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Derecho en Babilonia

El Cdigo del Rey Hammurab en Babilonia creado en el ao 1.760 A.C. Este


cdigo se atribua al dios del Sol, pero no contena preceptos sagrados y
religiosos.
El Cdigo tiene carcter de un cuerpo orgnico de legislacin, y es no slo regla
de conducta para los habitantes, sino toda una organizacin social, y el
establecimiento de un verdadero Derecho positivo cuya aplicacin corresponde a
los jueces.
En materia civil, trata sobre las personas y rgimen de familia.
En lo mercantil, el cdigo contempla tres clases de propiedad: La del Estado, la
del Templo y la particular.
Derecho en Egipto
Es una de las civilizaciones ms antiguas, histricamente dirigida por 3
imperios:
Menfita: el primero en fundarse dando comienzo a la dinasta.
Tebano: imperio independiente
Saita: entra la dinasta de sais en relacin con los griegos introduciendo su
cultura.
Debido a estos 3 imperios se establece histricamente que Egipto era una
organizacin diriga por un faran llamado por ellos Dios viviente el cual aplicaba
derechos y sanciones.
La etapa inicial del imperio, fue considerado como un mandato divino,
Posteriormente, las reglas jurdicas fueron consideradas como una creacin del
hombre por medio de la costumbre o del Derecho Imperial.
Derecho en China
El cdigo ms antiguo que se conoce es el de las reglas de Chou, especie de
recopilacin de principios jurdicos e instrucciones para los funcionarios del
imperio.
Se bas en dos grandes filsofos como lo fueron Laot Seu y Confucio a partir del
siglo VI antes de Cristo.
Confucio: organizo la sociedad, poniendo en prctica sus ideales, dndose que
para l la base de una sociedad es la familia.
Laot Seu: El hombre ha de llevarse por sus costumbres y nunca por letrados
divinos
Se denomina derecho cannico, al conjunto de normas jurdicas promulgadas
o reconocidas por la iglesia catlica, sobre puntos de fe y disciplina, que

determinan la organizacin y actuacin de la misma iglesia y regula la actividad


de sus ministros y fieles en relacin a los fines propios de la iglesia.
Las normas del derecho cannico se caracterizan por ser:

Morales.
Religiosas
Exteriores.
Bilaterales.
Universales.
No emanan del poder soberano de ningn estado.
No son de derecho histrico, son normas vigentes.

El objetivo general del derecho cannico es el bien espiritual y terrenal de la


sociedad eclesistica. Con el fin especifico, de establecer la justicia y el orden.
Como disciplina de estudio, el objeto, es el estudio del derecho cannico pblico y
privado.

El derecho cannico pblico: determina los derechos de la iglesia como


institucin, y sus relaciones con instituciones de igual carcter.
El derecho cannico privado: se refiere a la proteccin de los miembros de
la iglesia.

El derecho cannico tiene como fuentes: la ley y la costumbre canonca.


En los primeros siglos de la iglesia, los cristianos se regan en lo espiritual, por los
textos de las sagradas escrituras, los evangelios, las epstolas de los apstoles y
por la tradicin.
Histricamente, el cuerpo de normas conocido como derecho cannico, surgi de
la coleccin de cnones de los distintos concilios de la iglesia.
La ley en vigencia sigue a dos anteriores: el decreto de graciano, compilada por
el monje italiano camaldolense, graciano en el ao 1140 y el cdigo de derecho
cannico promulgado por el papa Benedicto XV en 1917 y hecho efectivo en
pentecosts, 19 de mayo de 1918. El actual cdigo de derecho cannico lo
promulgo el papa Juan Pablo II el 25 de enero de 1983.

Jerarqua Eclesistica

De orden: mediante este escalafn se asignan atribuciones especficas a


cada uno de sus miembros; por institucin divina, constituidos en ministros
sagrados, segn el grado de cada uno, los miembros son destinados a instruir
al pueblo de dios y a desempear en la persona de Cristo, las funciones de
ensear, santificar y regir.
De jurisdiccin: generada directamente por el rango y cargo que se ostenta
dentro de la iglesia, escalonada en la forma siguiente: papa, obispo, prroco.

Personas jurdicas con jerarqua definida dentro de la organizacin de la


iglesia, entre ellas:
- El colegio episcopal: reunin de obispos en virtud de la consagracin
sacramental y de la comunin jerrquica cuya cabeza es el sumo pontfice.
- El colegio cardenalicio: consejo de cardenales, asesores del sumo
pontfice en los asuntos que este les someta para su estudio y
consideracin. Es el rgano de ms alto rango y tiene la facultad especfica
de elegir al papa.
La curia romana: en la cspide de la organizacin de la iglesia catlica,
formada por el papa, la secretaria del estado, la cancillera apostlica.

Jurisdiccin Eclesistica
Jurisdiccin, del latn jurisdictio, que significa declarar el derecho. La jurisdiccin
eclesistica, es la potestad que tienen los jueces y tribunales eclesisticos para
conocer y decidir asuntos de su exclusiva competencia, ejecutar sus fallos y hacer
cumplir sus determinaciones; se divide en:

Jurisdiccin del fuero externo: referida a todos los asuntos que ataen al
fin social y pblico de la iglesia. Se ejerce con las solemnidades externas y
publicas, para conocimiento de todos los hombres, sean o no miembros de la
iglesia.
Jurisdiccin del fuero interno: tiende al bien privado de los fieles, ordena
las relaciones entre el hombre y dios. Se ventila en secreto y se ejerce bajo la
confesin sacramental.
Jurisdiccin voluntaria: concede gracias o favores y resuelve asuntos no
sujetos al rigor del derecho, sino a la equidad y lo conducente al bien general
de la iglesia, a la vida cristiana y a la disciplina eclesistica.
Jurisdiccin contenciosa o judicial: se ejerce estrictamente en juicio
siguiendo el proceso con todos los trmites y el rigor que el derecho cannico
prescribe.
IMPORTANCIA DEL ESTUDIO DEL DERECHO CANONICO

El estudio del derecho cannico, reviste importancia desde el punto de vista


espiritual, moral, cultural y practico. Es el ordenamiento vigente de la institucin
ms grande que haya existido jams. La iglesia catlica.
El derecho cannico es el nico ordenamiento jurdico con carcter de
universalidad sin dejar
de tener importancia los elementos nacionales, la
autoridad, las libertades locales afirmadas en las costumbres son fuerzas que se
compenetran armoniosamente en el derecho cannico.
El derecho cannico ayuda a ver lo ms importante y duradero en la vida de los
hombres como es la moral y la justicia. El derecho cannico influye en los ms
modernos derechos emanados del poder soberano de los estados mediante sus
preceptos de orden moral, exigencia de equidad y justicia.

Aportes del derecho cannico


El principio de igualdad entre los hombres por ser hijos de dios hechos a su
imagen y semejanza. El amor al prjimo, la caridad, la piedad, el perdn de las
deudas, el amor a los padres y a la familia con el deber de asistencia y proteccin
entre sus miembros, el cumplimiento de las promesas, el trabajo como medio de
vida, son aportes del derecho cannico que se manifiestan en la organizacin
social de los pueblos, humanizando las costumbres, los sentimientos familiares, la
cooperacin social y el trabajo con fundamento en el deber que adquiere una
dimensin moral.

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