GRUPO PAIDIA

FACULDADE DE EDUCAO
UNICAMP

Elaborao de Projetos de Pesquisa: Fundamentos lgicos.

Texto de apoio (verso preliminar)
Silvio Snchez Gamboa
Ante todo, hay que saber plantear los problemas. Y a pesar de lo que se diga,

en la vida cientfica los problemas no se plantean por s mismos. Precisamente

este sentido del problema da el carcter del verdadero espritu cientfico. Para
el espritu cientfico cualquier conocimiento es una respuesta a una pregunta.
Si no ha habido pregunta no puede haber conocimiento cientfico. Nada se da,
todo se construye
(BACHELARD,G. Epistemologia , Barcelona Anagrama , 1989: 189).

Introduo
Este texto tem uma pretenso didtica e est dirigido a alunos interessados na
elaborao de projetos de Iniciao Cientfica
Os projetos de pesquisa se caracterizam por organizarem os procedimentos para
conseguir a elaborao do diagnstico exaustivo sobre um problema concreto, localizado no
mundo da necessidade humana. O mundo da necessidade por ser complexo aberto e
desafiante, exige procedimentos que exigem um rigor lgico. Esse rigor deve acompanhar os
diversos passos que vo desde a localizao do problema, sua transformao em questes e
perguntas elaborao das respostas para esses problemas.
O diagnstico sobre um problema se compe de duas grandes fases ou momentos: a
primeira se refere identificao do problema e a segunda se refere maneira como obtemos
respostas para esse problema. Entre essas duas fases se estabelece uma relao dialtica de
mutua implicncia e elucidao e obedece a uma unidade entre momento ou plos contrrios
e a um movimento de afirmao, negao e negao da negao, traando um caminho de ida
e de volta, da pergunta (ponto de partida), resposta (ponto de chegada) e desta, de novo,
pergunta.
Primeira fase: o problema. Nesse momento, o projeto dever explicitar os seguintes
tpicos:
a) localizao da problemtica concreta no mundo da necessidade (situao problema);
b) identificao dos indicadores do problema ou a recuperao de dados preliminares ou
antecedentes sobre o problema;
c) elaborao de um quadro de questes que oriente a busca de respostas para esse problema;
d) elaborao de uma pergunta-sntese que articule o quadro de questes.
Segunda fase: A elaborao das respostas para esse problema. O projeto devera prever a
forma de obteno elaborao das respostas para esse problema. Essa forma de prever ou
projetar a maneira da construo das respostas se conhece como metodologia do projeto e
contm os seguintes tpicos:

a) definio de fontes onde poderemos obter informaes para a elaborao das respostas
pertinentes ao quadro de questes e pergunta-sntese;
b) seleo de instrumentos, materiais, tcnicas para coletar, organizar e sistematizao das
informaes necessrias construo das respostas;
c) explicitao de hipteses (respostas esperadas) ou dos resultados esperados da pesquisa
que podero orientar as diversas estratgias da organizao das respostas;
e) definio de um quadro de referncias tericas que fornecem as categorias para analisar as
respostas e interpretar os resultados. Esse quadro ajuda a localizar o projeto num campo
epistemolgico especfico ou no contexto de uma rea do conhecimento.
f) previso de condio para a realizao do projeto (indicadores da viabilidade tcnica do
projeto..
Entretanto o tratamento cientfico dos problemas exige a compreenso de conceitos
relacionados com a especificidade desse conhecimento cientfico que tentaremos expor nesta
comunicao, organizada nas seguintes partes: a) breve recuperao do contexto do
surgimento da episteme (cincia), entendida como uma forma disciplinada de elaborar as
respostas aos diversos problemas que desafiam ao conhecimento humano b) as exigncias do
conhecimento cientfico e c) os projetos de pesquisa seu contedo e a sua forma.
Esperamos que esta breve introduo metodologia da pesquisa possa contribuir para
a compreenso da especificidade do conhecimento cientfico e para o aprimoramento do
planejamento de projetos de Iniciao Cientfica.
1. A necessidade histrica do conhecimento cientfico.
Para entender a necessidade do conhecimento cientfico nas diversas atividades
humanas nos remetemos a suas origens e a seus pressupostos histrico-filosficos.
No contexto da sociedade da Grcia antiga localiza-se a necessidade de desenvolver
formas mais precisas e rigorosas de obter respostas para as indagaes, as dvidas, os
problemas, as questes e perguntas surgidas no mundo da necessidade prprio dessa
sociedade.
A episteme (ou cincia) surge num contexto de grandes mudanas econmicas, sociais
e polticas. Com o fim da realeza, incio da aristocracia, surgem em conseqncia uma srie
de desordens e conflitos.
As questes bsicas que se discutiam eram:
Como estabelecer uma nova organizao social diferente ordem e harmonia
perdidas?
Como preservar a unidade e a coeso se no existe o rei ou a monarquia?
Como formar os cidados para a construo da nova sociedade?
A resposta surge com a organizao da "Polis" embrio das atuais cidades, em
substituio ao antigo "Demos" que se formava ao redor da realeza.
Com a "Polis" na "gora" onde as transaes comerciais e as discusses sobre a vida
da cidade acontecem e dirigem seus destinos; a resposta surge tambm com a instituio da
democracia a todos os que tem direito cidadania.
Na "polis" o que se verifica supremacia do logos ("palavra", "discurso" e "razo") e
aquele que a domina tem o reconhecimento de estar com a verdade; e, como o logos o
critrio para tudo, surge a criteriologia ou crtica s diversas formas de conhecimento como

uma das regras primordiais de sistematizar, normatizar e assegurar o conhecimento que

propiciasse a transformao daquela realidade.
Para tanto era necessrio criticar as formas de conhecimento predominantes na
sociedade fundada na realeza. Essas formas de conhecimento so conhecidas como
racionalidade mtica mythos e o senso comum doxa que ofereciam respostas s mltiplas
indagaes colocadas pela sociedade. Nesse contexto, surgem os primeiros filsofos
indagando sobre a possibilidade de obter respostas diferentes s oferecidas pelo mythos e a
doxa. Eles procuravam novas formas para elaborar respostas que oferecessem um
conhecimento mais confivel e vlido para a nova sociedade que se constitua. Sociedade que
exigia a participao dos cidados e a construo de respostas validadas e no de respostas
advindas de foras superiores, reveladas pelo mito e impostas pelo poder da realeza,
abaixadas como verdades incontestadas ou um conhecimento alternativo oferecido pela
opinio do homem comum (doxa) sem nenhuma sistematizao ou pretenso de
verificao.
Buscava-se um novo conhecimento para uma nova sociedade. A polis exigia
algumas regras ou normas disciplinares que assegurassem a validade consensual para os
cidados.
A forma mtica do conhecimento tinha respostas para toda as questes formuladas,
havia quase sempre uma historia povoada de deuses e foras do alm, que respondia s mais
intrincadas questes elaboradas a partir da necessidade de desvelar os mistrios do mundo e
do prprio homem.
Com o surgimento dos primeiros filsofos para os quais a resposta para todas as
questes relativas a um fato ou fenmeno no est nos mitos, nem nas foras superiores,
situadas para alm dos fenmenos, cabe, ento outras alternativas, como as oferecidas pela
observao direta e cotidiana dos fenmenos e pela confiana nos sentidos (empeiria).
Coloca-se como a alternativa o conhecimento comum (doxa). Mas essas respostas tambm
so insuficientes, mas indicam novos caminhos para a busca de respostas mais confiveis e
vlidas. Surge assim a necessidade de disciplinar essa busca, elaborando algumas regras
iniciais para a nova forma de conhecimento denominado de episteme.(conhecimento
cientfico).
Essas regras iniciais oferecidas pelos primeiros filsofos, nos ajudam a compreender
as bases do conhecimento cientfico moderno e contemporneo.
2. Especificidade do conhecimento cientfico
Se considerarmos a tese geral de que todas as perguntas tm respostas, cabe perguntar,
se todas as respostas tm um mesmo grau de veracidade ou validade. A razo mtica
(religies) oferece resposta para todas as indagaes e os mistrios. Assim, as religies
oferecem, s pena de perderem seguidores, respostas, ou mesmo explicaes para todos os
fenmenos, atribuindo a foras ou entidades que se colocam alm dos mesmos, a capacidade
explicativa ou a revelao das respostas verdadeiras, exigindo do indagador apenas a crena
nessas verdades ou nas verses oferecidas pela autoridade ou a tradio religiosa ou mtica. J
o senso comum oferece sua opinio ou seu palpite sobre qualquer indagao ou mistrio,
sem propiciar nenhuma prova ou verificao, permitindo do indagador sua credibilidade ou
no, ou sua adeso movida pela lgica do bom senso. Consideramos que essas respostas so
oferecidas ou elaboradas sem a preocupao com critrios ou regras. Nesse sentido so
respostas no disciplinadas.

A proposta dos primeiros filsofos gregos pautada pela disciplinaridade na

elaborao das respostas. A Sofia (sabedoria) como a episteme (cincia) buscam oferecer
respostas disciplinadas.
A disciplina comea no contexto do problema e na forma concreta de elaborar as
perguntas. Essas condies dizem referncia a um sujeito concreto (motivado pelo mundo da
necessidade) que indaga sobre um objeto determinado, tambm concreto.
Quem indaga sobre o qu, quais as circunstncias, as condies, qual o contexto da
problemtica onde se situa o indagador, quais suas motivaes, seus interesses sobre esse
objeto ou fenmeno.
Uma vez definido esses contexto problemtico onde surgem as indagaes e as
perguntas passvel elaborar respostas claras e concretas.
Sem essas condies de clareza e especificidade impossvel obter respostas. No
podemos obter respostas claras a partir de perguntas confusas, dispersas ou imprecisas.
Com base nessas condies de podemos obter repostas disciplinadas, de acordo com
os seguintes critrios ou regras de jogo: critrios com relao ao objeto ou fenmeno, ao
sujeito, relao entre o sujeito e o objeto (mtodo), s limitaes das respostas (historicidade
do conhecimento) e critrios de compreenso dos elementos e os processos num todo
orgnico numa lgica construda.
2.1. A primeira regra do conhecimento cientfico consiste em buscar as respostas dos
fenmenos nos prprios fenmenos.
As respostas sobre a natureza, os fenmenos humanos, sociais, polticos e ticos esto
na prpria natureza fsica ou humana. Para obter essas respostas preciso observar cuidadosa
e sistematicamente os objetos que indagamos.
Por exemplo, se pretendemos conhecer a fonte comum da qual surgiram os diversos
objetos da natureza devemos procurar resposta na prpria natureza. Assim diversas pesquisas
oferecem hipteses ou respostas provisrias sobre a matria prima que comum a todas as
coisas, ou sobre as diversas formas que adquire uma mesma natureza. Esses primeiros
pesquisadores filsofos preocuparam-se em desvendar o que a "physis" ou natureza? e qual
o seu princpio nico ou "arkhe"?
Para os representantes da Escola de Mileto que atuou at 459 a.C e que teve como
principais representantes: Tales de Mileto, Anaximandro, Anaximenes e Herclito, esse
principio nico era respectivamente a gua, o "ilimitado", o ar e o fogo. Para Pitgoras de
Crotona esse princpio no estava numa matria especfica como a gua, a terra o ar ou fogo.,
mas na forma que as diversas matrias adquirem, isto , nas figuras, nas dimenses e
quantidades, representadas pelo nmero.
O conhecimento epistmico ou cientfico tem uma segunda regra na busca das
respostas, alm de procurar as repostas no prprio objeto ou fenmeno.
2.2. Essa segunda regra faz referncia ao papel do sujeito e s capacidades, habilidades
que o sujeito utiliza para buscar a s respostas.
De acordo com os primeiros filsofos o sujeito deve deixar de lado a fantasia e as
crenas impostas pelas autoridades e confiar na capacidade de seus sentidos (empeiria), de tal
maneira que a relao com os fenmenos ou objeto deve ser feita atravs da sensibilidade.
Deve-se utilizar todos os sentidos para obter respostas. Olhar, ouvir, tatear, cheirar, degustar

com cuidado, ateno, demoradamente, de forma sistemtica para obter informaes vlidas
para elaborar respostas s perguntas sobre os diversos fenmenos. Essa sensibilidade desde
os primrdios da episteme vem sendo ajudada pela tecnologia. A tecnologia vem se
desenvolvendo sob o princpio de ampliar e aguar a sensibilidade humana. Isto , a
tecnologia, alarga as capacidades da percepo humana: por exemplo ver mais longe, de
forma mais fina, mais concentrada, ultrapassando limites, obstculos e barreiras como a falta
de iluminao, (telescpios, microscpios, raios -X, aparelhos de luz infravermelha, microcmaras . Escutar melhor com as tecnologias como radares, sonares, ultra-som. Sentir melhor
atravs de sensores, ressonncia magntica etc. Outras tecnologias, ajudam memria e na
organizao de dados e de informaes como o moderno computador. Mas todas essas
tecnologia, no tem sentido se por trs dela no esta a sensibilidade atenta do pesquisador
que interpreta os sinais, os registros e as informaes.
2.3. O terceiro princpio da episteme se refere relao concreta de um sujeito e um
objeto do conhecimento. Essa relao estabelecida pelo metodo, que significa
caminho .
O primeiro mtodo cientfico registrado na episteme grega, foi o mtodo geomtrico.
Que consiste em definir um ponto de partida e um ponto de chegada para poder traar um
caminho. Entretanto o mtodo geomtrico diferencia-se de qual outro caminho porque este,
exige, alm do ponto de partida e de chegada, a volta ao ponto de partida. Deve conseguir ir e
voltar. Deve fazer o caminho de volta. Isto , no se perder. Nesse processo, necessrio ir
articulando os passos de tal maneira que possamos voltar pelo mesmo caminho. Na medida
em que o caminho ascende do particular para o geral, por exemplo, de essa forma, deve traar
o caminho da decida. Do geral para o particular. O mtodo cientfico deve cuidar que os
passos , sejam articulados de tal maneira que exista uma coerncia lgica nos processos e
permita, verificar o caminho quantas vezes seja preciso. O mtodo deve garantir a
possibilidade de conferir, reconstituir, repassar, refazer, voltar sobre a experincia , validar e
revalidar
Mas, os mtodos, dependem de como o sujeito aborda o objeto. Entendendo o
conhecimento como resultante da relao de um sujeito que quer conhecer e um objeto a ser
conhecido; a maneira como este sujeito aproxima-se do objeto para produzir o conhecimento
se d diferentemente e esta abordagem ir depender de sua formao cultural que determinou
a sua viso de mundo. Essas vises de mundo tentam articular todos os elementos que
compem uma realidade ou fenmeno e influenciam os tipos de abordagens, denominadas de
terico-metodolgicas.
O mtodo o caminho para o conhecimento, considera os passos percorridos para
conseguir as respostas, integra a descrio das fontes, dos instrumentos e tcnicas para coleta,
organizao e tratamento de informaes, ainda descreve a formas das anlises realizadas
sobre os dados e informao visando a construo das respostas.
Diferentes concepes de realidade determinam diferentes mtodos. Os diversos
mtodos podem ser agrupados em formas de abordar (abordagens) os problemas ou de colocar
os pontos de partida.
Algumas das abordagens mais conhecidas so:
A cincia moderna que trabalha com uma diversidade muito grande de mtodos pode
ser organizada em vrias abordagens terico-metodolgicas.

Por exemplo Habermas no livro Conhecimento e interesse (1982) considera trs

grandes abordagens da cincia moderna. Segundo ele, de acordo com a aproximao do
sujeito em relao ao objeto esta pode ser classificada em trs tipos:
Abordagem emprico-analtica
Esta abordagem caractersticas dos que apresentam uma viso idealista do mundo
onde o conhecimento acontece tendo como pressuposto um objeto dado (a priori) que est
ai para ser percebido e conhecido inserido numa realidade esttica que tem suas prprias leis
cabendo ao homem apenas descobri-las (adequatio intellectus ad rei) e explic-las.
O Processo de construo do conhecimento na abordagem emprico-analtica implica
a viso de uma realidade que pode ser recortada em partes cada vez menores e isolar essas
partes e para representar esse processo utiliza um discurso hipottico-dedutivo pois parte do
todo para as partes. Do geral para o particular. Esse modelo exige, para ser objetivo, o
afastamento ou desidentificao do sujeito em relao ao objeto ou fenmeno estudado.
Abordagem fenomenolgica
Considera-se esta abordagem tambm dos que apresentam uma viso idealista de
mundo. Para este tipo de abordagem o conhecimento no est centralizado no objeto e sim no
sujeito (a priori), a verdade relativa a cada sujeito que, em relao com o objeto (adequatio
res ad intecllectu), interpreta-o e explica-o ao seu modo. O processo de construo do
conhecimento na abordagem fenomenolgica um processo indutivo pois vai das partes para
o todo. Diferentemente da abordagem empirico-analitica a abordagem fenomenolgica exige
a aproximao e a identificao do sujeito em relao ao objeto ao fenmeno estudado.
Abordagem dialtica
A abordagem dialtica caracterstica dos que apresentam uma viso materialista de
mundo; nela o conhecimento construdo por uma relao dialtica entre sujeito objeto os
quais esto dentro de um contexto de realidade histrica (cultura). No uma simples
adequao e uma descoberta, mas, uma construo de algo novo que modifica ambos durante
o processo.
O processo de construo do conhecimento nesta abordagem conforme o nome indica,
um processo dialtico que vai primeiramente do todo para as partes e depois das partes para
o todo realizando a sntese e relacionando-o ao contexto. Na abordagem dialtica necessrio
uma relao, ora de aproximao e ora de afastamento. Ora com predomnio do subjetivo, ora
do objetivo.
Na poca contempornea, Habermas (1982) desenvolve estudos que relacionam a
pesquisa cientfica com essas vises de mundo. Em todo trabalho cientfico, o pesquisador
est orientado por interesse relacionados com as vises de mundo e com as pretenses que os
pesquisadores tem com relao ao objeto ou fenmeno que estudos. Assim, ele aponta trs
grandes interesses que orientam o trabalho de conhecimento da realidade. Interesses que
explicitaremos a seguir.
Interesses que orientam os processos de elaborao do conhecimento
O que motiva o sujeito a procurar conhecer um objeto, um fenmeno ou um fato?
Quais os interesses que existem por trs deste processo de busca pelo conhecimento?,
Conforme vimos anteriormente Habermas em seu trabalho relativo aos interesses que
motivavam as pesquisa ou a produo do conhecimento nos Estados Unidos da Amrica
classificou estes interesses, para instrumentaizar seu trabalho em trs tipos, de acordo com a
forma de abordagem do sujeito em relao ao objeto que so respectivamente o interesse
tcnico de controle, o interesse dialgico de consenso e o interesse crtico emancipador os

quais respectivamente so utilizados para garantir o controle; para aprimorar a comunicao e

interagir ou para transformar e emancipar.
A tabela abaixo apresenta os enfoques bsicos da pesquisa de acordo com Habermas;
emprico analtico, histrico hermenutico e crtico dialtico; para ele esses enfoques
correspondem aos trs tipos de interesses humanos que orientam a produo do conhecimento
cientifico: o tcnico de controle, o dialgico de consenso e o crtico emancipador;

Tabela 1 Relao entre tipos de abordagens metodolgicas; interesse que motivam a pesquisa
e Dimenses fundamentais da vida humana
Enfoque

Interesse

Conjunto lgico

Emprico analtico

Tcnico de controle

Trabalho/tcnica/informao

Histrico hermenutico

Dialgico, consensual

Linguagem/consenso/interpretao

Crtico dialtico

Crtico, emancipador

Poder/emancipao/critica

A estes trs enfoques relatados anteriormente correspondem ainda trs conjuntos

lgicos;
o conjunto trabalho/tcnica/informao est subjacente o enfoque emprico - analtico: o
conjunto linguagem/consenso/interpretao est subjacente ao enfoque histricohermenutico e o conjunto poder/emancipao/critica est subjacente ao dialtico ou crtico
emancipador.
Esta classificao apresentada por Habermas se fundamenta na proposio que
apresenta o pensamento humano como inseparvel das trs dimenses fundamentais da vida
humana; o trabalho, a linguagem e o poder, as quais se relacionam com os trs tipos de
interesses humanos; o tcnico de controle, o prtico de consenso e o crtico emancipador.
Quando o interesse tcnico e de controle que motiva a pesquisa, esta se planeja para
propiciar informaes que permitam manipular e controlar os objetos investigados, atravs de
processos tambm controlados e objetivados.
Quando o interesse prtico de consenso motiva a investigao se projeta para o auxlio
da interpretao e a interao dos sujeitos, quer dizer, para revelar as formas de comunicao
e interao, para compreender a inter-subjetividade em relao a possveis significados das
aes ,os discursos, os gestos, os ritos, os textos, etc. para propiciar normas e atuao entre os
homens e os grupos humanos.
Quando o interesse crtico emancipador orienta a pesquisa, a atividade intelectual
reflexiva se organiza para desenvolver a crtica e alimentar a prxis (reflexo-ao) que
transforma o real e libera o sujeito dos diferentes condicionantes.
Estes interesses bsicos da pesquisa se apresentam igualmente nos diferentes enfoques
cientficos ou tendncias epistemolgicas da pesquisa social e educativa.
O enfoque emprico analtico tem sua origem e seu desenvolvimento mais
significativo nas cincias naturais e exatas e utiliza tcnicas predominantemente quantitativas.

Estas tcnicas garantem a objetividade dos dados, de origem emprica. Os procedimentos

utilizados delimitam o objeto como totalidade factual, atravs de tcnicas de laboratrio,
desenhos experimentais, instrumentos de observao e de registro, se isola, disseca e congela.
Uma vez delimitado o objeto como um todo emprico, isolado e dissecado, este sofre
uma diviso em suas partes ou variveis (processo analtico). Busca-se o maior nmero de
informaes possveis, o controle rigoroso das variveis atravs de formalizaes
matemticas, se identificam as causas e efeitos, se medem as inter-relaes entre suas partes
constitutivas, se organizam e se cruzam informaes de tal forma que permita manipular
melhor o objeto; quer dizer, buscam-se as melhores condies possveis para conseguir um
mximo de manipulao e controle sobre o objeto ou fenmeno, dividindo-o
progressivamente em partes menores ( maior nmero de variveis). O controle ser mais
efetivo dependendo do grau de sofisticao que ofeream as tcnicas ou instrumentos.
Certamente, o interesse que orienta esses processos o tcnico de controle.
O enfoque histrico hermenutico, mais utilizado nas cincias humanas e sociais,
concebe o real como fenmenos "contextualizados", preocupa-se com a capacidade humana
de produzir smbolos para comunicar significados; por isto o processo cognitivo se realiza por
meio de mtodos interpretativos. Os fenmenos no so isolados ou analisados, so
compreendidos atravs de um processo de recuperao de contextos e significados.
Outra suposio bsica deste tipo de interpretao consiste no predomnio de
elementos subjetivos prprios da interpretao. O eixo central do conhecimento no est no
objeto e sim no sujeito que interpreta, que conhece, que lhe d sentido ao mundo e aos
fenmenos. O critrio de verdade no reside na pretendida objetividade ( ser fiel ao objeto), a
verdade resultado do consenso inter-subjetivo da comunidade cientfica. Seu carter relativo
( verdade para este grupo) se faz ainda mais relativo quando o consenso ocorre em um
determinado momento, em um contexto ou em um cenrio histrico especfico( verdade em
um determinado grupo em determinado momento; em outro momento ou contexto outra
verdade, outro o significado),razo pela qual este enfoque se denomina tambm historicismo,
ou histrico-hermenutico. o interesse que comanda este processo cognitivo o prtico de
consenso.
O enfoque crtico dialtico trata de apreender o fenmeno em seu trajeto histrico e
em suas inter-relaes com outros fenmenos. Busca compreender os processos de
transformao, suas contradies e suas potencialidades. Para este enfoque o homem conhece
para transformar e o conhecimento tem sentido quando revela as alienaes, as opresses e as
misrias da atual fase de desenvolvimento da humanidade; questiona criticamente os
determinantes econmicos, sociais e histricos e da potencialidade da ao transformadora. O
conhecimento crtico do mundo e da sociedade e a compreenso de sua dinmica
transformadora propiciam aes(prxis) emancipadoras.
A prxis, elevada categoria epistemolgica fundamental se transforma em critrio de
verdade e de validade cientfica. a prxis significa reflexo e ao sobre uma realidade
buscando sua transformao; transformao orientada para a consecuo de maiores nveis de
liberdade do indivduo e da humanidade em seu trajeto histrico ( interesse crtico)
2.4. A quarta regra da episteme a crtica permanente dos resultados. A crtica do
conhecimento.
Algumas expresses so indicadores dessa preocupao com a crtica permanente:
Duvido logo existo (duvido ergo sum (Santo Agostinho)
A dvida metdica que precede o pensamento (cogito ergo sum (Descartes)
Verificao, comprovao, falsao (Popper)

Vigilncia epistemolgica (Bachelard)

Conhecimento do conhecimento (Morin)
A cincia moderna exerce uma crtica interna: confrontando, os procedimentos, os resultados
e critrios de aceitao.
Entretanto parece que a crticas externa, oriunda de outras esferas do conhecimento,
influenciam, em forma decisiva, nas grandes avanos do conhecimento cientfico. O mesmo
senso comum indaga sobre os benefcios da cincia, sobre sua utilizao contra a vida no
mundo e a sobrevivncia do Gnero humano A cincia tambm indagada sobre seus
pressupostos, seus fundamentos e suas implicaes sociais e ticas (a filosofia, a
epistemologia e as teorias do conhecimento)
2.5. A quinta regra refere-se necessidade de articular o processo do conhecimento
numa teoria o uma viso de totalidade.
Pesquisas feitas pelos primeiros cientistas indagaram sobre a existncia de uma ordem
comum e nica que organiza todos os elementos da realidade (teoria) pretendia-se saber se
todas as formas, dimenses e movimentos obedecem a uma lei que equilibra todos os objetos
localizados no universo. Depois de muitas observaes e registros, Parmnides obtm
algumas respostas. Segundo ele, s o ser existe; o ser imvel e imutvel o principio nico
da natureza, onde todos os objetos se localizam harmonicamente. Com Parmnides temos o
incio da metafsica que concebe o mundo como um todo articulado por essncias imateriais e
imveis. A aparente mobilidade dos elementos, regulada pelas leis da esttica. Parmnides
afirma " que o Ser e, o No-Ser, no . O Ser no est em devir, o ser no se move. O Ser
imvel. Conseqentemente se o Ser imvel, imutvel, sempre idntico a s mesmo e, por
conseguinte, a multiplicidade de seres irreal e ilusria. O ser Imutvel idntico a s mesmo,
o Ser uno." ( CHAU, 1994: 75)
Para ilustrar a teoria de Parmnides seu discpulo Zeno apresenta seus "paradoxos"
onde procura demonstrar e relatividade do movimento por meio de exemplos como o do
movimento de uma flecha em direo a seu alvo, onde tenta demonstrar que o movimento no
existe e sim uma sucesso de momentos em sua trajetria at atingir o alvo.
Entretanto outro filsofo encontra respostas diferentes. o caso Herclito. De acordo
com Herclito (540-580 a.C.), tudo tem uma unidade, mas polarizada por contrrios. O
principio da natureza o movimento. Na sua viso o mundo um eterno fluir, como um rio e
a vida um eterno vir a ser. Em um de seus mais famosos fragmentos, afirma: "Nos mesmos
rios entramos e no entramos, somos e no somos", ou seja, " No podemos entrar duas vezes
no mesmo rio porque suas guas no so as mesmas e ns no somos os mesmos". "A vida
se transforma em morte, a morte em vida; o mido , se seca; o seco, umedece; a noite se torna
dia, o dia se torna noite; a viglia cede ao sono, o sono cede viglia; o jovem se torna velho,
o velho se faz criana. O mundo um perptuo renascer e morrer, rejuvenescer e envelhecer.
Nada permanece idntico a si mesmo." ( CHAUI, Marilena. 1994: 67)
Surgem assim duas perspectivas ou vises de mundo opostas. A viso esttica de um
mundo regulado por leis fixas contidas nos fenmenos. E outra viso que concebe o mundo
em processo de transformao permanente.
Vemos assim que se confrontam duas grandes vises de mundo:
A viso idealista de Parmnides que considera o mundo esttico; com uma lei a que
estamos presos onde o ser humano igual em todo o processo histrico e onde tudo est
dentro de uma caixa preta pronto para ser conhecido. A viso idealista originou as concepes
fixistas nas quais predominam as leis da esttica onde qualquer elemento tende ao repouso.

A viso materialista de Herclito, para o qual o mundo dinmico e catico no

existindo uma lei previa qual o ser humano estaria preso, este tem condies de modificar-se
com a histria.
A viso materialista originou concepes dinmicas, com predomnio da dialtica
onde qualquer elemento tende ao movimento.
Desde esses primrdios da cincia , aparece a necessidade de amparar e articular os
resultados do conhecimento numa teoria que organiza as respostas obtidas a partir das
indagaes sobre a realidade. Essas teorias no so neutras. Todas elas implicam numa viso
de mundo.
3. O PROJETO DE PESQUISA CIENTFICA
Os projetos de pesquisa se caracterizam por organizarem os procedimentos para
conseguir a elaborao de um diagnstico exaustivo sobre um problema concreto,
localizado no mundo da necessidade humana. O mundo da necessidade por ser complexo
aberto e desafiante, exige procedimentos que exigem um rigor lgico. Esse rigor deve
acompanhar os diversos passos que vo desde a localizao do problema, sua
transformao em questes e perguntas elaborao das respostas para esses problemas.
O diagnstico sobre um problema se compe de duas grandes fases ou momentos:
a primeira se refere identificao do problema e a segunda se refere maneira como
obtemos respostas para esse problema. Entre essas duas fases se estabelece uma relao
dialtica de mutua implicncia e elucidao e obedece a uma unidade entre momentos ou
plos contrrios e a um movimento de afirmao, negao e negao da negao, traando
um caminho de ida e de volta, da pergunta (ponto de partida), resposta (ponto de
chegada) e desta, de novo, pergunta.
Primeira fase: o problema. Nesse momento, o projeto dever explicitar os seguintes
tpicos:
g) localizao da problemtica concreta no mundo da necessidade (situao problema);
h) identificao dos indicadores do problema ou a recuperao de dados preliminares ou
antecedentes sobre o problema (levantamentos e reviso de literatura);
i) elaborao de um quadro de questes que oriente a busca de respostas para esse
problema;
j) elaborao de uma pergunta-sntese que articule o quadro de questes.
Segunda fase: A elaborao das respostas para esse problema. O projeto devera prever
a forma de obteno das respostas para esse problema. Essa forma de prever ou projetar a
maneira da construo das respostas se conhece como metodologia do projeto e contm
os seguintes tpicos:
d) definio de fontes onde poderemos obter informaes para a elaborao das respostas
pertinentes ao quadro de questes e pergunta-sntese;
e) seleo de instrumentos, materiais, tcnicas para coletar, organizar e sistematizao das
informaes necessrias construo das respostas;
f) explicitao de hipteses (respostas esperadas) ou dos resultados esperados da
pesquisa que podero orientar as diversas estratgias da organizao das respostas;
k) definio de um quadro de referncias tericas que fornecem as categorias para analisar
as respostas e interpretar os resultados. Esse quadro ajuda a localizar o projeto num
campo epistemolgico especfico ou no contexto de uma rea do conhecimento.
l) previso de condio para a realizao do projeto (indicadores da viabilidade tcnica do
projeto)

Fases
1. Projeto de pesquisa
(nfase na pergunta)

1. Pergunta
Problema: a) Situao problema

Metodologia. previso de: a)

(espao, tempo e movimento), b)

Indicadores, c) antecedentes, estudos
preliminares, d) questes norteadoras,
e) Pergunta sntese.

fontes, b) instrumentos, c) tcnicas, d)

organizao e sistematizao de
resultados, e) hipteses.
Referencial terico: Definio de
termos-chave, categorias de anlise,
Referncias para a discusso e
interpretao de resultados
Captulos (elaborao da resposta)
Apresentao e organizao das
respostas,

objetivos
Justificativa

2. Relatrio, TTC,
Monografia
(nfase na resposta)

2. Resposta

Introduo (atualizao do projeto):

justificativa,
problema, pergunta,objetivo e
metodologia: (como foi realizada a Discusso de resultados
Interpretao das respostas
pesquisa)

Concluses e recomendaes

A investigao ou pesquisa um processo metdico que eqivale a buscar algo a

partir de vestgios ou de pistas. uma forma de elaborar respostas rigorosas e sistemticas
para as indagaes sobre a realidade .

As duas partes da pesquisa, as relacionadas com a elaborao da pergunta e a elaborao da

resposta devem ser explicitas nos projetos: A primeira parte do projeto deve apresentar a
articulao entre o mundo da necessidade, o problema, seus indicadores, as questes e a
pergunta e, a segunda, relativa a previso das formas da elaborao da resposta deve explicitar
a metodologia (fontes, instrumentos, procedimentros) e sinalizar o campo o horizonte
disciplinar ou interdisciplinar desde se pretende analisar discutir e interpretar os resultados.
3.1 . As necessidades concretas, os problemas, as questes e as perguntas
Toda pesquisa surge no mundo concreto da necessidade e esta se transforma em
uma situao problema (problematizao). Pesquisamos quando surge a suspeita, a dvida,
o conflito, a crise, a indagao,. Para que a pesquisa se torne um processo concreto,
precisamos localizar o campo problemtico, considerando as dimenses de espao, tempo
e movimento. Essa primeira fase, denominada de situao problema. Sobre essa
situao concreta elaboramos um primeiro levantamento para identificar os indicadores ou
sintomas do problema (contexto emprico). Essa busca pode ser acompanhada de uma
reviso bibliogrfica sobre o problema em questo, ou sobre pesquisas que tenham
abordado a mesma problemtica para identificar nessa reviso de literatura registros e
antecedentes sobre o problema (contexto terico).
Contexto emprico do problema
(situao problema)

SITUAO PROBLEMA
Espao (descrio do lugar, instituio, contexto social
onde se situa a necessidade e o problema a ser estudado)
Tempo (perodo ou durao do problema, atual ou
enraizado no passado)
Indicadores
do
problema,
sintomas, Movimento: formas de manifestao, expresso e
manifestaes.
primeiros
levantamentos, ocultamento do problema, aparncias, e revelaes
registros,
ndices,
casos
significativos,
exemplos
ANTECEDENTES (Reviso de literatura)
Contexto terico do problema (Saberes
acumulados, antecedentes registrados)
Estudos anteriores sobre a mesma problemtica

Uma vez localizado o problema num contexto especfico e identificado seus

indicadores, necessrio traduzir essa problemtica em um corpo de indagaes na forma

de frases interrogativas. Essas indagaes, no incio, podem ser diversas, considerando

diversos pontos de vista e diferentes dimenses do problema (econmica, social, poltica,
cultural, educacional, psicolgica, pedaggica, administrativa, etc). As indagaes mltiplas
sero qualificadas, selecionando as mais significativas, as melhor elaboradas, as que
articulam outras indagaes. Essas indagaes selecionadas se transformam nas questes
que vo orientar as buscas e o processo de elaborao das respostas.
MUNDO DA NECESSIDADE, SITUAO PROBLEMA
DVIDAS, SUSPEITAS, CURIOSIDADES, INDAGAES MLTIPLAS (diversas indagaes, mltiplos
olhares) SOBRE O PROBLEMA CONCRETO (SITUADO, DATADO E SE MANIFESTANDO)
QUESTES NORTEADORAS DA PESQUISA (quadro de questes)
PERGUNTA SNTESE (Questo bsica)

Um erro muito comum nos projetos de pesquisa consiste em juntar muitas questes
desconexas ou referidas de forma desarticulada as vrias dimenses do problema. Para
solucionar essa dificuldade, recomenda-se que as questes sejam articuladas em torno de
uma pergunta sntese ou de uma questo bsica.
QUADRO DE
QUESTES:
SITUAO
PROBLEMA

MULTIPLAS
INDAGAES

QUESTO 1
QUESTO 2
QUESTO 3
QUESTO 4
QUESTO 5.....6......7....

PERGUNTA SNTESE
OU QUESTO BSICA

Uma vez elaborada a pergunta-sntes ou questo bsica que deve conduzir a

pesquisa, o projeto deve prever, os processos da elaborao da resposta. O projeto tem um
item denominado metodologia que aponta para a elaborao da resposta a essa pergunta.
3. 2. A metodologia : fontes, instrumentos, procedimentos, hipteses.
A metodologia, no projeto se refere s fontes onde poderemos obter informaes
para elaborar a resposta. As fontes referem-se tambm s tentativas de localizar a resposta
perguntando-se: "Onde poderia ter respostas a estas perguntas?". A metodologia tambm
dever considerar os instrumentos e tcnicas para coletar e organizar as informaes e as
formas de anlise dessas informaes.

Metodologia nos projetos

Previso de:
a) fontes: bibliogrficas, documentares, vivas, observao direta ou participante, experimentais,
modelos (iconogrficos, ciberespaciais, metafricos).
b) instrumentos de coleta de informaes e dados: fichas, questionrios, entrevistas, dirios de campo,
gravador, vdeo, tabelas de registro, materiais e instrumentos equipamentos, protocolos, de quadro de
medidas e parmetros, modelos informatizados.
c) tcnicas de tratamentos de dados e informaes: quantitativas (estatsticas, computacionais)
qualitativas (anlise de contedo, interpretao e anlise do discurso)
d) organizao e sistematizao de resultados. Esquemas, tabelas, ndices frmulas, teoremas,
proposies silogismos, argumentaes.
e) hipteses (respostas parciais provisrias que orientam a coleta e a organizao de resultados).

Junto com a metodologia o projeto deve indicar as categorias de analise e as

maneiras de interpretar os resultados luz de referenciais tericos.

Referencial terico
definio de :
a)
campo disciplinar ou interdisciplinar : rea de conhecimento (classificao do CNPq)
b) definio de palavras-chave (definio de termos bsicos, ttulo)
c) Categorias de anlise (conceitos que identificam o fenmeno, objeto, evento, fato e as partes que o constituem,
constructos e definio de variveis)
d) Articulao de categorias (quadro de categorias, Sistemas de referncias, campo conceptual)
e) apropriao e/ou elaborao de teorias, referncias para discutir resultados
f) Paradigma epistemolgico. Horizonte amplo da interpretao da resposta

apresentao dos PROJETOS DE PESQUISA

A apresentao dos projetos de pesquisa deve conter as seguintes partes bsicas
a)

problema e questes

b)

metodologia para elaborar as respostas a essas questes, entretanto a forma de

apresentar um projeto de pesquisa exige a explicitao de outros requisitos que
apresentamos a seguir.
g) justificativa do projeto;
h) objetivos gerais e especficos;
i) fontes, onde poderemos obter informaes para a elaborao das respostas para a
pergunta, ou quadro de questes proposto;
j) instrumentos, materiais, tcnicas para coletar, organizar e sistematizar as informaes
necessrias para a elaborao das respostas;
m) quadro de referncias tericas que fornecem as categorias para analisar as respostas e
interpretar os resultados. Esse quadro ajuda a localizar o projeto no contexto de uma
rea do conhecimento cientfico.
n) indicadores da viabilidade tcnica do projeto e
o) hipteses (respostas esperadas), ou resultados esperados da pesquisa.

O projeto deve considerar tambm a viabilidade tcnica da pesquisa, os impactos e resultados

esperados ou as hipteses de trabalho que orientam a busca de informaes para elaborar as
respostas. As hipteses so consideradas como respostas parciais ou provisrias que orientam
a pesquisa e que uma vez confirmadas, se transformam nas respostas buscadas ou a tese a ser
confirmada.

Dentre os anexos necessrios esto o cronograma que define quando desenvolver cada
etapa da pesquisa, os modelos de instrumentos e os levantamentos prvios que apresentam uma
maior aproximao ao problema concreto e justificam a pesquisa

A seguir podemos ver um exemplo de apresentao de projetos

Forma (mtodo de exposio)
Apresentao do projeto
Considerar critrios de rigor do trabalho cientfico (normas tcnicas, IBNT)
CAPA (AUTOR, TTULO, LOCAL E DATA)
FOLHA DE ROSTO (AUTOR. TTULO. Instituio, rea, orientao. Local e data).
SUMRIO E NDICES (siglas, tabelas, figuras, quadros, anexos)
RESUMOS
INTRODUO: justificativa do estudo, objetivo geral, apresentao das partes do projeto.
PROBLEMA: situao problema (espao, tempo, movimento), antecedentes (reviso bibliogrfica) ,
indicadores (estudos preliminares) questes norteadoras, questo principal ou pergunta-sntese.
OBJETIVOS: geral e especficos (relativos ao diagnstico de um problema, fenmeno, ou objeto).
Utilizar verbos ativos: caracterizar, descrever, analisar, compreender, diagnosticar, medir,
dimensionar, tipificar, classificar, comparar, explicitar, revelar, sistematizar, interpretar, relacionar.
Evitar objetivos de interveno pedaggica, administrativa, extenso (contribuir, propiciar, facilitar,
possibilitar, favorecer, etc.)
METODOLOGIA: fontes, instrumentos, materiais, tcnicas de sistematizao e organizao de
dados, informaes e resultados, estratgias, procedimentos e hipteses de trabalho.
REFERENCIAL TERICO: recorte disciplinar, termos, conceitos e categorias, teorias,
perspectiva epistemolgica.
RESULTADOS ESPERADOS (hipteses, teses, orientaes da prova) contribuies possveis.
VIABILIDADE TCNICA DO PROJETO: Recursos, oramentos, projeto financeiro.
BIBLIOGRAFIAS E LISTA DE FONTES.
ANEXOS (Cronograma. Modelos de instrumentos, Roteiros. Lista de materiais. Delineamentos
Experimentais. Levantamentos prvios. Oramentos).

CONCLUSES
Assim como na "polis", na mudana de sociedade tribal para a sociedade democrtica
houve necessidade de se desenvolver novas formas de obter respostas para os problemas
formulados por esta sociedade, pois o conhecimento mtico (mitus) e o senso comum (doxa)
no davam mais conta dos problemas apresentados pelo novo modelo de sociedade; hoje,
diante desta nova e complexa sociedade que se apresenta com caracterstica entre outras do
grande volume e intercmbio de conhecimentos e informaes, mais uma vez se faz
necessrio mudar os mtodos de produo do conhecimento, buscando maiores graus de rigor
cientfico a fim de garantir o carter transformador do conhecimento e de minimizar o risco de
reduzir o conhecimento a um saber tcnico passvel de ser controlado por interesses que
buscam a manuteno dos poderes dominantes e as atuais formas de produo social.
Neste sentido, necessrio uma constante anlise epistemolgica dos instrumentos,
das tcnicas, dos mtodos, das teorias e das vises de mundo que esto sendo utilizadas ou
praticadas na pesquisa ou na produo do conhecimento a fim de avaliar o grau de coerncia
entre estes diversos aspectos da produo do conhecimento de acordo com a os interesses
humanos que orientam e articulam e a viso de mundo que est em jogo em cada uma das
abordagens epistemolgicas e das metodologias utilizadas para elaborar esse conhecimento.

BIBLIOGRAFIA
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