Msica

da Estaca Florianpolis
e Dana do Distrito de Tup
ealizou-se no dia 2 de setembro
R de 1989 um show de talentos
apresentado pelas crianas da Primria da Estaca Florianpolis, em

comemorao ao 111 aniversrio
da organizao.
A presidncia da Primria da estaca reuniu cerca de 150 crianas
na capela de Florianpolis, onde as

crianas demonstraram seus talentos no canto, dana, teatro e folclore, agradando a todos os presentes.
Enviado por
Mrio Fernandes Dias
o dia 23 de setembro ltimo,
N na cidade de Tup, sede do

distrito, foi realizado um supersbado com gincana, sendo os alunos
do Seminrio auxiliados pelos alunos do Instituto . Houve vrias provas, busca de escrituras, palestras
etc.
Estiveram presentes o coordenador do SEI, Paulo V. Kretly, o presidente do distrito, Rudy E . Seidin-
ger e Geraldo R . Loureno, bem

como as presidncias dos Ramos de
Tup, Presidente Prudente, Osvaldo Cruz e Adamantina . A noite foi
realizado o grande festival de Msica e Dana, sendo vencedor o Ramo de Tup, com a Dana Americana.
Enviado por
Rudy Erwin Seidinger
Presidente do Distrito de Tup
Da esquerda para a direita : Pres . Medeiros, Soraia Castilho, Kate M . R . M . Lucas,

Adriane Ferreira, Silvia Medeiros, Rosana Vieira, Marisa Seidinger e Marcelo Seidinger.
Professoras Visitantes So Homenageadas

o dia 22 de setembro p .p ., a
N presidncia da Sociedade de
Socorro da Ala 1 do Conjunto

Cear Estaca Fortaleza Oeste,
realizou uma homenagem s professoras visitantes que mais se destacaram, no caso as irms Gensia,
Marlene e Nbia.
A atividade, que contou com o
apoio do bispo Antonio Nunes Rabelo, contribuiu bastante para a
integrao das jovens irms da Sociedade de Socorro da Ala 1 do
Conjunto Cear . Na parte cultural
foi apresentada a pea teatral : "De
suas professoras visitantes, com
amor! "
Enviado por
Francisco Teixeira Celestino
Diretor de Comunicaes Pblicas da
Estaca
Festival de Msica Popular

Brasileira SUD (MPBS)
oi realizado em 9 de setembro
p .p ., na sede da Estaca Ipiranga
o Primeiro Festival de Msica Brasileira SUD (MPBS) . 0 festival teve na direo geral o irmo Cludio Pivari e contou com a presena
de muitos lderes, entre eles o irmo Lynn A . Sorensen, conselheiro na Presidncia de Area, e sua esposa, irm Janete Sorensen, e o Representante Regional, irmo Antonio Carlos de Camargo.
As estacas participantes foram:
Taboo, Ipiranga, Interlagos, Santo Amaro, So Bernardo do Campo, So Jos dos Campos, So Paulo Norte e So Paulo Oeste que alegraram, encantaram e demonstraram muito talento . Todas as estacas surpreenderam com suas apresentaes e sagraram-se vencedores :
1? Lugar MSICA : Amor

Composio e intrprete : Marina Talanskas (Estaca Santo
Amaro)
2? Lugar MUSICA : Voz Oculta
Composio e intrprete : Leonel Abacherli Jr . (Estaca Ipiranga)
3? Lugar MUSICA: Antiga

Me (Estaca Interlagos)
Composio : Marcelo C . da
Cunha
Intrpretes : Marcelo, Luiz Carlos, M . Celia e Ana Paula
4? Lugar MUSICA : Uma Cano pra Voc (Estaca So
Bernardo)
Composio : Teodoro Almeida
P . Neto
Intrpretes : , Teodoro e Rogerio
5? Lugar MUSICA : Africa
Composio : Wilson D . Rodrigues (Estaca So Paulo Norte)
Intrprete : Ronaldo T . Nave
6? Lugar MUSICA : Segredinho
Composio e Intrprete : Lenita P . Furlan (Estaca Ipiranga)
Visita ao Prefeito de Videira, SC

proximadamente a 20 quilmetros de Ipomia, SC, bero
do evangelho restaurado no Brasil,
fica a cidade de Videira, com cerca
de 50 mil habitantes, que se destaca pela produo de uvas e fbrica
de frios . Em setembro p .p ., chegaram quela regio os lderes Rezende e Jacobsen com o propsito de
pregar o evangelho e criar um ramo
da Igreja . Uma das primeiras provi-
dncias foi fazer uma visita ao sr.

Clvis Dalvesco, prefeito da cidade, e presente-lo com um exemplar do Livro de Mrmon . Na ocasio o prefeito recebeu uma bno
do sacerdcio, a qual lhe prometia
fora e sabedoria para cuidar da cidade . Foi uma experincia gratificante e significativa.
Enviado por
Elder Anderson Rezende
Nossos agradecimentos aos jurados : Silas M . Peres, Alberto P . Brito, Srgio Wontroba, Roberto R.
Allegro, Marco A . dos Reis e Arnaldo B . Sandes que gentilmente
aceitaram participar deste Festival,
mesmo no sendo membros da
Igreja.
Enviado por
Milton Nigri
Comunicaes Pblicas da Estaca Ipiranga
Da esquerda para a direita : lder Jacobsen, sr . Clvis Dalvesco e lder Rezende.
Ala de Uruguaiana
om muito entusiasmo e preparao, as Moas da Ala de
Uruguaiana, da Estaca Alegrete,
sob a direo da presidente Glaci
Colman, e de sua conselheira,
Nia Terezinha Barros Pereira,
realizaram o Baile do Hava, no dia
14 de outubro de 1989 . Essa atividade bem sucedida proporcionou a
integrao dos membros jovens e
visitantes.
Enviado por Glaci Colman
Presidente das Moas
Centro de
Visitantes
Horrio para visitas
De 3 a 6 feira
das 17 s 21 horas.
Sbado e domingo,
das 11 s 21 horas.
10
Noticias Locais/Fevereiro de 1990
Estaca Recife Brasil

Estaca Recife Brasil, tendo o
A ensino como prioridade nme-
ro um no ano de 1989, formou o

Comit de Ensino da Estaca, que
muito ajudou na realizao de seres, cursos e seminrios didticos,
entre outros programas.
Uma das atividades mais significativas, foi o curso de aperfeioamento didtico elaborado pela Presidncia da Escola Dominical da
estaca, intitulado "Atalaias do Senhor" . Com a ajuda do Comit de
Ensino o curso foi ministrado por
um ms em cada uma das nove unidades que compem a estaca,
abrangendo um grande nmero de
professores, lderes e interessados.
Enviado por
Reli Cristina Leito Ramos
Representante de A Liahona
Da esquerda para a direita : Comit de Ensino Marineide, Heli, Alice, Ana Mrcia, Isabel, Anidja, Walter, ]osiane e Snia.
Notas de Falecimento
Faleceu no dia nove de agosto de

1989, o irmo Ermelindo Breviglieri, da Ala Felicidade, Estaca Curitiba Iguau, onde era muito conhecido e estimado . Foi casado e selado no Templo de So Paulo com
Consuelo Gimenez. Ocupou vrios
cargos, sendo por ltimo membro
do sumo conselho . Deixa esposa,
trs filhos e cinco netos.
Enviado por
Claudio da Silva
Faleceu em Florianpolis, no dia

sete de setembro de 1989, o irmo
Derli Sontag . Foi casado com Gertrudes Bronner e tinha cinco filhos . Um deles est servindo na
Misso Braslia . Ultimamente o irmo Derli estava trabalhando na
extrao de nomes para o templo,
na Biblioteca de Histria da Famlia da Estaca Florianpolis.
Faleceu em So Joo da Boa Vista, a irm Beatriz Peres Gomes.

Casada com Ramon Gomes, ambos se converteram quando residiam no Uruguai . Retornando ao
Brasil, irm Beatriz foi quem ajudou a formar um ramo da Igreja em
So Joo da Boa Vista.
de Edilson Dias da Silva, ex-missionrio da Ala 2, Estaca Curitiba.

Nascido em 12 de maio de 1967, na
cidade de Faxinal dos Guedes, SC,
serviu na Misso Brasil Braslia de
1985-1987 . Fiel Igreja e amigo de
todos, animava com seu bom humor, todos que o cercavam.
Enviado por Denise Latari .
Enviado por
Mrio Fernandes Dias
Ocorreu em Curitiba, PR, no dia

12 de julho de 1989, o falecimento
Enviado por
Lucilene B. Luna
Estaca Bacacheri
Presenteie
seus amigos
com
a LIAHONA
11
Primeiros Missionrios
Celestina Cruz Pedroni
Soraia Fagundes da Silva
Jean Castro
Roberto Carlos de Moura
Ramo de Botucatu da
Estaca Marlia
Ramo Riacho da
Estaca Belo Horizonte
Ramo Vinhais do
Distrito So Lus
Cornlio Procpio da
Estaca Londrina
A irm Celestina Cruz Pedroni,

batizada h um ano, professora na
Escola Dominical e seminrio, foi
chamada para servir na Misso
Campinas.
A primeira missionria do Ramo

Riacho a irm Soraia Fagundes
da Silva, que desde 12 de maio ltimo est servindo na Misso Brasil
Fortaleza.
O primeiro missionrio do Ramo

Vinhais Jean Castro, que est na
Misso Brasil Recife desde 14 de
abril ltimo.
Roberto Carlos de Moura, batizado h um ano e meio, o primeiro missionrio do Ramo Cornlio
Procpio e est servindo na Misso
Brasil Rio de Janeiro.
Enviado por Nelson Spera

Enviado por
Teodoro Jos da Silva
Enviado por
Joo Mrcio Leal
Ana Clara
ascida em maro de 1965, Ana
N Clara foi vtima de doena inJean Claude Abreu Arajo
Eudes de Jesus C. Barbosa
Paulo Cesar Soares Saldanha
Ramo Coab do
Distrito So Lus
Ramo So Lus do
Distrito So Lus
0 Ramo de Coab enviou seus

trs primeiros missionrios ao campo : Jean Claude Abreu Arajo,
para a Misso Brasil Belo Horizonte ; Eudes de Jesus C . Barbosa, para
a Misso Brasil Campinas e Ulcijara Jesus Brando Silva, que seguiu
para a Misso Brasil Recife.
Paulo Cesar Soares Saldanha o

primeiro missionrio do Ramo de
So Lus e foi chamado para a Misso Brasil Recife.
Enviado por
Ulcijara Jesus Brando Silva

12
Enviado por
curvel aos onze anos de idade, ficando hospitalizada durante um

ano . Ao obter alta, prometeu a si
mesma : vou trabalhar neste hospital . Aos 18 anos, aps o curso de enfermagem, comeou a trabalhar naquele hospital como auxiliar de enfermagem.
Por causa da doena, era internada vrias vezes por ano, mas ajudava a cuidar dos pacientes e os confortava com palavras do evangelho.
Teve cargos na Primria, Moas e
Sociedade de Socorro da Ala XI
Mooca, Estaca So Paulo Ipiranga.
Deixou-nos uma grande lio de
amor vida e ao prximo, vivendo
cada minuto como se fora o ltimo.
Faleceu a quatro de janeiro de 1989,
aps ter passado pelo Templo de
So Paulo.
Enviado por Vanderlei Vallezi
rs

A BfBLIA:
S6 FALTAM
MAIS 4,263
IDIOMAS
e:
T A 1' 1 '
4, 1 , 1 k
.1 1 O N
1 2 % S N 74 N.
E ..
a . ) 4. . ." 6 14,u y. ',pis .N 6.N.,

a 4r.l1Lr. . js ir Jpaj N.'.,
6.e
.. <
$: .,.L .; i. ., .' ..i ,upi, Nr.L lyi .
seu .-0i' . 74 74., . T . VA 2.j'4 .. ru.
2., e., 4 :N4:. .1
4
44 :4 Jr ,j ar
ti
: 4 ,.,.. .4,8 aa 4 .,,4 *..
ap..
nn impuron lr. n.Api4 .. rw 6 . .L, Y
.4,o 414.. :r YPrupi.r . i 44444~
ss: . . ' ' .
' 44..,
. II .J ..[,
0 .4 4. a . '
.f
AA)' Ilu 4,.44 .,414 ..4 n6.
',r> . ..
NrM ,r 4! iag6 . .es . I ,..[..
' LS$ t, /Pirar ./s r
. 'E, 4E.
lus 4 . . pN J.rtur 67 .' v6 .Jap.,
lyisiu, .d J
.Nus. .lror .J4 tu.. E:. r! Ru 4*R., ui .;
Pua .
. .o . .44. lota. 6 : IA.,1n .dro.. 4
iur..04.1s :Jauai., aja .. )..y 7.41.6. .. 4.s.
.rtrewvan u. .r 4..p
" 4i N. .4 .7:4u.4
.. JAN. C .,., rod G.(.
,: xdjtr . 06
,er n Ai . nr. 6) xiy.. afiro. 44r. ..i
IV. b 6iun. :. .N: 2r4 n.. 4 . is . .4 . ,.
n .. 4u4JM,4
. ,rs ..
e
4 ,44
r . . .44 ., .1
14.
P. . q,' .y
9.
.rYp.ra4 .i/4404.4r
,4 . .6. , .yirr44 .
JO S E P H G
rirr
li l .2A .VA'n4'
21
..bl . '414 ..,4 4 .444 . . til. J. llxjp

mPC
,per . Ix1' fia! .)Ot$t4.44 . E .l a aye.
,.
.yir .itrg4.'... i. na. ( ..i .64. ..,'.
BM.r br Po04 "i'. 4npu .+Wry)
de[...o
f4J4nr
p.P
..i
6A4rw.
'
,A4Y. 1pncr
aia. . 044. 4..
4
. .pi
. r, . V o n 4.s 144a .r. [prpotff. 4 u 944a4 4ap .4n
'O, .
,4 .' ' 4p:4ar pea
. ,44. .4 /xlPw.4 . .r 4:4.4 Ir+l 1: pn:4.4
. .i i 014. . 'u. 1,4 Rui, Ilat' j 4
Fil . ia p,,.
. .' ., . 4. 14 4 . X. .ar.6 674 .. . . 044s.
.
Au
,es
Lr
J.
. -,
4, 74.4. '444 J
.,, .[ 4 .r, I[97fano .
.44
.
6
!ti.
:
..6'1
.itgi .4 Ytn'Pin
.,tala. a '6.W4ia. 14 '1.uisl.4pn ir., ..i Jul.
_e si .' : I . . J.p .ady4--,
. .,, :p..4a.tn. .0
.ale.904 4 .4. n. . AsslS,4e . .' v,. ., . i.i
. . y4 J Xp.nd.. a.. 4p444t4r .4,6,' Ti .I. ; 'xxL.
e E.i
: A.i 1Jrn' OJr .Ipi . '0 ' .a e' .i
edr Ur: . Ti . .1, 1. . [tJ.n
.n .pf4' c, . Eia.,
.4
si
aJyur
npi
Rir
.
4$'
6: .o T/ ri/a#
, Tu' 49y4 -4.44 '1loAH.. i, NP .' A,.,
.'0o.)
..
J
44
up,ov
.*a
r ,4, ides
1 sais Mpr..l.a"
. ., ,
l4 . a LI . .a:.4 ' 4,..46
.4.
R.M.
4
ai
*Mn
ORE'
Ti
n'
4v4r4sar
.i.:.
.
,.
J JCp .erdr . a..e'NAi ., 4 rps) aL .
a
.s .444,4 .1I..49" 14.b a 'l.ng., ae7.. 'Ey4
..
i.' Pire . di 1p4r ingYr, R 14
G .4i2.
s. 1 40u . 4 Irl . p. ip444m. . .4 '174 .r.
.} u .. Ali, : 6464. J.
r j. ,41444 .F. r. K:1 .4n
.
f..c .. .. 4Nr. .4..f4 - .vide.,. ipca
.444 J....
6Na
, , .'n
p.a 1p46wrn . Ir iprp4 .l Yo 7Ht
S T R I N G H A M
SENDO O VELHO TESTAMENTO O TEMA DE ESTUDO DESTE ANO NA

IGREJA, INTERESSANTE NOTAR COMO A BBLIA EST ATINGINDO
OS PONTOS MAIS REMOTOS DA TERRA.
Meu apreo pela Bblia no o que deveria ser . Quando a leio, esqueo-me muitas vezes
de que os profetas e o Salvador falavam uma lngua diferente da minha . Parando para
pensar, dou-me conta de minha dvida para com os muitos homens estudiosos e entendidos que a traduziram . Como no ficaramos desamparados se todos fssemos obrigados a
ler o Velho Testamento em hebraico e o Novo Testamento em grego.
Ns, santos dos ltimos dias, devemos muito aos tradutores da Bblia . Raramente nossos missionrios comearam a pregar a um povo que j no dispusesse dela . Ter a Bblia
um passo vital na preparao das pessoas para aceitarem a plenitude do evangelho.
A Bblia est sendo publicada atualmente em trezentos e dez idiomas . Muitos de ns
nem sequer sabemos da existncia de tantos idiomas . Mas isto no tudo . O Novo Testamento publicado em mais seiscentos e noventa e cinco lnguas . E pelo menos uni livro da
F E V E R E I R O D E 1 9 9 0
25
TRADUTORES DA
BIBLIA, COMO ESTES
EM PAPUA, NOVA
GUINE, DESCOBRIRA
QUE PARA TORNAR
OS TERMOS BIBLICO
MAIS SIMPLES E
COMPREENSIVEIS,
PRECISAVAM USAR
PALAVRAS FAMILIARES AS TRIBOS L
CAIS . (FOTOGRAFIA:
POR CORTESIA DOS
TRADUTORES DA
BIBLIA WYCLIFFE .)
Bblia, geralmente um dos evangelhos . j foi traduzido e publicado em outros novecentos

e dois idiomas . Com esses nril e novecentos e sete idiomas, noventa e sete por cento da
populao mundial dispe de pelo menos um livro da Bblia para ler . .1 maioria dessas
tradues foi feita nos ltimos trinta anos.
O impulso na traduo da Bblia teve incio no sculo passado, quando as principais
igrejas crists cuidavam de sua prpria traduo . com pouqussima cooperao mtua.
Neste sculo, desenvolveu-se um esforo muito mais cooperativo na publicao e distribuio das verses bblicas . Alm disso, a tendncia confiar a verso a tradutores nativos.
Quase todos os pases tm sociedades bblicas que cuidam de sua distribuio . Em 1946.
vrias sociedades bblicas nacionais uniram-se formando a L niterl Bible Societi.es, organizao esta que auxilia todas as igrejas crists na publicao e distribuio da Bblia, alm
de fornecer consultores a igrejas locais que desejarem iniciar uma traduo bblica . Esses
consultores, freqentemente tambm tradutores, so versados em grego e hebraico . Referida organizao tambm produz e publica explanaes detalhadas de expresses importantes de cada versculo bblico e fraseado alternativo, a fim de esclarecer melhor o sentido e a correlao de idias . Freqentemente, diversas denominaes crists colaboram
numa traduo . com a ajuda da li nitcd Bible Societies
(Atualmente, a maior divulgadora de textos bblicos a Sociedade Bblica l me rica na.
Embora no seja a mais antiga, possui mais de um milho de membros contribuintes e
conta com mais de cinqenta mil voluntrios trabalhando em suas diversas tarefas . Ela
uma das principais fontes de novas verses bblicas .)
Parece animador que noventa e sete por cento do mundo disponha da Bblia ou parte
dela . Podemos pensar que tudo o que resta a fazer terminar a traduo da Bblia nos
idiomas que ja possuam parte dela, e, a seguir, cuidar de mais algumas tradues para
abranger o mundo inteiro . Infelizmente, no to simples assim.
Calcula-se que existam 6 .170 idiomas (no dialetos, mas idiomas) . Subtraindo 1 .907
mencionados, restam . 1 .263 para abranger os trs por cento que faltam os idiomas
falados somente em reas remotas do globo por pequenos grupos de pessoas . A maioria
dessas lnguas so grafas (no possuem forma escrita) so idiomas verbais . Ainda asA L I A H O N A
26
sim, existem tradutores convencidos de que a Bblia ainda ser vertida para todo idioma
conhecido.
A enormidade da tarefa, entretanto, suscita urna pergunta : No seria mais razovel
prover a Bblia no idioma oficial do pas ou certas linguagens regionais utilizadas em
transaes comerciais?
A resposta encontra-se em Doutrina e Convnios : "Pois, na verdade, . . . deve partir o
som ao mundo todo, e s partes mais longnquas da terrao evangelho dever ser pregado a toda criatura . . . " (D&C 58 :64 ; grifo nosso .)
A tradutora bblica Lillian Howland deu-me outra boa resposta : "Alm do conceito
SUD de que a Igreja deve apoiar os pais no lar . existe outra razo importante para que o
lar conte com escrituras no idioma nativo a converso . Se as pessoas falam um idioma
diferente na igreja do que nos outros seis (lias da semana, sua conduta religiosa acompanhar esse esquema . A religio tender a afetar seu comportamento num nico dia da
semana . Elas lero a Bblia uni (lia por semana ; oraro apenas um dia na semana . Deus
fica afastado do seu viver dirio por causa (lesse idioma . Escrituras no idioma nativo da
pessoa visam primeiramente sua salvao e progresso dirio, e s secundariamente ajudlo na responsabilidade para com a famlia . "
Por sugesto de outro tradutor bblico, fiz urna experincia . Durante uma semana,
tentei ler as escrituras no segundo idioma que aprendi, em lugar de minha lngua ptria, o
ingls . No consegui chegar ao fim da serrana . A Bblia tornou-se to inspida que depois
de larg-la no tinha mais vontade de voltar a ela . A leitura era difcil e no conseguia
captar distines sutis no fraseado . Aprendi que meu apreo pelas escrituras dependia de
poder l-las com facilidade e, assim, ponder-las livremente.
Depois dessa experincia compreendo melhor a necessidade de a Bblia ser traduzida
para todos os idiomas, ainda que no parea muito vivel . Consideremos o custo . Verter a
Bblia para um idioma tribal custa, em mdia, mais de meio milho de dlares . Com custo
to elevado, tem de ser um projeto definitivo e ser feito corretamente logo na primeira
vez.
Praticamente todo idioma difere de forma nica dos demais . O ingls, por exemplo,
assemelha-se ao hebraico e grego no sentido de que todos os eventos obedecem seqncia
de tempo . Mas existem alguns outros idiomas, como o yagua no Peru, que descrevera
A TRADUO DA
BIBLIA E UM
PASSO VITAL NA
PREPARAO
DO POVO PARA
RECEBER A
PLENITUDE DO
EVANGELHO . AQUI,
UM TRADUTOR
FAZ UMA REVISAO
DA TRADUAO
ESPANHOLA DA
BIBLIA, COM
RESIDENTES
LOCAIS DO
MEXICO .
F E V E R E I R O D E 1 9 9 0
27
os eventos em termos de localizao e distncia . Em vez de ligar partes da sentena

com termos curro antes ou ento . o tradutor obrigado a usar expresses como dali ou
longe disso .
O tradutor enfrenta inmeros problemas quando se pe a traduzir . Missionrios zelosos
procuraram freqentemente verter escrituras para idiomas que eles prprios ainda no
dominavam . No passado . certas tradues foram baseadas em outra traduo e no nus
melhores manuscritos hebraicos e gregos disponveis . l) tradutor deve cuidar ainda de no
permitir que seu prprio erecto doutrinrio ou cultural influencie a sua Opo do sentido
de um texto.
Alm disso . o tradutor precisa levar em considerao a formao cultural do leitor . Uni
grupo de tradutores contou a respeito de seu trabalho em lkaruntpa . na regio nunttanhosa da Papusia . Nova Guin . Disseram que foram obrigados a ter o cuidado de usar
palavras familiares aos nativos . (saas 1 :18, por exemplo, compara o pecado ao vermelho
e o perdo ao branco, usando neve e l para ilustrar brancura . ()s nativos sabiam o que
era vermelho e branco, mas nenhum deles havia visto neve ou l . 1 soluo do tradutor:
"Ainda que vossos pecados sejam conto a escarlata . eles se tornaro brancos corno uma
pena de cacatua" . cuja variedade orais comum branca.
Nas Filipinas . um tradutor deparou-se com Outro problema . "fendo terminado a traduo do Evangelho de Joo . imprimiu-o e distribuiu alguns exemplares aos nativos da tribo
com a qual estava . Ningum gostou dos escritos, e ningum o lia . Depois de pesquisar um
pouco descobriu que o idioma nativo tinha duas formas de narrao, uma para fico e
outra para histrias verdicas . Na traduo . ele usara a primeira . Ento transps a traduo para a outra forma e a nova verso foi um sucesso.
Um exemplo de escolha infeliz de termos a primeira traduo do Salmo 23 para o
idioma tlingit , lngua indgena falada no Alasca . nos Estados Unidos . Fia dizia : "l) Senhor meu cabreiro : no careo dele : ele me arrasta montanha acima : me faz descer at a
praia . "
Devido s inmeras dificuldades de transpor um idioma e cultura para outro diferente.
no existe uma coisa chamada traduo "perfeita" ou completa . a limitao mencionada
por Joseph Smith na Oitava Regra de F "o quanto seja correta sua traduo "
continua presente.
Existe . no obstante . certa "parceria" do Esprito com a linguagem humana na traduo da Bblia . A traduo transmite o Esprito, e este, por sua vez . compensa as deficincias da linguagem humana . 1)o Senhor temos o mandamento de ensinar todas as naes e
pregar o evangelho a toda criatura . ( :remos que ele tem pleno poder para nos capacitar a
cumpri-lo . (Vide Mateus 28 :1820 : Marcos 16 :15 .) O Senhor esclareceu sua maneira de
comunicar-se coar O homem:
"Estes mandamentos vm de mim e foram dados aos ateus servos na sua fraqueza.
conforme a sua linguagem, para que alcanassem compreenso ." (I)&C 1 :24 .) q
Joseph G . Stringham . uni lingista da l)iriso de Traduo da Igreja . lder missionrio na lia
herda ll . de Bountifid . 1'tah .
l al
CONHECIDO . . . SOMENTE POR DEUS

William Cameron Townsend foi um dos
pioneiros na traduo da Bblia . Em 1917,
aos vinte e um anos, Townsend foi contratado
por tribos que procuraram contactar . Foram

executados como espies . So vitimados por
numerosas doenas . Muitos vivem primitiva-
como vendedor de Bblias na Amrica Central . Nas florestas da Guatemala, tomou contato com a realidade e com os ndios cakchiquel . Ele podia vender-lhes a Bblia em
espanhol, mas poucos conseguiam l-la . E
mente, muitas vezes virtualmente isolados.

Ainda assim continuam indo.
Ns devemos a esses tradutores um profundo respeito e gratido . Mesmo agora, h
embora fosse o idioma oficial ensinado em

todas as escolas . poucos cakchiquel conseguiam expressar-se bem em espanhol . A lngua nativa deles nunca tivera forma escrita.
Um deles perguntou a Townsend : "Por que
o seu Deus no fala a minha lngua?"
O missionrio no soube responder-lhe.
Townsend permaneceu na Guatemala alm
do tempo contratado . aprendeu a falar eak-
tradutores brilhantes, abnegados, vivendo

com sua famlia em desertos e florestas, trabalhando com povos que, s vezes, no tm
praticamente noo alguma de Deus.
Lembrai-vos deles com carinho . Lembrai-vos
deles em vossas preces . Ns precisamos
deles . q
chiquel e inventou uma maneira de escrevlo . Depois traduziu o Novo Testamento . o que
lhe consumiu doze anos . Essa traduo . porm, proporcionou quele povo dignidade,
esperana e amor s escrituras . E tambm
indicou a Cameron Townsend sua misso na
vida.
Em 1934, numa casa de fazenda abandonada no Arkansas, Townsend (leu incio ao
que se tornaria o Summer lnstitute of Linguistics . Comeando com dois alunos no primeiro ano . o Instituto j chegou a formar
mais de trs mil lingistas e tcnicos como
pilotos, rdio-operadores . enfermeiras e professores . Os tradutores vo em duplas procurar os povos esquecidos do mundo . Aprendem seu idioma, ensinam o povo a ler e
escrever e depois, auxiliados por uma equipe
de nativos, traduzem o Novo Testamento, o
que ainda leva doze anos . A maioria das duplas do Instituto permanece vinte anos para
traduzir tambm o Velho Testamento . Um
lingista pode consumir a vida inteira vertendo a Bblia para dois idiomas.
Servidores do Instituto tm sido mortos
WILLIAM CAMERON TOWNSEND.

1896-1982 . FUNDADOR DO INSTITUTO
LINGUISTICO DO VERAO.
FEVERE1RO
29
D E 1 9 9 0
P ER GUNTA S
RESPOSTAS
POSSO ESTUDAR A
DOUTRINA DO
RENASCIMENTO
Perguntas de interesse geral,

respondidas guisa de orientao
e no eomo pronunciamento
oficial da Igreja.
ESPIRITUAL, MAS SE NO
SENTIR A PODEROSA
MUDANA EM MEU
CORAO
TRANSFORMANDO-ME NUM
SANTO, RENOVANDO-ME
PROGRESSO
ESPIRITUAL
EM CRISTO, POUCO
SABEREI DE SANTIDADE.
APESAR DE ESTUDAR AS ESCRITURAS REGU LARMENTE, MUITAS VEZES ME PARECE QUE

NO ESTOU APRENDENDO E PROGREDINDO.
COMO PODEMOS PROGREDIR REALMENTE
EM CONHECIMENTO ESPIRITUAL?
Roger K . Terrv_ ,
Faculdade de
Administrao
de. Negcios, Universidade
Rrigham Young, Utah.
vida inteira somos ensinados que no podemos ser salvos em

ignorncia . E por isso
estudamos o evange-
la t,+a
lho, comparamos referncias

das escrituras e ponderamos
as palavras dos profetas . s
vezes, porm, depois de ouvir
poderosos testemunhos ou de
nos ajoelharmos em sincera
, Ataini
I ie
tUA Bl(J
atnu f.,,,,,,
, ,,
nvporo a
taala
u,ta,!
t`f81 . .
orao, parece-nos ouvir vagos ecos falando-nos de urna

esfera superior de aprendizagem e subitamente nos perguntamos como os profetas do
passado aprenderam o que sabiam .
A L I A H O N A
30
Pelo menos uma coisa me

parece clara : O autntico progresso do conhecimento espiritual comea quando a compreenso de conceitos do
evangelho se traduzem em vivncia do evangelho.
Eu posso, por exemplo,
aprender a gramtica e o vocabulrio de um novo idioma.
Com muita prtica e esforo
posso at chegar a dominar a
pronncia correta . No conseguirei, porm, entend-lo
realmente enquanto no passar muito tempo ouvindo-o e
falando-o com pessoas que o
tm por lngua ptria . S vivenciando plenamente o uso
do idioma dentro do seu meio
cultural que passarei realmente a compreend-lo.
possvel uma pessoa cega
tornar-se perita na teoria da
luz e da cor, ou na mecnica
da viso entender como os
nervos e tecidos funcionam
para transmitir imagens visuais ao crebro . Existem, porm, certos aspectos da viso
o .,d 1 .a , ra
urr
ri; /atou .,la, ma
'atou ratt4 :i, o
tnu fa .rm.,!nci a,.
~y mama Iai- m1
r tira A,r.
a ,Yoa r Cor
iae,
ma
t t o.' fai to 4
%Jifite,
toupa
o Sa Lao,
1^
/o
Cargo
matai ai ^ 141,41 "agora
Jatou aia ia .u' fura o ia r '.
manu 'a . ,sa flauta rna
o foi i M ^n/gaga a lona mio
13. Na /atou ai9
o s* fug
lamaia ona montra, mn .
14 1
pa
mair/falua, o tde tr n'r ,. (x apra
opo len .>r . a
ua LannnL, ata
. ua ia pan faata .ua mana', . ia
a ' gata otr, me ua talou
na
o !atou taa.
tuula foaiino
n ia
u matou
moia; ofeauta
is i ou foi,
ou.
/urna ..a JPnPr,
Catou fasioti ia te ia 1~
fPj
14. A ua fai atu l
lotou : Tou te /e
.imae ia te
faaioti
ia te ia,
ia atu
i 1e aa.ia nei ina ia ou
u tl
o)n a /atou au_
Iea
t o /a
fai ato loa
mar
a. :()na
() /e a ea IP
moa
moi
nauta .
ni i lo'tt
tante lei 4olia
r 1ny1
), se a eia /P tara ia to
moa uai p
que o cego no consegue entender como as pessoas que

enxergam.
l)a mesma forma, posso ter
/f
conhecimento intelectual do
evangelho at mesmo uma
boa compreenso dos princpios doutrinrios sem realmente "conhecer" o evangelho . Pois em religio, ainda
mais que em assuntos acadmicos, a experincia ou vivnF E V E R E I R O D E 1 9 9 0
31
eia um elemento decisivo . A
vencia . Como conseguir o tipo
f, por exemplo, no passa de
certo de vivncia ou experin-
um conceito enquanto eu no
cia? Isto, acredito, uma
aprender a exerc-la e senti-la
questo de foro ntimo uma
acrescida pela retido pes-
questo de submisso e consa-
soal . Ento a f torna-se um
grao . " Eis que o Senhor
poderum princpio de poder.
exige o corao e uma mente

obediente . " (D&C M :31 .)
Posso aprender sobre arrependimento e at mesmo obter
Falando do povo da igreja
o testemunho de que Jesus
de Deus numa poca de muita
Cristo tem poder, como meu
perseguio, Mrmon refere-
Salvador, para lavar-me dos
se s suas bnos espirituais:
pecados ; mas s participando
" No obstante, jejuavam e
de seu sacrifcio expiatrio e
oravam freqentemente, e
sentindo o perdo de meus pe-
faziam-se mais fortes em
cados que compreendo ver-
sua humildade, firmando-se
dadeiramente o arrependi-
cada vez mais na f em Cristo,

at sentir que suas almas se
mento e o perdo.
Posso estudar a doutrina do
enchiam de alegria e consola-
renascimento espiritual, mas
o ; sim . at purificar e santi-
se no sentir a poderosa mu-
ficar seus coraes, santifica-
dana em meu corao
o essa que obtiveram por
transformando-me num san-
entregar a Deus seus
to, renovando-me em Cristo,
es ." (Helam 3 :35 ; grifo
pouco saberei de santidade.
nosso .)
cora-
Posso estudar o Esprito
Parece-me que muito do co-
Santo e como receber revela-
nhecimento obtido pela ivn-
o pessoal, mas no conse-
cia resultado direto dessa
guirei compreender a paz prodessa sagrada
nossa entrega ntima a Deus e

obedincia sua vontade . Co-
orientao e companhia en-
locar o corao em sintonia
quanto no viver segundo as
com Deus , s vezes, o mais
verdades eternas e tornar-me

assim, merecedor da presena
difcil no processo de aprendizagem ; a disposio e a ten-
do Santo Esprito.
dncia de nos tornarmos espi-
veniente
Posso falar do po e da gua
rituais no so certamente,
da vida, mas como poderei
naturais para quase todos
faz-lo com certeza e autori-
ns . Muitas vezes s a orao
dade sem nunca t-los pro-
sincera e o jejum conseguem
vado?
preparar nosso corao para
O saber maior sempre o
essa docilidade, aumentar

nosso anseio pela retido . q
conhecimento nascido da v
A L I A H O N A
32
M E N S A G E M M O R M O N
JOGAI FORA 0 LIXO
ide Alma 60 :23)

F E V E R E I R O D E 1 9 9 0
33
0 MUNDO DE
EKAETTE
A N N L A E M M L E N
que vive Ekaette no h energia eltrica . Ekaette cozinha
COMO RECEBI DE UMA IRM NIGERIANA UMA
sobre fogo aberto, lava as roupas no rio e as passa com

ferro a carvo.
O dia de Ekaette comea bem cedo . Ela e as crianas so
obrigadas a carregar toda a gua necessria para o dia, de
LIO SOBRE VERDADEIRO SERVIO E CRISTIA NISMO NO PACFICO.
u gostaria de apresentar-lhes minha amiga chamada Ekaette, de quem fui vizinha por dois
anos e meio . Ela vive numa floresta tropical
um rio que passa no muito longe da casa deles . Vrias

vezes por serrana tm de ir cortar lenha no Inato para cozinhar . Eles levam a lenha para casa carregando os feixes na
cabea.
mida da Nigria, o pas mais densamente povoado da frica . Durante a estao chuvosa, a
casa de Ekaette fica rodeada de uma luxuriante vegetao
rasteira . Palmeiras enfeitam o horizonte e o sol penetrando pelas nuvens cria deslumbrantes espetculos ao se
pr . Durante a temporada quente e seca, os ventos que
sopram do Saara levantam uma fina nvoa seca que filtra
os trridos raios solares.
Ekaette dois anos mais velha que eu . Era ainda urna
garota de escola quando foi combinado seu casamento com
Akpan, dez anos mais velho do que ela . Ao nascer-lhes o
primeiro filho, Ekaette tinha apenas quatorze ou quinze
anos . Ela teve oito filhos, dos quais sobrevivem cinco . Sua
famlia filiou-se Igreja faz alguns anos.
Akpan est desempregado, vivendo de servios avulsos e
consertando coisas para outras pessoas . um homem orgulhoso e trabalhador, um bom marido e pai.
Ekaette tem uma casinha atraente, com paredes de
taipa . A cobertura de colmos protege a famlia das fortes
tormentas tropicais . Por dentro, o cho de terra batida e
o espao dividido em quatro cmodos . A cozinha coberta
Quase toda a alimentao da famlia de Ekaette proveniente de diversas pequenas roas situadas fora da aldeia.
Ela cultiva mandioca, inhame, banana, banana-da-terra,
abacaxi, pimenta vermelha e vrios tipos de verduras, usadas nas sopas.
Ekaette e seus familiares so pessoas felizes : levam uma
boa vida.
Conheci Ekaette enquanto dirigia um programa de
sade pblica para o Thrusher Research Fund , que patrocina projetos de pesquisa sobre sade infantil em pases do
terceiro mundo . Meus colegas e eu organizamos cursos de
sade e treinamos professores voluntrios em dezenas de
aldeias, nos princpios bsicos de sade, como alimentao, medidas sanitrias, higiene pessoal e enfermagem domstica . Os professores . ento, davam as mesmas aulas em
seu prprio idioma em casas, escolas, igrejas e prdios da
administrao local.
Lembro-me de uma quente e abafada noite de vero em
que, sentada debaixo de um ventilador movido a bateria,
lia o jornal que acabara de receber . Parei nunca pgina
fica separada da casa.

Como em muitos outros lugares do mundo, na regio em
cheia de sugestes prticas sobre como economizar dinheiro em nosso lar, inclusive desligar as luzes e fechar as
F EV E R E I R O D E 1
35
99 0
EKAETTE MOSTROU-ME
NA AULA DA SOCIEDADE
ENTUSIASMADA COMO,
DE SOCORRO A RESPEITO
USANDO OS MEIOS DE
DE CONSERVARMOS
QUE DISPUNHA, SEGUIRA NOSSAS CASAS LIMPAS

O PRINCIPIO ENSINADO
E ARRUMADAS.
pios nos quais se baseiam ficam esquecidos . Acho que no
torneiras quando no esto em uso, adquirir mantimentos

no atacado para depois congelar em parcelas menores,
ajudaria muito Ekaette se me concentrasse em programas

como armazenamento domstico ou histria da famlia, por
mais importantes que sejam . Ekaette e eu porm, tnhamos
usar fraldas de tecido em lugar de descartveis, comunicar-se por carta para reduzir os telefonemas interurbanos e no comprar alimentos quando estiver com fome.
em comum uma ampla base de crena em princpios eternos como f, amor e auto-suficincia . Pondo esses princpios em prtica, aprendemos uma da outra.
Depois de participar de uma reunio da Sociedade de
So sugestes realmente prticas, mas pertenciam a um

mundo totalmente diverso daquele em que me encontrava.
A despeito, porm, das diferenas entre o meu mundo e
o de Ekaette, tnhamos algo em comum ; o Evangelho de
Socorro no ramo local, que me dei conta da importncia

de se ensinar princpios . A aula, baseada no livro de lies,
versava sobre manter nossa casa limpa e emn ordem . O li-
Jesus Cristo o cristianismo.

O cristianismo absoluto . Ele no deve ser afetado por
nosso meio-ambiente ou condies, ainda que eles determinem como pr em prtica nossas crenas . O cristianismo
no deve ser afetado pela cor da pele ou raa, por nosso
vro de lies apresentava como ilustrao uma casa americana bem decorada e cuidada . O modo de viver ocidental
era obviamente to desconhecido da professora, que ela
meio de ganhar a vida ou pelo que compramos no mercado . Nem deve ser determinado pelo clima ou localizao
geogrfica.
Voltei da frica com uma definio mais simples de cristianismo do que esposava antes . Para mim, cristianismo
mostrou a gravura de cabea para baixo classe.

Dias depois, chegando casa de Ekaette, encontrei-a
lambuzada de barro da cabea aos ps . Sorria radiante.
Inspirada pela lio, Ekaette estava limpando a casa . De-
amor, ou caridade a mais sublime, nobre e forte espcie

de amor o puro amor de Cristo . Ele pode induzir-nos a
dar esmolas ou a atos benevolentes, mas no o mesmo
tos), estava recobrindo as paredes e o piso com nova camada de barro . Cheia de entusiasmo, mostrou-me como
havia enfeitado a frente da casa, usando um tipo mais escuro de barro na parte de baixo, como acabamento . Es-
pois de jogar fora todos os pertences (que no eram mui-
que obras de caridade.

Em outras palavras, cristianismo no tanto o que eu
fao, mas como eu amo ; o processo de aprender a amar
como Cristo ama . As igrejas so instituies onde podemos
tava lindo . Ekaette havia aprendido o princpio, depois o

aplicara de forma condizente com suas condies.
0 exemplo dela instigou-me a refletir sobre meus prprios esforos na aplicao dos princpios cristos.
aprender a respeito de Cristo e praticar o cristianismo.

Freqentar a igreja no me tornar crist, exatamente
como sentar-me numa biblioteca no far de mim uma erudita . Simplesmente me d meios e oportunidade de aprender a tornar-me crist . O cristianismo d-me conhecimento
Ocorreu-me que possivelmente o primeiro e o mais importante princpio a praticar o auto-exame.

Por exemplo, muitas vezes penso : " uma boa idia, mas
no tenho meios de aplic-la . " Dinheiro e coisas materiais
acabam interferindo no servio cristo . Ser cristo exige o
de minha relao com Deus e meus semelhantes . Compreender esse relacionamento ajuda meu corao a
modificar-se, aumentando minha capacidade de amar.
Princpios como o amor, sacrifcio, f, arrependimento,
auto-suficincia e consagrao, so universais . Trabalhar
na frica ensinou-me que princpios so muito mais importantes do que programas . O mundo ocidental proporciona
muitos programas aos pases do terceiro mundo.
Constroem-se escolas, instituem-se clnicas mdicas,
fornecem-se medicamentos, importam-se tratores e
distribuemse alimentos . Os programas ajudam a preencher necessidades imediatas, mas muitas vezes os princ-
que? um tapete para ajoelhar-se ou um

po ainda quente para oferecer a uma vizinha? preciso
estar financeiramente realizado para poder compartilhar o
que tenho? Tenho de viajar para a frica para encontrar
crianas carentes? Creio que o Senhor se agrada quando
servimos com o que temos, seja o que for.
Um segundo princpio que aprendi a importncia de
servir onde estamos . Minha experincia africana foi muito
importante para mim, mas no acho que seja melhor amar
algum distante do que aqueles que nos rodeiam . O Salvador mostrou pelo exemplo a quem devo amar . Ele no
A L I A H O N A
36
F E V E R E I R O D E 1 9 9 0
37
abandonou sua terra em busca de outro lugar ou povo distante . Ele andou com os seus, convivendo com os mais variados tipos de pessoas ricas e pobres ; polticos ; enfermos, coxos, cegos ; coletores de impostos ; famintos,
cansados e solitrios ; e at mesmo as pessoas consideradas
indignas.
Ao encontrar-me na frica, no tinha dvidas de que
era ali o melhor lugar para eu praticar o cristianismo.
Agora que estou em casa, o lugar mais prtico para ser
crist aqui, entre meu prprio povo . um desafio . Muitas vezes parece bem mais fcil mandar dinheiro para uma
organizao assistencial do que encontrar tempo para ajudar ou conversar com um irmo, irm, vizinha ou amiga.
A terceira lio que aprendi que devo preparar-me
para servir nos mais diversos ambientes e condies . Tive
muitas experincias que me ajudaram a entender melhor
Ekaette e sua famlia . Contudo, no conseguindo compreender toda a sua vivncia, ficou difcil saber como
ajud-la da maneira mais prtica e proveitosa . No sei
como ver trs de meus filhos morrendo em meus braos
por falta de assistncia mdica . No sei como no saber
de onde vir minha prxima refeio . No sei como moldar as paredes de minha casa com as prprias mos . No
sei o que proporcionou a Ekaette suas maiores alegrias.
Por mais que eu tente, no consigo identificar-me com muitos de seus problemas e desafios.
No entanto, aprendi que quanto mais variada for minha
vivncia, maior nmero de pessoas conseguirei entender.
Conviver deliberadamente s com um grupo seleto de pessoas que pensam e agem como eu, limitar consideravel-
MOTIVADA PELO AMOR,

EKAETTE NAO 50 TERMINOU SEU TREINAMENTO
NO PROGRAMA DE SADE,
COMO OFERECIA O QUE
mente minhas oportunidades de prestar servio cristo . E

eu posso aumentar a diversidade de minhas experincias e
minha capacidade de amar . Quanto mais pessoas eu compreender, mais semelhante a Cristo me torno.
Procurando praticar o cristianismo, descobri que muitos
de meus motivos so freqentemente refletidos nas aes
das pessoas que me cercam . Ao conviver na frica com
centenas de pessoas de dzias de aldeias, meus colegas e eu
observamos muitos motivos para elas participarem de
nosso programa . Alguns nos procuraram por acreditar que
os voluntrios brancos forneceriam servios e medicamentos gratuitos, ou emprego . Outros estavam curiosos com a
novidade de rostos brancos em suas aldeias . Alguns apare-
APRENDERA AOS SEUS

SEMELHANTES.
A L I A H O N A
38
eeram por estarem preocupados com a sade da famlia;

tinham medo de doenas e temiam que um filho pudesse
morrer . Outros queriam instruir-se melhor sobre sade
para o bem da famlia . Alguns apareciam porque os vizinhos o faziam . Outros ainda por sentir amor no corao e
o desejo de aprender como melhorar a prpria vida e a
vida de seus semelhantes.
Era fascinante observar as diferentes reaes ao nosso
projeto . Os que nos procuraram na esperana de conseguir
alguma coisa gratuitamente, logo desapareceram . Os curiosos acostumaram-se com nosso rosto branco e tambm se
foram . Aqueles que tinham problemas de sade na famlia,
geralmente se saam bem ; no s conseguiam respostas
para atender s suas necessidades imediatas, como armazenavam informaes para futuras necessidades . Os motivados pelo amor no s eram constantes, mas davam um
passo alm, oferecendo o que haviam aprendido aos seus
semelhantes.
Ekaette era uma dessas pessoas . Certa vez me disse : "Se
inc tivesse dado dinheiro,no importa se muito ou pouco
ele agora j teria acabado ; mas voc deu-me conhecimento, e este ningum pode tirar de mim!" Mais ou menos
no ltimo ano, por iniciativa prpria e muito pouca ajuda
nossa . Ekaette treinou professoras a fim de que instrussem diversos grupos de mulheres em vrias aldeias.
Na vida de Ekaette vi o cristianismoou amor em
ao . Orientada por princpios do evangelho, ela tem encontrado solues prticas para seus desafios cotidianos . E
o mesmo ns podemos fazer . Estou certa de que o Evangelho de Jesus Cristo tem respostas para todos os problemas
do mundo.
Passei quase metade da ltima dcada vivendo longe de
minha ptria . Durante esse tempo, pude observar e vivenciar muitos contrastes, e fitei os olhos de muitas pessoas
que enfrentam graves problemas . Creio ser verdade o que
disse o Presidente Spencer W . Kimballque no evangelho
de amor ensinado e exemplificado pelo Salvador, podemos
encontrar respostas para todos nossos problemas . Com
essa espcie de amor no corao, posso ser uma crist praticante, seja aqui ou no mundo de Ekaette . q
lnn Laemmlen, ex-diretora do Thrasher International Program for
Children editoraassistente da International Magazine, e membro
da Ala Millereek II, Estaca Salt Calce Millcreek.
F E V E R E I R O D E 1 9 9 0
39
O SR . HOGGE
PERGUNTOU-ME : "QUEM
O MANDOU AQUI? NA0
TENHO NENHUM EMPREGO DISPONIVEL! "
A LIAHONA
40
A INSPIRAO DO
IRMO HIGGINS
LA VE R D J O H N
u acabara de me acomodar na poltrona para
balho havia bastante tempo . Uma hora mais tarde, entre-
assistir ao noticirio de televiso de minha predileo, quando tocou a campainha . "Vou ver
quem ", avisou minha esposa.
tanto, ao v-lo voltando . pude perceber pelo seu andar que

no tivera sucesso.
"Eu no acredito! " desabafou, ao entrar em casa . "O sr.
Hogge perguntou-me : `Quem o mandou aqui? No tenho
"Quem viria visitar-nos a uma hora dessas?", perguntei a mim mesmo . " sempre assim . Nunca
consigo ver meu programa favorito . "
nenhum emprego disponvel, e ainda que tivesse, seu pedido ficaria no fim (lesta pilha de fichas de pretendentes, '
Fiquei to embaraado que me arrependi de ter ido l ."
Sentindo o desapontamento de Mikhail, procurei
"So os mestres familiares " , disse ela . "Esqueci de

contar-lhe que o Irmo Higgins telefonou hoje tarde, avisando que viria ver-nos no comeo da noite antes de viajar
encoraj-lo . Mas no pude deixar de perguntar-me por

que nosso mestre familiar nos indicara uma vaga que no
existia.
ainda hoje . "

Quando me levantei da poltrona, j sabia o que o irmo
Higgins ia dizer . Eram sempre as mesmas perguntas:
"Como esto? Como vo as coisas? Foi um lindo dia hoje,
no ? Posso fazer alguma coisa pelos irmos?"
Ao atender o telefone no dia seguinte, a voz do outro

lado disse : "Aqui fala o sr . Hogge . Mikhail est em casa?"
Mikhail atendeu, e o sr . Hogge lhe disse : "D uma chegada at aqui . Fiquei impressionado com sua sinceridade e
vontade de trabalhar, e afinal posso aproveit-lo . Preciso
Foi exatamente como previra, e continuei pensando:

"Estou perdendo o noticirio!"
Mas quando o irmo Higgins indagou : "Posso fazer alguma coisa por vocs?" ocorreu-me uma idia : "Ele pode
ajudar . D-lhe uma oportunidade ."
"Sim . o irmo pode fazer algo por ns . Como sabe,
nosso filho Mikhail acabou de voltar de sua misso . Ele
vem procurando emprego sem nada conseguir e est muito
desanimado . Eu no consegui ajud-lo . O irmo tem conhecimento de alguma vaga?"
" um problema e tanto" . respondeu o irmo Higgins.
"Tambm no sei de nenhum emprego v ago . mas verei o
que consigo . "
Na verdade, no pensava que o irmo Higgins pudesse
solucionar o problema . Esqueci-me de que os mestres familiares tm direito inspirao para ajudar as famlias sob
de voc esta tarde ."

Chegando loja, Mikhail descobriu que no s arranjara um emprego como ainda poderia escolher o horrio
que piais lhe conviesse . Assim, pde conciliar as horas de
trabalho com as aulas na faculdade outra resposta para
oraes sinceras.
Considerando a seqncia de eventos que levaram ao
novo emprego de Mikhail, ocorreu-me de repente que o irmo Higgins tinha conhecimento da vaga na loja do sr.
Hogge antes mesmo que ele prprio o soubesse!
Na visita seguinte, contei ao irmo Higgins o que acontecera . Respondeu-me que simplesmente havia orado pedindo poder ajudar Mikhail conseguir um emprego, e nos
avisara quando soube de um.
Era bvio que o Senhor conhecia nossa necessidade e
sua responsabilidade . De qualquer jeito, sentia-me melhor

depois de compartilhar o problema com nossos mestres familiares.
Passados dois dias, o irmo Higgins telefonou-me . "Diga
ao Mikhail que v loja da Companhia Read e fale com o
sr . Hogge " , avisou . " Ele tem um emprego vago . "
Mikhail saiu entusiasmado, visto estar procurando tra-
usara os mestres familiares como instrumento para atender

a elas . Eles oraram em busca de orientao, e o Senhor
respondeu s suas preces.
LuUerd John, educador aposentado, reside na rea da Ala Ogden
Norte, Estaca t'tah Ogden Norte.
FEVERE1RO
41
D E 1 9 9 0
CC
CONV
COM
CHR
EXISTEM MANEIRAS DE OS FILHOS MELHORAREM

A COMUNICAO COM OS PAIS.
Brad, meu melhor amigo, acabara de descobrir que seus

pais iam divorciar-se, e passamos vrias horas conversando
sobre os problemas que ele vinha enfrentando.
Ento consultei o relgio . J passava de uma hora da
madrugada . "Essa no!", exclamei . "Eu devia estar em casa
h muito tempo . Meu pai deve estar uma fera comigo . "
Despedi-me de Brad desejando-lhe boa sorte nos prximos
dias e disparei para casa.
A luz da entrada continuava acesa mau sinal . Significava que meu pai me
estava esperando.
Abrindo a porta de
mansinho, entrei.
"Voc sabe que
horas so? " , gritou.
"Passa
de
uma
hora . "
"No avisei que
chegasse
mais
cedo em casa?"
"Sim, mas . . . "
"No tem nada de `mas' . No
a primeira vez que avisei sobre chegar tarde em casa . " Ele estava tremendo de raiva . "Voc vai
ficar sem ver seus amigos por muito tempo, meu jovem . "
Senti-me como sendo condenado sem julgamento, e no
gostei nem um pouquinho . "Isso no justo . Pelo menos
voo
~RSAR
S PAIS
ROWE
deixe-me explicar ."

"No h nada para explicar", foi a resposta . " Voc est
atrasado, e ponto final . Agora v para a cama . "
"Pai", tentei argumentar, "isso no justo . "
Foi a que a coisa piorou de vez, e passamos a discutir,
acusando-nos mutuamente . Ele nunca me
ouvia, dizia eu . Eu no tenho respeito,
dizia ele.
Quando nos recolhemos, eu estava irritado demais para conseguir dormir . Sentiame preocupado com Brad, e muito frustrado de no poder conversar com meu pai
sobre os problemas de meu amigo . Desejava que as coisas fossem diferentes, que pudesse ter chegado em casa e falado
com ele sobre os pais de
Brad . Mas em vez de
conversar, ficamos discutindo sobre eu chegar
tarde parecia que
pela centsima vez.
Eu realmente desejava poder comunicar-me com meu pai
e, vez por outra percebia que ele desejava o mesmo, mas por
alguma razo no conseguamos conversar de corao
aberto.
Nem sempre fcil conversar com os pais . Alguns jovens
e talvez voc seja um deles, tm um relacionamento excelente
com os pais . Esses jovens podem falar sem medo ou inibio
sobre todo e qualquer assunto com seus pais . Nem todos,
porm, tm a mesma sorte . Como rapazinho e depois adolesF E V E R E I R O D E 19 9 0
43
srio sobre o que estava acontecendo em minha vida, meus

eventuais problemas ou projetos futuros . Para falar a verdade, a primeira vez que conversei a srio com meu pai foi
quando ele era bispo e teve de me entrevistar no meu aniversrio.
Nessa entrevista percebi realmente que eu podia melhorar
nossa comunicao se procurasse ajud-lo . As coisas no
mudaram de um dia para outro, mas desde ento ambos
esforamo-nos mais para encontrar tempo de vez em quando
para conversar ."
Uma jovem que conheo entrevista os pais tuna vez
por semana, mais ou menos . "No uma verdadeira
' entrevista "' , diz ela, "pelo menos no de maneira formal,
bvia . Mas eu aproveito um momento em que no esto
ocupados e fao perguntas sobre a infncia deles, seus
tempos de escola e coisas assim . Assim que comeam a
falar, fico sentada quietinha ouvindo . assombroso o
SE TEMPO E O
quanto tenho aprendido a respeito de meus pais dessa

maneira ."
Quanto mais se conversa com os pais no dia-a-dia, mais
fcil se torna falar com eles em horas de crise ou emoo . A
PROBLEMA PARA VOCE

E SEUS PAIS, USE A
IMAGINAAO PARA
ENCONTRAR TEMPO
boa comunicao no acontece simplesmente ela exige

prtica, que muitas vezes voc pode iniciar.
PARA ESTAR COM ELES.

SE QUISER DE
s vezes torna-se difcil encontrar tempo para conversar.

Se for este o caso, tente ser criativo . Um jovem missionrio
contou-me o caso dele : "Eu sempre tive vontade de conversar
com minha me . A gente falava, sim, sobre uma poro de
VERDADE, ENCONTRARA
TEMPO PARA UMA
CONVERSA COM SEUS
coisas, mas nunca sobre algo realmente srio ou pessoal.

Tnhamos um bom relacionamentoda%amo-nos bem
mas nunca conversvamos de verdade.
PAIS .
Havia tanta coisa que eu queria dizer-lhe, tantas perguntas que gostaria de fazer-lhe antes de ' sair em misso ' , mas
simplesmente no sabia corno . Escrevilhe ento uma carta,
cente, sempre quis ter conversas srias com meus pais, urna longa carta que deixei sobre sua penteadeira . Foi assim
mas no conseguia . Ns nos dvamos bem, mas no chegvamos a conversar de verdade . Remontando quele tempo,
doume conta de que esperava que todo esforo para abrir
canais de comunicao partisse deles . Foi nisso que errei.
Existem maneiras de os filhos melhorarem a comunicao
com os pais.
A primeira coisa a fazer conversar com eles . Talvez no
seja fcil a princpio, mas vale a pena . "Meu pai conversava
comigo " , diz um estudante adolescente que conheo, "mas
nunca nos sentvamos deliberadamente para um bate-papo
que rompi a barreira que nos separava, e tivemos algumas

boas conversas antes de minha partida . "
Se tempo o problema para voc e seus pais, use a imaginao para encontrar tempo para estar com eles . Voc poderia, por exemplo, levantar mais cedo ou ir dormir um pouco
mais tarde para poderem conversar sem serem interrompidos . Voc pode at mesmo marcar dia e hora com eles, para
conversarem sossegados . Se quiser de verdade, voc encontrar tempo para uma conversa com seus pais.
s vezes, bvio, voc querer que seus pais ouam o que
A L I A H O N A
44
tem a dizer . Conforme j (leve ter notado, muitos adultos tm

a mania do conselho instantneo, mesmo quando no desejado . Eu sou um deles . Christy, minha filha, muitas vezes
comea a contar-me um problema que est tendo na escola
ou com amigos, e imediatamente paro de escutar para dizerlhe o que deveria fazer . Sei perfeitamente que Christy no
quer tanto o meu conselho como quer desabafar, mas s
vezes simplesmente no consigo ficar calado.
Um de meus alunos encontrou um bom jeito de lidar com
pais (ou qualquer outro adulto, quanto a esse particular),
que tendem a dar conselho quando deveriam ficar ouvindo.
"Meus pais adoram dar conselhos", diz ele, "e muitas vezes
isso no me incomoda . Mas quando vez por outra quero que
realmente prestem ateno ao que tenho a dizer, eu aviso:
' Pai, me, quero contar-lhes uma coisa, mas peo que escutem at o fim sem me interromper . Eu quero muito falar-lhes
disso, mas se no quiserem escutar-me, eu no conto . Se
vocs me ouvirem com ateno, em seguida ouvirei o que
vocs querem falar .' Isso geralmente funciona . "
QUANTO MAIS SE
CONVERSA COM OS
PAIS NO DIA-A-DIA,
Talvez nem sempre seja fcil assim conseguir a ateno dos

pais . s vezes a emoo interfere na comunicao . Se uma
das partes estiver transtornada, os canais de comunicao se
obstruem rapidamente . "Sempre que peo a meu pai licena
MAIS FCIL SE TORNA

FALAR COM ELES EM
HORAS DE CRISE OU
EMOAO.
para tirar a carteira de motorista", contou-me certa vez unia

aluna do curso secundrio, "ele se zanga na hora ."
" E o que voc faz quando ele fica zangado?" perguntei-lhe.
"Eu tambm me zango e acabamos tendo uma briga feia ."
Assuntos delicados podem ser discutidos sem que as partes
se envolvam em " briga feia " . Se tiver que falar com seus pais
sobre algo, mas tiver receio de faz-lo, voc pode amenizar
a situao externando o que sente . Diga : "Estou sinceramente com medo de contar-lhes uma coisa, mas . . . " Ou, se
seus pais estiverem aborrecidos, procure reconhecer o que
sentem, dizendo algo como : "Sei que esto muito zangados
difcil falar com meus pais . Essa falta de comunicao

era frustrante, mas o que inc impediu de sentir excessivo
desnimo ou raiva era saber que eles me amavam, e eu
tambm os amava . Por maiores que fossem nossas falhas de
comunicao, pelo menos nossos coraes estavam em conso-
com . . . " Quanto melhor voc e seus pais compreenderem

as emoes com que iniciam uma conversa, tanto mais fcil
ficar a comunicao.
Quisera ter-me conduzido de maneira diferente naquele
incidente com meu pai sobre chegar tarde em casa . Ele estava
to irritado na hora que teria sido impossvel dialogar com
ele naquela noite . Mas eu poderia ter falado com ele posteriormente, quando ambos estivssemos mais calmos, e tentado expor-lhe o que sentia.
Embora sabendo que era muito importante, sempre achei
nncia.
Esse tipo de amor de pais e filhos a base da boa comunicao . No importa o que seus pais digamou deixem de
dizerainda assim o amam . Tenha isso sempre em mente
enquanto procura meios de melhorar sua comunicao
com eles . q
F E V E R E I R O D E 1 9 9 0
45
A LIAHONA
46
NICA
~
CRIANA
K A R E N A . A N D E R S O N
fi
presidncia da Primria estava absorta considerando as necessidades da organizao para o

ano seguinte . "E o que faremos com a Geni? "
indagou uma delas . " a nica menina de
onze anos na ala inteira . 0 que acham de
simplesmente combinarmos as classes? Sabem como difcil arranjar professoras, ainda mais para uma nica
criana . "
"Tem razo", concordou a presidente . "No me conformo, porm, com essa soluo . A famlia de Geni enfrenta alguns problemas com sua irm mais velha, e provavelmente a menina no est recebendo a ateno de que
precisa . Penso que devemos orar bastante a respeito dessa
deciso ."
Nessa poca, a Primria funcionava numa tarde durante
a semana, e no era fcil encontrar quem pudesse dar aula
em dia til . E encontrar algum disposto a (lar aula para
uma nica criana parecia impossvel.
No dia seguinte, a presidente da Primria ps-se a estudar a lista de membros da ala . Aparentemente, todas as
irms elegveis j tinham mais de um chamado . Ento ela
levou o problema ao Pai Celestial e orou mais uma vez a
respeito de uma professora para Geni.
Voltando a verificar a lista de membros, sua ateno foi
atrada para o nome da irm Carneiro uma escolha invivel, pensou, pois ela sempre dizia no servir como proF E V E R E I R O D E 1 9 9 0
47
fessora . De fato, ela costumava dizer : "Simplesmente no
Com o correr das semanas, foi-se aprofundando a amizade e afeio de unia pela outra . A irm Carneiro ensinou
Geni a costurar, e esta ensinou irm Carneiro o quanto
significava ter uma professora "s para si" . Naquele ano,
sou professora . Ficar assim na frente de outras pessoas me

deixa nervosa " , e de tanto repeti-lo, todos na ala se convenceram disso . No havia, porm, como duvidar do sussurro do Esprito ; ento a presidente da Primria apresen-
Geni aprendeu muitas coisas novas, a irm Carneiro

aprendeu que era capaz de lecionar e que adorava faz-lo!
Quando se aproximava a poca de formatura na Prim-
tou seu pedido ao bispo.

Ao receber o chamado, a irm Carneiro ficou surpresa.
"Tem certeza? " perguntou ao bispo . "O irmo sabe que
no sei dar aula . "
ria, a irm Carneiro e Geni decidiram que a formatura

desta seria uma ocasio especial . A me comprou tecido
para um vestido novo, que foi confeccionado pela irm
"Sim, tenho certeza, " veio a resposta . "O Senhor necessita da irm neste chamado, irm Carneiro . Sugiro que ore
a respeito de como poder ajudar Geni ."
De to nervosa que ficou com o novo chamado, a irm
Carneiro at ficou realmente aliviada de ter uma nica
aluna na classe . E a Geni ficou radiante ao saber que teria
Carneiro e por Geni.

Chegou o dia da formatura . O programa foi lindo, o fecho espiritual para um ano sem igual . E Geni estava encantadora em seu novo vestido feito por ela e a irm Carneiro.
Geni agora uma mulher adulta, linda e segura de si.
Depois de nove anos de casada, foi abenoada com um
nico filho . Mas ela aprendeu h muito tempo o valor de
uma professora s para si . Seus pais ficaram satisfeitos e

impressionados com o fato de que a irm Carneiro houvesse aceito um chamado to incomum.
Iniciou-se o ano da Primria . E toda semana, no dia da
Primria, l estavam a irm Carneiro e Geni na mesma
"uma nica criana " com a irm Carneiro.

E a irm Carneiro tornou-se uma excelente professora
da Primria . Ela ainda prefere (lar aulas para grupos pequenos, e quando indagada sobre o ano em que ensinou
Geni, ela responde : "No fiz grande coisa . No representou sacrifcio para mim ; foi muito divertido . Eu simplesmente amava Geni . Aquele ano me deu mais alegrias do
que tudo que j realizei . Mesmo depois de passados tantos
anos, continuo com saudades dela . " E
salinha . A irm Carneiro apresentava as lies e juntas

planejavam projetos e se divertiam muito.
Numa certa quinta-feira de inverno, Geni chegou em
casa da escola com cara de quem apanhou um resfriado.
Quando a me sugeriu que seria melhor ela no ir Primria, ela se ps a chorar . "Me, voc no compreende . Eu
tenho que ir . A irm Carneiro precisa de mim . Se eu no
aparecer, ela no ter ningum para ensinar, o que a deixaria muito triste! "
Karen A . Anderson membro da Ala Grand Forks II . Estaca Dakota

do Aorte Fargo.
A L I A H O N A
48
A CONVERSAO DE ALMA, DE GARY L . KAPP

E QUANDO (ALMA E OS QUATRO FILHOS DE MOSIAHI ANDAVAM AQUI E ACOLA, REBELANDO-SE CONTRA DEUS, EIS QUE O
ANJO DO SENHOR LHES APARECEU . . . . COM UMA VOZ DE TROVAO, QUE FEZ COM QUE TREMESSE O SOLO ONDE ESTAVAM.
E TAO GRANDE FOI O SEU ASSOMBRO QUE CAIRAM POR TERRA, E NAO ENTENDERAM AS PALAVRAS QUE ELE LHES DISSE.
NAO OBSTANTE, ELE CLAMOU OUTRA VEZ, DIZENDO : ALMA, LEVANTA-TE E APRESENTA-TE, POIS, POR QUE PERSEGUES A
IGREJA DE DEUS? (MOSIAH 27 :11-13 .1
Z m >
zm
>, m
o
o >o C
o
o
c
cn
> In O
Z
m
z o z 5,
Hmlr
m -n
m 2
rm
mo
mo
n w
en
>c> 0
>
o (n,
cw
o o no
c m m
H c
>o
< .o
o
o0,
si m o
n
M N C
m 13
C)
O
m z
o
Nm
Z>
,,,
23
MC
< ,>
-o o t o
>0 N
m, mz o
m m o m
> m
;:] H >
- m
o>
z rn
>,
m o ,>
m
>Z.o
=
o
m
H
m
'm m m '-';
,
N o
>m
-o z n >oo- mm
;:)
w
m
m > e co
z
c m -tj
m
N
>H>
Z
m -o m O
>3 9
-o
m
o >< w m
mn
>o
"" w z
H
oo
Om
c
o O
mm
3o m
-u m z c
m r g,
m
m mm
(1, 'n
c
m
m
c
(ri 112
rTl
0
cristianismo no deve ser afetado pelo

meio-ambiente ou por nossas condies, . . . O cristianismo no deve ser
afetado pela cor da pele ou raa, por nosso meio
de ganhar a vida ou pelo que compramos no
mercado . Nem deve ser determinado pelo clima
ou localizao geogrfica ."
"O Mundo de Ekaette", p . 35 .
A LA
a)E
LC

A Liahona 1990-02 Fevereiro

Transféré par

Informations du document

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

A Liahona 1990-02 Fevereiro

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

A LIAHONA

A COISA DE MAIOR VALOR

LENI ADVERTE O POVO

JOGAI FORA O LIXO

LDER F . EN7IO BUSCHE

MSICA PARA A IGREJA

A IGREJA DE JESUS CRISTO

COMO PODEMOS PROGREDIR

QUEM ESTE PROFETA?

partamentos que daro destaque

meu lar, e por ter a oportunidade nmero deste ms.

nome completo, endereo, ala e

Tem sido uma experincia para

Acho De .Ster (holands) unia

Editora Assistente/Seo Infantil: De Anne Walker

Preo da assinatura anual para o

dao e da equipe internacional

O SENHOR ESPERA QUE SEJAMOS MISSIONRIOS,

PARA SER BEM-SUCE-

SEJA COMO MISSIONA-

RIO DE TEMPO INTE-

Est na hora de estabelecermos metas mais elevadas, de

FOTOGRAFIA DL MICHALL MCCOUKIL

lhes manifestar sua veracidade pelo poder do Esprito

IDIAS PARA OS MESTRES FAMILIARES

EU COSTUMAVA PERGUNTAR-ME SE HAVERIA ALGO DE ERRADO COMIGO, POIS QUANDO ORAVA A

amais tive qualquer motivo para duvidar dos

que os suos falavam diariamente senti-me arrasado.

princpio, mas com a prtica, o ritmo e a cadncia do

em 2 Nfi, cujo entendimento no fcil . Com isso tomei

vida numa perspectiva que lhes d o verdadeiro sentido

Essa experincia no s me proporcionou o aprendizado

do idioma, mas tambm o incio da compreenso da beleza

e importncia de toda escritura.

leitura das escrituras passamos lendo o Livro de Mrmon.

calouros . Durante esse perodo de seis semanas, li o Livro

profunda da beleza de sua mensagem e da importncia de

vida produtiva e firme no Reino de Deus na terra . O Livro

crticos do livro no tm nenhuma importncia quando

MESMO SEM NENHUMA

FE, TODA NOSSA MANEIRA DE

VOC PODE TORNAR AS

SUE KELLER NO SE DEIXA LEVAR PELA MULTIDO ELA A LIDERA.

No quarto de Sue Keller vemos um letreiro na parede

sua capacidade de influenciar positivamente suas amigas.

proferir uma frase.

cos em nossa ala e na escola . Ela procura ser amiga de

moas, Sue disse:

Um dos projetos que exigiu muito esforo e trabalho dos

A IGREJA E UMA DAS

eltrica para evitar eventuais fagulhas e vedaram todas as

Onde, porm, Sue consegue a fora e determinao para

oportunidade de dizer que sei que a Igreja verdadeira.

desabafar com ela . Ela sempre tem as respostas certas . Ela

buto que a ajuda a tornar as coisas diferentes . "Ela tem

ILUSTRAO DE KEVIN HAWKES

"NO POSSO COMPREENDER O PODER DO SE-

que o homem pode fazer coto os milagres da tecnologia . Neste

NHOR, SUA MAJESTADE,

caso porm . a tecnologia era intil.

Em esprito de jejum e orao, Richard G . Scott e seus quatro irmos reunidos em

Lia/lona . janeiro de 1989, p . 81 .)

SUA COMPAIXO, SUA

Nos anos em que Richard G . Scott trabalhou na van-