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TOMANDO DECISIONES
Discerniendo La Voluntad De Dios
Me ama, no me ama, me ama, no me ama
Alguna vez has recogido margaritas, deshojando los ptalos, uno por uno, esperanzado a que
el ltimo revele la respuesta para tu vida?... una manera muy insegura para tomar las
decisiones correctas. Ests tan inseguro como tomar decisiones basadas en sentimientos. Las
decisiones sabias se hacen discerniendo la voluntad de Dios. Dios se deleita en revelar Su
voluntad a aquellos que estn dispuestos a obedecerla.
Pero sed hacedores de la Palabra, y no tan solamente oidores, engandoos a vosotros mismos
(Santiago 1:22)
I. DEFINICIONES
A travs de la vida, t te enfrentas con innumerables decisiones. Muchas son de pocas
consecuencias, otras cambian tu vida para siempre! Algunas veces decidir qu vas a comer es
difcil, pero decisiones con grandes consecuencias pueden causar una gran preocupacin. Dios
no jugar al escondite cuando trates de encontrar Su camino. Cuando pones sinceramente Sus
deseos para tu vida por encima de los tuyos, El fielmente te mostrar el camino.
Te har entender, y te ensear el camino en que debes andar, sobre ti fijar mis ojos (Salmo 32:8)
* Uno de las muchas palabras del Nuevo Testamento que es traducida como decidir es
krino. Esta palabra griega significa distinguir, decidir mentalmente, determinar o
resolver.
Tu mente determina el curso especfico de accin.
Pero en cuanto a los gentiles que han credo, nosotros les hemos escrito determinando que
no guarden nada de esto; solamente que se abstengan de lo sacrificado a los dolos, de
sangre, de ahogado y de fornicacin. (21:25).
* Otra palabra hebrea del Antiguo Testamento es bachar, que significa decidir, es
tambin traducida escoger, desear, preferir, decidir.
Tpicamente, las decisiones que t haces revelan los deseos de tu corazn.
Escog el camino de la verdad; he puesto tus juicios delante de m (Salmo 119:30).
* El tomar decisiones est finalmente basado en juicio personal de lo que uno elige que es
ms deseable. El fundamento principal de cada uno de nosotros es ste: Elijo lo que me agrada o
elijo lo que le agrada a Dios?
Y si mal os parece servir a Jehov, escogeos hoy a quin sirvis; pero yo y mi casa
serviremos a Jehov (Josu 24:15).
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Otro significado lleva la idea de tener disponibilidad para actuar de acuerdo a la meta
deseada. (Este nio naci con una fuerte voluntad).
Adicionalmente, al usar tu voluntad, tu ejerces poder o control sobre tus acciones o
emociones. Qu quiso decir Jess en Mateo 6:10 cuando l indic?
Hgase tu voluntad, como en el cielo, as tambin en la tierra.
Jess or al Padre, Cualquier cosa que tu hayas determinado que sea hecho aqu en la tierra
as como lo has hecho en los cielos.
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PREGUNTAS Y RESPUESTAS ACERCA DE LA VOLUNTAD DE DIOS.
P. Ya determin Dios Su voluntad para m?
R. S. La voluntad de Dios fue preparada de antemano para ti.
Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jess para buenas obras, las cuales Dios
prepar de antemano para que anduvisemos en ellas (Efesios 2:10).
de la Palabra de Dios.
Lmpara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi camino (Salmo 119:105).
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II. CARACTERSTICAS
Aunque Dios llam diferentemente a Geden, este joven creyente an estaba inseguro acerca
de la decisin correcta a tomar. Para asegurarse que actualmente haba escuchado a Dios,
Geden le pidi a Dios una seal supernatural. La primera noche le pidi a Dios que rociara el
velln y que la tierra de alrededor estuviera seca. La segunda noche le pidi que el velln
estuviera seco y la tierra alrededor con roco. Aunque Dios honr a Geden y su peticin, hoy
los Cristianos tienen La palabrams segura por la presencia del Espritu Santo quien los
aconseja (Tenemos tambin la palabra proftica ms segura, a la cual hacis bien en estar atentos
como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el da esclarezca y el lucero de la
maana salga en vuestros corazones 2 pedro 1:19). Por lo tanto, realmente no necesitamos
apoyarnos en eventos supernaturales para que revelen la voluntad de Dios. ( Jueces 6:36-40 Y
Geden dijo a Dios: Si has de salvar a Israel por mi mano, como has dicho, he aqu que yo pondr un
velln de lana en la era; y si el roco estuviere en el velln solamente, quedando seca toda la otra
tierra, entonces entender que salvars a Israel por mi mano, como lo has dicho. Y aconteci as,
pues cuando se levant de maana, exprimi el velln y sac de l el roco, un tazn lleno de agua.
Mas Geden dijo a Dios: No se encienda tu ira contra m, si an hablare esta vez; solamente probar
ahora otra vez con el velln. Te ruego que solamente el velln quede seco, y el roco sobre la tierra. Y
aquella noche lo hizo Dios as; slo el velln qued seco, y en toda la tierra hubo roco).
Algunas personas quieren seales supernaturales para discernir la voluntad de Dios, aunque sus seales estn basadas en acontecimientos normales tales como cartas o llamadas
telefnicas. Si t insistes en poner el velln, asegrate que la seal sea supernatural.
Sugerencia: En un da de verano caluroso, Por qu no pedir una tormenta de nieve?
SEIS TIPOS DE DECISIONES QUE SE TOMAN:
METODO DRAMATICO. Algunos cristianos usan incorrectamente la Escritura al hojear la Biblia y
colocar el dedo a donde caiga en la Escritura para recibir direccin sin considerar el contexto. Otros
esperan que Dios se muestre con algo espectacular, una seal sobrenatural que les hara clara Su
voluntad en una situacin determinada.
Dios dice: Mas el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre, l os ensear
todas las cosas, y os har recordar todo lo que yo os he dicho (Juan 14:26).
METODO DEFICIENTE. La Escritura dice que hay tiempo apropiado para delegar deberes y
buscar consejo, pero al final nosotros somos responsables de nuestras propias decisiones. Algunas
veces somos tan presionados por la opinin de otros, que se hace fcil dejar que otros decidan por
nosotros an cuando sabemos que estamos equivocados.
Dios dice: Comer mantequilla y miel, hasta que sepa desechar lo malo y escoger lo bueno (Isaas 7:15).
METODO RETRASADO. Muchas personas eligen posponer tomar una decisin esperanzada que
todo saldr bien al final. Ellos permiten que las circunstancias determinen los resultados. Sin
embargo, el no decidir es actualmente su decisin. Las tcticas de postergar estn llenas de actividades
superficiales sin conocer los caminos de Dios a travs de la oracin como prioridad
Dios dice: Siempre andan vagando en su corazn, y no han conocido mis caminos (Hebreos 3:10).
METODO DEDUCTIVO. La vida cristiana es una vida balanceada entre deducciones humanas e
intuicin espiritual. Si utilizamos solo nuestra capacidad mental para analizar una situacin y
dependemos completamente en la lgica, no comprenderemos la voluntad.
Dios dice: Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo
Jehov (Isaas 55:8).
METODO DESEADO. Muchas personas permiten que sus emociones tengan control del alma. Esto
significa permitir que los sentimientos determinen su comportamiento. Dios nos dio emociones, pero
nunca estuvo en Sus planes que las emociones sean las que tomen las decisiones. Muchos de nosotros
ni siquiera reconocemos que seguimos diciendo Si se siente bien ha de ser bueno.
Dios dice: El que confa en su propio corazn es necio; mas el que camina en sabidura ser librado
(Proverbios 28:26).
LA SALVACIN. Las cosas espirituales slo se pueden discernir por la presencia del
Espritu Santo, cuando t has confiado en Cristo como tu Seor y Salvador e inicias una
relacin personal con El, llenas el pre-requisito de conocer la mente de Cristo.
En cambio el espiritual juzga todas las cosas; pero l no es juzgado de nadie. Porque quin
conoci la mente del Seor? Quin le instruir? Mas nosotros tenemos la mente de Cristo (1
Corintios 2:15-16).
LA SUMISIN. Ests siendo sumiso a lo que Dios quiere hacer en tu vida? Ora para
que seas un barro moldeable en las manos del alfarero permitindole a Dios moldearte y
formarte en un vaso que El pueda usar.
No podr yo hacer de vosotros como este alfarero, oh casa de Israel?, dice Jehov. He aqu que
como el barro en la mano del alfarero, as sois vosotros en mi mano, oh casa de Israel (Jeremas
18:6).
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P. QU PUEDO HACER CUANDO PARECE QUE NO TENGO DISCERNIMIENTO Y ME
SIENTO EN LA OSCURIDAD ACERCA DE UNA DECISIN QUE DEBE SER TOMADA?
PRUEBA DE LA ESCRITURA.
Ha hablado ya Dios de eso en Su palabra?
Ilustracin negativa: casarse con un incrdulo con la esperanza de atraer al esposo(a) a Cristo
aunque en 2 Corintios 6:14 dice No os unis en yugo desigual con los incrdulos.
Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir,
para instruir en justicia (2 Timoteo 3:16).
PRUEBA DE INSPECCION.
Qu suceder si todos siguen mi ejemplo?
Ilustracin negativa: Asumir que nadie lo va a ver si tira un poco de basura en la autopista
muy transitada.
Sino s ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, espritu, fe y pureza (1 Timoteo
4:12)
PRUEBA ESPIRITUAL.
Estoy siendo guiado por la presin de la gente o por el Espritu Santo?
Ilustracin negativa: Aceptar un compromiso que realmente no tiene tiempo para cumplir.
Pues, busco ahora el favor de los hombres, o el de Dios? O trato de agradar a los hombres?
Pues si todava agradara a los hombres, no sera siervo de Cristo (Glatas 1:10).
PRUEBA DE TROPIEZO.
Puedo servir de tropiezo a otra persona?
Ilustracin negativa: Tomar una bebida alcohlica en lugar pblico.
Bueno es no comer carne, ni beber vino, ni nada en que tu hermano tropiece, o se ofenda, o se
debilite (Romanos 14:21).
PRUEBA DE SERENIDAD.
Tengo sentido de paz con esta decisin?
Ilustracin negativa: Decidir cambiar de trabajo por otras razones que el fuerte llamado de
Dios despus renunciar sin Su confirmacin.
Por nada estis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda
oracin y ruego, con accin de gracias. Y la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento,
guardar vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jess (Filipenses 4:6-7).
PRUEBA DE LA SANTIFICACIN.
Me impedir esto crecer en el carcter de Cristo?
Ilustracin negativa: Fracasar en obedecer la voluntad de Dios cuando El te inspir a hacer
algo difcil.
Nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Seor, somos
transformados de gloria en gloria, en la misma imagen, como por el Espritu del Seor (2
Corintios 3:18).
PRUEBA SUPREMA.
Glorifica Esto a Dios?
Ilustracin negativa: Conformndote a las normas del mundo al vivir endeudado.
Si, pues, comis o bebis, o hacis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios (1 Corintios
10:31).
ATEISMO AGNOSTICISMO
El Gran Debate.
En Agosto de 1939, Hitler con un plan maestro para dominar el mundo y un desdn por la santidad de
la vida- invadi Polonia su vecino oriental. La hostilidad de Alemania levant la cortina de la Segunda
Guerra Mundial.
Hoy, otra Guerra Mundial ha tomado lugar central en la batalla de las creencias. Le llaman el Gran
Debate Existe Dios o no?.
Esta guerra no tiene nada que ver con un lder supremo, sino ms bien con el Capitn Espiritual
Supremo. Esta guerra se pelea con portafolios en vez de balas, con trajes de tres piezas en vez de ropa
de soldado, con argumentos acadmicos en vez de artillera.
Es la vida humana una creacin de Dios o es algo desechable, como pens Hitler? Existe un Dios
inteligente, personal, quien literalmente interviene en la vida?
Hablando sencillamente, Existe Dios? La manera cmo los lderes contesten esta breve pregunta
determina las mayores decisiones morales de nuestro da.
La Biblia hace la pregunta, Por qu se amotinan las gentes, y los pueblos piensan cosas vanas? Y
luego se nos revela la respuesta:
Se levantarn los reyes de la tierra, y prncipes consultarn unidos contra Jehov y contra su
ungido (Salmo 2:2).
I. DEFINICIONES.
Al final del siglo dieciocho, un movimiento intelectual en Alemania llamado La Escuela de
la Alta Crtica empez un ataque contra la Escritura.
En el siglo diecinueve, la Alta Crtica atac la validez de la Biblia con gran empeo. De esta
manera surgieron de las mentes ms influyentes en el mundo: Carlos Marx, Carlos Darwin,
Sigmund Freud y Friedrich Nietzsche. Lo que ellos compartieron en comn fue un desdn total o
un desprecio absoluto por la deidad. Y hasta el da de hoy lo que estos ateos proclamaron a
empapado nuestra cultura.
Porque la sabidura de este mundo es insensatez para con Dios (1 Corintios 3:19).
ATEISMO.
* La palabra griega atheos, significa no Dios, es derivada de: a = no theos = Dios.
* Los ateos creen con enrgica conviccin que Dios no existe.
Dice el necio en su corazn: No hay Dios (Salmo 14:1).
* El ateo prctico no niega la existencia de Dios pero vive como si Dios no existiera.
Algunos que se llaman cristianos se comportan como si Dios no existiera. Ellos lo reconocen
intelectualmente, pero no confan en Su presencia y poder en sus vidas diarias. Esta postura no
sorprende porque la Biblia describe a estas personas como que tendrn apariencia de piedad, pero
negarn la eficacia de ella (2 Timoteo 3:5).
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CREENCIAS BASICAS DEL HUMANISMO.
Algunas organizaciones ateas son consideradas religiones, entre ellas el humanismo secular.
De esta religin vino el Manifiesto Humanista I y II, los cuales contienen las siguientes
creencias bsicas:
AGNOSTICISMO.
La palabra griega agnostos, significa no conocido, es derivado de:
a = no gnostos = conocimiento.
El agnosticismo es la doctrina o creencia de que nada e s o puede saberse acerca de la existen-cia
de Dios. Thomas Huxley invent el trmino e introdujo la palabra agnstico en 1869 en una
sociedad metafsica en la cual la mayora de la gente era pantesta, testa o desta o atea.
Dichos grupos se identificaban a s mismos como personas que saban algo que Huxley no saba.
Fue as que Huxley acu la palabra agnstico no conocido. Los agnsticos eran la anttesis de
los gnsticos de la historia de la iglesia, quienes profesaban conocer ms sobre aquellas cosas
que Huxley ignoraba. Desde entonces el trmino agnstico lleg a ser ampliamente aceptado
por el pblico.
El agnstico cree que no hay suficiente evidencia para verificar la existencia de Dios.
Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espritu de Dios, porque para l son
locura, y no las puede entender, porque se han discernir espiritualmente (1 Corintios 2:14).
APOLOGTICA.
La palabra griega apologa significa una defensa o respuesta.
Apologtica es una respuesta o un argumento sistemtico y lgico en defensa de una
doctrina. Apologtica es tambin una rama de la teologa dedicada a la defensa de temas
como el origen del universo, la existencia de Dios, la autoridad de las Escrituras y la deidad
de Cristo.
El Cristianismo es una fe razonable en vez de una fe ciega. Los cristianos que son
apologticos dan razones por las que creen en un Dios verdadero, basndose en Su revelacin
a travs de la creacin, la Biblia y el Seor Jesucristo.
APOLOGTICA ES UNA PARTE IMPORTANTE DE LA BATALLA PARA
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LA REVELACION ES LA DEFENSA FUNDAMENTAL.
REVELACION GENERAL.
REVELACION A TRAVES DE LA CREACION . [El] Dios vivo, que hizo el cielo y la tierra, el mar, y
todo lo que en ellos haysi bien no se dej s mismo sin testimonio, haciendo bien, dndonos lluvias del
cielo y tiempos fructferos, llenando de sustento y de alegra nuestros corazones (Hechos 14:15,17).
REVELACION A TRAVES DE LA CONCIENCIA. Porque cuando los gentiles que no tienen ley, hacen
por naturaleza lo que es de la ley, stos, aunque no tengan ley, son ley para s mismos, mostrando la obra
de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio su conciencia, y acusndoles o defendindoles sus
razonamientos (Romanos 2:14,15).
REVELACION ESPECIAL.
REVELACION A TRAVES DE LA ESCRITURA (La infalible Palabra de Dios). Toda la Escritura es
inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia (2 Timoteo
3:16).
REVELACION A TRAVES DEL SALVADOR. En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el
Verbo era Dios Todas las cosas por l fueron hechas, y sin l nada de lo que ha sido hecho, fue hechoY
aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unignito del
Padre), lleno de gracia y de verdad.
CARACTERISTICAS.
* La religin es el opio del pueblo proclam Carlos Marx.
* La teora de Darwin descuenta la creacin de Gnesis.
* Freud desafi a Dios y busc respuesta en el psique humano (conjunto de las funciones sensitivas,
afectivas y mentales) y el sexo.
* Nietszche vio el cristianismo como una religin inventada y perpetuada por gente demasiado dbil para
enfrentar el universo que no tiene una meta final, ni verdad final, ni significado final.
An as, durante el mismo perodo, Abraham Lincoln, dijo: Puedo ver cmo puede ser posible que el
hombre mire la tierra y sea un ateo, pero yo no puedo concebir como el hombre puede mirar hacia el
cielo y decir que no hay Dios
Levantad en alto vuestro ojos, y mirad quin cre estas cosas; el saca y cuenta su ejrcito; a todas
llama por sus nombres; ninguno faltar; tal es la grandeza de su fuerza, y el poder de su dominio
(Isaas 40:26).
ciega sino razonando an razonando en cuanto a empezar una nueva vida a travs del Seor.
Venid luego, dice Jehov, y estemos a cuenta (Isaas 1:18).
EL ATEO ALEGRICO.
Este ateo adaptable cree que la deidad pudo haber sido de ayuda para los humanos primitivos
pero se necesita ms con nuestra sofistificacin evolucionada.
EJEMPLO: Friedrich Nietszche: El mito de Dios tuvo una vez vida como modelo de vida para el
hombre, pero el mito ya no es necesario o funcionable.
Thomas Altizer adopt la posicin de Nietszche en el movimiento Dios est muerto,
proponiendo que Dios una vez estuvo vivo pero muri en la crucifixin de Cristo.
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PROBLEMA: Esta teora no puede ser aprobada o justificada por la razn.
CONCLUSION: Actualmente la teora de que Dios est muerto est muerta.
Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazn malo de incredulidad para apartarse
del Dios vivo (Hebreos 3:12).
EL AGNSTICO ACCESIBLE.
El agnstico blando no sabe si Dios existe, pero puede estar dispuesto a investigar.
EJEMPLO: Emmanuel Kant: No hay suficiente informacin para saber si hay Dios. Hay
demasiadas contradicciones en la vida. No podemos saber la manera en como las cosa son, sin
importar como aparecen, porque hay una diferencia entre la apariencia y la realidad.
PROBLEMA: Cuando t debilitas todo el conocimiento, t debilitas la confianza en todo.
CONCLUSION: No podemos confiar en la teora de Kant porque l dice que t no puedes confiar
en nada; por lo tanto, nosotros no podemos confiar en su conclusin. Simplemente porque no
tenemos informacin completa acerca del cerebro no significa que rechacemos la realidad del
cerebro y nos negamos a depender de l. Simplemente porque no tenemos informacin completa
de Dios no significa que rechacemos la realidad de Dios y nos rehusamos a depender en El.
Buscad a Jehov mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que est cercano. Deje el impo su
camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vulvase a Jehov, el cual tendr de l misericordia,
el cual ser amplio en perdonar (Isaas 55:6-7).
CAUSAS DE INCREDULIDAD.
EL CAMINO DE LA DUDA A LA NEGACION.
Madalyn Murray OHare la atea norteamericana ms representativa del siglo XX fue la responsable de
remover la oracin y la lectura de la Biblia de las escuelas pblicas.
Qu caus su crtica agresiva y su guerra contra Dios? En 1945, esta madre soltera se enoj cuando el padre de
su hijo se neg casarse con ella. Pero, ella se puso el apellido de l. Ocho aos ms tarde, sali embarazada otra
vez, dando a luz un segundo hijo de un segundo hombre quien tambin la rechaz.
En 1960, Madalyn busc escapar de la opresin de su pas, con la gran esperanza de hacerse ciudadana de
Rusia; sin embargo, una vez ms ella fue rechazada. En su regreso a los Estados Unidos, ella busc inscribir a
sus hijos en escuelas que requeran las partidas de nacimiento. Madalyn tena demasiada vergenza de
presentarlas por los mltiples apellidos en las partidas. En lugar de presentarlas, ella atac al sistema
educativo no por creencias polticas, sino por un dilema moral.
Su hijo Murray dijo: En vez de enfrentar su conciencia, ella neg la existencia de Dios y rehus aceptar
cualquier restriccin moral. Si Haba un Dios, entonces El hara demandas en su vida. A partir de ese momento,
ella estuvo en guerra contra Dios.
Las dudas de Madalyn Murray acerca de un Dios de amor se convirtieron en negacin al endurecer su corazn
arrogantemente y confiar solamente en s misma.
As ha dicho Jehov: Maldito el hombre que confa en el hombre, y pone carne por su brazo, y
su corazn se aparta de Jehov (Jeremas 17:5).
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EL ATEISMO Y EL AGNOSTICISMO
PRINCIPIA CON DUDAS
DAO a las emociones (rechazo, trauma o falta de amor en la edad temprana).
DESTRUCCION de la confianza (no se confa en las personas con autoridad).
EXPECTATIVAS poco realistas (pensamientos equivocados acerca de Dios y la religin).
CREENCIAS ENTERRADAS (no existe un Dios de amor todo poderoso).
VERDAD TORCIDA (el significado viene de lo que yo hago).
CONCIENCIA ENDURECIDA (insensible al toque de Dios).
Y TERMINA CON NEGACION!
Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarn de la fe,
escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de demonios; por la hipocresa de mentirosos que,
teniendo cauterizada la conciencia (1 Timoteo 4:1-2).
CAUSA FUNDAMENTAL.
Todos han sido creados con tres necesidades internas que Dios ha dado: la necesidad de amor,
de significado y de seguridad. Si has tenido rechazo repetido en vez de amor, crtica constante
en vez de significado, y una confianza pisoteada en vez de seguridad t tratars de proteger
tu corazn de ms dao.
Para poder fortalecer tu sentido de valor, quizs se te haga demasiado amenazante el poder
rendirse a la sabidura de una Autoridad Mayor t puedes convertirte en una autoridad para ti
mismo. Sin embargo la Biblia dice
No seas sabio en tu propia opinin, teme a Jehov, y aprtate del mal (Proverbios 3:7).
CREENCIA EQUIVOCADA: ver es creer no veo suficiente conocimiento moral, intelectual,
cientfico o experimental para probar la existencia de un Dios quien est en control del universo.
No puedo dar el control de mi vida a un Dios que no puedo ver.
CREENCIA CORRECTA. Creer es ver Un universo con diseo debe tener un diseador.
Dios revela sus cualidades invisibles, su eterno poder, y su naturaleza divina a todos aquellos que
se humillan y honestamente buscan la verdad. Le he dado el control de mi vida a Dios para que se
cumpla Su propsito en m.
Porque las cosas invisibles de l, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la
creacin del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa
(Romanos 1:20).
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Desde cundo la verdad de Dios se hace claramente visible? (Rom.1:20)......................... .........................
Cmo se ha revelado Dios a s mismo? (Rom.1:20)....................................... .................................................
Qu pasa con los que deciden ignorar la verdad de Dios? (Rom.1:21) ..................................... ..............................
Cmo se ven a s mismos los que niegan a Dios? (Rom.1:22)..................................................................................
En verdad qu son ellos? ..................................................................... ....................................................................
Cul es la respuesta de Dios a los que rechazan la verdad? (Rom.1:24)...................................................................
Qu es lo que ellos prefieren en vez de la verdad? (Rom.1:25)................................................................................
Cmo responde Dios a los que cambian Su verdad por una mentira? (Rom.1:26,28)..
.....................................................................
Cules son las 20 caractersticas de los que estn sin Dios? (Rom.1:29-31) ..........................................................
Qu verdad conocen los que estn sin Dios? (Rom.1:32) .......................................................................................
En qu est basado el juicio de Dios? (Rom.2:2)..................................................................... ................................
Qu clase de corazn traer la ira de Dios? (Rom.2:5) ............................................................................................
Qu
recibirn
los
que
rechazan
la
verdad?
(Rom.2:8)...............................................................................................
Aunque los gentiles paganos no tienen la ley, Qu verdad les ha dado Dios? (Rom.2:14-15) .. .................
sita una causa, entonces tampoco el mundo, por lo tanto no hay necesidad de Dios (Bertrand Russel).
RESPUESTA: Solamente los efectos necesitan una causa. Si t teorizas que an Dios es un efecto y
necesitas una causa, entonces t nunca vas a encontrar una primera causa para la creacin del universo.
En el principio cre Dios los cielos y la tierra (Gnesis 1:1) .
INCOMPATIBILIDADES MORALES: Si Dios es todo poder y toda bondad, El puede derrotar y
derrotar la maldad. Pero lo malo no es vencido, por lo tanto no hay Dios (Pierre Boyle).
RESPUESTA: Dios no cre a la gente como tteres que no tuvieran la capacidad de tomar
decisiones sobre sus acciones. El les dio a todos libertad de decidir lo bueno y lo malo ahora. Sin
embargo, El garantiza la destruccin de todo lo malo al final
Enjugar Dios toda lgrima de los ojos de ellos; y no habr muerte, ni habr ms llanto, ni clamor, ni
dolor; porque las primeras cosas pasaron Pero los cobardes e incrdulos, los abominables y homicidas,
los fornicarios y hechiceros, los idlatras y todos los mentirosos tendrn su parte en el lago que arde con
fuego y azufre, que es la muerte segunda (Apocalipsis 21:4,8).
SUFRIMIENTO INJUSTIFICABLE: El sufrimiento injustificado es incompatible con un Dios justo
(Alberto Camus).
RESPUESTA: Nuestra perspectiva de la justicia es limitada si vemos las cosas dentro del proceso
de redencin de Dios que produce el mayor bien.
Hermanos mos, tened por sumo gozo cuando os hallis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de
vuestra fe produce paciencia. Mas tenga la paciencia su obra completa, para que seis perfectos y cabales,
sin que os falte cosa alguna (Santiago 1:2-4).
ATRIBUTOS INCOMPATIBLES: Cmo puede Dios poseer atributos tales como amor e ira, los
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RESPUESTA: El hecho de que todos los pueblos de todas las culturas, sean primitivas o avanzadas, sientan una
gran necesidad de Dios y adoren a Dios es una prueba universal de la existencia de Dios. (Leer Romanos 1:18-19).
TENTACIN.
SEDUCIDO POR UNA MENTIRA.
En un rstico muelle de madera, un experimentado pescador asegura el anzuelo en su caa, entonces le
pone la carnada al anzuelo con la que espera atraer a los peces para que muerdan.
El viejo pescador de caa sabe que slo ciertos peces pueden ser atrados con ciertas carnadas: una mosca
seca para la trucha, gusano para el rbalo, un anzuelo de mal olor para el siluro.
Lo que el pez no sabe es que, no todo es lo que parece ser. En un momento de tentacin hay un anzuelo
con carnada una lucha- y despus un filete de pescado!
Todos sabemos muy bien lo que es ser atrado por una mentira. Algunas veces ofrece una
promesa, pero al final no paga. Tentacin es una activa seduccin que esconde un anzuelo con
una carnada mortal.
Pero tenga valor, usted no tiene que tomar la carnada del anzuelo.
Hay camino que al hombre le parece derecho; pero su fin es camino de muerte! (Proverbios 14:12)
DEFINICIONES:
PENSANDO EN LA TENTACIN.
El significado ms comn de la tentacin es una incitacin a hacer lo malo.
* La palabra atractivo viene del trmino antiguo pescando y cazando que significa atraccin
por la carnada (deleazo).
* No todas las carnadas atraern a todos, pero cada uno es tentado por algn tipo de carnada.
Lo que te tienta depender de los deseos de tu corazn. sino que cada uno es tentado, cuando de
su propia concupiscencia es atrado y seducido (Santiago 1:14)
La palabra hebrea del Antiguo Testamento nacah significa intentar probar la calidad de
alguna cosa.
Nacah es usualmente traducida en la Biblia como prueba, probar, intentar o tratar.
Dios permite que seamos probados (tentados) para revelar nuestras debilidades y nuestras fuerzas.
EJEMPLO BBLICO: Dios prob a Abraham al pedirle que sacrificara a su amado hijo Isaac como una
ofrenda. Isaac era tan amado. Aunque Abraham pudo haberle negado, l obedeci. Cuando Abraham
prob su fidelidad, Dios liber la vida de Isaac. (Lee Gnesis 22).
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VERDAD: Nadie puede obligarte a matar, robar, mentir, engaar o cometer cualquier acto de
inmoralidad. T eres el nico que decides si vas a ceder o no a la tentacin.
Hijo mo, si los pecadores te quisieren engaar, no consientas (Proverbios 1:10)
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espiritual? Cualquiera que haya sido el estado, el enemigo pudo haber subido a lo alto de la casa o deslizarse
dentro de un corazn desprotegido.
Cuando David vio por primera vez al cuerpo de Betsab bandose,
l la encontr hermosa, pero l pec cuando la mir por largo tiempo. Poco saba de lo mucho que iba a perder.
El rey qued cautivo de la lascivia, y perdi la bendicin de Dios.
CARACTERSTICAS DE LA TENTACIN.
EL SABOR DE LA TENTACIN.
Qu agradable sabor! La tentacin siempre apela a la parte vulnerable de tu corazn. El sabor
ser sabroso, persistente y poderoso. Sin embargo, an as innegablemente, nunca es bueno
sino hasta la ltima mordida.
Y vio la mujer que el rbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y rbol codiciable para
alcanzar la sabidura; y tom de su fruto, y comi; y dio tambin a su marido, el cual comi as como ella
(Gnesis 3:6).
LA TENTACIN ES
ATRACTIVA
apela a tus esperanzas y deseos.
AGRADABLE
te promete inmenso placer.
EVASIVA
evade la verdad con excusas.
ESCLAVIZANTE
atrapa tu mente y emociones.
ESCALANTE
aumenta tu apetito ms y ms.
ELUSIVA
falla en producir en lo que te ha prometido.
EXCLUYENTE
restringe tu relacin con Dios.
Les prometen libertad, y son ellos mismos esclavos de corrupcin. Porque el que es vencido por alguno es
hecho esclavo del que lo venci (1 Pedro 2:19).
CAUSA DE DERROTA
Nosotros somos solemnemente advertidos por Dios de las amargas consecuencias del pecado.
Pero cuando somos llevados por nuestros propios deseos de probar lo pecaminoso y somos atrados
por la tentacin, nos cuesta la vida. Por lo tanto, aprendamos a reconocer y tratar con la tentacin.
Sed sobrios y velad; porque vuestro adversario el diablo, como len rugiente, anda alrededor buscando a
quin devorar, al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los mismos padecimientos se van cumpliendo en
vuestros hermanos en todo el mundo (1 Pedro 5:8-9)
LA TENTACION DE EVA
Gnesis 3:1-6
LA TENTACION DE JESUS
Mateo 4:1-10
TU TENTACION
1 Juan 2:15-16
16
necesidad de significado y deseo
de orgullo a ser como Dios.
Jess us la Palabra de Dios cada vez que Satans le hizo una oferta. Jess estableci el modelo que
nosotros debemos seguir. La victoria viene cuando se aprende a depender de la verdad y las promesas de Dios.
RESISTIENDO LA TENTACIN.
Escapar de la tentacin no siempre es la respuesta. Se podra estar escapando de la serpiente
que est acechando en la calle para ser atrapado por el anzuelo que est escondido en su
propio patio. La manera que Dios quiere que escapes no es siempre evitar agonizantemente,
17
sino con la ms confiada y segura resistencia. En tus luchas con los ataques de Satans,
aprende a permanecer confiado en el Seor. Su fortaleza es suficiente para tu xito!
Porque no habis resistido hasta la sangre, combatiendo contra el pecado; y habis ya olvidado la
exhortacin que como a hijos se os dirige, diciendo: Hijo mo no menosprecies la disciplina del Seor, ni
desmayes cuando eres reprendido por El; porque el Seor al que ama disciplina y azota a todo el que recibe por
hijo (Hebreos 12:4-6)
RECONOCE LA FUENTE DE LA TENTACIN.
18
Tentacin a ir donde no deberas ir: (Lee Proverbios 4:27)
Tentacin a ser sexualmente impuro: (Lee Proverbios 6:28-29)
Tentacin al chisme: (Lee Proverbios 11:13)
Tentacin a codiciar a las mujeres: (Lee Job 31:1)
Tentacin a juzgar: (Lee Mateo 7:1)
Tentacin a ser orgulloso: (Lee Santiago 4:1)
Tentacin a ser de temperamento fuerte: (Lee Santiago 1: 19-20)
Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas,
refutando argumentos, y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo
pensamiento a la obediencia a Cristo (2 Corintios 10:4-5).
El arrepentimiento involucra un genuino dolor por el pecado no solamente tristeza por las
consecuencias. El arrepentimiento tambin requiere una total honestidad ante Dios, sabiendo
su responsabilidad y alejndose de la tentacin.
ORACIN: Seor, odio el hecho de haber pecado, solamente yo soy responsable y estoy
dispuesto a alejarme de la tentacin y confiar en Ti.
DESCANSO. v.18 Por tanto, Jehov esperar para tener piedad de vosotros, y por tanto, ser exaltado teniendo de vosotros misericordia; porque Jehov es Dios justo; bienaventurados los que confan en l.
REGRESO. v.19 Ciertamente el pueblo morar en Sin, en Jerusaln; nunca ms llorars; el que tiene
misericordia se apiadar de ti; al or la voz de tu clamor te responder.
Clama por ayuda! Tan pronto como Dios te oye, El te responder. Aunque hayas sufrido, tu
dolor ser aminorado cuando permitas que Su gracia conforte tu corazn.
ORACIN: Seor, voy a ti por ayuda y te agradezco por escucharme y contestar mi clamor.
RECIBIR. v.21 Entonces tus odos oirn a tus espaldas palabra que diga: Este es el camino, andad por l; y
no echis a la mano derecha, ni tampoco torzis a la mano izquierda.
Una vez que regreses a Dios, debes aprender el camino que tiene para ti. Mientras tanto pasa
tiempo orando y en Su Palabra, entonces conocers Su voluntad por el camino que debes ir.
Esto incluye hacer la restitucin y aceptar la disciplina.
ORACIN: Seor, estoy listo para recibir Tu direccin y caminar en ella, pues es lo correcto para
m.
RECUPERAR. v.22 Entonces profanars la cubierta de tus esculturas de plata, y la vestidura de tus
imgenes fundidas de oro; las apartars como trapo asqueroso; Sal fuera! les dirs.
As como clamas al poder de Dios, el poder del pecado perder el control sobre ti. No tendrs
ms el deseo de pecar ni estar en esclavitud que controlar tu mente, voluntad y emociones.
ORACIN: Seor, aydame a deshacerme de todo aquello que tiene control sobre m, para que
T puedas estar en control.
REGOCJATE. v.23-26 Entonces dar el Seor lluvia a tu sementera, cuando siembres la tierra, y dar
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pan del fruto de la tierra, y ser abundante y pinge; tus ganados en aquel tiempo sern apacentados
en espaciosas dehesas. Tus bueyes y tus asnos que labran la tierra comern grano limpio, aventado con pala y
criba. Y sobre todo monte alto, y sobre todo collado elevado, habr ros y corrientes de aguas el da de la gran
matanza, cuando caern las torres. Y la luz de la luna ser como la luz del sol, y la luz del sol siete veces mayor,
como la luz de siete das, el da que vendare Jehov la herida de su pueblo, y curare la llaga que l caus.
Dios siempre traer bendiciones al corazn prdigo que regresa a casa. Tu vida ser ms rica,
y el sol brillar ms fuerte al caminar en comunin con el Padre de misericordias.
ORACIN: Seor, gracias por sanar mi corazn y acepto cumplir Tus propsitos para m.
PREOCUPACION
LA QUE NOS ROBA EL GOZO
La preocupacin es como una trenza gruesa que pone presin en la mente una cuerda fina entretejida
de tres ramales: Las tensiones de ayer, y las pruebas de hoy, y el temible qu ser si del maana.
Este fuerte amarre de la preocupacin comprime el gozo, restringe la paz y confina la libertad.
Pero esta preocupacin se puede conquistar y vencer!
SIGNIFICADO DE PREOCUPACION.
La palabra en el griego del Nuevo Testamento es merinmao, que significa estar ansioso o
distrado o tener una mente dividida (merizo, dividir nous, la mente).
Preocuparse es dividir la mente entre lo que es til y vale la pena y lo que es daino y destructivo.
Preocuparse es bloquear la corriente de energa de tu vida.
Y quin de vosotros podr, por mucho que se afane, aadir a su estatura un codo? (Mateo 6:27)
Estar distrado
NATURALEZA DE LA PREOCUPACION.
La preocupacin no es una debilidad inherente (Mi madre vivi preocupada, por eso yo hago lo
mismo), un hbito humorstico (Soy un trapo de preocupaciones) o una excusa justificable para un
perfeccionismo lleno de orgullo (Alguien tiene que preocuparse de hacerlo correctamente).
Tampoco es aceptable la respuesta de preocupacin porque fuiste vctima.
La preocupacin
es un pecado descarado que desagrada a Dios porque su naturaleza se basa en:
INCREDULIDAD.
La preocupacin revela que realmente no crees en Dios cuando El dice que proveer para todas tus
necesidades.
Jehov te pastorear siempre, y en las sequas te saciar tu alma, y dar vigor a tus huesos; y sers
como huerto de riego, y como manantial de aguas, cuyas aguas nunca faltan (Isaas 58:11)
DESOBEDIENCIA.
La preocupacin revela que t tomas responsabilidad personal y ests inquieto por lo que Dios ya
ha prometido que proveer.
Por tanto os digo: No os afanis por vuestra vida, qu habis de comer o qu habis de beber; ni por
vuestro cuerpo, qu habis de vestir. No es la vida ms que el alimento, y el cuerpo ms que el
vestido? Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial
las alimenta. No valis vosotros mucho ms que ellas? Y quin de vosotros podr, por mucho que se
afane, aadir a su estatura un codo? Y por el vestido, por qu os afanis? Considerad los lirios del
campo, cmo crecen: no trabajan ni hilan; pero os digo, que ni an Salomn con toda su gloria se
visti as como uno de ellos. Y si la hierba del campo que hoy es, y maana se echa en el horno, Dios la
viste as, no har mucho ms a vosotros, hombres de poca fe? No os afanis, pues, diciendo: Qu
comeremos, o qu beberemos, o qu vestiremos? (Mateo 6:25-31).
DESTRUCCION.
La preocupacin destruye tu cuerpo fsico, que es templo del Espritu Santo. Causa una serie de
enfermedades fsicas, tales como la alta presin de la sangre, problemas del corazn, dolores de
cabeza, resfriados, lceras y otros desrdenes estomacales
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O ignoris que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo, el cual est en vosotros, el cual tenis de
Dios, y que no sois vuestros? Por qu habis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en
vuestro cuerpo y en vuestro espritu, los cuales son de Dios (1 Corintios 6:19-20).
DESHONRA.
EL ENFOQUE DE LA PREOCUPACION.
Una caracterstica especfica de la preocupacin es el enfoque negativo del futuro. Si t andas
preocupado, gastars tiempo especulando en lo que pueda o no pasar y luego temers lo peor.
Qu pasar si pierdo mi trabajo? Qu har si no encuentro otro trabajo? No podr pagar mis
cuentas Probablemente me enfermar Tal vez me eso sera una injusticia
PREOCUPACIN DESTRUCTIVA
INQUIETUD POSITIVA
Paraliza
Motiva
Disminuye la creatividad
Resulta en preocupacin ansiosa
Intenta controlar el futuro
Teme lo peor
Espera lo mejor
Estoy inquieto que mi hijo no sepa nadar, por eso hice arreglos para que le den unas lecciones de natacin
SINTOMAS.
La preocupacin es como el ladrn en la noche que te roba tu paz espiritual. Dios jams intent que
vivieras en una concentracin temerosa en el futuro preso de tu propio robo emocional.
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Si ests consumido por la preocupacin, experimentars algunos de los siguientes sntomas emocionales que
te estarn robando de tu madurez espiritual.
El que fue sembrado entre espinos, este es el que oye la palabra, pero el afn de este siglo y el engao de las
riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa (Mateo 13:22).
Te sientes temeroso de lo que otros piensen de ti? Te sientes abrumado con el temor por el futuro?
Te sientes desmayar por malas noticias? Te sientes irritado cuando una persona injusta es exitosa?
Te sientes angustiado por una relacin no resuelta? Te sientes aterrado de la muerte? Te sientes con
anhelo de huir de los problemas? Te sientes con insomnio por la preocupacin? Te sientes sin apetito
por la preocupacin? Te sientes preocupado de cmo se satisfarn tus necesidades fsicas?
CAUSAS DE LA PREOCUPACION.
POR QUE TE PREOCUPAS?
Lo que te preocupa no tan importante como el por qu te preocupa. Conoces y amas a Dios,
pero la preocupacin persistente es una falta de confianza en Dios. Cuando tu esperanza se
coloca en cualquier cosa que no sean las promesas y la provisin de Dios para tu vida, la
preocupacin alejar tu corazn del Seor y distorsionar tu confianza en desconfianza.
As ha dicho Jehov: Maldito el varn que confa en el hombre, y pone carne por su brazo, y su corazn se
aparta de Jehov (Jeremas 17:5).
La Libertad No Se Encuentra En Molestarse Sobre Lo Temporal, Sino En Concentrarse En Lo Eterno.
TEOLOGIA DISTORSIONADA: Querer confiar que Dios salva, pero no confiar en Dios para que
satisfaga las necesidades diarias. (Mateo 7:9-11).
CONTROL ILUSORIO: Pensar que al arreglar mentalmente los eventos futuros se pueden
controlar los resultados. (Santiago 4:13-17).
SUPER RESPONSABILIDAD: Tener un sentido de la carga de obligacin de que cada rea de tu
vida sea perfecta. (Filipenses 4:11-12).
TRANSFERENCIA DE CULPA: En vez de confrontar el pecado en tu vida, permites que surja
una culpa falsa como preocupacin en otras reas. (Salmo 32:3-5).
EMOCIONES DESCONTROLADAS: Permitir que el temor tenga completo dominio cuando
encara dificultades. (Salmo 34:4).
NECESIDAD DAINA: Sentir una necesidad desesperada de tener la aprobacin de otros.
(Glatas 1:10).
HAMBRE ESPIRITUAL: Tratar de vivir de nutricin espiritual del pasado, mientras que hoy
mueres de hambre por falta de intimidad espiritual con Dios. (Salmo 34:8-10).
TROPEZANDO CON LA IMAGEN PROPIA: Ausencia de un sentido de la dignidad dada por
Dios, por eso te sientes impotente para hacerle frente a los problemas. (Salmo 34:18).
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Echando toda vuestra ansiedad sobre l, porque l tiene cuidado de vosotros (1 Pedro 5:17).
Lucas 12:22-34.
NO TE PREOCUPES:
La vida es ms que la comida y la ropa. Versculo 23.
Perders el significado de la vida. Versculo 23.
Dios alimenta las aves y de seguro te alimentar a ti. Versculo 24.
No puedes extender la longitud de tu vida. Versculo 25.
Haras un ejercicio intil. Versculo 26.
SI TE PREOCUPAS:
Pierdes tu tiempo y energas. Versculo 27.
Exhibes falta de fe. Versculo 28.
Pones tu corazn en lo tangible en vez de tener confianza. Versculo 29.
Eres como los incrdulos que rehsan poner su fe en Dios. Versculo 30.
No ests haciendo del reino de Dios tu prioridad. Versculo 31.
Pierdes la herencia que ya te ha dado el Padre. Versculo 32.
Piensas ms en ti mismo que en otros. Versculo 33.
Ests atesorando en lo temporal, no en lo eterno. Versculo 34.
DEJA DE DECIR no puedo, no debo y tengo que que te producen preocupacin. (Mateo 6:34)
CONSIDERA LAS SITUACIONES QUE TE PREOCUPAN como tiles para formar carcter.
(Filipenses 4:6).
CULTIVA EL CONTENTAMIENTO con oracin. (Lucas 18:1).
23
PLANTA LAS PROMESAS DE DIOS en tu corazn. (2 Pedro 1:4).
Para contentamiento (Filipenses 4:11-13). Para esperanza (Jeremas 29 11). Para fortaleza (Isaas 41:10).
Para confianza (2 Timoteo 1:7).
AGRADECE A DIOS POR su presencia consoladora en medio de las tribulaciones (Salmo 34:18).
Lo que El te ensea por medio de las tribulaciones (Santiago 1:2-4) Su Soberana eterna (Isaas 46:10)
IDENTIDAD
CUAL ES LA NOVEDAD ACERCA DE TI!
Desde que Adn decidi desobedecer a Dios en el jardn del edn, l y todos sus descendientes son
contaminados con el pecado. Esta declaracin de independencia explica la naturaleza de rebelin
que cada uno ha heredado.
Porque descendemos de la familia de Adn, todos poseemos la naturaleza inclinada a vivir
egocntricamente, vivir unas vidas centradas en uno mismo. An sin embargo amorosamente, nuestro
Padre Celestial persistentemente busca penetrar en nuestros corazones con Su oferta de adopcin.
l desea para nosotros que seamos miembros de Su familia y recibamos una nueva herencia santa
La misma naturaleza divina de Su hijo. Ahora se convierte en su decisin! Como hijo de Dios, tu
vieja naturaleza es cambiada por una gloriosa y nueva identidad en Cristo!
De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas
nuevas (2 Corintios 5:17).
DEFINICIONES
IDENTIDAD.
De la palabra latn idem, que significa igual.
El distintivo carcter interno y conducta externa que forman la imagen de la persona.
La visible conducta en la mayora de la gente es una reflexin constante de su carcter interno.
Como en le agua el agua corresponde al rostro, as el corazn del hombre al del hombre (Proverbios 27:19).
Tus acciones.
An el muchacho es conocido por sus hechos, si su conducta fuere limpia y recta (Proverbios 20:17).
El t real.
Cmo eres conocido por Dios. Tu naturaleza bsica. Tu carcter. Tu sistema de valores.
Todo camino del hombre es recto en su propia opinin; pero Jehov pesa los corazones (Proverbios 21:2).
CRISIS DE IDENTIDAD.
* Un perodo de transicin difcil, tales como la adolescencia y la edad madura, cuando el
tu visible severamente tiene conflicto con el t real, causando dolor, angustia y un deseo
por cambiar.
Quin soy yo? En qu creo? Sobre cuales valores organizar mi vida?
Qu quiero hacer con mi vida?
La necedad es alegra al falto de entendimiento; mas el hombre entendido endereza sus pasos (Proverbios 15:22)
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-El nido vaco [la Identidad basada en tu paternidad (papel)].
-Un cambio de un ambiente seguro [la Identidad estaba basada en tu familia y amigos (relacin)].
-Una incapacidad [la Identidad estaba basada en tu habilidad de desempeo (papel)].
-La prdida de un amigo ntimo [la Identidad estaba basada en una apreciada compaa (relacin)].
-Una prdida financiera [la Identidad estaba basada en tu nivel social (papel)]
No es as que ni an a m mismo me puedo valer, y que todo auxilio me ha faltado? (Job 6:13)
*Una forma severa de confusin de identidad que resulta de un trauma de la niez o abuso sexual.
Homosexualidad (rechazando el sexo que Dios ha dado).
Extravagante vestuario (tomando una identidad diferente, para as sentirse significante).
Mentalidad de vctima (sintindose impotente en las relaciones).
Trastorno disociado: Amnesia (prdida temporal de la memoria), fuga (comenzando la vida otra
vez con una nueva identidad) o trastorno de mltiple personalidades (adoptando dos o ms
personalidades como una manera de luchar en la vida).
SINTOMAS
CONFLICTOS EMOCIONALES INTERNOS.
Conflictos emocionales dentro de los que estn luchando para establecer una identidad
personal son comunes en cada grupo de edad. Esos sentimientos no estn tan relacionados con
los eventos externos como con los pensamientos internos y preocupaciones.
Ansiedad
Realmente yo no s quin soy.
Depresin
No tengo esperanza en el futuro.
Dudar de uno mismo Soy tan inadecuado.
Timidez
Soy inaceptable y nadie me ama.
Baja autoestima
No soy lo suficientemente bueno.
Hasta cuando pondr consejos en mi alma, con tristezas en mi corazn cada da?
Hasta cundo ser enaltecido mi enemigo sobre m? (Salmo 13:2).
CAUSAS
CAUSA BASICA DE LUCHA DE IDENTIDAD.
La mayora de la gente experimenta confusin de quin realmente es porque carecen de entendimiento bblico de su carcter bsico. El comportamiento es una consecuencia de identidad.
Puesto que al nacer somos miembros de la familia de Adn, nacemos espiritualmente muertos,
careciendo de lo que nos lleva a vivir como Dios nos design vivir: amoldarnos a Su carcter y
Sus recursos para enfrentar los problemas de la vida.
En contraste, la vida eterna es dada por medio de la persona del Seor Jesucristo. Aceptarle como
nuestro Salvador es heredar una nueva identidad en Cristo y empezar el desarrollo de un devoto
carcter piadoso apropindose de Su poder para superar las dificultades en la vida.
Porque as como en Adn todos mueren, tambin en Cristo todos sern vivificados (1 Corintios 15:22)
* La familia de Adn.
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Todo individuo es nacido en la familia de Adn, es identificado con Adn, y exhibir el
carcter de Adn. Adn representa el lado humano de la vida.
El que est en Adn, ve al ser humano en control de eventos y circunstancias.
El que est en Adn cree en decidir sus propias restricciones morales.
El que est en Adn ve su propia realizacin como uno de sus ms grandes propsitos.
Estar en Adn significa que t eres heredero de todo lo que l era.
Por tanto, como el pecado entr por un hombre, y por el pecado la muerte, as la muerte pas a todos los
hombres, por cuanto todos pecaron (Romanos 5:12)
* La familia de Cristo.
Dios ha hecho posible que todo individuo tenga una nueva identidad al salir de la familia
de Adn y ser adoptado en la familia de Cristo. Todo el que est en Cristo experimenta un
nuevo nacimiento De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino
de Dios (Juan 3:3). Recibe un nuevo corazn Os dar un corazn nuevo, y pondr espritu nuevo
dentro de vosotros; y quitar de vuestra carne el corazn de piedra, y os dar un corazn de carne
(Ezequiel 36:26). Y sern conformados al carcter de Cristo Porque a los que antes conoci,
tambin los predestin para que fuesen hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que l sea el
primognito entre muchos hermanos (Romanos 8:29).
LA CAUSA ORIGINAL.
Los no creyentes experimentan falta de realizacin porque deciden permanecer en la familia
de Adn Buscando satisfacer sus propias necesidades y viviendo en sus propias fuerzas.
Tal vez algunos creyentes estn incompletos porque les falta entender que su identidad es
ahora en la persona de Cristo. Ellos todava buscan servir a Dios y suplir sus necesidades por
sus propios esfuerzos.
CREENCIA EQUIVOCADA: Mi identidad se encuentra en el importante papel que juego y en las
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T deseas agradar a Dios. v.10.
T denuncias lo malo e impo. v.11.
T has sido bendecido con sabidura. v.15.
T aprovechas las oportunidades. v.16.
T buscas conocer la voluntad de Dios. v.17.
Un nio de divorcio.
CREENCIA EQUIVOCADA: Yo debo ser la razn por la que mis padres estn divorciados.
CREENCIA CORRECTA: Yo no soy responsable por las acciones de otros. Cada persona es
(Salmo 140:12).
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Tengo una nueva naturaleza (Colosenses 2:11).
Tengo un nuevo corazn (Ezequiel 36:26).
Tengo un nuevo espritu (Ezequiel 36:27).
Tengo una nueva mente (1 Corintios 2:16).
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EN LA IMAGEN DE DIOS
Si el t real es identificado con Cristo, entonces el t visible reflejar la imagen de Dios.
9 Por lo cual tambin nosotros, desde el da que lo omos, no cesamos de orar por vosotros, y de pedir que
seis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabidura en inteligencia espiritual,
10 para que andis como es digno del Seor, agradndole en todo, llevando fruto en toda buena obra, y
creciendo en el conocimiento de Dios;
11 fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, para toda paciencia y longanimidad;
12 con gozo dando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos en luz;
13 el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo,
14 en quien tenemos redencin por su sangre, el perdn de pecados.
15 El es la imagen del Dios invisible, el primognito de toda creacin (Colosenses 1:9-15).
IMAGEN
Invita a Jesucristo a ser Seor en tu vida.
Examnate a ti mismo si eres realmente de la familia de Dios.
Examnate a ti mismo si realmente le has dado a Cristo el control de tu vida.
No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi
Padre que est en los cielos (Mateo 7:21).
Examinaos a vosotros mismos si estis en la fe; probaos a vosotros mismos (2 Corintios 13:5)
29
Alaba a Dios por Su fiel provisin.
Bendito sea Jehov, que oy la voz de mis ruegos. Jehov es mi fortaleza y mi escudo; en l confi mi corazn,
y fui ayudado, por lo que se goz mi corazn, y con mi canto le alabar (Salmo 28:6-7)
VALOR PROPIO.
UNA CUESTION DE VISION.
Pasas la vida pensando en lo que otros piensan de ti? Algunas personas se miran en el espejo y
ven el patito feo, un patito infeliz como en los cuentos de los nios. Ese patito se senta
miserablemente rechazado por todas las aves del patio por su poco atractivo y torpeza.
Tristemente mucha gente sufre de este auto-rechazo ellos se sienten que tienen poco
valor personal. Se le puede echar la culpa a su poca visin. Como el patito feo que no vea al
hermoso cisne en su interior, ellos ven los rasgos externos para auto-aceptacin, fallando ver su
interior en el valor que Dios les ha dado.
No mires a su parecer, ni a lo grande de su estatura, porque yo lo desecho; porque Jehov no mira lo que mira
el hombre; pues el hombre mira lo que est delante de sus ojos, pero Jehov mira el corazn (1 Samuel 16:7)
DEFINICIONES
Cmo determinas tu valor? Cul es el valor de tus tesoros?
Si tienes un carro viejo y piensas que es valioso, cmo se sabe su valor monetario? Si se conoce
el modelo, el ao de fabricacin, los accesorios y el nmero de kilmetros que ha sido manejado,
hay un libro Azul de automviles que da la respuesta.
Has pensado en tu propio valor y estima? Se mide por el xito de los dems, tus logros o los
cumplidos personales de las dems personas importantes de tu vida? Si es as, tu valor
personal est en peligro de ser deformado. Vea la Biblia el libro Azul de Dios para darte
las respuestas y darte a conocer el valor que Dios te ha dado!
Qu es el hombre, para que te acuerdes de l, o el hijo del hombre, para que le visites? Le hiciste un poco
menor que los ngeles, le coronaste de gloria y de honra, y le pusiste sobre las obras de tus manos; todo lo
sujetaste bajo sus pies (Hebreos 2:6b-8a)
VALOR.
La palabra griega axios literalmente significa de peso y valor. En los tiempos bblicos,
el oro y otros metales preciosos eran colocados sobre una balanza donde el peso
determinaba su valor.
Valor denotaba el valor, el mrito, la significancia de una persona o cosa.
PREGUNTA:
COMO ES DETERMINADO MI VALOR?
RESPUESTA:
El valor se determina por el ms alto precio pagado.
Por ejemplo, en una subasta, el subastador vende cada artculo al mejor postor. Al que est dispuesto a pagar el ms alto precio del valor establecido. As, Jesucristo pag el ms alto precio por
ti gozosamente muriendo en la cruz- pagando la pena por tus pecados. El te am de tal manera.
Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo an pecadores, Cristo muri por nosotros
(Romanos 5:8)
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AUTOESTIMA.
La palabra hebrea nabat significa lucir con favor, estima o mirada con placer.
Respetar o tener una admiracin correcta por uno mismo o por los dems.
PREGUNTA: ES CORRECTO TENER AUTO-ESTIMA?
RESPUESTA: Auto estima es la manera en que te ves a ti mismo.
Las personas con baja autoestima subestiman el valor que Dios les ha dado.
Aquellos que exageran su autoestima son arrogantes y orgullosos.
Dios quiere que tengamos una autoestima saludable que significa:
HUMILDAD basada en nuestro reconocimiento de nuestro pecado: pero mirar a aquel que es pobre y
humilde de espritu, y que tiembla a mi palabra (Isaas 66:2).
CONFIANZA en lo que Cristo ha hecho por nosotros y har en nosotros: Porque nuestra gloria es esta:
el testimonio de nuestra conciencia, que con sencillez y sinceridad de Dios, no con sabidura humana, sino
con la gracia de Dios, nos hemos conducido en el mundo, y mucho ms con vosotros (2 Corintios 1:12).
COMPLEJO DE INFERIORIDAD.
COMPLEJO : Grupo de ideas represivas asociadas con el pasado de experiencias emocionales, las
cuales tienen influencias sobre el comportamiento del presente.
INFERIOR : Bajo en calidad, ms bajo que otros, no muy bueno.
Cuando tena slo cinco aos de edad, Mefiboset, hijo de Jonatan, qued lisiado de los dos pies.
La tragedia le golpe cuando ambos su padre Jonatn y su abuelo el rey Sal murieron en batalla.
David ahora rey de todo Israel, por el pacto de amistad con Jonatn busc la manera de expresar
bondad a la familia de Jonatn. David saba que el hijo lisiado de Jonatn viva en Lo Debar (un
lugar que significa nada), porque en realidad Mefiboset no tena nada.
As que el rey envi por l, y le dijo David: No tengas temor, porque yo a la verdad har contigo
misericordia por amor de Jonatn tu padre, y te devolver todas las tierras de Sal tu padre; y t
comers siempre a mi mesa 2 Samuel 9:7. Aunque este hombre lisiado se sinti como nada, la
compasin del rey le alcanz y a partir de ese momento Mefiboset, dijo el rey, comer a mi
mesa, como uno de los hijos del rey 2 Samuel 9:11.
Reconocer que todos tenemos sentimientos de insuficiencia ( lo cual tratamos de conquistar, esconder
o negar) es el primer paso para conocernos nosotros mismos y vernos como Dios nos ve.
REFLEXIONES DE UN ESPEJO ROTO
Lista de evidencias de auto-rechazo:
Resistencia a la autoridad.
Temeroso del fracaso.
Necesidad de constante aprobacin.
Impresionado con ttulos y rango.
Viviendo ms all de sus ingresos.
Infeliz con su apariencia.
Solicitador de gente importante.
Argumentativo.
Autocrtico.
Buscando cumplidos.
Extravagancia financiera.
Vergonzoso de su pasado
Sobrepeso.
Incapaz de olvidar.
Perfeccionista.
Crtico de otros.
Sper-sensitivo a la opinin de otros.
Incapaz de dar o recibir cumplidos.
Impresionado por seales de prestigio.
Gran deseo de competencia.
Negligente en su apariencia.
Incapaz de fijar metas apropiadas.
No acepta responsabilidades por sus acciones.
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Permtele a Dios examinar tu corazn y revelar tus pensamientos, motivos y acciones que
son inconsistentes con Sus normas para reflejar el carcter de Cristo.
Nunca nos conoceremos completamente, pero entre ms le permitamos a Dios iluminar la
verdad en nuestro corazn, ms seremos capaces de ver y obedecer a Dios.
refutando argumentos, y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo
pensamiento a la obediencia a Cristo (2 Corintios 10:5)
Muchos adultos ignoran que la crtica y las acusaciones en el perodo de la niez causan serios
problemas en la vida posteriormente.
Est basado tu bajo valor de ti mismo en las acusaciones negativas de tu niez, o has
aprendido a verte a ti mismo a travs de los ojos de Dios?
Cuando yo era nio, hablaba como nio, pensaba como nio, juzgaba como nio; mas cuando ya fui hombre,
dej lo que era de nio (1 Corintios 13:11).
RECHAZO DE OTROS...
PADRES Y PERSONAS CON AUTORIDAD.
Proteccin exagerada.
Demasiado estricto.
Demasiado permisivo.
Comparaciones negativas.
Crtica exagerada con nfasis en el desempeo.
HERMANOS Y COMPAEROS.
Crtica exagerada.
Desalentando.
Agresivos.
Competitivos.
SOCIEDAD.
Actitudes competitivas.
Materialismo.
Limitaciones acadmicas.
Limitaciones fsicas.
Prejuicios raciales.
Discriminacin sexual.
MENTIRA: Por la manera en que he sido tratado, nunca podr sentirme competente.
VERDAD : Dios nunca destin que tu competencia (tu valor) viniera de la gente, porque la
gente falla a la gente. Si le das lugar a Dios en tu vida, tu competencia (valor) vendr de El.
No es que seamos competentes por nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos, sino que
nuestra competencia proviene de Dios (2 Corintios 3:5).
CAUSA ORIGINAL.
CREENCIA EQUIVOCADA: El valor de m mismo est basado en cmo yo me veo, comparndome con las normas de xito del mundo.
CREENCIA CORRECTA: El valor de m mismo est basado en cmo Dios me ve, el valor
32
que me ha dado, el precio que El pag por m y el propsito por el cual fui creado.
Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jess para buenas obras, las cuales Dios prepar de antemano
para que anduvisemos en ellas (Efesios 2:10).
ESPERA en las promesas de Dios para moldearte como Cristo. (Romanos 8:29).
Tu crecimiento personal es un proceso. Sabe que Dios est comprometido con tu crecimiento.
33
Por qu entonces en los momentos de problemas algunas personas se ven como si tuvieran poco
valor, mientras que otras viven victoriosamente a la luz de su valor verdadero?
Qu hace la diferencia?
El cristiano victorioso aprende lecciones a travs de las pruebas.
NO SEAS CONSUMIDO CON LO NEGATIVO QUE RECIBES DE OTROS, S CONSUMIDO CON LO
POSITIVO QUE PUEDES DAR A OTROS.
Las bendiciones vienen cuando uno se concentra en lo que est dando, y no en lo que se
recibiendo. Nuestro Seor Jess recibi inmenso maltrato, sin embargo, El no se consumi
con una visin de un bajo valor de s mismo. Su ministerio de compasin modela para
nosotros que verdaderamente Mas bienaventurado es dar que recibir!
Porque yo s los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehov,
pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperis (Jeremas 29:11).
HABITOS
XITO EN EL CONTROL PROPIO
T no has nacido con tus hbitos: los has tejido y los has usado.
Tus hbitos pueden ser andrajos de vicios egostas o ropas del dominio propio centrado en Cristo.
DEFINICIONES
La mayora de los diccionarios dan la primera definicin de la palabra hbito como un tipo
de ropa caracterstica de cierto llamamiento, rango o funcin.
Eventualmente un hbito vino a significar un modo de conducta adquirido por la frecuente
repeticin que refleja el carcter prevaleciente de una persona.
La Biblia est entretejida con este mismo concepto: Tus hbitos caracterizan tu carcter.
Si t eres cristiano, tu llamamiento es para estar vestido con el hbito de Cristo, con el
resultado que tu carcter en verdad refleje el carcter de Cristo.
Sino, vestos del Seor Jesucristo, y no proveis para los deseos de la carne (Romanos 13:14).
INCLINACIONES BSICAS.
Una inclinacin es un deseo natural del corazn que te compele a actuar de cierta manera bajo
ciertas condiciones o circunstancias dadas.
La Biblia dice que todos venimos a este mundo con las inclinaciones bsicas para pecar. Se
apartaron los impos desde la matriz; se descarriaron hablando mentira desde que nacieron (Salmo 58:3).
Estos impulsos negativos que no son controlados eventualmente crecen hasta ser hbitos,
algunos de los cuales vienen a ser adicciones que amenazan la vida.
Y vio Jehov que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del
corazn de ellos era de continuo solamente el mal (Gnesis 6:5)
IMPULSO.
Un impulso es una inclinacin repentina, espontnea para actuar impetuosamente.
No te des prisa con tu boca, ni tu corazn se apresure a proferir palabra delante de Dios; porque Dios
est en el cielo, y t sobre la tierra; por tanto sean pocas tus palabras (Eclesiasts 5:2)
HABITO.
Un hbito es un involuntario patrn de conducta adquirido por la frecuente repeticin.
Pero ellos no escucharon; antes hicieron segn su costumbre antigua (2 Reyes 17:40)
OBSESION.
Una obsesin es una preocupacin persistente que perturba con una idea no razonable.
y enfurecido sobremanera contra ellos, los persegu hasta en las ciudades extranjeras (Hechos 26:11)
COMPULSION.
Una compulsin es un deseo irresistible, irracional para actuar contra la voluntad de uno.
Pero el que est firme en su corazn, sin tener necesidad, sino que es dueo de su propia voluntad, y a
resuelto en su corazn (1 Corintios 7:37)
ADICCION.
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Una adiccin es una necesidad personal compulsiva que domina para o por la dependencia en un
objeto, una accin o sentimiento que resulta en uno de los problemas mayores de la vida.
Las ancianas asimismo sean reverentes en su porte; no calumniadoras, no esclavas del vino, maestras del
bien (Tito 2:3)
COMIENZOS BIBLICOS.
Un hbito es como un corcho o un plomo: te impulsa hacia arriba o te jala hacia abajo.
Para entender el bien o el mal potencial de tus hbitos, valos en el contexto de la Escritura y saca
algunas conclusiones que te ayuden.
La palabra hebrea derek en el Antiguo Testamento, usualmente se traduce camino de caminos que cercanamente lleva el significado de hbito o la manera de conducta habitual.
Fate de Jehov de todo tu corazn, y no te apoyes en tu prudencia. Reconcelo en todos tus caminos, y l
enderezar tus veredas (Proverbios 5:3-4).
CONCLUSION 6: LOS BUENOS HABITOS SON ELECCION PERSONAL Y TRAEN LA BENDICION DE DIOS A TU VIDA.
La palabra griega en el Nuevo Testamento manthao significa aprender u obtener un hbito.
Y aprendan tambin los nuestros a ocuparse en buenas obras para los casos de necesidad, para que no
sean sin fruto (Tito 3:14).
CONCLUSION 11: COMO CRISTIANOS TENEMOS LOS MEDIOS DE SUPERAR LOS HABITOS CORRUPTOS.
Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron la palabra de Dios; considerad cul haya sido el
resultado de su conducta, e imitad su fe (Hebreos 13:7).
CONCLUSION FINAL: Los Buenos Hbitos Del Cristiano Son Un Testimonio Para Otros.
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De la misma manera, los hbitos son conductas aprendidas que llegan a ser una fuerza pode-rosa
en tu vida para bien o para mal. Cada hbito o est centrado en Cristo o est egostamente
centrado es una virtud o es un vicio potencialmente es una belleza o una bestia!
TODOS LOS HABITOS SON
HABITUALES
(ocurren con regularidad, frecuentemente).
AUTOMATICOS
(suceden sin pensar).
MORALES
(se ms fuertes y ms repetitivos).
TENACES
(persisten y se hacen difciles de cambiar).
SATISFACTORIOS
(proveen un grado de placer).
INDICE DE ESCLAVITUD.
La Escritura usa palabras fuertes, como esclavitud o servidumbre, para pintar el cuadro de ser
prisionero del pecado. Aunque no ests esclavizado de los vicios visibles (borrachera, glotonera,
etc.), t puedes estar cautivo de una actividad aparentemente aceptable, pero no cristiana, de
actitudes destructivas. An una buena conducta, por ejemplo como el trabajo de la iglesia, puede ser
extra indulgente hasta el grado que cruce los lmites de la Voluntad de Dios y llega a ser pecado.
Porque el que es vencido por alguno es hecho esclavo del que lo venci (2 Pedro 2:19)
Ambicin.
Materialismo.
Envidia.
Celos.
Resentimiento.
Egosmo.
Enojo.
Prejuicio.
Temor.
Lujuria.
Crtica.
Terquedad.
Arrogancia.
Falta de respeto.
Preocupacin.
HABITOS ESCONDIDOS.
Algunos hbitos a menudo no los reconocemos como adicciones peligrosas porque:
* Estamos inconscientes que nuestra manera negativa de responder se ha vuelto habitual (Argir).
* El mundo no ve tu hbito como algo negativo (Trabajar excesivamente).
* Una conducta aparentemente buena est controlando tu vida, y viene a ser un pecado.
(Ayudando a otros).
Bueno es que tomes esto, y tambin de aquello no apartes tu mano; porque aquel que a Dios teme, saldr
bien en todo (Eclesiasts 7:18)
Argir.
Perfeccionista.
Entretener.
Atrasado.
Chismear.
Indecisin.
Cargando en crdito.
Trabajo religioso.
Juego de azar.
Coleccionar.
Andar con dilaciones.
Ejercicio.
Ver televisin.
Desarreglo.
Competitivo.
Limpiar compulsivamente.
Ir de compras. Olvidadizo.
Perder el tiempo.
Ayudar a otros.
Trabajar excesivamente.
HABITOS DUROS.
Estos son hbitos destructivos que tienen el potencial de daar tu salud, causar abuso de otros o
crear un clima emocionalmente enfermizo.
O ignoris que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo, el cual est en vosotros, el cual tenis de
Dios, y que no sois vuestros? Porque habis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro
espritu, los cuales son de Dios (1 Corintios 6:19-20)
Anorexia.
Inmoralidad.
Ejercicio excesivo. Codependencia.
Profanidades.
Abuso de drogas.
Enojo incontrolable.
Apalear.
Pornografa.
Borrachera.
Mentir.
Depresin.
Glotonera.
Bulimia.
Fumar.
Robar.
MARCAS LIMITES.
La mayora de nosotros estamos empeados a justificar nuestra conducta. Estamos tan especializados a dar razones, pero muchos de nuestros hbitos estn escondidos an de
nosotros mismos!
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Tal vez hemos negado la verdad al pensar si en verdad esto no escandaliza, qu importa?.
Los corintios tenan su propio eslogan todo me est permitido. Pablo da una advertencia
explcita en 1 Corintios que aunque somos libres de la condenacin de la ley, somos responsables
por los hbitos en nuestras vidas, que nos desequilibran o nos sacan fuera de control.
Todas las cosas me son lcitas, mas no todas convienen; todas las cosas me son lcitas, mas yo no me
dejar dominar de ninguna (1 Corintios 6:12).
PREGUNTA: COMO S SI TENGO UN HBITO DESTRUCTIVO O UNA ADICCION ESCONDIDA QUE ESTA FUERA DE LOS LIMITES DE LA VOLUNTAD DE DIOS?
RESPUESTA: Desea ser responsable ante Dios y haz una evaluacin honesta de tu vida. Pregntate si
tienes algn hbito o deseo que te cause responder s a la lista de las siguientes preguntas:
Son mis pensamientos consumidos con esto?
Se puede lastimar mi salud por esto?
Se han afectado mis finanzas por esto?
Se afectan mis relaciones por esto?
Examname, oh Dios, y conoce mi corazn; prubame y conoce mis pensamientos; y ve si hay en m camino de
perversidad, y guame en el camino eterno (Salmo 139:23-24)
T ESTAS ELIGIENDO:
Escapar de ANSIEDAD.
Escapar de PREOCUPACION.
Escapar de CULPA.
Escapar de ABURRIMIENTO. Escapar de DEPRESION.
Escapar de INSEGURIDAD.
Escapar de ESTRS.
Escapar de RESPONSABILIDAD. Escapar de VERGENZA.
Escapar de DOLOR FISICO. Escapar de SENTIRSE CONTROLADO.
Ests buscando satisfacer tu necesidad interior de un amor incondicional por medio del placer
sensual? (Actuando en exceso).
Ests buscando satisfacer tu necesidad interior de significado por medio de logros? (Trabajo
excesivo).
Ests buscando satisfacer tu necesidad de seguridad interior por medio de otra persona?
(Codependencia).
Desafortunadamente, muchos de nuestros propios esfuerzos de satisfacer nuestras ms profundas
necesidades interiores tienen poco o ningn parecido a las provisiones y promesas de Dios!
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Si te haces dependiente de algo o alguien diferente del Padre Celestial encuentra libertad al
buscarlo a El ahora!
y me buscaris y me hallaris, porque me buscaris de todo vuestro corazn. Y ser hallado por vosotros, dice
Jehov, y har volver vuestra cautividad (Jeremas 29:13-14)
CREENCIAS DESALIENADAS.
Pierdes la guerra con la tentacin cuando priorizas complacerte a ti mismo sobre el agradar al
Seor. La raz que causa un hbito que te derrota es la falla en desarrollar en control propio a
causa de tu pensamiento equivocado.
CREENCIAS EQUIVOCADAS
Esto hace que me sienta mejor, adems, lo merezco.
Muchos hacen esto despus de todo nadie es perfecto.
De verdad que no puedo evitarlo. Este hbito fue causado en el pasado.
He tratado de dejarlo pero continuo fallando, as que para qu entrar?.
Ni siquiera deseo tratar de dejarlo y corro el riesgo de saber que no tengo control.
Y no oyeron ni inclinaron su odo; antes caminaron en sus propios consejos, en la dureza de su corazn
malvado, fueron hacia atrs y no hacia adelante (Jeremas 7:24)
CREENCIAS CORRECTAS
Deseo asumir responsabilidad por mi conducta.
Mi ms profundo deseo es complacer a Dios, no a m mismo.
Puedo superar un mal hbito con un buen hbito.
Tengo el Espritu de Cristo viviendo en m para ayudarme.
Puedo permitir a Cristo que exprese Su control por medio de m.
Mi nuevo hbito ser para reflejar el carcter de Jesucristo.
As tambin vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jess, Seor
nuestro (Romanos 6:11)
La Biblia dice que t estas unido con Cristo, que eres uno con El. Esto significa que si te rindes a
ser tirado al suelo por un hbito negativo, echas abajo el nombre de Cristo contigo!
Este entendimiento puede ser motivador para cambio en la vida para reconsiderar tus opciones!
PRESENTA TU CUERPO PARA LA GLORIA DE DIOS. (1 Corintios 6:19-20)
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Perder la lucha en la guerra de jalando la soga puede ser resultado de un error estratgico.
T pensaste, me pertenezco a m mismo o solo me respondo a m mismo.
La Biblia nos dice que no somos nuestros; que hemos sido comprados por precio, y que el
precio fue la sangre de Jesucristo. Como perteneces al Seor, hnralo al abandonar tus
hbitos dainos y reemplazarlos con hbitos piadosos.
XITO EN EL CONTROL PROPIO.
Para tener control propio, primero debes saber lo que no es control propio:
No es tratar de levantarte del suelo jalndote los pasadores de tus zapatos.
No es vencer un mal hbito reemplazndolo por otro mal hbito.
La cualidad principal del control propio es la restriccin de los deseos que te tiran hacia abajo
a fin de alcanzar una meta ms alta. Es decir no al hbito negativo, para poder decirte s
a una meta positiva.
El control propio es un regalo de Dios que da poder para cumplir la voluntad de Dios.
Mas el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza;
contra tales cosas no hay ley. Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos
(Glatas 5:22-24)
LA FORMULA DE LA LIBERTAD
FORMULA PARA EL CONTROL PROPIO:
UN NUEVO PROPOSITO: Deseo reflejar el carcter de Cristo. (Romanos 8:29)
UNA NUEVA PRIORIDAD: Deseo cambiar mi antiguo hbito por uno nuevo. (Romanos 12:2)
UN NUEVO PLAN: Confiar en la fortaleza de Cristo. (Filipenses 4:13)
EJEMPLO: SI ESTAS ATRADO POR LA PORNOGRAFA.
UN NUEVO PROPOSITO: Deseo reflejar el carcter de Cristo por medio de lo que elijo ver y leer.
UNA NUEVA PRIORIDAD : Reemplazar mi antigua lujuria por la pornografa con mi nuevo amor
por la pureza.
UN NUEVO PLAN: Confiar en la fortaleza de Cristo, no en la ma:
Ver la pornografa como pecado. Destruir todo material ertico. Comprar y leer slo material
inspiracional. Evitar oportunidades tentadoras. Ir rpidamente a un proyecto preplaneado cuando sea
tentado (ejercicios, pasatiempos, lecturas, etc). Pensar en Filipenses 4:8-9 cuando sea tentado. Har los
cambios necesarios en mis viejas rutinas. Rendir cuentas a un amigo cada semana. Memorizar y
afirmar las Escrituras pertinentes. Romper la cadena de obsesin.
Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra (Colosenses 3:2)
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* PONERSE EL HABITO DE LA FE: La fe se desarrolla con or la Palabra de Dios (Romanos 10:17),
se fortalece al creer en las promesas de Dios (Romanos 4:20), se despliega al vivir bajo autoridad
(Lucas 7:1-10).
PRUEBAS
TEMPORADAS DE SUFRIMIENTO
DEFINICIONES
EL PROPOSITO DE LAS PRUEBAS.
La prueba es el proceso de proveer la calidad o trabajo de algo para alguien.
Las tribulaciones son pruebas de tu fe, paciencia y persistencia por medio del proceso del sufrimiento
Tres palabras griegas se traducen como prueba en el Nuevo Testamento. Cada una con nfasis
un poco diferente en significado, con todo revela el propsito de Dios para las pruebas y sufrimientos.
Dokimion (prueba de la fe) un sufrimiento de prueba en el cual tu fe se prueba como genuina.
Para que sometida a prueba vuestra fe, mucho ms preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se
prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo (1 Pedro 1:7)
Purosis (carcter refinado) una prueba de fuego por medio de la cual tu carcter se refina como el
oro (implica sufrimiento).
Amados, no os sorprendis del fuego de prueba que os ha sobrevenido, como si alguna cosa extraa os
aconteciese (1 Pedro 4:12)
Peirasmos (prueba de contentamiento) una prueba o tentacin por medio de la cual la calidad de
tu compromiso es probada.
Hermanos mos, tened por sumo gozo cuando os hallis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de
vuestra fe produce paciencia. Mas tenga la paciencia su obra completa, para que seis perfectos y cabales,
sin que os falte cosa alguna (Santiago 1:2-4)
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LAS PRUEBAS SON EXPERIMENTADAS POR TODOS. Amados, no os sorprendis del fuego de
prueba que os ha sobrevenido, como si alguna cosa extraa os aconteciese (1 Pedro 4:12)
LAS PRUEBAS TIENEN UN PROPOSITO DIVINO. y no solo esto, sino que tambin nos gloriamos en
las tribulaciones, sabiendo que la tribulacin produce paciencia; y la paciencia, prueba; y la prueba,
esperanza (Romanos 5:3-4)
LAS PRUEBAS DURAN SOLO POR UN RATO. En lo cual vosotros os alegris, aunque ahora por un
poco de tiempo, si es necesario, tengis que ser afligidos en diversas pruebas (1 Pedro 1:6)
LAS PRUEBAS SON CONTROLADAS POR DIOS. No os ha sobrevenido ninguna tentacin que no
sea humana, pero fiel es Dios, que no os dejar ser tentados ms de lo que podis resistir, sino que dar
tambin juntamente con la tentacin la salida, para que podis soportar (1 Corintios 10:13)
LAS PRUEBAS SON DIRIGIDAS A NUESTRAS DEBILIDADES. Por lo cual por amor a Cristo me
gozo en las debilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, en angustias; porque cuando soy
dbil, entonces soy fuerte (2 Corintios 12:10)
LA PRUEBAS VIENEN CON LA GRACIA DE DIOS PARA SUFRIRLAS. Y me ha dicho: Bstate
mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriar ms bien
en mis debilidades, para que repose sobre m el poder de Cristo (2 Corintios 12:9)
SINTOMAS
ACTITUDES DEL CORAZON QUE AHOGAN LA GRACIA DE DIOS.
La sola de lluvia o dolor no promete que t madurars. La prueba en s misma no produce crecimiento. Es tu actitud y respuesta hacia la prueba lo que determina lo que Dios puede lograr en tu vida.
Resistes a la gracia de Dios con murmuraciones amargas y quejas, o respondes con un corazn
humilde la tierra frtil para el crecimiento?
Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios; que brotando alguna raz de amargura, os
estorbe, y por ella muchos sean contaminados (Hebreos 12:15)
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CORAZON AMARGADO : Tengo derecho a estar enojado. Esto es tan injusto
CORAZON HUMILDE: Aunque esta prueba parece injusta, desplegar una actitud como la
CORAZON AMARGADO : Es a Dios a quien no puedo perdonar El hubiera podido prevenir esto
CORAZON HUMILDE: Dios me dar la gracia que necesito para tener victoria en lo que
Enojo destructivo.
Fuga de energa.
Acusaciones dainas. Intereses disminuidos.
Temor debilitante.
Deseo de escape.
Desconfianza en otros.
Descarga de emociones.
Gozo disminuido.
Perspectiva deprimente.
Dignidad deteriorada.
Distraccin de prioridades.
Duda de Dios.
Sensibilidad espiritual adormecida.
Y no contristis al Espritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el da de la redencin
(Efesios 4:30)
CAUSAS
Hay un movimiento popular, el de la mentalidad de nmbrelo y reclmelo, lo que la
mente concibe, usted puede lograrlo. An el xito financiero viene como bono si slo cree.
Pero esta idea del postmodernismo no es bblica al estudiar todo el consejo de Dios ( Vea 1 Timoteo
6:3-10). Aunque la Escritura es clara que todo verdadero cristiano experimenta la provisin divina,
seguir en Sus pasos significa que estamos llamados a sufrir.
Pues para esto fuisteis llamados; porque tambin Cristo padeci por nosotros, dejndonos ejemplo, para que
sigis sus pisadas (1 Pedro 2:21)
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LA CAUSA DE RAIZ DEL DESCONTENTO.
Las pruebas son los disgustos que experimentamos, los cuales revelan nuestros corazones orgullosos.
Como el oro en el crisol de la vida, entre ms caliente el fuego, ms salen nuestras imperfecciones a la luz.
CREENCIA EQUIVOCADA: La vida es injusta! No merezco todo este dolor y decepcin.
CREENCIA CORRECTA: No hay accidentes en la vida. Como Dios es soberano sobre cada
situacin, ver mis decepciones como una cita con Dios para edificar el carcter de Cristo en mi vida.
Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su
propsito son llamados. Y a los que predestin, a stos tambin llam; y a los que llam, a stos tambin
justific; y a los que justific, a stos tambin glorific (Romanos 8:28-29)
Bienaventurado el varn que soporta la tentacin; porque cuando haya resistido la prueba, recibir la
corona de vida, que Dios ha prometido a los que le aman (Santiago 1:12)
TEMPORADAS DE SUFRIMIENTO:
INVIERNO: SUFRIENDO LA FRIALDAD DEL DOLOR. (1 Pedro 4:12)
Los fros vientos de la tristeza, lgrimas y quebrantamiento de corazn soplan en las vidas de todos,
pero como cristiano, t tienes un refugio de fortaleza al saber que
Dios te ama (Romanos 8:38-39)
Dios entiende tus debilidades (Hebreos 4:15)
Dios controla tus circunstancias (Daniel 2:20-23)
Dios aumenta Su provisin (Efesios 3:20-21)
Dios tiene tu futuro en tus manos (Isaas 43:18-19)
Cuando las pruebas turbulentas soplan en los asoleados cielos de tu vida, cmo respondes? te sientes
en ascuas y ansioso, buscando soluciones? En vez, relacionas la presencia de las pruebas como un
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hecho que Dios est tratando de darte un mensaje por ese medio? Pueda que tu tendencia sea negar los
hechos los hechos, culpar a otros o simplemente hundirte en la conmiseracin.
Sin importar el reporte del tiempo, te das cuenta que el Espritu de Cristo vive en ti es tu fuente de
poder para vivir superando los vientos de cualquier adversidad?
Sepa y dgase estas verdades
Mi vida est rendida verdaderamente al Seor: Soy un hijo de Dios! (Romanos 10:9)
Mi viejo hombre fue crucificado con Cristo: Estoy muerto a mi vida pecaminosa (Romanos 6:6)
He sido separado del poder del pecado: Pueda que desee pecar, pero no lo har! (Romanos 6:2)
El pecado no me controla: Pues, cuando peco, estoy haciendo una eleccin (Romanos 6:14)
Cuando sea tentado a pecar: Pensar, he muerto al pecado! (Romanos 6:1-2)
Afronto las pruebas desde una posicin de victoria: mi lucha ya ha sido ganada (Efesios 2:6)
Soy instrumento de la justicia de Dios: Someto a El cada cosa que diga y haga (Romanos 6:13)
Deseo la presencia de Cristo: Me someto a ser convencido por el Espritu (Glatas 5:16,25)
OTOO: COSECHANDO LA SIEMBRA DE LA PROMESA. (Hebreos 12:11)
Si respondes correctamente a tus pruebas, cosechas abundantemente. Cuando t permites que Dios trabaje el medio de la tierra rocosa, improductiva en tu vida, t crecers en paciencia y perfeccin. Luego
al madurar, vers que los problemas son la evidencia de las promesas de Dios de producir la vida de Cristo en ti.
CONTIENDA ESPIRITUAL.
ESTRATEGIA PARA EL ENFRENTAMIENTO.
Al general George S. Patton se le reconoce como un genio militar de la Segunda Guerra Mundial.
Pero nadie era ms temido que el brillante tctico alemn Rommel , conocido como el zorro del desierto.
El xito de Rommel en el desierto del sol quemante del norte de frica era conocido
mundialmente, con todo Patton atrajo al ejrcito alemn a una trampa y derrot a las tropas
alemanas, creando un gran cambio hacia la victoria final de los aliados.
Cmo fue Patton tan increblemente exitoso? Se conoce que dijo: Rommel, he ledo tu libro!. El
victorioso Patton haba estudiado las tcticas del enemigo.
De la misma manera, los cristianos necesitamos leer el Libro de los libros la Biblia para
conocer las estrategias de los enemigos invisibles, Satans y sus fuerzas armadas.
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los
gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de la maldad en las regiones celestes
(Efesios 6:12)
DEFINICIONES
La historia est repleta de batallas entre reinos guerreros, por ejemplo Francia peleando contra Inglaterra.
En toda la Biblia encontramos dos reinos en contienda luchando el uno contra el otro.
Satans el dios de este siglo hace la guerra contra el reino de Dios (trmino mencionado 67
veces en el Nuevo Testamento). Estos dos trminos ponen en alto relieve a los dos reinos en conflicto
Es verdad que Dios reina soberano sobre todos los cielos y la tierra, pero El le ha permitido a
Satans que tenga poder sustancial y dominio sobre esta era.
Por tanto, es sabio protegerse sabiendo sus propsitos y leer sus planes de batalla. Ejemplo:
el dios de este siglo ceg el entendimiento de los incrdulos, para que no les resplandezca la luz del
evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios (2 Corintios 4:4)
LA CONTIENDA
Entre los militares, el entrenamiento bsico introduce a los nuevos reclutas con la armadura, las
armas a usar y la disciplina para desarrollar. A la vez, deben aprender los motivos y las maniobras
del enemigo y qu peligros encaran en el campo de batalla.
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Tanto en una batalla fsica, o en una batalla espiritual, la preparacin es un requisito para tener
una batalla eficaz. De igual manera, los cristianos necesitamos preparacin para saber cmo
enfrentar una batalla espiritual una batalla que pueden ganar.
PREGUNTA: QUE ES UNA CONTIENDA ESPIRITUAL?
RESPUESTA: La contienda espiritual es el conflicto permanente contra la raza humana por sus
enemigos el mundo, la carne y Satans con el propsito de: (1) Que los inconversos no tengan
una relacin personal con Jesucristo, y (2) Hacer que los cristianos sean ineficaces. (Efesios 2:1-3)
EL MUNDO.
LA CARNE.
En griego, sarx, la carne es la fuente de pecado en una persona, sea salva o no, incitndolo a uno para
ir en su propio camino, en vez del camino de Dios. Vivir con los recursos propios, en vez de los
recursos de Cristo. (En otros contextos, sarx significa el cuerpo fsico).
En Romanos 7:18-25 sarx es en verdad carne, no la naturaleza pecaminosa.
Y yo s que en m, esto es en mi carne, no mora el bien; porque el querer el bien est en m, pero no el
hacerlo (Romanos 7:18)
EL DIABLO (SATANAS).
Del hebreo Satn, significa adversario o enemigo, es el enemigo supremo de Dios y lder de las
fuerzas espirituales de maldad. Un ser angelical creado que se ha rebelado contra Dios, que fue
lanzado del cielo y se le dio dominio temporal en la tierra.
Un demonio es un espritu malo, un ngel cado que sigue a Satans, su principal comandante, y quien
contina obedeciendo sus rdenes en griego, daimonion, espritu.
Entonces tambin dir a los de su izquierda: Apartaos de m, malditos, al fuego eterno preparado para el
diablo y sus ngeles (Mateo 25:41)
LOS FUERTES.
Un FUERTE MILITAR es un lugar seguro o fortificado dominado por el enemigo o por las fuerzas amigas.
Un FUERTE ESPIRITUAL es un modo de pensamiento profundamente arraigado dominado por nuestros
tres oponentes: (1) Pensamiento mundano, (2) Hbitos carnales, y (3) Influencias satnicas.
Pues aunque andamos en la carne, no militamos segn la carne; porque las armas de nuestra milicia no son
carnales, sino poderosas en Dios, sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas (2 Corintios 10:3-4)
CARACTERISTICAS
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Una fuerza militar se disea para hacer batallas en tres reas: en el aire, en la tierra y en el mar.
Los cristianos necesitan prepararse para el ataque en los tres frentes. Con solo conocer al enemigo no
es suficiente. Como soldado bien entrenado, necesitas reconocer los peligros del mundo, la carne y el
diablo y luego estar preparado antes que el ataque ocurra.
El avisado ve el mal y se esconde; mas los simples pasan y llevan el dao (Proverbios 27:12)
te conformes a su tica.
te avergences de Cristo.
Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicacin, inmundicia, lascivia, idolatra,
hechiceras, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejas, envidias, homicidios, borracheras, orgas, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los
que practican tales cosas, que los que practican tales cosas no heredarn el reino de Dios (Glatas 5:19-21)
Porque de dentro, del corazn de los hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones,
los homicidios, los hurtos, las avaricias, las maldades, el engao, la lascivia, la envidia, la malediciencia, la
soberbia, la insensatez. Todas estas maldades de dentro salen, y contaminan al hombre (Marcos 7:21-23).
Inmoralidad sexual.
Borrachera.
Impureza.
Malos pensamientos.
Robo.
Corrupcin. Idolatra.
Homicidio.
Brujera.
Adulterio.
Avaricia.
Odio.
Malicia.
Desacuerdo.
Celos.
Calumnia.
Engao/falsedad.
Furia.
Lascivia.
Ambicin egosta.
Divisiones.
Arrogancia.
Envidia.
Acciones insensatas.
Al cuerpo: (1) Afligiendo el cuerpo fsico. Entonces sali Satans de la presencia de Jehov, he hiri a
Job con una sarna maligna desde la planta del pie hasta la coronilla de la cabeza (Job 2:7)
Oprimido, s; posedo, jams. Los cristianos verdaderos son rescatados del dominio de las tinieblas
de Satans y trados a la luz del reino. La habitacin permanente del Espritu Santo es prueba que
el cristiano no puede ser posedo por el demonio.
el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo (Colosens 1:13).
CAUSAS DE DERROTA.
La batalla de Waterloo marc la derrota final de Napolen Bonaparte de Francia. La lluvia haba
saturado el campo de batalla con barro, haciendo que Napolen se detuviera y no enviara su artillera
pesada a los campos. Este hecho result fatal. Porque mientras esperaba, sus enemigos unieron sus
fuerzas y superaron a los franceses de dos a uno.
Para los cristianos el campo de batalla es la mente. La indecisin para hacer cautivo cada
pensamiento que se dispone contra Dios puede causar su propio Waterloo espiritual.
Refutando argumentos, y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo
pensamiento a la obediencia a Cristo (2 Corintios 10:5).
46
DESARROLLO DE LOS FUERTES.
Airaos, pero no pequis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo, ni deis lugar al diablo (Efesios 4:26-27)
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(Ponte: el cinto de la verdad, la coraza de la justicia, el calzado del evangelio, el escudo de la fe, el casco de la salvacin y usa
la espada del Espritu)
DERROTANDO LA CARNE. Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y
deseos (Glatas 5:24)
RECONOCE la guerra entre el Espritu Santo y tus hbitos carnales. (Glatas 5:17)
ADMITE que naciste con una naturaleza de pecado, con una inclinacin para pecar. (Salmo 51:5)
ACEPTA a Jesucristo. Escoge ir en Su camino en vez del tuyo. (Mateo 7:14)
APRECIA que Dios te ha dado una nueva naturaleza. (2 Pedro 1:4)
PIDE que Cristo te d la victoria sobre tus hbitos egostas. (Filipenses 4:13)
RESISTIENDO A SATANAS. Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podis resistir en el
da malo, y habiendo acabado todo, estar firmes (Efesios 6:13)
Satans es poderoso, pero no es todopoderoso. Jess lo venci y vive en el creyente. (1 Juan 4:4)
Satans es un ngel cado y no puede estar en todas partes a la vez. Tiene legiones de ngeles cados (Job 1:7)
Satans, llamado ngel de luz, es astuto, taimado y listo, rebelde y corrompido. (Ezequiel 28:17)
Satans, ha sido confinado a lmites, no puede afligir al creyente sin el permiso de Dios. (Job 1:12)
Satans no resiste cuando permanecemos en nuestra posicin en Cristo. (Santiago 4:7)
Satans odia la sangre de Cristo. (Apocalipsis 12:11)
Satans se regocija en nuestros problemas, pero es
derrotado por el testimonio de los verdaderos cristianos. (Apocalipsis 12:11)
PERDON
APRENDIENDO A LIBERARSE
DEFINICIONES
PERDON.
En griego, Aphiemi, significa enviar de, enviar adelante, enviar lejos.
SINTOMAS
SINTOMAS COMUNES DE NO PERDONAR.
LOS QUE NO PERDONAN SON: solitarios, legalistas, irritables, resentidos, auto-protectores,
temerosos, tristes, espiritualmente secos.
LOS QUE NO PERDONAN TIENEN: dificultades en comunicarse, espritu crtico, enojo interior,
aire de justos, falta de intimidad, inhabilidad para arriesgar,
actitud negativa, vida de oracin bloqueada.
SINTOMAS COMUNES DEL DESORDEN DE LA PERSONALIDAD PASIVA/AGRESIVA.
La persona usa el castigo pasivo en otros para no abrirse a ser blanco de abuso.
Terquedad.
No perdonar (lo que ms prevalece).
Ineficiencia intencional.
Olvido intencional.
Dejar las cosas para ltima hora.
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RAIZ DE LA CAUSA
CREENCIA EQUIVOCADA: Es natural que tenga resentimientos por heridas e injusticias que
quebrantan mi sentido de significado y seguridad . Mis ofensores deben pagar por las maldades que me
hicieron
RESULTADO: Una actitud de orgullo que resulta ponerse uno como juez ms alto que Dios
CREENCIA CORRECTA: Como Dios me ha perdonando totalmente, puedo decidir perdonar a otros,
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CREENCIA CORRECTA: Perdonar no es un sentimiento. Es un acto de la voluntad, es una eleccin.
perdonad, y seris perdonados (Lucas 6:37) (Marcos 11:25)
CREENCIA EQUIVOCADA: Puedo perdonar a todos, pero Dios sabe que no perdono a esa persona.
CREENCIA CORRECTA: El asunto no es qu tan grande sea la ofensa del otro hacia ti, sino qu tan
grande es el poder de Dios dentro de ti para perdonar. (Romanos 8:37)(Filipenses 4:13)
CREENCIA EQUIVOCADA: Perdonar no me parece justo. El o ella debe pagar por su maldad.
CREENCIA CORRECTA: Dios sabe cmo tratar con cada persona justamente y lo har tarde o
temprano. (Romanos 12:17-19) (Deuteronomio 32:4)
CREENCIA EQUIVOCADA: He perdonado, pero no hay ningn cambio. El contina haciendo igual
CREENCIA CORRECTA: T eres responsable de hacer lo que Dios te dice, sea que otros hagan o no lo
que deben hacer. (Mateo 18:21-22)
CREENCIA EQUIVOCADA: No puedo perdonar y olvidar. Sigo pensando que fui herido.
CREENCIA CORRECTA: Puedes cerrar tu mente a recontar las heridas del pasado. Rehsa repasar la
ofensa de nuevo. (Isaas 43:18-19) (Proverbios 17:9) (1 Corintios 13:5)
RECONCILIACION
RESTAURACION DE UNA RELACION QUEBRANTADA.
Los indios norteamericanos tenan una manera de celebrar las relaciones restauradas.
Cuando algn conflicto personal o aun en la guerra, se podan reconciliar, se sentaban en un
crculo y se pasaban de uno a otro una pipa llena de tabaco que se quemaba, el cual ellos fumaban
por medio de una caa vaca elaboradamente decorada con plumas. Fumar esa pipa de la paz era
tomar parte en la ceremonia que estableca la paz y la amistad entre enemigos.
La verdadera reconciliacin te capacita para vivir en paz aun en paz con tus enemigos.
Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres (Romanos 12:18)
DEFINICIONES
Las relaciones rotas empezaron en el huerto de Edn cuando Adn y Eva, por causa del
pecado, rompieron la comunin ntima con Dios.
La necesidad de la reconciliacin entre Dios y cada uno de nosotros ha existido desde entonces!
En una ocasin ramos enemigos de Dios, yendo en nuestro propio camino aparte de El, pero
ahora Cristo hizo posible la reconciliacin.
Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho ms, estando
reconciliados, seremos salvos por su vida (Romanos 5:10)
RECONCILIACIN.
En el Antiguo Testamento la palabra hebrea kaphar, que significa cubrir, ms a menudo se traduce
como redencin. (La redencin es el acto sacrificial que cubre el pecado y obra la reconciliacin con Dios).
Con misericordia y verdad se corrige el pecado, y con el temor de Jehov los hombres se apartan del mal
(Proverbios 16:6)
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En el Nuevo Testamento, la palabra griega katallasso, significa cambiar mutuamente o
figurativamente resolver una deuda amigablemente.
Jesucristo ha venido a ser el sacrificio por nuestros pecados. El cancel nuestra deuda,
reconcilindonos con Dios y dndonos el ministerio de la reconciliacin para otros. (Cristo pag
una deuda que El no deba. Tenamos una deuda que no podamos pagar).
Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcili consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la
reconciliacin (2 Corintios 5:18)
TIPOS DE RECONCILIACION:
RELACIONAL
reconciliar una relacin rota a al armona.
PERSONAL
estar en paz con circunstancias indeseables.
ESPIRITUAL
estar en armona con Dios.
En el Nuevo Testamento, la palabra griega apallotrioo significa enviar como extrao, esto es no ser
participante; tambin es traducida como excluir, separar, alienar.
Y a vosotros tambin, que erais en otro tiempo extraos y enemigos en vuestra mente, haciendo malas
obras, ahora os ha reconciliado en su cuerpo de carne, por medio de la muerte, para presentaros santos y
sin mancha e irreprensibles delante de l (Colosenses 1:21-22)
TIPOS DE ALIENACION:
RELACIONAL
indeferencia u hostilidad hacia amigos, familia o los valores de otros.
PERSONAL
retiro de la realidad hasta el extremo que no existe verdadero entendimiento del ser de
uno, que resulta en la inhabilidad de desarrollar relaciones con otros.
ESPIRITUAL
es estado de estar separado de la comunin con Dios por causa del pecado.
En el Nuevo Testamento, en griego se usa mesites, que significa el que est en medio de o
por implicacin reconciliador.
Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre (1 Timoteo 2:5)
SINTOMAS
Nadie escapa del dolor de relaciones conflictivas.
Familiares rehsan hablarse por aos a causa de un desacuerdo tenido hace tiempo. Las cortes se
llenan con litigios entre socios, vecinos y cnyuges enojados. Aun en la iglesia no se puede vencer
la destruccin de la discordia.
51
TENGO UN CORAZON QUE ALIENA?
Arrepintete, pues, de esta tu maldad, y ruega a Dios, si quiz te sea perdonado el pensamiento de tu corazn;
porque en hiel de amargura y en prisin de maldad veo que ests (Hechos 8:22-23)
Orgullo Te enfocas solo en la injusticia personal del mucho mal que te han hecho?
Encontrando faltas Rumias los errores de otros y fallas en enfocarte en tus propias faltas?
Resentimiento Retienes tu enojo hasta cuando crece en amargura?
Evitar Evitas estar cerca de alguna persona con quien has tenido conflicto?
Silencio Cierras la puerta a la comunicacin al rehusar compartir tus sentimientos de una manera
saludable?
Aislamiento Te separas y retiras emocionalmente de la persona?
Desesperanza Te falta fe que Dios puede obrar en cualquier situacin?
Infidelidad Compartes informacin innecesaria y actas indignamente?
Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios; porque brotando alguna raz de amargura,
os estorbe, y por ella muchos sean contaminados (Hebreos 12:15)
RAZ DE LA CAUSA
Finalmente, la raz del conflicto no resuelto es la negacin de perdn de parte de uno o de los dos.
Aunque no seas responsable por la respuesta del otro a tu esfuerzo hacia la reconciliacin, como
cristiano, todava ests llamado a reflejar el amor de Cristo para perdonar de la misma manera en
que Dios perdona. Esto significa perdonar aun si la persona ofensora no tiene la voluntad de
perdonarte o de admitir alguna culpa.
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soportndoos unos a otros, y perdonndoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que
Cristo os perdon, as tambin hacedlo vosotros (Colosenses 3:13)
CREENCIA EQUIVOCADA: He sido herido y ofrecido tanto que no tengo deseos para la
reconciliacin. El perdn es imposible porque esta persona no cambiar.
De dnde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? No es de vuestras pasiones, las cuales combaten
en vuestros miembros? (Santiago 4:1)
CREENCIA CORRECTA: Dios me ofreci la reconciliacin antes que yo cambiara. Puedo buscar
la restauracin en las relaciones quebrantadas al ceder mis derechos y permitir que Cristo perdone por
medio de mi.
Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. (Filipenses 4:13)
Est dispuesto para ver el conflicto como una oportunidad para crecer.
Est dispuesto para aprender lo que Dios desea que t aprendas.
Est dispuesto para descubrir que tienes parte de la culpa.
Est dispuesto para exponer tus debilidades.
Est dispuesto para abrirte a tus sentimientos.
Est dispuesto para arriesgarte a la relacin.
Est dispuesto para aceptar un resultado negativo.
Est dispuesto para orar que se haga la voluntad de Dios.
SEPA QUE REHUSAR BUSCAR LA RECONCILIACION AFECTA TU COMUNION CON DIOS.
Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y all te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja all tu
ofrenda delante del altar, y anda, reconcliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda
(Mateo 5:23-24)
53
EXAMINA TUS ACTITUDES INCORRECTAS Y EST DISPUESTO A CAMBIAR.
y al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, le es pecado (Santiago 4:17)
Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres
CONSEJERIA
UNA ESPERANZA BIBLICA CON AYUDA PRACTICA
Bienaventurado el varn que no anduvo en consejo de malos, Ni estuvo en camino de pecadores, Ni en silla de
escarnecedores se ha sentado; Sino que en la ley de Jehov est su delicia, Y en su ley medita de da y de
noche (Salmo 1:1-2)
DEFINICIONES
Ests preparado para que Dios te utilice como Su instrumento de consuelo y consejo en la
vida de otro?
El ungento y el perfume alegran el corazn, Y el cordial consejo del amigo, al hombre (Proverbios 27:9)
Porque de la manera que abundan en nosotros las aflicciones de Cristo, as abunda tambin por el mismo
Cristo nuestra consolacin (2 corintios 1:5)
"El camino del necio es derecho en su opinin; Mas el que obedece al consejo es sabio (Proverbios 12:15)
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Los pensamientos son frustrados donde no hay consejo; Mas en la multitud de consejeros se afirman
(Proverbios 15:22)
Cualquier persona que ama a Cristo y se interesa por las necesidades de otros.
Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid as la ley de Cristo (Glatas 6:2
Cualquier persona que por estudiar la Palabra de Dios cada da puede manejar adecuadamente
la verdad.
Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu avergonzarse, que
usa bien la palabra de verdad (2 Timoteo 2:15)
sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo
(Efesios 4:15)
Animar a otros a buscar el doble consejo de la Biblia y la presencia del Espritu Santo.
Mas el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre, l os ensear todas las
cosas, y os recordar todo lo que yo os he dicho (Juan 14:26)
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FUERZA ESPIRITUAL
El hacer maldad es como una diversin al insensato; Mas la sabidura recrea al hombre de entendimiento
(Proverbios 10:23)
La Escritura es su arma ms poderosa para animar la mente y el corazn de otros hacia Dios
Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta
partir el alma y el espritu, las coyunturas y los tutanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del
corazn (Hebreos 4:12)
El secreto de victoria sobre el pecado es creer y confiar en el poder de la presencia del Espritu Santo
de Cristo.
a quienes Dios quiso dar a conocer las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles; que es
Cristo en vosotros, la esperanza de gloria (Colosenses 1:27)
Bendecir a Jehov que me aconseja; Aun en las noches me ensea mi conciencia (Salmos 16:7)
ACTITUDES APROPIADAS
Sentir amor e inters por la persona que ests aconsejando es ms poderoso que saber las
respuestas o dar consejo. Aprendamos a sacar el dolor escondido en el corazn de la persona
al permitir que Cristo demuestre Su amor a travs de nuestras actitudes piadosas.
Como aguas profundas es el consejo en el corazn del hombre; Mas el hombre entendido lo alcanzar
(Proverbios 20:5)
Pues el propsito de este mandamiento es el amor nacido de corazn limpio, y de buena conciencia, y de fe
no fingida (1 Timoteo 1:5)
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Ellos no saben qu hacer, mucho menos saben por qu hacen lo que hacen.
En el centro de este comportamiento hay un intento de suplir sus necesidades legtimas, pero de
una ilegtima.
Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago (Romanos 7:19)
CAMBIO TRANSFORMADOR.
La Biblia dice que eres transformado por medio de la renovacin de tu mente. (Romanos 12:2)
Deseos de acuerdo a las normas bblicas de Dios para tu vida. (2 Timoteo 3:16)
Determina los modelos incorrectos en tu comportamiento. (Salmo 139:23-24)
Descubre la necesidad interna que ests tratando de llenar. (Salmo 51:&)
Depende de Cristo para suplir tus necesidades. (Glatas 2:20)
El ladrn no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para
que la tengan en abundancia (Juan 10:10)
ANALIZANDO LA SITUACION
La persona tentada o que ha cado en pecado, no necesariamente es un incrdulo.
Tanto los creyentes como los no creyentes, experimentan la tentacin. Sin embargo, el cristiano
tiene la promesa de victoria sobre el pecado. Si la persona no sabe cmo apropiarse del poder de
Cristo, el pecado ser la inevitable consecuencia.
Porque si fuimos plantados juntamente con l en la semejanza de su muerte, as tambin lo seremos en la
de su resurreccin; sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con l, para que el
cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos ms al pecado. Porque el que ha muerto, ha sido
justificado del pecado (Romanos 6:5-7)
S sabio en cuanto a cmo usar la ventana de oportunidad que Dios pone ante ti. Quiz pases
muchas horas en consejo con tu amigo. O tal vez te use para plantar algunas semillas en la
vida de alguien que pase en tu camino. Pero, nunca trates de realizar demasiado rpido, ora
continuamente que Dios dirija tu camino y tus palabras.
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Andad sabiamente para con los de afuera, redimiendo el tiempo. Sea vuestra palabra siempre con gracia,
sazonada con sal, para que sepis cmo debis responder a cada uno (Colosenses 4:5-6)
PLAN DE RESOLUCION
Comparta las siguientes verdades que son aplicables a todos los creyentes:
* Dios nos ha creado con tres necesidades ntimas: significado (propsito y significado en la vida), amor
sacrificial (aceptacin incondicional), seguridad (sentido de pertenencia).
* Ningn individuo est diseado para suplir todas tus necesidades. Tus necesidades estn diseadas para
atraerte a Dios, tu principal suplidor.
* Reconocer que, como verdadero cristiano, has muerto a los moldes del pasado, al querer suplir tus
necesidades.
* Deja a Cristo el control de tu vida dependiendo de Sus fuerzas, porque Cristo est en ti.
Las siguientes son verdades fundamentales con respecto a la identidad del creyente en Cristo:
LA PRESENCIA DE DIOS ESTA DENTRO DE TI.
a quienes Dios quiso dar a conocer las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles; que es
Cristo en vosotros, la esperanza de gloria (Colosenses 1:27)
EL PODER DE DIOS TRABAJA A TRAVES DE TI.
Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder,
mediante el conocimiento de aquel que nos llam por su gloria y excelencia (2 Pedro 1:3)
EL CARCTER DE CRISTO ES REPRODUCIDO EN TI.
Porque a los que antes conoci, tambin los predestin para que fuesen hechos conformes a la
imagen de su Hijo, para que l sea el primognito entre muchos hermanos (Romanos 8:29)
LA VIDA DE CRISTO ES REFLEJADO A TRAVES DE TI.
Porque nosotros que vivimos, siempre estamos entregados a muerte por causa de Jess, para que
tambin la vida de Jess se manifieste en nuestra carne mortal (2 Corintios 4:1)
DEPRESION
CONQUISTANDO LAS TINIEBLAS DE LA DESESPERACION
Han desatado tus lgrimas sobre tu alma las nubes tormentosas de la depresin? Te sientes
atrapado en tus circunstancias paralizado en tu mente confundido en tus emociones?
La depresin es el desorden sociolgico ms comn de nuestros das. Muchos estn
luchando con las oscuras nubes de la depresin.
Puede algo causar que los azules cielos del contentamiento vuelvan a aparecer?
David, el rey de Israel, expres la solucin real en medio de su depresin.
Por qu te abates, oh alma ma, Y por qu te turbas dentro de m? Espera en Dios; porque an he de
alabarle, Salvacin ma y Dios mo (Salmo 42:11)
DEFINICIONES
Si ests dicindote No puedo pensar bien. No siento nada! Ni siquiera puedo escaparme de
mis tristezas No s qu me est sucediendo!
Ests experimentando las nubes de la depresin. Y de la misma manera que existen diferentes
tipos de nubes, tambin hay diferentes tipos de depresin.
DEPRESION.
En latn, depressus significa presionar hacia abajo.
La depresin es la condicin de estar presionado a una posicin ms baja (como la huella de un
pie en la nieve o en el barro)
Es un estado de declinacin o de actividad reducida (depresin econmica).
DEPRESION SICOLOGICA
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La depresin sicolgica es un estado en que el corazn se presiona hacia abajo y es incapaz
de experimentar gozo.
Es una palabra que define muchos sentimientos, desde leve desnimo hasta la intensa desesperacin.
Es una condicin que involucra toda la persona: fsica, emocional y espiritualmente.
TIPOS DE DEPRESION
DEPRESION NORMAL (depresin reactiva o situacional).
Una reaccin involuntaria por una prdida, por ejemplo, los problemas cotidianos de la vida
(rechazo, falla, enfermedad), o las etapas transicionales de la vida(adolescencia, casa vaca, menopausia)
DEPRESION ENMASCARADA (depresin escondida).
Estado de conflicto emocional enterrado, los sentimientos verdaderos son negados o encubiertos,
donde el alivio al dolor se encuentra en un esfuerzo propio o actividad excesiva.
DEPRESION NEUROTICA (desorden depresivo menor).
Estado emocional prolongado de depresin (mas largo de lo necesario). Los sntomas interfieren
con las actividades normales biolgicas y sociales. Usualmente se puede trazar la causa a un
evento precipitado.
DEPRESION SICOTICA (desorden depresivo mayor).
Estado emocional severo de depresin: existe una disasociacin de la realidad, puede haber
alucinaciones o esquizofrenia.
PREGUNTA: ES PECADO LA DEPRESION?
RESPUESTA: NO SIEMPRE, pero puede llegar a ser pecado cuando:
Ests deprimido por las consecuencias de tu pecado y no intentas cambiar;
Ests deprimido porque decidiste que otros te controlen en vez de obedecer a Cristo;
Usas la depresin para manipular a otros;
No tomas los pasos necesarios para curarte (buscando ayuda de la consejera bblica, memorizando las
Escrituras, leyendo libros cristianos, etc.);
Retienes el enojo y lstima por ti mismo;
Continuamente decides culpar a Dios y a otros por tu infelicidad.
SINTOMAS DE LA DEPRESION
Algunas nubes traen lluvia. Otras traen rayos y truenos violentos. Otros generan torbellinos
violentos con un vasto poder destructor. Y finalmente, algunas tormentas son tan intensas que
se llaman huracanes
Al conocer la clase de tormenta particular que produce tu depresin, puedes entender ms
completamente tus luchas.
NORMAL
ENMASCARADA
NEUROTICA
SICOTICA
DEPRESIN
Nehemas 2:2
Duda propia
Enojo
Tristeza
Irritable
Gozo disminuido
Preocupacin/temor
Olvidadizo
DEPRESIN
Gnesis 3:8-10
Auto-inflacin
Enojo reprimido
Distraccin
Criticn
Auto-sacrificio
Aparente invencible
Ideas desorganizadas
Aumento de actividad
Aumento de peso
Poca necesidad de sueo
ESCONDIDA
Amenaza de muerte
DEPRESIN
Salmo 102:3-11
Auto-crtica
Enojo
Desesperacin
Aptico
Sin placer
Hipocondra
Indecisiones
Fatiga crnica
Prdida de peso
Escape durmiendo
MANIPULA
Amenaza de muerte
DEPRESIN
Salmo 38:13-14
Auto-rechazo
Enojo agudo
Esquizofrenia
No responde
Sin placer
Alucinaciones
Actividades trastornadas
Prdida de apetito
Sueo dificultoso
NO HAY
Menaza de muerte
Falta de juicio/razonamiento
Catatona
Prdida de peso
Insomnio severo
SEVERA
Amenaza de muerte
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CAUSAS DE LA DEPRESION
Dios tiene un propsito para todo.
An las nubes tormentosas en tu vida no son un accidente. La depresin puede abrir tus ojos al
diseo nico de Dios para ti antes, durante y despus de tus ataques de desaliento.
Recuerda: las tormentas alimentan tierras secas y partidas, las tormentas hacen que nazcan flores y
una nueva vida en la primavera.
CONTRIBUYENTES FISICOS
Desequilibrio hormonal o qumico.
Drogas y medicamentos.
Vulnerabilidad gentica.
Las expectativas.
Las habilidades.
La dignidad.
Posesiones.
Control.
FUENTE ESPIRITUAL
Por qu te abates, oh alma ma, Y por qu te turbas dentro de m? Espera en Dios; porque an he de
alabarle, Salvacin ma y Dios mo (Salmo 42:11)
CREENCIA EQUIVOCADA: Las insatisfacciones en mi vida me han robado todo gozo. No hay esperanza para el futuro, as que por qu debo cambiar?
CREENCIA CORRECTA: Admito que estoy insatisfecho con las circunstancias de mi vida. Pero
Cristo vive en m y El es mi esperanza. Renovar mi mente con la verdad de
Dios y le dar gracias por el futro que me ha planeado.
Pero tuvimos en nosotros mismos sentencia de muerte, para que no confisemos en nosotros mismos, sino
en Dios que resucita a los muertos; el cual nos libr, y nos libra, y en quien esperamos que an nos librar,
de tan gran muerte (2 Corintios 1:9-10)
para que por dos cosas inmutables, en las cuales es imposible que Dios mienta, tengamos un fortsimo
consuelo los que hemos acudido para asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros. La cual tenemos
como segura y firme ancla del alma, y que penetra hasta dentro del velo ( Hebreos 6:18-19)
No te desanimes.
Renuncia a los modelos egostas.
Encuentra liberacin en el poder escondido de Cristo.
Conoce las estrategias de Satans para cegar tu mente.
Entrgale a Cristo el centro de tu vida.
Permite que la luz de Dios brille en medio de las tinieblas.
Sepa que Dios ha puesto Su tesoro (el poder de Cristo) en ti.
Sepa que ests atribulado pero no abatido; derribado pero no destruido.
Sepa que ests perseguido pero no abandonado; derribado pero no destruido.
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Versculo 10
Versculo 11
Versculo 12
Versculo 13-14
Versculo 15
Versculo 16
Versculo 17-18
Entiende el propsito eterno de Dios al permitirte la prdida personal y la pena que te acompaa.
Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su
propsito son llamados (Romanos 8:28)
Cambia la herida y el enojo por expresiones de gratitud (aun cuando no sientas agradecimiento)
Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jess (1 Tesalonicenses
5:18)
Recuerda que Dios est en control de tu vida, y El promete esperanza para tu futuro.
Porque yo s los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehov, pensamientos de paz, y no de mal,
para daros el fin que esperis (Jeremas 29:11)
Es diseada por Dios para ser un proceso sanador para las emociones daadas.
Sname, oh Jehov, y ser sano; slvame, y ser salvo; porque t eres mi alabanza (Jeremas 17:14)
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Pues aun los cabellos de vuestra cabeza estn todos contados. No temis, pues; ms valis vosotros que muchos
pajarillos (Lucas 12:6-7)
CODEPENDENCIA
DE LA ESCLAVITUD AL BALANCE
Como el primer mandamiento dice No tendrs dioses delante de m, el problema principal
con la codependencia es dar importancia a una persona o cosa antes que a Dios.
-
DEFINICIONES
DEPENDENCIA
La palabra dependencia significa
Confiar en otra persona o cosa para apoyar tu existencia.
Una adiccin a la gente, objetos o ciertas conductas, que representan un modo de satisfacer
tus necesidades emocionales.
GENTE (identidad en otra persona, dependencia emocional, mentalidad de vctima, esperando que
otro satisfaga tu necesidad de amor, significado y seguridad).
OBJETOS (adicciones a las drogas/alcohol, tabaco, pornografa, comida, posesiones).
CONDUCTA (adicciones a gastar dinero excesivamente, juegos de azar, sexo, al trabajo excesivo,
perfeccionismo, o a los violentos ataques de furia).
CODEPENDIENTE
Co es un prefijo que significa con o junto a; uno asociado con la accin de otros.
La palabra codependiente se us por primera vez en la dcada de los 70 para describir a un
miembro de la familia que viva con un alcohlico.
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Entonces, la palabra codependiente, vino a ser el trmino para describir la conducta
disfuncional de los miembros de la familia, que buscan adaptarse al alcohlico.
La codependencia es una relacin de adiccin. Justamente como el alcohlico depende del
alcohol, el codependiente depende del alcohlico.
DEPENDENCIA BIBLICA.
1. Dios desea que dependas totalmente en El no en la gente, las cosas o el esfuerzo propio.
En Dios est mi salvacin y mi gloria; En Dios est mi roca fuerte, y mi refugio (Salmo 62:7).
2. Dios desea que dependas emocional totalmente en El. Puedes revelar tus heridas, temores
y necesidad de Dios. Puedes confiar en El.
Esperad en l en todo tiempo, oh pueblos; Derramad delante de l vuestro corazn; Dios es nuestro refugio
(Salmo 62:8).
3. Aunque ests llamado a llevar las cargas de otros, no ests llamado a aliviar a otros de sus
justas responsabilidades.
As que, cada uno someta a prueba su propia obra, y entonces tendr motivo de gloriarse slo respecto de s
mismo, y no en otro; porque cada uno llevar su propia carga (Glatas 6:4-5).
4. Tu cuidado e inters por tus seres amados puedes colocarlo en las manos de Dios. Confa
en El por el cuidado de tus seres amados.
echando toda vuestra ansiedad sobre l, porque l tiene cuidado de vosotros (1 Pedro 5:7).
CARACTERISTICAS
LA PERSONALIDAD DEL CODEPENDIENTE.
La persona codependiente parece capaz y autosuficiente, cuando en realidad es insegura, con
dudas de s misma, y en necesidad de aprobacin.
Esta necesidad de aprobacin resulta en un sentido excesivo de responsabilidad y una
dependencia en un desempeo que agrade a la gente.
Pues, busco ahora el favor de los hombres, o el de Dios? O trato de agradar a los hombres? Pues si todava
agradara a los hombres, no sera siervo de Cristo (Glatas 1:10)
PERFIL DE LA PERSONALIDAD DEL CODEPENDIENTE
Me siento responsable por los sentimientos, necesidades y acciones de otros.
Trato de arreglar los problemas de otros a detrimento de mi propio bienestar.
Hago las cosas por otros que ellos son capaces de hacer por ellos mismos.
Me siento enojado cuando mi ayuda no es deseada.
Me juzgo a m mismo ms estrictamente que lo que juzgo a los dems.
Me siento avergonzado de mis propios sentimientos y necesidades
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Me siento mejor cuando doy que cuando recibo.
Trato de ser perfecto para evitar enojo y la crtica de otros.
Encuentro mi dignidad en la aprobacin de otros.
Me siento atrado a persona en necesidad, y personas en necesidad son atradas a m.
LA RELACION DE CODEPENDENCIA.
La relacin de codependencia se caracteriza pro una personalidad dbil, dependiente que
necesita estar conectada a una personalidad ms fuerte, necesitada de ser necesitada. Ambas
personalidades son inseguras y se enredan en una telaraa emocional.
Las dos conductas se combinan para producir un ciclo de manipulacin y control.
As ha dicho Jehov: Maldito el varn que confa en el hombre, y pone carne por su brazo, y su corazn se
aparta de Jehov. Ser como la retama en el desierto, y no ver cuando viene el bien, sino que morar en los
sequedales en el desierto, en tierra despoblada y deshabitada (Jeremas 17:5-6)
PERFIL DE LA RELACION DE CODEPENDENCIA
Ambos tienen bajo concepto de s mismos.
Ambos sienten prdida de identidad personal.
Ambos controlan y manipulan.
Ambos vienen a ser recelosos y posesivos.
Ambos experimentan altos y bajos emocionales.
Ambos temen el abandono.
Ambos son expertos en la negacin.
Ambos tienen la adiccin el uno del otro.
Ambos se sienten atrapados en la relacin.
Ambos violan sus conciencias.
CAUSAS
UN TRASFONDO FAMILIAR DISFUNCIONAL
Una familia disfuncional es a menudo la causa de la conducta codependiente. Un legado
emocional de necesidad no satisfecha se pasa de generacin a generacin
Falta de cuidado paternal saludable. Padre manipulativos y controladores. Ausencia de aprobacin y de aliento.
Abuso verbal, emocional y fsico. Expectativas irrealistas de los padres. Conducta adictiva de los familiares.
Punto de vista distorsionado de amor entre los miembros.
que haces misericordia a millares, y castigas la maldad de los padres en sus hijos despus de ellos; Dios
grande, poderoso, Jehov de los ejrcitos es su nombre (Jeremas 32:18)
RAIZ DE LA CAUSA
La raz de la conducta inapropiada en ambas personalidades dependientes y codependientes es
el modo de pensar.
CREENCIA EQUIVOCADA: (Para el dependiente) Necesito estar conectado a una personalidad
ms fuerte que me proveer con el sentido de amor y seguridad emocional
CREENCIA CORRECTA: (Para el dependiente) Aunque a menudo Dios expresa Su amor por
medio de otros, El no desea que yo sea dependiente en otra persona. Mis necesidades me animarn
a ser dependiente en Dios para amor y seguridad.
Por cuanto en m ha puesto su amor, yo tambin lo librar; Le pondr en alto, por cuanto ha conocido mi
nombre. Me invocar, y yo le responder; Con l estar yo en la angustia; Lo librar y le glorificar
(Salmo 91:14-15)
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conducta negativa, pero tengan presente su propia tentacin. La palabra carga en el v.2 es la
palabra griega baros que significa pesa, implicando una carga o algo que presiona pesadamente.
El ayudar a llevar la carga implica que se debe ayudar a salir de la relacin de la codependencia y
colocar la dependencia solo en Cristo. Su respuesta al amor cumplir la ley de Cristo.
CARGA.
Porque el que se cree ser algo, no siendo nada, a s mismo se engaa. As que, cada uno someta a prueba su
propia obra, y entonces tendr motivo de gloriarse slo respecto de s mismo, y no en otro; porque cada uno
llevar su propia carga.(Glatas 6:3-5)
QUE CADA UNO CARGUE CON SU PROPIA RESPONSABILIDAD . Los codependientes que
ayudan en extremo deben estar concientes de las comparaciones orgullosas y no ver sui conducta
como mejor que la de otros (v.3-4).
La palabra para responsabilidad en el v.5 es la palabra griega porthion, que significa algo que se
lleva. Los codependientes tienden a satisfacer sus necesidades el uno con el otro.
Este pasaje advierte que tal actitud est equivocada y que se necesita mirar a Cristo y Su obra en
nuestra vida para satisfacer nuestras necesidades y tener un sentido de dignidad.
COMO PADRE COMO PUEDO EVITAR QUE MI HIJO TENGA UNA DEPENDENCIA DAINA
CONMIGO?
Empieza temprano a entrenarlo y permite que el hijo haga sus decisiones propias; alaba a tu hijo al
hacer buenas decisiones; permite que tu hijo aprenda al sufrir las consecuencias de una conducta
negativa; anima a tu hijo a hacer decisiones para el futuro.
Instruye al nio en su camino, Y aun cuando fuere viejo no se apartar de l (Proverbios 22:6)
LIBERATE DE RESPONSABILIDAD.
Si tienes una conducta codependiente, ests tratando de satisfacer tus necesidades con la
energa de hacerlo todo ser el todo en todo para la otra persona.
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Sin embargo, puedes tomar el camino de reivindicacin al liberarte de tu deseo de controlar o
cambiar a la persona que t amas.
Reconoce que tu dependencia est en una persona, y coloca tu dependencia en Dios. (Exodo 20:3)
-Ora para que Dios te de l deseo de ponerlo a El primero y de agradarle en todas tus relaciones.
Dios no te cre para satisfacer todas las necesidades de la otra persona.